怎樣理解堅持集體主義作為社會主義道德的原則？（2022秋思想道德修養(yǎng)與法律基礎-試卷1）

國家開放大學2022年秋季學期期末統(tǒng)一考試思想道德修養(yǎng)與法律基礎試題1(開卷)一、材料分析題(80分)使問題迎刃而解。在與山火決戰(zhàn)的關鍵時刻，近千人在山腳等待召喚，答：集體主義之所以作為社會主義道德的基本原則，有以下主要(1)集體主義是人類社會本質(zhì)的必然選擇。確立社會主義道德原則是集體主義，這是社會本質(zhì)的必然要求。以社會為本位的集體主義，這是社會主義社會確立的價值目標。社會規(guī)定著人的本質(zhì)，因此，個人與社會不是同質(zhì)的，社會較之個人更根本。從社會和個人互為依存中，社會高于個體，沒有社會就沒有單個的“人”。社會不是無數(shù)個體的數(shù)學集合，而是每一個個體的存在力式，這樣，它的本質(zhì)在于它的社會規(guī)定性。如果確認人類社會的本質(zhì)在于社會的規(guī)定性，那么,以社會為本位的集體主義價值原則就是理所當然的了。正因為是以社會為本位，人類社會才得以延續(xù)和發(fā)展。以社會為本位的集體主義原(2)集體主義是社會經(jīng)濟關系所表現(xiàn)出來的利益決定的。社會主義經(jīng)濟關系的基礎是勞動人民共同占有生產(chǎn)資料，它反映的最基本的利益關系是勞動人民的共同利益。維護、鞏固和發(fā)展社會主義公有制，維護勞動人民的共同利益，則是社會主義道德賴以存在和發(fā)展的基礎。(3)集體主義是調(diào)節(jié)個人與社會利益的基本原則。在杜會主義條件下，明確了社會主義道德原則是集體主義，便能正確地處理好人與人之間的各種利益關系，正確處理好個人利益同社會利益、集體利益、國家利益之間的關系。如前所述，在社會主義社會里，集體利益是個人利益的基礎和保證。離開了無產(chǎn)階級和勞動人民的集體利益和集體力量，就沒有無產(chǎn)階級的個人利益和個人解放；個人正當利益的不斷實現(xiàn)，個性的全面發(fā)展，要依靠無產(chǎn)階級的集體事業(yè)的發(fā)展；只有通過無產(chǎn)階級和勞動群眾的聯(lián)合力最，才能獲得個人全面發(fā)展的條件。在我國，勞動者個人利益的實現(xiàn)，要以個人對社會的貢獻為前提，同時，國家和集體又為個人才能的發(fā)揮提供條件，為個人利益提供保證。因此，社會主義體主義原則要求把這二者統(tǒng)一起來，正確處理個人利二、簡答題(20分)答：法治，依法而治。治國理政離不開法治，依法治國是基本方略。全面推進依法治國的總目標是建設中國特色社會主義法治體系、建設社會主義法治國家；總方向是堅定不移走中國特色的社會主義法治道路。堅持全面依法治國，堅定不移走中國特色社會主義法治道路，對于全面建設社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，1.是國家制度的有力支撐。新時代，堅持和完善中國特色社會主義制度，更需要發(fā)揮好法治的確認、鞏固和引領、促進作用，以法治2.是法治中國的科學路徑。我國革命、建設、改革的實踐充分證明，社會主義法治國家建設，既不能走封閉僵化的老路，也不能走改旗易幟的邪路，必須走符合我國國情、遵循法治規(guī)律的中國特色社會主義法治道路。只有這條道路而沒有別的道路，能夠把法治中國建設3.是民族復興的堅強保障。法治興則國家興，無論是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標，還是實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，都必須堅4.是人類文明的中國智慧。中國特色社會主義法治道路，體現(xiàn)了對人類法治文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握，給出了應對世界所