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文檔簡介

2024屆江蘇省南通市通州區(qū)十總中學(xué)初中語文畢業(yè)考試模擬沖刺卷注意事項1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累1.將下列句子組成語意連貫的一段話,語序排列正確的一項是()①全民閱讀率的上升,顯然是一件好事。②因此,全民閱讀質(zhì)量的真正提升之路還很漫長。③但有必要思考的是:現(xiàn)在提升的到底是整體式閱讀還是碎片式閱讀,到底是深閱讀還是淺閱讀?④或者把問題進(jìn)一步簡化為:到底是高質(zhì)量的閱讀還是低質(zhì)量的閱讀?⑤在這方面,并沒有準(zhǔn)確的數(shù)字區(qū)分,但就我們眼中所見而言,高質(zhì)量閱讀,可能并不盡如人意。A.②④①③⑤ B.①③④⑤② C.②④⑤③① D.①④⑤③②2.下面語段中加點(diǎn)字的拼音、橫線處填寫的漢字都正確的一項是夜雨款款地剝奪了人的活力,因此夜雨中的想象又格外敏感和畏怯。這種畏怯又與某種安全感拌和在一起,凝聚成對小天地中一脈溫情的自享和(qǐ)盼。在夜雨中與家人圍爐閑談,幾乎都不會拌嘴;在夜雨中專心攻讀,身心會超常地熨帖;在夜雨中思念友人,會思念到立即尋筆寫信;在夜雨中挑燈作文,文字也會變得滋潤蘊(yùn)(jiè)。——選自余秋雨《夜雨詩意》A.hé祈tiě藉B.huò企tiē藉C.hé企tiě籍D.huò祈tiē籍3.下列各句中劃線字的字音有誤的一項是()A.那朵紅蓮,被那繁密(mì)的雨點(diǎn),打得左右攲(qī)斜。在無遮蔽的天空之下,我不敢下臺階去,也無法可想。B.這是達(dá)卡多拉游泳運(yùn)動場的八千名觀眾一齊翹(qiào)首而望、屏息斂聲的一剎(shà)那。C.鳥兒將巢安在繁花嫩(nèn)葉當(dāng)中,高興起來了,呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨,唱出宛轉(zhuǎn)的曲子,跟輕風(fēng)流水應(yīng)和(hè)著。D.只聽咯(k?。┌梢宦暎徽汕啻竽镎蹟嗔艘豢貌柰肟诖旨?xì)的河柳,帶著呼呼風(fēng)聲揮舞起來,把這幾個纖(qiàn)夫掃下河去,就像正月十五煮元宵,紛紛落水。4.下列文學(xué)常識有誤的一項是()A.法國作家莫泊桑的小說《我的叔叔于勒》,讓讀者透過主人公若瑟夫的一雙眼睛洞穿了法國社會虛偽的人情。B.魯迅的散文《藤野先生》,讓我們看到了藤野這位異國老師毫無民族偏見的學(xué)者之心。C.英國戲劇家莎士比亞的《威尼斯商人》,讓我們在喜劇中,隱約讀出了作者對以夏洛克為代表的猶太商人在批評之余的人文主義關(guān)懷。D.印度詩人泰戈爾的散文詩《金色花》,讓我們感受到洋溢著純潔的童心和真摯的母愛,母子互動的情境營造出了美與愛的意境。5.在下面的橫線上填寫相應(yīng)的句子。___________________,思而不學(xué)則殆。(《論語》)令初下,群臣進(jìn)諫,________________。(《鄒忌諷秦王納諫》)了卻君王天下事,_________________

。(《破陣子》)_____________,窺谷忘反。(《與朱元思書》)畢業(yè)之際,請你從古詩詞中任選兩句表現(xiàn)理想抱負(fù)的詩句,作為臨別贈言獻(xiàn)給同學(xué)們吧。____________________________________________6.閱讀名著,回答問題。波莉姨媽一把揪住他的耳雜把他拽起來,還用頂針狠狠地敲他頭,敲得砰砰響。“我的小祖宗,你干嗎要這樣對待那個可憐的家伙,它又不會說話?”“我是可憐它才給它吃藥的。你瞧,它又沒有什么姨媽?!薄澳阏f什么,它沒有姨媽!傻瓜!那和這事有什么關(guān)系?”“關(guān)系多著呢。它要是有姨媽,那肯定會不考慮它的感情,給它灌藥燒壞它的五臟六腑不可!”聽到這,波莉姨媽突然感到一陣難受,后悔不已。湯姆的說法讓她開了竅。貓受不了,那孩子不也同樣受不了嗎?她軟下來,心里感到內(nèi)疚。第二天和第三天,他在法院外面轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,心里有種無法克制的沖動,想闖進(jìn)去,可他還是強(qiáng)迫自己留在外面?!匆娪〉诎病棠菑埨淇岬哪?,湯姆舌頭僵住了,講不出話來。聽眾們屏息斂氣靜聽,可是話還是沒有說出來。然而,過了幾分鐘,這孩子恢復(fù)了一點(diǎn)氣力,勉強(qiáng)提高了聲音,但仍然只有部分人能聽清楚他的話:……說到后來,湯姆心中積壓的情感一下子迸發(fā)出來,他說:“……醫(yī)生一揮那木牌,莫夫?波特就應(yīng)聲倒在地上,印第安·喬拿著刀,跳過來,狠狠就是一下……”“嘩啦!”那個混帳閃電一般,朝窗口竄去,沖開所有阻擋他的人,跑了!下列對名著情節(jié)的敘述,不正確的一項是(______)A.湯姆之所以把藥喂給貓,他是想解脫波莉姨媽對他不停的“折騰”。B.湯姆患上了麻疹,所以波莉姨媽用各種土方給他治療,給他喝藥。C.印第安·喬殺了年輕的醫(yī)生魯濱孫,被湯姆和哈克貝利發(fā)現(xiàn)。D.湯姆和哈克貝利多次想揭發(fā)印第安?喬卻不敢,是因為怕印第安?喬沒上絞架會要他們的命。選文(B)中說“湯姆心中積壓的情感一下子迸發(fā)出來”,聯(lián)系原著和選文(B),說一說湯姆心中積壓的是什么情感?_________________________________________________。班級要舉行“我喜愛的名著人物評選”活動,你們組準(zhǔn)備推薦《湯姆?索亞歷險記》中的湯姆,請你參考下面的推薦語,結(jié)合選文(A)(B)寫一段關(guān)于湯姆的推薦語。(不超過100字)孫悟空:他在我心目中是正義的化身,喜歡“戴高帽”和惡作劇,絲毫不損他敢于反抗、行俠仗義的本性,勇敢機(jī)智、愛憎分明的高大形象。大鬧天宮,讓我佩服他的勇氣;三打白骨精,讓我感嘆他的愛憎分明。_________________________________________________。二、閱讀7.(一)賣油翁(宋)歐陽修陳康肅公善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之,久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之??得C問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無他,但手熟爾?!笨得C忿然曰:“爾安敢輕吾射!”翁曰:“以我酌油知之?!蹦巳∫缓J置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:“我亦無他,唯手熟爾。”康肅笑而遣之。(二)陳母教子(宋)王辟之陳堯咨善射,百發(fā)百中,世以為神,常自號曰“小由基”①。及守荊南回,其母馮夫人問:“汝典郡②有何異政?”堯咨云:“荊南當(dāng)要沖,日有宴集,堯咨每以弓矢為樂,坐客罔不嘆服?!蹦冈唬骸叭旮附倘暌灾倚⑤o國家,今汝不務(wù)行仁化而專一夫之伎③,豈汝先人志邪?”杖之,碎其金魚④?!?jié)選自《澠水燕談錄》(注釋)①由基:養(yǎng)由基,戰(zhàn)國時楚國神箭手。②典郡:掌管郡務(wù)。③伎:同“技”。④金魚:古人的一種佩飾。(三)陳諫議教子(南宋)吳曾太尉陳堯咨為翰林學(xué)士時,有惡馬,不可馭,蹄嚙傷人多矣。一旦父諫議入廄,不見是馬,因詰圉人,乃曰:“內(nèi)翰賣之商人矣?!敝G議遽謂翰林曰“汝為貴臣,左右尚不能制,旅人安能畜此?是移禍于人也?!必矫●R,而償其直,戒終老養(yǎng)焉。其長厚遠(yuǎn)類古人。——節(jié)選自《能改齋漫錄》(四)錢思公雖生長富貴(宋)歐陽修錢思公雖生長富貴,而少所嗜好。在西洛時,嘗語僚屬言:平生惟好讀書,坐則讀經(jīng)史,臥則讀小說,上廁則閱小辭。蓋未嘗頃刻釋卷也。謝希深亦言:宋公垂同在史院,每走廁必挾書以往,諷誦之聲瑯然,聞于遠(yuǎn)近,其篤學(xué)如此。余因謂希深曰:余平生所作文章,多在三上,乃馬上、枕上、廁上也。蓋惟此尤可以屬思爾。——節(jié)選自《歸田錄》1.下列加點(diǎn)詞意思或用法不相同的一項是()A.日有宴集謝太傅寒雪日內(nèi)集(《詠雪》)B.久而不去先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂(《出師表》)C.不見是馬是非木杮(《河中石獸》)D.蓋惟此尤可以屬思爾蓋余之勤且艱若此(《送東陽馬生序》)2.在封建時代,對有功于國家的王公大臣,在其死后,朝廷一般會追封謚號加以褒獎。陳堯咨死后被朝廷追封太尉,謚號為“康肅”。那么,在陳堯咨成長為陳康肅公的過程中,身邊人對他產(chǎn)生了怎樣的影響?請根據(jù)前三篇筆記內(nèi)容加以探究。賣油翁馮夫人陳諫議所說的話(譯文)沒有別的,只是手熟練罷了。你父親教導(dǎo)你用忠孝來輔佐國家政事,現(xiàn)在你不把精力放在實(shí)施仁政教化卻專擅個人射箭的技能,這難道是你父親的意愿么?(1)所做的事現(xiàn)身說法,用勺酌油從錢孔灌入葫蘆,錢孔不濕。(2)批評陳堯咨把惡馬賣給商人是嫁禍于人,并命令他收回惡馬,賠償馬價,養(yǎng)馬到死。對陳堯咨的影響讓他明白做人要謙虛內(nèi)斂,做事熟能生巧的道理。(3)(4)3.古代筆記小說是如何刻畫人物的?請從(二)(三)兩篇筆記中任選一篇,舉例具體分析。4.歐陽修在《歸田錄》自序中說:“《歸田錄》者,朝廷之遺事,史官之所不記,與夫士大夫笑談之余而可錄者,錄之以備閑居之覽也?!薄稓w田錄》的寫作目的是否如歐陽修所言,是“備閑居之覽”呢?請結(jié)合《賣油翁》和《錢思公雖生長富貴》兩文內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?.閱讀下面的文段,完成小題。從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻為嶼,為嵁為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶而遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鯈魚出游從容,是魚之樂也?!被葑釉唬骸白臃囚~,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂全矣!”莊子曰:“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也?!?.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是A.潭中魚可百許頭斗折蛇行,明滅可見B.下見小潭,水尤清冽以其境過清,不可久居C.皆若空游無所依不知口體之奉不若人也D.鯈魚出游從容,是魚之樂也天下縞素,今日是也2.下列對文段內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項是A.甲文以動靜結(jié)合寫魚“似與游者相樂”,乙文以“出游從容”體現(xiàn)“魚之樂”,其用意都是借“魚樂”來抒發(fā)作者愉悅的心情。B.甲乙兩文都寫了人在游賞自然風(fēng)景時的感受,但甲文側(cè)重寫景,寓情于景。乙文則以景切入,重點(diǎn)在寫人記事,刻畫人物形象。C.甲文的作者柳宗元和乙文中的莊子對外界的認(rèn)識都帶有欣賞的態(tài)度,善于將主觀的情意發(fā)揮到外物上來產(chǎn)生移情同感的作用。他們都具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。D.甲乙兩文都用了對比。甲文以作者先樂后憂的對比,表明作者融身自然美景的歡樂只是暫時的,凄苦才是他感情的主調(diào)。乙文以莊子和惠子認(rèn)知態(tài)度的對比,反映了這對朋友因共同“好辯”而擁有的生活情趣。3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。⑴其岸勢犬牙差互,不可知其源。⑵子固非魚也,子之不知魚之樂全矣!9.閱讀下面的文言文,完成下面小題。(甲)一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?——《河中石獸》(節(jié)選)(乙)居衛(wèi)河側(cè)者言:河之將決,中流之水必凸起,高于兩岸;然不知其在何處也。至棒椎魚集于一處,則所集之處不一兩日潰矣。父老相傳,驗之百不失一。棒椎魚者,象其形而名,平時不知在何所,網(wǎng)釣亦未見得之者,至河暴漲乃麇①至。護(hù)堤者見其以首觸岸,如萬杵齊筑,則決在斯須間矣,豈非數(shù)哉!然唐堯洪水,天數(shù)也;神禹隨刊②,則人事也。惟圣人能知天,惟圣人不委過于天,先事而綢繆,后事而補(bǔ)救,雖不能消弭,亦必有所挽回?!堕單⒉萏霉P記》卷十五(中華書局2014年版)(注釋)①麇(qún):成群。②隨刊:實(shí)地勘察,因勢利導(dǎo)。1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)爾輩不能究物理物理:(2)嚙沙為坎穴嚙:(3)象其形而名名:(4)雖不能消弭雖:2.下列對畫波浪線句子的斷句,正確的一項是()A.護(hù)堤者/見其以/首觸岸,如萬杵/齊筑B.護(hù)堤者/見其以首/觸岸,如萬杵/齊筑C.護(hù)堤者/見其/以首觸岸,如/萬杵齊筑D.護(hù)堤者見/其/以首觸岸,如/萬杵齊筑3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)如其言,果得于數(shù)里外。(2)至河暴漲乃麇至。4.智慧源于生活。我們可以分別從甲乙兩文中悟出什么道理?10.議論文閱讀珍惜弱點(diǎn)姜維群①人皆有弱點(diǎn),但弱點(diǎn)不同于缺點(diǎn)。缺點(diǎn)是行為道德上的不足之處,然而弱點(diǎn)大都是心理性格上的不如人處,若說缺點(diǎn)可以改正,可以克服,那么弱點(diǎn)不僅與生俱來,還要伴人一生。②事物本身都有正反兩個方面。據(jù)說海南島的柏油路面很抗熱,零上40攝氏度以上也不熔化;哈爾濱的柏油路面能抗寒,零下30攝氏度不會裂開。反過來說,海南島的柏油路最不抗寒;哈爾濱的柏油路最禁不得熱。這個事例說明什么呢?事物某方面愈強(qiáng),它的反方面愈弱。③同樣,事物的某方面愈弱,它的反方面愈強(qiáng)。諸葛亮最大的弱點(diǎn)誰都知道,一生太謹(jǐn)小慎微了,當(dāng)年大將魏延曾提出偷襲長安的奇計,但被諸葛亮所否,魏延至死都認(rèn)為這是諸葛亮的大失誤。然而街亭失守,諸葛亮被迫擺空城計,司馬懿之所以不敢貿(mào)然進(jìn)城,是諸葛亮憑借一生用兵謹(jǐn)慎的“弱點(diǎn)”贏得了這步險棋??梢赃@么說,弱點(diǎn)也是強(qiáng)點(diǎn),所以弱點(diǎn)也需珍惜。④任何一個物種身上都存在弱點(diǎn),但這并不影響“物競天擇,適者生存”的大規(guī)律。善用“弱點(diǎn)”者不僅不弱,反而會成為強(qiáng)中強(qiáng)。以老鼠為例,其相貌卑瑣,鬼鬼祟祟,無犬之忠,無貓之乖,無牛羊之肉香,無鳥禽之美麗。正因為它的“弱點(diǎn)”,人不僅不馴化它,還要打殺之而后快。兵法上說“置之死地而后生”,這老鼠在千百年的厄運(yùn)中反而存活,且數(shù)量多得驚人。⑤世界萬物無絕對的強(qiáng)點(diǎn)和弱點(diǎn)。弱點(diǎn)于人不是什么“肌瘤”。因為弱點(diǎn)在任何一個物種中,猶如物體與影子的關(guān)系,根本誰也離不開誰。性格急躁難免魯莽但決斷性強(qiáng),慢性子的人穩(wěn)重有余但反應(yīng)遲緩。世界上沒有誰會有一個絕對的優(yōu)勢,也沒有誰一點(diǎn)兒優(yōu)勢也沒有,基于這一點(diǎn)我們?nèi)魏稳藷o須自卑,更不用自暴自棄。⑥金無足赤,人無完人,正視自己的弱點(diǎn),進(jìn)而利用自己的弱點(diǎn),學(xué)業(yè)上事業(yè)上都能進(jìn)取。⑦珍惜弱點(diǎn)是人生的不氣餒,是完善人格的進(jìn)取,是在弱音上奏出強(qiáng)音的大手筆。利用自己的弱點(diǎn)是彌補(bǔ),是反彈,可弱點(diǎn)一旦被他人利用便不是好事了。像呂布好色的弱點(diǎn)被人掌握,一個美女貂嬋便讓他如木偶般任人擺布,最后英雄身首異處。珍惜自己的弱點(diǎn),別讓他人利用弱點(diǎn),是缺憾之中的聰明。1.下面對文章的理解不正確的一項是()A.本文以“珍惜弱點(diǎn)”為題,而在第①段又把缺點(diǎn)和弱點(diǎn)對比闡述,是為了論述缺點(diǎn)是可以克服的,而弱點(diǎn)是不可改變的,從而引出下文。B.第②段運(yùn)用舉例論證的方法,論證了“事物本身都有正反兩個方面”。C.第③段采用“分—總”兩層的論證思路,先舉諸葛亮唱空城計的例子,最后歸結(jié)出“弱點(diǎn)也是強(qiáng)點(diǎn)”的觀點(diǎn)。D.第⑦段中“利用自己的弱點(diǎn)是彌補(bǔ),是反彈”這句話的意思是“利用自己的弱點(diǎn)能填補(bǔ)自身的不足,能把弱點(diǎn)變成強(qiáng)點(diǎn)”。2.下列為第⑥段畫橫線處補(bǔ)充的論據(jù),恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.晉人孫康,酷愛讀書,家貧買不起燈油,就在白皚皚的雪的映照下苦讀,終成一位有名的學(xué)者。B.劉備三顧茅廬,任用諸葛亮聯(lián)吳伐魏,才有三國鼎立之勢。C.荀子說:“假輿馬者,非利足也,而致干里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。”這就是借助外物,來成就事情。D.大畫家黃賓虹,晚年雙目幾近失明,然而他憑借感覺繪畫,反而開創(chuàng)另一境界,成一大家。3.根據(jù)文意,缺點(diǎn)和弱點(diǎn)有哪兩點(diǎn)不同?聯(lián)系自身實(shí)際,簡要說說應(yīng)該怎樣珍惜弱點(diǎn)?11.教養(yǎng)指數(shù)和文明的疾病朱大可①中國人的禮貌,似乎已成民族自我整容的重大議題。據(jù)媒體報道,最近一項在1500名歐洲酒店經(jīng)理中進(jìn)行的調(diào)查顯示,日本人當(dāng)選世界最佳游客,中國人則在世界最差游客中名列第三。與此同時,外交部也公開發(fā)布《中國領(lǐng)事保護(hù)和協(xié)助指南(27年版)》,其間列舉了19種尋求領(lǐng)事保護(hù)的常見問題,提醒本國公民出國時要在公共場合表現(xiàn)平靜,不要大聲說話,避免突出自己;不要在公共場所參與他人的爭吵,如此等等。②關(guān)于中國人教養(yǎng)的海外指責(zé),正在演變?yōu)橐环N喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里,貼有唯一的中文告示是:“請不要站在馬桶上!”這與其說是對中國游客的諷刺,不如說是對整個民族的勸諭。盡管法國人在上述排名中被列為世界最差游客,但只是因為他們拒絕說英語而已,法國人和英國人的教養(yǎng),依然是全球公民的榜樣。這是文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動的偉大成果。歐洲耗費(fèi)了三百年的時間,完成了關(guān)于國民教養(yǎng)的塑造。后發(fā)民族俄羅斯,耗費(fèi)一百多年向法國學(xué)習(xí)禮儀和音樂,日本人則先后向中國和歐洲學(xué)習(xí)技術(shù)、制度和教養(yǎng),于是,這兩個民族最終都“脫胎換骨”,搖身成為“先進(jìn)文化”的代表。③與此形成鮮明對照的是,一個號稱“禮儀之邦”的文明古國,卻逐漸喪失文明優(yōu)勢,成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負(fù)面樣板。問題的要害在于,究竟從什么時候開始,中國人把粗鄙當(dāng)豪情,把無知當(dāng)樸素,把暴力當(dāng)革命,把失禮當(dāng)率真,把低俗當(dāng)可愛,把仇恨當(dāng)愛國,又把無恥當(dāng)成了反叛?④作為種族文明的個人表達(dá),教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省,明辨自身的社會角色,在捍衛(wèi)主體自由的同時,尊重他人(其他生物)的權(quán)利和感受。教養(yǎng)是所有財富中最昂貴的一種。做一個有教養(yǎng)的中國人,比做一個有錢的中國人遠(yuǎn)為重要。教養(yǎng)應(yīng)當(dāng)與獨(dú)立、自由、民主、正義、誠信和個人尊嚴(yán)一起,成為國民的核心價值。⑤毫無疑問,教養(yǎng)不是西方民族的文化專利,更與所謂“資產(chǎn)階級思想”無關(guān),而是人類文明的普世標(biāo)準(zhǔn)。教養(yǎng)和國家發(fā)達(dá)程度呈正比關(guān)系。它是文明的旗幟,并據(jù)此展示民族的精神高度。只有教養(yǎng)指數(shù)高漲的民族,才具備區(qū)域和全球領(lǐng)導(dǎo)力,并承擔(dān)維系國際秩序的使命。而對于無教養(yǎng)的國度,任何華麗的“盛世敘事”,都只能是自我陶醉的幻夢而已。⑥作為一種優(yōu)美的意識形態(tài),教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果。早在80年代,就已出現(xiàn)了“五講四美”的口號,此后,以政治正確方式展開“精神文明”教育,耗費(fèi)大量人力和物力資源,結(jié)果卻收效甚微,相反,由于互聯(lián)網(wǎng)的無名氏效應(yīng),粗鄙化正在變本加厲。近年以來,第三代儒家崇尚恢復(fù)禮教,民俗學(xué)家號召保衛(wèi)民俗,企圖用磕頭之類的禮儀來改造國民,提升國民的文明禮貌程度,卻還是緣木求魚,舍本逐末之舉。政治灌輸方式,易于引發(fā)民眾的逆反心理,而恢復(fù)磕頭禮節(jié),則只能滋養(yǎng)新的奴性。此外,舉止談吐固然是靈魂的顯現(xiàn),但終究是教養(yǎng)的表皮,猶如那些華麗的衣物,可以脫卸和偽飾。只有教養(yǎng)本身才能直達(dá)靈魂,從內(nèi)部解決文明的危機(jī)。⑦在GDP指數(shù)保持高位、奢侈品被大肆哄抬的今天,全民教養(yǎng)指數(shù)卻在繼續(xù)跌落,并有歸零的危險,而我們竟然對此毫無警覺。應(yīng)當(dāng)感謝西方人,他們發(fā)現(xiàn)并警告了我們的疾病。但沒有任何一種現(xiàn)成藥方,能夠挽救這瀕死的教養(yǎng)。西方人費(fèi)了三百年才養(yǎng)成的事物,我們要耗費(fèi)更多的年份去重構(gòu)。這是一種無可奈何的事實(shí)。1.如何理解第②段加點(diǎn)詞“喜劇式的笑聲”的意思?請簡要闡述。2.第⑥段畫線句主要運(yùn)用哪種論證方法?有什么作用?3.第④段說“教養(yǎng)是所有財富中最昂貴的一種”。請結(jié)合第④—⑦段內(nèi)容,說說“教養(yǎng)”的“昂貴”體現(xiàn)在哪些方面。三、應(yīng)用12.閱讀下面的文字,完成小題。材料一:我國成年國民數(shù)字化閱讀調(diào)查顯示:2017年有59.7%的成年國民進(jìn)行過網(wǎng)絡(luò)在線閱讀,較2016年的55.3%上升了4.4個百分點(diǎn);71.0%的成年國民進(jìn)行過手機(jī)閱讀,較2016年的66.1%上升了4.9個百分點(diǎn);14.3%的成年國民在電子閱讀器上閱讀,較2016年的7.8%上升了6.5個百分點(diǎn);12.8%的成年國民使用平板電腦進(jìn)行數(shù)字化閱讀,較2016年的10.6%上升了2.2個百分點(diǎn);有63.4%的成年國民在2017年進(jìn)行過微信閱讀,較2016年的62.4%上升了1.0個百分點(diǎn)。材料二:有專家指出,數(shù)字化閱讀適合快速高效、碎片化的輕度閱讀,對于那些呈體系化的深度內(nèi)容,仍需紙質(zhì)閱讀。圖書館是開展全民閱讀的重要陣地,截至2017年底,我國公共圖書館行業(yè)機(jī)構(gòu)數(shù)僅為3166個,縣均擁有圖書館不足2個。全國目前2914所高校的圖書館比2852個縣級圖書館的資源要大得多。絕大多數(shù)高校圖書館并不對外開放,而很多高校圖書館師生借閱的比重比較低,這也造成巨大的資源浪費(fèi)。(1)從材料一你能得出什么結(jié)論?(2)怎樣推動全民閱讀?請結(jié)合材料二,向有關(guān)部門提出兩條建議并說明理由。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.請以“最美的記憶”為題寫一篇文章。要求:①寫你最熟悉的內(nèi)容,表達(dá)你的真情實(shí)感。②文體特征鮮明,不得抄襲。③不少于600字。

參考答案一、積累1、B【解題分析】本題考查句子排序能力。解答此類題,一般通過抓關(guān)鍵詞、中心句、句與句之間的連接詞去逐句推敲。要求學(xué)生平時加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng),具備較強(qiáng)的邏輯分析能力,句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時間順序、事情發(fā)展順序、邏輯推理順序等。B項正確,先提出是好事,再引出思考,回答問題后,得出結(jié)論。2、B【解題分析】

在具體的語言環(huán)境中遇到多音多義字時,要先弄清楚它們在詞語或句子中的意義,再根據(jù)音義對應(yīng)的規(guī)律辨別讀音。對于字音題型,平時要注意積累,讀準(zhǔn)字音,標(biāo)準(zhǔn)調(diào)號。拿不準(zhǔn)的字要查字典。如“拌和”:用棍子等在混合物中攪拌、和弄,使均勻。讀“bànhuò”,注意據(jù)義定音。字形題中音近字注意據(jù)義定形,形近字可以以音定形。辨析方法主要有對舉、組詞、讀音、形旁辨形。如“藉”與“籍”都是上下結(jié)構(gòu)的字,造字法為形聲字,可根據(jù)形聲字的特點(diǎn)來辨別字形。再如“祈盼”:懇切地盼望?!捌笈巍保乎谄鹉_后跟盼望,自然是殷切的希望。這里用后者。注意據(jù)義定形。故選B。3、B【解題分析】

B.翹(qiáo),剎(chà)。故選B。4、A【解題分析】

A錯誤,《我的叔叔于勒》主人公是菲利普夫婦。5、(1)學(xué)而不思則罔(2)門庭若市(3)贏得生前身后名(4)經(jīng)綸世務(wù)者(5)例如:長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海?!窘忸}分析】

古詩文默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩句,三是答題時不能寫錯別字?!柏?、庭、贏、綸、滄”都是易錯字,注意和形似字、同音字的辨析。6、(1)B(2)湯姆當(dāng)庭揭發(fā)印第安·喬時,心中積壓的情感是善良和正直。(3)湯姆:他是我心目中勇敢機(jī)智的小英雄,外表調(diào)皮、搗蛋,不失孩子的天性,聰明機(jī)警、勇敢正直的品質(zhì)令人印象深刻。給貓喂藥,讓我看到他的聰明可愛;法庭作證,讓我欽佩他的善良正直?!窘忸}分析】

(1)本題考查學(xué)生正確辨析名著故事情節(jié)的能力。掌握名著中的重要故事情節(jié)是應(yīng)考的基本策略,還要在平時與同學(xué)交流時,多關(guān)注名著中易記錯的故事情節(jié),只要認(rèn)真、仔細(xì)識記,就不會出錯。B項有誤。蓓姬好幾天都不來上課,湯姆想和她和好,又礙于面子不肯開口,于是憂愁苦惱。姨媽以為他生病了,拿他做試驗體用各種土方治療,給他喝藥。(2)此題考查學(xué)生對名著的閱讀和理解。用心讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的名著,了解關(guān)鍵情節(jié),經(jīng)典片段和名言警句,才能輕松應(yīng)對試題。閱讀選文(B)可知,“湯姆”作為最重要的證人,正在為法庭指認(rèn)墳場兇殺案的兇手,所以他積壓的情感是正直。(3)此題考查學(xué)生擬寫推薦語的能力,作答時要結(jié)合名著的內(nèi)容和人物的性格特點(diǎn)。應(yīng)該圍繞“聰明”“勇敢”“天真可愛”“正直”等關(guān)鍵詞來回答,注意結(jié)合相關(guān)的故事情節(jié)。【題目點(diǎn)撥】這是一道考查名著閱讀的題型。名著閱讀著重考查考生對中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此,解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要有自己的獨(dú)到見解。二、閱讀7、1.B2.(1)你是朝廷的貴臣,跟隨你的人這么多還是沒有辦法制服這匹馬,叫一個經(jīng)年累月都在外面跑的做生意人能夠養(yǎng)這樣的馬嗎?你這是嫁禍給別人了。(2)以父親的教導(dǎo)告誡陳堯咨,并杖打陳堯咨,打碎他的金魚佩飾。(3)教訓(xùn)陳堯咨做官要“以忠孝輔國家”,對百姓要“務(wù)行仁化”,不要整天宴集射箭以技夸人。(4)教訓(xùn)陳堯咨,做人要厚道,不能自己馴服不了踢人咬人的惡馬,就賣給商人,不能移禍于人。3.筆記小說描寫人物一般都比較簡略。如《陳母教子》用“問”“杖之”等寥寥幾筆,描寫陳堯咨母親馮夫人的動作、語言,表現(xiàn)馮夫人教導(dǎo)兒子的嚴(yán)厲和深明大義的品質(zhì)。如《陳諫議教子》用“詰”“命”“戒”等寥寥幾筆,描寫陳諫議的動作、語言,表現(xiàn)他教導(dǎo)兒子的嚴(yán)厲和正直厚道的品質(zhì)。4.《歸田錄》的寫作目的,是備閑居時看的,既有自勉的意味,也有勸誡的目的。《賣油翁》一文通過陳堯器射箭和賣油翁酌油的故事,告誡自己即使熟能生巧也不能驕傲自滿;《錢思公雖生長富貴》一文錢思公與宋公垂好學(xué)篤學(xué)的經(jīng)歷,勉勵自己讀書作文一定要付出努力與艱辛,才能有所成就?!窘忸}分析】

1.B.加點(diǎn)詞意思或用法不相同。前者表修飾,后者表轉(zhuǎn)折。A.聚會;C.這;D.大概。2.根據(jù)題干要求,找到答案區(qū)域是作答的關(guān)鍵。第(1)空,考理解與翻譯。首先要找到陳諫議教育陳堯咨所說的話,即“汝為貴臣,左右尚不能制,旅人安能畜此?是移禍于人也”。注意以下詞語分翻譯:“汝”,你?!白笥摇?,跟隨你的人?!奥萌恕?,在外做生意的人。“安”:怎么?!笆恰保哼@。第(2)空,概括馮夫人所做的事。可提取“杖之,碎其金魚”一句分析,即可得出正確答案。第(3)空,馮夫人對陳堯咨的影響??商崛 叭旮附倘暌灾倚⑤o國家,今汝不務(wù)行仁化而專一夫之伎,豈汝先人志邪”一句分析,即可得出讓他明白“做官要‘以忠孝輔國家’,對百姓要‘務(wù)行仁化’”的道理。第(4)空,陳諫議對陳堯咨的影響??商崛 叭隇橘F臣,左右尚不能制,旅人安能畜此?是移禍于人也”一句分析,即可歸納出讓他明白“做人要厚道,不能移禍于人”的道理。3.把握好文言文的人物精神品質(zhì),概括人物的性格的特點(diǎn),我們可以分析具體事件,因為事件可以反映人物的品格;分析各種描寫,因為通過描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。通過對(二)、(三)兩篇筆記小說的分析,描寫人物一般用語都極為儉省,或運(yùn)用白描手法。如《陳母教子》用“問”“杖之”“碎其金魚”等寥寥幾筆就描寫出馮夫人對兒子的嚴(yán)厲和深明大義的品質(zhì)。同樣《陳諫議教子》用“詰”“命”“戒”等寥寥幾筆,描寫出他教導(dǎo)兒子的嚴(yán)厲和正直厚道的品質(zhì)。白描手法作為一種表現(xiàn)方法,是指用最簡練的筆墨,不加烘托,描繪出鮮明生動的形象。4.題干要求結(jié)合《賣油翁》和《錢思公雖生長富貴》兩文內(nèi)容談?wù)劇稓w田錄》的寫作目的。文言文要點(diǎn)的理解。要想捕捉文章信息,就得首先理解好幾篇文章,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。同時也要讀懂題干“《歸田錄》者,朝廷之遺事,史官之所不記,與夫士大夫笑談之余而可錄者,錄之以備閑居之覽也”一句的意思。這句話的意思:《歸田錄》這書,是史官不記載的朝廷中的軼事,與夫士大夫笑談之余而紀(jì)錄的,把它記錄下來以供閑暇的時候看的書。再結(jié)合《歸田錄》的內(nèi)容,我們便能明確其寫作目的:是備閑居時看的,用以自勉和勸誡。而《賣油翁》與《錢思公雖生長富貴》都有自勉和勸勉之意。前者告誡自己即使熟能生巧也不能驕傲自滿,后者勉勵自己讀書作文一定要付出努力與艱辛。所以這兩篇文章與《歸田錄》有異曲同工之妙?!绢}目點(diǎn)撥】(一)譯文:康肅公陳堯咨善于射箭,世上沒有第二個人能跟他相媲美,他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)(有一次),(他)在家里(射箭的)場地射箭,有個賣油的老翁放下?lián)?,站在那里斜著眼睛看著他,很久都沒有離開。賣油的老頭看他射十箭中了八九成,但只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。陳堯咨問賣油翁:”你也懂得射箭嗎?我的箭法不是很高明嗎?”賣油的老翁說:“沒有別的(奧妙),不過是手法熟練罷了。”陳堯咨(聽后)氣憤地說:“你怎么敢輕視我射箭(的本領(lǐng))!”老翁說:“憑我倒油的經(jīng)驗就可以懂得這個道理?!庇谑悄贸鲆粋€葫蘆放在地上,把一枚銅錢蓋在葫蘆口上,慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里,油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說:“我也沒有別的(奧妙),只不過是手熟練罷了?!标悎蜃尚χ鴮⑺妥吡?。(二)譯文:陳堯咨擅長射箭,百發(fā)百中,世人都把他當(dāng)做神射手,小子常常自稱“小由基”,等到駐守荊南回到家中,他的母親馮夫人問他:“你掌管郡務(wù)有什么新政?”陳堯咨說:“荊南位處要沖,白天有宴會,我每次都把射箭作為娛樂,在座的客人沒有一個不稱贊佩服的?!彼哪赣H說:“你的父親教你要以忠孝來報效國家,而你不致力于施行仁化之正確,專注于個人的射箭技藝,難道這就是你死去的父親的心意么?”于是用棒子打它摔碎了她的金魚配飾。(三)譯文:宋人陳諫議家里有一匹劣馬,性情暴躁,不能駕馭,踢傷咬傷了很多人。一天,他走進(jìn)馬棚,沒看到這匹馬,于是責(zé)問仆人:“那匹馬怎么不見了?”仆人說是陳堯咨把馬賣給商人了。陳堯咨是陳諫議的兒子。陳諫議馬上召來兒子,說:“你是朝中重臣,家里周圍的人都不能制服這匹馬,商人又怎么能養(yǎng)它呢?你這是把禍害轉(zhuǎn)嫁給別人??!”(陳諫議)趕緊命人去追商人牽回馬,并把賣馬的錢退給商人。他告誡仆人把那匹馬養(yǎng)到老死。(因此)當(dāng)時的人們稱贊陳諫議有一種古代賢仁之風(fēng)。(四)譯文:錢思公雖然出身富貴之家,但是沒什么不良的愛好。在西京洛陽時,曾經(jīng)告訴同僚部署,說這一生只喜歡讀書,坐著的時候就讀經(jīng)史,躺在床上就讀各種雜記,上廁所的時候就讀詞典、小令。大概從來沒有半刻離開書的時候。謝希深也說:同在史院的宋公垂,每當(dāng)去廁所都夾著書,誦讀的聲音清脆,遠(yuǎn)近都能聽到,也是如此的好學(xué)。我于是告訴希深,說:我平生所作的文章,多在三上,就是馬上、枕上、廁上。大概只有這樣才可以集中思想寫作吧。8、1.D2.A3.(1)那石岸的形狀象狗的牙齒那樣相互交錯,不能知道溪水的源頭。(2)你本來就不是魚,你不知道魚的快樂,這是可以完全確定的!【解題分析】1.試題分析:此題考查理解常見文言實(shí)詞含義的能力??疾榈脑~語,一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞類活用詞等。此題較為簡單,弄明白句意的基礎(chǔ)上回答即可。A.大約/可以。B.清澈/凄清。C.好像/比得上。D.這。故選D。2.試題分析:此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解。A項“其用意都是借‘魚樂’來抒發(fā)作者愉悅的心情”錯誤。(甲)文以動靜結(jié)合寫魚“似與游者相樂”是用來襯托自己內(nèi)心的苦悶。3.試題分析:本題考查的是文言語句的翻譯。翻譯句子時,要注意重點(diǎn)詞語一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語。本題要注意“犬牙”“差互”“子”“固”“全”的意思。點(diǎn)睛:翻譯文言句子,首先,要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的語境,做到句不離篇。其次,要注意句中的關(guān)鍵字詞,要翻譯準(zhǔn)確,不可遺漏。第三,盡量直譯,不便直譯就要意譯,注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問題。第四,句子要通順,語氣要連貫,結(jié)構(gòu)要完整,注意句子中省略內(nèi)容,在不影響句子原意的前提下,可增加少量字詞來疏通句子。參考譯文:(甲)從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽到流水的聲音,好像人身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音,心里十分高興??撤ブ褡樱_辟道路,向下看見一個小潭,水格外清澈。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊的地方,石底有些部分翻卷出來,露出水面,成為水中的高地,像是水中的小島,也有高低不平的石頭和小巖石(露了出來)。青蔥的樹木,翠綠的藤蔓,覆蓋纏繞,搖動連結(jié),參差不齊,隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有百多條,都好像在空中游動,什么依靠也沒有。陽光直照到水底,魚的影子映在水底的石上。魚兒呆呆地一動不動,忽然向遠(yuǎn)處游去,來來往往,輕快敏捷,好像在和游玩的人逗玩。向小石潭的西南方望去,溪岸像北斗七星一樣曲折,像蛇爬行一樣彎曲,望過去一段看得見,一段看不見。溪岸的形狀像狗的牙齒那樣參差不齊,不能知道溪水的源頭在哪里。我坐在潭邊,四下里竹林和樹木包圍著,寂靜沒有旁人。使人感到心神凄涼,寒氣透骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。因為那種環(huán)境太過凄清,不能長時間停留,于是記錄下了此地就離開。(乙)莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說:“鰷魚在河水中游得多么悠閑自得,這是魚的快樂啊?!被葑诱f:“你又不是魚,怎么知道魚是快樂的呢?”莊子說:“你又不是我,你哪里知道我不知道魚是快樂的呢?”惠子說:“我不是你,固然不知道你;你本來就不是魚,你不知道魚的快樂,這是可以完全確定的!”莊子說:“請從我們最初的話題說起。你說‘你哪里知道魚快樂’的話,你已經(jīng)知道我知道魚快樂而問我。我是在濠水的橋上知道的?!?、1.(1)事物的道理、規(guī)律(2)咬,在這里是侵蝕、沖刷的意思(寫出侵蝕或沖刷即可)(3)命名(被命名、得名)(4)即使2.C3.(1)按照他的話,(大家)果然在數(shù)里外的地方找到了石獸。(2)到了河水暴漲之時,(它們)才集合到一起。4.示例:甲文告訴我們對待事情不可只憑主觀臆斷,而要結(jié)合實(shí)際情況,分析原因,做出判斷。乙文告訴我們要善于利用經(jīng)驗,在災(zāi)難發(fā)生前做好準(zhǔn)備,發(fā)生后及時補(bǔ)救?!窘忸}分析】

1.本題考查理解文言實(shí)詞的含義。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞,解答時要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境作出判斷。要注意“物理”是古今異義詞,解釋為“事物的道理、規(guī)律”。嚙:咬,在這里是侵蝕、沖刷的意思。2.本題考查在理解文言文句子的基礎(chǔ)上斷句的能力。解答此類題要在了解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上判斷句子的意思,根據(jù)句意分析其結(jié)構(gòu),按照現(xiàn)代漢語的閱讀習(xí)慣判斷停頓,比如“主謂”之間要停頓,修飾語與中心語之間可停頓。關(guān)鍵是要弄懂句子的意思。本句內(nèi)容淺顯,結(jié)構(gòu)清楚,意思是:護(hù)堤的人看見它們用頭撞堤岸,好像千萬個棒椎向堤岸猛搗。所以可斷句為:護(hù)堤者/見其/以首觸岸,如/萬杵齊筑。3.本題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯文言句子,首先,要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的語境,做到句不離篇。其次,要注意句中的關(guān)鍵字詞,要翻譯準(zhǔn)確,不可遺漏。第三,盡量直譯,不便直譯就要意譯,注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問題。第四,句子要通順,語氣要連貫,結(jié)構(gòu)要完整,注意句子中省略內(nèi)容,在不影響句子原意的前提下,可增加少量字詞來疏通句子。注意重點(diǎn)詞“如(按照)”“至(到)”的正確翻譯。4.本題考查對文章主題的理解。《河中石獸》記敘了人們尋找石獸的經(jīng)過以及令人驚訝的結(jié)局,從中悟出了天下事“但知其一,不知其二者多矣”,不可“主觀臆斷”的道理。乙文“先事而綢繆,后事而補(bǔ)救,雖不能消弭,亦必有所挽回?!备嬖V我們:要善于利用經(jīng)驗,在災(zāi)難發(fā)生前做好準(zhǔn)備,要善于未雨綢繆,發(fā)生后及時補(bǔ)救?!绢}目點(diǎn)撥】譯文【甲】一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書,聽說了這件事笑著說:“你們這些人不能探求事物的道理,這石獸不是木片,怎么能被洪水帶走呢?是石頭的特點(diǎn)應(yīng)該是又硬又重,河沙的特點(diǎn)是又松又輕,石獸埋沒在沙里,越沉越深罷了。順流而下尋找它們,不是很荒唐嗎?”大家都很信服,認(rèn)為這是正確的言論。一位老河兵聽說了之后,又笑著說:“凡是落入河中的石頭,都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。因為石頭的特點(diǎn)是又硬又重,河沙的特點(diǎn)是又松又輕,水不能沖走石頭,但河水撞擊石頭返回的沖擊力,一定會將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞,越?jīng)_越深,當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時,石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷,石頭又會多次向前翻轉(zhuǎn),不停地轉(zhuǎn)動,石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸,本來就荒唐了;在原地尋找它們,不是更荒唐嗎?”【乙】住在衛(wèi)河岸邊的人說:河堤決口的時候,河水中流必然凸起,高于兩岸。但不知將在什么地方?jīng)Q口。到了棒椎魚集聚在一起,那么這個地方用不了一兩天就要決口了。父老們都這么傳說,這條經(jīng)驗百無一失。棒椎魚是因為它像棒椎而得名的。它平時不知在什么地方,下網(wǎng)下鉤也捉不到它。到了河水暴漲之時,它才集合到一起。護(hù)堤的人看見它們用頭撞堤岸,好像千萬個棒椎向堤岸猛搗,那么決口就是轉(zhuǎn)瞬間的事了。這不是天數(shù)么?不過,唐堯時朝的洪水,是天數(shù);大禹實(shí)地勘察,因勢利導(dǎo),則是人事。只有圣人才能掌握天的規(guī)律;唯有圣人才不把過錯推給上天。他們事事預(yù)算籌劃,并在事后加以補(bǔ)救,這雖然不能完全消除禍患,但也必然有所挽回。10、1.C2.D3.①缺點(diǎn)是行為道德上的不足之處,弱點(diǎn)大多是心理性格上的不足之處;②缺點(diǎn)可以改正,可以克服,弱點(diǎn)與生俱來,還要伴人一生。聯(lián)系實(shí)際談如何珍惜弱點(diǎn),言之成理即可?!窘忸}分析】1.C項分析“采用分—總”兩層的論證思路”錯誤。第③段運(yùn)用了舉例論證、對比論證,具體突出地證明了“事物的某方面愈弱,它的反方面愈強(qiáng)”或“弱點(diǎn)也是強(qiáng)點(diǎn)”的觀點(diǎn)。2.本題考查學(xué)生補(bǔ)充論據(jù)的能力。為選文補(bǔ)充一個論據(jù),相對而言,這種題目還是比較簡單的,可以是事實(shí)論據(jù),也可以是道理論據(jù)。本題需要補(bǔ)充的是一個事實(shí)論據(jù),事實(shí)論據(jù)主要指事例、史實(shí)、數(shù)字等。結(jié)合原文分析,D論據(jù)的觀點(diǎn)是“大畫家雙目失明,憑借感覺繪畫,反而開創(chuàng)另一境界”。弱點(diǎn)是“雙目幾近失明”。本文的觀點(diǎn)是珍惜弱點(diǎn)是人生的不氣餒,是完善人格的進(jìn)取,是在弱音上奏出強(qiáng)音的大手筆。D的論據(jù)能證明本文的中心論點(diǎn)。3.本題考查對文章內(nèi)容的理解與表達(dá)。回答第一問,摘抄第①段中第二句和第三句即可。第二問要求聯(lián)系自身實(shí)際,說說怎樣珍惜弱點(diǎn)。如利用自己的弱點(diǎn)填補(bǔ)自身的不足,把弱點(diǎn)變成強(qiáng)點(diǎn)等。言之有理即可,答案不唯一。11、1.“盥洗室里貼有唯一的中文告示”是對中國人教養(yǎng)的莫大諷刺:馬桶上不能站是個眾所周知的常識(站在馬桶上行為很可笑),用唯一的中文告示說明只有中國游客違反,而且比較普遍。2.舉例論證,以80年代開展“精神文明”教育和近年來恢復(fù)禮教民俗(收不到效果)為例,論證“教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果”的觀點(diǎn)。3.①教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體;②教養(yǎng)與獨(dú)立、自由、民主、主義、誠信和個人尊嚴(yán)一起,是國民核心價值的體現(xiàn);③教養(yǎng)是人類文明的普世標(biāo)準(zhǔn);④只有教養(yǎng)本身才能直達(dá)靈魂,從內(nèi)部解決文明的危機(jī);⑤“教養(yǎng)指數(shù)”的提高需要幾百年甚至更長時間的內(nèi)修外煉【解題分析】1.試題分析:考查文本內(nèi)容的理解。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合語句“在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里,貼有唯一的中文告示是:‘請不要站在馬桶上!’這與其說是對中國游客的諷刺,不如說是對整個民族的勸諭”,從教養(yǎng)的角度來概述“喜劇式的笑聲”的意思即可。2.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過比喻進(jìn)行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。⑤引用論證:其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù),可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強(qiáng)論證的趣味性,吸引讀者下讀。本題以“以80年代開展‘精神文明’教育和近年來恢復(fù)禮教民俗”事實(shí)為例,論證了文章的“作為一種優(yōu)美的意識形態(tài),教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育

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