齊魯師范學(xué)院文學(xué)批評史期末復(fù)習(xí)題

A、游移焦點敘述B、多焦點敘述C述2.“每一種民族文化中，都有兩種民族文化”的理論的提出者是()A、馬克思B、恩格斯C、列寧A、德謨克利特B、柏拉圖4.提出“詩為樂心，聲為樂體”的中國古代文藝理論家是()A、陸機B、劉勰C、葉燮A、情節(jié)劇與抒情劇B、歌劇與話劇C幕刷A、牽情就理B、存情去理作家絕不能只有一顆印章"。說這話的理論家是()A、德萊頓B、斯威夫特C封A、直觀性B、間接性.在關(guān)于藝術(shù)起源問題的探索中，明確提出并系統(tǒng)闡述"游戲說"的理論家是()B、席勒與斯賓塞C與畢歇爾A、虛擬現(xiàn)實B、生活真實A、表現(xiàn)主義B、黑色幽默)A、經(jīng)驗主義B、實證主義)B、弗雷澤A、情節(jié)B、主題"，它的最早提倡者是法國的()B、薩特C德A、文學(xué)文本具有內(nèi)指性B、文學(xué)文本總是指一種實際語言形態(tài)C建構(gòu)的是一個虛幻的世界D種相對完整的意義E、文學(xué)文本總是被創(chuàng)造出來供讀者閱讀和接受的A、從創(chuàng)作角度看，相似的內(nèi)容可用不同的文學(xué)樣式來表現(xiàn)B、從創(chuàng)作角度看，形式的高下優(yōu)劣將直接影響內(nèi)容的表達C角度看，一種形式一旦形成便具有相對的穩(wěn)定性D的變革可有力促進文學(xué)的快速發(fā)展E、從欣賞角度看，形式最先為讀者所感知并可以單獨欣賞B、表現(xiàn)主義E、超現(xiàn)實主義A、音樂性B、形象性E、情感性A、拼貼B、拼接E、排列)A、邊塞詩派B、江西詩派E、陽湖詩派A、情緒主要源于人的生理性需要，情感則主要源于人的社會性需要B、情緒產(chǎn)生在情感之前C有一定的情境性，情感不僅有情境性而且有穩(wěn)定性EA、處于社會變革時期的政治以及激烈的階級斗爭，影響文學(xué)的方向和性質(zhì)C社會變革時期的政治以及激烈的階級斗爭，影響文學(xué)的繁榮或蕭條D文學(xué)的內(nèi)容與風(fēng)格A、沒有典型環(huán)境，典型人物就不能形成B、典型環(huán)境是形成典型人物性格的基礎(chǔ)C也以典型人物的存在而存在D格的發(fā)展變化E、典型人物對環(huán)境具有反作用A、以抽象的理性形式反映對象B、以具體的感性形式描繪對象C觀態(tài)度說明對象D象E、以觀念性的圖式去圖解對象A、文學(xué)可以揭示人的生存境遇B、文學(xué)可以叩問人的生存意義C溝通人與人、人與自然之間的聯(lián)系D狀況E、文學(xué)可以憧憬人類的未來EB、音樂性C、陌生化E、表現(xiàn)性A、在生命性的基礎(chǔ)上，普遍性與個性的統(tǒng)一B、在哲理化的基礎(chǔ)上，抽象性與象征性的統(tǒng)一C的基礎(chǔ)上，理念性與經(jīng)驗性的統(tǒng)一D富性與特征性的統(tǒng)一E、在審美性的基礎(chǔ)上，獨創(chuàng)性與深刻性的統(tǒng)一A、主導(dǎo)動機B、積極動機E、以上四項均對A、反映生活的真實性B、藝術(shù)形象的典型性C整體性E、作品特色的民族性E1.20世紀(jì)文學(xué)批評具有批判否定的革新態(tài)勢，()，批評的理論化，()等世紀(jì)特征。2.古羅馬文學(xué)評論家賀拉斯的比喻來歸結(jié)文學(xué)評論對文學(xué)創(chuàng)作的作用。他把創(chuàng)作比作()，把批評比作()。張將文學(xué)與人生結(jié)合。敘述特征為抹去敘度欲顧及作家的全人格，每每“想見其為人”，要求“讀其書而知其人”。中國文學(xué)批評理論還要求批評家能夠充分發(fā)揮主動性，做到“知于究文學(xué)批能傳達漢。3.如何理解女權(quán)主義批評中的“女性意識”。答案：女權(quán)主義批評中的“女性意識”是一個龐雜而又變動不居的概念。它主要體現(xiàn)為女性生理、心理和社會諸因