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《天凈沙秋思》教學(xué)反思《天凈沙秋思》教學(xué)反思1
“殘花風(fēng)沙烈馬,輕煙枯木殘霞,薄霧彩蝶黃花。殘陽(yáng)似血,魂傷人在天涯?!保v完了這首元代的散曲小令,我不禁就這樣吟誦起來(lái),是的,這首曾被譽(yù)為“秋思之祖”的散曲小令,是多么的精練,古人宋玉曾說(shuō)“增之一分則太長(zhǎng),減之一分則太短”全篇僅五句,二十八個(gè)字,既無(wú)夸張,也不用典,純用白描勾勒出這樣一幅生動(dòng)的圖景,前四句沒(méi)提到過(guò)一句的思想感情,卻沒(méi)有一個(gè)字不在抒發(fā)著的思想感情,這首小令寄情于物,把凄苦愁楚之情,通過(guò)眾多自然景物的羅列,就把濃重的深秋色彩,刻畫得淋漓盡致。
于是,在這節(jié)課上,我充分利用各種教學(xué)手段來(lái)渲染這種濃烈的悲苦之情。我采用圖文結(jié)合的講解方法來(lái)讓學(xué)生從中感受到詩(shī)人流浪他鄉(xiāng),心中孤寂悲傷的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)中“小橋流水人家”穿插在這種悲涼的曲調(diào)當(dāng)中,將樂(lè)景與哀景融為一體,更反襯出他的思鄉(xiāng)愁緒。但是,我想這曲小令除了讓學(xué)生理解詩(shī)句,感受詩(shī)人的思想感情,更應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)這首小令的寫作手法:借景抒情,情景交融。并讓學(xué)生依據(jù)這首詩(shī)進(jìn)行仿寫。學(xué)生在仿寫的過(guò)程雖有點(diǎn)難度,但表現(xiàn)得都很積極興奮。
講完這節(jié)課,我感到語(yǔ)文課堂一定要緊緊抓住教學(xué)重點(diǎn),能在有限的四十分鐘內(nèi)最大容量地去訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。語(yǔ)文課應(yīng)力求達(dá)到知識(shí)與情感的有機(jī)結(jié)合。在此同時(shí),聽(tīng)過(guò)好幾節(jié)語(yǔ)文課,有些教師只在于過(guò)多進(jìn)行內(nèi)容分析,而忽視了的情感抒發(fā),“文以情而發(fā),”我始終還是堅(jiān)信這樣的一句話,如果我們撇棄了文章的情感,只是把單調(diào)的字、詞、句拿到課堂上,想必會(huì)讓學(xué)生感到索然無(wú)味,雖然在這方面我做得還不算太到位,可是我深深意識(shí)到了這一點(diǎn)。
另外,我感到一堂課除了夯實(shí)教學(xué)重點(diǎn),緊緊抓住教學(xué)情感外,更為重要的是精妙的教學(xué)設(shè)計(jì)。這是個(gè)逐漸成熟的'教學(xué)功夫,教師一定要有教學(xué)敏感性,當(dāng)看到課本的每一篇文章時(shí),要很快地找到切入點(diǎn)。這節(jié)課我就以“秋思”為切入點(diǎn),由一首詩(shī)來(lái)引出“秋思”的詩(shī)題。另外,在聽(tīng)課時(shí),我還發(fā)現(xiàn)了九年級(jí)的一位老師在講文言文時(shí),從文題的重要的字去找切入點(diǎn),由文題的兩個(gè)字來(lái)統(tǒng)領(lǐng)全文,使整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)緊湊而有序。
在這節(jié)課上,我在今后教學(xué)更需要注意的是,我講的語(yǔ)言還是太多,不能夠做到簡(jiǎn)煉,在教學(xué)有序的銜接時(shí),不能夠做到很好地過(guò)渡,過(guò)于太強(qiáng)勢(shì),課堂設(shè)計(jì)的教學(xué)問(wèn)題還不能夠具有開(kāi)放性,在講這首小令的情語(yǔ)時(shí)“斷腸人在天涯”這一句時(shí),沒(méi)有做到深入下去,給人一種沒(méi)有沉下來(lái)的感覺(jué),有的只是泛泛地講,沒(méi)有點(diǎn)到重要內(nèi)容上。
《天凈沙秋思》教學(xué)反思2
《天凈沙秋思》教學(xué)反思石琳每周的星期三是我們語(yǔ)文組集體教研活動(dòng)時(shí)間,本周我非常榮幸地接到了講一節(jié)公開(kāi)課的通知。我準(zhǔn)備嘗試我沒(méi)有講過(guò)的公開(kāi)課的課型——詩(shī)歌,于是,征得了備課組全體成員的同意,《古代詩(shī)歌四首》被初步確定。
但是,四首詩(shī)一節(jié)課下來(lái),必然是平分秋色,不分伯仲,再說(shuō)剛剛開(kāi)始上七年級(jí)的學(xué)生,自然不會(huì)讀詩(shī)的方法,無(wú)法融會(huì)貫通。于是,我們又商定,壓縮內(nèi)容,擇其要來(lái)講,于是乎大致確定為《天凈沙秋思》。力求讓學(xué)生能夠在此課上感受到學(xué)習(xí)古詩(shī)的樂(lè)趣、方法技巧,更主要的是可以融會(huì)貫通,感受到朗讀和體會(huì)是讀詩(shī)的要著。
一、課前研讀
于是我開(kāi)始研究《天凈沙秋思》其文:馬致遠(yuǎn)一曲小令,短短28字,意蘊(yùn)深遠(yuǎn),結(jié)構(gòu)精巧,平仄起伏,頓挫有致,音韻鏗鏘,直貫靈心。其四射的藝術(shù)魅力,傾倒古今多少文士雅客,騷人才子。曲中意味,既“深得唐人絕句妙景”(王國(guó)維的《人間詞話》),又兼具宋詞清雋疏朗之自然,歷來(lái)被推崇為描寫自然的佳作,堪稱“秋思之祖”(《中原音韻》)。它勾畫了一幅浪跡天涯的游子在深秋黃昏時(shí)刻孤寂無(wú)依的悲涼處境和思念故鄉(xiāng)的愁苦心情。你看:夕陽(yáng)下,烏鴉歸巢,小橋邊,農(nóng)人回家;而荒涼古道上,瑟瑟秋風(fēng)中,我們的主人公卻是疲人瘦馬,踽踽獨(dú)行,夜宿何處,明日何往?都還不得而知。這又怎不叫他愁腸寸斷、倍思故鄉(xiāng)!全曲不著一“秋”,卻寫盡深秋荒涼蕭瑟的肅殺景象;不用一“思”,卻將游子濃重的鄉(xiāng)愁與憂思寫得淋漓盡致。正所謂:“不著一字,盡得風(fēng)流?!笨墒且転閷W(xué)生傳達(dá)出這種“風(fēng)流”談何容易?
于是我們又開(kāi)始著眼于馬致遠(yuǎn)其人。馬致遠(yuǎn)(約1251-1324),字千里,號(hào)東籬,元代戲曲作家,元大都(今北京)人,因《天凈沙·秋思》而被稱為“秋思之祖”。但他是年輕時(shí)熱衷功名,有“佐國(guó)心,拿云手”的政治抱負(fù),但一直沒(méi)能實(shí)現(xiàn),在經(jīng)過(guò)了“二十年漂泊生涯”之后,他看透了人生的恥辱,遂有退隱林泉的念頭,晚年過(guò)著“林間友”、“世外客”的閑適生活。馬致遠(yuǎn)早年即參加了雜劇創(chuàng)作,是“貞元書(shū)會(huì)”的主要成員,與文士王伯成、李時(shí)中,藝人花李郎、紅字李二都有交往,也是當(dāng)時(shí)最著名的
“四大家”之一。馬致遠(yuǎn)從事雜劇創(chuàng)作的時(shí)間很長(zhǎng),名氣也很大,有“曲狀元”之譽(yù)。而小令《天凈沙·秋思》膾炙人口,匠心獨(dú)運(yùn),自然天成,絲毫不見(jiàn)雕琢痕跡,很顯然是他晚年之作,因而“斷腸”之痛可以隨處看到。
二、初定學(xué)案
基于這種考慮,我決定無(wú)論是出示課題解題、還是回顧歸類思鄉(xiāng)詩(shī);無(wú)論是吟讀詩(shī)歌,感知情境的初步感知,還是解讀詩(shī)歌,進(jìn)入情境的深入賞析;無(wú)論是評(píng)讀詩(shī)歌,深化情境,還是最后走出詩(shī)境,回歸本人的`文人情懷,我們都可以看到學(xué)生的積極的、踴躍的、全面的、深入的參與,在這節(jié)課上,我能夠感受到學(xué)生入情入境的朗讀,能夠感受到學(xué)生聲情并茂的表達(dá),能夠感受到學(xué)生抑或濃郁抑或恬淡的哀愁,能夠感受到他們對(duì)馬致遠(yuǎn)其人抑或深刻抑或膚淺的理解,這些都是我所期望的,也許,讀詩(shī)、詞、曲,也就大抵如此了??
三、教后反思
講完這節(jié)課,我感到語(yǔ)文課堂一定要緊緊抓住教學(xué)重點(diǎn),能在有限的四十五分鐘內(nèi)最大容量地去訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。語(yǔ)文課應(yīng)力求達(dá)到知識(shí)與情感的有機(jī)結(jié)合。在此同時(shí),聽(tīng)過(guò)好幾節(jié)語(yǔ)文課,有些教師只在于過(guò)多進(jìn)行內(nèi)容分析,而忽視了的情感抒發(fā),“文以情而發(fā),”我始終還是堅(jiān)信這樣的一句話,因此在課堂上我僅僅抓住“秋思”的主題,讓學(xué)生圍繞詞語(yǔ)、句子進(jìn)行品讀和賞析,品讀了一幅“深秋晚景圖”(枯藤、老樹(shù)、昏鴉;小橋、流水、人家;古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)),同時(shí)對(duì)一些重點(diǎn)的詞句進(jìn)行拓展延伸,像講到“昏鴉”時(shí),我讓學(xué)生讀相關(guān)詩(shī)句“饑啅空籬雀,寒棲滿樹(shù)鴉?;臎龀仞^內(nèi),不似有人家?!??;桫f何處落,野渡少人行。黃葉聲在地,青山影入城?!奶煜椤边@樣更能加深學(xué)生對(duì)“昏鴉”意象的理解。
古代詩(shī)歌的教學(xué)任務(wù),不能停留在以誦讀為主要手段來(lái)使學(xué)生感知詩(shī)的韻律美上,而要循此繼進(jìn),采用多種方式來(lái)使學(xué)生產(chǎn)生朦朧的美的意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生再造意像的能力和聯(lián)想的能力,我采用“學(xué)生自己用話描繪詩(shī)歌”的方式既加深學(xué)生對(duì)詩(shī)的內(nèi)容的理解,又鞏固學(xué)生對(duì)詩(shī)句的記憶,還讓學(xué)生的思維動(dòng)起來(lái),大腦活躍起來(lái),充分發(fā)揮自己的想像力、語(yǔ)言組織能力,真正主動(dòng)地參與到教學(xué)之中了。
在這節(jié)課上,我在今后教學(xué)更需要注意的是,我講的語(yǔ)言還是太多,不能夠做到簡(jiǎn)煉,在教學(xué)有序的銜接時(shí),不能夠做到很好地過(guò)渡,過(guò)于太強(qiáng)勢(shì),課堂設(shè)計(jì)的教學(xué)問(wèn)題還不能夠具有開(kāi)放性,在講這首小令的情語(yǔ)時(shí)“斷腸人在天涯”這一句時(shí),沒(méi)有做到深入下去,給人一種沒(méi)有沉下來(lái)的感覺(jué),有的只是泛泛地講,沒(méi)有點(diǎn)到重要內(nèi)容上。
《天凈沙秋思》教學(xué)反思3
教學(xué)反思:中國(guó)自古就有“春女怨,秋士悲”之說(shuō),這大概是因?yàn)榕巳缁?,而春天是百花盛開(kāi)的季節(jié),但可惜的是春光短暫,很快地百花就會(huì)凋零,而女人也是如此,她們的.美麗容顏也會(huì)隨歲月的流逝而一去不復(fù)返因此睹物傷懷,女人就難免傷春怨春而秋士悲說(shuō)的是在西風(fēng)漸緊秋天里,萬(wàn)物開(kāi)始凋零,隨之嚴(yán)冬就會(huì)來(lái)臨有遠(yuǎn)大抱負(fù)的男人年近半百卻一事無(wú)成,而在世的日子卻所剩無(wú)幾了,就猶如草木逢霜一樣感時(shí)傷身,難免不臨秋而嘆因此,自古以來(lái),那些抑郁不得志的文人們陸續(xù)寫出了一些悲秋的千古名篇而這篇《天凈沙.秋思》就是這些名篇中的名篇一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),這種以景襯情的寫作手法很值得我們借鑒因此,可就這篇小令來(lái)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)和模仿這種以景襯情的寫作手法
《天凈沙秋思》教學(xué)反思4
誦讀(熟讀成誦),是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的主要方法。講授詩(shī)歌應(yīng)該緊緊抓住朗讀這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。我在教學(xué)設(shè)計(jì)上注重了朗讀,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。,這節(jié)課上,我就充分運(yùn)用了這一點(diǎn),學(xué)生反復(fù)讀,而每一遍讀的要求又在循序漸進(jìn)的'提高,做到了讀中學(xué)、讀中賞、讀中悟、讀中背。語(yǔ)文課應(yīng)力求達(dá)到知識(shí)與情感的有機(jī)結(jié)合。我意識(shí)到在講課過(guò)程中只在于過(guò)多進(jìn)行內(nèi)容分析,而忽視了的情感抒發(fā),“文以情而發(fā),”我始終還是堅(jiān)信這樣的一句話,如果我們撇棄了文章的情感,只是把單調(diào)的字、詞、句拿到課堂上,想必會(huì)讓學(xué)生感到索然無(wú)味,我深深意識(shí)到在這方面我做得還不算太到位。
《天凈沙秋思》教學(xué)反思5
講完這節(jié)課,我感到語(yǔ)文課堂一定要緊緊抓住教學(xué)重點(diǎn),能在有限的四十分鐘內(nèi)最大容量地去訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。“文以情而發(fā),”我始終還是堅(jiān)信這樣的一句話,因此在課堂上我僅僅抓住“秋思”的主題,讓學(xué)生圍繞詞語(yǔ)、句子進(jìn)行品讀和賞析,品讀了一幅“深秋晚景圖”(枯藤、老樹(shù)、昏鴉;小橋、流水、人家古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)),同時(shí)對(duì)一些重點(diǎn)的詞句進(jìn)行拓展延伸,像講到“昏鴉”時(shí),我讓學(xué)生讀相關(guān)詩(shī)句“饑啅空籬雀,寒棲滿樹(shù)鴉?;臎龀仞^內(nèi),不似有人家?!??;桫f何處落,野渡少人行。黃葉聲在地,青山影入城?!奶煜椤边@樣更能加深學(xué)生對(duì)“昏鴉”意象的理解。
古代詩(shī)歌的教學(xué)任務(wù),不能停留在以誦讀為主要手段來(lái)使學(xué)生感知詩(shī)的韻律美上,而要循此繼進(jìn),采用多種方式來(lái)使學(xué)生產(chǎn)生朦朧的美的意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生再造意像的能力和聯(lián)想的能力,我采用“學(xué)生自己用話描繪詩(shī)歌”的方式既加深學(xué)生對(duì)詩(shī)的內(nèi)容的理解,又鞏固學(xué)生對(duì)詩(shī)句的記憶,還讓學(xué)生的思維動(dòng)起來(lái),大腦活躍起來(lái),充分發(fā)揮自己的想像力、語(yǔ)言組織能力,真正主動(dòng)地參與到教學(xué)之中了。
在這節(jié)課上,我講的.語(yǔ)言還是太多,不能夠做到簡(jiǎn)煉,在教學(xué)有序的銜接時(shí),不能夠做到很好地過(guò)渡,過(guò)于太強(qiáng)勢(shì),課堂設(shè)計(jì)的教學(xué)問(wèn)題還不能夠具有開(kāi)放性,在講這首小令的情語(yǔ)時(shí)“斷腸人在天涯”這一句時(shí),沒(méi)有做到深入下去,給人一種沒(méi)有沉下來(lái)的感覺(jué),有的只是泛泛地講,沒(méi)有點(diǎn)到重要內(nèi)容上。
《天凈沙秋思》教學(xué)反思6
我感到一堂課除了夯實(shí)教學(xué)重點(diǎn),緊緊抓住教學(xué)情感外,更為重要的是精妙的教學(xué)設(shè)計(jì)。這是個(gè)逐漸成熟的'教學(xué)功夫,教師一定要有教學(xué)敏感性,當(dāng)看到課本的每一篇文章時(shí),要很快地找到切入點(diǎn)。這節(jié)課我就以“秋思”為切入點(diǎn),由一首詩(shī)來(lái)引出“秋思”的詩(shī)題。另外,在聽(tīng)課時(shí),我還發(fā)現(xiàn)了九年級(jí)的一位老師在講文言文時(shí),從文題的重要的字去找切入點(diǎn),由文題的兩個(gè)字來(lái)統(tǒng)領(lǐng)全文,使整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)緊湊而有序。
《天凈沙秋思》教學(xué)反思7
一、反思教案設(shè)計(jì)
我感到語(yǔ)文課堂一定要緊緊抓住教學(xué)重點(diǎn),能在有限的四十分鐘內(nèi)最大容量地去訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。我始終還是堅(jiān)信這樣的一句話,“文以情而發(fā),”因此在教案設(shè)計(jì)中我僅僅抓住“秋思”的主題,讓學(xué)生圍繞詞語(yǔ)、句子進(jìn)行品讀和賞析,品讀了一幅“深秋晚景圖”(枯藤、老樹(shù)、昏鴉;小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng))。
馬致遠(yuǎn)的小令名作《天凈沙·秋思》被譽(yù)為“秋思祖”。教這首小令,我本著“短文長(zhǎng)教”的原則,與選取的秋景中感受令中天涯羈旅漂泊人的孤寂與無(wú)奈,,重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生“融情于景”的寫作方法。
為了達(dá)到這節(jié)課的訓(xùn)練目的,我先吃透教材本身。作品內(nèi)容本身,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,普普通通,卻為世人所知曉,不失為千古絕唱。本小令于短短二十八字中,刻畫出一幅非常真實(shí)生動(dòng)的秋郊夕照?qǐng)D。在蕭瑟蒼涼的秋景中,敘述出天涯羈旅漂泊人的孤寂身影,讀來(lái),不禁令人悲情亦痛,潸然淚下……
古代詩(shī)歌的教學(xué)任務(wù),不能停留在以誦讀為主要手段來(lái)使學(xué)生感知詩(shī)的韻律美上,而要循此繼進(jìn),采用多種方式來(lái)使學(xué)生產(chǎn)生朦朧的美的意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生再造意象的能力和聯(lián)想的能力,我采用“情景再現(xiàn)”的方式既加深學(xué)生對(duì)詩(shī)的內(nèi)容的理解,又鞏固學(xué)生對(duì)詩(shī)句的記憶,還讓學(xué)生的思維動(dòng)起來(lái),大腦活躍起來(lái),充分發(fā)揮自己的想象力、語(yǔ)言組織能力,真正主動(dòng)地參與到教學(xué)之中了。
二、反思文本
仔細(xì)分析全文,可以把它分為兩幅:
第一幅畫是由精心選取的九個(gè)名詞、幾組能代表蕭秋的景物組成的一幅暮色蒼茫的秋野圖景:幾根枯藤纏繞著幾顆凋零了黃葉的禿樹(shù),在秋風(fēng)蕭蕭中瑟瑟地顫抖,天空中點(diǎn)點(diǎn)寒鴉,聲聲哀鳴……寫出了一片蕭颯悲涼的秋景,造成一種凄清衰頹的氛圍,烘托出內(nèi)心的悲戚。我們可以想象,昏鴉尚能有老樹(shù)可歸,而游子卻漂泊無(wú)著,有家難歸,其間該是何等的悲苦與無(wú)奈啊!再讀下去,眼前呈現(xiàn)一座小橋,潺潺的流水,依稀裊起的炊煙的農(nóng)家小院。這一切,怎能不令浪跡天涯的游子想起自己家鄉(xiāng)的小橋、流水和親人呢。在這里,以樂(lè)景寫哀情,烘托出淪落他鄉(xiāng)的游子內(nèi)心那彷徨無(wú)助的客子之悲。
第二幅畫抒寫了內(nèi)心深處無(wú)盡傷痛而獨(dú)行寒秋的天涯游子的情感:在蕭瑟的秋風(fēng)中,在寂寞的.古道上,飽嘗鄉(xiāng)愁的游子卻騎著一匹延滯歸期的瘦馬,在沉沉的暮色中向著遠(yuǎn)方踽踽而行。此時(shí),夕陽(yáng)正西沉,撒下凄冷的斜暉,本是鳥(niǎo)禽回巢、羊?;厝?、人兒歸家的團(tuán)圓時(shí)刻,而游子卻仍是“斷腸人在天涯”。此時(shí)此刻、此情此景,漂泊他鄉(xiāng)的游子面對(duì)如此蕭瑟凄涼的景象,怎能不悲從中來(lái),怎能不撕心裂肺,怎能不柔腸寸斷!
古人說(shuō)“悲落葉于勁秋”,在深秋的風(fēng)中,馬致遠(yuǎn)將各種景物有機(jī)地聯(lián)系在一起,寓情于景,情景交融,以景達(dá)情,構(gòu)成了一幅和諧的秋郊日暮羈旅圖,讓今天的我們讀來(lái)依然唏噓不已。
三、反思課堂教學(xué)
《天凈沙·秋思》是馬致遠(yuǎn)的小令名作,被稱為“秋思之祖”。作品內(nèi)容本身,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,普普通通,敘述羈旅漂泊人,時(shí)逢黃昏,感而發(fā),發(fā)而思,思而悲,悲而泣,泣而痛。我將課堂處理為七個(gè)環(huán)節(jié):。一、導(dǎo)入新課,二、自主學(xué)習(xí),三、互動(dòng)交流,四、拓展訓(xùn)練,五、當(dāng)堂訓(xùn)練,六、歸納總結(jié),七、作業(yè)。
盡管諸如課堂主線、“瘦”“夕陽(yáng)”的點(diǎn)化等多處得到認(rèn)可,但仍有不少地方需改進(jìn),尤其是以下四點(diǎn):1、要避免學(xué)生思維重復(fù),騰出有更多時(shí)間給學(xué)生思考。2、“老”、“昏”、“古”等字僅停留在表面字義理解上,仍需引導(dǎo)學(xué)生更加深入品賞,感受其荒涼的氛圍。3、“斷腸人”的情感體驗(yàn)仍不夠深入。當(dāng)學(xué)生首次提出“斷腸人”讓其感受到悲傷時(shí),可順勢(shì)追尋,讓學(xué)生思索“斷腸人”在悲傷什么?嘗試換位思考,假如你遠(yuǎn)在異地他鄉(xiāng),會(huì)有何感受?從而深化主旨,提示主題。4、可在教學(xué)中納入比較手法,如:白樸的《天凈沙秋》,從而彰顯出本文“秋思之祖”的文學(xué)地位。
也許是初二的孩子涉世未深,學(xué)生不能很好地體現(xiàn)令中那種天涯羈旅漂泊人的孤寂與無(wú)奈,但在今后指導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作的路上,我會(huì)繼續(xù)引導(dǎo)他們體會(huì)這種寫作方法。
在這節(jié)課上,我講的語(yǔ)言還是太多,不能夠做到簡(jiǎn)練,在教學(xué)有序的銜接時(shí),不能夠做到很好地過(guò)渡,過(guò)于強(qiáng)勢(shì),課堂設(shè)計(jì)的教學(xué)問(wèn)題還不能夠具有開(kāi)放性,在講這首小令的情語(yǔ)時(shí)“斷腸人在天涯”這一句時(shí),沒(méi)有做到深入下去,給人一種沒(méi)有沉下來(lái)的感覺(jué),有的只是泛泛地講,沒(méi)有點(diǎn)到重要內(nèi)容上。
《天凈沙秋思》教學(xué)反思8
馬致遠(yuǎn)的小令名作《天凈沙·秋思》被譽(yù)為“秋思之祖”。教這首小令,我本著“短文長(zhǎng)教”的原則,先讓學(xué)生在背熟原文的基礎(chǔ)上了解的情感,與選取的秋景中感受令中天涯羈旅漂泊人的孤寂與無(wú)奈,然后讓他們改寫成習(xí)作,重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生“融情于景”的寫作方法。
為了達(dá)到這節(jié)課的訓(xùn)練目的,我先跟學(xué)生一塊吃透教材本身。作品內(nèi)容本身,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,普普通通,卻為世人所知曉,不失為千古絕唱。本小令于短短二十八字中,刻劃出一幅非常真實(shí)生動(dòng)的秋郊夕照?qǐng)D。在蕭瑟蒼涼的秋景中,敘述出天涯羈旅漂泊人的孤寂身影,讀來(lái),不禁令人悲情亦痛,潸然淚下……
仔細(xì)分析全文,可以把它分為兩幅:
第一幅畫是由精心選取的九個(gè)名詞、幾組能代表蕭秋的景物組成的一幅暮色蒼茫的秋野圖景:幾根枯藤纏繞著幾顆凋零了黃葉的禿樹(shù),在秋風(fēng)蕭蕭中瑟瑟地顫抖,天空中點(diǎn)點(diǎn)寒鴉,聲聲哀鳴……寫出了一片蕭颯悲涼的秋景,造成一種凄清衰頹的氛圍,烘托出內(nèi)心的悲戚。我們可以想象,昏鴉尚能有老樹(shù)可歸,而游子卻漂泊無(wú)著,有家難歸,其間該是何等的悲苦與無(wú)奈?。≡僮x下去,眼前呈現(xiàn)一座小橋,潺潺的流水,依稀裊起的炊煙的農(nóng)家小院。這一切,怎能不令浪跡天涯的游子想起自己家鄉(xiāng)的小橋、流水和親人呢。在這里,以樂(lè)景寫哀情,烘托出淪落他鄉(xiāng)的游子內(nèi)心那彷徨無(wú)助的客子之悲。
第二幅畫抒寫了內(nèi)心深處無(wú)盡傷痛而獨(dú)行寒秋的天涯游子的情感:在蕭瑟的秋風(fēng)中,在寂寞的古道上,飽嘗鄉(xiāng)愁的游子卻騎著一匹延滯歸期的瘦馬,在沉沉的.暮色中向著遠(yuǎn)方踽踽而行。此時(shí),夕陽(yáng)正西沉,撒下凄冷的斜暉,本是鳥(niǎo)禽回巢、羊?;厝?、人兒歸家的團(tuán)圓時(shí)刻,而游子卻仍是“斷腸人在天涯”。此時(shí)此刻、此情此景,漂泊他鄉(xiāng)的游子面對(duì)如此蕭瑟凄涼的景象,怎能不悲從中來(lái),怎能不撕心裂肺,怎能不柔腸寸斷!
古人說(shuō)“悲落葉于勁秋”,在深秋的風(fēng)中,馬致遠(yuǎn)將各種景物有機(jī)地聯(lián)系在一起,寓情于景,情景交融,以景達(dá)情,構(gòu)成了一幅和諧的秋郊日暮羈旅圖,讓今天的我們讀來(lái)依然唏噓不已。
也許是初一的孩子涉世未深,學(xué)生的當(dāng)堂改寫的小習(xí)作不能很好地體現(xiàn)令中那種天涯羈旅漂泊人的孤寂與無(wú)奈,但在習(xí)作的路上,他們畢竟邁出了可喜的一步。在今后教學(xué)的道路上,我會(huì)繼續(xù)引導(dǎo)他們體會(huì)這種寫作方法。
《天凈沙秋思》教學(xué)反思9
優(yōu)秀經(jīng)典的詩(shī)歌猶如奔流不息的長(zhǎng)江兩岸一幅幅美麗的畫卷;猶如浩瀚無(wú)際的天空中一顆顆閃爍的星星;猶如波浪翻滾的大海中一朵朵潔白的浪花,我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生們一路欣賞,一路仰視,一路采擷。以《天凈沙·秋思》為例,為了讓學(xué)生領(lǐng)略它的神韻,我決定獨(dú)辟蹊徑──
師:請(qǐng)同學(xué)們自由地朗讀品味全詩(shī),然后仔細(xì)觀察課文中為它配的插圖,看一看這副插圖是否最好地體現(xiàn)了《秋思》的意境,老師非常希望同學(xué)們能給插圖提出一些意見(jiàn)和建議。(生自讀、討論)
生1:詩(shī)中說(shuō)是瘦馬,可畫中的馬還比較健壯,馬腿上的肌肉都看得很清楚,應(yīng)該把馬畫得瘦骨嶙峋一些才好,而且最好是老馬。
生2:我覺(jué)得人不一定非要騎在馬上,如果由人牽著馬走,豈不是更能表現(xiàn)出鞍馬勞頓的味道。因?yàn)檫B馬都累得走不動(dòng)了,畫中人心情的落寞就可想而知了。
師:很有創(chuàng)意。人騎馬還是人牽馬的問(wèn)題反映了你的思考很深入。
生3:圖中人物的表情很到位,但馬的表情還可以更憂郁一些。
生4:插圖中的樹(shù)也有問(wèn)題。圖中遠(yuǎn)處的樹(shù)給人郁郁蔥蔥的感覺(jué),近處的樹(shù)卻是光禿禿的。這樣的對(duì)比太強(qiáng)烈了,不符合詩(shī)中的`意境。我認(rèn)為老樹(shù)上如果有幾片搖搖欲墜的葉子更能體現(xiàn)出蒼涼之感。
生5:枯藤呢?插圖中根本沒(méi)有枯藤。如果能畫出枯藤與古樹(shù)的纏繞,植物的意象就鮮明了。
生6:遠(yuǎn)處的夕陽(yáng)可以畫得朦朧一些,還可以畫出半邊已經(jīng)下山的樣子,渲染出傍晚的氣氛。
生7:插圖中鳥(niǎo)兒們飛得很輕盈,哪里是昏鴉啊。我認(rèn)為鳥(niǎo)兒可以畫得沉重一些,笨重一些,最好讓大部分鳥(niǎo)棲息在枯枝上,因?yàn)椤扒锼肌钡漠嬅鎽?yīng)凝重。
生8:風(fēng)呢?如何體現(xiàn)西風(fēng)?圖中并沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)。
生9:可以在茅屋上畫些淡淡的炊煙,炊煙裊裊,小橋流水人家的溫馨氣息更足,風(fēng)的動(dòng)感也表達(dá)出來(lái)了。
生10:畫中人可以不戴帽子,讓發(fā)絲微微飄起,西風(fēng)不就出來(lái)了嗎?
生11:本是游子思鄉(xiāng)圖,卻用了一些筆墨去寫溫馨的小橋、流水、人家,這不是矛盾了嗎?
生12:不矛盾。這叫反襯,以溫馨襯凄涼嘛!
生13:對(duì),游子觸景生情,別人家是天倫之樂(lè),自己卻是淪落天涯,羈旅漂泊,這種對(duì)比痛徹心懷?。?/p>
生14:也只有這樣對(duì)比起來(lái),斷腸人的形象才更豐盈!
師:對(duì)插圖還有什么建議嗎?
生15:除了細(xì)節(jié)的問(wèn)題,我覺(jué)得插圖最大的問(wèn)題是整體構(gòu)思上的毛病。我讀完這首詩(shī),眼前浮現(xiàn)的是一副古道蒼蒼,秋風(fēng)蕭瑟的圖畫,但是這副圖給我的感覺(jué)太擁擠了,甚至是太熱鬧了。
生16:可能是景物都擠在一起的原因吧。我們可以把“小橋流水人家”安排得遠(yuǎn)一點(diǎn),讓古道的縱深感更強(qiáng)一些,如果景物能真正地成為背景,以此突出主人公的孤獨(dú),畫面的整個(gè)格調(diào)就改變了。
……
師:說(shuō)得真好,通過(guò)這樣的修改,我感覺(jué)到大家對(duì)這首詩(shī)的理解相當(dāng)深刻了。下課以后,愛(ài)好繪畫的同學(xué)還可以把我們的想法畫出來(lái),然后和課文插圖比較一下,怎么樣?……
【反思】
一節(jié)課下來(lái),我主動(dòng)“退位”,學(xué)生踴躍“登基”,收到了曲徑通幽的效果。想起以前講這首詩(shī)時(shí),惟恐學(xué)生不能體會(huì)其中之妙,羅羅嗦嗦,零零種種,不勝其煩,結(jié)果搞得意境全無(wú),自己也疲憊不堪。這樣多好啊,教師“退位”,學(xué)生“登基”,還學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。但是這不等于說(shuō)教師就可以完全放棄自己的責(zé)任,變成課堂上無(wú)所事事的人,教師依然是核心,而且是真正的核心。沒(méi)有這個(gè)核心,學(xué)生也將一事無(wú)成。但這個(gè)核心不再是拿著一本教參讓學(xué)生坐授筆錄的人,而是一個(gè)導(dǎo)游。他將學(xué)生──他的“游客”──引入勝境,自由觀賞,但當(dāng)“游客們”對(duì)巍然高聳的建筑群茫然不解或不識(shí)鳥(niǎo)獸草木之名時(shí),他不會(huì)置身事外,而是適時(shí)出面做精彩解說(shuō),令人如沐春風(fēng)。講解一篇文章就像引導(dǎo)游人做一次暢快的旅游一樣,使游人的知識(shí)得以豐富,精神得以陶冶,境界得以升華。另外,教師的講有時(shí)還要像仙人指路,在學(xué)生的思路出現(xiàn)滯澀凝絕時(shí)輕靈而高妙地一“點(diǎn)”,即收到“柳暗花明又一村”的奇效,這樣的講就是“點(diǎn)撥”,需要教師精心備課本,備學(xué)生,備語(yǔ)言。其實(shí),課堂教學(xué)的創(chuàng)新并不玄妙,不迷信,不偏激,老老實(shí)實(shí)地鉆研教材,靈感總會(huì)與你有個(gè)約會(huì)的。
《天凈沙秋思》教學(xué)反思10
在分析意象組合的過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)想象和聯(lián)想進(jìn)行再創(chuàng)造,意象之間似離實(shí)合,似斷實(shí)續(xù)的狀態(tài)被學(xué)生還原了。如在分析馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”一幅蒼涼悲壯的秋行圖。原來(lái)景是人眼中的景,而人是天涯斷腸人,所以第一層形成的動(dòng)靜相迭的事態(tài)描繪的其實(shí)是天涯淪落人那種顛波流離、潦倒無(wú)依的曲折境遇和哀惋凄苦的多重心態(tài)下的情感軌跡。學(xué)生亦能從這樣畫面的還原和情感的體驗(yàn),將詩(shī)歌意象通過(guò)鑒賞升華為一個(gè)境界,也就自然得到了意境的審美升華。
詩(shī)歌鑒賞的教學(xué),應(yīng)該要充分尊重學(xué)生的感知體驗(yàn),從此來(lái)培養(yǎng)文化的感悟能力,形成素養(yǎng)。在過(guò)去的詩(shī)歌教學(xué)中,由于應(yīng)試專家和老師們精心炮制詩(shī)歌鑒賞的解題技巧,學(xué)生并沒(méi)有進(jìn)行真正的鑒賞活動(dòng),而是追求技巧的運(yùn)用和答案的要點(diǎn)的`完整性,跳過(guò)了感知和想象的心理層面。我認(rèn)為詩(shī)歌鑒賞的教學(xué)要充分尊重審美心理的形成規(guī)律,從術(shù)語(yǔ)、文化知識(shí)的抽象的植入轉(zhuǎn)變到文化感悟的培養(yǎng),展開(kāi)合理想象用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述有關(guān)詩(shī)句的意象、意境,這就是一個(gè)很好的起點(diǎn)。
《天凈沙秋思》教學(xué)反思11
通過(guò)此課,我感受頗多,反思也很多:
1、團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)動(dòng)力,團(tuán)結(jié)出凝聚力:
這節(jié)課雖然只是四十五分鐘,看上去是我一個(gè)人和36名學(xué)生的展演,但,在我的背后有整個(gè)的教研組,有宋昀老師的悉心指導(dǎo),有李英軍老師的耐心指點(diǎn),有崔玉萍老師的鼎力相助,有王峰軍老師的中肯建議……所以盡管還沒(méi)有達(dá)到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),特別是董校長(zhǎng)這樣的語(yǔ)文專家的充分肯定,但是,我們也在講課的過(guò)程中,感受到了集體智慧的力量,集體力量的偉大!
2、充分理解了“課文無(wú)非是例子”的含義
講授詩(shī)歌要緊緊抓住朗讀這把金鑰匙,這節(jié)課上,我們就充分運(yùn)用了這一點(diǎn),于是,學(xué)生反復(fù)讀,而每一遍讀的要求又在循序漸進(jìn)的提高,做到了讀中學(xué)、讀中賞、讀中悟、讀中背,讀中拓,于是,各類詩(shī)歌體裁的學(xué)習(xí)方法,學(xué)生都會(huì)了。那么,這個(gè)例子的'作用也就充分顯現(xiàn)出來(lái)了。
3、誦讀教學(xué)是我自身教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)。
“人不可有傲氣,但不可無(wú)傲骨”,一向自信的我在講此課之前也有過(guò)很多猶豫,在同志們的鼓勵(lì)下,我堅(jiān)持下來(lái)了,但是,不可否認(rèn)由于自身駕馭能力有限,所以,本課雖有拓展,但是明顯感到容量較小、密度不大,相對(duì)于知識(shí)爆炸、信息爆炸、智慧爆炸的今天這個(gè)時(shí)代來(lái)講,我還顯得過(guò)分保守,也明顯暴露出我自身功底不夠深厚,學(xué)習(xí)不夠深入,知識(shí)不夠扎實(shí)等諸多缺點(diǎn),于是,我在頭腦中有設(shè)計(jì)出一系列的讀書(shū)方案,當(dāng)然包括讀屏,爭(zhēng)取能在短時(shí)間內(nèi)有所提高,盡量對(duì)各類課型有深入的把握和理解,不負(fù)眾望。
《天凈沙秋思》教學(xué)反思12
一、教學(xué)反思
1、本節(jié)課我的教學(xué)重點(diǎn)是詩(shī)歌的朗讀和背誦,并從中感受的思想感情。在教學(xué)的過(guò)程中,我主要運(yùn)用了多媒體音頻和視頻來(lái)營(yíng)造濃厚的學(xué)詩(shī)氛圍,同學(xué)們都能在我的引導(dǎo)下掌握了詩(shī)歌的朗讀技巧。
2、本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)詩(shī)歌的整體感悟和詩(shī)歌意境的品味。在難點(diǎn)的解決中,我主要是培養(yǎng)學(xué)生的再造想象能力和聯(lián)想能力,讓學(xué)生展開(kāi)想象和聯(lián)想去談自己的感悟和心得。在我的引導(dǎo)和解說(shuō)下,學(xué)生都能感受了詩(shī)歌那蒼涼凄清的藝術(shù)境界。
3、本節(jié)課的能力培養(yǎng)和拓展是寫作手法的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。
學(xué)生學(xué)習(xí)借景抒情的寫作手法后,課堂進(jìn)行片段作文訓(xùn)練,拓展學(xué)生的寫作能力。
4、在對(duì)作品字、詞、句的品析上,我做得不是很好。還應(yīng)給寄予更多的學(xué)生以更充裕的時(shí)間說(shuō)出自己的感受。學(xué)生更多的時(shí)間去思考,這樣學(xué)生對(duì)作品會(huì)有更深刻的理解和感悟。同時(shí),我的板書(shū)字體也不是很美觀,還得繼續(xù)加大力度不斷的進(jìn)行苦練。
二、教學(xué)目標(biāo)、理念。
1、“課堂教學(xué)的重要任務(wù)之一就是要使得教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生獲取知識(shí)和發(fā)展能力的活動(dòng)過(guò)程”。
在這節(jié)課中,我主要是通過(guò)反復(fù)朗讀課文,讓學(xué)生掌握詩(shī)歌的朗讀技巧,完成了我的教學(xué)重點(diǎn)。在這點(diǎn)上我做得還是比較成功的,學(xué)生都能感受到了詩(shī)歌的朗讀氛圍,并能很好的把整首曲子有感情的進(jìn)行朗讀和背誦。
2、“以學(xué)生的發(fā)展為本”是現(xiàn)代教育觀念的核心。
在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,我主要是以學(xué)生為主、教師為輔的教學(xué)方法來(lái)完成我的教育目標(biāo)。在對(duì)作品字、詞、句的品析上,我就體現(xiàn)了“以學(xué)生為本”的教育核心。
3、“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力”是貫穿教學(xué)大綱的一條紅線。
在課堂中,我主要是通過(guò)對(duì)意境的感受和作業(yè)的訓(xùn)練來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。讓學(xué)生根據(jù)自己的理解和感受來(lái)暢談自己的感悟和心得體會(huì)。
意境的感受是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn),因此學(xué)生感覺(jué)比較吃力,花的時(shí)間多也一些。但是在我談了自己的感受之后,學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的意境有更深的了解,都能從中感受內(nèi)心深處的無(wú)限傷痛之情。完成了我的難點(diǎn)突破計(jì)劃。這點(diǎn)也是比較成功的。
能力的實(shí)踐上學(xué)生也能掌握得比較好。都能很快的用剛學(xué)到“借景抒情”的方法來(lái)感受課外讀物的分析和品味。
三、備課理念
1、以學(xué)生為本,弘揚(yáng)學(xué)生主題精神為主。教師要從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)換為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者。
2、備課中只要是從“三維目標(biāo)”(知識(shí)和技能、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀)去制定自己的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
也就是說(shuō)在備課的時(shí)候要明確自己本節(jié)課要引導(dǎo)學(xué)生掌握那些知識(shí)和技能;要指導(dǎo)學(xué)生采用怎樣的學(xué)習(xí)方法和經(jīng)歷怎樣的學(xué)習(xí)過(guò)程;在學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀會(huì)發(fā)生怎樣的變化,會(huì)有怎樣的`體驗(yàn)。
3、還要做到尊重差異、承認(rèn)差異,從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),根據(jù)學(xué)生的不同情況,有的放矢的進(jìn)行備課。
四、詩(shī)歌的教學(xué)重點(diǎn)。
1、理解詩(shī)歌的內(nèi)容:
作品內(nèi)容的理解,主要是通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的朗讀、背誦和品析來(lái)完成。
2、感受的思想感情:
在理解和背誦的基礎(chǔ)上,才會(huì)對(duì)作品有所感悟,這樣才能更好的感受到的情感流露。
3、整體感悟詩(shī)歌的意境:
在理解詩(shī)歌內(nèi)容和感受到的情感之后,對(duì)作品的整體感悟也會(huì)得到鞏固和升華,這樣就能更好的感受整首詩(shī)歌的意境。在感受了到詩(shī)歌的意境之后,本節(jié)課所學(xué)到的知識(shí)已經(jīng)在慢慢的從實(shí)踐中轉(zhuǎn)化成為技能。
4、學(xué)生能力的培養(yǎng):
讓學(xué)生學(xué)習(xí)的寫作手法,進(jìn)行片段作文的拓展訓(xùn)練,提高學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力。
《天凈沙秋思》教學(xué)反思13
古代詩(shī)歌的教學(xué)任務(wù),在七至九年級(jí)階段,不能停留在以誦讀為主要手段來(lái)使學(xué)生感知詩(shī)的韻律美上,而要循此繼進(jìn),采用多種方式來(lái)使學(xué)生產(chǎn)生朦朧的美的意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生再造意像的能力和聯(lián)想的能力,我采用“學(xué)生自己用話描繪詩(shī)歌”的方式既加深學(xué)生對(duì)詩(shī)的內(nèi)容的理解,又鞏固學(xué)生對(duì)詩(shī)句的記憶,還讓學(xué)生的'思維動(dòng)起來(lái),大腦活躍起來(lái),充分發(fā)揮自己的想像力、語(yǔ)言組織能力,真正主動(dòng)地參與到教學(xué)之中了。
偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō):“興趣是最好的老師”,當(dāng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的成果得到老師和同學(xué)的認(rèn)可時(shí),心中自然升騰起無(wú)限的自豪感,學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)熱情被調(diào)動(dòng)起來(lái)了,不僅知識(shí)能力得到有效地提高,同時(shí)進(jìn)一步激發(fā)了對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)的感情。在感受語(yǔ)言的基礎(chǔ)上創(chuàng)造語(yǔ)言。古人朱熹說(shuō):“教書(shū)不見(jiàn)意趣,必不樂(lè)學(xué)?!?/p>
《天凈沙秋思》教學(xué)反思14
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