江蘇省泰州海陵校2024屆中考語(yǔ)文全真模擬試卷含解析

江蘇省泰州海陵校2024屆中考語(yǔ)文全真模擬試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1．下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（）A．諸葛亮的作品源遠(yuǎn)流長(zhǎng)：《誡子書(shū)》諄諄告誡兒子“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”，《出師表》向后主劉禪提出“親賢遠(yuǎn)佞”的建議，《三顧茅廬》表達(dá)了對(duì)劉備賞識(shí)的感激之情。B．《陋室銘》與《愛(ài)蓮說(shuō)》的作者分別是劉禹錫和周敦頤，他們皆屬“唐宋八大家”，題中的“銘”與“說(shuō)”在古代都是一種文體，可敘事，可議論。C．話劇劇本主要由人物對(duì)話組成，有時(shí)也會(huì)安排大段獨(dú)白表達(dá)人物的心理和情感。郭沫若歷史劇《屈原》第五幕，屈原就用了大量的獨(dú)白表達(dá)了對(duì)風(fēng)、雷、電的贊頌。D．法國(guó)作家莫泊?！段业氖迨逵诶铡放c德國(guó)作家都德《最后一課》表現(xiàn)手法異曲同工，都是通過(guò)人物前后態(tài)度行為的轉(zhuǎn)變折射社會(huì)現(xiàn)實(shí)，前者反映人情冷暖，后者體現(xiàn)家國(guó)情懷。2．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（）A．狡黠（xié）腦髓（suí）拈輕怕重（niān）鋒芒畢露（lù）B．褶皺（zhě）詭譎（jué）拾級(jí)而上（shè）白雪皚皚（ǎi）C．豢養(yǎng)（huàn）教誨（huǐ）間不容發(fā)（jiàn）強(qiáng)詞奪理（qiǎng）D．驀地（mò）熾熱（chì）大煞風(fēng)景（shā）抽絲剝繭（bō）3．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．我們只有構(gòu)建以合作共贏為核心的國(guó)際關(guān)系，才能鏟除滋生恐怖主義的土壤。B．為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想，我竭力保持寧?kù)o的環(huán)境，以免不受俗務(wù)的干擾和盛名的拖累。C．央視《經(jīng)典詠流傳》最大的創(chuàng)新點(diǎn)是將傳統(tǒng)詩(shī)詞經(jīng)典與現(xiàn)代流行相結(jié)合，有了這種傳承方式，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一定能在青少年中開(kāi)花、生根、結(jié)果。D．我國(guó)第二艘航母能否早日加入海軍編隊(duì)，取決于科研人員和廣大官兵的共同努力。4．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）當(dāng)今的藝術(shù)仿佛在興致勃勃地享受一場(chǎng)技術(shù)的盛宴，舞臺(tái)上撲朔迷離的燈光，3D電影院皇上下左右晃動(dòng)的座椅，魔術(shù)師利用光學(xué)儀器制造的視覺(jué)誤差等。從聲光電的全面介入到各種聞所未聞的機(jī)械設(shè)備，技術(shù)的發(fā)展速度令人吃驚。然而，有多少人思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題：技術(shù)到底賦予了藝術(shù)什么？關(guān)于世界，關(guān)于歷史，關(guān)于神秘莫測(cè)的人心——技術(shù)增添了哪些發(fā)現(xiàn)？在許多貪大求奢的文化工程、文藝演出中，我們不難看到技術(shù)崇拜正在形成。A．仿佛 B．撲朔迷離 C．賦予 D．神秘莫測(cè)5．下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用，不正確的一句是A．從小性格孤僻的她，自從參加學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)以后，漸漸變得豁然開(kāi)朗了。B．同學(xué)們就畢業(yè)晚會(huì)究竟怎樣開(kāi)展七嘴八舌地商量著，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。C．前不久發(fā)射升空的中繼星“鵲橋”，名稱源于家喻戶曉的民間故事《牛郎織女》。D．顏真卿的《祭侄文稿》，用筆流暢遒勁，行文勁挺奔放，有一瀉千里之勢(shì)。6．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：《咬文嚼字》發(fā)布的2018年年度“十大語(yǔ)文差錯(cuò)”，很多都是熱點(diǎn)事件出現(xiàn)的一些語(yǔ)文差錯(cuò)。比如重慶公交車墜江報(bào)道中，“口角”的“角”本應(yīng)讀為jué，但一些媒體播報(bào)中讀為jiǎo。這樣讀“口角”的，不僅存在這一事件中，也不止是一些媒體常犯的錯(cuò)，很多人已經(jīng)習(xí)慣將“口角”的“角”讀為jiǎo。所以，這種語(yǔ)文差錯(cuò)具有很大普遍性。材料二：《咬文嚼字》自2006年開(kāi)始，每年都會(huì)選出年度“十大語(yǔ)文差錯(cuò)”，到現(xiàn)在已經(jīng)堅(jiān)持了十三年。選出“十大語(yǔ)文差錯(cuò)”，就是對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行糾錯(cuò)。《咬文嚼字》有“語(yǔ)林啄木鳥(niǎo)”之美譽(yù)，每年選出的語(yǔ)文差錯(cuò)往往都能引發(fā)社會(huì)共鳴，類似語(yǔ)文差錯(cuò)也會(huì)明顯減少，這正體現(xiàn)了這項(xiàng)工作的價(jià)值所在。材料三：每年發(fā)布的年度“十大語(yǔ)文差錯(cuò)”，就是給母語(yǔ)文明“定期排毒”。漢語(yǔ)博大精深，傳承了幾千年，要能更好傳承下去，就需要多一些像《咬文嚼字》這樣的“語(yǔ)林啄木鳥(niǎo)”。每個(gè)人都應(yīng)自覺(jué)參與進(jìn)來(lái)，努力正確使用語(yǔ)言，認(rèn)真對(duì)待并敬畏自己牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)就開(kāi)始使用的語(yǔ)言，這樣才能凈化語(yǔ)言環(huán)境，才能讓語(yǔ)言這一社會(huì)最重要的交際工具與思維工具更好發(fā)揮作用，讓母語(yǔ)文明更好傳承下去，讓社會(huì)變得更加美好，讓生活變得更加精彩。（1）閱讀以上三則材料，請(qǐng)概括主要信息。____________________________________________（2）分析“語(yǔ)林啄木鳥(niǎo)”“定期排毒”在材料中的含義。__________________________________________________7．古詩(shī)文名句積累?？醇讶耍R水而立，“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，__________”（《蒹葭》）；輕生死，舟行海上，“__________？__________”（文天祥《過(guò)零丁洋》）。一位經(jīng)常在自家書(shū)房舉辦讀書(shū)會(huì)的教授，想請(qǐng)擅長(zhǎng)書(shū)法的爺爺寫一幅字掛在書(shū)房中。你認(rèn)為爺爺應(yīng)該選《陋室銘》中的“__________，__________”一句，以彰顯書(shū)房中濃郁的文化氣息。下列詩(shī)文與“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”倡導(dǎo)的理想人格相符的一項(xiàng)是（______）A．零落成泥碾作塵，只有香如故B．落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花C．采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山D．萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之8．《艾青詩(shī)選》艾青原名______，1933年第一次用筆名艾青發(fā)表了長(zhǎng)詩(shī)《______》，該詩(shī)感情真摯，詩(shī)風(fēng)清新，轟動(dòng)詩(shī)壇。艾青是中國(guó)20世紀(jì)三四十年代最杰出的詩(shī)人。他的抒情短詩(shī)和長(zhǎng)詩(shī)如《______》《______》，都情思濃郁地表現(xiàn)了祖國(guó)、民族和人民的苦難，憤怒詛咒現(xiàn)實(shí)的黑暗，熱情地贊美光明。二、閱讀9．閱讀古代詩(shī)歌，按要求回答問(wèn)題。酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。1．選擇對(duì)詩(shī)歌理解與分析不正確的一項(xiàng)A．標(biāo)題中的“酬”是以詩(shī)相答的意思，“樂(lè)天”是指白居易。B．首聯(lián)對(duì)自己被貶謫、遭棄置的境遇表達(dá)了無(wú)限心酸的憤懣之情。C．頷聯(lián)運(yùn)用比喻，以笛聲、爛柯為喻，表達(dá)了懷念亡友的悲痛之情和對(duì)世事變遷、歲月蹉跎的感慨。D．作者在這首詩(shī)中不僅表達(dá)了常年被貶邊遠(yuǎn)之地、政治失意的憤懣，也表達(dá)了對(duì)生活、對(duì)未來(lái)的積極樂(lè)觀態(tài)度。2．請(qǐng)賞析“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”兩句的妙處。10．閱讀下面的文言文，完成下列各題。十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！鄙息僖员坷芍写麟兄仪骞保跒榇罄砩偾?。上以選人多詐冒資蔭③，赦令自首，不首者死。未幾，有詐冒事覺(jué)者，上欲殺之。胄奏：“據(jù)法應(yīng)流④?！鄙吓唬骸扒溆胤ǘ闺奘藕?？”對(duì)曰：“敕者，出于一時(shí)之喜怒，法者，國(guó)家所以布大信于天下也。陛下忿⑤選人之多詐，故欲殺之，而既知其不可，復(fù)斷之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：“卿能執(zhí)法，聯(lián)復(fù)何憂!”胄前后犯顏執(zhí)法，言如涌泉，上皆從之，天下無(wú)冤獄。①上：指唐太宗。②擢：提升。③資蔭：資即資格；蔭指封建時(shí)代子孫因祖先的官爵而受到封賞。④流：把犯人放逐到邊遠(yuǎn)的地方服勞役。⑤忿：憤恨，痛恨。1．下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．又何間焉間：參與B．肉食者鄙鄙：鄙陋，目光短淺C．弗敢加也加：虛報(bào)D．忠之屬也忠：忠心2．下列句子中加點(diǎn)的“乃”字的意思和用法與例句相同的一項(xiàng)是例句：劌曰：“肉食者娜，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳艘?jiàn)。A．以衾擁覆，久而乃和B．乃重修岳陽(yáng)樓C．乃不知有漢，無(wú)論魏晉D．太丘舍去，去后乃至3．下列對(duì)（甲]（乙）兩段選文的理解與分析，正確的一項(xiàng)是A．（甲）文選自《左傳》，記敘的是長(zhǎng)勺之戰(zhàn)，選文重點(diǎn)突出了戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程，略寫關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)論述。B．（乙）面對(duì)齊軍壓境，莊公倉(cāng)促迎戰(zhàn)，鄉(xiāng)人漠視其戰(zhàn)，曹劌卻以布衣之身請(qǐng)見(jiàn)，使莊公明確了戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的基礎(chǔ)是恩惠的給予和祭神的誠(chéng)實(shí)。C．文中戴胄向太宗進(jìn)諫，提出不同建議，嚴(yán)格依照法律對(duì)詐冒資陰者應(yīng)予以殺之，可見(jiàn)他是一個(gè)忠誠(chéng)耿直、正直無(wú)畏、嚴(yán)于執(zhí)法的人。D．（甲）（乙）兩文寫曹劌與莊公、戴胄與太宗的對(duì)話都很詳盡，其目的都是讓決策者取信于民。4．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。小大之獄，雖不能察，必以情。5．用/”給下面的句子斷句（限斷兩處）。言如涌泉上皆從之天下無(wú)冤獄。11．閱讀下列選文，完成后面小題鐘霄的第九年王璐琪①我們畫室有一名特殊的學(xué)生，在大家只有17歲的時(shí)候，他已經(jīng)26歲了。②所有的人都在準(zhǔn)備美術(shù)高考，他也在準(zhǔn)備，據(jù)說(shuō)，這已經(jīng)是第9年了。在藝術(shù)生的群體中，他這樣的情況很常見(jiàn)。③他曾經(jīng)在墻上畫了一幅畫，只處理了一半畫面，另一半像是被人撕掉了，還卷著紙邊，所有的人都以為這是一幅貼在墻上的殘破畫。那天老師來(lái)的比較晚，他到畫室后巡視了一圈，然后生氣了。“昨天的值日生是誰(shuí)？怎么這里還貼著一幅破……”他抬起手摁住墻的一瞬間愣住了，手指放在上面很久沒(méi)有拿下來(lái)，再回過(guò)頭的時(shí)候，老師目光直視著他，說(shuō)：“鐘霄，別再考了！我聘你當(dāng)畫室老師，做我的副手?！雹苋嗄抗恺R刷刷盯著他，我崇拜地看著他。他沒(méi)有回答，依然專注地?fù)]舞著手里的畫筆。我坐的位置剛好在他的側(cè)面，清楚地看到他捏筆的手腕一抖，一塊顏色畫歪了。誰(shuí)都知道他要考全國(guó)最好的美術(shù)學(xué)院，因?yàn)樗豢蠈⒕蛣e的。關(guān)于那所北方的美術(shù)學(xué)院，大部分人是不敢奢望的，包括我。⑤我們畫室在一棟破舊的七層高的居民樓里，那段時(shí)光非常快樂(lè)，一群孩子肆意地在殘破的墻上涂鴉。一棟即將被拆除的舊樓，被我們裝點(diǎn)的猶如“盧浮宮”，格外美麗。⑥我們最喜歡的地方是這棟樓的天臺(tái)，幾個(gè)伙伴常常三三兩兩在天臺(tái)眺望月亮，談?wù)撝魈斓膲?mèng)想。在我們談天說(shuō)地的時(shí)候，他一定要帶著一個(gè)速寫本，把我們的形態(tài)畫在紙上。只有提起那所夢(mèng)想中的美術(shù)學(xué)院時(shí)，他才會(huì)插上一兩句話。⑦美術(shù)高考前夕，畫室里只聽(tīng)得見(jiàn)筆劃過(guò)紙面時(shí)的沙沙聲。忽然有一位同學(xué)喊到，“鐘霄，外面有人找你?！蹦鞘且粋€(gè)年邁的老人，頭發(fā)幾乎全白了，臉曬得土黃，穿著一身藍(lán)色的衣服，背著一個(gè)布兜?？匆?jiàn)鐘霄出來(lái)，老人黯淡的臉上現(xiàn)出一絲笑容，猶如點(diǎn)了一盞燈。他們站在畫室門口，說(shuō)了很長(zhǎng)時(shí)間的話，老人幾次把布兜交到他手里，鐘霄都不接，硬推回去。這樣僵持了一會(huì)兒，老人生氣了，一跺腳，他才勉為其難地接了過(guò)來(lái)。⑧待他回來(lái)后，我問(wèn)他，“那是你爺爺？”他面無(wú)表情地說(shuō)：“是我爸，他知道我明天要考試，給我送廟里求來(lái)的饅頭，說(shuō)是吃了耳聰目明，一準(zhǔn)兒能考上大學(xué)。”后來(lái)，我轉(zhuǎn)身拿鉛筆時(shí)，發(fā)現(xiàn)他正在默默地流淚，我同情地看著他。⑨這一年，他沒(méi)有參加考試，做了老師的副手。他堅(jiān)持了九年，卻在第九年的時(shí)候放棄了，我很吃驚。而這一年，我卻意外地收到了他夢(mèng)想的那所美院的錄取通知書(shū)。所有人都過(guò)來(lái)祝賀我，他也不例外，那張單薄的紙，被他摩挲了好多遍，“真羨慕你，真的，羨慕你?！彼麖?fù)讀機(jī)一樣，反復(fù)講，反復(fù)說(shuō)，像是在對(duì)我說(shuō)，也像是在對(duì)他自己說(shuō)。⑩“你為什么不再試一試呢？”我問(wèn)他。他為難地笑笑：“我怕今年考上了，家里拿不出學(xué)費(fèi)。任性考了那么多年，是該給家里掙點(diǎn)錢了。等攢夠了錢，我再考?！蔽蚁雵L試著安慰他，卻發(fā)覺(jué)自己詞窮了。⑾高考后，畫室被拆除了，我們的“盧浮宮”倒塌了。⑿再去看他時(shí)，他氣色好了很多，已經(jīng)成了老師的合伙人。他邀請(qǐng)我去畫室看一看。上了頂層后，我震驚了：頂層的墻壁上，全是孩子們的涂鴉，極像當(dāng)年我們的“盧浮宮”，尤其是天臺(tái)。他站在一片彩繪前對(duì)著我笑，既像從前那個(gè)執(zhí)著的青年，又像一個(gè)全新的人?！半m然沒(méi)有考上那所美院，可美院現(xiàn)在會(huì)請(qǐng)我講課，也值了……”他談起自己的事業(yè)，開(kāi)始滔滔不絕。不遠(yuǎn)處有學(xué)生喊他，他去學(xué)生那里指導(dǎo)了。⒀我沿著彩繪墻慢慢地走，忽然發(fā)現(xiàn)在一個(gè)角落里，有一幅殘破的速寫畫，走近一看，我笑了，又是他的惡作劇，讓人誤以為是貼上去的?？墒钱?dāng)我看完速寫畫和畫旁邊的彩繪時(shí)，卻怎么也笑不出來(lái)了。那是六、七個(gè)少年坐在天臺(tái)上看月亮，所有人的目光都看向半空，唯獨(dú)他，一手拿著畫筆，兩只眼睛卻看向我們。速寫畫旁邊，有那么一個(gè)真人比例大小的彩繪，是個(gè)藍(lán)色的阿凡達(dá)。她手持長(zhǎng)矛，滿臉警戒的神情，忠心耿耿地守護(hù)著他們的潘多拉星球，以及我們?cè)?jīng)的“盧浮宮”。1．請(qǐng)閱讀選文，在表格A、B處填寫恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。事件“我”的心情鐘霄被老師肯定A鐘霄放棄高考B鐘霄請(qǐng)我參觀畫室震驚2．結(jié)合語(yǔ)境，從修辭運(yùn)用的角度，對(duì)選文第⑦段劃線句進(jìn)行賞析。3．文章第4段寫到：“我坐的位置剛好在他的側(cè)面，清楚地看到他捏筆的手腕一抖，一塊顏色畫歪了?！闭?qǐng)展開(kāi)想象，用第一人稱描寫鐘霄當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)。（要求：至少使用一個(gè)成語(yǔ)，50字左右）4．文章第⒀段寫到，“我”看完鐘霄畫的內(nèi)容時(shí)，怎么也笑不出來(lái)了。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)“我”笑不出來(lái)的原因。5．文章寫的是—段鐘霄的人生經(jīng)歷，作者卻以“我”的口吻來(lái)寫，請(qǐng)問(wèn)“我”在文中的作用是什么？12．閱讀下面兩則報(bào)刊上的文章，完成后面小題（甲）也說(shuō)“佛系青年”劉念①云淡風(fēng)輕、渾不著意好不好？太好了，但必須守住一條：總得有走心的地方。②“油膩大叔”還沒(méi)走遠(yuǎn)，“佛系青年”又刷屏了。您別誤會(huì)，跟宗教沒(méi)有任何關(guān)系，就是借這個(gè)符號(hào)，講一種怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。約車，司機(jī)到門口也行，自己走兩步也行；“雙11”，搶著也行搶不到也行；餓了，有啥吃啥，湊合就行；干活，說(shuō)我好也行，說(shuō)不好也行……③無(wú)可無(wú)不可的“佛系”一夜風(fēng)行，其實(shí)是擊中了現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)痛點(diǎn)：累。一看這文章，心里激靈一下。哪怕扭過(guò)頭，扒拉兩口飯又改文案去了，活不成這樣，但也想給它點(diǎn)個(gè)贊，轉(zhuǎn)發(fā)一下。④朋友圈中，有一個(gè)干媒體的哥們的轉(zhuǎn)發(fā)打動(dòng)了我：工作之外，真想這么干！——請(qǐng)注意，他也向往，但加了一個(gè)前提。⑤這讓我想起了喬布斯。同款牛仔褲、T恤衫，可能得有十幾條不止。臟了隨手一換就得，不在這方面花心思?？墒?，在工作上，一個(gè)細(xì)節(jié)不滿意，能把自己和下屬都折騰個(gè)半死。金庸筆下的張三豐也這樣，一件青道袍污穢不堪，人稱邋遢道人，但是大節(jié)大義不含糊。⑥云淡風(fēng)輕、渾不著意好不好？太好了，但必須守住一條：總得有走心的地方。處處不堅(jiān)持，事事隨大流，那只能是淹沒(méi)于人潮、迷失掉自我。⑦有所堅(jiān)持之后的“佛系生活”，本質(zhì)是斷舍離，是極簡(jiǎn)主義，是聚焦。是心系做實(shí)驗(yàn)把懷表擱鍋里煮，是撞上大樹(shù)還道歉，不拘小節(jié)，不理細(xì)務(wù)，是所求者大，是把有限的精力集中到一點(diǎn)上，好求一針捅破天。⑧自然界中，也有“佛系動(dòng)物”。比如老鷹和老虎，鷹立如睡，虎行似病，瞧著可隨意了，可是一旦鎖定目標(biāo)，咔嚓一下，閃電一擊，也不睡了，也不病了，往往一下斃命。本質(zhì)上也是抓大放小。如果真是啥也不用心，那是肯定通不過(guò)自然選擇的大剪刀的。脖子上掛餅不知道轉(zhuǎn)，只能餓死嘛。⑨除了堅(jiān)持與隨意的辯證法，還有一層分寸感的道理。不從容，人生太急；太從容，生命浪費(fèi)，其要在度。終日碌碌不是美好生活，但光輕輕松松、敲鑼打鼓，美好生活肯定也實(shí)現(xiàn)不了。⑩有人戲言，“佛系”也行，愿做一個(gè)“斗戰(zhàn)勝佛系”青年。西行路上，那悟空會(huì)玩耍、敢擔(dān)當(dāng)、勇打拼，做下偌大事業(yè)，此真有志者言。（選自2017年12月13日《人民日?qǐng)?bào)》有刪改）（乙）“佛系青年”只是自我調(diào)侃辛省志互聯(lián)網(wǎng)上的熱點(diǎn)話題總是風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。上個(gè)月的爆款是手捧保溫杯的油膩中年男。這個(gè)月就輪到了90后，一大批《第一批90后已經(jīng)xxx》的文章出爐。尤其是《第一批90后已經(jīng)出家了》刷屏，讓“佛系青年”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。當(dāng)然不是真的出家，而是說(shuō)青年們對(duì)生活、工作的態(tài)度，怎么都行，不走心，看淡一切，已經(jīng)修煉到了佛祖的境界，做到了無(wú)欲無(wú)求，不喜不悲，心如止水。生活中無(wú)所謂：“中午吃什么？這個(gè)行不行？”“行?！薄耙荒莻€(gè)吧？”“也可以。”工作中無(wú)所謂：“你覺(jué)得這兩個(gè)方案哪個(gè)更好些？”“都可以吧?！薄胺鹣怠币辉~最早出現(xiàn)在2014年，日本媒體把喜歡獨(dú)自待著，關(guān)注自己興趣愛(ài)好和生活節(jié)奏，不想在談戀愛(ài)上浪費(fèi)時(shí)間的男性稱為“佛系男子”。但2017年底在中國(guó)火爆網(wǎng)絡(luò)的“佛系”，顯然含義更廣?！胺鹣登嗄辍被鸨W(wǎng)絡(luò)，自然是因?yàn)槟贻p人覺(jué)得說(shuō)的就是他們自己，“扎心”。90后們剛剛從學(xué)校走進(jìn)社會(huì)，工作和生活的壓力突然大增，佛系生活方式成為他們應(yīng)對(duì)壓力的選擇之一。此前曾火爆的喪文化，其實(shí)和佛系是一脈相承的。面對(duì)生活的壓力，年輕人選擇退回到自我，生活在自己的小天地中，享受內(nèi)心的平靜，不與別人爭(zhēng)短長(zhǎng)。佛系的生活態(tài)度，似乎符合古圣先哲無(wú)欲無(wú)求、順其自然的教導(dǎo)。不過(guò)，如果所有人都這樣生活，社會(huì)的進(jìn)步可能要慢下來(lái)了。因?yàn)檫M(jìn)步，總是因?yàn)榭释蒙畹挠鸬?，如果沒(méi)有了欲望，就沒(méi)有了動(dòng)力。不過(guò)，“長(zhǎng)者們”也不必為90后太過(guò)擔(dān)憂，所謂“佛系”，也只是他們的一種宣泄而已，打開(kāi)這篇熱文，點(diǎn)個(gè)贊，回頭還是該奮斗的時(shí)候奮斗，該精致的時(shí)候精致。一代人有一代人的生活方式。盡管上一代總是覺(jué)得下一代是“墮落”的一代，但是年輕人總會(huì)取代上一代，成為社會(huì)的中堅(jiān)。（選自2017年12月21日《南方周末》）1．2017年的年末，“佛系青年”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。對(duì)“佛系”現(xiàn)象，社會(huì)評(píng)價(jià)不一。請(qǐng)仔細(xì)閱讀上面甲、乙兩篇文章，分別用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章的觀點(diǎn)。每條字?jǐn)?shù)不超過(guò)20字。甲：_________________________________________乙：_________________________________________2．（甲）文第⑧段寫到鷹與虎有什么作用？3．倘若你的好友是個(gè)“佛系學(xué)生”，下面是你們兩人的對(duì)話，你會(huì)怎么勸說(shuō)他（她）呢？請(qǐng)結(jié)合上文和生活實(shí)際進(jìn)行回答。40字左右。我：快點(diǎn)跑，要打鈴了?。簞e急，看開(kāi)就好。我：_________________________________________________________________4．下列說(shuō)法不符合以上文章原意的一項(xiàng)是（）A．2017年底在中國(guó)火爆網(wǎng)絡(luò)的“佛系青年”的含義與2014年日本媒體所說(shuō)的“佛系男子”的含義是不同的。B．90后們剛剛從學(xué)校走進(jìn)社會(huì)，工作和生活的壓力突然大增，佛系生活方式成為他們應(yīng)對(duì)壓力的唯一選擇。C．古人多有好閑者，北宋蘇軾與佛印禪師相交頗深，在黃州歸誠(chéng)佛教，但他心懷百姓、務(wù)實(shí)為民，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫等方面取得了很高的成就,并非現(xiàn)在所說(shuō)的“佛系青年”。D．兩篇文章的作者都認(rèn)為若大家都過(guò)著不走心，看淡一切的“佛系”的生活，美好生活就實(shí)現(xiàn)不了，社會(huì)的進(jìn)步可能要慢下來(lái)了。13．閱讀下面文章，完成后面小題職業(yè)汪曾祺文林街一年四季，從早到晚，有各種吆喝叫賣的聲音。街上的居民鋪戶、大人小孩和這些叫賣的人自己，都聽(tīng)得很熟了?！坝信f衣?tīng)€衫找來(lái)賣！”我一輩子也沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)過(guò)這么脆的嗓子，就像一個(gè)牙口極好的人咬著一個(gè)脆蘿卜似的。這是一個(gè)中年的女人，她這一聲真能喝得千門萬(wàn)戶開(kāi)，聲音很高，拉得很長(zhǎng)，一口氣。“有人買貴州遵義板橋的化風(fēng)丹？……”我從此人的吆喝中知道了一個(gè)一般地理書(shū)上所不載的地名：板橋，而且永遠(yuǎn)也忘不了，因?yàn)槲颐刻煲?tīng)好幾次。我好像只看見(jiàn)這人走來(lái)走去，吆喝著，沒(méi)有見(jiàn)有人買過(guò)他的化風(fēng)丹。黃昏以后，直至夜深，就有一個(gè)極其低沉蒼老的聲音，很悲涼地喊著：“壁虱藥！虼蚤藥！”壁虱即臭蟲(chóng)。昆明的跳蚤也是真多。他這時(shí)候出來(lái)吆賣是有道理的。白天大家都忙著，不到快挨咬，或已經(jīng)挨咬的時(shí)候，想不起買壁虱藥、虼蚤藥。有時(shí)有苗族的少女賣楊梅、賣玉麥粑粑?！百u楊梅——！”“玉麥粑粑——！”她們都是苗家打扮，都長(zhǎng)得很秀氣。她們賣的楊梅很大，顏色紅得發(fā)黑，叫做“火炭梅”，放在竹籃里，襯著新鮮的綠葉。玉麥粑粑是嫩玉米磨制成的粑粑，下一點(diǎn)鹽，蒸熟，包在玉米的嫩皮里，味道清香清香的。這些苗族女孩子把山里的夏天和初秋帶到了昆明的街頭了。這些耳熟的叫賣聲中，還有一種，是：“椒鹽餅子西洋糕！”椒鹽餅子，名副其實(shí)：發(fā)面餅，和了一點(diǎn)椒鹽，一邊稍厚，一邊稍薄，像一把老式的木梳。西洋糕即發(fā)糕，米面蒸成，狀如蓮蓬，有一點(diǎn)淡淡的甜味。這兩種食品都不怎么誘人,淡而無(wú)味，虛泡不實(shí)。買椒鹽餅子的多半是老頭，他們穿著土布衣裳，喝著大葉清茶，抽金堂葉子煙，泛覽周王傳，流觀山海圖，一邊嚼著這種古式的點(diǎn)心，自得其樂(lè)。西洋糕則多是老太太叫住，買給小孫子吃。這玩意好消化，不傷人。當(dāng)然也有其他的人買了充饑，比如拉車的，趕馬的馬鍋頭，在茶館里打揚(yáng)琴說(shuō)書(shū)的瞎子……賣椒鹽餅子西洋糕的是一個(gè)孩子。他斜挎著一個(gè)腰圓形的扁淺木盆，餅子和糕分別放在木盆兩側(cè)，上面蓋一層白布，白布上放一餅一糕作為幌子，從早到晚，穿街過(guò)巷，吆喝著：“椒鹽餅子西洋糕！”這孩子也就是十一二歲，如果上學(xué)，該是小學(xué)五六年級(jí)。但是他沒(méi)有上過(guò)學(xué)。我從側(cè)面約略知道這孩子的身世。他父親死得早，母親給人家洗衣服。他還有個(gè)外婆，在大西門外擺一個(gè)茶攤賣茶，賣葵花子，他外婆還會(huì)給人刮痧、放血、拔罐子，這也能得一點(diǎn)錢。他長(zhǎng)大了，得自己掙飯吃。母親托人求了糕點(diǎn)鋪的楊老板，他就做了糕點(diǎn)鋪的小伙計(jì)。晚上發(fā)面，天一亮就起來(lái)燒火，幫師傅蒸糕、打餅，白天挎著木盆去賣?！敖符}餅子西洋糕！”這孩子是個(gè)小大人！他非常盡職，毫不貪玩。遇有唱花燈的、耍猴的、耍木腦殼戲的，他從不擠進(jìn)人群去看，只是找一個(gè)有蔭涼、引人注意的地方站著，高聲吆喝：“椒鹽餅子西洋糕！”每天下午，在華山西路、逼死坡前要過(guò)龍?jiān)疲ㄔ颇系囊粋€(gè)地名）的馬。這些馬每天由馬夫牽到郊外去遛，放了青，飲了水，再牽回來(lái)。他每天都是這時(shí)經(jīng)過(guò)逼死坡，他很愛(ài)看這些馬。黑馬、青馬、棗紅馬。有一匹白馬，真是一條龍，高腿狹面，長(zhǎng)腰秀頸，雪白雪白。它總不好好走路。馬夫拽著它的嚼子，釘了蹄鐵的馬蹄踏在石板上，郭答郭答。他站在路邊看不厭，但是他沒(méi)有忘記吆喝：“椒鹽餅子西洋糕！”餅子和糕賣給誰(shuí)呢？賣給這些馬嗎？他吆喝得很好聽(tīng)，有腔有調(diào)。若是譜出來(lái)，就是：│#556——│532——‖椒鹽餅子西洋糕放了學(xué)的孩子，也覺(jué)得他吆喝得好聽(tīng)，愛(ài)學(xué)他。但是他們把字眼改了，變成了：│#556——│532——‖捏著鼻子吹洋號(hào)昆明人讀“餅”字不走鼻音，“餅子”和“鼻子”很相近。他在前面吆喝，孩子們?cè)谒砗竽７拢骸澳笾亲哟笛筇?hào)！”這又不含什么惡意，他并不發(fā)急生氣，愛(ài)學(xué)就學(xué)吧。這些上學(xué)的孩子比賣糕餅的孩子要小兩三歲，他們大都吃過(guò)他的椒鹽餅子西洋糕。他們長(zhǎng)大了，還會(huì)想起這個(gè)“捏著鼻子吹洋號(hào)”，儼然這就是賣糕餅的小大人的名字。這一天，上午十一點(diǎn)鐘光景，我在一條巷子里看見(jiàn)他在前面走。這是一條很長(zhǎng)的、僻靜的巷子。穿過(guò)這條巷子，不遠(yuǎn)就是大西門了。我知道今天是他外婆的生日，他是上外婆家吃飯去的。他跟楊老板請(qǐng)了幾個(gè)小時(shí)的假，把賣剩的糕餅交回到柜上，才去。雖然只是背影，但看得出他新剃了頭,換了一身干凈衣裳。我第一次看到這孩子沒(méi)有挎著淺盆，散著手走著，覺(jué)得很新鮮。他高高興興，大搖大擺地走著。忽然回過(guò)頭來(lái)看看。他看到巷子里沒(méi)有人（他沒(méi)有看見(jiàn)我，我去看一個(gè)朋友，正在倚門站著），忽然大聲地、清清楚楚地吆喝了一聲：“捏著鼻子吹洋號(hào)！……”1．文中有好幾種叫賣聲，請(qǐng)你分別說(shuō)說(shuō)它們各有什么特點(diǎn)。2．在寫賣糕餅孩子的叫賣聲之前，作者還寫了好幾種叫賣聲，這些描寫在小說(shuō)中有何作用？3．關(guān)于賣糕餅孩子的吆喝聲，作者說(shuō)“他吆喝得很好聽(tīng)，有腔有調(diào)”，并以音樂(lè)簡(jiǎn)譜的形式將其標(biāo)注了出來(lái)，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這一表達(dá)形式的妙處。4．文中賣糕餅的孩子是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。5．文章的結(jié)尾很有味道，作者說(shuō)當(dāng)那個(gè)孩子“看到巷子里沒(méi)有人，忽然大聲地、清清楚楚地吆喝了一聲：‘捏著鼻子吹洋號(hào)！’……”請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻Ｈ?、語(yǔ)言表述14．在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫。在英文里，“中國(guó)”和“瓷器”是同一個(gè)單詞，這說(shuō)明制瓷技術(shù)是由中國(guó)傳入世界各國(guó)的①________。遠(yuǎn)在很久以前，中國(guó)人就發(fā)明了瓷器。中國(guó)的制瓷技在東漢后迅速發(fā)展，到了唐代又有了很大的提高。制造瓷器要用比較純凈的瓷土做原料，要經(jīng)過(guò)1100℃以上的高溫烘焙，還要在瓷器表面涂上釉料，只有②________，才能制造出瓷器。四、寫作15．閱讀下面文字，按要求作文。大仲馬曾說(shuō)：“人生是一串由無(wú)數(shù)小煩惱組成的念珠，達(dá)觀的人是笑著數(shù)完這串念珠的。”在你志滿意得時(shí)，請(qǐng)告別今日，笑著向前走；在你傷春悲秋時(shí)，請(qǐng)放下心事，笑著向前走；在你錐心疼痛時(shí)，請(qǐng)擦干眼淚，笑著向前走……請(qǐng)以“笑著向前走”為題，寫一篇記敘文或議論文。要求：(1)確定立意；符合文體；不要套作，不得抄襲。不少于600字。文中如需出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等，請(qǐng)用化名代替。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解題分析】

A《三顧茅廬》表現(xiàn)劉備了求賢若渴、禮賢下士、有政治報(bào)負(fù)。B劉禹錫和周敦頤都不屬于“唐宋八大家”。D法國(guó)作家都德。2、D【解題分析】

D項(xiàng)正確。ABC三項(xiàng)修改為：A．狡黠（xiá）腦髓（suǐ）；B．白雪皚皚（ái）；C．教誨（huì）間不容發(fā)（jiān）。3、A【解題分析】

A.沒(méi)有語(yǔ)病。B.“以免不受”不合邏輯，可刪去“不”。C.語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)調(diào)整為“生根、開(kāi)花、結(jié)果”。D.不合邏輯，兩面對(duì)一面，可把“能否”改為“能夠”。4、B【解題分析】

撲朔迷離：形容事物錯(cuò)綜復(fù)雜難于辨別。用于此處與語(yǔ)境不符。故選B。5、A【解題分析】

此題考查的是詞語(yǔ)的理解和運(yùn)用。A：“豁然開(kāi)朗”的意思是比喻對(duì)于百思不得其解的事物，在突然間開(kāi)闊了思路，明白了其中的奧秘。形容突然明白某件事。用在此處不合語(yǔ)境。故選A。6、(1)《咬文嚼字》發(fā)布的2018年年度“”十大語(yǔ)文差錯(cuò)”，具有很大普遍性；這項(xiàng)工作具有很高的社會(huì)價(jià)值；呼吁正確使用語(yǔ)言，傳承母語(yǔ)文明。（或《咬文嚼字》發(fā)布的2018年年度“十大語(yǔ)文差錯(cuò)”，具有很大普遍性，有很高的社會(huì)價(jià)值，呼吁大家正確使用語(yǔ)言，傳承母語(yǔ)文明。(2)“語(yǔ)林啄木鳥(niǎo)”是指對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行糾錯(cuò)：“定期排毒”是指正確使用語(yǔ)言，凈化語(yǔ)言環(huán)境.【解題分析】

（1）這是一道綜合性試題。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目，一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，找到幾則材料關(guān)注的共性問(wèn)題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括一條或幾條主要的信息。如可提取材料一的“《咬文嚼字》發(fā)布的2018年年度‘十大語(yǔ)文差錯(cuò)’”“這種語(yǔ)文差錯(cuò)具有很大普遍性”，材料二的“體現(xiàn)了這項(xiàng)工作的價(jià)值所在”，材料三的“讓母語(yǔ)文明更好傳承下去”等句分析，稍加整理即答案。（2）題干要求分析“語(yǔ)林啄木鳥(niǎo)”“定明排毒”在材料中的的含義。一定要讀懂原材料的大意?！罢Z(yǔ)林啄木鳥(niǎo)”“定明排毒”都運(yùn)用了比喻，要把其比喻義答出來(lái)?！白哪绝B(niǎo)”可比喻成森林警察或森林醫(yī)生。語(yǔ)境義：對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行糾錯(cuò)?！芭哦尽保涸谥嗅t(yī)角度，是將身體內(nèi)有毒、有害物質(zhì)排出體外。語(yǔ)境義：是指凈化語(yǔ)言環(huán)境。7、（1）在水一方人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青（2）談笑有鴻儒往來(lái)無(wú)白?。?）D【解題分析】

（1）（2）考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“汗、鴻儒”的書(shū)寫。（3）孔子說(shuō)這話的目的是告訴學(xué)生，一個(gè)人應(yīng)該堅(jiān)定信念，矢志不渝。與D句“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之”，意思是如果不辨別它是否合乎禮與義就接受高官厚祿。與例句倡導(dǎo)的理想人格相符。8、（1）蔣正涵大堰河——我的保姆（2）向太陽(yáng)火把【解題分析】

文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物的名字。此題考查的是與艾青有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。（1）考查的是艾青原名與艾青的代表作。（2）考查的是對(duì)艾青另外的抒情短詩(shī)和長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》《火把》等篇目的記憶。二、閱讀9、1．C2．示例：（這兩句詩(shī)的意思是“沉船的旁邊有千舟競(jìng)發(fā)，病樹(shù)的前頭正萬(wàn)木皆春”，）詩(shī)句運(yùn)用比喻的修辭手法，用“沉舟”和“病樹(shù)”比喻遭貶謫的自己，用“千帆”“萬(wàn)木”比喻在自己貶謫后那些仕途得意的新貴們，借自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展，表達(dá)對(duì)世事變遷和仕宦升沉的達(dá)觀和生活、對(duì)未來(lái)的積極樂(lè)觀之情，比喻既生動(dòng)形象，又哲理深刻。【解題分析】1．C.“運(yùn)用比喻，以笛聲、爛柯為喻”對(duì)詩(shī)歌的分析不正確。“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”：懷念故去舊友徒然吟誦聞笛小賦，久謫歸來(lái)感到已非舊時(shí)光景。劉禹錫運(yùn)用了兩個(gè)典故。一是“聞笛賦”，指曹魏后期向秀的《思舊賦》。向秀與嵇康、呂安是好友，嵇康、呂安為司馬氏殺害，向秀經(jīng)過(guò)兩人舊居時(shí)，聽(tīng)到鄰人吹笛子，其聲“慷慨”激昂，向秀感音而嘆，寫了《思舊賦》來(lái)表示對(duì)嵇康、呂安的懷念。另一是“爛柯人”，據(jù)《述異記》所載，晉人王質(zhì)入山砍柴，見(jiàn)二童子對(duì)弈，他觀棋至終局，發(fā)現(xiàn)手中的“柯”（斧頭的木柄）已經(jīng)朽爛了。王質(zhì)下山，回到村里，才知道已經(jīng)一百年過(guò)去了，同時(shí)代的人都已死盡。“懷舊”句表達(dá)了詩(shī)人對(duì)受害的戰(zhàn)友王叔文等的悼念，“到鄉(xiāng)”句抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)歲月流逝，人事變遷的感嘆。用典貼切，感情深沉?！班l(xiāng)”指洛陽(yáng)。一本作“郡”，郡指揚(yáng)州。揚(yáng)州是當(dāng)時(shí)淮南節(jié)度使的治所，而和州是隸屬于淮南道的。2．欣賞詩(shī)句?！俺林蹅?cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”：翻覆的船只旁仍有千千萬(wàn)萬(wàn)的帆船經(jīng)過(guò)；枯萎樹(shù)木的前面也有萬(wàn)千林木欣欣向榮。劉禹錫以沉舟、病樹(shù)比喻自己，固然感到惆悵，卻又相當(dāng)達(dá)觀。沉舟側(cè)畔，有千帆競(jìng)發(fā)；病樹(shù)前頭，正萬(wàn)木皆春。他從白詩(shī)中翻出這二句，反而勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉，表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷。這兩句詩(shī)意又和白詩(shī)“命壓人頭不奈何”“亦知合被才名折”相呼應(yīng)，但其思想境界要比白詩(shī)高，意義也深刻得多了。二十三年的貶謫生活，并沒(méi)有使他消沉頹唐。正像他在另外的詩(shī)里所寫的：“莫道桑榆晚，為霞猶滿天。”他這棵病樹(shù)仍然要重添精神，迎上春光。因?yàn)檫@兩句詩(shī)形象生動(dòng)，至今仍常常被人引用，并賦予它以新的意義，說(shuō)明新事物必將取代舊事物。10、1．D2．B3．D4．大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）。5．言如涌泉/上皆從之/天下無(wú)冤獄?！窘忸}分析】1．本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。ABC正確；D有誤，句意：這是盡心盡意處理政事一類的表現(xiàn)。忠：盡力做好本分的事。故選D。2．本題考查文言虛詞的把握，注意結(jié)合語(yǔ)境理解一詞多義?！澳巳艘?jiàn)”的“乃”于是。A．才；B．于是；C．竟然；D．才。故選B。3．本題考查文章內(nèi)容的理解，通讀兩文，把握文意，揣摩選項(xiàng)正誤。A．有誤，文章重點(diǎn)突出了略寫戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程，詳寫關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)論述；B．有誤，使莊公明確了戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的基礎(chǔ)不是恩惠的給予和祭神的誠(chéng)實(shí)，而是取信于民；C．有誤，“對(duì)詐冒資陰者應(yīng)予以殺之”錯(cuò)誤，沒(méi)有殺掉；D．正確。故選D。4．本題主要考查點(diǎn)是對(duì)句子翻譯。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)字詞：之，的；獄，案件；雖，即使；以，按照。句意：大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）。5．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。句意：言辭像泉涌一樣，皇上都聽(tīng)從他的，天底下沒(méi)有冤案了。停頓為：言如涌泉/上皆從之/天下無(wú)冤獄?！绢}目點(diǎn)撥】小題2是一道文言虛詞的辨析題，注意文言虛詞的意義和用法，還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是一句課本中，一句文本中的，如果課本的不熟悉根本無(wú)法作答。答題時(shí)首先明確課本的虛詞的含義，然后把課本中的代入到文本中的句子當(dāng)中，看手法通順，即所謂的代入法。（一）譯文：魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入朝去見(jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說(shuō)：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的?！濒斍f公說(shuō)：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話?！辈軇フf(shuō)：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的。”魯莊公說(shuō)：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去。”（二）譯文：皇上（唐太宗）認(rèn)為兵部郎中戴胄忠誠(chéng)清廉公正耿直，提拔他做大理寺少卿。皇上認(rèn)為舉薦入選的官吏中，多有偽造資歷者，下令這些人坦白自首，不自首的就處死。不久，有個(gè)偽造資歷而未自首的人（被發(fā)現(xiàn)了），皇上要處死他。戴胄上奏說(shuō)：“依照法律，（這個(gè)人）應(yīng)當(dāng)被流放。”皇上大怒：“你只管遵守法律，卻讓我失信于天下嗎？”戴胄回答道：“皇上的命令多出于一時(shí)的喜怒，而法律則是國(guó)家用來(lái)公布于眾，取大信于民眾的根據(jù)?；噬贤春捱x拔的人當(dāng)中有偽造資歷的行為，所以要?dú)⑺麄?。皇上已?jīng)知道不能這樣，再交由法律裁決，這正是忍耐小的憤怒而保持大的信用?！被噬险f(shuō)：“你擅于依法辦事，我還有什么值得擔(dān)憂的呢！”戴胄前后多次冒犯皇上嚴(yán)格執(zhí)法，爭(zhēng)辯的言論如泉水涌出一般，皇上都依照他的決斷。天下就沒(méi)有了冤案。11、1．A:崇拜B：吃驚2．運(yùn)用了比喻的手法，把老人臉上的一絲笑容比作點(diǎn)了一盞燈，生動(dòng)形象寫出了父親見(jiàn)到兒子時(shí)內(nèi)心的喜悅，表現(xiàn)出老人對(duì)即將參加高考的兒子的鼓勵(lì)和希望。3．示例：老師的話讓我好糾結(jié)。北方那所美院，是我們夢(mèng)寐以求的地方，現(xiàn)在放棄真不甘心?？晌?6歲了，還在麻煩父母，真對(duì)不起他們。唉，如何是好？（符合題目要求即可）4．從畫中，“我”看到鐘霄一直懷念我們一起學(xué)習(xí)、的日子，這讓“我”感動(dòng)；又想到鐘霄為了承擔(dān)家庭責(zé)任而放棄高考，“我”感到惋惜；畫中體現(xiàn)出的鐘霄不忘初心，用另一種方式執(zhí)著著守護(hù)理想的精神，讓“我”敬佩。此刻真是百感交集，笑不出來(lái)了。5．（1）“我”作為本文的敘事線索，，貫串全篇，使文章情節(jié)集中，脈絡(luò)清晰。（2）以“我”的口吻來(lái)敘述故事，便于作者抒發(fā)感情，增強(qiáng)文章的真實(shí)性，讀來(lái)親切自然，真切生動(dòng)。（3）用“我”的經(jīng)歷和情感變化，襯托出鐘霄內(nèi)心的矛盾和傷感，以及他對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著和追求。【解題分析】

1．試題分析：本題考查人物情感的梳理。解答此題根據(jù)表格中給出的情節(jié)提示，找到相對(duì)應(yīng)的段落，從文中即可篩選出表現(xiàn)我心情的詞語(yǔ)即可。文章第③段寫老師肯定了鐘霄的畫，在第④段首寫“全班目光齊刷刷盯著他，我崇拜地看著他”，可見(jiàn)我當(dāng)時(shí)的“崇拜”；第⑨段寫鐘霄放棄了高考，“我很吃驚”，可用“吃驚”作答。2．試題分析：體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。從修辭手法角度賞析句子，具體解答時(shí)可表述為：運(yùn)用了XX修辭手法，（生動(dòng)傳神、具體準(zhǔn)確、形象生動(dòng)等）表現(xiàn)了（寫出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特點(diǎn)、特征）。文章第7段劃線句子“老人黯淡的臉上現(xiàn)出一絲笑容，猶如點(diǎn)了一盞燈”，將“老人臉上的一絲笑容”比作“點(diǎn)了一盞燈”，運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了父親見(jiàn)到兒子時(shí)的喜悅心情，表現(xiàn)了父親對(duì)兒子的關(guān)心和疼愛(ài)。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和揣摩人物的心理活動(dòng)。解答此題關(guān)鍵是要聯(lián)系前后文，抓住人物在事件中的言行表現(xiàn)以及人物之間的關(guān)系，來(lái)分析揣摩人物的心理活動(dòng)，展開(kāi)合理想象，想象要與主旨相符。作答時(shí)，首先要用第一人稱“我”；其次要符合文中人物的特點(diǎn)，結(jié)合后文鐘霄的選擇，寫出他內(nèi)心的“矛盾和觸動(dòng)”；最后注意運(yùn)用成語(yǔ)，語(yǔ)言流暢。答案不唯一，符合情境即可。4．試題分析：本題考查內(nèi)容的理解與分析。解答此題關(guān)鍵要整體感知文章內(nèi)容，根據(jù)上下文內(nèi)容及文章主旨去分析。從鐘霄畫的內(nèi)容來(lái)看，畫的是我們高考前在天臺(tái)上看月亮的情景，可見(jiàn)他對(duì)我們一起學(xué)習(xí)日子的懷念；畫中的鐘霄依舊拿著畫筆，旁邊還有一個(gè)大大的阿凡達(dá)，這表現(xiàn)出他對(duì)理想的堅(jiān)守不忘，這些讓我感動(dòng)，也讓我敬佩。面對(duì)此情情景，“我”百感交集。這是“我”笑不出來(lái)的原因。5．試題分析：本題考查人物在文中作用的分析。在小說(shuō)中，往往有一個(gè)人物貫穿整個(gè)故事始終，由他（她）引出故事或者主要人物，并起到推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用，這樣的人物在小說(shuō)中稱為“線索人物”。從本文的內(nèi)容來(lái)看，“我”就起到貫穿全文的線索作用，是個(gè)線索人物；文章以“我”的口吻來(lái)敘述故事，這樣還會(huì)讓讀者感覺(jué)真實(shí)，更能調(diào)動(dòng)讀者的情感；從人物塑造來(lái)看，本文的主人公是鐘霄，以他的經(jīng)歷表現(xiàn)他對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求，而文中的“我”比起他要幸運(yùn)的多，又起到了襯托的作用。據(jù)此理解分析作答?！绢}目點(diǎn)撥】篩選信息有三個(gè)原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言。③快速瀏覽全文，驗(yàn)證答案。12、1．【甲】佛系的本質(zhì)是聚焦、抓大放小和一層分寸感。【乙】“佛系”是90后面對(duì)壓力時(shí)的一種宣泄。2．舉例論證，以“佛系動(dòng)物”老鷹、老虎為例，具體論證了“佛系”的本質(zhì)是抓大放小。3．示例：親，風(fēng)輕云淡是好事，但我們是學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的首要任務(wù)，紀(jì)律是生活的準(zhǔn)繩，該有的堅(jiān)持，該有的分寸，一定要堅(jiān)守。4．B【解題分析】

1．考查對(duì)議論文論點(diǎn)的理解。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭，三看結(jié)尾，四看中間，五自己歸納。仔細(xì)閱讀文章，甲文找到“⑦有所堅(jiān)持之后的“佛系生活”，本質(zhì)是斷舍離，是極簡(jiǎn)主義，是聚焦?！薄阿岢藞?jiān)持與隨意的辯證法，還有一層分寸感的道理?！备爬ǔ觥胺鹣怠钡谋举|(zhì)是是聚焦、抓大放小和一層分寸感。乙文在文章最后總結(jié)出論點(diǎn)“所謂“佛系，也只是他們的一種宣泄而已。”2．考查論證方法及作用。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證。劃線句子“”比如老鷹和老虎，鷹立如睡，虎行似病”可知是舉例論證，通過(guò)舉這些事例，具體有力地論證了佛系的本質(zhì)上也是抓大放小的觀點(diǎn)。3．開(kāi)放性試題，擬寫答案根據(jù)文章內(nèi)容考慮，根據(jù)我著急催他不要遲到了，同伴因?yàn)槭欠鹣登嗄?，倒是不急不慌的語(yǔ)境。擬寫為：善意的提醒他，作為學(xué)生要把紀(jì)律放在心頭，不能什么時(shí)候都用佛系的心態(tài)來(lái)對(duì)待。4．B錯(cuò)，“唯一選擇”與原文“選擇之一”不符。13、1．收舊衣的脆亮，賣跳蚤藥的蒼老悲涼，賣楊梅、玉麥粑粑的嬌嫩，賣糕餅的動(dòng)聽(tīng)。2．①描寫“同行”們的叫賣，為賣糕餅孩子的出場(chǎng)鋪墊；②各種吆喝聲形成了一幅四十年代昆明生活的風(fēng)俗畫，各種忙碌的叫賣聲也表現(xiàn)了動(dòng)蕩年代生活的奔波勞碌；③各種職業(yè)、各種風(fēng)格的叫賣與賣糕餅孩子的動(dòng)聽(tīng)的叫賣聲互相襯托，突出賣糕餅孩子的叫賣聲更富有樂(lè)感。3．①以音樂(lè)簡(jiǎn)譜直接記錄原聲，更富有現(xiàn)場(chǎng)感和表現(xiàn)力；②同時(shí)也是對(duì)文學(xué)語(yǔ)言表現(xiàn)形式的一種補(bǔ)充和創(chuàng)新，增添了文章的新穎度，激發(fā)讀者閱讀興趣。4．他是一個(gè)失學(xué)(失怙)的兒童；懂事；盡職；能夠吃苦耐勞；在沉重乏味的職業(yè)中不失童趣童心；善良寬容。5．①全文以主要篇幅介紹了賣糕餅孩子謀生的不易，重點(diǎn)是表現(xiàn)其“小大人”的特性。結(jié)尾神來(lái)之筆，寫出這個(gè)孩子身上童心未泯的一面，使人物形象更為真實(shí)和立體。②結(jié)尾有幽默感，但這是含淚的笑，有些心酸（這是他暫時(shí)擺脫自己職業(yè)時(shí)高聲叫喊,也是對(duì)于被限制的生活的抗議）。③在表達(dá)效果上意料之外，又戛然而止，引人回味。【解題分析】1．本題考查學(xué)生提取并概括文章信息的能力。解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句，準(zhǔn)確表達(dá)。文中描寫了收舊衣的，賣跳蚤藥，賣楊梅、玉麥粑粑的，賣糕餅的等吆喝聲，找出對(duì)聲音描寫的句子概括其特點(diǎn)即可。2．本題考查學(xué)生對(duì)情節(jié)作用的分析能力。仔細(xì)閱讀文章，作者重點(diǎn)描寫的是“椒鹽餅子西洋糕”的吆喝聲。前面大量描寫“同行”們的叫賣，形成了一幅四十年代昆明生活的風(fēng)俗畫，為賣糕餅孩子的出場(chǎng)鋪墊，突出賣糕餅孩子的叫賣聲更富有樂(lè)感的特點(diǎn)。3．本題考查學(xué)生對(duì)文章的理解分析能力。以音樂(lè)簡(jiǎn)譜的形式入文，是這篇文章的特色。要分析其作用，既要結(jié)合語(yǔ)境從它傳達(dá)的內(nèi)容入手回答，又要從它的別致帶來(lái)的效果回答。作者前文說(shuō)“他吆喝得很好聽(tīng)，有腔有調(diào)”，接著就把他唱的腔調(diào)以這種音樂(lè)簡(jiǎn)譜的形式展現(xiàn)出來(lái)，一方面非常直觀地向讀者展示了小孩吆喝聲的腔調(diào)之處，更加真實(shí)可感；另一方面，使得文章本身更加別致，激發(fā)讀者的閱讀興趣；同時(shí)，這件事情已經(jīng)過(guò)去很多年了，作者卻還能清除地記得吆喝聲的調(diào)子，說(shuō)明這語(yǔ)調(diào)在他的記憶深處很深刻。4．此題考查學(xué)生對(duì)文章中人物形象的把握。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，概括人物性格從言行入手?？梢灾苯诱?duì)人物評(píng)價(jià)的詞語(yǔ)，也可以自己結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)行概括，學(xué)會(huì)結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)。仔細(xì)閱讀文章，圍繞“天真懂事、吃苦耐勞、善良寬容”等方面具體作答即可。點(diǎn)睛：概括人物形象，實(shí)際上是考查整體把握文本的能力。概括人物形象的前提要把握品讀全文，防止答的不全或流于表面。答題時(shí)，可采用如下方法：找出句中能體現(xiàn)人