山西財(cái)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院2022年事業(yè)單位教師招聘試題

山西財(cái)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院2022年事業(yè)單位教師招聘試題一、單選題1、以人為本就是要把促進(jìn)人的發(fā)展作為一切發(fā)展的（）。A、基礎(chǔ)B、內(nèi)容C、任務(wù)D、措施【答案】A【解析】堅(jiān)持以人為本，就是堅(jiān)持人民群眾是歷史創(chuàng)造者的唯物史觀基本原理，把促進(jìn)人的發(fā)展作為一切發(fā)展的基礎(chǔ)。故選A。2、“不積跬步，無(wú)以成千里；不積小流，無(wú)以成江河”告訴人們（）。A、只有經(jīng)過(guò)量的積累和轉(zhuǎn)變，才能發(fā)生質(zhì)的飛躍B、事物發(fā)展是要靠質(zhì)量互變的C、沒(méi)有質(zhì)變，就不會(huì)有量變D、質(zhì)是量的積累【答案】A【解析】質(zhì)量互變規(guī)律，它揭示事物、現(xiàn)象由于內(nèi)部矛盾所引起的發(fā)展是通過(guò)量變和質(zhì)變的互相轉(zhuǎn)化而實(shí)現(xiàn)的。題干中的跬步及小流為量的積累，千里及江河為質(zhì)的飛越。故選A。3、關(guān)于北方地區(qū)的敘述，正確的是（）。A、位于我國(guó)地勢(shì)第二級(jí)階梯上B、緯度較高，氣候寒冷，不適宜發(fā)展農(nóng)業(yè)C、長(zhǎng)城以南的農(nóng)作物一年一熟D、我國(guó)東部秦嶺-淮河線以北的地區(qū)【答案】D【解析】北方地區(qū)的東北平原和華北平原位于第三級(jí)階梯，黃土高原位于第二級(jí)階梯;北方地區(qū)屬于溫帶季風(fēng)氣候，夏季雨熱同期，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá);北方地區(qū)長(zhǎng)城以北農(nóng)作物一年一熟，以南農(nóng)作物一年兩熟或兩年三熟。故選D。4、“我想買塊地，自己種菜種糧食”。在食品安全事件頻發(fā)的當(dāng)下，一些網(wǎng)友發(fā)出這樣的呼聲。人們自種自食的農(nóng)產(chǎn)品（）。A、不是商品，因?yàn)樗鼪](méi)有用于交換B、是商品，因?yàn)樗馁M(fèi)了人類的勞動(dòng)C、不是商品，因?yàn)樗挥袃r(jià)值D、是商品，因?yàn)樗軡M足人們的需要【答案】A【解析】人們自種自食的農(nóng)產(chǎn)品是勞動(dòng)產(chǎn)品，可是沒(méi)有用于交換，所以不是商品。故選A。5、規(guī)模的擴(kuò)大對(duì)組織結(jié)構(gòu)的影響不包括（）。A、分權(quán)化B、集權(quán)化C、規(guī)范化D、復(fù)雜性提高【答案】B【解析】組織規(guī)模增大，管理的層級(jí)和部門數(shù)量就會(huì)增多，信息的傳遞速度和準(zhǔn)確性就會(huì)降低。因此，組織需要及時(shí)分權(quán)，以減緩決策層的工作壓力，使其能夠集中精力于最重要的事務(wù)。故選B。6、下列有關(guān)生活常識(shí)的敘述，不正確的是（）。A、不慎扭傷關(guān)節(jié)，不應(yīng)立即揉搓按摩B、洪水來(lái)襲，如來(lái)不及逃生可向高處轉(zhuǎn)移等候營(yíng)救C、火災(zāi)逃生時(shí)，應(yīng)用濕毛巾或口罩蒙鼻，匍匐著撤離D、電熱毯折疊加熱，升溫快，且便于熱量保存【答案】D【解析】為保證家庭使用電熱毯的安全和延長(zhǎng)電熱毯的使用壽命，電熱毯嚴(yán)禁折疊使用。使用電熱毯的過(guò)程中，應(yīng)經(jīng)常檢查電熱毯是否有集堆、打褶現(xiàn)象；如有，應(yīng)將皺褶攤平后再使用。因此D項(xiàng)不正確，符合題干要求。A、B、C三項(xiàng)的敘述均正確。7、下列有關(guān)生物學(xué)常識(shí)的說(shuō)法不正確的是（）。A、松鼠尾巴發(fā)揮著保暖、平衡身體的作用B、螢火蟲(chóng)會(huì)發(fā)光是因?yàn)樵谒鼈兊母共磕┒擞邪l(fā)光器C、打呵欠是一種深呼吸動(dòng)作，它會(huì)讓我們更多地吸進(jìn)氧氣和排出二氧化碳，以消除疲勞D、馬蜂和部分家養(yǎng)的蜜蜂蜇人后不會(huì)死【答案】D【解析】蜜蜂蜇人后，自己會(huì)死去。原因是蜜蜂蜇人的刺針是由一根背刺針和兩根腹刺針組成的，其末端同體內(nèi)的大、小素腺及內(nèi)臟器官相連，刺針尖端帶有倒鉤。蜜蜂蜇人后，刺針的倒鉤掛住人的皮膚，使刺針拔不出來(lái)。8、關(guān)于下列各組任務(wù)說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A、蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德被稱為“古希臘三賢”B、顏回、曾子都屬孔子七十二門徒C、荀子及其弟子韓非子是法家學(xué)派的代表人物D、康有為、梁?jiǎn)⒊际恰肮嚿蠒?shū)”的發(fā)起人【答案】C【解析】A項(xiàng)說(shuō)法正確，“希臘三賢”即蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，蘇格拉底是柏拉圖的師父，柏拉圖是亞里士多德的師父。他們?nèi)嗽诠畔ＥD文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)領(lǐng)域做出的非凡貢獻(xiàn)，影響著世界范圍內(nèi)的文學(xué)藝術(shù)發(fā)展方向。B項(xiàng)說(shuō)法正確，顏回（前521年～前491年），字子淵，一作顏淵，又稱顏?zhàn)?，孔廟大成殿四配之首——人稱復(fù)圣，魯國(guó)人，是孔子最得意的學(xué)生，孔子七十二門徒之首，孔門十哲德行科的高材生，是孔門弟子中德行修為最高者，所以得到特別的尊重。相傳曾子是孔子七十二賢中唯一出書(shū)的一位。C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，荀子是儒家的代表人物，其弟子韓非子是法家學(xué)派的代表人物。D項(xiàng)說(shuō)法正確，康有為、梁?jiǎn)⒊际恰肮嚿蠒?shū)”的發(fā)起人。因此C項(xiàng)當(dāng)選。9、“在聽(tīng)報(bào)告時(shí)，自覺(jué)關(guān)閉手機(jī)”，是社會(huì)公德中調(diào)節(jié)（）之間關(guān)系層面上的具體規(guī)范之一。A、人與人B、人與人造環(huán)境C、人與社會(huì)D、人與自然【答案】C【解析】社會(huì)公德中調(diào)節(jié)人與社會(huì)之間關(guān)系層面上的具體規(guī)范之一。故選C。10、外部性，指一個(gè)人或一群人的行動(dòng)和決策使另一個(gè)人或一群人受益或受損的情況。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的外部性是導(dǎo)致市場(chǎng)失靈的重要原因，以下不屬于外部性的活動(dòng)是（）。A、一群青少年利用一堆建筑廢墟，制作了幾個(gè)漂亮的雕塑B、一個(gè)企業(yè)發(fā)明了一項(xiàng)新技術(shù)，該技術(shù)幫助其他企業(yè)更有效的生產(chǎn)C、一家工廠在支付了農(nóng)民要求的費(fèi)用后，將固體廢渣堆放到了該農(nóng)民的田地里D、漁民過(guò)度捕撈湖里的魚(yú)，使魚(yú)類資源枯竭【答案】A【解析】利用遺筑培訓(xùn)制作漂亮雕塑并沒(méi)使得一個(gè)人或一群人收益或受損，不屬于外部性的活動(dòng)。故選A。11、馬克思一生有很多成就，其一生最偉大的兩個(gè)發(fā)現(xiàn)是（）。A、唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)B、歷史唯物主義和唯物辯證法C、資本主義的本質(zhì)和唯物辯證法D、唯物史觀和無(wú)產(chǎn)階級(jí)觀念【答案】A【解析】馬克思一生有很多成就，其一生最偉大的兩個(gè)發(fā)現(xiàn)是：唯物史觀和剩余價(jià)值。唯物史觀以人類社會(huì)為研究對(duì)象，揭示了人類歷史發(fā)展的普遍規(guī)律。以剩余價(jià)值理論為核心的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)以生產(chǎn)關(guān)系為研究對(duì)象，揭示了資本主義生產(chǎn)方式的特殊運(yùn)動(dòng)規(guī)律。故選A。12、當(dāng)一物之上同時(shí)存在抵押權(quán)、質(zhì)權(quán)和留置權(quán)時(shí)，權(quán)利的行使順序是（）。A、抵押權(quán)、質(zhì)權(quán)、留置權(quán)B、留置權(quán)、抵押權(quán)、質(zhì)權(quán)C、質(zhì)權(quán)、留置權(quán)、抵押權(quán)D、留置權(quán)、質(zhì)權(quán)、抵押權(quán)【答案】B【解析】根據(jù)《擔(dān)保法司法解釋》規(guī)定，同一財(cái)產(chǎn)上法定登記的抵押權(quán)與質(zhì)權(quán)并存時(shí)，抵押權(quán)人優(yōu)先于質(zhì)權(quán)人受償。同一財(cái)產(chǎn)抵押權(quán)與留置權(quán)并存時(shí)，留置權(quán)人優(yōu)先于抵押權(quán)人受償。故選B。13、深化科技體制改革，建立以企業(yè)為主體、市場(chǎng)為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研深度融合的技術(shù)創(chuàng)新體系，加強(qiáng)對(duì)中小企業(yè)創(chuàng)新的支持，促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化。倡導(dǎo)創(chuàng)新文化，強(qiáng)化知識(shí)產(chǎn)權(quán)（）。A、創(chuàng)造、保護(hù)、運(yùn)用B、引進(jìn)、保護(hù)、運(yùn)用C、創(chuàng)造、保護(hù)、轉(zhuǎn)讓D、引進(jìn)、創(chuàng)造、發(fā)展【答案】A【解析】深化科技體制改革，建立以企業(yè)為主體、市場(chǎng)為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研深度融合的技術(shù)創(chuàng)新體系，加強(qiáng)對(duì)中小企業(yè)創(chuàng)新的支持，促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化。倡導(dǎo)創(chuàng)新文化，強(qiáng)化知識(shí)產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造、保護(hù)、運(yùn)用。故選A。14、公文對(duì)結(jié)構(gòu)的要求是（）。A、完整B、生動(dòng)C、突出D、簡(jiǎn)明【答案】A【解析】公文對(duì)結(jié)構(gòu)的要求是完整。故選A。15、人類歷史上第三次社會(huì)大分工指的是（）。A、畜牧業(yè)從農(nóng)業(yè)中分化出來(lái)B、出現(xiàn)了專門從事商品買賣的商人C、手工業(yè)從農(nóng)業(yè)中分化出來(lái)D、工業(yè)從農(nóng)業(yè)中分化出來(lái)【答案】B【解析】第一次社會(huì)大分工是指畜牧業(yè)從農(nóng)業(yè)中分化出來(lái)，第二次社會(huì)大分工是指手工業(yè)從農(nóng)業(yè)中分化出來(lái)，第三次社會(huì)大分工是指出現(xiàn)了專門從事商品買賣的商人。故選B。16、在Word環(huán)境下，如果你在編輯文本時(shí)執(zhí)行了錯(cuò)誤操作，（）功能可以幫助你恢復(fù)原來(lái)的狀態(tài)。A、撤消B、粘貼C、復(fù)制D、清除【答案】A【解析】在Word環(huán)境下，如果你在編輯文本時(shí)執(zhí)行了錯(cuò)誤操作，撤銷功能可以幫助你恢復(fù)原來(lái)的狀態(tài)。故選A。17、擬辦是指（）。A、做好處置辦畢文件的準(zhǔn)備工作B、對(duì)公文的辦理提出建議C、擬寫需要辦復(fù)的公文D、針對(duì)待辦理的重要文件撰擬公文摘要【答案】B【解析】公文擬辦是指由綜合辦公部門或業(yè)務(wù)部門的負(fù)責(zé)人及有關(guān)人員對(duì)需要辦理的公文提出建議性處理意見(jiàn)的參謀性活動(dòng)。故選B。18、撰寫決定、講話稿時(shí)，一般采用的表達(dá)方式是（）。A、議論B、說(shuō)明C、論證D、敘述【答案】A【解析】決定的文字，要求準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)潔，便于領(lǐng)會(huì)和執(zhí)行，演講稿也要求陳述清楚扼要，表達(dá)觀點(diǎn)精煉。而議論文就著重于宣傳一個(gè)觀點(diǎn)，爭(zhēng)取人們接受，符合這兩種公文的要求。故選A。19、下列湖泊周圍人口較少的是（）。A、青海湖B、洞庭湖C、鄱陽(yáng)湖D、太湖【答案】A【解析】鄱陽(yáng)湖、太湖、巢湖的水最終流入海洋中，屬于外流湖，而青海湖的湖水不能流入海洋中，屬于內(nèi)流湖，周圍人口較少。根據(jù)題意。故選A。20、在壟斷資本主義階段占統(tǒng)治地位的資本是（）。A、工業(yè)資本B、農(nóng)業(yè)資本C、銀行資本D、金融資本【答案】D【解析】在壟斷資本主義階段占統(tǒng)治地位的資本是金融資本。金融資本是指由銀行資本和產(chǎn)業(yè)資本相互滲透、融為一體而形成的最高形態(tài)的壟斷資本。金融資本取代產(chǎn)業(yè)資本占統(tǒng)治地位。故選D。21、面對(duì)不斷刺激人們神經(jīng)的誠(chéng)信缺失事件，有不少人感嘆道德滑坡、世風(fēng)日下。對(duì)此有人批評(píng)指出：“與其詛咒黑暗，不如點(diǎn)燃蠟燭?！边@句話啟示我們要（）。A、提高道德認(rèn)識(shí)B、遵守道德準(zhǔn)則C、重視道德實(shí)踐D、加強(qiáng)道德監(jiān)管【答案】C【解析】材料中的觀點(diǎn)批評(píng)了那種只說(shuō)不做的現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)要重視道德實(shí)踐，要求人們?cè)趯?shí)際行動(dòng)中提高道德境界，踐行道德規(guī)范。故選C。22、公益性文化事業(yè)是保障公民基本文化權(quán)益的重要途徑大力發(fā)展公益文化事業(yè)要始終堅(jiān)持放到首位的是（）。A、繁榮文化市場(chǎng)B、經(jīng)濟(jì)效益C、社會(huì)效益D、創(chuàng)新文化體制【答案】C【解析】發(fā)展公益性文化事業(yè)，就是要追求社會(huì)效益的最大化，就是要在把社會(huì)效益放在首位的前提下，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)統(tǒng)一，當(dāng)經(jīng)濟(jì)效益同社會(huì)效益發(fā)生沖突時(shí)，經(jīng)濟(jì)效益要服從社會(huì)效益。故選C。23、電影《流浪地球》自上映以來(lái)，該片擺脫了美國(guó)科幻的傳統(tǒng)模式，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的融入了中國(guó)文化和價(jià)值觀，對(duì)地球未來(lái)命運(yùn)的思考具有未雨綢繆的現(xiàn)實(shí)意義。該片成功的原因在于（）。A、藝術(shù)創(chuàng)新是一個(gè)“揚(yáng)棄”的過(guò)程B、藝術(shù)創(chuàng)新必須是全新的C、藝術(shù)創(chuàng)新必須是引進(jìn)與輸出的統(tǒng)一D、藝術(shù)創(chuàng)新必須全盤拋棄【答案】A【解析】根據(jù)文段表述，《流浪地球》的成功，第一方面在于擺脫了美國(guó)科幻的傳統(tǒng)模式，即“棄”，另外，能夠融入了中國(guó)文化和價(jià)值觀，即“揚(yáng)”，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)，當(dāng)選。B項(xiàng)，“全新的”和D項(xiàng)“全盤拋棄”表述過(guò)于絕對(duì)，且表述片面，排除；C項(xiàng)，文段并未體現(xiàn)“輸出”，無(wú)中生有，排除。故選A。24、公文質(zhì)量在思想內(nèi)容上應(yīng)該做到（）。A、政策性強(qiáng)B、時(shí)限性強(qiáng)C、科學(xué)性強(qiáng)D、針對(duì)性強(qiáng)【答案】ACD【解析】公文質(zhì)量主要體現(xiàn)在公文的思想內(nèi)容與文字表達(dá)兩個(gè)方面。在思想內(nèi)容方面，應(yīng)該政策性強(qiáng)、針對(duì)性強(qiáng)、科學(xué)性強(qiáng);在文字表達(dá)方面，應(yīng)該結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言精當(dāng)、行文規(guī)范。25、下列行為中，符合誠(chéng)信要求的選項(xiàng)是（）。A、看對(duì)象來(lái)決定是否遵守合約B、采用一切手段增加企業(yè)利潤(rùn)C(jī)、派人獲取競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手商業(yè)秘密，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)D、貨真價(jià)實(shí)【答案】D【解析】做到誠(chéng)實(shí)守信有以下要求：一，立志做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人；二，要身體力行的做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，時(shí)時(shí)、事事、處處實(shí)事求是；三，要誠(chéng)實(shí)地工作，不偷奸?；粨诫s使假，不缺斤短兩，不虛報(bào)勞動(dòng)成果，不謊報(bào)政績(jī)，不要不該得的報(bào)酬；四，要慎重承諾，答應(yīng)別人的事情一定要辦到；五，要誠(chéng)心誠(chéng)意的幫助自己的朋友和家人做到誠(chéng)實(shí)守信。故選D。26、設(shè)定和實(shí)施行政處罰必須以事實(shí)為依據(jù)，與違法行為的（）以及社會(huì)危害程度相當(dāng)。A、事實(shí)、性質(zhì)、后果B、事實(shí)、性質(zhì)、情節(jié)C、事實(shí)、性質(zhì)、手段D、事實(shí)、情節(jié)、后果【答案】B【解析】依據(jù)《行政處罰法》，第四條設(shè)定和實(shí)施行政處罰必須以事實(shí)為依據(jù)與違法行為的事實(shí)、性質(zhì)、情節(jié)以及社會(huì)危害程度相當(dāng)。27、先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體是（）。A、工人階級(jí)B、科研人才C、知識(shí)分子D、人民群眾【答案】D【解析】馬克思主義主張人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾的歷史作用具體體現(xiàn)在三個(gè)方面：人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者；人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者；人民群眾是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的決定力量。即人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體。故選D。28、下列用語(yǔ)不正確的是（）。A、你市2014年15號(hào)文件《關(guān)于增加職工工資的請(qǐng)示》收悉B、你市《關(guān)于增加職工工資的請(qǐng)示》（杭辦發(fā)﹝2014﹞15號(hào)）收悉C、特此批復(fù)D、經(jīng)研究，現(xiàn)批復(fù)如下【答案】A【解析】公文中引用來(lái)文應(yīng)當(dāng)先引用文件名稱，再于后面括號(hào)中標(biāo)明文件字號(hào)，因此A項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。29、人們常說(shuō)“是藥三分毒”，但我們生病時(shí)還是要吃藥，因?yàn)槲覀兛粗氐氖悄瞧叻值乃幮?。這里蘊(yùn)含的哲理是（）。A、事物的整體對(duì)部分具有統(tǒng)帥作用B、認(rèn)識(shí)事物要注重把握矛盾主要方面C、事物變化發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一D、主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化【答案】B【解析】矛盾的主要方面決定事物的本質(zhì)，藥既可以治病又有其副作用，但治病的方面是矛盾的主要方面。生病時(shí)，用藥物來(lái)治療疾病，就是在抓矛盾的主要方面。故選B。30、公文的形成與發(fā)揮作用需依賴于（）。A、公文處理B、收文辦理C、發(fā)文辦理D、辦畢公文【答案】A【解析】公文的形成與發(fā)揮作用需依賴于公文處理。故選A。31、過(guò)去我國(guó)只強(qiáng)調(diào)GDP，犧牲了環(huán)境．沒(méi)有了青山綠水，現(xiàn)在有一些人認(rèn)為，為了保護(hù)環(huán)境，應(yīng)該關(guān)閉工廠，可以不發(fā)展經(jīng)濟(jì)。這種看法是（）。A、絕對(duì)主義B、相對(duì)主義C、詭辯論D、辯證法【答案】A【解析】A項(xiàng)，絕對(duì)主義是把事物和認(rèn)識(shí)絕對(duì)化的唯心主義觀點(diǎn)。題中，過(guò)去我國(guó)為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)，犧牲了環(huán)境。而現(xiàn)在有些人又認(rèn)為應(yīng)該犧牲經(jīng)濟(jì)去保護(hù)環(huán)境，這就是絕對(duì)主義的觀點(diǎn)。完全割裂了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境之間的關(guān)系。符合題意。B項(xiàng)，相對(duì)主義，是一種認(rèn)為觀點(diǎn)沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)，只有因立場(chǎng)不同、條件差異而相互對(duì)立的哲學(xué)學(xué)說(shuō)。不符合題意，排除。C項(xiàng)，詭辯論，指為明顯的謬誤或與公認(rèn)的合理觀念相對(duì)立的謬見(jiàn)提供論據(jù)的似是而非的推理和論斷。不符合題意，排除。D項(xiàng)，辯證法，是一種化解不同意見(jiàn)的辯論方法。不符合題意，排除。故選A。32、我國(guó)人口的基本國(guó)策是（）。A、實(shí)行計(jì)劃生育B、保持人口數(shù)量C、合理人口分布D、減少人口數(shù)量【答案】A【解析】我國(guó)的人口基數(shù)大，人口增長(zhǎng)快，所以控制人囗的增長(zhǎng)是長(zhǎng)期的基本政策，實(shí)行計(jì)劃生育政策是我國(guó)人口的基本國(guó)策。故選A。33、競(jìng)聘上崗一般在事業(yè)單位內(nèi)部實(shí)施，競(jìng)聘管理崗位的，對(duì)所競(jìng)聘的崗位一般應(yīng)具有下一級(jí)管理崗位（）年以上工作經(jīng)歷，逐級(jí)競(jìng)聘上崗。A、1B、2C、3D、4【答案】B【解析】競(jìng)聘上崗一般在事業(yè)單位內(nèi)部實(shí)施，競(jìng)聘管理崗位的，對(duì)所競(jìng)聘的崗位一般應(yīng)具有下一級(jí)管理崗位2年以上工作經(jīng)歷，逐級(jí)競(jìng)聘上崗。故選B。34、在社會(huì)各項(xiàng)制度中性質(zhì)，起決定性作用的制度是（）。A、文化制度B、經(jīng)濟(jì)制度C、政治制度D、教育制度【答案】B【解析】根據(jù)馬克思主義觀點(diǎn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。故經(jīng)濟(jì)制度是基礎(chǔ)起到?jīng)Q定性作用。故選B。35、我國(guó)東南部人口稠密，西北部人口稀疏，其分界線大致是（）。A、漠河-騰沖一線B、黑河-騰沖一線C、800毫米等降水量線D、昆侖山-祁連山-橫斷山一線【答案】B【解析】中國(guó)人口地區(qū)分布不均。一般來(lái)說(shuō)，以黑龍江省的黑河-云南省的騰沖線為界，東部地區(qū)人口多（稠密），西部地區(qū)人口少（稀疏）；此線以東人口稠密，面積僅占全國(guó)總面積的43%，人口卻占全國(guó)總?cè)丝诘?4%，此線以西人口稀疏，面積占全國(guó)總面積的57%，人口只占總?cè)丝诘?%。故選B。36、農(nóng)村社會(huì)治理有效的組織基礎(chǔ)是（）。A、利益相關(guān)B、關(guān)系相融C、階層相近D、地域相近【答案】D【解析】農(nóng)村社會(huì)治理有效的組織基礎(chǔ)是地域相近。故選D。37、“真理在一定條件下，可以轉(zhuǎn)化為謬論”，這是（）。A、主觀唯心主義觀點(diǎn)B、辯證唯物主義觀點(diǎn)C、形而上學(xué)唯物主義的觀點(diǎn)D、相對(duì)主義的觀點(diǎn)【答案】B【解析】真理與謬誤的區(qū)別在于它們是否與客觀事物及其規(guī)律相符合。凡是符合客觀事物及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)就是真理；否則就是謬誤。在一定范圍內(nèi)，真理和謬誤有著原則的界限，不能混淆。但真理和謬誤又是統(tǒng)一的。真理總是同謬誤相互依存，二者相比較而存在，相斗爭(zhēng)而發(fā)展，并在一定條件下能向自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化，這是辯證唯物主義的觀點(diǎn)。故選B。38、法國(guó)作家雨果說(shuō)：“最大的決心會(huì)產(chǎn)生最高的智慧?！毕铝信c這句話蘊(yùn)含相似哲理的是（）。A、入山問(wèn)樵，入水問(wèn)漁B、巧婦難為無(wú)米之炊C、只要有信心，黃土變成金D、劈柴不照紋，累死劈柴人【答案】C【解析】C項(xiàng)和題干的哲理都是：意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)的反作用。A項(xiàng)的哲理是抓住事物的主要矛盾，從實(shí)際出發(fā)。B項(xiàng)的哲理是物質(zhì)是第一性的，意識(shí)是第二性的。D項(xiàng)的哲理是做任何事情，要尊重客觀規(guī)律，發(fā)揮主觀能動(dòng)性。故選C。39、向有隸屬關(guān)系的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)機(jī)關(guān)報(bào)送的公文屬于（）。A、上行文B、平行文C、下行文D、越級(jí)行文【答案】A【解析】下行文指向所屬被領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)的下級(jí)機(jī)關(guān)發(fā)送的文件；平行文指向同一系統(tǒng)的同級(jí)機(jī)關(guān)或非同一系統(tǒng)任何機(jī)關(guān)發(fā)送的文件；越級(jí)行文屬于一種行文方式，在一般情況下不得越級(jí)行文，題干是對(duì)上行文概念的敘述。故選A。40、誰(shuí)都可能看到蘋果從樹(shù)上掉下來(lái)，但要揭示這個(gè)現(xiàn)象的本質(zhì)（萬(wàn)有引力定律）則需要理性分析和思考，由此可見(jiàn)，（）。A、現(xiàn)象離不開(kāi)本質(zhì)，現(xiàn)象由本質(zhì)決定B、本質(zhì)往往依靠抽象思維來(lái)把握C、本質(zhì)都要通過(guò)現(xiàn)象來(lái)表現(xiàn)D、現(xiàn)象是深層的、具體的【答案】B【解析】現(xiàn)象和本質(zhì)是統(tǒng)一的：現(xiàn)象離不開(kāi)本質(zhì)，任何現(xiàn)象都由本質(zhì)所決定的，都是本質(zhì)的某種表現(xiàn)。同時(shí)，本質(zhì)也不可能離開(kāi)現(xiàn)象而單獨(dú)存在，任何本質(zhì)都要通過(guò)一種或多種現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái)。因此，人們認(rèn)識(shí)事物總是通過(guò)對(duì)現(xiàn)象的分析研究才能了解到事物的本質(zhì)，這個(gè)分析研究的過(guò)程常常被概括為“去41、社會(huì)環(huán)境中最基本的因素是（）。A、自然環(huán)境B、經(jīng)濟(jì)環(huán)境C、政治環(huán)境D、文化環(huán)境【答案】B【解析】物質(zhì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境是社會(huì)環(huán)境中最基本的因素。故選B。42、下列詩(shī)句的出處不正確的一項(xiàng)是（）。A、泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔——楊萬(wàn)里《小池》B、晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲——崔顥《黃鶴樓》C、玉輦縱橫過(guò)主第，金鞭絡(luò)繹向侯家——盧照鄰《長(zhǎng)安古意》D、東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬——杜甫《蜀相》【答案】D【解析】D項(xiàng)出自杜牧的《赤壁》，全詩(shī)為：“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！逼渌?xiàng)均正確。43、用高級(jí)程序設(shè)計(jì)語(yǔ)言編寫的程序稱為源程序，它（）。A、只能在專門的機(jī)器上運(yùn)行B、無(wú)須編譯或解釋，可直接在機(jī)器上運(yùn)行C、可讀性不好D、具有良好的可讀性和可移植性【答案】D【解析】高級(jí)語(yǔ)言是最接近人類自然語(yǔ)言和數(shù)學(xué)公式的程序設(shè)計(jì)語(yǔ)言，它基本脫離了硬件系統(tǒng)，要經(jīng)過(guò)編譯鏈接后才能執(zhí)行，執(zhí)行效率低，具有良好的可讀性和可移植性。故選D。44、否認(rèn)事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，會(huì)導(dǎo)致兩種錯(cuò)誤：一種是直線論，另一種是（）。A、激變論B、循環(huán)論C、庸俗進(jìn)化論D、庸俗唯物論【答案】B【解析】割裂事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，會(huì)導(dǎo)致循環(huán)論和直線論的錯(cuò)誤。循環(huán)論只看到事物發(fā)展的曲折性，否認(rèn)了事物發(fā)展的前進(jìn)性；直線論只看到事物發(fā)展的前進(jìn)性，否認(rèn)了事物發(fā)展的曲折性。故選B。45、我國(guó)最大的漁場(chǎng)和最大的鹽場(chǎng)分別位于（）。A、東海、南海B、東海、渤海C、黃海、東海D、渤海、黃?！敬鸢浮緼【解析】我國(guó)最大的