【高中語(yǔ)文】《錦瑟》《書(shū)憤》課件+++統(tǒng)編版+高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)+

《錦瑟》《書(shū)憤》李商隱陸游《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》

春蠶到死絲方盡，

蠟炬成灰淚始干?！稛o(wú)題·昨夜星辰昨夜風(fēng)》

身無(wú)彩鳳雙飛翼，

心有靈犀一點(diǎn)通?！兑褂昙谋薄?/p>

君問(wèn)歸期未有期，

巴山夜雨漲秋池?！兜菢?lè)游原》

夕陽(yáng)無(wú)限好，

只是近黃昏?！捌呗墒ナ帧睙o(wú)題詩(shī)創(chuàng)始人

李商隱無(wú)題詩(shī)看似沒(méi)有標(biāo)題，實(shí)則詩(shī)人表達(dá)的感情更加的強(qiáng)烈、深刻。無(wú)題勝有題，之所以用“無(wú)題“作題目，是因?yàn)樽髡卟槐阌诨虿幌胫苯佑妙}目來(lái)顯露詩(shī)歌的主旨。這樣的詩(shī)，往往寄托著作者難言的隱痛，莫名的情思，苦澀的情懷，執(zhí)著的追求等。李商隱（約813—約858），字義山，號(hào)玉谿生，晚唐著名詩(shī)人。因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱(chēng)為“三十六體”。小李杜：杜牧、李商隱三李：李白、李賀、李商隱溫李：溫庭筠、李商隱詩(shī)才甚佳初以文采為牛黨人令狐楚所賞識(shí)。25歲時(shí)舉進(jìn)士。李黨人河陽(yáng)節(jié)度使王茂元也愛(ài)其才，招為婿。李商隱由此卷進(jìn)兩黨紛爭(zhēng)，既和他們都有交往，又反對(duì)兩黨爭(zhēng)權(quán)奪利。牛黨主持朝政以后，他遂受冷遇、排斥，在悲憤寂寞中死去。黨爭(zhēng)犧牲品李商隱詩(shī)現(xiàn)存約六百多首，大都寄興深微，想象奇特，余味無(wú)窮。尤其是他以愛(ài)情相思為題材的詩(shī)，情思宛轉(zhuǎn)沉摯，辭藻典雅精麗，摹寫(xiě)入微。但他的詩(shī)里往往借助象征避實(shí)就虛，刻意求曲，混淆了實(shí)虛境界，讀來(lái)晦澀難懂。詩(shī)歌風(fēng)格一首《錦瑟》，一道千古謎題。國(guó)家不幸詩(shī)家幸，賦到滄桑句便工。錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。錦瑟李商隱大聲朗讀悼亡詩(shī)對(duì)亡妻的深情悼念12愛(ài)情詩(shī)思念不能相聚的痛苦3詠懷詩(shī)作者的身世自傷你怎么看？請(qǐng)同學(xué)們找出這首詩(shī)的詩(shī)眼。錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。錦瑟李商隱細(xì)讀詩(shī)文內(nèi)容之眼情感之眼雕飾華美的瑟。（錦：華美的）錦瑟“雅瑟二十三弦，頌瑟二十五弦，飾以寶玉者曰寶瑟，繪文如錦者曰錦瑟。”錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。錦瑟為什么要有五十根弦，每根弦都讓我忍不住追思逝去的似水年華。首聯(lián)以錦瑟起興，“錦瑟”喻美好的“華年”,“五十弦”用來(lái)喻自己年已半百，引起對(duì)華年往事的追憶。首聯(lián)以“思”引發(fā)“無(wú)端”之問(wèn)，含有睹物傷感、惋惜和無(wú)可奈何之情。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。我曾經(jīng)像莊周夢(mèng)為蝴蝶一樣沉迷在美好的境界中，最終我只能像望帝那樣，把自己的傷心托付給杜鵑。莊周夢(mèng)蝶、望帝啼鵑頷聯(lián)1.莊周夢(mèng)蝶出自莊子《齊物論》。有一天，莊周在夢(mèng)中覺(jué)得自己變成了一只蝴蝶，快樂(lè)得忘記了自己本來(lái)的樣子，也忘了自己是由莊周變化而成的。過(guò)了一會(huì)兒，莊周忽然醒了過(guò)來(lái)，他竟然弄不清究竟是他在自己的夢(mèng)中變成了蝴蝶，還是蝴蝶在它的夢(mèng)中變成了莊周。頷聯(lián)2.望帝啼鵑：望帝，古代神話中蜀王杜宇的稱(chēng)號(hào)。傳說(shuō)他因水災(zāi)讓位給他的臣子，自己隱居山中，不幸國(guó)亡身死。死后靈魂化為杜鵑，又名子規(guī)，暮春啼哭，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，傷感春去，也哀痛亡國(guó)。用典指在詩(shī)歌中引用前人詩(shī)文名句、神話傳說(shuō)、歷史故事等典故。1.明用：即直接點(diǎn)出人或事來(lái)，明明白白地用。

如杜牧的《赤壁》，“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。2.暗用：是假定讀者通曉古籍，用不著指明出處、指明是誰(shuí)的事跡。

如曹操《短歌行》中“山不厭高，海不厭深”，就是借用《管子·形解》中的話，原文是：“海不辭水，故能成其大；山不辭土，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾，……”

①引前人之言之事，使立論有根據(jù)；

②借典故的暗示，委婉表達(dá)作者的情感；

③減少語(yǔ)詞的累贅，使語(yǔ)言更精練；

④使文辭典雅，加大歷史的縱深感，豐富詩(shī)歌內(nèi)涵。用典的作用頷聯(lián)莊周為夢(mèng)境而迷，詩(shī)人為“華年”而迷，而美好的年華已經(jīng)恍然如夢(mèng)了。想及此，作者感慨萬(wàn)端，無(wú)限傷感?！按盒摹贝砹艘咽湃サ拿篮檬挛?，美好已經(jīng)遠(yuǎn)去，現(xiàn)在只能像望帝杜宇一樣，把這份傷感寄托在杜鵑的聲聲哀鳴之中。頷聯(lián)表達(dá)對(duì)過(guò)去美好事物或情感的懷戀，以及惆悵、迷惘之情。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。我的眼淚止不住地流著，過(guò)去生活的圖景如同藍(lán)田玉山上的縷縷玉煙，依稀可見(jiàn)。鮫人泣淚、暖玉生煙頸聯(lián)3.鮫人泣淚：出自晉朝張華的《博物志》，說(shuō)南海有一種人魚(yú)從水中出玩，住在人家多日，眼見(jiàn)米缸見(jiàn)空，主人將要去賣(mài)綃紗，人魚(yú)向主人要一器皿，哭泣的眼淚成為珠子裝滿一盤(pán)子，來(lái)贈(zèng)給主人。頸聯(lián)4.暖玉生煙：這個(gè)典故出自南北朝干寶的《搜神記》。書(shū)中的楊伯雍因心善救了一個(gè)勞累過(guò)度的老人(太白金星)，后太白金星送了一斗可種出玉石的碎石，楊伯雍在藍(lán)田的無(wú)終山一斗玉石，用用玉石做了5雙玉璧做聘禮，娶了一位善良賢慧的徐姑娘的典故。頸聯(lián)后來(lái)玉石被官匪掠走，太白金星托夢(mèng)給楊伯雍，給予了詩(shī)句的提醒“晴天日出入南山，輕煙飄處藏玉顏?！币馑际乔缣烊粘龅臅r(shí)候再進(jìn)入南山，到有煙霧輕繞的地方可以找到藍(lán)田玉的蹤跡。“滄海、明月、明珠、淚珠”，這一連串憑借聯(lián)想交融起的意象，幻化成了一個(gè)難以分辨的可望而不可即的又帶有哀婉的妙境；“藍(lán)田日暖玉生煙”代表了一種異常美好的事物不能常在，寄寓了詩(shī)人悲傷嗟悼之情。四個(gè)典故連起來(lái)，表達(dá)出一種十分迷惘、哀傷、沉痛、惆悵的情緒。雖然我們覺(jué)得這首詩(shī)十分朦朧，但奇特之處在于它的情緒表達(dá)是如此清晰。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然這種悲歡離合的感情豈待如今追憶時(shí)才有，在事情發(fā)生的當(dāng)時(shí)就已經(jīng)感到惘然若失了。尾聯(lián)“惘然”一詞，概括了“思華年”的全部感受：迷惘、哀傷、寂寥、虛幻之情，統(tǒng)于這二字中包括。直抒胸臆，“惘然”與首聯(lián)“思華年”首尾呼應(yīng)，收束全詩(shī)。

意象美

情感美

朦朧美《錦瑟》之美作者在《錦瑟》中追憶了自己的青春年華，傷感自己不幸的遭遇，寄托了悲慨、憤懣的心情，大量借用莊生夢(mèng)蝶、杜鵑啼血、滄海珠淚、良玉生煙等典故，將華年的美好，生命的感觸等皆融于其中，卻只可意會(huì)不可言說(shuō)。詩(shī)歌主旨《錦瑟》《書(shū)憤》李商隱陸游早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！書(shū)

憤陸

游大聲朗讀南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人“六十年來(lái)萬(wàn)首詩(shī)”

陸

游陸游（1125年～1210年），字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江省紹興市）人。南宋時(shí)期文學(xué)家、史學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人。生逢兩宋之交，國(guó)家的不幸、家庭的流離，給他幼小的心靈帶來(lái)了不可磨滅的印記。少年時(shí)陸游就立下了“上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)”的志向。他生在民族矛盾尖銳、國(guó)勢(shì)危迫的時(shí)代，一貫堅(jiān)持抗金主張，懷著“鐵馬橫戈”的英雄氣概和“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死”的犧牲精神，決心“掃胡塵”、“靖國(guó)難”，但在政治斗爭(zhēng)中，屢遭朝廷投降派的排擠、打擊，但他矢志不渝地堅(jiān)持自己的理想。

本詩(shī)創(chuàng)作于宋孝宗淳熙十三年（1186年），此時(shí)陸游62歲，這已是時(shí)不待我的年齡，然而詩(shī)人被黜，罷官已六年，賦閑在故鄉(xiāng)蟄居。想那山河破碎，中原未收而“報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)”，感于世事多艱，小人誤國(guó)，詩(shī)人郁憤之情便噴薄而出。示兒陸

游死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。詩(shī)歌題為“書(shū)憤”，請(qǐng)帶著以下問(wèn)題學(xué)習(xí)：1.所“書(shū)”何事？2.所抒何“憤”？

3.如何“書(shū)

憤”？年輕時(shí)就立志北伐中原，哪里想到世事是如此艱難。我常常北望中原大地，收復(fù)失地的豪情壯志有如高山。早歲那知世事艱，中原北望氣如山?！笆朗缕D”暗指投降派對(duì)敵人妥協(xié)退讓?zhuān)瑢?duì)愛(ài)國(guó)志士排擠打壓，點(diǎn)名題目中的“憤”是為何，也為下文“空自許”作了鋪墊。（20多年前）在瓜洲渡口痛擊金兵，雪夜里飛馳著樓船戰(zhàn)艦。在秋風(fēng)中跨上戰(zhàn)馬奔馳在大散關(guān)。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。六個(gè)名詞巧妙排列，水、陸緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍；酷烈的戰(zhàn)爭(zhēng)壞境；險(xiǎn)要的軍事?lián)c(diǎn)，組成了兩幅氣勢(shì)宏大的戰(zhàn)場(chǎng)畫(huà)卷。想當(dāng)初我以塞上長(zhǎng)城自比，立志許下掃除邊患的志愿。如今已是鬢發(fā)斑白、年老體衰，盼望北伐收復(fù)中原都成空談。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。用典明志：南朝時(shí)劉宋名將檀道濟(jì)曾自稱(chēng)為“萬(wàn)里長(zhǎng)城”?；实垡?dú)⑺?，他說(shuō)：“自毀汝萬(wàn)里長(zhǎng)城?！薄翱铡睂?xiě)出了無(wú)奈惆悵、悲傷憤懣不由緬懷起諸葛亮，《出師表》真可謂名傳后世。千百年來(lái)有誰(shuí)能和諸葛亮相提并論呢！出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！用典明志：借用《出師表》中諸葛亮的典故，表達(dá)詩(shī)人渴望建功立業(yè)之愿。諷刺了南宋朝廷畏敵如虎、茍且偷安，以致收復(fù)大業(yè)無(wú)人領(lǐng)軍，抒發(fā)壯志難酬的憤懣。（借古諷今）早歲那知世事艱，

中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜洲渡，

鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

塞上長(zhǎng)城空自許，

鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世，

千載誰(shuí)堪伯仲間。“書(shū)”早年恢復(fù)中原之志?！皶?shū)”兩次抗金勝利之役?！皶?shū)”年事已高、壯志未酬之情?！皶?shū)”敬仰諸葛、渴望建功立業(yè)之愿。“書(shū)”什么？→→→→“憤”什么？早歲那知世事艱，

中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜洲渡，

鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

塞上長(zhǎng)城空自許，

鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世，

千載誰(shuí)堪伯仲間。憤投降派對(duì)敵人妥協(xié)退讓?zhuān)瑢?duì)愛(ài)國(guó)志士排擠打壓；憤壯志未酬，年齡已經(jīng)老去；憤中有痛恨，有悲哀，有無(wú)奈的感嘆。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。這兩句和“古藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”讀來(lái)有相似之處，你知道是什么嗎？列錦列錦是一種獨(dú)特的漢語(yǔ)修辭手法，它的主要特點(diǎn)是使用名詞或名詞性短語(yǔ)進(jìn)行選擇和組合，通過(guò)巧妙的排列方式，描繪出生動(dòng)可感的圖像，以烘托氣氛、創(chuàng)造意境并表達(dá)情感。手法賞析

早歲那知世事艱，

中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜洲渡，

鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

塞上長(zhǎng)城空自許，

鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世，

千載誰(shuí)堪伯仲間。3.詩(shī)人如何抒憤?→→→→艱，道出辛酸與坎坷，暗指投降派對(duì)敵人妥協(xié)退讓?zhuān)瑢?duì)愛(ài)國(guó)志士排擠打壓。列錦

用典用典樓船