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2023屆高考模擬作文“眼界、邊界、境界〃導(dǎo)

寫及范文

【原題呈現(xiàn)】

23.閱讀下面材料,按照要求作文。

青蛙坐井,井口便是它的眼界,井外的一切它皆不知,也就沒(méi)境界了?!肚?/p>

水》中河伯"以天下之美盡在己",此后順乎東流,突破了河的邊界,最終看到

北海的壯美景象,感受到了新的境界。

上述中的"眼界""邊界""境界"及其關(guān)系,值得我們認(rèn)真思考,請(qǐng)你寫

篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與感悟。

要求:結(jié)合材料內(nèi)容,選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目;不要套

作,不得抄襲;不少于800字。

【審題指導(dǎo)】

(-)關(guān)于作文材料

①青蛙坐井,井口就是他的眼界,對(duì)井外一切無(wú)知,也就無(wú)所謂境界了。

解讀:井底之蛙,囿于有限的空間視角,眼界極為有限,目光自然淺短,也

就無(wú)所謂境界了一說(shuō)。

②莊子《秋水》中的河伯先"以天下之美為盡在己",后順流而東,突破了

河之邊界,來(lái)到北海,看見了大海的景象,領(lǐng)略到新境界。

【解讀】《秋水》曾經(jīng)是高中語(yǔ)文教材文言篇目。成語(yǔ)“貽笑大方""望洋

興嘆"就來(lái)源于此則寓言故事。秋水泛濫之時(shí),河神伯以一片汪洋恣肆而自得不

已,以為"天下之美為盡在己";等他流到大海時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己是多么的渺小無(wú)知,

面對(duì)海神若,他望洋興嘆日:"野語(yǔ)有之曰,’聞道百,以為莫己若’者,我之

謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾弗信;今我睹子之難窮也,

吾非至于子之門則殆矣。吾長(zhǎng)見笑于大方之家。"(譯文:俗語(yǔ)有這樣的話「懂

得了一些道理,就認(rèn)為誰(shuí)也I:匕不上自己’,這樣的人,說(shuō)的就是我。我曾經(jīng)聽

說(shuō)有認(rèn)為孔子的知識(shí)少、伯夷的仁義輕的人,一開頭我不相信;如今我看到你的

涵量是如此難于窮盡,假如我不是到你的門下請(qǐng)教,就非常危險(xiǎn)了。我就會(huì)長(zhǎng)時(shí)

間地被真正的大名家恥笑了。")

其實(shí),莊子筆下的河神伯,之前也算得上是一只"井底蛙",只不過(guò)這"蛙"

個(gè)頭有點(diǎn)大而已,其本質(zhì)上還是“眼界”有限,自滿自得,甚至因無(wú)知而生出自

命不凡來(lái),有些可悲的味道。

河神伯與"井底蛙"最大的不同在于,河神伯是動(dòng)態(tài)的,"井底蛙”是靜態(tài)

的,河神伯在開放的視野中自醒(境界上升),“井底蛙”是在封閉的空間內(nèi)自

閉(視野限制了想象,愚昧無(wú)知,根本沒(méi)有什么境界可言)。

河神伯最耀眼的地方是"突破了河之邊界"。河流向海,是外部空間上的重

大突破,因視野空間不斷擴(kuò)展,眼界亦隨之不斷擴(kuò)大,最后思想認(rèn)識(shí)也就能產(chǎn)生

顛覆性認(rèn)知。正如"欲窮千里目,更上一層樓";又如"會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山

小",登頂那一刻,目光所至,豁然開朗,心胸也就能上升更高境界。"眼界+

邊界”的化學(xué)反應(yīng)是來(lái)自內(nèi)心主觀感受——境界。河伯放寬視野的邊界,斬獲

新"境界”—幡然醒悟"天外有天、人外有人”的道理,為過(guò)去自己的狂妄

無(wú)知而慚愧。

河神伯這則材料形象化地解讀了"邊界"在"眼界"T"境界"過(guò)程中的重

要作用,關(guān)鍵詞是"突破邊界"。材料二河神伯是對(duì)材料一"井底蛙”的反而觀

照,是在提出問(wèn)題后的解決問(wèn)題。

③游山者看到眼前景物,以為丘壑風(fēng)光閱盡,轉(zhuǎn)過(guò)山岔忽又發(fā)現(xiàn)別有洞天的

境界。但有時(shí)腳底也有邊界,或許腳下就是萬(wàn)丈深淵,此時(shí),你也只好心存敬畏

而自此止步。

【解讀】這則材料圍繞"邊界"和"境界"表達(dá)出兩個(gè)意思,且兩層意思之

間存轉(zhuǎn)折關(guān)系。"轉(zhuǎn)過(guò)山岔忽又發(fā)現(xiàn)別有洞天的境界",是指游山者不斷突破視

野的邊界收獲到“山重水復(fù)、柳暗花明"的效果"旦是突破視野的邊界也要有限

度,比如腳下就是萬(wàn)丈深淵,那你還有突破的必要嗎?想要追求新境界沒(méi)錯(cuò),但

也得有一定的底線才行,不能盲目行事。"心存敬畏,自此止步”是從另一層意

思來(lái)說(shuō),突破邊界還得有個(gè)限度。材料三以游山者為例,關(guān)鍵詞有"突破邊界”

與"謹(jǐn)守邊界"。材料本是在材料二的基礎(chǔ)上對(duì)“邊界"更進(jìn)一層的思考:突破

不可少,謹(jǐn)守也應(yīng)當(dāng)。

(二)關(guān)于概念內(nèi)涵

思辨作文最怕的是寓意深的材料型作文,因?yàn)樽魑牧⒁獾眠^(guò)材料關(guān)。

基于上面對(duì)作文材料的品讀、分析,我們可以得出以下結(jié)論:

材料①:"井底蛙"告訴我們,一個(gè)人"眼界"要高。"眼界”就是見識(shí)要

廣,不能目光短視,不能"頭發(fā)長(zhǎng),見識(shí)短",更不可夜郎自大。核心觀點(diǎn):"眼

界"要高。

材料②:河神伯告訴我們,拓寬"眼界”的有效途徑就是走出去,不斷拓展

自己的認(rèn)知邊界,"讀萬(wàn)試卷書,行萬(wàn)里路",在新的世界中提升自己認(rèn)知世界

的能力水平,使人生進(jìn)入更高思想境界。核心觀點(diǎn):以"拓展邊界"提升思想境

界。

材料③:游山者告訴我們,拓展邊界可收獲別有洞天的新境界,但是沒(méi)有底

線的拓展只會(huì)帶來(lái)悲劇性結(jié)果。核心觀點(diǎn):既要"拓展邊界",也要"謹(jǐn)守邊界"

(一分為二地看待問(wèn)題,有思辨色彩)。

由此再來(lái)加工提練三個(gè)概念的內(nèi)涵:

A"眼界":見識(shí)世界的視野范圍,引申為對(duì)事物的認(rèn)知能力。眼界是指事

業(yè)的寬度、見識(shí)的廣度和認(rèn)知的深度,眼界開闊可以讓人看問(wèn)題更全面、客觀,

謀劃工作更有大局,決策更為科學(xué)。眼界也可以看作一個(gè)人有格局。

B"邊界":認(rèn)識(shí)世界的寬限程度,引申為追求高認(rèn)知的途徑。(1)拓展

邊界。可以是一個(gè)人學(xué)習(xí)和實(shí)踐上涉獵的范圍廣度,潛能發(fā)揮上所達(dá)到的閾值,

是學(xué)習(xí)更多的知識(shí),遇見更多的人,經(jīng)歷更多的事,是把生命的小船向"青草更

青處漫溯",是一個(gè)不斷向外拓展自己事業(yè)疆域的奮進(jìn)過(guò)程。(2)謹(jǐn)守邊界。

邊界開拓也不無(wú)限度、無(wú)止境、無(wú)底線,比如要量力而行,超過(guò)自身能力則得不

償失,而在能力范圍內(nèi)守好邊界可以讓人專注于自己的領(lǐng)域,做到精益求精;;

比如要堅(jiān)守底線,不能虛妄自大,違背客觀規(guī)律,更不可損害他人、違紀(jì)亂法,

心存敬畏,不踩紅線。

C"境界":認(rèn)識(shí)世界的思想高度,引申為覺悟人生、道德修養(yǎng)、氣質(zhì)涵養(yǎng)

等精神層面,是一個(gè)人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

(三)關(guān)于作文立意

分析了這么多,想一想,這篇作文寫什么?

我們來(lái)捋一捋三則材料的關(guān)系,揣摩命題人意圖:

"眼界”低的人無(wú)境界可言;

而實(shí)現(xiàn)高"眼界”的有效途徑是"拓展邊界","拓展邊界"還能帶來(lái)思想

認(rèn)識(shí)上升至新"境界";

"拓展邊界”當(dāng)然重要,但不能超越底線,有時(shí)還要心存敬畏,"謹(jǐn)守邊界"。

綜合立意:

1.開闊眼界,辨析邊界,達(dá)到境界

2.明邊界,拓眼界,尋境界

3.邊界限制眼界,眼界決定境界

4.拓眼界,守邊界,升境界

(四)關(guān)于思辨關(guān)系的處理

此則作文因受材料內(nèi)容的諸多限制,在思辨關(guān)系處理上是有一定難度的。

三元思辨:A"眼界"B"邊界"C"境界"

"眼界”是出發(fā)點(diǎn),是底層邏輯。這個(gè)要放到最前面來(lái)論述,人生得提高"眼

界",大方向,定下論述大前提??梢月哉?。

"境界”是終極目標(biāo),"眼界”的拓展,由外而內(nèi),自然帶來(lái)人生思想"境

界”的提升。

最重要的是"邊界"。由"眼界"至IJ"境界”的升華,中間得依靠“邊界"

的助力。其實(shí)作文這樣寫蠻好,但命題人非要加上材料③,來(lái)個(gè)轉(zhuǎn)折,既要突破

邊界,又要謹(jǐn)守邊界,思辨關(guān)系中再加上一層思辨。

概言之:突破眼界,正視邊界,提升境界。

重點(diǎn)論述:正視邊界

思辨要求:三者都要論述,但可以有輕重處理。

【優(yōu)秀范文】

擴(kuò)眼界?守邊界?提境界

青蛙靜默地坐在古井里觀天,焉知井外世界?河伯若不守住邊界,又豈能順

流而東而不見水端?莊子寓言故事,讓人醍醐灌頂,靈光乍現(xiàn),是的,一個(gè)人要

不斷擴(kuò)大眼界,守住邊界,才能提升境界。

首先,擴(kuò)大眼界是提升境界的前提條件。

鯉生活在幽暗的北冥,眼界和境界都有所限,它不滿現(xiàn)狀,要擴(kuò)大眼界,于

是生出了圖南的念想,繼而化鵬拎扶搖九萬(wàn)里而南飛,其境界也跟著變了,這讓

蜩與學(xué)鳩艷羨不已。倘若,人們不想擴(kuò)大眼界,終日坐井觀天,其結(jié)果也一定會(huì)

像青蛙一樣讓世人恥笑!現(xiàn)實(shí)生活中卻不乏真有如此之人,不僅坐井觀天,還夜

郎自大,自詡老子天下第一,悲夫!

真正有境界的人,是不會(huì)一葉障目的,他一定是位勤于學(xué)習(xí)、善于思考的人。

三國(guó)時(shí)呂蒙原是位不識(shí)謀略的武將,孫權(quán)覺得他眼界和境界都還不夠,于是勸勉

他"當(dāng)獵涉,見往事",呂蒙聽信了孫權(quán)的話,發(fā)憤學(xué)習(xí),增長(zhǎng)了見識(shí),也提升

了自己的境界。歐陽(yáng)修說(shuō):"強(qiáng)學(xué)博覽,可以通古今?!斑@是說(shuō)不斷學(xué)習(xí),可以

擴(kuò)大眼界,進(jìn)而提升境界。

其次,守住了邊界,才能擁有境界。

《詩(shī)經(jīng)?氓》中詩(shī)句"淇則有岸,隰則有泮",是說(shuō)凡事

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