【網(wǎng)絡(luò)詩歌發(fā)展困境及發(fā)展對策6700字（論文）】

網(wǎng)絡(luò)詩歌發(fā)展困境及發(fā)展對策目錄TOC\o"1-2"\h\u16895一、從“余秀華現(xiàn)象”看當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)詩歌 25915（一）如何成為“熱潮” 228783（二）余秀華詩歌的民間風(fēng)格 33246（三）余秀華對愛情的直接表達 426798二、網(wǎng)絡(luò)詩歌的困境 41573（一）網(wǎng)絡(luò)詩歌內(nèi)容泛娛樂化、大眾化 43656（二）網(wǎng)絡(luò)詩歌創(chuàng)作門檻降低，創(chuàng)作主體平民化 613691三、網(wǎng)絡(luò)詩歌未來發(fā)展的對策和方向 77549（一）門檻再低也要設(shè)置下限，明確定義 714166（二）少些媒體吹捧，還網(wǎng)絡(luò)詩歌一方凈土 729725（三）自由化的同時保證質(zhì)量 8摘要：隨著二十世紀九十年代“榕樹下”、“紅袖添香文學(xué)網(wǎng)”等文學(xué)論壇的興起，網(wǎng)絡(luò)詩歌逐漸走進大眾視野，走向繁盛，網(wǎng)絡(luò)詩歌的發(fā)展涌現(xiàn)出一大批民間網(wǎng)絡(luò)詩人，如余秀華等?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展降低了網(wǎng)絡(luò)詩歌的創(chuàng)作門檻，導(dǎo)致內(nèi)容質(zhì)量也參差不齊。利用互聯(lián)網(wǎng)及時性開放性等優(yōu)勢的同時保證網(wǎng)絡(luò)詩歌的內(nèi)容和質(zhì)量，是當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)詩歌的主要發(fā)展對策和路徑。關(guān)鍵詞：余秀華；網(wǎng)絡(luò)詩歌；困境與發(fā)展《穿過大半個中國去睡你》在2015年突然傳遍網(wǎng)絡(luò)，使余秀華成為中國最紅的網(wǎng)絡(luò)詩人之一。隨之而來的就是各種詩歌獎項，以及媒體和網(wǎng)絡(luò)的大肆傳播和高度的關(guān)注?！对鹿饴湓谧笫稚稀?、《且在人間》也相繼問世，一時間掀起了一股余秀華熱。隨后又有一大批網(wǎng)絡(luò)詩人為了追趕熱度，競相出現(xiàn)，由于網(wǎng)絡(luò)詩歌發(fā)表門檻不高，在一定程度上，網(wǎng)絡(luò)詩歌存在著質(zhì)量參差不齊的弊端。余秀華，因為在朋友圈發(fā)表的詩歌而走紅網(wǎng)絡(luò)?；ヂ?lián)網(wǎng)打破了詩歌創(chuàng)作的時間和空間限制，給廣大的詩歌愛好者以及詩人提供了便利的平臺進行創(chuàng)作，這也要求我們，不僅要跟緊時代的步伐，包容發(fā)展，更要制定相應(yīng)的制度規(guī)范，在保障網(wǎng)絡(luò)詩歌數(shù)量的同時，質(zhì)量也要上的去，使余秀華掀起的網(wǎng)絡(luò)詩歌浪潮，不再是曇花一現(xiàn)，而要達到網(wǎng)絡(luò)詩歌的繁榮發(fā)展?！坝嘈闳A現(xiàn)象”的出現(xiàn)，引起了社會各界對網(wǎng)絡(luò)詩歌的重新關(guān)注，余秀華成名的背后不單單是她的詩歌本身，其他的非詩歌因素也有一定的影響，這些因素作用在一起，讓網(wǎng)絡(luò)詩歌又重新回到了大眾的視野。在對網(wǎng)絡(luò)詩歌進行分析,我們應(yīng)從余秀華詩本身的特色、價值出發(fā)，結(jié)合當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)的時代特色，品味余秀華詩歌的獨特魅力，找到當(dāng)代詩歌的發(fā)展出路。從“余秀華現(xiàn)象”看當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)詩歌如何成為“熱潮”余秀華的走紅起初是在微信，微信作為21世紀網(wǎng)絡(luò)世界必備的交流工具之一，相較于紙質(zhì)書籍、報刊，其便捷、傳播速度更快，所以余秀華的詩在微信公眾平臺的轉(zhuǎn)發(fā)、推廣進一步加快了余秀華的走紅。2015年，《詩刊》的編輯劉年發(fā)現(xiàn)了余秀華在博客上發(fā)表的詩句，看后編輯劉年對其評價頗高，稱余秀華是70后寫的最好的女詩人之一。緊接著劉年聯(lián)系余秀華，讓她做好走紅的準備。隨后，在《詩刊》的“雙子星座”欄目和湖北的《漢詩》上登刊余秀華的詩作，但由于當(dāng)時紙質(zhì)媒體所受的關(guān)注度不大，并沒有引起太大的反響。同年的11月10日，《詩刊》又將余秀華的詩作題目改為《搖搖晃晃的人間一位腦癱患者的詩》，在官方微信的公眾平臺上發(fā)表，一時間，轉(zhuǎn)發(fā)量瞬間破萬，在微信平臺的強大傳播力下，影響逐漸擴散。沒多久，余秀華另一篇詩作，《你沒有看見我被遮蔽的部分》被另一個微信訂閱號推送，閱讀量漲到了七萬。尤其是《穿過大半個中國去睡你》，在兩三天的時間內(nèi)總轉(zhuǎn)發(fā)量超過千萬，迅速刷屏網(wǎng)絡(luò)平臺。為了趁熱打鐵，趕上這波互聯(lián)網(wǎng)的紅利，《詩刊》編輯部決定再助推一把，12月17日，他們邀請余秀華和另外幾位詩人參加名為“日常生活，驚心動魄”的詩歌朗誦會。由此，余秀華再次得到了曝光。隨后，余秀華又陸陸續(xù)續(xù)的發(fā)表了詩集《月光落在左手上》、《搖搖晃晃的人間》，《月光落在左手上》這部詩集因其巨大的影響力，成為暢銷詩集，風(fēng)靡市場。余秀華因其詩歌風(fēng)格的獨特和巨大的網(wǎng)絡(luò)影響力，擔(dān)任湖北鐘祥作協(xié)的副主席，并且開設(shè)自己的專欄進行繼續(xù)創(chuàng)作?；ヂ?lián)網(wǎng)打破了詩歌發(fā)表的時空限制，給許多的詩歌愛好者提供了發(fā)表作品的平臺。出生于湖北小村莊的余秀華，就憑借著在微信平臺發(fā)表詩歌而走紅，互聯(lián)網(wǎng)給了她表達情感，進行創(chuàng)作的平臺，2017年獲得網(wǎng)紅春晚“金蜘蛛獎”年度網(wǎng)紅詩人提名，掀起了一陣網(wǎng)絡(luò)詩歌的狂歡熱潮。余秀華詩歌的民間風(fēng)格余秀華的詩歌主要寫她在農(nóng)村的日常生活以及對人生的思考和感悟，以愛情詩為主要內(nèi)容。余秀華代表了廣大農(nóng)民發(fā)聲，詩歌的語言口語化，她的詩歌沒有嚴格的韻律韻腳，用純粹樸實的語言描繪著人類最直接的情欲和對生命的感悟。她筆下的詩歌之所以能夠掀起巨大的熱潮，除了藝術(shù)價值，更重要的是她詩歌中平民化、大眾化的表達，大家在品讀余秀華的詩歌時，不會覺得她所傳遞的價值是高高在上的，反而更加的有親切感，就像是身邊的長輩在親切的訴說她的生平。在網(wǎng)絡(luò)上刮起的“余秀華熱”也從不同程度上反映了網(wǎng)絡(luò)詩歌的內(nèi)容更趨向與大眾化。余秀華的詩歌在大眾看來是雅俗共賞的，也是契合大眾審美需求的，是更加平民化的詩歌。[[][]雷雯，“余秀華現(xiàn)象”受眾文化心理闡析【D】.?？冢汉Ｄ蠋煼洞髮W(xué)，2017“告訴你稻子和稗子的區(qū)別，告訴你一顆稗子提心吊膽的春天?！盵[]余秀華著，月光落在左手上【M】.北京：北京十月文藝出版社，2020，2]（《我愛你》）。余秀華筆下的愛情不是傳統(tǒng)詩歌那樣具有神秘感和神圣感，反而更加的日?；?，讀來更具有煙火氣。這首詩中，余秀華寫自己每天打水、煮飯、按時吃藥，重復(fù)相同的事情，日復(fù)一日，這是大多數(shù)農(nóng)村婦女的真實寫照。她的詩中還用口語化的日常，表達自己對愛情的追求和向往：“當(dāng)我對一個人示愛的時候，就如同摸一把橫店上空的云朵，而一塊土坷垃，一定會絆倒我?！盵[]余秀華著，搖搖晃晃的人間【M】.長沙：湖南文藝出版社，2015，31]（《一個人的橫店村》）。在大多數(shù)的文學(xué)作品中，愛情都像鏡中花，水中月一般，神秘又夢幻的，而余秀華對于一個人的喜歡，卻像天空的云，這是日常生活中最常見的意象，而這樣常見的愛情，卻會被一塊土坷垃絆倒。余秀華雖然對愛情有著向往，但“一定”一詞也表現(xiàn)了她現(xiàn)實婚姻的不幸?！跋挛纾冶贿@幾朵云摁住呼吸，滿場的稻子沉默，懸在屋檐的絲瓜不語?！盵[][]余秀華著，月光落在左手上【M】.北京：北京十月文藝出版社，2020，2[]余秀華著，搖搖晃晃的人間【M】.長沙：湖南文藝出版社，2015，31[]余秀華著，月光落在左手上【M】.北京：北京十月文藝出版社，2015，104余秀華筆下的詩歌，主要就是描寫鄉(xiāng)村日常生活和愛情，文筆樸實，充滿了生活中的煙火氣，她描寫的愛情，是赤裸裸的，充滿直接欲望的，一方面是自己對自由，對美好愛情和婚姻的向往，另一方面又表現(xiàn)出自己生活的困頓和壓抑，讀她的詩，就像是一個農(nóng)村婦女在耳旁訴說著生活的囈語。余秀華對愛情的直接表達《穿越大半個中國去睡你》可以說是余秀華的代表和成名之作，“睡你和被睡你是差不多的，無非是兩具肉體碰撞的力，無非是這力催開的花朵?！边@首詩一改中國傳統(tǒng)詩歌的敦厚婉轉(zhuǎn)，“睡你”和“被睡你”這些字眼相較于曾經(jīng)的傳統(tǒng)詩歌顯得過露骨，把情欲寫的赤裸又大膽。但正是因為她的瘋狂又深刻的表達，讓這首詩成為了網(wǎng)絡(luò)詩歌最具代表的作品，也是她最成功的代表作之一，給她帶來了無數(shù)的追捧者。余秀華的詩歌描寫的是愛情最原始最純粹的欲望，所以她的語言便是直白和赤裸的刻畫。余秀華的婚姻是充滿灰色的，壓抑的。她患有腦癱，身體上的缺陷再加上世俗對農(nóng)村婦女的些許偏見，導(dǎo)致余秀華在追求自己心中的愛情時，會有或多或少的阻礙。“我還是喜歡在大片的葉子上寫字，比米粒還小的，而愛，還是那么大，沒有隨我不停矮下的身體矮下去?！盵[]余秀華著，月光落在左手上【M】.北京：北京十月文藝出版社，2020，163]（《秋》）雖然自己身體上有些許的缺陷，但是她并沒有對愛情失望，沒有放棄對純粹愛情的追求?！澳莻€在黃昏里舉酒獨行的人，我愛她，如愛從低處往高處飛的蒲公英。”[[]余秀華著，月光落在左手上【M】.北京：北京十月文藝出版社，2020，163[]余秀華著，月光落在左手上【M】.北京：北京十月文藝出版社，2020，55網(wǎng)絡(luò)詩歌的困境（一）網(wǎng)絡(luò)詩歌內(nèi)容泛娛樂化、大眾化學(xué)者沈睿提到：“余秀華詩歌瞬間走紅絕不是因為誰的吹捧或誰的推薦，不是因為《詩刊》劉年編輯的火眼金睛，也不是海外教授沈睿的熱情推薦，而是因為無數(shù)讀者的閱讀體驗，直接的閱讀體驗，讀者感到了余秀華詩歌的力量，而抑制不住內(nèi)心的澎湃?！盵[][]沈睿，余秀華詩歌有何力度？【N】.文學(xué)報，2015（19）網(wǎng)絡(luò)詩歌的創(chuàng)作不再像傳統(tǒng)詩歌那樣，需要嚴格的韻律韻腳，對意象的要求也不再局限于隱喻委婉，反而像余秀華那樣直接大膽的表達更受大眾的追捧和喜愛?！捌鋵崳愫捅荒闼遣畈欢嗟?，無非是兩具肉體碰撞的力，無非是這力催開的花朵?！保ā洞┰酱蟀雮€中國去睡你》）這首詩可謂是余秀華最經(jīng)典代表作之一，風(fēng)格一改中國傳統(tǒng)詩歌的含蓄典雅美，甚至有些粗俗，但因為內(nèi)容的另類，和表達方式的大膽直接，順應(yīng)了廣大網(wǎng)友的獵奇心理，迅速走紅。網(wǎng)絡(luò)時代也催生了碎片化閱讀、快餐文化等文學(xué)方式，詩歌對于廣大網(wǎng)友來說不再像從前一樣，高高在上觸不可及，反而是大眾娛樂消遣的產(chǎn)物?！八麖膩聿恢浪运幍腻X藏在她身體哪個部分，她在自來水龍頭下洗去胭脂。”[[]余秀華著，搖搖晃晃的人間【M】.長沙：湖南文藝出版社，2015，91]（《莫愁街道》）余秀華的詩句中并沒有中國傳統(tǒng)詩歌的朦朧意象，詩句表達直接大膽，好比上海的老弄堂口，充滿了煙火氣息?！八嫔线€有打坐的人，他的經(jīng)文漏水，那個把乳房呈現(xiàn)給他的人此刻半身落水。”[[]余秀華著，搖搖晃晃的人間【M】.長沙：湖南文藝出版社，2015，48]（《雨夜》）傳統(tǒng)詩歌中極少詩人去直接描寫“乳房”的，這在傳統(tǒng)式派看來是“不雅”和“低俗”的?！霸S多深夜，她也望著它，在群星沉默后打出火焰的果，她撕碎衣衫，把雙手綁住，打死結(jié)。[]余秀華著，搖搖晃晃的人間【M】.長沙：湖南文藝出版社，2015，91[]余秀華著，搖搖晃晃的人間【M】.長沙：湖南文藝出版社，2015，48[]余秀華著，搖搖晃晃的人間【M】.長沙：湖南文藝出版社，2015，110在媒體的吹捧之下，雖然能夠更加快速又輕松的獲取曾經(jīng)不曾得到的名氣和稱號，但是也可以通過背后的名利消磨掉所擁有的創(chuàng)作熱情和才華。如果一個詩人很容易被大眾引導(dǎo)，像市場化低頭，那么即使他會有不同凡響的流量關(guān)注，可創(chuàng)作出來的作品也不過是華麗又短暫的軀殼，終歸是會隕落的。（二）網(wǎng)絡(luò)詩歌創(chuàng)作門檻降低，創(chuàng)作主體平民化余秀華的詩歌有著鮮明的“零度”敘事的創(chuàng)作風(fēng)格，并表現(xiàn)出對底層的關(guān)注。[[]王豐玲，“余秀華現(xiàn)象”與中國當(dāng)代詩歌思潮【D】.烏魯木齊：新疆師范大學(xué)，2018]雖然余秀華來自農(nóng)村，還患有腦癱，但這并不能掩蓋她的詩歌所具有的藝術(shù)價值，余秀華用最簡單日常的意象拼湊出一個農(nóng)婦的生活點滴，傳遞著生活簡單的溫暖和對愛情熾熱的追求?！罢驹诎讞顦湎旅?，它們很高，炊煙飄起來，和它們差不多，它們蒼翠的樣子讓人覺得生而有福?！盵[]余秀華著，搖搖晃晃的人間【M】.長沙：湖南文藝出版社，2015，54]（《屋后幾棵白楊樹》）“白楊”、“[]王豐玲，“余秀華現(xiàn)象”與中國當(dāng)代詩歌思潮【D】.烏魯木齊：新疆師范大學(xué)，2018[]余秀華著，搖搖晃晃的人間【M】.長沙：湖南文藝出版社，2015，54[]余秀華著，余光落在左手上【M】.北京：北京十月文藝出版社，2020，104隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，大批網(wǎng)絡(luò)詩人層出不窮。網(wǎng)絡(luò)詩人不同于以往傳統(tǒng)詩人，需要經(jīng)過專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，才可以發(fā)表詩文，而現(xiàn)如今，絕大部分的網(wǎng)絡(luò)詩人并不是專業(yè)出身的詩人，詩歌愛好者、網(wǎng)友，都可以在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表自己的作品。在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)表自己的感受和見解，似乎不再需要什么門檻，大家都可以來互聯(lián)網(wǎng)進行創(chuàng)作，盡情表達。詩歌創(chuàng)作已不再是精英知識分子的專屬，只要是對生活有獨特見解和感悟的網(wǎng)友，都可以用詩歌的方式抒發(fā)自己心中的情感。如今除了曾經(jīng)已經(jīng)在紙質(zhì)刊物上發(fā)表過作品，已經(jīng)積累了名氣的專業(yè)詩人，不少的網(wǎng)友，或者詩歌愛好者，也會在網(wǎng)絡(luò)上進行詩歌創(chuàng)作，不再像之前一樣想要發(fā)表詩歌，必須經(jīng)過出版社、編輯的重重把關(guān)。這就導(dǎo)致詩歌創(chuàng)作主體整體的知識水平下移，更多的平民大眾也參與到了詩歌的創(chuàng)作中來。門檻降低帶來的結(jié)果不只是創(chuàng)作主體的變化，更嚴重的影響到了詩歌的整體水平?！坝胁簧偃寤o聊化的寫詩人在網(wǎng)絡(luò)的幫助下，在詩歌的領(lǐng)地里為所欲為?！盵[][]范玲玲，且行且吟網(wǎng)絡(luò)詩歌的意義與存在的問題論【D】.河北：河北師范大學(xué)，2009三、網(wǎng)絡(luò)詩歌未來發(fā)展的對策和方向（一）門檻再低也要設(shè)置下限，明確定義雖然互聯(lián)網(wǎng)時代，人人都有表達自由，可以在網(wǎng)絡(luò)上放飛自我，盡情表達，但是對于網(wǎng)絡(luò)詩歌創(chuàng)作整體的大眾化卻是網(wǎng)絡(luò)詩歌發(fā)展道路上的一大瓶頸。由于網(wǎng)絡(luò)詩歌的創(chuàng)作環(huán)境較為放松，網(wǎng)絡(luò)詩歌還存在著容易侵權(quán)的現(xiàn)象，《關(guān)于加強網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品版權(quán)管理的通知》進一步細化了著作權(quán)法律法規(guī)的相關(guān)規(guī)定，加強了對網(wǎng)絡(luò)詩歌版權(quán)的維護。部分人對網(wǎng)絡(luò)詩歌的定義，便是只要在網(wǎng)絡(luò)上創(chuàng)作，并且發(fā)表的詩歌，都可以被稱作為網(wǎng)絡(luò)詩歌，也有人認為，借助于網(wǎng)絡(luò)這個平臺進行發(fā)表傳播的詩歌，叫做網(wǎng)絡(luò)詩歌。要想使網(wǎng)絡(luò)詩歌有進一步的發(fā)展，就必須對網(wǎng)絡(luò)詩歌有一個明確的界定。不能簡單的將網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表的作品籠統(tǒng)的定義為網(wǎng)絡(luò)詩歌。詩歌所具備的意象、韻律、韻腳等，在快餐文化盛行的網(wǎng)絡(luò)時代更不能被落下甚至是被忽略。盡管網(wǎng)絡(luò)會為詩歌帶來許多新的東西，但網(wǎng)絡(luò)永遠無法改變詩歌的本質(zhì)，詩歌永遠會沿著自身規(guī)律走向未來！[[][]謝向紅，網(wǎng)絡(luò)詩歌的優(yōu)勢與面臨的挑戰(zhàn)【J】.河南社會科學(xué)，2004：12-1（二）少些媒體吹捧，還網(wǎng)絡(luò)詩歌一方凈土余秀華在網(wǎng)絡(luò)上的走紅，除了她標新立異的詩歌風(fēng)格以外，也少不了媒體和資本在背后的推波助瀾。詩歌的創(chuàng)作本應(yīng)該是純粹的情感表達，若是被利益和商業(yè)目的所蒙蔽，便失去了文藝作品原本的價值。余秀華在網(wǎng)絡(luò)上的走紅，曾受到過文藝家、詩人等大批知識分子的反對和不滿，這其中不乏媒體炒作的推波助瀾，媒體無一例外的將關(guān)注點放在余秀華農(nóng)民、腦癱等身份上，不停的博取大家眼球，這讓大家對余秀華詩歌本身所具有的價值缺少關(guān)注度。余秀華在《搖搖晃晃的人間》的自序中說道：“我從來不想詩歌應(yīng)該寫什么，怎么寫。當(dāng)我某個時候?qū)懙竭@些內(nèi)容的時候，那一定是它們觸動了、溫暖了我。[]”也正是因為在這樣單純的、沒有任何利益目的的情況下，才可以創(chuàng)作出來符合大眾口味的詩歌，讓讀者覺得詩歌中的某一個故事就是在敘述自己的日常生活。其實，余秀華的作品本身就具有這個浮躁的時代下獨有的平凡簡單的美好，只是媒體為了賺取所謂的熱度，把絕大部分的關(guān)注點放在了余秀華的身份上了。正因為媒體的喧賓奪主，讓部分不了解具體情況的網(wǎng)友忽略了余秀華作品本身的價值，對她的理解僅僅局限于片面，碎片化閱讀的時代，給人們提供閱讀便利的同時，或多或少的喪失了一定的獨立思考，深入理解的能力。在物質(zhì)和娛樂化盛行的網(wǎng)絡(luò)時代，人們越來越容易被市場左右，不少詩