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文檔簡介

第5課

秦漢時期的經(jīng)濟、科技與文化南風(fēng)知我意第二單元

秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固逃出大英博物館中華纏枝薄胎玉壺

大英博物館保管著一把公元前3-2世紀(jì)的漢鐵劍,雖然經(jīng)兩千余年的風(fēng)雨,此劍品相仍保持完美。裝具、鞘柄和髹漆幾乎原整無缺,迄今存世外裝保存最好的漢鐵劍。極其難得的這四件精美的裝具完全為木雕,這把漢劍與《漢書》記載完全符合,亦是目前己知櫑具劍的唯一實例,珍惜無比,絕對是國寶級的藏品。前世今生逃出大英博物館秦漢經(jīng)濟壹秦漢科技貳秦漢文化叁目錄

第5課

秦漢時期的經(jīng)濟、科技與文化壹秦漢經(jīng)濟1、西漢的鐵犁2、東漢的牛耕——漢武帝時發(fā)明播種工具耬車3、兩漢時,水稻和小麥的中職面積擴大4、農(nóng)田水利建設(shè):漢武帝在觀眾地區(qū)修建了六輔渠、白渠等農(nóng)業(yè)(一)農(nóng)業(yè)——秦漢時期農(nóng)業(yè)得到一定發(fā)展秦漢經(jīng)濟秦漢經(jīng)濟(二)水利建設(shè)——“善治國者必善治水”水利措施秦朝鄭國渠、都江堰、秦渠、江南運河兩漢漢武帝修建六輔渠、白渠、治理黃河(三)手工業(yè)1、紡織業(yè)措施意義秦漢廣泛種植桑麻促進了絲、麻紡織業(yè)的發(fā)展官營手工業(yè),具有規(guī)模大、分工細、工藝精湛等特點、突出的有紡織業(yè)、冶鑄業(yè)、制漆業(yè)、煮鹽業(yè)、造船業(yè)等。秦漢經(jīng)濟(三)手工業(yè)1、紡織業(yè)——兩漢時,絲織水平很高素紗單衣提花機模型秦漢經(jīng)濟聽文物講故事|薄如蟬翼、輕若煙的素紗單衣:古代絲織業(yè)的奇跡

素紗單衣被譽為西漢時期紡織技術(shù)的巔峰之作,也是目前最早、最薄、最輕的服裝。

20世紀(jì)80年代,國家文物局有一個課題就是復(fù)制素紗單衣。當(dāng)時,南京云錦研究所復(fù)制了兩件,但是兩件的重量都超過了50克。

直到2019年,湖南省博物館聯(lián)合南京云錦研究所歷時兩年,終于成功仿制出一件重量約49克的素紗單衣。(三)手工業(yè)2、冶鐵業(yè)——利用水利鼓風(fēng),提高冶煉效率水排東漢詩人杜詩秦漢經(jīng)濟(四)商業(yè)1、秦朝——咸陽是全國的商業(yè)中心秦漢經(jīng)濟(四)商業(yè)2、漢朝——空前繁榮,“東長安,西羅馬”漢長安城城市規(guī)劃圖每個城市都有專供貿(mào)易的“市”;除長安外,還有五都:洛陽、成都、邯鄲、臨淄、宛(今河南南陽)秦漢經(jīng)濟壹秦漢科技候風(fēng)地動儀甲骨文青銅器居延漢簡這些材質(zhì)的缺點是什么?馬王堆漢墓帛書缺點:書寫不方便;竹木簡太笨重,攜帶不方便;

絲帛太昂貴,不能大量使用,不易推廣。如果你穿越到?jīng)]有紙的時期,你想用哪一種材料書寫?1986年甘肅天水放馬灘漢墓出土的西漢早期的麻紙(一)造紙術(shù)——發(fā)明西漢早期用麻做的紙——目前世界上發(fā)現(xiàn)的最早的紙秦漢科技樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)“東漢蔡倫,字敬仲,桂陽人也。……倫乃造意,用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。元興元年,奏上之。帝善其能,自是莫不從用焉,故天下咸稱蔡侯紙?!薄稌系摹逗鬂h書》從記載中,蔡倫用什么原料造紙?這種紙有什么優(yōu)點?原料易找,價格便宜,易于推廣。(一)造紙術(shù)——改進秦漢科技洗滌原料浸漬漚制燒制草木灰蒸煮、舂搗制漿撈取紙漿、晾曬碼放(一)造紙術(shù)——流程秦漢科技公元4世紀(jì)(朝鮮)公元7世紀(jì)(日本)

公元8世紀(jì)(阿拉伯國家)公元12世紀(jì)(非洲)公元12世紀(jì)(歐洲)公元19世紀(jì)(大洋洲)公元16世紀(jì)(美洲)影響:①便利了典籍的流傳②促進了世界各地文化交流與傳播③是中國對世界文明的巨大貢獻。(一)造紙術(shù)——傳播秦漢科技改進:東漢蔡倫改進造紙術(shù),稱“蔡侯紙”。特點:①便利了典籍的流傳②促進了世界各地文化交流與傳播③是中國對世界文明的巨大貢獻。造紙術(shù)知識歸納影響:原料易找,價格便宜,易于推廣。(一)造紙術(shù)——改進秦漢科技姓名:張仲景時代:成就:地位:東漢末年1、寫成了《傷寒雜病論》。2、提出“治未病”,預(yù)防疾病。3、中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者,被后世稱為“醫(yī)圣”。(二)醫(yī)學(xué)——張仲景秦漢科技1、擅長針灸、湯藥,實施外科手術(shù)。2、發(fā)明“麻沸散”。3、創(chuàng)編“五禽戲”。時代:東漢末年姓名:華佗成就:五禽戲作用:幫助人們強健身體。(二)醫(yī)學(xué)——華佗秦漢科技

《后漢書·華佗傳》記載:華佗對他的學(xué)生吳普說:“人體欲得勞動,但不當(dāng)使極耳。動搖則谷氣得銷,血脈流通,病不得生,譬猶戶樞,終不朽也?!彼€傳授吳普“五禽之戲”,吳普長期堅持,“年九十余,耳目聰明,齒牙完堅”。張仲景華佗東漢末年醫(yī)圣代表生活朝代主要成就后世尊稱東漢末年外科手術(shù)“麻沸散”“五禽戲”《傷寒雜病論》“治未病”中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者(二)醫(yī)學(xué)秦漢科技《九章算術(shù)》:東漢,標(biāo)志中國古代數(shù)學(xué)形成完整體系,在中國乃至世界數(shù)學(xué)史上都占有重要地位。(三)數(shù)學(xué)秦漢科技張衡:東漢,發(fā)明候風(fēng)地動儀,天文學(xué)專著《靈憲》。候風(fēng)地動儀(四)天文學(xué)秦漢科技叁秦漢文化

內(nèi)容及作用:①“大一統(tǒng)”“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”——思想統(tǒng)一,加強中央集權(quán)②“君權(quán)神授”“天人感應(yīng)”——加強君權(quán);避免暴政

③“施行仁政”“德刑并用”——緩和社會矛盾④“三綱五?!薄S護統(tǒng)治作用:儒學(xué)獨尊地位確立,儒家思想成為封建社會的主流意識形態(tài)。(一)思想——董仲舒的罷黜百家獨尊儒術(shù)秦漢文化《論衡》是中國歷史上一部不朽的無神論著作,建立了完整的無神論思想體系,同時還討論了宇宙運作、傳染病起源、農(nóng)業(yè)蟲害起源等科學(xué)問題,并為英國科技史專家李約瑟所看重。東漢時期思想家、文學(xué)批評家、[1][25]唯物主義哲學(xué)家,無神論者。(一)思想——董仲舒的罷黜百家獨尊儒術(shù)秦漢文化內(nèi)容(范圍):作者:司馬遷(西漢漢武帝時期)體例(地位):中國第一部紀(jì)傳體通史。記述了從黃帝到漢武帝的歷史上計軒轅,下至于茲,為十表,本紀(jì)十二,書八章,世家三十,列傳七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。(二)史學(xué)——《史記》秦漢文化我國第一部紀(jì)傳體斷代史(二)史學(xué)——《漢書》秦漢文化介于韻文和散文之間的文體,講究鋪陳排比,辭藻華麗。

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