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文檔簡介

第三課

華夏之祖

炎黃戰(zhàn)蚩尤形勢示意圖炎黃戰(zhàn)蚩尤—涿鹿之戰(zhàn)黃帝---”人文初祖”人們清明祭拜圖?黃帝建宮室嘗百草,創(chuàng)醫(yī)術(shù)倉頡造字養(yǎng)蠶織布造船指南車指南盤動腦筋你對黃帝的發(fā)明有什么看法?認(rèn)為哪些是可信的?哪些帶有神話色彩?怎樣看更科學(xué)?黃帝時期已能造宮室、制衣、挖水井、造舟車等是被考古發(fā)現(xiàn)的,有可信的一面。但說是黃帝,嫘祖等個人的發(fā)明,就帶有神話色彩了。實際上遠(yuǎn)古時期的任何一件發(fā)明或改進(jìn),都是許多人長期探索的結(jié)果,絕非一人之功勞。將這些重要發(fā)明記到黃帝、炎帝、嫘祖等人名下,主要是由于這些人物是華夏族的杰出代表(黃帝是公認(rèn)的華夏始祖),古人借此表達(dá)對他們的崇敬之情。.三、堯舜禹的“禪讓”堯是接黃帝的位嗎?禹堯帝像堯是怎樣的一個部落首領(lǐng)?山西臨汾的堯廟堯生活儉樸,克己愛民舜是怎樣的一個部落首領(lǐng)?舜寬厚待人,以身作則謙讓的品德對周圍人產(chǎn)生好的影響大禹治水像禹王治水版畫禹領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水,與群眾同甘共苦,在外13年,三次路過家門而不入。禹是怎樣的一個人?堯舜禪位圖堯舜禹以怎樣的方式成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)的?

什么是“禪讓制”?

禪讓--是原始社會時期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度.

被推舉的部落聯(lián)盟首領(lǐng)沒有特權(quán)..談一談什么樣的人才能被選為部落首領(lǐng)?問題探究原始社會終結(jié)的根本原因和表現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展剩余產(chǎn)品出現(xiàn)私有財產(chǎn)出現(xiàn)貧富分化氏族貴族早期奴隸主戰(zhàn)俘、犯罪的平民早期奴隸約前2070年,進(jìn)入奴隸社會活動與探究1、通過本課學(xué)習(xí),你獲得了哪些歷史知識和感受?

在設(shè)計這堂課時,考慮到初一學(xué)生的認(rèn)知水平與年齡特點,試圖用傳說故事、考古圖片等直觀教學(xué)資源來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性河探究思維,鼓勵學(xué)生了解教科書之外的知識,加強歷史與現(xiàn)實的結(jié)合,在不斷創(chuàng)設(shè)課堂情境的同時,引導(dǎo)學(xué)生在觀察分析的過程中得出自己對歷史現(xiàn)象與歷史問題的認(rèn)識,培養(yǎng)學(xué)生論從史出的歷史思維和學(xué)習(xí)方法,增強學(xué)生對中國歷史文化的認(rèn)同感。1、炎帝部落和黃帝部落最早生活在()A、黃河流域B、長江流域C、珠江流域D、黑龍江流域A練一練2、被譽為中華民族人文初祖的是()A、炎帝

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