2024屆北京市第四十四中學(xué)中考語(yǔ)文四模試卷含解析

2024屆北京市第四十四中學(xué)中考語(yǔ)文四模試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．《簡(jiǎn)·愛(ài)》按照時(shí)間順序?qū)懥酥魅斯?jiǎn)愛(ài)在四個(gè)主要地方的生活，依次是舅媽家、雷沃德學(xué)校、圣約翰家、桑菲爾德莊園。B．《老人與?！范啻蚊鑼戸忯~的兇猛，意在展示圣地亞哥所面對(duì)的困難之大，有力地襯托了他堅(jiān)毅果敢、永不言棄的硬漢形象。C．《草房子》中的細(xì)馬是一個(gè)領(lǐng)養(yǎng)來(lái)的孩子，當(dāng)養(yǎng)父母家的房子破水淹沒(méi)，養(yǎng)父病逝，養(yǎng)母受不了打擊瘋了后，他毅然承擔(dān)起了照顧養(yǎng)母的責(zé)任。D．《三國(guó)演義》中“群英會(huì)蔣干中計(jì)”刻畫了周瑜機(jī)智多謀的形象。2．對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．中國(guó)思考、中國(guó)行動(dòng)、中國(guó)方案，正跟隨中國(guó)青年遍及全球的腳步，在世界的每個(gè)角落掀起波瀾。（將“中國(guó)行動(dòng)”和“中國(guó)方案”調(diào)換位置。）B．新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái)，廣大醫(yī)務(wù)人員發(fā)揮著敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻(xiàn)的崇高精神，是戰(zhàn)“疫”中的中堅(jiān)力量。（將“發(fā)揮”改為“弘揚(yáng)”。）C．奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，是國(guó)際奧林匹克委員會(huì)主辦的世界規(guī)模最大的、影響力最大的。（結(jié)尾加上“體育盛會(huì)”。）D．為了避免今后不再發(fā)生類似的事故，我們必須盡快健全安全管理規(guī)章制度。（將“制度”改為“體系”）3．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A．著名藝術(shù)家王剛用歡快的語(yǔ)調(diào)朗誦了朱自清的《春》，讓人仿佛看到了春風(fēng)中搖擺的綠柳，嗅到了花草泥土的芳香。B．一些孩子在視力康復(fù)機(jī)構(gòu)進(jìn)行“治療”后，可能發(fā)現(xiàn)視力暫時(shí)變好了，但真要在臨床上幾乎改變度數(shù)是不可能的。C．經(jīng)過(guò)國(guó)際科研團(tuán)隊(duì)通力合作，借助分布在全球不同地區(qū)的多個(gè)射電望遠(yuǎn)鏡的聯(lián)合觀測(cè)，終于成功獲得第一張黑洞照片。D．本次“愛(ài)鳥周”系列活動(dòng)旨在加強(qiáng)公眾保護(hù)野生動(dòng)植物的意識(shí)和參與度，教育公眾不要非法獵捕、販賣和經(jīng)營(yíng)野生鳥類。4．下面這段文字中加點(diǎn)字的注音和字形完全正確的一項(xiàng)是（）青春仿佛三月般春意翩翩，美到極致。我們?cè)诖猴L(fēng)中奔跑嬉戲，在春雨中感受溫潤(rùn)，在春花中享受醉人的芬芳，在春光中品味生命的盎然……我們的青春是如此色彩斑(lán)。我們肩并肩，滿懷（qián）誠(chéng)，跨過(guò)錦瑟流年，去往理想的彼岸。A．piānáng瀾謙B．piānàng斕虔C．biānáng讕謙D．biānàng闌虔5．下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．是天氣比往年熱呢，還是自己身體虛呢？這么一想，他忽然的不那么昏昏沉沉的了。B．《賣白菜》選自《莫言文集》（當(dāng)代世界出版社2004年版）。C．興化籍的三位作家：畢飛宇、龐余亮、朱輝一起游覽了“千垛菜花”景區(qū)。D．“你瘋了！”魯智勝不死不活地說(shuō)，“人家大工廠不是慈善機(jī)構(gòu)，什么人都照顧?！?．綜合性學(xué)習(xí)現(xiàn)代社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為生活中一個(gè)重要的組成部分。近日，學(xué)校將組織一次以“我們與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。（1）（標(biāo)語(yǔ)擬寫）請(qǐng)為本次活動(dòng)擬寫一則標(biāo)語(yǔ)。____________________________（2）（活動(dòng)設(shè)計(jì)）請(qǐng)圍繞本次活動(dòng)主題，仿照“活動(dòng)一”“活動(dòng)二”設(shè)計(jì)出“活動(dòng)三”?；顒?dòng)一：網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言我來(lái)析活動(dòng)二：上網(wǎng)方法我來(lái)學(xué)活動(dòng)三：______________（3）（材料探究）閱讀下面兩則材料，寫出你的探究結(jié)果。材料一：全校師生閱讀情況調(diào)查表閱讀情況師生整體閱讀率圖書、報(bào)刊等傳統(tǒng)方式閱讀率網(wǎng)絡(luò)手機(jī)等數(shù)字化方式閱讀率2014年41.5%50.1%24.6%2015年57.3%52.2%32.8%2016年67.6%54.9%44.7%材料二：用網(wǎng)絡(luò)手機(jī)閱讀，可以讓人們擁有更廣闊的閱讀天地，能獲得更多的信息。同時(shí)，也方便人們更高效地利用零碎的時(shí)間，隨時(shí)隨地閱讀。此外，還節(jié)省了印刷、物流倉(cāng)儲(chǔ)和批發(fā)零售等環(huán)節(jié)，降低了出版發(fā)行、營(yíng)銷的成本。____________________________7．古詩(shī)文默寫。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，____________。（《詩(shī)經(jīng)·》）無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，____________________。（李煜《相見(jiàn)歡》）《行路難》中，詩(shī)人借用典故表達(dá)自己渴望遇到明君并被重用的句子是：____________________，____________________?！杜c朱元思書》中，吳均用比喻描寫江流洶涌的句子是：____________，____________。默寫李商隱《無(wú)題》的頷聯(lián)和頸聯(lián)。相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。____________________，____________________。____________________，____________________。蓬山此去無(wú)多路，青鳥股勤為探看。8．名著閱讀?！段饔斡洝返诎嘶氐降谑亟榻B___________，交代____________這一中心事件的由來(lái)?！度辶滞馐贰窙](méi)有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié)，而是由眾多故事連綴而成，小說(shuō)中塑造的終老科場(chǎng)、迂腐可笑的兩個(gè)最典型的人物是_________、________。二、閱讀9．詩(shī)歌賞析。（甲）野望王績(jī)東皋薄暮望,徙倚欲何依。樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。（乙）南鄉(xiāng)子李珣煙漠漠，雨凄凄，岸花零落鷓鴣啼。遠(yuǎn)客扁舟臨野渡，思鄉(xiāng)處，潮退水平春色幕。(1)簡(jiǎn)析兩詩(shī)中寫景的作用。(2)兩詩(shī)一寫秋景,一寫春景,都帶著牧歌式的田園氣氛,但詩(shī)歌表達(dá)的感情卻不樣,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩詩(shī)表達(dá)的情感。10．閱讀下面兩篇文言文，完成小題崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲，余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。”寒食①后雨，午霽，偕諸友至第三橋，落花積地寸余，游人少，翻②以為快。忽騎者白紈而過(guò)，光晃衣③，鮮麗倍常，諸友白其內(nèi)者皆去表。少倦，臥地上飲，以面受花，多者浮④，少者歌，以為樂(lè)。偶艇子出花間，呼之，乃寺僧載茶來(lái)者。各啜一杯，蕩舟浩歌而返。注：①寒食：傳統(tǒng)節(jié)日名稱。②翻：同"反"，反而。③光晃衣：綢衣上的白光晃人眼睛。④多者?。耗樕下浠ǘ嗟娜孙嬀?。浮，飲酒。1．解釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意思。①余拏一小舟（____）②霧凇沆碭（____）③客此（____）④鮮麗倍常（____）2．把下面的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。①湖中焉得更有此人！②少倦，臥地上飲，以面受花。3．山水風(fēng)景，寄情達(dá)意。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)甲乙兩文分別表達(dá)了作者怎樣的心境。11．閱讀下面文章，完成小題交友之道張保振①俗話說(shuō)“在家靠父母，出門靠朋友”，說(shuō)明朋友的重要。《詩(shī)·小雅》言“雖有兄弟，不如友生”，說(shuō)明朋友的至要。《孟子·滕文公上》載“出入相友”，說(shuō)明朋友的必要。朋友的重要、至要、必要，在古人看來(lái)，是“友也者，友其德也”的。所以，與朋友交，就要只取其長(zhǎng)，不計(jì)其短。也就是說(shuō)，交友要有選擇，看重并學(xué)習(xí)朋友的優(yōu)良品德。②那么在現(xiàn)代生活中，我們又該怎樣交友呢？③交友之道首先是擇友。不是什么人都可以成為朋友的。對(duì)朋友，古人們看得很重，認(rèn)為是“五倫之一”，是“平居可與共道德，緩急可與共患難”。并認(rèn)為：“友則兩相關(guān)切。若酒肉飲博，相與往還，此黨也，非友也?！保ㄆ阉升g語(yǔ)）所以，擇友，就要或道同相助，或品德相親，或?qū)W問(wèn)相成，或氣節(jié)相感，或然諾相信，或才技相合，或詩(shī)文相尚等，要兩相共贏，昭昭可鑒。畢竟，擇友只有志趣相投，互為“人鏡”，補(bǔ)充提高，才能獲取增加一倍的智慧，放大一倍的力量，才能如同讀一本圣賢經(jīng)傳，或一篇名人詩(shī)篇，使身心得到滋補(bǔ)，境界得以升華。而這，是從一般人那里難以得到的。④交友之道關(guān)鍵是取友。世間盡管有“一見(jiàn)如舊識(shí)，一言知道心”的交友取友之道，但取友畢竟是取優(yōu)，故不可等閑視之、草率取之。自古至今，為人稱頌的取友之道，“慢熱型”的居多。這種慢熱型，往往是先淡后濃，先疏后親，先遠(yuǎn)后近。初次見(jiàn)面，就親熱得不得了，未必是真友、至友，很可能是遇上了“見(jiàn)面熟”。這種“見(jiàn)面熟”式的朋友，當(dāng)你遇到挫折，甚至將要掉進(jìn)深淵時(shí)，他的雙手未必來(lái)拉住你；當(dāng)你一帆風(fēng)順，樂(lè)不思蜀，甚至誤入歧途而執(zhí)迷不悟時(shí)，他的雙手未必來(lái)指引你。取友，就是要智可以砥礪，行可以輔弼，有了錯(cuò)誤可以指正。司馬遷在《史記·汲鄭列傳》中說(shuō)：“一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態(tài)；一貴一賤，交情乃見(jiàn)。”這“六個(gè)一”，全在人生的關(guān)節(jié)點(diǎn)，道出了取友的最佳點(diǎn)。所以，對(duì)貧賤之交、生死之交，不僅終生不可忘，而且要始終一契之。⑤交友之道重點(diǎn)是結(jié)友。結(jié)友要結(jié)真友。無(wú)疑，在生活中，友有面友、真友之分。面友者，友而不心也。真友者，生無(wú)請(qǐng)言，死無(wú)托辭也。交友就要交真友。真友是需要風(fēng)浪的考驗(yàn)、時(shí)間的檢驗(yàn)的。人的一生不可能年年順意，事事行時(shí)。在遇到人生的逆境、背時(shí)，才能對(duì)面友或真友看得清，分得明。這方面的教訓(xùn)很多。如戰(zhàn)國(guó)中期有一對(duì)同習(xí)兵法、一師之徒的同窗朋友孫臏與龐涓，由于孫臏的才能略高一點(diǎn)而招致龐涓嫉恨在心，以至利用自己先到魏國(guó)并深得魏王重用的機(jī)會(huì)，密招孫臏入魏，口言善，說(shuō)是要向魏王力薦；身行惡，實(shí)則借刀殺人，對(duì)孫臏?zhǔn)┮阅溞蹋皵嗥鋬勺愣糁?，使孫臏成為一個(gè)“刑余之人”而不能進(jìn)入仕途。這就警示人們，飲酒要飲醇，結(jié)交要結(jié)真。否則，不僅自己會(huì)吃盡苦頭，而且連殘至死都不知啥個(gè)原因。⑥交友要交優(yōu)。只有多看朋友的長(zhǎng)處，把朋友的長(zhǎng)處吸收為自己的長(zhǎng)處，從而讓朋友的優(yōu)點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)也能體現(xiàn)在自己身上，才能在人生路上肩并肩手挽手，共譜新篇章。1．文章開(kāi)頭用俗語(yǔ)和古籍中的語(yǔ)錄有何作用？2．文章第⑤自然段劃線句運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？3．文章第③④⑤能否調(diào)換順序？為什么？4．結(jié)合文本，聯(lián)系自己的生活實(shí)際或閱讀積累，談?wù)勀銓?duì)“平居可與共道德，緩急可與共患難”這句話的理解。12．閱讀下面的文字，完成后面小題我們需要“制造快樂(lè)的能力”韓碩①“今年當(dāng)你聽(tīng)到自己的名字，先別著急，等一分鐘再上來(lái)！”在第九十屆奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上，一開(kāi)場(chǎng)主持人以去年誤頒最佳影片的烏龍事件為引子，既活躍了氣氛，也巧妙地對(duì)會(huì)務(wù)工作做了提醒，引得現(xiàn)場(chǎng)觀眾掌聲連連。②誰(shuí)都不會(huì)拒絕一個(gè)有趣的人，“學(xué)會(huì)了幽默，全世界都會(huì)歡迎你”。一位白人記者曾向南非總統(tǒng)曼德拉發(fā)問(wèn)，南非局勢(shì)那么亂，黑人參政到底有沒(méi)有希望？曼德拉回答：“小伙子，我的年齡比你大得多，但我比你樂(lè)觀得多，你為何如此悲觀呢？”有朋友的孩子看見(jiàn)愛(ài)因斯坦就號(hào)啕大哭，愛(ài)因斯坦卻摸著孩子的頭說(shuō)：“你是第一個(gè)肯當(dāng)面說(shuō)出對(duì)我的印象的人?！笨梢哉f(shuō)，幽默是“人類心靈舒展的花朵”，不僅讓自己變得思維敏銳、胸襟豁達(dá)，也給他人帶來(lái)歡樂(lè)，為人際交往增光添彩。③法國(guó)作家埃斯卡皮，曾在著作《論幽默》中，將幽默比作是真理大家族的一員，是機(jī)智和快樂(lè)的孩子，這道出了幽默的本質(zhì)。表面上看，幽默是一種引人發(fā)笑的手段，似乎人人都能輕松掌握。但讓人快樂(lè)并非如想象得那么簡(jiǎn)單，是否具備洞察生活的能力、溫和寬容的心態(tài)等，都是決定幽默能否戳中笑點(diǎn)的重要因素。從國(guó)外的《今夜秀》《艾倫秀》等脫口秀，到國(guó)內(nèi)的《歡樂(lè)喜劇人》等喜劇類節(jié)目，這些文化產(chǎn)品能夠得到不同年齡段觀眾的廣泛歡迎，主要就在于對(duì)受眾需要快樂(lè)、希望發(fā)笑的精準(zhǔn)把握。如一位觀察者所言：讓人笑，是一件值得人尊重的事。④作為智慧的標(biāo)志，幽默不分國(guó)界，但會(huì)因民族、文化的差異，呈現(xiàn)出不同的特質(zhì)。比如，大不列顛的幽默有不少反諷、奚落、荒誕和雙關(guān)，中國(guó)等東亞國(guó)家的幽默則較為含蓄，需要讀出字面意思背后的內(nèi)hán。如果對(duì)當(dāng)?shù)匚幕粔蛄私?，理解其幽默自然也?huì)“差點(diǎn)意思”。換句話說(shuō)，幽默中包含了一個(gè)民族的鮮明個(gè)性，抓住笑點(diǎn)，讀懂幽默，其實(shí)是在體味不同國(guó)家的文化精髓。⑤泰國(guó)人常說(shuō)，“遇見(jiàn)苦難，我們用幽默活下來(lái)”。由此想到意大利電影《美麗人生》中的一個(gè)片段。在恐怖的納粹集中營(yíng)里，在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)和死亡面前，樂(lè)觀、睿智的父親基度，將一場(chǎng)不可避免的災(zāi)難，“改編”為一出“有趣的游戲”，只為保護(hù)年幼的孩子免遭傷害。幽默是他作為父親，送給兒子最珍貴的禮物，也體現(xiàn)了最深沉、偉大的父愛(ài)。人生不如意，十有八九，將幽默當(dāng)作“對(duì)付痛苦的最好武器”，即便有了裂痕，也會(huì)因此而沐浴到生活的陽(yáng)光。⑥幽默是“最好的良藥”，無(wú)論何時(shí)，人類都需要制造快樂(lè)的能力。而在節(jié)奏緊張的現(xiàn)代生活中，不管是緩解壓力，還是融洽氣氛，幽默顯然具有更為重要的現(xiàn)實(shí)意義。一項(xiàng)國(guó)外調(diào)查顯示，無(wú)論擇偶還是身處職場(chǎng)，幽默感都是為很多人所看重的一項(xiàng)個(gè)人素質(zhì)?！昂每吹钠つ仪宦桑腥さ撵`魂萬(wàn)里挑一”，為生活多添加點(diǎn)意趣，人生才能更立體、更豐潤(rùn)。1．給下面加點(diǎn)的字注音，或根據(jù)拼音寫出漢字?；钴S（____）號(hào)啕大哭（____）內(nèi)hán（____）2．怎樣理解選文第⑤段畫線句子的意思？人生不如意，十有八九，將幽默當(dāng)作“對(duì)付痛苦的最好武器”，即便有了裂痕，也會(huì)因此而沐浴到生活的陽(yáng)光。3．選文第③段畫線句子運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？4．分析選文第④段的論證過(guò)程。13．閱讀下面文章，完成問(wèn)題熬住就是一切①我們經(jīng)常用競(jìng)技來(lái)比喻人生。在漫長(zhǎng)的人生競(jìng)技中，什么都不是一眼看得到頭的。一時(shí)的春風(fēng)得意算不了什么，一時(shí)的失敗其實(shí)也不能算數(shù)。林彪與越南的國(guó)防部長(zhǎng)武元甲會(huì)見(jiàn)時(shí)。他告訴武元甲，與美國(guó)對(duì)抗只有一個(gè)字：熬。這一個(gè)字的確道出了人生的一種真諦，美國(guó)那么強(qiáng)大，和它對(duì)抗當(dāng)然不容易，但因?yàn)椤鞍尽弊×?，最后越南還是贏了美國(guó)。但真正熬得住又談何容易。林彪自己經(jīng)過(guò)了“熬”，成了接班人，最后卻到底沒(méi)“熬”住，鬧到“搶班奪權(quán)”，遂有溫都爾汗的一劫。②“熬”住其實(shí)非常重要。人生中進(jìn)進(jìn)退退是尋常事，關(guān)鍵是能夠“熬”得住。所謂“熬”就是對(duì)于自己的事情不輕易放棄，不隨便離開(kāi)自己的位置，就在那里一步一步地努力，有時(shí)候就好像龜兔賽跑的那只烏龜，未必跑得快，但“熬”得住，卻能笑在最后。③這樣的例子太多太多。曾經(jīng)看在大阪舉行乒乓球世界錦標(biāo)賽的電視轉(zhuǎn)播，看到中國(guó)的劉國(guó)正和韓國(guó)金澤洙在男子團(tuán)體賽上異常激烈的比賽，劉國(guó)正幾乎老是要輸，但居然能夠九死一生地“熬”下來(lái)，也笑到了最后。當(dāng)然這僅僅是一場(chǎng)比賽，但他旁邊的教練蔡振華的經(jīng)歷就更加讓我感慨。當(dāng)年我還是學(xué)生的時(shí)候，蔡振華就是乒乓球運(yùn)動(dòng)員，以旋轉(zhuǎn)球拍著名，他能夠?qū)⑶蚺脑谑种酗w速旋轉(zhuǎn)，使對(duì)方無(wú)法知道他兩面不同的膠皮，接不住他的球。但那時(shí)我們都是另外一位名將郭躍華的球迷。當(dāng)時(shí)蔡振華多是贏不了郭躍華的，后來(lái)國(guó)際乒聯(lián)又限制了旋轉(zhuǎn)球拍，蔡振華便黯然退役。那時(shí)，郭躍華的輝煌和蔡振華的黯淡恰成對(duì)比。郭退役后開(kāi)始從商，漸漸淡出了體育界，而蔡振華始終在這一行里“熬”著，直到成了國(guó)家體育總局的副局長(zhǎng)。④文人的生涯“熬”也不可或缺。我曾經(jīng)聽(tīng)到一位知名的老學(xué)者講笑話，說(shuō)他大學(xué)時(shí)同屋的三個(gè)人中，另外兩個(gè)都才氣逼人，他覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)在他之上，不過(guò)，天妒英才，一個(gè)在大學(xué)時(shí)因失戀自殺，才華還沒(méi)有表現(xiàn)就死了。另外一個(gè)在五十歲就病故了，才華同樣沒(méi)有得到充分發(fā)揮。而他卻身體健康，活到高壽。老先生說(shuō)：現(xiàn)在幾乎沒(méi)有自己的同代人了，學(xué)生或者晚輩自然都捧場(chǎng)。于是乎水漲船高，就是泰斗了。老先生當(dāng)然是說(shuō)笑話，但仔細(xì)想想也非常有道理。⑤寫小說(shuō)也是如此。有些人偶爾才華一閃，就再也不見(jiàn)了的，終究難于讓人記住。我記得90年代初有位小說(shuō)家叫薛勇，寫都市人的心態(tài)寫得非常妙，可惜作品不多，后來(lái)也不見(jiàn)再有作品問(wèn)世。而賈平凹和莫言，從出道以來(lái)就沒(méi)有中斷寫作，作品非常多，讓人有了印象。未必他們每本書都寫得好，我記得早年賈平凹還曾經(jīng)被人批評(píng)過(guò)有粗制濫造的情況，但現(xiàn)在提起中國(guó)文學(xué)的大家，沒(méi)有人能夠繞過(guò)他們。這非常容易理解，在十部書中有兩部杰作的概率總比僅僅寫兩部大得多。⑥所以我們只能像阿甘那樣，在人生的馬拉松中“熬”住。詩(shī)人里爾克曾說(shuō)：“挺住就是一切?！钡巴Α弊譀](méi)有“熬”那么傳神，在某種意義上可以說(shuō)成“熬住就是一切”。當(dāng)然，人其實(shí)也有不出場(chǎng)比賽或者中途退場(chǎng)的權(quán)利，但只要選擇參加，就不能不“熬”住。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？主要運(yùn)用了什么論證方法？2．用你平時(shí)所積累的名言警句為本文補(bǔ)寫一個(gè)道理論據(jù)。3．把第⑥段中最后一句去掉好不好？為什么？三、語(yǔ)言表述14．語(yǔ)言表達(dá)隨著文化傳媒的不斷發(fā)展，越來(lái)越多的影視明星出現(xiàn)在熒屏，不少人都有各自的偶像，他們有些人會(huì)為了一睹偶像“真容”而凌晨等候在飛機(jī)場(chǎng)，有些人會(huì)為了堅(jiān)守自己的偶像“陣地”而不惜與昔日好友發(fā)生“口水戰(zhàn)”甚至決裂。應(yīng)該以怎樣的方式崇拜偶像，請(qǐng)陳述你的觀點(diǎn)并加以論證。要求：①觀點(diǎn)明確；②論證有力，思路清晰；③符合議論文語(yǔ)言要求；④字?jǐn)?shù)在150至200之間。四、寫作15．冬日，不一定只有寒冷，也可以有溫暖。冬日，可以是一份寧?kù)o和淡泊，也可以是一份孕育和成長(zhǎng)。冬日，或許是一個(gè)動(dòng)人的故事，也或許是一首承載記憶的歌……以“冬韻”為題，寫一篇600字左右的文章。要求：①不得透露個(gè)人相關(guān)信息。②不得抄襲。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解題分析】

A項(xiàng)有誤。小說(shuō)按照時(shí)間順序?qū)懥酥魅斯谒膫€(gè)主要地方的生活，分別是舅媽家里，雷沃德學(xué)校，桑菲爾德莊園，圣約翰家。2、D【解題分析】

D.否定不當(dāng)，去掉“不再”。故選D。3、A【解題分析】

B.詞語(yǔ)順序顛倒，將“幾乎”與“改變度數(shù)”調(diào)換位置；C.缺主語(yǔ)，刪除“經(jīng)過(guò)”；D.用詞不當(dāng)，將“加強(qiáng)”改為“提高”。故選A。4、B【解題分析】

翩翩：piānpiān，形容(生物)動(dòng)作姿態(tài)(輕盈而優(yōu)美)的連貫性。盎然：àngrán，氣氛、趣味等充溢的樣子。斑斕：bānlán，意思是色彩燦爛絢麗的樣子，非常燦爛多彩。虔誠(chéng)：qiánchéng，是指恭敬而有誠(chéng)意的態(tài)度。故選B。5、C【解題分析】

試題分析：句中冒號(hào)，只能管到“朱輝”，管不到句末，此處應(yīng)去掉冒號(hào)。據(jù)此，答案為C。6、示例：互聯(lián)網(wǎng)，讓我歡喜讓我憂。示例：電子閱讀我來(lái)評(píng)示例：近年來(lái)，全校師生整體閱讀率逐年增長(zhǎng)，數(shù)字化方式閱讀率的增長(zhǎng)幅度遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)方式閱讀率的增長(zhǎng)幅度；網(wǎng)絡(luò)手機(jī)閱讀擁有信息量大、時(shí)間利用率高、降低閱讀成本等優(yōu)勢(shì)?！窘忸}分析】

（1）本題考查學(xué)生擬寫宣傳標(biāo)語(yǔ)。為某個(gè)活動(dòng)擬寫宣傳語(yǔ)，所擬寫的宣傳語(yǔ)一定要主題突出，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔明了，有號(hào)召性和鼓動(dòng)性，一般多采用對(duì)偶的修辭。示例：走近互聯(lián)網(wǎng)，探索新生活。（2）本題考查活動(dòng)設(shè)計(jì)。為某個(gè)主題設(shè)計(jì)活動(dòng)，活動(dòng)內(nèi)容一定要與這個(gè)主題密切相關(guān)，活動(dòng)內(nèi)容一定要有可行性，不能是空洞的口號(hào)。活動(dòng)名稱要簡(jiǎn)潔明了，易懂易記。示例：網(wǎng)絡(luò)利弊我來(lái)辯。（3）本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換能力和歸納信息的能力。細(xì)讀材料一可知，根據(jù)表中數(shù)據(jù)可知，近三年來(lái)，整體閱讀率，傳統(tǒng)方式閱讀率和數(shù)字化方式閱讀率逐年上升。細(xì)讀材料二可知，網(wǎng)絡(luò)閱讀相對(duì)于傳統(tǒng)閱讀有著巨大的優(yōu)勢(shì)，網(wǎng)絡(luò)閱讀能獲得更多的信息，更高效地利用零碎的時(shí)間，降低了成本。綜合表達(dá)即可。7、（1）道阻且右（2）寂寞梧桐深院鎖清秋（3）閑來(lái)垂釣碧溪上忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊（4）急湍甚箭猛浪若奔（5）春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干曉鏡但愁云鬢改夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒【解題分析】

默寫常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“碧”“湍”“鬢”等字詞的書寫。8、（1）唐僧西天取經(jīng)（2）周進(jìn)范進(jìn)【解題分析】

（1）《西游記》8——12回寫（唐僧的出身及取經(jīng)）的來(lái)歷，魏征斬蛇，唐太宗入冥府交代取經(jīng)緣起。（2）周進(jìn)原本是個(gè)教書先生，對(duì)科舉考試極為熱衷，可惜到了花甲之年，卻連個(gè)秀才都沒(méi)考中。有一回，他和姐夫來(lái)到省城開(kāi)科取士的考場(chǎng)貢院，觸景生情，傷心欲絕，竟一頭撞到木板上，暈了過(guò)去。醒來(lái)以后，他滿心悲愴無(wú)法排解，索性嚎啕大哭，滿地打滾。這一幕被幾個(gè)商人見(jiàn)到了，他們出于憐憫，湊錢幫這個(gè)可憐的老頭兒捐了個(gè)監(jiān)生。周進(jìn)欣喜不已，向他們叩頭謝恩。后來(lái)，借著監(jiān)生的身份，他居然中了舉人，接著又中了進(jìn)士，到廣東為官。范進(jìn)時(shí)年五十余歲，連秀才都沒(méi)考中，家中窮困不堪，他臘月還穿著單衣，凍得他直打哆嗦，廣東雖然氣候溫暖，但臘月時(shí)節(jié)溫度也不高。周進(jìn)見(jiàn)到他，便想起了自己當(dāng)年的慘狀，在惺惺相惜之下，將他錄取為秀才，后來(lái)又將他錄取為舉人，因此上演了一出"范進(jìn)中舉"的癲狂鬧劇。二、閱讀9、（1）兩詩(shī)的寫景均有點(diǎn)明時(shí)令的作用；兩詩(shī)都寥寥幾筆就勾勒出一幅凄涼孤寂的畫面，烘托了人物心情。（2）《野望》抒發(fā)了向伯夷、叔齊兩位隱士看齊的惆悵、孤寂的情懷；《南鄉(xiāng)子》抒發(fā)了詩(shī)人遙居異鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之愁?！窘忸}分析】

（1）要求學(xué)生識(shí)記詩(shī)詞寫景的作用。詩(shī)詞一般寫景的作用是：點(diǎn)名時(shí)令：既營(yíng)造了氛圍，也為后面的抒情作鋪墊，有時(shí)也間接抒發(fā)了詩(shī)人的特定情感。本題兩詩(shī)的寫景均有點(diǎn)明時(shí)令的作用；寫景時(shí)幾筆就勾勒出一幅凄涼孤寂的畫面，烘托了人物心情。（2）要求學(xué)生在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析。《野望》中：傍晚時(shí)分，詩(shī)人望著山野景色，看到打獵的人各自隨意而歸，不禁懷念古代采薇而食的伯夷、叔齊，心情抑郁于是長(zhǎng)聲歌唱《詩(shī)經(jīng)》中的“采薇”之句。這里詩(shī)人借伯夷、叔齊不愿為周臣的典故，流露出幾分彷徨苦悶，孤獨(dú)抑郁的心情以及避世退隱的欲望?！赌相l(xiāng)子》借景抒情，用煙、雨、落花以及鷓鴣的叫聲來(lái)渲染出思鄉(xiāng)之情。潮退了，天晚了，思鄉(xiāng)而不得歸鄉(xiāng)，更突出強(qiáng)化了思鄉(xiāng)之情。10、1．撐船白汽彌漫的樣子客居平常、普通2．①湖中哪能還有這樣的人呢?。ɑ颉跋氩坏胶羞€會(huì)有這樣的人”）②稍稍疲倦的時(shí)候，（我們就）躺在地上喝酒，用臉頰來(lái)承接落花。3．甲文表達(dá)了對(duì)西湖雪景的癡迷；偶遇知音的欣喜和惋惜之情；對(duì)天地渺茫、物我渺小的感慨和對(duì)故國(guó)的追憶懷念之情；更有遺世獨(dú)立、孤高自傲、不隨流俗的高潔志趣。乙文表達(dá)了作者對(duì)西湖美景的喜愛(ài)之情；也有與朋友率性游玩、愉悅自得之情；更蘊(yùn)藏了作者內(nèi)心的瀟灑不羈、率性灑脫、隨性爛漫?！窘忸}分析】

參考譯文：（甲）崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子，只有一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見(jiàn)有兩個(gè)人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見(jiàn)我，非常高興地說(shuō)：“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問(wèn)他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊！”（乙）寒食節(jié)過(guò)后下了一場(chǎng)雨，我說(shuō)這場(chǎng)雨會(huì)把西湖的花洗落，應(yīng)當(dāng)趕緊和那些桃花告別，不要耽誤。中午是雨停轉(zhuǎn)晴，我和幾個(gè)朋友到了西湖第三橋，那里的落花在地上堆積了一寸多，游人很少，我們獨(dú)自游玩感到很暢快。忽然有個(gè)人穿著白綢衫騎馬而過(guò)，衣服上的白光晃人的眼睛，異常鮮艷美麗，我的朋友們穿著白色內(nèi)衣的人也跟著都把外套脫去。一會(huì)玩累了，我們躺在地上喝酒，用臉頰來(lái)承接落花，臉上落花多的人飲酒，臉上落花少的人被罰唱歌，作為娛樂(lè)。偶然發(fā)現(xiàn)有個(gè)小舟從花間蕩出，喊過(guò)來(lái)，原來(lái)是寺里的僧人載著茶水來(lái)了。每人各自喝了一杯，我們乘舟唱著歌回去了。1．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。“拏”，撐船；“客”，客居。2．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“焉得”，哪能；“少”，稍稍；“以”，用。3．要求學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。甲文“獨(dú)往湖心亭看雪”，體現(xiàn)了作者超凡脫俗、不隨波逐流的高尚品德。乙文結(jié)合“少倦，臥地上飲，以面受花，多者浮，少者歌，以為樂(lè)”，以賞花為樂(lè)、以和好友出游為樂(lè)、以游戲?yàn)闃?lè)，體現(xiàn)了作者對(duì)大自然的喜愛(ài)，對(duì)自由自在生活的向往。11、1．（1）既表明我國(guó)自古以來(lái)都十分重視交友之道，又引出并論證了本文的中心論點(diǎn)。（2）開(kāi)頭用俗語(yǔ)以及古籍（《詩(shī)·小雅》和《孟子·滕文公上》）中的語(yǔ)錄做道理論據(jù)，引起讀者閱讀興趣。2．舉例論證，列舉戰(zhàn)國(guó)時(shí)期同窗朋友孫臏與龐涓的事例，具體有力地論證了“在遇到人生的逆境、背時(shí)，才能對(duì)面友或真友看得清，分得明”的觀點(diǎn)，從而進(jìn)一步（從反面）論證“飲酒要飲醉，結(jié)交要結(jié)真”（“交友就要交真友”）的觀點(diǎn)3．不能。因?yàn)榈冖壑饕劷挥阎朗紫仁菗裼眩冖芏沃饕劷挥阎狸P(guān)鍵是取友，第⑤段主要談交友之道重點(diǎn)是結(jié)友。這三段之間是逐層遞進(jìn)關(guān)系，所以不能調(diào)換。4．觀點(diǎn)正確；結(jié)合文本，聯(lián)系生活實(shí)際闡述，表達(dá)清晰即可【解題分析】

1．本題考查學(xué)生對(duì)議論文開(kāi)頭講故事或引名言作用的理解。開(kāi)頭段落的作用一般是引出論點(diǎn)后分論點(diǎn)。表述格式一般為：引出文章的論點(diǎn)（或論題）+同時(shí)作為（事實(shí)或道理）論據(jù)證明中心論點(diǎn)+吸引讀者，增強(qiáng)文章趣味性。結(jié)合開(kāi)頭引用的俗語(yǔ)以及古籍內(nèi)容來(lái)看，這一段表明我國(guó)自古以來(lái)就十分重視交友之道，引出中心論點(diǎn)，并作為道理論據(jù)論證中心論點(diǎn)，同時(shí)引出下文的論述。2．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。畫線句列舉戰(zhàn)國(guó)時(shí)期同窗朋友孫臏與龐涓的事例，具體地論證“在遇到人生的逆境、背時(shí)，才能對(duì)面友或真友看得清，分得明”的觀點(diǎn)。也是從反面論證“交友就要交真友”的觀點(diǎn)。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。3．考查文章安排材料的順序。首先要讀懂三個(gè)自然段的內(nèi)容，并推斷所采用的順序。如第③段首句“交友之道首先是擇友”，第④段首句“交友之道關(guān)鍵是取友”，第⑤段首句“交友之道重點(diǎn)是結(jié)友”。所以通過(guò)對(duì)每段首句的分析，我們即可看出三段之間是逐層遞進(jìn)關(guān)系。自然調(diào)換不得。4．考查對(duì)文章重要語(yǔ)句的理解。這類開(kāi)放性題目要寫出自己的獨(dú)到見(jiàn)解，表達(dá)要準(zhǔn)確。答題時(shí)，要特別注意以下幾點(diǎn)：一是緊扣要求，特別要結(jié)合原文的觀點(diǎn)，聯(lián)系生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐，不可泛泛而談；二是要點(diǎn)要齊全，要多角度思考；三是推敲用語(yǔ)，力求用語(yǔ)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、規(guī)范?！捌骄涌膳c共道德，緩急可與共患難”：平時(shí)可以與他品味相投（愉快相處），遇有災(zāi)變可以與他共患難。這句話強(qiáng)調(diào)了擇取朋友的重要性，應(yīng)該擇取的朋友是：或道同相助，或品德相親，或?qū)W問(wèn)相成，或氣節(jié)相感，或然諾相信，或才技相合，或詩(shī)文相尚等，這樣才能做到“兩相共贏”。我們想要走上健康的人生之路，就必須擇取符合自己心中原則的朋友?！绢}目點(diǎn)撥】對(duì)議論文論證方法及作用的分析，首先要對(duì)論證方法判斷準(zhǔn)確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式：（1）舉例論證：以……（事實(shí)）作論據(jù)，具體有力地論證了……論點(diǎn)（或分論點(diǎn)），增強(qiáng)了說(shuō)服力。（2）比喻論證：作者將……比作……，生動(dòng)形象地證明了本文（段）……的論點(diǎn)，便于讀者理解。（3）對(duì)比論證：作者把……與……對(duì)比，突出地論證了……的觀點(diǎn)，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用……的名言、諺語(yǔ)，充分有力的論證……觀點(diǎn)。使說(shuō)理更具權(quán)威性、科學(xué)性，更具說(shuō)服力。12、1．yuèháo涵2．人生都會(huì)遇到不如意或痛苦的事情，只要樂(lè)觀地對(duì)待，即使遇到不如意或痛苦的事情，也會(huì)享受到生活的快樂(lè)與幸福。3．舉例論證。具體地論證了具備洞察生活的能力、溫和寬容的心態(tài)等，都是決定幽默戳中笑點(diǎn)的重要因素的觀點(diǎn)，從而證明了中心論點(diǎn)。4．作者首先提出“作為智慧的標(biāo)志，幽默不分國(guó)界，但會(huì)因民族、文化的差異，呈現(xiàn)出不同的特質(zhì)”的觀點(diǎn)，接著列舉大不列顛的幽默與中國(guó)等東亞國(guó)家的幽默的不同特點(diǎn)，進(jìn)行對(duì)比論證，最后得出“幽默中包含了一個(gè)民族的鮮明個(gè)性，抓住笑點(diǎn)，讀懂幽默，其實(shí)是在體味不同國(guó)家的文化精髓”的結(jié)論?！窘忸}分析】1．考查對(duì)漢字字音的辨析?！疤?hào)”多音字，hào、háo，“號(hào)啕大哭”讀作“háo”?！昂辈灰獙懗伞昂?。2．考查對(duì)文中句子的理解。此句是勸解人們要樂(lè)觀看待生活中的挫折、苦難。“人生不如意，十有八九”是說(shuō)人生都會(huì)遇到不如意或痛苦的事情，“沐浴到生活的陽(yáng)光”是說(shuō)只要樂(lè)觀地對(duì)待，也會(huì)享受到生活的快樂(lè)與幸福。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。③段“《今夜秀》《艾倫秀》等脫口秀，到國(guó)內(nèi)的《歡樂(lè)喜劇人》等喜劇類節(jié)目”是運(yùn)用了對(duì)比論證方法，具體有力地論證了具備洞察生活的能力、溫和寬容的心態(tài)等，都是決定幽默戳中笑點(diǎn)的重要因素的觀點(diǎn)，從而證明了中心論點(diǎn)。4．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。第④段首先提出“作為智慧的標(biāo)志，幽默不分國(guó)界，但會(huì)因民族、文化的差異，呈現(xiàn)出不同的特質(zhì)”的觀點(diǎn)，然后“比如”將“大不列顛的幽默與中國(guó)等東亞國(guó)家的幽默的不同特點(diǎn)”運(yùn)用舉例論證和對(duì)比論證，突出了幽默因民族、文化的差異，呈現(xiàn)出不同的特質(zhì)；最后得出了“幽默中包含了一個(gè)民族的鮮明個(gè)性，抓住笑點(diǎn)，讀懂幽默，其實(shí)是在體味不同國(guó)家的文化精髓”這一結(jié)論。13、1．熬住就是一切舉例論證2．答出與中心論點(diǎn)基本吻合的名言警句即可。3．去掉不好。因?yàn)椤爱?dāng)然，人其實(shí)也有不出場(chǎng)比賽或者中途退場(chǎng)的權(quán)利”，使人生競(jìng)技有了更多的選擇，從而使論證更嚴(yán)密。同時(shí)“但只要選擇參加，就不能不“熬”住”，又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了中心論點(diǎn)：“熬煮就是一切”。如果去掉，論述顯得不夠嚴(yán)密，中心論點(diǎn)就顯得太片面、太絕對(duì)?！窘忸}分析】1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開(kāi)頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本文題目“熬住就是一切”就是中心論點(diǎn)，可以從文章的論述過(guò)程及文章最后“在某種意義上可以說(shuō)成‘熬住就是一切’”來(lái)判斷。（2）這篇文章首先用人生競(jìng)技及林彪的故事引出論題，接著舉了例子論證了比賽中“熬”的重要性，然后又運(yùn)用列舉了“老學(xué)者講的笑話”和“小說(shuō)家薛勇”的事例，闡述了文人的生涯和寫小說(shuō)都需要“熬”，最后用名言總結(jié)全文，深化論點(diǎn)。可見(jiàn)文章主要采用了舉例論證的方法。2．試題分析：考查論點(diǎn)（觀點(diǎn)）與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)（觀點(diǎn)）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。本題作答要結(jié)合文章中心論點(diǎn)“熬住就是一切”，從積累的名言警句中選擇能夠闡述這個(gè)觀點(diǎn)的名言警句即可。如孟子的“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”；毛澤東的“貴有恒，何必三更起五更眠。最無(wú)益，只怕一日曝十日寒”等。3．試題分析：考查對(duì)議論文的語(yǔ)言分析能力。分析議論文的語(yǔ)言可從邏輯的角度、說(shuō)理的角度、從修辭的角度來(lái)分析其論述語(yǔ)言的準(zhǔn)確嚴(yán)密性、概括性和生動(dòng)形象性。本題考查的是對(duì)語(yǔ)句能否刪去的問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，解答此類題，需要先解釋這句話論證了什么，然后答出這個(gè)論證在全文中的作用，最后指出議論文論證過(guò)程的嚴(yán)密性。文章第6段中最后一句話中的“當(dāng)然，人其實(shí)也有不出場(chǎng)比賽或者中途退場(chǎng)的權(quán)利”，說(shuō)明人生競(jìng)技還有更多的選擇，從而使論證說(shuō)理更為嚴(yán)謹(jǐn)。同時(shí)“但只要選擇參加，就不能不‘熬’住”，再一次強(qiáng)調(diào)了中心論點(diǎn)——熬煮就是一切。如果去掉，論述顯得不夠嚴(yán)密，中心論點(diǎn)也顯得太過(guò)片面了。據(jù)此理解分析作答?！绢}目點(diǎn)撥】尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。三、語(yǔ)言表述14、崇拜偶像，不應(yīng)崇拜偶像的顏值，更不應(yīng)崇拜偶像的“酷”，而應(yīng)崇拜偶像成名付出的艱辛和努力。只有這樣，才能從偶像身上發(fā)掘出有利于自身成長(zhǎng)的因素，比如堅(jiān)強(qiáng)，比如勇敢，比如堅(jiān)持。如果只是一味膚淺的崇拜，只會(huì)影響我們的學(xué)習(xí)和生活，比如，苦苦崇拜劉德華的那個(gè)粉絲，一生只迷戀偶像，導(dǎo)致父親為了她散盡了家財(cái)，她也一事無(wú)成?！窘忸}分析】

本題考查自由表達(dá)觀點(diǎn)的