2024屆浙江省寧波市寧?？h市級(jí)名校中考押題語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷含解析

2024屆浙江省寧波市寧海縣市級(jí)名校中考押題語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．“四書(shū)”指的是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》；《五經(jīng)》指的是《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》B．《世說(shuō)新語(yǔ)》由南宋劉義慶組織編寫(xiě)，是我國(guó)最早的一部文言志人小說(shuō)集。C．古代通常男于20歲、女子15歲行成人禮，其中，男子成人禮叫作冠禮，女子成人禮叫作笄禮。D．《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷寫(xiě)的一部紀(jì)傳體通史。2．依次填入空缺處的句子最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()這里的瀑布變幻多姿。有時(shí)像一陣風(fēng)，________；有時(shí)如漫天大雨，________；有時(shí)又如三兩個(gè)隱者，________……①盡情地沐浴山巒草木②在巖壑間自由流轉(zhuǎn)呼喚③在深密的叢林里淺吟輕蹈A．③①②B．①③②C．②①③D．①②③3．下列書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是（）A．侏儒窒息深?lèi)和礃O鍥而不舍B．叮囑濡養(yǎng)自慚形穢神采奕奕C．蕭索鐫刻形消骨立日薄西山D．禁錮恣雎惟妙惟肖翻來(lái)復(fù)去4．下列句子排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①由于絲路路網(wǎng)規(guī)模太過(guò)龐大，故中國(guó)、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦三國(guó)以“絲綢之路：起始段和天山廊道的路網(wǎng)”為名聯(lián)合申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。②它連接了多種文明，對(duì)于貿(mào)易交換、宗教信仰與科技知識(shí)的傳播以及文化藝術(shù)的繁榮起到了深遠(yuǎn)的推動(dòng)作用③其中，中國(guó)境內(nèi)涉及22處遺產(chǎn)點(diǎn)，哈薩克斯坦有8處，吉爾吉斯斯坦有3處。④絲綢之路是指漢代張騫通西域開(kāi)辟的到唐代達(dá)到頂峰的商貿(mào)大通道。⑤遺產(chǎn)點(diǎn)包括了各個(gè)朝代和可汗王朝時(shí)期的古都、宮殿群、貿(mào)易居住點(diǎn)、佛教洞窟與寺廟、驛站、關(guān)口、烽火臺(tái)、長(zhǎng)城、古墓以及宗教建筑等。⑥遺產(chǎn)點(diǎn)包括了各個(gè)朝代和可汗王朝時(shí)期的古都、宮殿群、貿(mào)易居住點(diǎn)、佛教洞窟與寺廟、驛站、關(guān)口、烽火臺(tái)、長(zhǎng)城、古墓以及宗教建筑等。A．④③②①⑥⑤B．⑤④①⑥②③C．⑤②①⑥③④D．④②①⑥⑤③5．用詩(shī)文原句填空。潮平兩岸闊，_________。（王灣《次北固山下》）晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，__________。（崔顥《黃鶴樓》）夕陽(yáng)西下，_________。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）_________，思而不學(xué)則殆。（《論語(yǔ)》）得道者多助，__________。（《孟子》）自強(qiáng)不息是很多優(yōu)秀作品的主旋律。杜甫的“____，____”道出了他不怕困難、敢于攀登絕頂?shù)男坌暮蜌飧牛焕钋逭铡稘O家傲》中的“______”一句體現(xiàn)了她渴望沖破束縛，能像大鵬那樣自由翱翔。6．名著閱讀。閱讀下面的名著選段，回答后面的問(wèn)題。（A）以這種奇特姿態(tài)一動(dòng)不動(dòng)地待著，目光死死地盯住（B），對(duì)方移動(dòng)，它的腦袋也跟著稍稍轉(zhuǎn)動(dòng)。這種架勢(shì)的目的是顯而易見(jiàn)的:是想震懾、嚇癱強(qiáng)壯的獵物，假如后者沒(méi)被嚇破了膽的話，后果將不堪設(shè)想。誰(shuí)也搞不清楚螽斯那光亮的腦袋里或那長(zhǎng)臉后面在想些什么。它們那麻木的面罩上沒(méi)有任何的驚恐呈現(xiàn)在我們的眼前。但是，可以肯定被威脅者是知道危險(xiǎn)的存在的。它看見(jiàn)自己面前挺立著一個(gè)怪物，高舉著雙鉤，準(zhǔn)備撲下來(lái)。它感到自己面對(duì)著死亡，但在還來(lái)得及時(shí)它卻并沒(méi)有逃走。它本是個(gè)長(zhǎng)腿的蹦跳者，善于高跳，輕而易舉地就能跳出對(duì)方利爪的范圍，可它卻偏偏蠢乎乎地待在原地，甚至還慢慢地向?qū)Ψ娇拷?。有人說(shuō)，小鳥(niǎo)見(jiàn)到蛇張開(kāi)的大嘴會(huì)嚇癱，看見(jiàn)蛇的兇狠目光會(huì)動(dòng)彈不得，任由對(duì)方吞食。許多時(shí)候，（B）差不多也是這么一種狀態(tài)。現(xiàn)在它已落入對(duì)方威懾的范圍。（A）將兩只大彎鉤猛壓下來(lái)，爪子一抓，雙鋸合攏，夾緊。不幸的（B）已無(wú)還手之力:它的大顎咬不著（A），后腿只是胡亂地蹬踢，它的小命休矣。（A）收起它的戰(zhàn)旗—翅膀，復(fù)現(xiàn)常態(tài)，開(kāi)始美餐。（1）上述文字出自于有著“昆蟲(chóng)詩(shī)人”美譽(yù)的法國(guó)作家_____（姓名）所著的《昆蟲(chóng)記》，文中的（A）指______，（B）指______。（2）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括該部分文字的主要內(nèi)容。從作者的描述中，昆蟲(chóng)（A）在捕食時(shí)具有怎樣的習(xí)性？_______________________________________二、閱讀7．若夫熔鑄經(jīng)典之范，翔集子史之術(shù)①，洞曉情變，曲昭②文體，然后能孚甲新意，雕畫(huà)奇辭。昭體，故意新而不亂；曉變，故辭奇而不黷③。若骨采未圓，風(fēng)辭未練④，而跨略⑤舊規(guī)，馳騖⑥新作，雖獲巧意，危敗亦多。豈空結(jié)奇字，紕繆⑦而成經(jīng)矣。（選自劉勰《文心雕龍?風(fēng)骨⑧》）（注）①翔集：詳察而采輯。術(shù)：道路，方法。②曲昭：詳盡明白。③黷：濫用。④練：熟練。⑤跨：超越。略：省略。⑥騖：追求。⑦紕（pī）繆：錯(cuò)誤。⑧風(fēng)骨：要求內(nèi)容富有感染力和語(yǔ)言剛健挺拔。1．下列選項(xiàng)與文章畫(huà)線句“若骨采未圓，風(fēng)辭未練，而跨略舊規(guī)，馳警新作”意思相近的一項(xiàng)是（）A．獨(dú)具匠心 B．盲目創(chuàng)新 C．獨(dú)辟蹊徑 D．求同存異2．劉勰認(rèn)為必須學(xué)習(xí)經(jīng)書(shū)，同時(shí)也要參考子書(shū)和史書(shū)，進(jìn)而創(chuàng)作新意奇詞，才具有較強(qiáng)的感染力。這旨在告訴我們，文章只有在“_____”和“_____”兼?zhèn)涞幕A(chǔ)進(jìn)行“_____”，才是理想的作品。8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。醉翁亭記宋·歐陽(yáng)修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）得之心而寓之酒也______（2）傴僂提攜______2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）有亭翼然臨于泉上者。（2）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。3．選文第①段在總寫(xiě)滁州山景后，由遠(yuǎn)及近依次寫(xiě)了“西南諸峰”“______”“______”“醉翁亭”等景物。4．文中極力渲染了一個(gè)“樂(lè)”字，表達(dá)了作者怎么樣的思想感情？9．古詩(shī)文閱讀羊祜，泰山南城人也。世吏二千石，并以清德聞。(晉武)帝有滅吳之志，以祜為都督荊州諸軍事。祜率營(yíng)兵出鎮(zhèn)南夏，開(kāi)設(shè)庠序，綏懷遠(yuǎn)近，甚得江漢之心。與昊人開(kāi)布大信，降者欲去皆聽(tīng)之。吳石城守去襄陽(yáng)七百余里，每為邊害，祜患之，竟以詭計(jì)令吳罷守。于是戍邏減半，分以墾田八百余頃，大獲其利。祜之始至也，軍無(wú)百日之糧，及至季年，有十年之積。在軍常輕裘緩帶，身不披甲，而頗以畋魚(yú)廢政。

嘗欲夜出，軍司徐胤執(zhí)綮當(dāng)營(yíng)門(mén)日：“將軍都督萬(wàn)里，安可輕脫!將軍之安危，亦國(guó)家之安危也。胤今日若死，此門(mén)乃開(kāi)耳!”祜改容謝之，此后稀出矣。祜以孟獻(xiàn)營(yíng)武牢而鄭人懼，晏弱城東陽(yáng)而菜子服。乃進(jìn)據(jù)險(xiǎn)要，開(kāi)建五城，收膏腴之地，奪吳人之資，石城以西，盡為晉有。自是前后降者不絕，乃增修德信，以柔懷初附。每與吳人交兵，克日方戰(zhàn)，不為掩襲之計(jì)。人有略吳二兒為俘者，祜遣送還其家。吳將陳尚、潘景來(lái)寇，祜追斬之，美其死節(jié)而厚加殯斂。景、尚子弟迎喪，祜以禮遣還其家。祜出軍行吳境，刈谷為糧，皆計(jì)所侵，送絹償之。每會(huì)眾江沔游獵，常止晉地。若禽獸先為吳人所傷而為晉兵所得者，皆封還之。于是吳人翕然悅服，稱(chēng)為羊公，不之名也。

祜寢疾，求入朝。及侍坐，面陳伐吳之計(jì)。疾漸篤，乃舉杜預(yù)自代。祜卒二年而吳平，群臣上壽，帝執(zhí)爵流涕曰：“此羊太傅之功也?！雹傺蜢铮╤ù）：（221年－278年），字叔子，晉代著名戰(zhàn)略家、軍事家、政治家和文學(xué)家。②都督：動(dòng)詞，統(tǒng)領(lǐng)，總領(lǐng)。③庠（xiáng）序：泛指學(xué)校。④綏（suí）懷：安撫。⑤孟獻(xiàn)：春秋時(shí)魯國(guó)大夫。⑥晏氏，名弱。春秋時(shí)期齊國(guó)大夫。⑦翕然：安寧、和順的樣子。1．解釋下列句子中加點(diǎn)字的含義。祜患之（_______）（2）晏弱城東陽(yáng)而菜子服（_______）美其死節(jié)而厚加殯斂（_______）（4）刈谷為糧（_______）2．下列各組句子中，加點(diǎn)字的意義和用法全都相同的一組是（）A．并以清德聞家貧無(wú)從致書(shū)以觀B．祜之始至也而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也C．石城以西，盡為晉有或異二者之為D．祜卒二年而吳平此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也3．請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。與昊人開(kāi)布大信，降者欲去皆聽(tīng)之。景、尚子弟迎喪，祜以禮遣還其家。4．選文最后一段中的羊祜與《出師表》中的諸葛亮，二者形象有什么相似之處？10．閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。無(wú)爭(zhēng)樹(shù)啞叔并不啞，只是他不愛(ài)說(shuō)話，別人問(wèn)話不是點(diǎn)頭就是搖頭。他也從沒(méi)有說(shuō)過(guò)自己叫什么名字，沒(méi)有說(shuō)過(guò)家鄉(xiāng)的事。天長(zhǎng)日久的，大家都叫他啞叔，他點(diǎn)點(diǎn)頭，看著對(duì)方，表示回答。孩子們會(huì)欺負(fù)這個(gè)流浪漢，常常追著他，給他揚(yáng)泥沙，故意將他廚房里的食物撒很多鹽。啞叔并不惱，還經(jīng)常給孩子們零食。他是真心喜歡這些孩子，他的一雙兒女被大水沖走時(shí)也是這么大，也是這么調(diào)皮搗蛋。他在門(mén)前的河邊種了一棵“不知春”，不知春也叫無(wú)爭(zhēng)樹(shù)，總是在春天落葉，在夏天發(fā)芽，所以叫“不知春”。也有人說(shuō)它自顧自生長(zhǎng)，不管什么春夏秋冬，與世無(wú)爭(zhēng)。每年春天，啞叔就坐在岸邊，靜靜地看著無(wú)爭(zhēng)樹(shù)那細(xì)細(xì)的葉子紛紛落在水中央，跟著光影舞蹈著，許多鳥(niǎo)兒雀兒吱吱喳喳在樹(shù)枝中間飛來(lái)飛去。啞叔種的地并不多，他常常給左鄰右舍幫工。收割稻谷的時(shí)候，他就一個(gè)人在另外一頭，揮動(dòng)著鐮刀將禾束一把一把割倒，再一摟一摟地將禾束一遭一遭地抱到打禾機(jī)旁邊。每天，他從天亮到天黑不緊不慢地忙著這些莊稼，從這一家忙到另外一家。主人端來(lái)茶水叫他喝，他搖搖頭，指了指田塍上的水壺表示自己有帶水。喚他一起回家吃飯，他也指指圍龍屋，表示要回去吃。他什么都不肯要?jiǎng)e人的，仿佛喝一口水就是占了多大便宜似的。他來(lái)的時(shí)候一無(wú)所有，現(xiàn)在也一無(wú)所求。啞叔把什么東西都留著，在他眼中沒(méi)有一件東西是廢品，因?yàn)槿魏螙|西都可以重復(fù)利用。舊報(bào)紙可以用來(lái)包魚(yú)干，紙袋子可以用來(lái)裝花生米，豆腐乳瓶可以用來(lái)裝鹽，繩子可以搓成一團(tuán)，放好和黃麻皮一起編織籮索（安裝在籮筐上的繩索），小鐵棍可以挖躲在墻角里面的野草。他整天忙忙碌碌，將圍龍屋房梁上的瓦一一檢修好，雨天再也不見(jiàn)漏雨。屋里每個(gè)角落都打掃得干干凈凈，孩子們都喜歡到圍龍屋的大廳游戲。他喜歡坐在門(mén)墩上一邊編織竹器，一邊聽(tīng)孩子們嬉笑怒罵的聲音。他編織了好多雞籠、魚(yú)簍、籮筐、篩子一一送給了村里的人。如果有多就挑到集市上去賣(mài)，順便帶些零食回來(lái)分給孩子們吃。有一年，五爺爺家失竊了，丟失了一只祖?zhèn)鞯慕痂C子，還有一瓷罐古銅幣。村里沸沸揚(yáng)揚(yáng)，都說(shuō)那是無(wú)價(jià)之寶啊。還有人說(shuō)當(dāng)天看見(jiàn)啞叔從五爺爺家門(mén)前經(jīng)過(guò)。然后就議論開(kāi)了：“原來(lái)啞叔是這樣的人，真想不到！”“啞叔忠厚老實(shí)的樣子，才不是那樣的人！”“哎呀！人不可貌相?！薄笆前∈前。媸且侨胧摇?。后來(lái)，啞叔給村里人幫工，他們都拒絕了，編織的竹器大家也不要了，孩子們也不再到圍龍屋玩耍了。久而久之，啞叔就全明白了。明白過(guò)來(lái)的啞叔突然害怕見(jiàn)人，就是遇見(jiàn)小孩子，臉也會(huì)刷地一下紅了。來(lái)年春天，陽(yáng)光灑落在潺湲的流水中，岸邊的無(wú)爭(zhēng)樹(shù)黃了葉子。啞叔坐在樹(shù)下發(fā)呆，他抬頭看天，是干凈的藍(lán)，白云一朵一朵飄過(guò)。他凝望著這一切，把從前的事情回憶了一遍，把所有在意的一切重新想了一遍，然后洶涌的淚水從他悲傷的眼中流出來(lái)。這是他最后一次親近這個(gè)他深?lèi)?ài)著的村莊，第二天他就離開(kāi)了。不久，五爺爺家丟失的東西找到了，原來(lái)是被他家那個(gè)調(diào)皮搗蛋的小孫子藏到谷堆里去了。村里人路過(guò)無(wú)爭(zhēng)樹(shù)時(shí)，不免回頭看看空空蕩蕩的啞叔的屋，心中一片悵然。1．文章標(biāo)題“無(wú)爭(zhēng)樹(shù)”有著怎樣的內(nèi)涵？2．從文中哪句話可以看出啞叔“忠厚老實(shí)的樣子”？3．說(shuō)說(shuō)文中兩處寫(xiě)無(wú)爭(zhēng)樹(shù)落葉的用意。每年春天，啞叔就坐在岸邊，靜靜地看著無(wú)爭(zhēng)樹(shù)那那細(xì)細(xì)的葉子紛紛落在水中央，跟著光影舞蹈著……那年春天，陽(yáng)光灑落在潺湲的流水中，岸邊的無(wú)爭(zhēng)樹(shù)黃了葉子。4．文章結(jié)尾所述村里人心中“悵然”的是些什么？5．結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)明啞叔具有怎樣的品質(zhì)？11．閱讀以下三則材料，回答小題。材料一：中國(guó)政府在環(huán)境保護(hù)上的思維轉(zhuǎn)變并不慢。1973年召開(kāi)全國(guó)第一次環(huán)保會(huì)議，將“保護(hù)環(huán)境”列為基本國(guó)策，“十五大”提出“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”、“十七大”提出“科學(xué)發(fā)展觀”，“十八大”提出生態(tài)文明，“金山銀山不如綠水青山”。這些詞匯都反應(yīng)了中央對(duì)環(huán)境問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和所嘗試提出的對(duì)策。材料二：人與自然的關(guān)系自古以來(lái)便處于對(duì)立與統(tǒng)一的狀態(tài)，從總體上看人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了三個(gè)階段。人類(lèi)社會(huì)早期，人類(lèi)社會(huì)的生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，人們的生活受制于自然界，人們只能靠自然界提供的現(xiàn)有物資維持生存。這時(shí)人與自然的關(guān)系是一種低水平的和諧，人以順應(yīng)自然為主。進(jìn)入農(nóng)業(yè)文明時(shí)代，人類(lèi)開(kāi)始利用自然資源，在對(duì)自然界知之甚少的情況下，甚至出現(xiàn)了過(guò)度耕種、過(guò)度放牧、過(guò)度漁獵。這時(shí)的人類(lèi)社會(huì)開(kāi)始出現(xiàn)環(huán)境問(wèn)題，不過(guò)這時(shí)的環(huán)境問(wèn)題遠(yuǎn)遠(yuǎn)未危及到人類(lèi)的生產(chǎn)，畢竟此時(shí)的生產(chǎn)力水平有限，自然界還是可以依靠自身的能力恢復(fù)。到了工業(yè)文明時(shí)期，生產(chǎn)力急速發(fā)展特別是科學(xué)技術(shù)開(kāi)始突飛猛進(jìn)，人類(lèi)利用自然的能力越來(lái)越強(qiáng)，人類(lèi)開(kāi)始竭盡一切可能的利用、征服自然?！叭硕▌偬臁笔沁@一階段的表征?？茖W(xué)技術(shù)在給人們帶來(lái)高質(zhì)量生活的同時(shí)，也助長(zhǎng)了人類(lèi)對(duì)物質(zhì)財(cái)富的無(wú)窮追求。表現(xiàn)為人類(lèi)對(duì)自然界的索取越來(lái)越厲害，很多東西超出了自然界能承受的限度，嚴(yán)重破壞了自然生態(tài)的平衡，出現(xiàn)了物種滅絕，資源枯竭等危機(jī)。尤其是目前人類(lèi)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入后工業(yè)化時(shí)代，這時(shí)候人與自然的和諧相處顯得尤為重要。材料三：人類(lèi)所要維持的生態(tài)平衡，是適應(yīng)當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展，與人類(lèi)生產(chǎn)、生活的需要相適應(yīng)的生態(tài)平衡。如果人類(lèi)的活動(dòng)使生態(tài)環(huán)境激劇變化，超過(guò)了生態(tài)環(huán)境容量，生態(tài)平衡會(huì)遭到破壞，人類(lèi)將受到大自然的懲罰。而且，生態(tài)平衡被破壞后，恢復(fù)很困難，必須通過(guò)長(zhǎng)期的努力，還要耗費(fèi)巨額的資金。因此，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，要認(rèn)真協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)平衡的關(guān)系，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的黃金時(shí)期，經(jīng)濟(jì)建設(shè)才能長(zhǎng)期穩(wěn)定持續(xù)下去。經(jīng)濟(jì)建設(shè)要以生態(tài)的良性循環(huán)為基礎(chǔ)，不能以浪費(fèi)自然資源、犧牲生態(tài)環(huán)境來(lái)?yè)Q取經(jīng)濟(jì)的高速度發(fā)展。同時(shí)也不能為了保持生態(tài)平衡而停止經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。以下四個(gè)選項(xiàng)中，說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．我國(guó)政府在環(huán)境保護(hù)問(wèn)題上的認(rèn)識(shí)和提出的對(duì)策，體現(xiàn)我國(guó)政府在環(huán)境保護(hù)上的思維轉(zhuǎn)變并不慢。B．人類(lèi)對(duì)自然的索取需求不斷擴(kuò)大，到了工業(yè)文明時(shí)期更是達(dá)到了頂峰，所以我們必須要對(duì)環(huán)境保護(hù)采取必要的措施。C．我們所要維持的生態(tài)平衡，是要適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展水平，對(duì)生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行一定的調(diào)控，不能一昧的讓其自由發(fā)展下去。D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，必要考慮的因素是如何解決社會(huì)發(fā)展和生態(tài)平衡之間的矛盾，只有達(dá)到平衡的狀態(tài)，才是最好的發(fā)展時(shí)機(jī)。請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括人與自然關(guān)系經(jīng)歷的三個(gè)階段的演變過(guò)程。閱讀下面一則拓展材料，結(jié)合材料三，談?wù)勀銓?duì)商人行為的看法。拓展材料：一些進(jìn)入發(fā)展高速化的發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)意識(shí)到了社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的同時(shí)，生態(tài)環(huán)境也在隨著的變化，他們領(lǐng)先提出“和諧發(fā)展、生態(tài)平衡”的計(jì)劃，其計(jì)劃內(nèi)容即為在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，需要注意我們所生存的環(huán)境的改變，必要的要采取一些措施以遏制生態(tài)環(huán)境的惡化。于是，商人開(kāi)始響應(yīng)國(guó)家口號(hào)的號(hào)召，開(kāi)始適當(dāng)?shù)臏p少生產(chǎn)的速度和產(chǎn)量，以達(dá)到平衡發(fā)展、平衡增長(zhǎng)的目的。而另外一些商人，卻將工廠開(kāi)到國(guó)外（一些不發(fā)達(dá)的國(guó)家），肆意的增加產(chǎn)量、無(wú)盡的索取當(dāng)?shù)氐馁Y源，這樣一來(lái)破壞的是另外的一方土地，而又可以躲過(guò)本國(guó)家的嚴(yán)討。三、應(yīng)用12．2018年新年伊始，一檔演繹經(jīng)典詩(shī)詞的節(jié)目——《經(jīng)典詠流傳》走進(jìn)公眾視野。同學(xué)們?yōu)榇碎_(kāi)展了語(yǔ)文課外學(xué)習(xí)活動(dòng)。以下是同學(xué)們整理的材料，請(qǐng)你根據(jù)要求，完成以下題目。在這個(gè)舞臺(tái)上，既有“舊詞新曲”的重新詮釋?zhuān)灿小盎~入樂(lè)”的創(chuàng)造性chǎn發(fā)。創(chuàng)作者借助音樂(lè)，把古典詩(shī)詞精準(zhǔn)地嵌入當(dāng)代語(yǔ)境時(shí)，古典詩(shī)詞便不難與現(xiàn)代人的情感與心靈發(fā)生深深的共鳴與碰撞。事實(shí)上，舊詞新唱一直是經(jīng)典傳承的一條蹊徑。只有把傳統(tǒng)文化從“過(guò)去完成式”轉(zhuǎn)化為“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”，經(jīng)典才能真正地?zé)òl(fā)出新的光彩。不少古典詩(shī)詞名作都曾被譜以新曲，乘著歌聲的翅膀，“飛入尋常百姓家”:有的成為學(xué)堂樂(lè)歌，對(duì)中小學(xué)生起到了音樂(lè)啟蒙的重要作用:有的因慷慨激昂，契合抗日救亡的時(shí)代主旋律而被傳唱一時(shí)。改革開(kāi)放后，以王立平譜曲的《紅樓夢(mèng)》系列歌曲、谷建芬譜曲的電視劇《三國(guó)演義》主題歌《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》等作品又讓古典詩(shī)詞煥發(fā)了新的生機(jī)。隨著流行音樂(lè)的péng勃發(fā)展，除了“舊詞譜新曲”的方式，另一種“化詞入樂(lè)”的創(chuàng)作手法更被廣泛應(yīng)用。今人以古詩(shī)詞名篇的題目、詩(shī)句為基礎(chǔ)，大膽地采用“拿來(lái)主義”，從現(xiàn)代人的角度來(lái)詮釋古典詩(shī)詞，讓聽(tīng)眾在欣賞優(yōu)美音樂(lè)的同時(shí)，也悄然走近了古詩(shī)詞。(1)對(duì)文中加點(diǎn)字注音和劃線字筆順的判斷，全部正確的一項(xiàng)是()A．樂(lè)(lè)應(yīng)(yìng)“轉(zhuǎn)”字第四筆是豎B．樂(lè)(lè)應(yīng)(yīng)“轉(zhuǎn)”字第四筆是豎C．樂(lè)(yuè)應(yīng)(yìng)“轉(zhuǎn)”字第四筆是提D．樂(lè)(yuè應(yīng)(yīng)“轉(zhuǎn)”字第四筆是提(2)節(jié)目邀請(qǐng)了知名歌手音樂(lè)人、港臺(tái)節(jié)目主持人、文學(xué)院教授、文化名人兼作曲家作為鑒賞團(tuán)成員，他們依次登臺(tái)亮相。(一)請(qǐng)你根據(jù)以下“出場(chǎng)宣言”，分別找出與說(shuō)話者身份搭配最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)(填寫(xiě)序號(hào))。A．長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。讓經(jīng)典走向大眾，讓傳統(tǒng)煥發(fā)新生。B．海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。時(shí)光千年，距離萬(wàn)里，詩(shī)與歌讓同文同種的我們用心交流。C．大江東去，浪濤盡，千古風(fēng)流人物。讓我們用曾經(jīng)的盛世文化去擁抱今天的文化盛世!D．對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何，這是一次經(jīng)典詩(shī)詞與流行音樂(lè)的碰撞!①知名歌手音樂(lè)人②港臺(tái)節(jié)目主持人(二)如果你被邀請(qǐng)成為鑒賞團(tuán)的成員，請(qǐng)仿照以上句子，也為自己設(shè)計(jì)一句符合身份的“出場(chǎng)宣言”。答:(3)本節(jié)目?jī)?nèi)容異彩紛呈，題目《經(jīng)典詠流傳》也很有特點(diǎn)，請(qǐng)你結(jié)合開(kāi)場(chǎng)詞和主題曲說(shuō)說(shuō)對(duì)這一題目的理解。開(kāi)場(chǎng)詞:五千年文化，三千年詩(shī)韻，經(jīng)典永流傳，我們的文化從未斷流。主題曲(節(jié)選):吟一首詩(shī)看千年經(jīng)典惹人戀/歌一闋詞讓唇齒留香滿(mǎn)心田吟一首詩(shī)看千年經(jīng)典惹人戀/歌一闋詞讓蕩氣回腸詠流傳答:四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面文字，按要求作文?！叭凇奔础叭诤稀?，不同的事物可以合為一體；“融”即“融洽”，彼此感情好，沒(méi)有抵觸；“融”即“融匯”，不同思想風(fēng)格融合、聚集在一起。以上文字給你什么聯(lián)想或感悟？請(qǐng)以“融”為題，寫(xiě)一篇記敘文或議論文。要求：①確定立意。②符合文體。③不要套作，不得抄襲。④不少于600字。⑤文中如需出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等，請(qǐng)用化名代替。

參考答案一、積累1、B【解題分析】

B錯(cuò)誤，《世說(shuō)新語(yǔ)》是由南朝宋劉義慶組織編寫(xiě)的。2、C【解題分析】

本題考查學(xué)生語(yǔ)句銜接的能力。這類(lèi)題目解答時(shí)要注意聯(lián)系上下文來(lái)推斷?！帮L(fēng)”與②句的“流轉(zhuǎn)”相對(duì)應(yīng)，第一空中可填②；①中“沐浴”一詞可與“漫天大雨”相對(duì)應(yīng)；③“淺吟輕蹈”是隱者的特點(diǎn)。故應(yīng)填序號(hào)為②①③，答案選C。3、B【解題分析】

試題分析：A.深?lèi)和礃O－深?lèi)和醇?；B.正確；C.形消骨立－形銷(xiāo)骨立；D.翻來(lái)復(fù)去－翻來(lái)覆去。故答案為B。4、D【解題分析】試題分析：排列句子順序：這一直是中考的重點(diǎn)，學(xué)會(huì)排列句子，不僅能提高我們的思維能力，還能提高我們的寫(xiě)作能力。如何學(xué)會(huì)排列句子呢？我們按下列方法進(jìn)行。（1）按事情的發(fā)展順序排列（2）按時(shí)間先后順序排列（3）按先總述后分述的順序排列（4）按空間推移的順序排列（5）按照句意之間內(nèi)在邏輯排列。本段文字在講述“絲綢之路”，故④句居首，②句的“它”承接④句的“商貿(mào)大通道”。所以D項(xiàng)正確?！究键c(diǎn)定位】語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。5、（1）風(fēng)正一帆懸（2）芳草萋萋鸚鵡洲（3）斷腸人在天涯（4）學(xué)而不思則罔（5）失道者寡助（6）會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉【解題分析】

（1）——（5）是機(jī)械的識(shí)記題，根據(jù)自己的識(shí)記積累，填出上下句即可，要注意“懸”“萋”“涯”“罔”“寡”等字的書(shū)寫(xiě)；（6）屬理解型默寫(xiě)題。此類(lèi)題，要求根據(jù)語(yǔ)境聯(lián)想詩(shī)文名句，其難度較大，要注意“絕”“鵬”等字的書(shū)寫(xiě)。6、（1）法布爾螳螂蝗蟲(chóng)（2）主要內(nèi)容:記敘螳螂捕食蝗蟲(chóng)的經(jīng)過(guò)。習(xí)性:善于利用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人。（意合即可）【解題分析】

（1）文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物的名字。此題考查的是與《昆蟲(chóng)記》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)?！独ハx(chóng)記》作者法國(guó)作家法布爾。捕食者“將兩只大彎鉤猛壓下來(lái)，爪子一抓，雙鋸合攏，夾緊”是螳螂。被捕食者“已無(wú)還手之力”寫(xiě)的是蝗蟲(chóng)。（2）一問(wèn)，要求簡(jiǎn)要概括該部分文字的主要內(nèi)容?？煞治觥澳抗馑浪赖囟⒆　薄案吲e著雙鉤，準(zhǔn)備撲下來(lái)”“將兩只大彎鉤猛壓下來(lái)，爪子一抓，雙鋸合攏，夾緊”等句，即可歸納出描繪的是螳螂捕食蝗蟲(chóng)的經(jīng)過(guò)的答案。二問(wèn)，可分析“這種架勢(shì)的目的是顯而易見(jiàn)的:是想震懾、嚇癱強(qiáng)壯的獵物，假如后者沒(méi)被嚇破了膽的話，后果將不堪設(shè)想。誰(shuí)也搞不清楚螽斯那光亮的腦袋里或那長(zhǎng)臉后面在想些什么。它們那麻木的面罩上沒(méi)有任何的驚恐呈現(xiàn)在我們的眼前。但是，可以肯定被威脅者是知道危險(xiǎn)的存在的”等句，即可歸納出螳螂有善于利用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人的習(xí)性。二、閱讀7、1．B2．風(fēng)骨文采創(chuàng)新【解題分析】1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解?！叭艄遣晌磮A，風(fēng)辭未練，而跨略舊規(guī)，馳警新作”意思是倘若風(fēng)骨和文采還沒(méi)有圓熟，有關(guān)駕馭風(fēng)力言辭的方法還沒(méi)有提煉，卻要超越舊有的規(guī)范，好高騖遠(yuǎn)去追逐新的創(chuàng)作，結(jié)合下文“雖獲巧意，危敗亦多”，意思是告訴我們不要盲目創(chuàng)新。故選B。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。理解文意，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。“若骨采未圓，風(fēng)辭未練，而跨略舊規(guī)，馳騖新作，雖獲巧意，危敗亦多”，意思是倘若風(fēng)骨和文采還沒(méi)有圓熟，有關(guān)駕馭風(fēng)力言辭的方法還沒(méi)有提煉，卻要超越舊有的規(guī)范，好高騖遠(yuǎn)去追逐新的創(chuàng)作，雖然能夠獲得奇巧的文意，然而遭到失敗的也很多。這里強(qiáng)調(diào)了風(fēng)骨和文采的作用，只有在這兩者兼?zhèn)涞那闆r下，才能“騖新作”，即創(chuàng)新。參考譯文：至于依照經(jīng)書(shū)的規(guī)范來(lái)熔鑄提煉創(chuàng)作，吸取諸子史傳創(chuàng)作的方法，洞徹通曉感情的變化，詳盡明白文章的體制，然后才能像草木百果萌芽新生一樣，創(chuàng)造新穎的文意，修飾不平常的文辭。明白了各種體制，那么才能做到文意雖新穎而不用不恰當(dāng)?shù)奈捏w；通曉寫(xiě)作上的變化，那么才能做到文辭雖奇巧但并不違反嚴(yán)正的修辭手法。倘若骨力和文采還沒(méi)有圓熟，有關(guān)駕馭風(fēng)力言辭的方法還沒(méi)有提煉，卻要超越舊有的規(guī)范，好高騖遠(yuǎn)去追逐新的創(chuàng)作，雖然能夠獲得奇巧的文意，然而遭到失敗的也很多，難道徒然用了一些奇特的字句，就能把錯(cuò)誤看成正常嗎？8、1．（1）寄托（2）彎腰曲背，這里指老人2．（1）有一座亭子四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，高踞于泉水上方。（2）野花盛開(kāi)，散發(fā)出陣陣幽香；美好的樹(shù)木繁茂，形成一片樹(shù)陰。3．瑯琊（山）釀泉4．歐陽(yáng)修與民同樂(lè)的思想?！窘忸}分析】1．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！霸ⅰ保耐?；“傴僂”，彎腰曲背，這里指老人。2．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“翼然”像鳥(niǎo)的翅膀一樣；“發(fā)”，開(kāi)放；“秀”，繁茂。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也?！狈治?，景物分別是：瑯琊上，釀泉，醉翁亭。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也?！狈治?，寫(xiě)出歐陽(yáng)修與民同樂(lè)的思想?！绢}目點(diǎn)撥】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，水落石出，這就是山中的四季。早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú)，溪水深并且魚(yú)肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，雜七雜八的擺放在面前的；那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于彈琴奏樂(lè)，投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。9、1．以…為患；筑城；贊賞；割。2．B3．（1）與吳人開(kāi)誠(chéng)布公，互相信任，投降的人想要離開(kāi)的，都聽(tīng)任各自的心愿。（2）潘景、陳尚的子弟來(lái)迎喪，羊祜按禮節(jié)遣返他們。4．鞠躬盡瘁，死而后已。【解題分析】1．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力，涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識(shí)等?？忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。①羊祜擔(dān)憂這事?；迹簱?dān)憂；②齊國(guó)的晏弱在東陽(yáng)筑城而萊子畏服。城：筑城；③羊祜贊賞他們?yōu)樽约簢?guó)家而死的氣節(jié)，并用隆重的禮節(jié)殮葬他們。美：贊賞；④割下谷子做軍糧。刈：割。2．本題考查文言虛詞“以”“之”“為”“而”的用法。A．介詞，因?yàn)?連詞，用來(lái)；B．主謂之間，取消句子獨(dú)立性；C．介詞，表被動(dòng)/代詞，指心理活動(dòng)；D．連詞，表順承/連詞，表并列。故選：B。3．本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。此句中重點(diǎn)的詞有：①重點(diǎn)詞語(yǔ)：“開(kāi)布大信”，開(kāi)誠(chéng)布公，互相信任；“聽(tīng)”，聽(tīng)任。句子翻譯為：與吳人開(kāi)誠(chéng)布公，互相信任，投降的人想離開(kāi)的，都聽(tīng)任各自的心愿。②重點(diǎn)詞語(yǔ)：“以”，送給；“遣還”，送走。句子翻譯為：潘景、陳尚的家人迎喪時(shí)，羊祜給他們禮物后送走。翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：1.語(yǔ)句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號(hào)。）2.落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。4．本題考查評(píng)價(jià)人物形象。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容。根據(jù)文中故事情節(jié)以及人物的言行舉止具體分析，并從人物的性格和思想品質(zhì)方面進(jìn)行概括。根據(jù)文中的最后一段看，以及《出師表》中對(duì)諸葛亮的記敘，兩個(gè)人都是為國(guó)盡忠，鞠躬盡瘁，死而后已。選自《晉書(shū)》作者：房玄齡年代：唐參考譯文：羊祜，是泰山南城人。祖輩世代做二千石一級(jí)的官，都以清廉有德操而聞名。晉武帝有滅吳的打算，任命羊祜為都督荊州諸軍事。羊祜率軍隊(duì)兵出南夏，開(kāi)辦學(xué)校，安撫教化遠(yuǎn)近的百姓，深得江漢一帶百姓的愛(ài)戴。與吳人開(kāi)誠(chéng)布公，互相信任，投降的人想離開(kāi)的，都聽(tīng)任各自的心愿。吳國(guó)石城的守軍距離襄陽(yáng)七百余里，常常騷擾邊境，羊祜擔(dān)憂這事，最終用巧妙的計(jì)策讓吳國(guó)罷免守軍。于是晉國(guó)戍邊巡邏的士兵減少了一半，所減士兵用來(lái)墾荒八百余頃，收獲很大。羊祜剛到荊州時(shí)，軍中沒(méi)有百日的存糧，到了他鎮(zhèn)守荊州的后期，有可供十年的糧草的積蓄。羊祜鑒于春秋時(shí)魯國(guó)的孟獻(xiàn)子在武牢筑城而鄭國(guó)懼怕，齊國(guó)的晏弱在東陽(yáng)筑城而萊子畏服。于是羊祜率軍隊(duì)占據(jù)險(xiǎn)要之地，建起五座城池，收取肥沃的土地，奪取了吳國(guó)人大量的資財(cái)，吳國(guó)石頭城以西，都成為了晉國(guó)的地方。從這以后前后來(lái)投降的人不斷，于是羊祜更加注重品德和信義，來(lái)安撫初降的吳人，已經(jīng)很明顯的顯示出吞并東吳的雄心。每次和吳國(guó)人交戰(zhàn)，都要預(yù)先約定日期，不采取埋伏或襲擊的方式。有軍士搶掠二個(gè)吳人做俘虜，羊祜就派人遣送他們回家。吳國(guó)將軍陳尚、潘景來(lái)侵犯邊境，羊祜派兵追擊并殺了他們。羊祜贊賞他們?yōu)樽约簢?guó)家而死的氣節(jié)，并用隆重的禮節(jié)殮葬他們。潘景、陳尚的家人迎喪時(shí)，羊祜給他們禮物后送走。一次羊祜的軍隊(duì)經(jīng)過(guò)吳國(guó)境內(nèi)，割下谷子做軍糧，然后又計(jì)算所有谷子的數(shù)量，給吳人送去絲織品作為補(bǔ)償。每次聚會(huì)眾人打獵，常常到晉國(guó)的邊境即止。如果鳥(niǎo)獸先被吳人射傷后被晉兵得到了的，羊祜都原封不動(dòng)地歸還對(duì)方。這樣吳國(guó)人都對(duì)他心悅誠(chéng)服，稱(chēng)羊祜為羊公，而不稱(chēng)他的名字。羊祜病，要求回朝。等皇上侍座后，他就當(dāng)面陳奏征伐吳國(guó)的策略。病情漸漸加重，他又舉薦杜預(yù)代替自己。羊祜死后兩年，吳國(guó)就被平定，群臣向武帝稱(chēng)賀，武帝端著酒杯流淚說(shuō)：“這都是羊太傅的功勞??！”10、1．字面上指啞叔家門(mén)口的一棵樹(shù)。在文中的深層含義，喻指啞叔像“無(wú)爭(zhēng)樹(shù)”那樣忠厚，與世無(wú)爭(zhēng)。2．仿佛喝一口水就是占了多大便宜似的3．（1）用無(wú)爭(zhēng)樹(shù)細(xì)葉落進(jìn)水里跟光影舞蹈著的描寫(xiě)，襯托啞叔溫暖的心境。（2）用陽(yáng)光灑落在無(wú)爭(zhēng)樹(shù)的黃葉上描寫(xiě)，襯托著啞叔猶如這黃葉般就要悄然離去的感傷之情。4．對(duì)啞叔被別人無(wú)端猜忌為小偷，而如今又不能給他贖回名聲的痛惜之情。5．（1）善良。孩子們搗蛋他不惱，還給零食。（2）樂(lè)于助人。給左鄰右舍幫工，收割稻谷。（3）勤儉。廢舊物品重復(fù)利用【解題分析】1．試題分析：考查對(duì)標(biāo)題含義的理解。解答此題關(guān)鍵要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，依據(jù)內(nèi)容和主旨理解題目的表層含義和深層含義。標(biāo)題中的關(guān)鍵詞往往為一種具體事物，具有多層含義，除了表面上意義之外，文章還賦予了它更深刻的內(nèi)涵，要深入思考結(jié)合主旨挖掘出來(lái)。標(biāo)題“無(wú)爭(zhēng)樹(shù)”既指啞叔家門(mén)口的一棵樹(shù)；又喻指啞叔像“無(wú)爭(zhēng)樹(shù)”那樣忠厚，與世無(wú)爭(zhēng)的品格。暗示了文章的主旨。2．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答。從“每天，他從天亮到天黑不緊不慢地忙著這些莊稼，從這一家忙到另外一家。主人端來(lái)茶水叫他喝，他搖搖頭，指了指田塍上的水壺表示自己有帶水。喚他一起回家吃飯，他也指指圍龍屋，表示要回去吃。他什么都不肯要?jiǎng)e人的，仿佛喝一口水就是占了多大便宜似的”來(lái)看，這里的“他什么都不肯要?jiǎng)e人的，仿佛喝一口水就是占了多大便宜似的”最能體現(xiàn)啞叔的“忠厚老實(shí)”。據(jù)此作答。3．試題分析：考查環(huán)境描寫(xiě)的作用。自然環(huán)境描寫(xiě)（景物描寫(xiě)）的作用：①交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、背景等；②渲染……氣氛；③烘托人物的……心情（命運(yùn)）；④推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。⑤為下文敘寫(xiě)……做鋪墊。選文中“每年春天，啞叔就坐在岸邊，靜靜地看著無(wú)爭(zhēng)樹(shù)那細(xì)細(xì)的葉子紛紛落在水中央，跟著光影舞蹈著……”和“那年春天，陽(yáng)光灑落在潺湲的流水中，岸邊的無(wú)爭(zhēng)樹(shù)黃了葉子”這兩處敘寫(xiě)了無(wú)爭(zhēng)樹(shù)的落葉，運(yùn)用的是景物描寫(xiě)的方法，前一句主要烘托了啞叔內(nèi)心的溫暖、寧?kù)o的心態(tài)，為下文敘寫(xiě)啞叔的“無(wú)爭(zhēng)”的品質(zhì)做鋪墊。后一句敘寫(xiě)了無(wú)爭(zhēng)樹(shù)的落葉的枯黃，烘托了啞叔被別人無(wú)端猜忌為小偷后的內(nèi)心的無(wú)限傷感和委屈，也為啞叔悄然離開(kāi)做了暗示。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的概括和分析。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章敘寫(xiě)的具體事件來(lái)分析作答。文章結(jié)尾說(shuō)“村里人路過(guò)無(wú)爭(zhēng)樹(shù)時(shí)，不免回頭看看空空蕩蕩的啞叔的屋，心中一片悵然”，是睹物思人的寫(xiě)法，文章的后半部分?jǐn)?xiě)了啞叔無(wú)端被人猜忌是小偷，說(shuō)他偷了五爺爺家的“一只祖?zhèn)鞯慕痂C子，還有一瓷罐古銅幣”，啞叔因此而悄然離去了，然而事實(shí)被五爺爺家的那個(gè)調(diào)皮搗蛋的小孫子藏到谷堆里去了。這讓人為啞叔的離去而感傷，所以，村里人為沒(méi)有能給啞叔贖回名聲的機(jī)會(huì)而感到“悵然”。據(jù)此理解概括作答。5．試題分析：考查欣賞作品的形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。解答要抓住刻畫(huà)人物的各種描寫(xiě)手法來(lái)分析；從敘寫(xiě)的事件上來(lái)分析；把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析；注意對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。本題可依據(jù)“啞叔并不啞，只是他不愛(ài)說(shuō)話”“孩子們會(huì)欺負(fù)這個(gè)流浪漢，常常追著他，給他揚(yáng)泥沙，故意將他廚房里的食物撒很多鹽。啞叔并不惱，還經(jīng)常給孩子們零食”“啞叔種的地并不多，他常常給左鄰右舍幫工”“啞叔把什么東西都留著，在他眼中沒(méi)有一件東西是廢品，因?yàn)槿魏螙|西都可以重復(fù)利用”等內(nèi)容可以看出，啞叔是一個(gè)不愛(ài)說(shuō)話、善良、樂(lè)于助人、生活節(jié)儉且有自尊的流浪漢。據(jù)此理解分析作答。11、（1）C（2）人類(lèi)社會(huì)早期，人類(lèi)適應(yīng)自然，與自然和諧相處）；農(nóng)業(yè)文明時(shí)代，人類(lèi)發(fā)掘、利用自然，和自然出現(xiàn)矛盾；工業(yè)文明時(shí)期，人類(lèi)征服自然，過(guò)度索取自然，和自然的矛盾激化。（3）人類(lèi)所要維持的生態(tài)平衡，是適應(yīng)當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展，與人類(lèi)生產(chǎn)、生活的需要相適應(yīng)的生態(tài)平衡。商人相應(yīng)號(hào)召，適當(dāng)減少工廠產(chǎn)量，這有利于發(fā)展生態(tài)平衡，值得鼓勵(lì)，而另外一些商人只是注重表面工作，對(duì)于環(huán)境的破壞更是變本加厲，這樣下去，生態(tài)平衡將不復(fù)存在，我們應(yīng)該抵制這種行為。【解題分析】

（1）C項(xiàng)不正確，因?yàn)槿祟?lèi)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)不能調(diào)控，只能調(diào)控“人類(lèi)的活動(dòng)”；故選C。（2）本題考查學(xué)生的概括能力。注意關(guān)鍵詞。結(jié)合材料二“人與自然的關(guān)系自古以來(lái)便處于對(duì)立與統(tǒng)一的狀態(tài)，從總體上看人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了三個(gè)階段”概括即可。（3）本題考查學(xué)生結(jié)合文本的觀點(diǎn)，判斷材料中人的行為是否合理的能力。。首先明白“生態(tài)平衡”的含義，然后判斷他是否真正的維護(hù)“生態(tài)平衡”。留有充分，觀點(diǎn)明確即可。三、應(yīng)用12、（1）C（2）（一）①D②B（二）欲窮千里目，更上一層樓。我來(lái)到這里，就是為了學(xué)習(xí)到更多知識(shí)，開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。（3）表示用吟詠、歌唱的形式表現(xiàn)經(jīng)典；諧音“永”寓意傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)流傳。【解題分析】

試題分析：（1）“學(xué)堂樂(lè)歌”中的“樂(lè)”正確讀音中“yuè”；“廣泛應(yīng)用”中的“應(yīng)”的正確讀音是“yìng”；“轉(zhuǎn)”字筆順是：橫－撇折－豎－提－橫－橫－豎折折－點(diǎn)。所以“轉(zhuǎn)”字第四筆是提。據(jù)此，答案為C。（2）（一）本題作答可依據(jù)人物語(yǔ)言要符合人物的身份，結(jié)合選項(xiàng)來(lái)分析作答。①知名歌手音樂(lè)人所講的話要與音樂(lè)相關(guān)，選項(xiàng)D符合。②B.“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。時(shí)光千年，距離萬(wàn)里，詩(shī)與歌讓同文同種的我們用心交流”更符合港臺(tái)節(jié)目主持人的身份。據(jù)此，答案為①D和②B。（二）本題作答要明確自己的是學(xué)生，先用一句詩(shī)詞開(kāi)啟，再本著學(xué)習(xí)的態(tài)度，仿照給出的句子示例，謙虛地表達(dá)自己參與活動(dòng)的目的即可。答案是多元的。（3）本題作答可結(jié)合“開(kāi)場(chǎng)詞”和“主題曲”的內(nèi)容，再結(jié)合題目《經(jīng)典詠流傳》來(lái)分析。如：“經(jīng)典”