2024屆湖北省武漢市新洲區(qū)達(dá)標(biāo)名校中考語(yǔ)文模擬精編試卷含解析

2024屆湖北省武漢市新洲區(qū)達(dá)標(biāo)名校中考語(yǔ)文模擬精編試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列文學(xué)常識(shí)及對(duì)文章的理解表述正確的一項(xiàng)是A．《范進(jìn)中舉》節(jié)選自《儒林外史》，它是我國(guó)一部長(zhǎng)篇章回體諷刺小說(shuō)，主要描寫(xiě)封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌。B．《從百草園到三味書(shū)屋》是一篇描寫(xiě)作者童年生活的散文，其中成長(zhǎng)讀書(shū)階段所遇的啟蒙老師古板無(wú)趣，令作者心生厭惡。C．《我的叔叔于勒》的作者是莫泊桑，是法國(guó)十九世紀(jì)后半期著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。代表作品有《項(xiàng)鏈》《變色龍》D．《愛(ài)蓮說(shuō)》的作者周敦頤，字茂叔，世稱(chēng)“濂溪先生”，南宋哲學(xué)家。該文表達(dá)了作者不與世俗同流合污的高尚品格和對(duì)追名逐利世風(fēng)的鄙棄。2．依次填入下面句子橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）“天地英雄氣，千秋尚凜然?！盻____哪一個(gè)時(shí)代，英雄的事跡和精神都是_____社會(huì)前行的強(qiáng)大力量。期盼“崇尚英雄”_____，光榮永遠(yuǎn)_____，英雄永不獨(dú)行。A．盡管勉勵(lì)蔚為大觀傳遞B．無(wú)論激勵(lì)蔚然成風(fēng)傳承C．盡管激勵(lì)蔚為大觀傳遞D．無(wú)論勉勵(lì)蔚然成風(fēng)傳承3．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A．這位志愿者值守西湖邊兩平方米的“微笑亭”，多年來(lái)風(fēng)雨無(wú)阻，志愿服務(wù)時(shí)數(shù)累計(jì)超過(guò)1.1萬(wàn)小時(shí)以上，讓各地游客備感暖心。B．如果吃飯時(shí)玩手機(jī)，血液就要分出一大部分供應(yīng)給大腦和眼睛，這會(huì)嚴(yán)重導(dǎo)致胃腸的蠕動(dòng)和消化液的分泌受到影響，造成消化不良。C．在圍繞大運(yùn)河文化帶建設(shè)、推動(dòng)制度創(chuàng)新方面，杭州積極發(fā)揮了試點(diǎn)市、示范市的引領(lǐng)作用，形成了可復(fù)制可推廣的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。D．以APP為主要形態(tài)的電子家庭作業(yè)或許具備即時(shí)上傳、實(shí)時(shí)交互、大數(shù)據(jù)分析等優(yōu)勢(shì)，但歸根結(jié)底由商業(yè)的利益在驅(qū)動(dòng)是無(wú)疑的。4．選出下列書(shū)寫(xiě)全部正確的一項(xiàng)（）A．洋溢籠統(tǒng)人情事故 B．鞠躬端詳歷歷在目C．豐饒懷戀心無(wú)旁鶩 D．尊循徘徊因地制宜5．詩(shī)文名句填空。晴空一鶴排云上，__________。（劉禹錫《秋詞（其一）》）__________，卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》）__________，愁云慘淡萬(wàn)里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）__________，江入大荒流。（李白《渡荊門(mén)送別》）飛鳥(niǎo)本無(wú)意，卻引情致起?！对?shī)經(jīng)》有言：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，__________，君子好逑；白居易錢(qián)塘湖春行，觀察到“__________，誰(shuí)家新燕啄春泥”，頓覺(jué)春的活力與生機(jī)；杜甫于山河破碎之際，面對(duì)長(zhǎng)安草木，發(fā)出“__________，__________”的慨嘆，令人唏噓。6．閱讀選文，回答問(wèn)題。夏侯?lèi)咧g，見(jiàn)于禁從后軍奔來(lái)，便問(wèn)何故。禁曰：“南道路狹，山川相逼，樹(shù)木叢雜，可防火攻。”夏侯?lèi)褪?，即回馬令軍馬勿進(jìn)。言未已，只聽(tīng)背后喊聲震起，早望見(jiàn)一派火光燒著，隨后兩邊蘆葦亦著。一霎時(shí)，四面八方，盡皆是火；又值風(fēng)大，火勢(shì)愈猛。曹家人馬自相踐踏，死者不計(jì)其數(shù)。趙云回軍趕殺，夏侯?lèi)盁熗换鸲?。且說(shuō)李典見(jiàn)勢(shì)頭不好，急奔回博望城時(shí)，火光中一軍攔住。當(dāng)先大將，乃關(guān)云長(zhǎng)也。李典縱馬混戰(zhàn)，奪路而走。于禁見(jiàn)糧草車(chē)輛，都被火燒，便投小路奔逃去了。夏侯蘭、韓浩來(lái)救糧草，正遇張飛。戰(zhàn)不數(shù)合，張飛一槍刺夏侯蘭于馬下。韓浩奪路走脫。直殺到天明，卻才收軍。殺得尸橫遍野，血流成河。后人有詩(shī)曰：博望相持用火攻，指揮如意笑談中。直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功。1．選文出自中國(guó)古典名著《______》，作者是元末明初小說(shuō)家______（人名）。2．選文寫(xiě)的是諸葛亮出山后火燒博望坡的情節(jié)，在這部作品中，還有很多采用火攻的情節(jié)，請(qǐng)寫(xiě)出其中的兩個(gè)。3．博望坡用兵是諸葛亮首次指揮作戰(zhàn)，從選文中哪些細(xì)節(jié)可見(jiàn)其軍事指揮才能？二、閱讀7．課外文言文閱讀，完成下面小題。殷仲堪既為荊州，值水儉①，食常五碗盤(pán)，外無(wú)余肴，飯粒脫落盤(pán)席間輒拾以啖②之。雖欲率物③，亦緣其性真素。每語(yǔ)子弟云:“勿以我受任方州，云我豁④平昔時(shí)意，今吾處之不易。貧者，士⑤之常⑥，焉得登枝而損其本!爾曹⑦其存之⑧?！薄妒勒f(shuō)新語(yǔ)》注釋?zhuān)孩偎畠€：水澇歉收。②啖：吃。③率物：為人表率。④豁：拋棄。⑤士：讀書(shū)人。⑥常：常態(tài)。⑦爾曹：你們。⑧存之：謹(jǐn)記1．用“/”給下面的文字?jǐn)嗑洹＃ó?huà)一處）飯粒脫落盤(pán)席間輒拾以啖之2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。貧者，士之常，焉得登枝而損其本!3．結(jié)合選文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)贊揚(yáng)了殷仲堪哪些品質(zhì)？8．閱讀下文，回答問(wèn)題。出師表先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱(chēng)之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都，此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激!今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。1．“表”是古代向帝王_____________的一種文體，作者_(dá)______________（人名）是三國(guó)時(shí)期著名的政治家軍事家。2．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思?；趾胫臼恐畾廒炝P臧否以昭陛下平明之理遂許先帝以驅(qū)馳3．諸葛亮為實(shí)現(xiàn)劉備“興復(fù)漢室統(tǒng)一中原”的遺愿，臨行前在表文中向劉禪提出了哪幾條建議?其中強(qiáng)調(diào)的最重要的一條是什么?4．諸葛亮為蜀漢的江山大業(yè)一生戎馬倥傯鞠躬盡瘁，第六段作者自敘身世志向，追述劉備三顧茅廬經(jīng)歷的目的是什么?5．請(qǐng)說(shuō)說(shuō)本文結(jié)尾處“臨表涕零，不知所言”所蘊(yùn)含的復(fù)雜情感。9．根據(jù)課本，解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意義。⑴在宋城上而待楚寇矣（《公輸》）⑵微斯人，吾誰(shuí)與歸（《岳陽(yáng)樓記》）⑶恐前后受其敵（《狼》）⑷選賢與能（《禮記》）⑸楚人憐之（《陳涉世家》）10．閱讀《和諧誠(chéng)為先》一文，完成下列小題。①時(shí)下，“不信”，似乎成了生活的主語(yǔ)：做好事，不信，認(rèn)為是作秀；幫助人，不信，認(rèn)為有企圖；甚至有人遇險(xiǎn)去解難也不信。媒體報(bào)道，廣東肇慶一位70多歲阿婆跌倒后被人扶起，聞?dòng)嵹s來(lái)的阿婆女婿卻對(duì)其惡語(yǔ)相加：“周?chē)娜硕疾环?，就你?lái)扶？不是你撞的你會(huì)扶她？”多虧有監(jiān)控錄像證明。這個(gè)故事真讓人感慨。②我們的目標(biāo)是建立一個(gè)和諧社會(huì)。要和諧，誠(chéng)為先。誠(chéng)，不僅是和諧的潤(rùn)滑劑，而且是和諧的奠基石?？梢哉f(shuō)，離開(kāi)誠(chéng)談和諧，無(wú)異于緣木求魚(yú)。事情就是這么簡(jiǎn)單：人與人如果互不信，“話到嘴邊留半句”；或者是互猜疑，“未肯全拋一片心”；或者是互防范，“明是一盆火，暗是一把刀”，能和諧得了嗎？③和諧誠(chéng)為先，就是把誠(chéng)視為做人的根本。常言道：“不信不立，不誠(chéng)不行?！睂?duì)于誠(chéng)，我們的中華文化早有定論：唐代的李翱，把“誠(chéng)”視為“人之性”；北宋的周敦頤，把“誠(chéng)”看做“人之本”；普通的老百姓，更是把天行四時(shí)、地育萬(wàn)物當(dāng)做“誠(chéng)之源”?？梢哉f(shuō)，自古誠(chéng)行天下，而今誠(chéng)比金貴。事實(shí)最具說(shuō)服力。④和諧誠(chéng)為先，就是為人處世要誠(chéng)心誠(chéng)意。誠(chéng)者，“開(kāi)心見(jiàn)誠(chéng)，無(wú)所隱伏”之謂也。誠(chéng)，只能是以心待之，誠(chéng)懇、誠(chéng)摯；以實(shí)處之，實(shí)心、實(shí)意。喜歡上鏡、熱衷造勢(shì)，蓄了一尺水，卻掀一丈浪，盡管所為之事是好事，所干之事是實(shí)事，也難免讓人疑竇叢生。畢竟，真誠(chéng)，用不著表白。其心，人能感；其意，人能知。⑤和諧誠(chéng)為先，就是誠(chéng)字當(dāng)頭，行在其中。誠(chéng)，不是外衣，穿穿就行；而是行為，只有行動(dòng)才行。這種行動(dòng)，不是比誰(shuí)說(shuō)得動(dòng)人，而是比誰(shuí)行得扎實(shí)。這種扎實(shí)，自不妄語(yǔ)始：即便有天大本事，也決不說(shuō)天大話語(yǔ)。自做小事始：見(jiàn)有難，幫一把；見(jiàn)有哭，問(wèn)一聲。自放身段始：處高，向低走；有根，向群眾。相信，只要這樣做了，說(shuō)不上能感天地，泣鬼神，倒是可以天天心舒暢，夜夜入夢(mèng)鄉(xiāng)。畢竟，誠(chéng)字當(dāng)頭，于人有相長(zhǎng)之益；行在其中，于己無(wú)自辱之患。⑥和諧誠(chéng)為先，既是一種道德追求，又是一種行動(dòng)底線。是道德追求，就要宣傳教育；是行動(dòng)底線，就要法律約束。實(shí)踐證明，一種好的行為形成，只靠教育、不靠法律是不成的。不能設(shè)想，人人都是雷鋒。對(duì)信奉“不說(shuō)假話辦不成大事”的，對(duì)有誠(chéng)信不良記錄的，就要靠法律與紀(jì)律，不僅使之得不到便宜，而且讓其處處碰壁。如此，才能讓“誠(chéng)果”累累，才可使和諧滿(mǎn)園。1．文因時(shí)而作，本文主要針對(duì)______這一社會(huì)現(xiàn)象，提出了__________的中心論點(diǎn)。2．“如此，才能讓‘誠(chéng)果’累累，才可使和諧滿(mǎn)園。”句中的加點(diǎn)詞“誠(chéng)果”有何含義及表達(dá)效果？3．下面的材料能否作為本文的論據(jù)？如果可以的話，請(qǐng)說(shuō)明放在哪段合適，并說(shuō)明理由。那些頭上帶有不少光環(huán)的專(zhuān)家、學(xué)者、教授，最終由于自己的學(xué)術(shù)不誠(chéng)，或抄襲、或造假，不照樣落個(gè)身敗名裂的結(jié)局嗎？4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證過(guò)程。11．閱讀下文，完成后面小題較量（1）宮本傍晚進(jìn)門(mén)的時(shí)候，天一閣的旅糊匠湯文剛把民國(guó)十八年日本人血洗濟(jì)南府的事講給年幼的兒子聽(tīng)。聽(tīng)人打門(mén)，知道是保長(zhǎng)說(shuō)的人來(lái)，把兒子推回后院，開(kāi)門(mén)迎客。（2）宮本穿一長(zhǎng)袍馬褂，面相斯文，手中托一黃絹包起的卷軸，見(jiàn)湯文開(kāi)門(mén)，jūgōng一次。（3）湯文跟在客人身后。這個(gè)斯文的背影，讓他感受到隱隱的殺氣，那是馬褂和笑容掩飾不住的。（4）宮本不落坐，環(huán)廳踱來(lái)踱去，看墻上字畫(huà)。湯文牽一下嘴角。好東西誰(shuí)家掛在廳里，再說(shuō)，這年月，還給你小日本留著？（5）“聽(tīng)說(shuō)府上世代裱畫(huà)，可當(dāng)真？”（A）宮本說(shuō)一口文縐縐的福建官話。（6）“是。我湯家有祖訓(xùn)，男不讀書(shū)為官，故傳一裱糊手藝，賴(lài)以糊口。”湯文安靜落座。（7）“湯先生過(guò)謙。濟(jì)南府人都知道湯先生頗通古字畫(huà)鑒賞，怎會(huì)是一裱畫(huà)匠？”宮本擺手，一綹小胡子下的嘴角翹起。湯文感覺(jué)那手臂像一把日本戰(zhàn)刀，揚(yáng)起落下都干脆。（8）“過(guò)獎(jiǎng)了。我湯家在濟(jì)南府居住多年，全賴(lài)大伙提攜，混些許薄名，有口飯吃罷了?！保?）“湯先生不要自謙。近日鄙人偶得一畫(huà)，來(lái)府上是請(qǐng)先生指教的?！睂m本畢恭畢敬將卷軸放在八仙桌上，慢慢打開(kāi)。（10）湯文身子哆嗦一下，站起，復(fù)坐下穩(wěn)住——桌面上，赫然是一幅《清明上河圖》。（11）宮本側(cè)臉，審視湯文表情，示意近前觀賞。湯文懶懶站起，含笑俯身細(xì)看。（12）一個(gè)鐘頭過(guò)去，門(mén)外兩個(gè)日本兵踱來(lái)踱去。廳里，宮本和湯文依然俯在畫(huà)前。（13）“湯先生，畫(huà)可是真的？”宮本意識(shí)到湯文已經(jīng)看完，抬頭問(wèn)。（14）湯文笑笑：“宮本先生，恕湯某眼拙，實(shí)在辨不出真?zhèn)??！保?5）（B）宮本眉頭一皺，眼中電光一閃，戰(zhàn)刀樣的手臂猛然揚(yáng)起又緩緩落下：“湯先生不愿將真相告訴鄙人？”（16）（C）湯文沉吟一番，作無(wú)可奈何狀：“不，宮本先生，湯某只是不愿打擾先生雅興。我看先生表情，必認(rèn)定畫(huà)是真跡，湯某說(shuō)假，先生會(huì)信？再說(shuō)，這畫(huà)逡迤壯觀，定為名家所繪，即使假的，若先生喜歡，賞心悅目，作真品藏之，又有何妨？”（17）宮本聽(tīng)完，離開(kāi)八仙桌，在屋里急速踱幾圈，站定在湯文面前：“湯先生，實(shí)不相瞞，鄙人此次奉命來(lái)中原，其實(shí)就是找人鑒定真?zhèn)??！闭f(shuō)完，重新落座。（18）湯文微笑：“既然宮本先生如實(shí)相告，我也就實(shí)話實(shí)說(shuō)。自此畫(huà)出世，受宋徽宗喜愛(ài)，用痩金體題‘清明上河圖’并蓋上雙龍小印，就有歷代名家爭(zhēng)相臨摹，故贗品頗多。真跡藏于皇宮，雖偶有流落民間之時(shí)，一旦世道太平，朝廷即懸賞搜尋繳入皇宮，見(jiàn)真跡之人并不為多。加之此畫(huà)是巨幅長(zhǎng)卷，所繪人物五百多個(gè)，牲畜五十多只，各種車(chē)船二十多艘，房屋眾多，臨摹非一朝一夕可成。由此，贗品筆法精湛者不少，毫無(wú)差錯(cuò)者卻無(wú)?！保?9）（D）宮本沉吟好久：“先生果為飽學(xué)之士，宮本佩服。不知湯先生可否賜教如何看出為贗品？”（20）湯文緩緩說(shuō)道：“此畫(huà)確有真跡，應(yīng)該尚存宮中。只是不知道具體藏匿在何處。不過(guò)，先生此畫(huà)確非真跡?！保?1）見(jiàn)宮本微微張嘴，湯文伸手指“市區(qū)街景”部分四個(gè)擲骰子人道：“先生看桌面上骰子，擲出兩顆為六點(diǎn)，有一顆尚在旋轉(zhuǎn)。以先生想來(lái)，此擲骰子之人希望自己幾點(diǎn)呢？”（22）宮本不假思索：“六點(diǎn)！”（23）“對(duì)，此人定然希望如此。耍錢(qián)人皆為急功近利之徒，此時(shí)定會(huì)在口中狂喊。先生細(xì)觀此人口型，他喊的可是此數(shù)？”（24）宮本滿(mǎn)臉愕然，張開(kāi)嘴巴：“六……”湯文如釋重負(fù)般笑笑，抬手拭額：“先生以為，此畫(huà)是真是假？”（25）宮本滿(mǎn)面頹喪。沉吟片刻，見(jiàn)湯文作勢(shì)要為他收起畫(huà)幅，不耐煩揮手道：“天皇索要真品，假畫(huà)又有何用。既然先生熟知真跡，又是畫(huà)師之后，鄙人請(qǐng)先生細(xì)觀此畫(huà)，找出其中錯(cuò)處用朱筆在畫(huà)上標(biāo)出，可好？”說(shuō)完，細(xì)瞇了雙眼，看定湯文。（26）湯文作為難狀笑笑，片刻方才說(shuō)道：“既然先生抬愛(ài)，湯某就恭敬不如從命了。不過(guò)實(shí)在力不從心，怕耽誤大事。我勉力為之吧?！保?7）宮本走了，留下一日本兵，立在湯文正屋門(mén)外。夜晚，又有一隊(duì)日本兵駐進(jìn)了院子。（28）第二天，天已大亮，日本兵還不見(jiàn)湯文出門(mén)，進(jìn)屋察看，湯文竟沒(méi)了蹤影。（29）后來(lái)濟(jì)南府的說(shuō)書(shū)人快嘴張編了評(píng)書(shū)，在聽(tīng)雨軒道出真相：那宅院本是一官宦的后院，家道中落后賣(mài)給了湯文。寢室中有一地道通到城外，是防備兵亂修的。那《清明上河圖》竟是真的。張擇端畫(huà)的上河是現(xiàn)在河南開(kāi)封府，開(kāi)封府人喊“六”，本就是撮口音①，可宮本有點(diǎn)福建口音，福建口音的“六”是張著嘴巴喊。1．看拼音寫(xiě)漢字：jūgōng（_____）2．請(qǐng)聯(lián)系上文，找出兩句與劃線句（B）相呼應(yīng)的句子：________和________，這些句子都表現(xiàn)了宮本在________的外表掩飾下，隱藏著________的性格本質(zhì)。3．文中兩處加點(diǎn)字“沉吟”的主體和內(nèi)容都是不同的，其中（C）處的“沉吟”是因?yàn)開(kāi)_______；（D）處的“沉吟”是因?yàn)開(kāi)_______；4．下列理解不正確的一項(xiàng)是（）。A．選文開(kāi)頭寫(xiě)“湯文剛把民國(guó)十八年日本人血洗濟(jì)南府的事講給年幼的兒子聽(tīng)”一筆，看似閑筆，實(shí)則為塑造主人公湯文性格埋下了伏筆。B．選文（A）處寫(xiě)“宮本說(shuō)一口文縐縐的福建官話”一句是為下文湯文使宮本上當(dāng)?shù)那楣?jié)作了鋪墊。C．選文多處寫(xiě)到門(mén)外的“日本兵”，既符合宮本的身份，也交代了宮本早已識(shí)破湯文說(shuō)謊，欲卷畫(huà)逃走的預(yù)謀，表現(xiàn)出宮本的先見(jiàn)之明。D．選文結(jié)尾補(bǔ)充交代了湯文逃走真相、圖畫(huà)的真?zhèn)渭皽膽?zhàn)勝宮本的奧妙，這樣處理使前文充滿(mǎn)懸念，情節(jié)跌宕。5．文中湯文和宮本雙方所展開(kāi)的“較量”，表面上是________；實(shí)際上是________。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，完成小題青浦被譽(yù)為“水鄉(xiāng)澤國(guó)”，“水”滋養(yǎng)了青浦人民，“水”又賦于了青浦獨(dú)特的人文景致和文化內(nèi)涵。材料一：青浦青東地區(qū)，河道縱橫交錯(cuò)，村鎮(zhèn)多以“浦、塘、涇、浜”等河流名而命名：青西地區(qū)，湖泊分布較廣，存在大量的以“蕩、漾、灘、洋”等湖泊名為名的村鎮(zhèn)。材料二：因典型的水網(wǎng)地理環(huán)境和水鄉(xiāng)氣候條件，青浦早在新石器時(shí)代就開(kāi)始種植水稻,產(chǎn)生了各種以田間勞作為載體的習(xí)俗，如田山歌，阿婆茶，依托江南特有的“水文化”，搖快船，船拳等項(xiàng)目也應(yīng)運(yùn)而生。材料三：青浦區(qū)圖書(shū)館是國(guó)內(nèi)首家“水上圖書(shū)館”，近看遠(yuǎn)望，這座建在夏陽(yáng)湖浦陽(yáng)閣的別致建筑，究如兩條巨型波浪從東西兩邊伸向湖心。新落成的青浦萬(wàn)達(dá)茂，建筑整體外觀呈現(xiàn)蓮花綻放的輔以流動(dòng)的線條如同層層水波，舒緩有致，充分詮釋青浦水文化的魅力。船拳青浦圖書(shū)館1．上述三則材料分別從鄉(xiāng)鎮(zhèn)命名、________________、________________三方面詮釋出青浦“水”文化特征。2．某校擬以“探尋青浦水文化”為主題開(kāi)展系列活動(dòng)，下列不宜列入該主題的活動(dòng)是（）A．組織學(xué)生對(duì)典型的水鄉(xiāng)村鎮(zhèn)進(jìn)行小課題探究。B．組織學(xué)生到青浦圖書(shū)館聽(tīng)秦文君講兒童文學(xué)。C．實(shí)地考查青浦萬(wàn)達(dá)茂，了解其設(shè)計(jì)理念。D．學(xué)校開(kāi)設(shè)船拳拓展課，了解船拳的歷史。3．下圖是青浦城市新形象圖標(biāo)，它的內(nèi)涵凝集成四句話，請(qǐng)結(jié)合此圖標(biāo)，展開(kāi)想象。完成仿寫(xiě)。似一抹丹青，積淀千年古韻；（1）___，（2）___；似一片綠葉，（3）____；似一字爭(zhēng)先，書(shū)寫(xiě)嶄新青浦。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．請(qǐng)以“與同坐”為題（將題目補(bǔ)充完整），寫(xiě)一篇文章。要求：（1）文體自選(詩(shī)歌除外)，不少于600字。文中不得透露個(gè)人或?qū)W校的真實(shí)信息。

參考答案一、積累1、A【解題分析】

B“所遇的啟蒙老師古板無(wú)趣，令作者心生厭惡”不妥。文中沒(méi)有表達(dá)出這個(gè)意思。C《變色龍》的作者是契訶夫。D周敦頤是北宋時(shí)期的人。2、B【解題分析】此題考查選詞填空。選詞填空首先要明確詞語(yǔ)的意義和用法，然后再結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)分析?？梢詮氖褂梅秶驼Z(yǔ)意側(cè)重點(diǎn)角度來(lái)辨析。根據(jù)“英雄的事跡和精神都是”中的“都”可知第一個(gè)橫線應(yīng)填寫(xiě)“無(wú)論”，構(gòu)成“無(wú)論……都……”的條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，故排除A、C兩項(xiàng)。再分析B、D兩項(xiàng)，可知確定第二個(gè)橫線上應(yīng)填寫(xiě)“激勵(lì)”還是“勉勵(lì)”即可解答。“激勵(lì)”著重指激發(fā)情而使受鼓勵(lì)，“勉勵(lì)”著重于督促、勸勉而使受鼓勵(lì)。根據(jù)句意可知第二個(gè)橫線填寫(xiě)“激勵(lì)”較恰當(dāng)。故排除D選項(xiàng)。因此應(yīng)選B。點(diǎn)睛：選詞填空首先要明確詞語(yǔ)的意義和用法，然后再結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)分析?？梢詮氖褂梅秶驼Z(yǔ)意側(cè)重點(diǎn)角度來(lái)辨析。要培養(yǎng)自己正確使用詞語(yǔ)的能力，就要重視日常積累，要在平時(shí)的閱讀中認(rèn)真體會(huì)詞語(yǔ)的含義、用法及表達(dá)作用，掌握詞語(yǔ)的規(guī)范用法。3、C【解題分析】

A成分贅余。去掉“以上”或“超過(guò)”。B句式雜糅。去掉“受到影響”，或去掉前面的“嚴(yán)重導(dǎo)致”，改為“這會(huì)使胃腸的蠕動(dòng)和消化液的分泌受到嚴(yán)重影響”。D結(jié)構(gòu)混亂。去掉“是無(wú)疑的”即可?！绢}目點(diǎn)撥】病句有不同的類(lèi)型，常見(jiàn)的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類(lèi)。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語(yǔ)義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周；句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類(lèi)型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。4、B【解題分析】

A項(xiàng)，人情事故——人情世故；C項(xiàng)，心無(wú)旁鶩——心無(wú)旁騖；D項(xiàng)，尊循——遵循。5、（1）便引詩(shī)情到碧霄（2）何當(dāng)共剪西窗燭（3）瀚海闌干百丈冰（4）山隨平野盡（5）窈窕淑女幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)感時(shí)花濺淚恨別鳥(niǎo)驚心【解題分析】

此題考查的是名句默寫(xiě)。要注意“霄”、“瀚?！薄ⅰ瓣@干”、“窈窕”的書(shū)寫(xiě)，理解型默寫(xiě)注意抓住關(guān)鍵詞，例如（5）中的“長(zhǎng)安草木”。6、1．三國(guó)演義羅貫中2．火燒烏巢（30回）；火燒新野（40回）；火燒赤壁；火燒瓦口關(guān)（火燒瓦口隘）（70回）；火燒藤甲兵（70回）；火燒連營(yíng)七百里（84回）。（答出兩個(gè)即可）3．圍繞“南道路狹，山川相通，樹(shù)木叢雜，可防火攻”選擇火攻的地點(diǎn)巧妙；或事先安排好關(guān)羽、張飛埋伏截?cái)鄶橙送寺?；或結(jié)合前文提到安排趙云佯敗，后又殺回。（答出其一即可）【解題分析】1．考查文學(xué)常識(shí)。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒(méi)有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來(lái)，這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《三國(guó)演義》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)?！度龂?guó)演義》作者是元末明初小說(shuō)家羅貫中。2．要求寫(xiě)出這部作品中的兩個(gè)火攻的情節(jié)。本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門(mén)別類(lèi)地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《三國(guó)演義》，寫(xiě)出兩個(gè)火攻的情節(jié)即可。如“火燒烏巢”，曹操聽(tīng)許攸之策火燒烏巢，大破袁紹?！盎馃┩?火燒新野”，諸葛亮初出茅廬，連著兩把火?！盎馃啾凇?，三國(guó)最大的一把火，傳頌千秋?！盎馃甙倮镞B營(yíng)”，劉備剛愎自用攻打東吳，被陸遜一把火燒了，可謂三國(guó)第二大火?！盎馃偌妆?，七擒孟獲之時(shí)。藤甲兵刀槍不入，因藤甲為油浸所制。故不得已火攻，此戰(zhàn)殘酷，令武侯諸葛亮心傷。3．考查對(duì)選文內(nèi)容的理解。如火攻的地點(diǎn)的挑選：“南道路狹，山川相通，樹(shù)木叢雜，可防火攻”。事先安排：“火光中一軍攔住。當(dāng)先大將，乃關(guān)云長(zhǎng)也”“正遇張飛。戰(zhàn)不數(shù)合，張飛一槍刺夏侯蘭于馬下”。還有敵軍的一敗涂地。這些可見(jiàn)諸葛亮的足智多謀。二、閱讀7、1．飯粒脫落盤(pán)席間/輒拾以啖之2．清貧是讀書(shū)人的本分，怎么能夠登上高枝就拋棄它的根本呢!3．示例：殷仲堪身為荊州官員，“食常五碗盤(pán)，外無(wú)余肴”，以及他對(duì)子弟的教導(dǎo)，可以看出他具有生活儉樸、以身作則、安貧守志的良好品質(zhì)。【解題分析】1．試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“飯粒脫落盤(pán)席間輒拾以啖之”的意思是：飯粒掉在餐桌上，總要撿起來(lái)吃掉。據(jù)此，正確的句讀是：飯粒脫落盤(pán)席間/輒拾以啖之。2．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類(lèi)題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中，要注意“惟（只）、士（讀書(shū)人）、焉（怎么）、損（拋棄）”的意思，必須翻譯出來(lái)。3．試題分析：考查對(duì)人物形象的分析。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章敘寫(xiě)的事件和具體的描寫(xiě)分析作答。從其“食常五碗盤(pán)，外無(wú)余肴，飯粒脫落盤(pán)席間，輒拾以啖之”和“貧者，士之常，焉得登枝而損其本!爾曹其存之”可以看出，殷仲堪具有生活儉樸、以身作則、安貧守志的良好品質(zhì)的官員。據(jù)此分析作答?！绢}目點(diǎn)撥】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：殷仲堪做荊州刺史，上任時(shí)正趕上水澇歉收，每餐吃五碗菜，再?zèng)]有別的佳肴，飯粒掉在餐桌上，總要撿起來(lái)吃掉。這樣做雖然是有心為人表率，卻也是由于生性樸素。他常常對(duì)子弟們說(shuō)：“不要因?yàn)槲页鋈我恢蓍L(zhǎng)官，就認(rèn)為我會(huì)把平素的意愿操守丟棄。如今，我處在這個(gè)位置上很不容易。清貧是讀書(shū)人的本分，怎么能夠登上高枝就拋棄它的根本呢！你們要記住這個(gè)道理?！?、1．上書(shū)陳情言事諸葛亮2．（1）振奮的意思（2）升（3）治（治理）（4）奔走效勞3．三條建議：廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞。最重要的一條是“親賢遠(yuǎn)佞”4．表明自己淡泊名利，無(wú)意于功名的高遠(yuǎn)志趣：表達(dá)對(duì)先帝劉備氣度寬宏禮賢下士的高尚品德的贊賞和感恩之情：同時(shí)概括與劉備患難與共的歷史，說(shuō)明創(chuàng)業(yè)艱難，表達(dá)自己效忠劉氏父子的強(qiáng)烈心愿：也希望劉禪能完全理解自己上表出師的目的和意義，接受自己的建議，治理好朝政穩(wěn)定后方?！?．圍繞“對(duì)先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂無(wú)限遺憾；回顧先帝三顧矛廬的知遇之恩而無(wú)限感激；憶及與先帝患難與共的奮斗歷程無(wú)限傷感；思量劉備白帝城托孤，報(bào)先帝而忠陛下而來(lái)尤感艱辛；對(duì)后主劉禪孱弱能微是否能夠接受諫言圖治憂心忡忡：對(duì)自己能否北伐成功完成先帝遺愿的惶惴不安”回答?！窘忸}分析】1．此題考查的是文體知識(shí)。《出師表》出自于《三國(guó)志·諸葛亮傳》卷三十五，是三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書(shū)的表文，闡述了北伐的必要性以及對(duì)后主劉禪治國(guó)寄予的期望，言辭懇切，寫(xiě)出了諸葛亮的一片忠誠(chéng)之心。表，古代向帝王上書(shū)言事的一種文體。我國(guó)古代臣子寫(xiě)給君主的呈文有各種不同的名稱(chēng)。據(jù)此作答即可。2．此題考查的是文言實(shí)詞的意思。這些重點(diǎn)實(shí)詞的意義都是要識(shí)記的，必要時(shí)我們也可以結(jié)合翻譯去理解字詞的意義。要注意的是“陟”的字形和意義“升”。3．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括。為了實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一，諸葛亮在平息南方叛亂之后，于227年決定北上伐魏，奪取涼州，臨行之前上書(shū)后主，以懇切委婉的言辭勸勉后主。文段①中“誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)”作者告訴后主要擴(kuò)大圣明的聽(tīng)聞，廣開(kāi)言路；②段中的“陟罰臧否，不宜異同”諸葛亮要求后主做到賞罰嚴(yán)明；③④⑤段諸葛亮在向后主推薦了“宮中”和“營(yíng)中”的賢臣之后，引用漢朝的例子告誡后主要親賢遠(yuǎn)佞。在這三點(diǎn)建議中第三點(diǎn)是最重要的。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是文中的情節(jié)的作用。諸葛亮在歷史上是一位值得尊敬的人，最初生活在南陽(yáng)，“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”表現(xiàn)了他淡泊名利的志趣；為了報(bào)答先帝的知遇之恩，他不辭勞苦，鞠躬盡瘁。此次北伐，他對(duì)朝中十分的擔(dān)心，所以想通過(guò)自述這些經(jīng)歷來(lái)感動(dòng)后主，讓其專(zhuān)心治理朝政。據(jù)此作答即可。5．此題屬于半開(kāi)放試題，考查的是對(duì)文中人物感情的把握。在當(dāng)時(shí)的背景下，諸葛亮帶著復(fù)雜的感情寫(xiě)下了這份奏表，此時(shí)的諸葛亮心中的感情很復(fù)雜，有對(duì)先帝的感激和懷念，有對(duì)過(guò)去奮斗歷程的感慨，有對(duì)后主的擔(dān)心，還有對(duì)此次北伐的成功與否的忐忑。據(jù)此做答即可。譯文：先帝開(kāi)創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了?，F(xiàn)在天下分為三國(guó)，益州地區(qū)民力匱乏，這確實(shí)是國(guó)家危急存亡的時(shí)期啊。不過(guò)宮廷里侍從護(hù)衛(wèi)的官員不懈怠，戰(zhàn)場(chǎng)上忠誠(chéng)有志的將士們奮不顧身，大概是他們追念先帝對(duì)他們的特別的知遇之恩（作戰(zhàn)的原因），想要報(bào)答在陛下您身上。（陛下）你實(shí)在應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽(tīng)聞，來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德，振奮有遠(yuǎn)大志向的人的志氣，不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說(shuō)不恰當(dāng)?shù)脑挘灾掠诙氯藗冎倚牡剡M(jìn)行規(guī)勸的言路。皇宮中和朝廷里的大臣，本都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲功過(guò)，好壞，不應(yīng)該有所不同。如果有做奸邪事情，犯科條法令和忠心做善事的人，應(yīng)當(dāng)交給主管的官，判定他們受罰或者受賞，來(lái)顯示陛下公正嚴(yán)明的治理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使宮內(nèi)和朝廷獎(jiǎng)罰方法不同。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二，因此先帝把他們選拔出來(lái)輔佐陛下。我認(rèn)為（所有的）宮中的事情，無(wú)論事情大小，都拿來(lái)跟他們商量，這樣以后再去實(shí)施，一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處，可以獲得很多的好處。將軍向?qū)櫍愿窈推沸猩屏脊?，精通軍事，從前任用時(shí)，先帝稱(chēng)贊說(shuō)他有才干，因此大家評(píng)議舉薦他做中部督。我認(rèn)為軍隊(duì)中的事情，都拿來(lái)跟他商討，就一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，好的差的各自找到他們的位置。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢之所以興隆的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，沒(méi)有一次不對(duì)桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞誠(chéng)實(shí)、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興隆就指日可待了。我本來(lái)是平民，在南陽(yáng)務(wù)農(nóng)親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔?，?jiàn)識(shí)短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，征詢(xún)我對(duì)時(shí)局大事的意見(jiàn)，我因此十分感動(dòng)，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來(lái)遇到兵敗，在兵敗的時(shí)候接受任務(wù)，在危機(jī)患難之間奉行使命，那時(shí)以來(lái)已經(jīng)有二十一年了。先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái)，我早晚憂愁嘆息，只怕先帝托付給我的大任不能實(shí)現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過(guò)瀘水，深入到人煙稀少的地方?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國(guó)都。這就是我用來(lái)報(bào)答先帝，并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù)，斟酌情理，有所興革，毫無(wú)保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠(chéng)的建議，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。希望陛下能夠把討伐曹魏，興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我，如果沒(méi)有成功，就懲治我的罪過(guò)，（從而）用來(lái)告慰先帝的在天之靈。如果沒(méi)有振興圣德的建議，就責(zé)罰郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢，來(lái)揭示他們的過(guò)失；陛下也應(yīng)自行謀劃，征求、詢(xún)問(wèn)治國(guó)的好道理，采納正確的言論，深切追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。今天（我）將要告別陛下遠(yuǎn)行了，面對(duì)這份奏表禁不住熱淚縱橫，也不知說(shuō)了些什么。9、⑴寇：入侵⑵微：沒(méi)有⑶敵：脅迫、攻擊⑷與：通“舉”⑸憐：愛(ài)戴【解題分析】試題分析：此題考查文言實(shí)詞的意思。除了平時(shí)注意識(shí)記與積累外，在答題時(shí)還要根據(jù)上下文進(jìn)行推斷。同時(shí)注意通假字、詞類(lèi)活用、古今異義、一詞多義等。此題考查“寇”“微”“敵”“與”“憐”的意思。其中“與”是通假字，“憐”是古今異義詞，需要注意。10、1．時(shí)下人們的誠(chéng)信危機(jī)要和諧，誠(chéng)為先2．“誠(chéng)果”，即誠(chéng)信的果實(shí)，妙用“成果”一詞諧音，既幽默風(fēng)趣，又準(zhǔn)確地表達(dá)出作者讓誠(chéng)信的果實(shí)越來(lái)越多的強(qiáng)烈愿望。3．可以作為本文的論據(jù)，放在第③段合適。材料列舉頭帶光環(huán)的專(zhuān)家、學(xué)者、教授，由于不誠(chéng)，結(jié)果身敗名裂的事例，從反方面論證，與第③段的論點(diǎn)“和諧誠(chéng)為先，就是把誠(chéng)視為做人的根本”相吻合。4．文章首先從時(shí)下人們?nèi)狈φ\(chéng)信的社會(huì)現(xiàn)象寫(xiě)起，引出中心論點(diǎn)——要和諧，誠(chéng)為先；接著從“把誠(chéng)視為做人的根本”“為人處世要誠(chéng)心誠(chéng)意”“誠(chéng)字當(dāng)頭，行在其中”三個(gè)方面證明論點(diǎn)；最后得出結(jié)論：和諧誠(chéng)為先，才能讓“誠(chéng)果”累累，才可使和諧滿(mǎn)園?！窘忸}分析】1．此題考查的是開(kāi)頭的作用。文章開(kāi)頭首先列舉了現(xiàn)在人們的誠(chéng)信危機(jī)問(wèn)題，然后提出了中心論點(diǎn)“要和諧，誠(chéng)為先”。據(jù)此作答。2．此題考查的是文中詞語(yǔ)的作用。文章結(jié)尾“如此，才能讓“誠(chéng)果”累累，才可使和諧滿(mǎn)園”句中的“誠(chéng)果”是誠(chéng)信的果實(shí)，巧妙利用“成果”的諧音，風(fēng)趣幽默，表現(xiàn)了作者對(duì)誠(chéng)信社會(huì)的期待。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是論據(jù)的選擇。解答此類(lèi)試題時(shí)，首先明確文章的中心論點(diǎn)是什么，然后看材料是否能論證中心論點(diǎn)，進(jìn)而再根據(jù)分論點(diǎn)確定它的位置。“那些頭上帶有不少光環(huán)的專(zhuān)家、學(xué)者、教授，最終由于自己的學(xué)術(shù)不誠(chéng)，或抄襲、或造假，不照樣落個(gè)身敗名裂的結(jié)局嗎？”該句適合做本文的論據(jù)，從反方面論證，與第③段的論點(diǎn)“和諧誠(chéng)為先，就是把誠(chéng)視為做人的根本”相吻合。所以應(yīng)放在③段。據(jù)此作答。4．此題考查的是議論文的論證思路。解答此類(lèi)試題時(shí)首先要對(duì)考查文段仔細(xì)閱讀，劃分層次，簡(jiǎn)單概括層意，然后用“作者首先……，然后……，接著……，最后……”的文字表達(dá)模式將層意整合。文章開(kāi)頭通過(guò)列舉事例提出中心論點(diǎn)“要和諧，誠(chéng)為先”，然后從“和諧誠(chéng)為先，就是把誠(chéng)視為做人的根本”“和諧誠(chéng)為先，就是為人處世要誠(chéng)心誠(chéng)意”“和諧誠(chéng)為先，就是誠(chéng)字當(dāng)頭，行在其中”三方面加以論證，最后得出結(jié)論。據(jù)此理解作答。11、1．鞠躬2．“這個(gè)斯文的背影，讓他感受到隱隱的殺氣”和“湯文感覺(jué)那手臂像一把日本戰(zhàn)刀，揚(yáng)起落下都干脆”斯文兇殘3．湯文在假裝思考，給宮本制造出無(wú)奈的假象。宮本在思考湯文認(rèn)定此畫(huà)是贗品是否實(shí)話。4．C5．兩人機(jī)智與勇敢的較量；正義與邪惡的較量【解題分析】1．考查對(duì)漢字字形的辨析與書(shū)寫(xiě)。“鞠躬”請(qǐng)安、低頭，彎腰或屈膝以表示尊敬、屈從或羞愧。都是左右結(jié)構(gòu)的漢字。2．考查對(duì)句子是照應(yīng)的理解。通讀全文，理解內(nèi)容，結(jié)合前文“宮本穿一長(zhǎng)袍馬褂，面相斯文”“這個(gè)斯文的背影，讓他感受到隱隱的殺氣，那是馬褂和笑容掩飾不住的?！薄皯?zhàn)刀樣的手臂猛然揚(yáng)起又緩緩落下”，因?yàn)闆](méi)有達(dá)到自己的目的，強(qiáng)忍內(nèi)心的憤怒而假裝平和，可知在宮本斯文的外表之下，掩藏的殺氣騰騰的兇殘本來(lái)面目。3．考查對(duì)詞語(yǔ)的理解。理解詞語(yǔ)要結(jié)合語(yǔ)境。C處是語(yǔ)境是宮本拿來(lái)一幅《清明上河圖》，讓湯文鑒別真?zhèn)危瑴恼f(shuō)實(shí)在辨不出真?zhèn)?，宮本就面露殺氣，此處的“沉吟”寫(xiě)出湯文在假裝思考，制造出無(wú)奈的假象。D處當(dāng)湯文告訴宮本此畫(huà)作的贗品時(shí)，宮本“沉吟”，寫(xiě)出宮本對(duì)湯文的話不是完全相信，他在思考湯文認(rèn)定此畫(huà)是贗品是否實(shí)話。4．C“表現(xiàn)出宮本的先見(jiàn)之明”錯(cuò)誤，表現(xiàn)出宮本的陰險(xiǎn)、兇殘。5．考查對(duì)題目含義的理解。此文寫(xiě)湯文用智慧保全《清明上河圖》并順利脫身的故事，表面上是兩人機(jī)智與勇敢的較量；實(shí)際上是愛(ài)國(guó)與掠奪的較量。三