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文檔簡介
4.《竇娥冤(節(jié)選)》同步練習(xí)(文字版|含答案)一、選擇題1.對下列句子中加橫線字的解釋,正確的一組是(
)A.錯勘賢愚枉作天勘:勘探B.可怎生糊突了盜跖、顏淵糊突:同“糊涂”,這里指“混淆”C.念竇娥從前以往干家緣干家緣:人緣好D.此后遇著冬時年節(jié),月一十五月一:每月2.下列語句中沒有語病的一項是(
)A.《竇娥冤》大約是關(guān)漢卿四十歲左右時的作品,那時元朝剛剛統(tǒng)一天下,元世祖忽必烈在位,正是元朝“最清明、最鼎盛”的時期。B.讓竇娥臨終的三個愿望都實現(xiàn),也從側(cè)面表現(xiàn)了“神靈”和“天道”還是存在的,世界上還是有“公理”和“正義”的。C.竇娥的故事明顯有著東海孝婦的影子,該故事見于《漢書·于定國傳》、劉向的《說苑》和干寶的《搜神記》都有記載。D.竇娥冤案只是一樁冤案,并無曲折離奇的情節(jié),但這樁冤案卻具有普遍的社會意義,它是法制黑暗和官吏昏聵的寫照和典型。二、選擇題組閱讀下面的文字,完成下面小題。2018年3月26日,湖北省武漢市漢陽區(qū)的一批垃圾桶有了專屬“身份證”。管理部門為轄區(qū)內(nèi)部分餐館的餐廚廢棄物專用桶加裝了電子芯片,借助芯片,管理部門得以監(jiān)控和有效避免餐廚垃圾的去向、來源和這些垃圾半路失蹤進入黑作坊等問題。目前,全區(qū)已安裝“身份證”的商家達到800家。餐廚廢棄物經(jīng)過油水分離、無害化處理等一系列技術(shù)環(huán)節(jié)后,可用于提煉生物柴油、沼氣發(fā)電等多個領(lǐng)域,具有一定經(jīng)濟價值,如若______,既浪費資源,又易污染環(huán)境。我國每年餐廚廢棄物產(chǎn)生量超過9000萬噸,是一筆可以再利用的資源,然而廢棄物實際處理率不足20%,______低下。此外,由于缺乏監(jiān)管,不法分子介入其中,餐廚廢棄物去向“成謎”。通過安裝“身份證”,(
),同時也提升了餐廚廢棄物的回收利用效率,變廢為寶,產(chǎn)生了理想的經(jīng)濟效益。一枚電子芯片的植入,同時也表明了城市管理者必須______的責(zé)任。面對地溝油加工、銷售愈演愈烈的嚴峻形勢,城市管理者只有換位思考,______,才能為老百姓帶來更多實實在在的獲得感。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.管理部門得以監(jiān)控餐廚垃圾的來源、去向,并有效避免這些垃圾半路失蹤進入黑作坊等問題。B.管理部門得以監(jiān)控餐廚垃圾的去向、來源,并有效避免這些垃圾半路失蹤進入黑作坊等問題C.管理部門得以監(jiān)控餐廚垃圾的去向、來源及這些垃圾半路失蹤進入黑作坊的有效避免等問題。D.管理部門得以監(jiān)控和有效避免餐廚垃圾的來源、去向與這些垃圾半路失蹤進入黑作坊等問題。4.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.置之不顧
效率
承擔(dān)
推已及人B.置若罔聞
效果
承受
推已及人C.置之不顧
效率
承受
以己度人D.置若罔聞
效果
承擔(dān)
以已度人5.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.即使有效阻斷了地溝油、邊角料回流餐桌,保障了我們安全的舌尖B.即使有效阻斷了回流餐桌的地溝油、邊角料,保障了舌尖上的安全C.不僅有效阻斷了回流餐桌的地溝油、邊角料,保障了我們安全的舌尖D.不僅有效阻斷了地溝油、邊角料回流餐桌,保障了舌尖上的安全三、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面的小題。材料一亞里士多德認為,在戲劇的情節(jié)、性格、言語、思想、形象和歌曲等六大要素中,“最重要的是情節(jié)即事件安排”。這是兩千多年前產(chǎn)生的歐洲傳統(tǒng)的“情節(jié)中心”戲劇觀,與初步發(fā)展的古代希臘戲劇是相適應(yīng)的。進入近代社會,由于人的價值和尊嚴的發(fā)現(xiàn),人們對戲劇中的人物投去了更多的關(guān)注。然而即使是“性格中心”說也承認,情節(jié)對于戲劇是至關(guān)重要的,它是戲劇的基礎(chǔ),是其他要素賴以生存發(fā)展的土壤。莎士比亞在創(chuàng)造情節(jié)結(jié)構(gòu)方面是杰出的,他的每部戲劇幾乎都有引人入勝的情節(jié)故事。恩格斯在談悲劇的一封信中高度評價莎劇的情節(jié)特征,他寫道“德國戲劇具有的較大的思想深度和意識到的歷史內(nèi)容,同莎士比亞劇作的情節(jié)生動性和豐富性的完美融合”,那將是“戲劇的未來”?!豆啡R特》作為莎劇的典范,也是“情節(jié)生動性和豐富性”的典范,正是生動豐富的情節(jié)與典型的人物性格、進步的思想傾向、優(yōu)美的藝術(shù)語言的有機融合,相得益彰,使《哈姆萊特》成為世界戲劇史上的一部偉大的經(jīng)典。在莎士比亞創(chuàng)作的前后,歐洲一直流行著“情節(jié)整一”的戲劇原則。這個原則是亞里士多德在總結(jié)古希臘戲劇經(jīng)驗的基礎(chǔ)上提出的,簡單地說,就是要求一部戲劇只能有一條情節(jié)線索,而且要完整、長短適度。亞里士多德稱之為只模仿“一個完整的行動”?!扒楣?jié)整一”的原則支配著18世紀之前的歐洲戲劇創(chuàng)作并且成為古典主義法規(guī)“三一律”的一部分。莎士比亞強調(diào)戲劇模仿自然,創(chuàng)作從實際出發(fā),走上了與“情節(jié)整一”完全相悖的道路。他的每部戲劇都有兩條或兩條以上的情節(jié)線索,每條線索都包含著一定的社會內(nèi)容,多角度、多層面地展現(xiàn)了他所生活的時代和社會?!豆啡R特》設(shè)置了三條情節(jié)線索。以哈姆萊特為父復(fù)仇為主線,以雷歐提斯為父復(fù)仇及挪威王子福丁布拉斯為父報仇為輔助線索,三條線索構(gòu)成了戲劇的主要情節(jié)。與一條線索的情節(jié)相比,這個悲劇故事不僅反映了更廣闊的生活,展示了從丹麥宮廷到貴族家庭、從守望的城堡到凄慘的墓地等生活的畫面,而且包容了更豐富的內(nèi)容,廣泛地反映那個時代的社會歷史生活。(摘編自高文坡《<哈姆萊特>情節(jié)的魅力》)材料二戲劇和小說一樣,在當(dāng)代人的探索和實驗中,出現(xiàn)過淡化情節(jié)、不要故事的傾向,但在中外文學(xué)史和戲劇史上似乎很難找到?jīng)]有故事和情節(jié)的偉大小說和經(jīng)典戲劇。小說、戲劇同為敘事藝術(shù),都是講故事的藝術(shù)。戲劇是由演員扮演人物在舜臺上面對觀眾表演故事。小說和戲劇的不同在于,小說是講故事,戲劇是演故事。而戲劇對于劇作家而言,還是講故事,只是和小說家講述的方式不同而已。因此,當(dāng)代劇作家沈虹光堅持:“戲劇需要講故事”。中外戲劇史上的經(jīng)典戲劇所講述的故事人們耳熟能詳,《哈姆萊特》《羅密歐與朱麗葉》《竇娥冤》《趙氏孤兒》《梁山伯與祝英臺》《暗戀桃花源》……無不情節(jié)精彩、故事感人?!独子辍返慕?jīng)典性首先就體現(xiàn)在它的戲劇故事的經(jīng)典性,雖然僅有精彩的故事情節(jié)并不足以使一出戲劇成為一部經(jīng)典,但精彩的故事情節(jié)卻是一部偉大的戲劇不可缺少的要素,是其成功的基礎(chǔ)和具有頑強的舞臺生命力的前提?!独子辍钒耸嗄陙韽V受歡迎和贊譽,具有頑強的舞臺生命力,奧妙究竟何在?筆者認為,首先就在其獨特的故事、精彩的情節(jié)?!独子辍纷哉Q生至今,從一般讀者、觀眾到評論家和導(dǎo)演,最先被吸引并留下深刻印象的還是它精彩的故事情節(jié)。第一篇關(guān)于《雷雨》的評論出自戲劇家李健吾,李健吾初讀《雷雨》后,告訴朋友,“這很像電影”。朋友則告訴他,“他喜歡這出戲,因為這簡直是一部動人的小說”。無論像電影或者像小說,都是就故事情節(jié)而言的?!独子辍饭适虑楣?jié)的經(jīng)典性可以概括為三個方面:一是奇巧性。侍萍三十年前為周家侍女,與周家公子周樸園相愛生子,三十年后,女兒四鳳又在同一個周公館幫傭,并與同母異父的兄長周萍相愛并懷孕。二是重復(fù)性。既有侍萍、四鳳母女兩代同為周家侍女及其相似經(jīng)歷與命運的重復(fù),也有周樸園、周萍父子先后與兩個女人的感情糾葛的重復(fù)。三是復(fù)雜性。因為有三十年前周樸園與侍萍的相愛生子,致使《雷雨》中分屬兩個家庭兩個階級的八個人物陷入到了血緣關(guān)系與性愛關(guān)系織成的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)之中。正是故事情節(jié)的奇巧性、重復(fù)性和復(fù)雜性,使得《雷雨》的情節(jié)具有了恩格斯所贊賞的莎士比亞戲劇式的“情節(jié)的生動性和豐富性”,因而也具有了獨特性和經(jīng)典性。(摘編自胡德才《論<雷雨>故事與結(jié)構(gòu)的經(jīng)典性》)6.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(
)A.“情節(jié)中心”說和“性格中心”說雖然產(chǎn)生在不同的時代,但都認為戲劇情節(jié)很重要。B.恩格斯贊賞莎士比亞的劇作,稱其將有思想深度的歷史內(nèi)容和生動的情節(jié)完美融合。C.李健吾最早創(chuàng)作了《雷雨》的劇評,在劇評中,他談到了自己和朋友閱讀之后的感受。D.《雷雨》的情節(jié)具有奇巧性、重復(fù)性和復(fù)雜性的特點,這是《雷雨》成功的重要原因。7.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是(
)A.莎士比亞顛覆了“情節(jié)整一”的戲劇原則,其劇作在戲劇發(fā)展史上具有重大的意義。B.《哈姆萊特》設(shè)置了三條情節(jié)線索,其目的就是廣泛地反映那個時代的社會歷史生活。C.當(dāng)代人主張淡化情節(jié),不要故事,應(yīng)拋棄歷史上有故事和情節(jié)的經(jīng)典的小說和戲劇。D.小說、戲劇本質(zhì)上是相同的,都是敘事藝術(shù),對創(chuàng)作者來說,創(chuàng)作小說和戲劇是相同的。8.結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項中不能支持“情節(jié)對戲劇很重要”的觀點一項是(
)A.王國維說:“戲曲者,謂以歌舞演故事也?!盉.高爾基說:“對戲劇的基本要求是:戲劇應(yīng)該是現(xiàn)實的、有情節(jié)的、充滿著行動的。”C.古希臘戲劇《俄狄浦斯王》故事生動,仍活在當(dāng)代戲劇舞臺上。D.王珮瑜出演京劇《趙氏孤兒》,憑著動人的唱腔感動了無數(shù)觀眾。9.請簡要梳理材料一的論證思路。10.“性格中心”說就是把表現(xiàn)性格看成戲劇成功與否的關(guān)鍵,請結(jié)合所學(xué)的《哈姆萊特(節(jié)選)》《雷雨(節(jié)選)》或《竇娥冤(節(jié)選)》中某一人物,談?wù)勅宋镄愿駥∏榈挠绊?。四、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀《竇娥冤》中的片段,回答問題。【耍孩兒】不是我竇娥罰下這等無頭愿,委實的冤情不淺;若沒些兒靈圣與世人傳,也不見得湛湛青天。我不要半星熱血紅塵灑,都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見,這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑?!径贰磕愕朗鞘顨怅?,不是那下雪天,豈不聞飛霜六月因鄒衍?若果有一腔怨氣噴如火,定要感的六出冰花滾似綿,免著我尸骸現(xiàn);要什么素車白馬,斷送出古陌荒阡?【一煞】你道是天公不可期,人心不可憐,不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見甘霖降,也只為東海曾經(jīng)孝婦冤。如今輪到你山陽縣,這都是官吏每無心正法,使百姓有口難言?!旧肺病扛≡茷槲谊帲L(fēng)為我旋,三樁兒誓愿明提遍。(做哭科,云)婆婆也,直等待雪飛六月,亢旱三年呵,(唱)那其間才把你個屈死的冤魂這竇娥顯。11.竇娥在臨刑前發(fā)下了三樁誓愿,這三樁誓愿分別是:、、。(以上均限四字語回答)12.下面對竇娥發(fā)下的三樁誓愿的分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
)A.血濺白練,這樁誓愿是希望到刑場上圍觀的人群了解她的冤屈。B.三樁誓愿表現(xiàn)了竇娥寧死不屈的反抗性格。C.三樁誓愿也表現(xiàn)了當(dāng)時人民仇恨罪惡統(tǒng)治,要求變革現(xiàn)實的強烈愿望。D.三樁誓愿層層深入地表現(xiàn)了竇娥不屈不撓的反抗精神和樂觀態(tài)度。13.三樁誓愿的順序可以顛倒嗎?試說明理由。五、非選擇類14.填空。(1)“元曲”,一般包括和。包括小令和套數(shù)兩種形式。(2)元雜劇的劇本構(gòu)成:劇本由、、三部分構(gòu)成。扮演的角色有末、、凈、等。(3)元雜劇四大家:、、、。(4)關(guān)漢卿,號,金末元初大都人,1958年被列入世界文化名人之列。六、文學(xué)類閱讀-雙文本閱讀下面的文字,完成后面小題。雷雨(節(jié)選)曹禺魯侍萍
老爺問這些閑事干什么?①周樸園
這個人跟我們有點親戚。魯侍萍
親戚?②周樸園
嗯,——我們想把她的墳?zāi)剐抟恍?。魯侍?/p>
哦,——那用不著了。③周樸園
怎么?魯侍萍
這個人現(xiàn)在還活著。④周樸園
(驚愕)什么?魯侍萍
她沒有死。⑤竇娥冤(節(jié)選)【快活三】念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆,念竇娥身首不完全,念竇娥從前已往干家緣;婆婆也,你只看竇娥少爺無娘面?!觉U老兒】念竇娥伏侍婆婆這幾年,遇時節(jié)將碗涼漿奠;你去那受刑法尸骸上烈些紙錢,只當(dāng)把你亡化的孩兒薦。(卜兒哭科,云)孩兒放心,這個老身都記得。天那,兀的不痛殺我也?。ㄕ┏┢牌乓?,再也不要啼啼哭哭,煩煩惱惱,怨氣沖天。這都是我做竇娥的沒時沒運,不明不暗,負屈銜冤。(劊子做喝科,云)兀那婆子靠后,時辰到了也。(正旦跪科)(劊子開枷科)(正旦云)竇娥告監(jiān)斬大人,有一事肯依竇娥,便死而無怨。(監(jiān)斬官云)你有甚么事,你說。(正旦云)要一領(lǐng)凈席,等我竇娥站立;又要丈二白練,掛在旗槍上。若是我竇娥委實冤枉,刀過處頭落,一腔熱血休半點兒沾在地下,都飛在白練上者。(監(jiān)斬官云)這個就依你,打甚么不緊。(劊子做取席站科,又取白練掛旗上科)(正旦唱)【耍孩兒】不是我竇娥罰下這等無頭愿,委實的冤情不淺;若沒些兒靈圣與世人傳,也不見得湛湛青天。我不要半星熱血紅塵灑,都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見,這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑。(劊子云)你還有甚的說話,此時不對監(jiān)斬大人說,幾時說哪?(正旦再跪科,云)大人,如今是三伏天道,若竇娥委實冤枉,身死之后,天降三尺瑞雪,遮掩了竇娥尸首。(監(jiān)斬官云)這等三伏天道,你便有沖天的怨氣,也召不得一片雪來,可不胡說?。ㄕ┏径贰磕愕朗鞘顨怅?,不是那下雪天;豈不聞飛霜六月因鄒衍?若果有一腔怨氣噴如火,定要感的六出冰花滾似綿,免著我尸骸現(xiàn);要甚么素車白馬,斷送出古陌荒阡?(正旦再跪科,云)大人,我竇娥死的委實冤枉,從今以后,著這楚州亢旱三年?。ūO(jiān)斬官云)打嘴!那有這等說話?。ㄕ┏疽簧贰磕愕朗翘旃豢善冢诵牟豢蓱z,不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見甘霖降?也只為東海曾經(jīng)孝婦冤。如今輪到你山陽縣。這都是官吏每無心正法,使百姓有口難言。哈姆萊特(節(jié)選)哈姆萊特
生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題。默然忍受命運的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無涯的苦難,通過斗爭把它們掃清,這兩種行為,哪一種更高貴?死了;睡著了;什么都完了;要是在這一種睡眠之中,我們心頭的創(chuàng)痛,以及其他無數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊,都可以從此消失,那正是我們求之不得的結(jié)局。死了;睡著了;睡著了也許還會做夢;嗯,阻礙就在這兒:因為當(dāng)我們擺脫了這一具朽腐的皮囊以后,在那死的睡眠里,究竟將要做些什么夢,那不能不使我們躊躇顧慮。人們甘心久困于患難之中,也就是為了這個緣故;誰愿意忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費盡辛勤所換來的小人的鄙視,要是他只要用一柄小小的刀子,就可以清算他自己的一生?誰愿意負著這樣的重擔(dān),在煩勞的生命的壓迫下呻吟流汗,倘不是因為懼怕不可知的死后,懼怕那從來不曾有一個旅人回來過的神秘之國,是它迷惑了我們的意志,使我們寧愿忍受目前的磨折,不敢向我們所不知道的痛苦飛去?這樣,重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤?,決心的赤熱的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種考慮之下,也會逆流而退,失去了行動的意義。且慢!美麗的奧菲利婭!——女神,在你的祈禱之中,不要忘記替我懺悔我的罪孽?!啡R特
出家去吧。為什么你要生一群罪人出來呢?我自己還不算是一個頂壞的人;可是我可以指出我的許多過失,一個人有了那些過失,他的母親還是不要生下他來的好。我很驕傲,有仇必報,富于野心,我的罪惡是那么多,連我的思想也容納不下,我的想象也不能給它們形象,甚至于我都沒有充分的時間可以把它們實行出來。像我這樣的家伙,匍匐于天地之間,有什么用處呢?我們都是些十足的壞人,一個也不要相信我們。出家去吧。你的父親呢?15.潛臺詞是戲劇中臺詞所包含的或未能由臺詞所表達出來的言外之意。它是以最少的語言來表達最豐富的內(nèi)容,話里有音,言外有意。以下《雷雨》(節(jié)選)標(biāo)號處潛臺詞的理解正確的一項是(
)A.①明知故問
②哪里是什么親戚,全是鬼話
③人活著,就在你面前
④想贖罪嗎
⑤你打算怎么辦B.①閑得無聊
②純屬胡說八道
③不會求你的
④她沒有死
⑤她就在你面前C.①不關(guān)你的事
②從何談起呢
③恨死你了
④她很堅強
⑤她又回來了D.①能談點別的嗎
②那是以前的事了
③假慈悲
④活得很好
⑤她會找你的16.下列選項中,對有關(guān)文章內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是(
)A.《哈姆萊特》:“生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題。默然忍受命運的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世間的無涯的苦難,通過斗爭把它們掃清,這兩種行為,哪一種更高貴?”句式靈活自由,運用了比喻、對比等多種修辭手法,表現(xiàn)出一種崇高和悲愴的氣氛。B.竇娥臨刑前發(fā)出了三樁誓愿,即“血濺白練”“飛霜六月”“亢旱三年”,既表達了她對天地不公的不滿,也表現(xiàn)了她堅強的性格、反抗的精神。C.“要什么素車白馬,斷送出古陌荒阡?”這句采用比喻手法,抒發(fā)了竇娥的一腔怨氣。D.莎士比亞是世界公認的語言大師,擅長運用長篇內(nèi)心獨白來揭示人物復(fù)雜而隱秘的內(nèi)心世界。哈姆萊特感情灼熱、憂郁彷徨的獨白,淋漓酣暢、氣勢磅礴。17.下列選項中,對戲劇知識的理解不正確的一項是(
)A.戲劇借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)之類的藝術(shù)手段來塑造人物形象,揭示社會矛盾,表現(xiàn)社會生活。B.元雜劇一般是一本四折演述一個完整的故事。雜劇的唱詞是按一定的宮調(diào)、曲牌寫成的韻文,由正旦或正末獨唱,其他配角一般只能道白不能唱。C.西方戲劇求逼真,說白動作,完全要逼近真實;而中國戲劇卻追求與真實隔開一層,達到教人放松、教人解脫的效果。中西方戲劇在世界整個文化體系中,各有各的特點與意義。D.中國古代戲曲,主要是指元曲和明清傳奇。元曲涵蓋了散曲、雜劇,還有宋元時代的“南戲”。雜劇和傳奇由曲詞、賓白、宮調(diào)三部分組成。七、古代詩歌閱讀18.閱讀下面這首詩,完成問題。宿業(yè)師山房待丁大不至孟浩然夕陽度西嶺,群壑倏已暝。松月生夜涼,風(fēng)泉滿清聽。樵人歸欲盡,煙鳥棲初定。之子期宿來,孤琴候蘿徑。這首詩抒發(fā)了怎樣的思想感情?抒情主人公具有怎樣的心態(tài)?八、文言文閱讀閱讀《竇娥冤》(節(jié)選),回答小題?!緷L繡球】有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權(quán)。天地也!只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖、顏淵?為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。天地也!做得個怕硬欺軟,卻原來也這般順?biāo)拼?!地也,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉做天!哎,只落得兩淚漣漣?!舅:骸坎皇俏腋]娥罰下這等無頭愿,委實的冤情不淺;若沒些兒靈圣與世人傳,也不見得湛湛青天。我不要半星熱血紅塵灑,都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見,這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑?!径贰磕愕朗鞘顨怅?,不是那下雪天,豈不聞飛霜六月因鄒衍?若果有一腔怨氣噴如火,定要感的六出冰花滾似綿,免著我尸骸現(xiàn);要什么素車白馬,斷送出古陌荒阡?【一煞】你道是天公不可期,人心不可憐,不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見甘霖降,也只為東海曾經(jīng)孝婦冤。如今輪到你山陽縣。這都是官吏每無心正法,使百姓有口難言。19.給下列加點的字注音。盜跖(
)湛湛青天(
)萇弘化碧(
)
鄒衍(
)20.對下面加點字的解釋,不正確的一項是A.只合把清濁分辨
合:應(yīng)該B.不是我竇娥罰下這等無頭愿
罰:發(fā)。C.你道是天公不可期
期:欺侮。D.這都是官吏每無心正法
每:們。21.對【滾繡球】中有關(guān)語句的理解錯誤的一項是A.“有日月朝暮懸”的意思是:都說天地間自有公理在,如日月當(dāng)空,對人間善惡分得清清楚楚。B.“有鬼神掌著生死權(quán)”的意思是:都說鬼神無私,主持正義,能依善惡定生死,不使好人受冤屈。C.“怕硬欺軟”“順?biāo)拼笔钦f天地鬼神放棄原則,順從和助長惡勢力,不肯幫助善良蒙冤的人。D.“兩淚漣漣”的意思是:面對善惡不分、是非顛倒的世界,我淚流滿面又有什么用呢?表現(xiàn)竇娥反抗心理。22.【滾繡球】中“地也,你不分好歹何為地!”(簡稱
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