發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)

無農(nóng)不穩(wěn)無工不富無商不活

農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)必修二第一單元

古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)第1課發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)

【重點(diǎn)】：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展；男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。

神農(nóng)氏發(fā)明農(nóng)業(yè)的傳說神農(nóng)氏塑像神農(nóng)嘗百草半坡遺址河姆渡遺址地域差別——南稻北粟，中國(guó)是最早種植水稻和粟的國(guó)家。碳化稻谷（河姆渡遺址出土）炭化了的粟和菜籽（半坡遺址出土）原始農(nóng)業(yè)——

刀耕火種石斧石犁周而復(fù)始遷徙刀耕火種

刀砍草木縱火燒荒犁土播種經(jīng)常遷徙海南的刀耕火種商周時(shí)期的青銅農(nóng)具粟稻黍稷桑麻麥豆(菽)六畜：豬馬牛羊雞狗十二生肖：鼠?；⑼谬埳唏R羊猴雞狗豬

時(shí)期工具名稱特點(diǎn)春秋戰(zhàn)國(guó)西漢隋唐鐵犁耦犁只能松土破土，不能翻土作壟。二牛三人、二牛一人（二牛抬杠）耬車播種工具，將開溝和播種結(jié)合在一起。曲轅犁可調(diào)節(jié)犁耕的深淺耕作工具的進(jìn)步：促進(jìn)耕作方式發(fā)展的根本原因—生產(chǎn)力的發(fā)展三個(gè)階段精耕細(xì)作的含義

是以對(duì)土地的高度利用為基礎(chǔ)，通過不斷改進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境和提高農(nóng)作物生產(chǎn)能力而形成的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式。精耕細(xì)作是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要特點(diǎn)，也是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)長(zhǎng)期居于世界領(lǐng)先地位的關(guān)鍵。鐵犁鏵冠（1951年于河南輝縣出土）西漢時(shí)期的耦犁（形象圖）東漢·牛耕圖畫像石（甘肅嘉峪關(guān)市出土）

耬車：西漢發(fā)明的播種工具,是近代條播機(jī)的雛形。種子箱排種管開溝器機(jī)架牽引輸種管

耬車：西漢發(fā)明的播種工具,是近代條播機(jī)的雛形條播機(jī)耬車唐朝的曲轅犁敦煌壁畫《農(nóng)耕圖》犁壁

犁評(píng)犁箭

西漢趙過推行的一種適應(yīng)北方旱作地區(qū)的耕作方法。在同一地塊上的田壟隔年代換﹐所以稱作代田法。BB1AA1耕地疏松土地耙地碎土耱地平整土地耕耙耱土地前后對(duì)比水利工程和灌溉技術(shù)（1）、水利工程：戰(zhàn)國(guó)——秦國(guó)的都江堰

漢代——漕渠、白渠、龍首渠等（2）、灌溉工具：曹魏的翻車

唐朝的筒車

宋朝的高轉(zhuǎn)筒車明清的風(fēng)力水車知名水利工程

這是一幅航拍照片,“魚嘴”使岷江水從兩邊分流，右邊的外江用于分洪，左邊的內(nèi)江用于灌溉。灌溉工具曹魏的翻車唐朝的筒車宋朝的高轉(zhuǎn)筒車明清的風(fēng)力水車曹魏的翻車時(shí)期耕作工具耕作技術(shù)耕作制度水利灌溉春秋戰(zhàn)國(guó)鐵農(nóng)具和牛耕壟作法都江堰兩漢耦犁、出現(xiàn)犁壁、耬車代田法一年一熟漕渠、白渠、龍首渠魏晉南北朝耕耙耱技術(shù)翻車隋唐曲轅犁筒車宋朝高轉(zhuǎn)筒車明清一年兩熟一年三熟水力風(fēng)車精耕細(xì)作的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展過程刀耕火種石器鋤耕鐵犁牛耕集體耕作個(gè)體農(nóng)耕中國(guó)古代農(nóng)業(yè)耕作方式的變化：這是我們熟知的黃梅戲《天仙配》中的《夫妻雙雙把家還》選段。戲詞“你耕田來我織布，我挑水來你澆園”反映了我國(guó)古代什么樣的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)形式呢？黃梅戲《天仙配》片斷……夫妻雙雙把家還，你耕田來，我織布；我挑水來，你澆園……

男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。那什么是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)呢？它形成于什么時(shí)期？形成的原因有哪些?小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的農(nóng)民生產(chǎn)生活狀況怎樣？三、男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)3、特點(diǎn)：1、以家庭為生產(chǎn)生活單位，精耕細(xì)作2、農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)結(jié)合——男耕女織3、生產(chǎn)目的為生活和交稅——自給自足4、在封建經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位2、產(chǎn)生原因：1、時(shí)間：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期1、鐵犁牛耕技術(shù)的出現(xiàn)和推廣2、封建土地所有制的確立4、地位：自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，是中國(guó)封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。生產(chǎn)力的發(fā)展（分散性）（封閉性）有利：A生產(chǎn)工具能夠得到改進(jìn)和使用，如鐵犁、牛耕的普及；B農(nóng)民擁有一定的生產(chǎn)資料，生產(chǎn)積極性提高，推動(dòng)精耕細(xì)作的發(fā)展；C是封建王朝的主要收入來源；D是古代中國(guó)一切文明成就的基礎(chǔ)。4、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有利和不利因素？材料2

春耕夏耘，秋獲冬藏；伐薪樵，治官府，給繇役；春不得避風(fēng)塵，夏不得避熱，秋不得避陰雨，冬不得避寒凍，四時(shí)之間，亡日休息；又私自送往迎來，吊死問疾，養(yǎng)孤長(zhǎng)幼在其中。勤苦如此，尚復(fù)被水旱之災(zāi)，急政暴賦，賦斂不時(shí)，朝令而暮改；有者半賈而賣，亡者取倍稱之息。于是有賣田宅、鬻子孫以償責(zé)者矣。

-----晁錯(cuò)《論貴粟疏》思考：你認(rèn)為古代農(nóng)民生活真的像黃梅戲描繪的那樣美好嗎？如何評(píng)價(jià)這種生產(chǎn)方式？不利：A規(guī)模小，缺乏必要的儲(chǔ)備，難抵天災(zāi)人禍。B阻礙社會(huì)分工和商品交換經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生產(chǎn)規(guī)模難以擴(kuò)大。C封建政府的沉重剝削。D隨著人口的增加和土地兼并激化，人地矛盾日益突出。E土地的過度開墾，導(dǎo)致人類生存環(huán)境的惡化。古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)起源早，領(lǐng)先世界；獨(dú)立發(fā)展，自成體系；地主土地私有制為主導(dǎo)。以鐵犁牛耕為主；精耕細(xì)作；男耕女織、自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)；（1）農(nóng)業(yè)起源：（2）產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)：（3）耕作方式：（4）耕作技術(shù)：（5）基本模式：（6）土地制度：以種植業(yè)為主，家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔；1．（2010·天津文綜1）圖1到圖2的變化，反映我國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中（）圖1圖2A．鐵犁牛耕的出現(xiàn)B．耕犁技術(shù)的成熟C．精耕細(xì)作的開始D．單位畝產(chǎn)量提高鞏固練習(xí)2．(2007·廣東歷史1)下列選項(xiàng)中，能反映商朝農(nóng)耕生產(chǎn)的是（）

殷墟戴刑具陶俑

牛耕圖甲骨文鐵犁

ABCD3．（2007·廣東理基62）“一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒”這句話反映了（）A．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式

B．手工業(yè)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式C．古代婦女的地位較高D．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)4．（2010·遼寧錦州高三質(zhì)檢二）在我國(guó)古代，“社稷”是國(guó)家的代稱。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。關(guān)于國(guó)家的這種理解，反映了我國(guó)古代（）A．非常重視祭祀B．以農(nóng)業(yè)為立國(guó)之本C．農(nóng)業(yè)與土地的關(guān)系D．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的突出特點(diǎn)5．（2010·廣州綜合測(cè)試二）我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式是（）A．精耕細(xì)作B．刀耕火種

C．男耕女織D．鐵犁牛耕6．（2010·天津河?xùn)|高三一模）公元前3世紀(jì)晚期經(jīng)過多年的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，秦統(tǒng)一中國(guó)后建立了君主專制中央集權(quán)制封建國(guó)家。這一制度一直沿襲了兩千多年。君主專制中央集權(quán)制長(zhǎng)期存在的根本原因是（）A．科技的不斷創(chuàng)新B．自然經(jīng)濟(jì)占主體地位C．發(fā)達(dá)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D．發(fā)達(dá)的對(duì)外貿(mào)易3、史料記載：“所種之地，惟以刀伐木，縱火焚燒?！逼浞从车母鞣绞绞?/p>

A、青銅耕作B、個(gè)體農(nóng)耕

C、刀耕火種D、石器鋤耕C5．唐代詩人白居易在《朱陳村》一詩中寫通：“女汲澗中水，男采山上薪……家家守村業(yè)，頭白不出門。”這段材料反映了古代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的①封閉性②完善性③保守性④穩(wěn)定性A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④C從生產(chǎn)規(guī)模和分戶經(jīng)營(yíng)看，我們今天的農(nóng)民依然以小規(guī)模的一家一戶進(jìn)行經(jīng)營(yíng)和生活，本質(zhì)上仍屬于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)；但其性質(zhì)又不同于以往的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，今天的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制下的經(jīng)濟(jì)并不是完全封閉的，而是社會(huì)主義市場(chǎng)體系下的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。

探究:我們今天的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制經(jīng)濟(jì)是不是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)？耕作方式耕作技術(shù)耕作制度水利灌溉春秋戰(zhàn)國(guó)兩漢魏晉南北朝隋唐宋朝明清鐵犁牛耕壟作法都江堰耦犁、犁壁耕耙耱技術(shù)、耕耙技術(shù)代田法漕渠、白渠、龍首渠翻車筒車高轉(zhuǎn)筒車風(fēng)力水車曲轅犁，犁評(píng)一年兩熟、一年三熟請(qǐng)仔細(xì)閱讀課本，完成下面表格。耬車一年一熟（完善）（農(nóng)用動(dòng)力革命,漢代逐漸普及）練習(xí)：閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問題：材料一（臺(tái)灣高山族耕田圖）

材料二徐州古豐縣，有村曰朱陳。擊縣百余里，桑麻青芬盈。機(jī)援聲札札，牛驢走紜。女汲澗中水，男采山上薪。縣遠(yuǎn)官事少，山深人俗淳。有財(cái)不行