2016屆吉林省毓文高三12月月考語(yǔ)文試題

吉林毓文2015—2016學(xué)年上學(xué)期高三第二次月考語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．本試卷分第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達(dá)題)兩部分，其中第Ⅰ卷三、四題為選考題，其它題為必考題，考試時(shí)間150分鐘。2．考生作答時(shí)，將答案答在答題卡上，在本試卷上答題無(wú)效。考試結(jié)束后，將答題卡交回。3．答題前，考生務(wù)必先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)正確填涂在答題卡上，條形碼貼好。第=1\*ROMANI卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成l～3題。人與自然的關(guān)系不獨(dú)表現(xiàn)在物質(zhì)方面，更表現(xiàn)在精神方面的復(fù)雜關(guān)聯(lián)。除了自然界種種物象變化對(duì)人心的影響之外，人的現(xiàn)實(shí)處境和主體心態(tài)也會(huì)導(dǎo)致其對(duì)自然有不同理解和表現(xiàn)。梁?jiǎn)⒊凇讹嫳椅募分姓f(shuō)：“同一月夜也，瓊筵羽觴，清歌妙舞，繡簾半開，素手相攜，則有余樂；勞人思婦，對(duì)影獨(dú)坐，促織鳴壁，楓葉繞船，則有余悲?！痹诓煌娜搜壑校匀坏拿婷苍揪褪遣煌?，給人的感觸也不一樣。人與自然的關(guān)系呈現(xiàn)出兩種形態(tài)：一方面，自然搖蕩著人的性靈，使人產(chǎn)生或悲或喜之情；另一方面，人將悲喜之情轉(zhuǎn)移、投射到本無(wú)情感知覺的自然物上，使其具備了與人同一的感情色彩，從而在自然施與人巨大影響的同時(shí)，人也以自我的情志改變著自然物在人們心中的面貌。對(duì)這種人與自然之間奇妙的生命共感現(xiàn)象，西方人類學(xué)家弗雷澤認(rèn)為：自然變化、草木榮枯使古人看到自己的影子，覺察到自己的生命，并聯(lián)想到萬(wàn)物與人的生死。因此，在古人的詩(shī)文中，純粹的自然現(xiàn)象是沒有的，流動(dòng)的水，吹過(guò)的風(fēng)，開落的花，都與人自己的命運(yùn)休戚相關(guān)。生命的共感幫助我們理解了自然物與人的生理心理之間的密切關(guān)系，卻難以解釋為什么有的自然物可以引起人的快感，有的則引起人的悲感。這就需要探討自然與人之間異構(gòu)與同質(zhì)的問(wèn)題。異構(gòu)，指二者之間有不同的結(jié)構(gòu)形式；同質(zhì)，指兩種物質(zhì)之間本質(zhì)的相同。前者將兩種物體區(qū)別開來(lái)，后者則將兩種物體聯(lián)系在一起。人類和自然，無(wú)論形式差異多大，都遵循生命的規(guī)律，如生老病死、興衰榮枯。只是作為高等動(dòng)物的人具有更強(qiáng)烈的心理感受和情感介入，因此自然界的各種變化所具有的特定精神內(nèi)涵，都是人賦予它的。但久而久之，這種內(nèi)涵脫離了人的主觀賦予而內(nèi)化為物的客觀屬性了。比如，人憤怒的時(shí)候就像江海中翻滾的波濤，于是有人便賦予波濤以憤怒的含義；在悲傷的時(shí)候淚如雨下，于是有人便賦予雨以悲傷的含義?？墒请S著這些含義日趨固定，當(dāng)后人寫“峰巒如聚，波濤如怒”時(shí)，寫“淚飛頓作傾盆雨”時(shí)，誰(shuí)還會(huì)為這些自然物的原初含義而大動(dòng)腦筋?在人們看來(lái)，這些自然物所包含的憤怒、悲傷、愉悅等含義似乎是它們與生俱來(lái)的。自然物之所以能表現(xiàn)人的心理情感，除了人賦予它以意義之外，它本身必定也具有能夠使人賦予這種意義的某種特質(zhì)。這種特質(zhì)，被西方美學(xué)家魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ贩Q為“力的結(jié)構(gòu)”。由于人的情感也受著形式不同但實(shí)質(zhì)一樣的力的結(jié)構(gòu)的制約，所以，人便自然地從外部事物中觀察并提取與自己心理情感相一致的內(nèi)在意義，從而將該事物作為表現(xiàn)自己某方面的情感的特定載體。由此可見，人們觀察自然并借以表現(xiàn)自我情感，是一種主客觀相互包容、滲透、影響的活動(dòng)。這個(gè)活動(dòng)中人的心理情感的作用會(huì)得到強(qiáng)化，但自然的物性特征也不可忽略。（摘編自尚永亮《人與自然的生命共感與異構(gòu)同質(zhì)》）1．下列各項(xiàng)中的情境，不能體現(xiàn)人與自然之間“生命共感”的一項(xiàng)是（3分）（）A．《紅樓夢(mèng)》中，暮春時(shí)節(jié)，林黛玉來(lái)到大觀園，看到繁花落盡，滿地堆紅，于是帶著掃把、籃子、花鋤，掃起落花，埋在土里，做成花冢。B．《小石潭記》中，柳宗元坐在被竹林和樹木包圍著的小石潭邊，四周寂靜無(wú)人，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，感到過(guò)于冷清，心神凄涼，于是起身離去。C．《歸去來(lái)兮辭》中，陶淵明回到家，端起酒杯自斟自飲，看到院子里的松樹傲然挺立，菊花燦然怒放，他感覺到心中涌出一種久違的快樂。D．《林教頭風(fēng)雪山神廟》中，嚴(yán)冬時(shí)節(jié)，林沖看到彤云密布，朔風(fēng)漸起，大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)，他覺到身上寒冷，為了御寒，便挑起酒葫蘆出外買酒。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）（）A．在人與自然的密切關(guān)系中，自然界的種種物象變化對(duì)人心施加著一定的影響，而人也以自我的情志改變著自然物在人們心中的面貌。B．自然界的各種變化所具有的特定精神內(nèi)涵是人賦予它們的，只不過(guò)時(shí)間久了，這些特定的精神內(nèi)涵就成了這些自然物與生俱來(lái)的的東西。C．“峰巒如聚，波濤如怒”體現(xiàn)著人與自然的生命共感現(xiàn)象，也體現(xiàn)著自然與人異構(gòu)與同質(zhì)的問(wèn)題，它是主客觀相互包容、滲透、影響的活動(dòng)。D．要讓某個(gè)自然物表現(xiàn)人的某種心理情感，除了人賦予它以意義之外，這個(gè)自然物本身也必須具有能夠使人賦予其這種意義的某種特質(zhì)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．《飲冰室文集》中“同一月夜也……”這段話，說(shuō)明了人與自然關(guān)系的兩種形態(tài)：自然搖蕩著人的性靈，人也會(huì)將悲喜之情轉(zhuǎn)移、投射到自然上。B．自然界的事物本來(lái)是無(wú)知覺無(wú)情感的，人卻可以將自己的悲喜之情轉(zhuǎn)移、投射到自然物上，使其具備與人同一的感情色彩，從而成為藝術(shù)形象。C．人與自然既存在異構(gòu)關(guān)系，又存在同質(zhì)關(guān)系，沒有前者人與自然就不可區(qū)分，沒有后者人與自然的聯(lián)系將很難建立，人們就不會(huì)將情感投射到自然物上。D．當(dāng)人有了某種情感，他觀察外部事物時(shí)又恰恰提取到與自己心理情感相一致的內(nèi)在意義，于是該事物就成為他表現(xiàn)自己某方面情感的特定載體。二、古代詩(shī)文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成4～7題。賀逢圣，字克繇，江夏人。與熊廷弼少同里闬，而不相能。為諸生，同受知于督學(xué)熊尚文。尚文并奇二生，曰：“熊生，干將、莫邪也；賀生，夏瑚、商璉也。”舉于鄉(xiāng)。家貧，就應(yīng)城教諭。萬(wàn)歷四十四年，殿試第二人，授翰林編修。天啟間，為洗馬。當(dāng)是時(shí)，廷弼已再起經(jīng)略遼東矣。廣寧之?dāng)。l(xiāng)官將揭白廷弼之冤，意逢圣且沮之。逢圣作色曰：“此乃國(guó)家大事，吾安敢小嫌介介，不以明！”即具草上之。湖廣建魏忠賢生祠，忠賢聞上梁文出逢圣手，大喜，即日詣逢圣。逢圣曰：“誤，借銜陋習(xí)耳?！敝屹t怫然去。翌日削逢圣籍。莊烈帝即位，復(fù)官，連進(jìn)秩。九年六月以禮部尚書兼東閣大學(xué)士，入閣輔政，加太子太保，改文淵閣。十一年致政。十四年再入閣。明年再致政。逢圣為人廉靜，束修砥行。帝頗事操切，逢圣終無(wú)所匡言。其再與周延儒同召，帝待之不如延儒。及予告宴餞便殿賜金賜坐蟒感激大哭伏地不能起帝亦汍瀾動(dòng)容焉是時(shí)，湖廣賊大擾。明年春，張獻(xiàn)忠連陷蘄、黃，逼江夏。有大冶人尹如翁，逢圣門生，走三百里，持一僧帽、一袈裟來(lái)貽逢圣。逢圣反其衣曰：“子第去，毋憂我。”如翁去。五月壬戌晦，賊陷武昌，執(zhí)逢圣。叱曰：“我朝廷大臣，若曹敢無(wú)禮！”賊麾使去，遂投墩子湖死也。賊來(lái)自夏，去以秋云。大吏望衍而祭，有神夢(mèng)于湖之人，“我守賀相殊苦，汝受而視之，有黑子在其左手，其征是。”覺而異之，俟于湖，赫然而尸出，驗(yàn)之果是，蓋沉之百有七十日，面如生。以冬十一月壬子殮，大吏揮淚而葬之。（選自《明史·列傳第一百五十二》）4．對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()(3分)A．及予告宴／餞便殿/賜金賜坐蟒/感激大哭/伏地不能起／帝亦汍瀾／動(dòng)容焉／B．及予告／宴餞便殿/賜金賜坐蟒／感激大哭伏地/不能起/帝亦汍瀾／動(dòng)容焉/C.及予告宴／餞便殿／賜金／賜坐蟒／感激大哭伏地/不能起／帝亦汍瀾動(dòng)容焉／D．及予告／宴餞便殿／賜金／賜坐蟒／感激大哭/伏地不能起／帝亦汍瀾動(dòng)容焉／5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“諸生”是明清時(shí)期經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府、州、縣各級(jí)學(xué)習(xí)的生員。生員有增生、附生、廩生、例生等，統(tǒng)稱諸生。B.“壬子”是干支紀(jì)日法。古人用干支依次循環(huán)的紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日和紀(jì)時(shí)辰。干支是天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）、地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）的合稱。C.“致政”，官吏將執(zhí)政的權(quán)柄歸還給君主，指古代官員正常退休。意同“致仕”或“致事”。古代官員一般在70歲時(shí)退休，有疾患則可提前退休。D.“殿試”是科舉制最高級(jí)別的考試，皇帝在殿廷上，對(duì)會(huì)試錄取的貢士親自策問(wèn)，以定甲第。明清殿試后分為三甲：依次稱為狀元、榜眼、探花。6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A．賀逢圣飽有文才。做生員時(shí)就受到督學(xué)熊尚文的賞識(shí)，殿試考中第二名，后來(lái)湖廣建造的魏忠賢生祠的上梁文競(jìng)誤傳出自他手。B．賀逢圣剛正不阿。廣寧戰(zhàn)役失敗之后，他不計(jì)前嫌，起草奏章為熊廷弼鳴冤；權(quán)臣魏忠賢登門拜訪，他據(jù)實(shí)言明，絕不趨炎附勢(shì)。C．賀逢圣清廉沉靜。門生尹如翁遠(yuǎn)道送來(lái)衣帽，他堅(jiān)決拒收，原物奉還；皇上雖然對(duì)待他和周延儒有厚薄之別，但他始終沒有進(jìn)言糾正。D．賀逢圣臨難不屈。在武昌被賊寇逮捕，他毫不畏懼，義正詞嚴(yán)，呵斥賊寇無(wú)禮，賊寇沒有殺他，而驅(qū)使他離開，他毅然投墩子湖而死。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）逢圣作色日：“此乃國(guó)家大事，吾安敢小嫌介介，不以明！”（5分）（2）覺而異之，俟于湖，赫然而尸出，驗(yàn)之果是，蓋沉之百有七十日，面如生。（5分）（二）古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成8～9題。送李端盧綸故關(guān)衰草遍，離別自堪悲。路出寒云外，人歸暮雪時(shí)。少孤為客早，多難識(shí)君遲。掩淚空相向，風(fēng)塵何處期？8.頷聯(lián)用了什么樣的表現(xiàn)手法？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。（5分）9.本詩(shī)的詩(shī)眼是“悲”字，圍繞“悲”字，詩(shī)中寫了哪幾種悲情?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。(6分)（三）名篇名句默寫（6分）10．根據(jù)要求補(bǔ)寫下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中表現(xiàn)作為人臣無(wú)論出世或入世都應(yīng)把百姓與君王放在心間的詩(shī)句是：“_________________，_________________。”（2）屈原在《離騷》中表達(dá)自己雖愛好修潔、嚴(yán)以律己，但早晨被詬罵晚上被免職的句子是：“_________________，_________________。”（3）李白在《蜀道難》一詩(shī)中引用神話傳說(shuō)為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開山”這一神話的句子是：“___________________，___________________。”乙選考題請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:作答時(shí)必須用2B鉛筆在題卡上把所選大題對(duì)應(yīng)的題號(hào)方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得能選做另一道大題里的小題。如果多涂按所答第一大題評(píng)分；多做按答的第一大題評(píng)分。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11、閱讀下面的文字，完成（1)-(4)題。（25分)高干病室聶鑫森在“東方醫(yī)院”的這間急診室里，擺著八張病床，有八個(gè)垂危病人在等著救治。年近六十的張刃，睡在第五床，一直昏迷不醒。坐在床邊的秦欣，胖胖的臉上滿是憂愁。張刃是自己幾十年患難與共的好友，這次從千里之外的A省省會(huì)，到C市來(lái)探訪他，于是他邀約一群新聞界的老人，一起來(lái)參加他為張刃所設(shè)的洗塵接風(fēng)宴，酒還沒過(guò)三巡，張刃就突然中風(fēng)倒在了地上!在這個(gè)人口過(guò)千萬(wàn)的大都市，最好的醫(yī)院要數(shù)“東方醫(yī)院”，有第一流的醫(yī)生，也有第一流的設(shè)備。但到這里來(lái)看病和住院，卻是不易。而院中之院的高干病房，只接收副部級(jí)以上的病人。張刃不是本地的公務(wù)員，本是進(jìn)不來(lái)的。但秦欣是C市《大都市報(bào)》的總編，“東方醫(yī)院”的院長(zhǎng)是他的熟人，把打過(guò)去，反復(fù)說(shuō)明張刃的身份，院長(zhǎng)就把救護(hù)車派來(lái)了，先安置在普通的急診室。秦欣知道院長(zhǎng)已經(jīng)很賣面子了，進(jìn)來(lái)了再想辦法吧。蓋著一床薄薄被子的張刃，只有瘦瘦的一條；窄窄的臉，閉得緊緊的雙眼，嘴角歪歪的。眼下的最好方式，似乎只是吊水，只是使用腦起搏器。醫(yī)生和護(hù)士戴著口罩，在急診室里出出入入，病人的家屬嘰里呱啦說(shuō)著話。這環(huán)境實(shí)在太差了。按張刃的年紀(jì)，又有高血壓的老毛病，本不適宜一個(gè)人單獨(dú)外出。但張刃的老伴要帶孫子，抽不開身。按他目前的身份，A省省政協(xié)的副主席，即便是訪友，車旅費(fèi)、住宿費(fèi)都是可以報(bào)銷的，還可帶個(gè)單位的小青年沿途照顧。張刃通通謝絕，這種特權(quán)他不能享用，一切都自費(fèi)!血壓高怕坐飛機(jī)受不了，是坐十幾個(gè)小時(shí)的火車趕來(lái)的，能不累嗎?稍喝點(diǎn)酒，就出了險(xiǎn)情!秦欣見一個(gè)年輕的醫(yī)生走過(guò)來(lái)，忙站起，和氣地問(wèn)：“大夫，他什么時(shí)候會(huì)醒過(guò)來(lái)呵?”“這不好說(shuō)，您耐心等待吧?！闭f(shuō)完，他別過(guò)臉走向另一張床。秦欣說(shuō)：“等?等到張刃真出了事，就來(lái)不及了?！彼θプ呃壬希伊伺_(tái)座機(jī)，撥號(hào)打給院長(zhǎng)，請(qǐng)求把張刃安排到高干病房去。院長(zhǎng)為難地說(shuō)：“怎么證明病人是副部級(jí)呢?而且，即便是副部級(jí)，也得請(qǐng)C市的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)話呵?！鼻匦绹@了口氣，再打去報(bào)社，讓行政科派兩個(gè)人來(lái)看守病人，當(dāng)然要帶臺(tái)小車來(lái)。他可以使用這種特權(quán)：調(diào)車調(diào)人。他得去C市的政協(xié)，找一二把手，把情況說(shuō)明。他要請(qǐng)C市政協(xié)給A省政協(xié)打，說(shuō)張刃在C市病倒了，住不進(jìn)高干病房，趕快開出證明發(fā)過(guò)來(lái)，說(shuō)明張刃為副部級(jí)。還要請(qǐng)A省政協(xié)派人來(lái)料理各種事項(xiàng)，最好能把張刃的家人接來(lái)。所有的問(wèn)題都迎刃而解。張刃住進(jìn)了高干病室。幾個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的大夫，迅速為張刃會(huì)診，研究出一套切實(shí)可行的搶救、護(hù)理、康復(fù)方案。C市政協(xié)主要負(fù)責(zé)人親自面對(duì)面給醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)打了招呼，再到病房去看望了張刃，獻(xiàn)上一大束鮮花。A省政協(xié)派專人坐飛機(jī)來(lái)，還帶來(lái)了張刃的老伴。半個(gè)月后，張刃能坐起來(lái)了。在這間寬敞、明亮、雅潔的病房里，只放著一張病床!離病床五米遠(yuǎn)的地方，放著長(zhǎng)條茶幾、茶具柜、真皮沙發(fā)、暖水瓶和書報(bào)架。一個(gè)老大夫說(shuō)：“張刃先生可算是死里逃生，再住一個(gè)月左右就可以完全恢復(fù)了?！睆埲姓f(shuō)：“謝謝你們，謝謝!”大夫走了。張刃對(duì)秦欣說(shuō)：“可嘆呵可嘆。我從年輕時(shí)代起，就對(duì)批判特權(quán)不遺余力。但我這次得病，卻又不能不依靠特權(quán)的蔭庇，這才真正是我的悲劇?！薄安?，是我們的悲劇。院長(zhǎng)曾請(qǐng)求我寫一篇通訊，以表彰他們的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。就為此院治好了我的老友，這文章我不能不寫?！薄耙步oC市政協(xié)捎上幾段話吧?！薄昂?。這應(yīng)算是一種話語(yǔ)特權(quán)，我也難避其俗了?！眱扇嗽俨徽f(shuō)話了，你望著我，我望著你，眼里有了渾濁的淚水。（節(jié)選自2014年3月28日《光明日?qǐng)?bào)》）（1）下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（）（）A．作品以簡(jiǎn)潔含蓄的筆觸描寫了一個(gè)老干部生病住進(jìn)高干病室并最終獲救的故事，從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了特權(quán)在日常生活中的作用和影響。B．秦欣坐在張刃的病床邊，胖胖的臉上滿是憂愁，因?yàn)閺埲惺遣贿h(yuǎn)千里來(lái)看他的，又是他設(shè)的洗塵接風(fēng)宴，所以他要為張刃的中風(fēng)承擔(dān)完全責(zé)任。C．張刃住進(jìn)醫(yī)院后，醫(yī)生和護(hù)土戴著口罩在急診室里出出人人，又是給他吊水，又是使用腦起搏器，對(duì)他進(jìn)行了及時(shí)有效的治療。D．秦欣是一個(gè)慣用特權(quán)的人，他打讓報(bào)社派兩個(gè)人來(lái)看守張刃，順便帶臺(tái)小車來(lái)隨自己去市里找關(guān)系說(shuō)明情況，最終讓張刃住進(jìn)了高干病室。E．張刃對(duì)救治自己的醫(yī)生表示由衷的感謝，但他又對(duì)自己長(zhǎng)期以來(lái)一直不遺余力批判特權(quán)，卻在最后又因住進(jìn)高干病室而獲救表示遺憾。（2）作品中的“張刃”有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（3）作品是怎樣表現(xiàn)高干病室的優(yōu)越?這樣寫有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（4）結(jié)尾張刃和秦欣“眼里有了渾濁的淚水”，作品為什么這樣寫?結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶?。?分）四、實(shí)用類文本閱讀（25分）12．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)萬(wàn)古不磨意，中流自在心饒宗頤長(zhǎng)期潛心致力于學(xué)術(shù)研究，是集學(xué)術(shù)、藝術(shù)于一身的大學(xué)者。造詣高深，學(xué)貫中西，被譽(yù)為“東洲鴻儒”“漢學(xué)泰斗”“東方達(dá)·芬奇”。饒宗頤早年以治地方史志為主；中年以后兼治四裔交通及出土文獻(xiàn)；后又由中國(guó)史擴(kuò)大到印度史、西亞史以至人類文明史的研究；晚近則致力于中國(guó)精神史的探求。有學(xué)者曾統(tǒng)計(jì)，饒宗頤在學(xué)術(shù)研究上擁有50項(xiàng)“第一”。根據(jù)饒宗頤自己的歸納，其涉獵的領(lǐng)域可分為：敦煌學(xué)、甲骨學(xué)、詞學(xué)、史學(xué)、目錄學(xué)、楚辭學(xué)、考古學(xué)（含金石學(xué)）、書畫等八大門類。學(xué)界對(duì)其評(píng)價(jià)為：饒氏治學(xué)，不僅“幾乎沒有一個(gè)時(shí)代是‘交白卷’的”，而且“只要觸角所及，莫不一針見血、入木三分”。也就是說(shuō)，他在所涉獵的研究領(lǐng)域中，莫不有天下公認(rèn)的創(chuàng)見。王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)，古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種境界。饒宗頤也有自己的境界?！奥挤篇?dú)賞，覓歡何極”為第一重境界，意為在孤獨(dú)里思考和感悟，上下求索；“看夕陽(yáng)西斜，林隙照人更綠”為第二重境界，饒宗頤認(rèn)為這是一般人不愿進(jìn)入的一重境界，因?yàn)橐话闳说木穸枷蛲獗砺?，不肯讓光彩受掩蓋；只是注重外面的風(fēng)光，而不注重內(nèi)在修養(yǎng)，他們看不見林隙間的“綠”。其實(shí)，越想暴露光彩，就越是沒有光彩。“紅蔫尚佇，有浩蕩光風(fēng)相候”為第三重境界。意為無(wú)論如何都要相信，永遠(yuǎn)會(huì)有一個(gè)美好的明天在等候自己，只有這樣才沒有煩惱，身心康泰。饒宗頤認(rèn)為此境界旨在為眾人“指出向上一路”，永遠(yuǎn)以積極向上的態(tài)度，培養(yǎng)自己“富貴不能淫、威武不能屈、貧賤不能移”的精神意志。關(guān)于人生哲學(xué)，饒宗頤提出“安頓說(shuō)”，他認(rèn)為“一個(gè)人在世上，如何正確安頓好自己，這是十分要緊的”。這與海德格爾所謂的“人，當(dāng)詩(shī)意地棲居”這一哲學(xué)命題有異曲同工之妙。如何才能安頓好自己呢?一曰“天人互益”。人類自己總是制造各種仇恨和恐怖，變成了物質(zhì)的俘虜。同時(shí)，人類也在承受著大自然給予的懲罰。饒宗頤認(rèn)為，人類一切事業(yè)，都要以益人而不是損人作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。一曰“物物而不物于物”。此句語(yǔ)出《莊子》，意為駕馭外物，而不為外物所驅(qū)使。人終其一生，都難免會(huì)受到外界“物”的誘惑，饒宗頤提倡一種可以自主的人生，在將近一個(gè)世紀(jì)的人生中，他始終沒有加官進(jìn)爵。一曰“慈悲喜舍”。這蘊(yùn)涵著他對(duì)人間的一片悲憫之心，他也始終以實(shí)際行動(dòng)踐行著這一理念。2003年，饒宗頤將個(gè)人數(shù)十年來(lái)積累的藏書，包括珍貴的古籍善本和180多件書畫作品，贈(zèng)送給香港大學(xué)。對(duì)于國(guó)瘼民生，饒宗頤更是慈悲而喜舍：汶川大地震，他當(dāng)即捐款20萬(wàn)港幣；青海玉樹地震，捐款10萬(wàn)港幣；甘肅舟曲泥石流災(zāi)害，他將各界親朋饋贈(zèng)的160萬(wàn)元人民幣悉數(shù)捐出；書法作品拍得的數(shù)百萬(wàn)元也捐給了有關(guān)慈善組織……饒宗頤一向主張學(xué)藝雙攜，張大千先生曾稱贊說(shuō)：“饒氏白描，當(dāng)世可稱獨(dú)步?！笨梢娖涔αι詈?，已非同一般。他曾經(jīng)把自己的一幅《荷花圖》送給溫家寶總理，這是一幅堪稱詩(shī)書畫三絕的畫作，一枝荷花，形簡(jiǎn)而神逸，輔以一首自作詞《一剪梅·花外神仙》：“荷葉田田水底天，看慣桑田，洗卻塵緣。閑隨秾艷共爭(zhēng)妍，風(fēng)也倏然，雨也恬然。雨過(guò)風(fēng)生動(dòng)水蓮，筆下云煙，花外神仙。畫中尋夢(mèng)總無(wú)邊，攤破云箋，題破濤箋?！贝水嬕院蔀轭}，以詞為跋，寓意深刻。水中蓮花，看慣桑田，洗卻塵緣，恬然面對(duì)風(fēng)雨，好一個(gè)“花外神仙”!人們常以“萬(wàn)古不磨意，中流自在心”來(lái)形容饒宗頤的人生追求?！安荒ァ奔词枪湃俗非蟮牧⒐?、立德、立言三不朽；“中流”即立于水流中央巋然不動(dòng)，說(shuō)明有定力，有智慧，有忍耐，就是要保持一種自在的心，是一種境界。季羨林曾盛贊饒宗頤：“近年來(lái)，國(guó)內(nèi)出現(xiàn)各式各樣的大師，而我季羨林心目中的大師就是饒宗頤。”【相關(guān)鏈接】①2014年金秋，97歲的國(guó)學(xué)大師饒宗頤先生榮獲“全球華人國(guó)學(xué)獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)”。組委會(huì)在給饒宗頤先生的頒獎(jiǎng)詞中稱，“他出身書香名門，自學(xué)而成一代宗師。其茹古涵今之學(xué)，上及夏商，下至明清，經(jīng)史子集，詩(shī)詞歌賦，書畫金石，無(wú)一不精；其貫通中西之學(xué)，則甲骨敦煌，梵文巴利，希臘楔形，楚漢簡(jiǎn)帛無(wú)一不曉。人謂‘業(yè)精六學(xué)，才備九能，已臻化境’……”②饒宗頤著述3000萬(wàn)言，專著60多種，各種論文400余篇，刊行詩(shī)文作品集20余種、書畫集10余種。（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（）（）A．榮獲“全球華人國(guó)學(xué)獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)”的饒宗頤，造詣高深，學(xué)貫中西，靠自學(xué)而成一代宗師，而且德藝雙馨，道德品質(zhì)也足以為世人楷模。B．饒宗頤一生治學(xué)按時(shí)間大致分為四塊，從早期到晚年，涉獵越來(lái)越廣泛，并不斷向外拓展，思維觸角從具體層面研究到精神領(lǐng)域，越來(lái)越深刻。C．汶川大地震，饒宗頤捐款20萬(wàn)港幣；青海玉樹地震又捐款10萬(wàn)港幣，他這樣做是以實(shí)際行動(dòng)踐行自己以“安頓”為核心的的人生哲學(xué)。D．饒宗頤把自己的一幅《荷花圖》送給溫家寶總理，該畫畫技精湛，書法精妙，詞意深刻，以花喻人，巧妙地贊頌了溫總理“花外神仙”的品格。E．饒宗頤的成就得到了季羨林的盛贊，季羨林認(rèn)為，雖然近年來(lái)中國(guó)出現(xiàn)了各式各樣的大師，但是像饒宗頤這樣的大師卻是最難得的一個(gè)。（2）饒宗頤的學(xué)術(shù)研究有什么特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）（3）饒宗頤認(rèn)為要成就一番大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)需要哪些條件?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）（4）饒宗頤“萬(wàn)古不磨意，中流自在心”的人生追求表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)結(jié)合材料具體分析。（8分）第Ⅱ卷表達(dá)題五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）13．依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（）①面對(duì)極其復(fù)雜的形勢(shì)，中國(guó)政府處理起相關(guān)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題來(lái)________，這得益于上一次亞洲金融危機(jī)帶來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。②在這一場(chǎng)攤煎餅的人機(jī)大戰(zhàn)中，機(jī)器攤出的煎餅數(shù)量很快就超過(guò)了王師傅手工制作的，但王師傅依然________，不為所動(dòng)。③雖然周圍的許多人對(duì)他突然放棄自己熟悉的地產(chǎn)行業(yè)轉(zhuǎn)向種植業(yè)充滿擔(dān)心，可他看起來(lái)卻是________。A．胸有成竹游刃有余好整以暇B．好整以暇游刃有余胸有成竹C．游刃有余好整以暇胸有成竹D．胸有成竹游刃有余好整以暇14．下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（3分）（）A．留守兒童的父母之所以外出打工，是因?yàn)閯?wù)農(nóng)的收入無(wú)法讓家庭過(guò)上穩(wěn)定的生活，否則如果有一點(diǎn)辦法，他們都會(huì)與孩子呆在一起。B．近年來(lái)，“藥價(jià)虛高”“藥物招標(biāo)采購(gòu)不規(guī)范”等問(wèn)題一直被社會(huì)詬病，為此，國(guó)務(wù)院新出臺(tái)了政策，要嚴(yán)懲一些藥品領(lǐng)域的腐敗案件。C．對(duì)近日海南北部出現(xiàn)大范圍空氣污染的原因，專家解釋說(shuō)，在五指山、尖峰嶺等山脈阻擋下，使得區(qū)域性污染物集中在北部而無(wú)法得到稀釋。D．中華“春節(jié)符號(hào)”經(jīng)過(guò)歷時(shí)一年的全球征集，終于在北京人民大會(huì)堂發(fā)布，但如何讓它真正成為代表春節(jié)的符號(hào)，有關(guān)方面還要認(rèn)真思考。15．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（）部分地方本科院校向應(yīng)用技術(shù)型高校轉(zhuǎn)型發(fā)展已經(jīng)成為國(guó)家決策。轉(zhuǎn)型無(wú)疑具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。其意義不僅僅在于可以極大地緩解目前大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)的結(jié)構(gòu)性矛盾，更為重要的是，它將________，________，________，________，________，________。①引導(dǎo)全社會(huì)尊重勞動(dòng)、尊重技術(shù)、尊重創(chuàng)造②進(jìn)一步提升高等教育質(zhì)量③促進(jìn)高等教育內(nèi)涵發(fā)展④尤其是將逐步改變我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)存在的“重學(xué)輕術(shù)”思想⑤逐步改變我國(guó)部分地方本科院校長(zhǎng)期以來(lái)的“黑板上種田”式教學(xué)方式⑥而且可能將徹底改變某些本科高校長(zhǎng)期以來(lái)存在的教學(xué)與實(shí)踐脫節(jié)、校企合作流于形式的不良局面A．①④③⑤⑥②B．②⑥⑤④③①C．③②④①⑤⑥D(zhuǎn)．⑤⑥②③④①16．根據(jù)所給材料的內(nèi)容，在下面畫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥?。要求?nèi)容貼切，語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)句通順。每句不超過(guò)15個(gè)字。（6分）近10年，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片的創(chuàng)作已呈井噴狀態(tài)。2011年，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫產(chǎn)量已達(dá)27萬(wàn)分鐘，位居世界首位；剛過(guò)去的2014年，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影超過(guò)30部。但是，①。多次來(lái)過(guò)中國(guó)的美國(guó)夢(mèng)工廠動(dòng)畫公司CEO杰弗瑞·卡森伯格曾說(shuō)：“中國(guó)動(dòng)畫缺乏創(chuàng)意人才、技術(shù)和耐心?！庇闪哭D(zhuǎn)質(zhì)，成為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影的當(dāng)務(wù)之急。在全世界都在談創(chuàng)新的語(yǔ)境中，能在模仿中尋求超越，不失為一種方法。對(duì)中國(guó)動(dòng)畫片來(lái)說(shuō)，②。畢竟，西方動(dòng)畫電影經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展和觀眾的檢驗(yàn)，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，形成了鮮明的風(fēng)格，出現(xiàn)了《玩具總動(dòng)員》《瘋狂原始人》《馴龍高手》等一大批膾炙人口的佳作。從某種程度上說(shuō)，③，而類型電影是有自己的創(chuàng)作規(guī)律和規(guī)則體系的。尊重這樣的規(guī)律，努力將自己納入其中，并尋求突破，是當(dāng)下國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影需要做的。17．下面是美國(guó)心理學(xué)家布克和諾菲爾將兩組學(xué)生作為實(shí)驗(yàn)對(duì)象進(jìn)行的學(xué)習(xí)效果實(shí)驗(yàn)。在前9天，A組的學(xué)生知道自己的成績(jī)，B組的學(xué)生不知道；從第10天起，再用相反的方法對(duì)兩組學(xué)坐進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)。請(qǐng)根據(jù)下面的圖表，概括實(shí)驗(yàn)結(jié)論。（5分，不超過(guò)25個(gè)字）六、寫作（60分）18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章（60分）普通大蔥只能長(zhǎng)一米高，山東章丘大蔥卻能長(zhǎng)到近兩米。人們起初認(rèn)為這是品種問(wèn)題。有人把章丘大蔥引種到外地，結(jié)果長(zhǎng)得和普通大蔥沒什么兩樣，有人把外地大蔥引種到章丘，結(jié)果長(zhǎng)得跟章丘大蔥一般高。于是許多人認(rèn)為水土氣候是關(guān)鍵因素。有位學(xué)者較真，他特地跑到章丘住下來(lái)，觀察大蔥完整的種植過(guò)程，揭開了其中奧秘。選種、育苗、施肥、澆水、鋤草、捉蟲，這些環(huán)節(jié)跟其他地方一樣，無(wú)任何特殊之處。但這位細(xì)心的學(xué)者發(fā)現(xiàn)，從大蔥破土萌發(fā)的那天起，章丘農(nóng)民就每天往大蔥植株上培土，大蔥長(zhǎng)高一點(diǎn)，泥土就培高一點(diǎn)。每次培土的厚度只有幾毫米，剛好讓大蔥露出頭，使它不至于因窒息枯萎。大蔥要想獲取陽(yáng)光空氣，就必須鉚足勁兒往上拔個(gè)兒。泥土培得越來(lái)越高，章丘的大蔥也就長(zhǎng)得越來(lái)越高。要求全面理解材料，自主立意，不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。吉林毓文高三12月考試語(yǔ)文參考答案一、（9分，每小題3分）1．D（文中的風(fēng)雪描寫只是故事發(fā)生的背景，沒有林沖情感的投射。）2．B（“這些特定的精神內(nèi)涵”是人們賦予它們的，最終也不能說(shuō)是它們與生俱來(lái)的。）3．A(這段話主要說(shuō)明“人的現(xiàn)實(shí)處境和主體心態(tài)會(huì)導(dǎo)致其對(duì)自然有不同理解和表現(xiàn)”。)4.D5.D（一甲三名賜進(jìn)士及第，依次稱為狀元、榜眼、探花。）6.C（移花接木，賀逢圣沒有進(jìn)言匡正的應(yīng)為“帝頗事操切”，而非“其再與周延儒同召，帝待之不如延儒”）7.（1）逢圣變了臉色說(shuō)：“這是國(guó)家大事，我怎么敢對(duì)自己小的仇怨耿耿于懷，不把熊廷弼的冤枉辯明！”【得分點(diǎn)：①重要實(shí)詞：作色，變了臉色，即生氣。②重要實(shí)詞：嫌，仇怨。③省略句式：不以〈之〉明④重要實(shí)詞：明，辨明。】（2）醒來(lái)后覺得這個(gè)夢(mèng)奇怪，就在湖邊守候，尸體令人驚訝地出現(xiàn)了，察看尸體果然是這樣，大概沉入水底一百七十天，面目和活著的時(shí)候一樣?！镜梅贮c(diǎn)：①詞類活用：異，意動(dòng)用法，覺得……奇怪。②介賓短語(yǔ)后置句式，“俟［于湖］”在翻譯時(shí)應(yīng)調(diào)整為“［于湖］俟”③重要實(shí)詞：俟，等。④重要實(shí)詞：生，活的、活著的?！俊緟⒖甲g文】賀逢圣，字克繇，江夏人。從小與熊廷弼住在同一里巷，但是彼此不親善。作生員的時(shí)候，一同被督學(xué)熊尚文賞識(shí)。熊尚文認(rèn)為這兩個(gè)生員都有突出的才能，說(shuō)：“熊生，是干將、莫邪；賀生，是夏瑚、商璉。”鄉(xiāng)試中舉。家境貧寒，就任應(yīng)城教諭。萬(wàn)歷四十四年，殿試考中第二名，授官翰林院編修。天啟年間，任洗馬。正當(dāng)這個(gè)時(shí)候，熊廷弼已被再次起用任遼東經(jīng)略了。廣寧戰(zhàn)役失敗，同鄉(xiāng)的官員準(zhǔn)備為熊廷弼鳴冤，認(rèn)為賀逢圣將會(huì)阻止這件事。賀逢圣變了臉色說(shuō)：“這是國(guó)家大事，我怎么敢對(duì)自己小的仇怨耿耿于懷，不把熊廷弼的冤枉辯明！”立即起草奏疏呈獻(xiàn)朝廷。湖廣建造魏忠賢的生祠，魏忠賢聽說(shuō)上梁文出于賀逢圣之手，非常高興，當(dāng)日就去拜訪賀逢圣。賀逢圣說(shuō)：“錯(cuò)了，這不過(guò)是利用別人的聲譽(yù)、地位的陋習(xí)罷了?！蔽褐屹t不高興地離開了。第二天就除去了賀逢圣的官籍。莊烈帝即位，賀逢圣恢復(fù)了官職，接連晉升官階。九年六月以禮部尚書的身份兼任東閣大學(xué)士，進(jìn)入內(nèi)閣輔佐國(guó)政，加太子太保的官銜，改任文淵閣大學(xué)士。十一年辭官。十四年再次入閣。第二年再次辭官。賀逢圣為人清廉沉靜，約束自己磨練德行。皇上辦事過(guò)于急躁嚴(yán)刻，賀逢圣始終沒有進(jìn)言匡正。他再次與周延儒同時(shí)被征召，帝上對(duì)待他不如周延儒。等到他休假回家(予告：漢朝制定的官吏休假制度。官吏休假稱“告”，二千石以上官吏經(jīng)考課居最，法令可帶職休假，則稱予告。予告不得歸家，但居官不視事。)皇上在便殿設(shè)宴為他餞行，賞賜金銀、繡著蟒的椅墊。賀逢圣感動(dòng)得大哭，伏在地上不能起身，皇上也為此流淚動(dòng)容。這時(shí)，湖廣賊寇大肆侵?jǐn)_。第二年春天，張獻(xiàn)忠接連攻陷蘄、黃，逼近江夏。有大冶人尹如翁，是賀逢圣的門生，跑了三百里，拿了一頂僧帽、一襲袈裟來(lái)送給賀逢圣。賀逢圣把衣帽還給他說(shuō)：“你只管離開吧，別擔(dān)心我?！比缥逃谑请x開。五月壬戌為月末，賊寇攻陷武昌，逮捕賀逢圣。賀逢圣呵斥說(shuō)：“我是朝廷大臣，你們膽敢無(wú)禮！”賊寇驅(qū)使他離開，賀逢圣于是投墩子湖而死。賊寇從夏天來(lái)，到秋天去。地方長(zhǎng)官對(duì)著湖水祭祀賀逢圣，有神托夢(mèng)給湖邊的人，“我守護(hù)賀逢圣宰相很辛苦，你把他接過(guò)去守護(hù)，他的左手有黑子，他的特征就是這個(gè)?！毙褋?lái)后覺得這個(gè)夢(mèng)奇怪，就在湖邊守候，尸體令人驚訝地出現(xiàn)了，察看尸體果然這樣，大概沉入水底一百七十天，面目和活著的時(shí)候一樣。在冬天十一月壬子裝殮，地方長(zhǎng)官揮淚把他埋葬了。8.①借景抒情（寓情于景），借“寒云”“暮雪”，寫環(huán)境的陰冷，抒發(fā)了詩(shī)人送別友人的凄冷悲傷之情；（2分）②烘托，“寒云”伴著友人而去，烘托出詩(shī)人對(duì)友人離別的悲涼心境；“暮雪”伴著詩(shī)人而歸，烘托出詩(shī)人送別友人后回家時(shí)的孤獨(dú)悲傷之感。（3分）9.①故園衰敗之悲，詩(shī)人借衰草、寒云、暮雪寫出了對(duì)故園衰敗之悲；②送別友人之悲，直言“自堪悲”，別后“掩淚空相向”，寫出送別友人的悲傷；③感嘆身世之悲，小時(shí)喪父，多年客居他鄉(xiāng)，在外漂泊，歷經(jīng)磨難，晚逢知己；④社會(huì)動(dòng)亂之悲，“多難”寫出了社會(huì)動(dòng)蕩，“風(fēng)塵何處期”寫出因社會(huì)動(dòng)蕩，與友人相見無(wú)期的悲傷。（每點(diǎn)2分，答對(duì)3點(diǎn)滿分）10.①居廟堂之高則憂其民；處（chǔ）江湖之遠(yuǎn)則憂其君。②余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。③地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。三、（25分）11.（1）（5分）AE（選A得3分，選E得2分，選B得1分，選CD不得分。）（2）（6分）=1\*GB3①正直廉潔，不搞特殊，反對(duì)特權(quán)。=2\*GB3②珍視友情，不顧年老體病，千里會(huì)見老友。=3\*GB3③有自省意識(shí)，能自我反思，自我批評(píng)。（每一點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）（3）（6分）小說(shuō)主要通過(guò)對(duì)比的手法表現(xiàn)高干病室。（2分）一是病室環(huán)境的對(duì)比，病床數(shù)量、設(shè)施、安靜程度和普通病室差別大；（1分）二是醫(yī)院態(tài)度的對(duì)比，醫(yī)院處置病人的措施差別大。（1分）小說(shuō)這樣寫，突出了特權(quán)擁有者在社會(huì)資源占有上的特殊地位，表現(xiàn)了社會(huì)的不公平。（2分）（4）（8分）=1\*GB3①藝術(shù)結(jié)構(gòu)上，通過(guò)眼里流下淚水這一細(xì)節(jié)結(jié)尾，化有聲為無(wú)聲，意味深長(zhǎng)，耐人尋味。=2\*GB3②情感表達(dá)上，用眼含淚水這樣的情節(jié)，突出表現(xiàn)了兩人自嘆自責(zé)的力度。=3\*GB3③人物形象上，讓主人公