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文檔簡介

馬克思主義哲學歷史唯物主義〔第四單元〕辯證唯物主義辯證唯物論〔4、5課〕辯證唯物主義認識論〔6〕唯物辯證法總特征/基本觀點—基本要求矛盾分析法——根本方法對立統一——實質和核心發(fā)展觀(8)矛盾觀(9)辨證否定觀(10)聯系觀(7)復習回憶1精選課件一個禿頭的男人坐在理發(fā)店里。發(fā)型師問:“有什么可以幫你的嗎?〞那個人解釋說:“我本來去做頭皮移植,但實在太痛了,如果你能夠讓我的頭發(fā)看起來像你的一樣,而且沒有任何痛苦,我將付你5000美元。〞“沒問題。〞發(fā)型師說。然后他很快將自己和對方剃了個光頭。

如果你是這個理發(fā)師,你怎么辦?

這個故事給了我們什么哲學啟示?

導入新課2精選課件第十課創(chuàng)新意識與社會進步樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求3精選課件學習目標知識目標1.把握辯證否認觀的含義、特點及實質。2.理解辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識的關系。3.理解辯證否認觀的要求,樹立創(chuàng)新意識。重點:辯證否認觀及方法論要求難點:辯證法革命批判精神4精選課件閱讀課本P75-77頁,找出相關問題答案并在課本做好標記。自主學習4分鐘1、辯證否認的含義P75、特征P75和實質P76?2、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識的理論依據和根本內涵P76?3、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識關系與方法論要求P77?5精選課件思考:1、鷹重生的過程是不是外力作用的結果?2、從哲學上看,原來的鷹跟重生的鷹是不是同一事物?他們之間有何聯系?3、鷹的重生,是否意味著對前生的全盤否認?合作探究一6精選課件〔1〕鷹重生的過程是不是外力作用的結果?并非外力作用的結果,而是鷹自身的否認,即自己否認自己,自己開展自己。1.辯證否認的內涵注意:辯證的否認是事物的自我否認。辯證的否認不是外力作用的結果,而是事物內部矛盾運動的結果。一、辯證否認觀成果展示一7精選課件〔2〕從哲學上看,原來的鷹跟重生的鷹是不是同一事物?他們之間有何聯系?2.辯證否認的特點爪子開始老化,無法有效地抓住獵物;喙又長又彎,幾乎張不開嘴;翅膀又濃又厚,飛翔十分吃力長出新喙、新指甲、新羽毛,保存了鋒利的眼睛、健壯的軀干等因素舊事物新事物特點①:辯證的否認是開展的環(huán)節(jié),是實現新事物產生和促使舊事物滅亡的根本途徑。變成產生于吸收,保存,改造特點②:辯證否認是聯系的環(huán)節(jié)8精選課件辯證否認觀的實質是“揚棄〞否認、克服肯定、保存舊事物中過時的消極的內容舊事物中積極合理的因素既肯定又否認,既克服又保存〔3〕鷹的重生,是否意味著對前生的全盤否認?3.辯證否認的實質揚——棄——9精選課件一、辯證否認觀辯證的否認是事物自身的否認,即自己否認自己,自己開展自己。①辯證的否認是開展的環(huán)節(jié)②辯證的否認是聯系的環(huán)節(jié)辯證的否認既肯定又否認,既克服又保存,實質是“揚棄〞。1、含義:2、辯證的否認的作用〔特點〕3、辯證否認的實質【課堂小結】10精選課件①③⑤⑥形而上學否認觀判斷:以下觀點哪些是辯證否認觀?①我把蟲子踩死②種子發(fā)出新芽③大風摧折了莊稼④新能源汽車取代傳統汽車⑤把一粒麥種磨碎⑥在黑板上寫上一個“A〞然后把它擦掉⑦資本主義社會取代封建社會辯證否認:②④⑦11精選課件文革期間紅衛(wèi)兵搗毀寺廟批斗和尚文革期間清華大學紅衛(wèi)兵在砸毀牌坊上的“清華園〞題字“五四運動〞期間,提出了“打倒孔家店〞口號,有人主張全盤否認儒家文化。把否認理解為拋棄一切是一種什么否認觀?12精選課件比較辯證否認觀與形而上學否認觀的不同比較辯證否定觀形而上學否定觀主體特點實質事物自身的否認外力的否認聯系和開展的環(huán)節(jié)聯系和開展中斷和停止“揚棄〞,即既肯定又否認、既克服又保存要么肯定一切,要么否認一切精講點撥13精選課件辯證否認觀辯證的否認是事物自身的否認;是開展的環(huán)節(jié),是聯系的環(huán)節(jié),辯證的實質是既肯定又否認,既克服又保存。辯證否認的實質是“揚棄〞。把否認理解為外力作用的結果,要么肯定一切,要么否認一切的形而上學的否認觀。原理:方法論:樹立創(chuàng)新意識,做到不唯上,不唯書,只唯實。反對:上級精神、權威觀點書本上的知識,前人、他人的經驗變化著的客觀實際、客觀事物重點突破14精選課件辯證否認觀辯證的否認是事物自身的否認;是事物開展的環(huán)節(jié),是聯系的環(huán)節(jié),辯證否認的實質是“揚棄〞。把否認理解為外力作用的結果,要么肯定一切,要么否認一切的形而上學的否認觀。原理:方法論:樹立創(chuàng)新意識,做到不唯上,不唯書,只唯實。同時要尊重書本知識,尊重權威,還要立足實踐,解放思想,實事求是,與時俱進,不斷實現理論和實踐的創(chuàng)新與開展。反對:上級精神、權威觀點書本上的知識,前人、他人的經驗變化著的客觀實際、客觀事物15精選課件表達了辯證否認原理成語有:吐故納新;“取其精華,去其糟粕〞;“古為今用,洋為中用〞;推陳出新;革故鼎新;破舊立新等。16精選課件特點:體積大、重量重、攜帶不便、功能少第一代〔1G〕第二代〔2G〕特點:支持多媒體;和弦鈴聲,個性化鈴聲;支持E-Mail;照相\收音機功能第三代〔3G〕特點:它能夠處理圖像、音樂、視頻等多種媒體形式,提供包括網頁瀏覽、會議、電子商務等多種信息效勞第四代〔4G〕特點:利用4G不僅可以通話、上網,還具備了娛樂和支付等新玩法,用戶可以便捷平安地刷消費。17精選課件思考:①每一次的變革是否合理?為什么?②現有的款式和功能具有永恒的生命力嗎?③新款如何產生?合作探究二18精選課件每一次變革都是合理的任何事物對它產生的那個時代和那些條件說來,都有它存在的理由;現有的款式和功能不具有永恒的生命力對它自己內部逐漸開展起來的新的、更高的條件來說,它就變成過時的和沒有存在的理由了。新款的產生讓位于更高的階段,而這個更高的階段也要走向衰落和滅亡。世界永遠處在運動、變化和開展過程中二、辯證法的革命批判精神1.理論依據19精選課件2、根本內涵①辯證法對于現存的事物在肯定的同時包含著否認;②辯證法對現存事物是從它暫時性方面去理解;③辯證法不崇拜任何東西,按其本質來說,它是批判的革命的和創(chuàng)新的。二、辯證法的革命批判精神能破除錯誤的或落后的思想、言行,能有所變革、改變——破舊能促進新事物的產生——立新3、革命批判精神和創(chuàng)新意識的關系兩者緊密聯系:創(chuàng)新是對既有理論的、實踐的突破,要創(chuàng)新就要有批判和開展。20精選課件考題:把梳子賣給和尚有什么方法把梳子賣給和尚?這是某公司招聘人才時出的一道考題,在數千人的應聘者中只有四人留下答題。故事一:21精選課件第一位推銷員空手而歸,說和尚們嘲笑他傻:我們沒有頭發(fā),哪用得著梳子?

22精選課件第二位推銷員向和尚宣傳梳子有保健功能,即使沒有頭發(fā),也能止癢活血。他賣了十來把梳子。23精選課件第三位推銷員對廟里的住持說:瞧,女香客們拜佛磕頭時,把頭發(fā)都磕亂了……他建議:廟里何不備些梳子,讓香客們磕完頭可以整理發(fā)容,使她們感受到寺廟的關愛,以后就會常常來燒香。于是他推銷了上百把梳子。24精選課件第四位推銷員對住持說:廟里經常接受捐贈,得給施主一些紀念品,梳子很廉價,假設刻上“積善梳〞,再冠以廟名和住持的親筆簽名,就變成珍貴禮品了。住持聽后連稱“善哉〞,于是決定將上千把梳子全部買下,還簽了長期訂單。請你就“把梳子賣給和尚〞這事談感想。25精選課件4、辯證法的革命批判精神的方法論要求〔1〕密切關注變化開展著的實際,敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳述,敢于破除落后的思想觀念?!啤?〕注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。——立二、辯證法的革命批判精神26精選課件辯證法的革命批判精神原理:〔1〕密切關注變化開展著的實際,敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳述,敢于破除落后的思想觀念?!啤?〕注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界?!⑥q證法按其本質來說,它是批判的革命的和創(chuàng)新的。方法論:難點突破27精選課件樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求辯證否認觀與創(chuàng)新意識辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識辯證否認觀要求我們樹立創(chuàng)新意識辯證法的本質是批判的革命的和創(chuàng)新的要求我們密切關注變化的實際,突破成規(guī)陳述……知識總結篇〔1〕是事物自身的否認;〔2〕是開展的環(huán)節(jié),是聯系的環(huán)節(jié);〔3〕辯證否認的實質:揚棄。28精選課件1.黑格爾說:“花朵開放時花蕾便消逝,人們會說花蕾是被花朵否認掉了;當結果的時候,人們又認為果實是作為植物的真實形式出現而代替了花朵。這些形式彼此不相同,互相排斥。但是,它們的流動性卻使它們成為有機統一體的環(huán)節(jié),構成整體的生命。〞以下觀點對以上材料理解不正確的選項是A.辯證否認的實質就是“揚棄〞B.辯證否認是開展的環(huán)節(jié),是聯系的環(huán)節(jié)C.辯證否認觀要求我們學會在絕對不相容的對立中思維D.辯證否認是事物自己否認自己,自己開展自己C29精選課件2、人類在創(chuàng)造創(chuàng)造活動中,對某一事物的“習慣性〞思維往往制約著人們的創(chuàng)造眼界。而對這種“思維定式〞的有意識破除,那么可使人們產生出許多新的創(chuàng)造和創(chuàng)造。這就要求我們①解放思想,破除一切傳統觀念;②在思維過程中,要進行合理想象,大膽創(chuàng)新;③在科學理論指導下,面對實際,敢于提出新問題,解決新問題;④要敢于打破常規(guī),進行逆向思維。A、①②③B、①③④C、①②④D、②③④D30精選課件3、哲學家別林斯基說過:“沒有否認,人類歷史就會變成停滯不動的臭水坑。〞這句話給我們的啟示是

A人類歷史有可能變成停滯不動的臭水坑

B只要敢于否認一切,人類歷史就會向前開展

C要敢于否認,樹立創(chuàng)新意識,推動人類歷史開展

D要敢于蔑視權威,拋棄書本,就能推動人類歷史的開展C4、?莊子·刻意?中說:“吹啕呼吸,吐故納新。〞成語“吐故納新〞由此形成。這一成語包含的哲學原理的A.新事物曲折中前進的原理B辯證否認的原理C.對立統一原理D量變質變的關系原理B31精選課件弘揚中華孝文化踐行核心價值觀百善孝為先,孝文化是中華傳統文化的重要組成局部,尊老敬老是中華民族的優(yōu)秀傳統美德。閱讀材料,答復以下問題。材料流傳至今的“24孝〞故事是中國傳統孝文化的集中表達,在長期的歷史開展中,傳統孝文化在維護家庭和社會的穩(wěn)定方面發(fā)揮著積極作用,同時也存在一些封建色彩的糟粕。新時期,“經常帶著愛人、子女回家〞“每周給父母打個〞“陪父母看一場老電影〞……新版“24孝〞賦予孝文化新的內涵,讓孝老愛老有了更具體、可操作的標準。結合材料,運用辯證否認觀的知識,說明我們應如何認識和處理傳統孝文化與新時期孝文化之間的關系。32精選課件①辯證的否認是聯系的環(huán)節(jié),傳統孝文化是新時期孝文化存在與開展的根底;辯證的否認也是開展的環(huán)節(jié),是傳統孝文化向新的孝文化開展的根本途徑?!?分〕②辯證否認觀的實質是“揚棄〞,是既克服又保存,建設新時期孝文化,要保存?zhèn)鹘y孝文化中的積極因素,克服其消極因素?!?分〕③我們要自覺樹立創(chuàng)新意識,從內容和形式上創(chuàng)新開展孝文化?!?分〕33精選課件〔2021·安徽〕閱讀材料,答復以下問題。材料“互聯網+〞激活中國制造當前,中國制造業(yè)創(chuàng)新能力缺乏、產能過剩等問題突出,亟須實現由低端向高端轉型升級。

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