現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)概論第三章第三節(jié)

第三章第三節(jié)人民群眾在歷史開展中的作用目錄CONTENTS12人民群眾是歷史的創(chuàng)造者個人在社會歷史中的作用一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者〔一〕兩種歷史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的對立唯心史觀：少數(shù)英雄人物創(chuàng)造歷史唯物史觀：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者1、唯心史觀的觀點〔1〕唯心史觀的英雄史觀及其表現(xiàn)唯心史觀從社會意識決定社會存在的前提出發(fā)，否認物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會的決定力量，抹殺人民群眾的歷史作用，宣揚少數(shù)英雄人物的創(chuàng)造歷史。表現(xiàn)為：主觀唯心主義的唯意志論的觀點和客觀唯心主義的宿命論的觀點一二唯意志論、宿命論的共同點：都否認歷史有自己的客觀規(guī)律。都把人民群眾的作用排除在歷史之外，否認人民群眾是歷史的創(chuàng)造者?！?〕唯心史觀的英雄史觀的根源：認識根源，社會根源，階級根源二者雖然表現(xiàn)形式不同，但都是英雄史觀。英雄史觀歷史的意義在于“超人〞的誕生，“超人〞具有“決定一切的力量〞，“可以使千萬年的歷史生色〞；人民群眾“是一堆任人使用的無定形的材料，是一塊需要雕刻家加工的石頭〞。尼采英雄史觀“大人物心里之動進稍易其軌，而全部歷史可以改觀〞，“歷史者，英雄之舞臺也，舍英雄幾無歷史〞。梁啟超2.唯物史觀的觀點唯物史觀從社會存在決定社會意識的前提出發(fā)，認為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，這是一種與英雄史觀對立的群眾史觀。馬克思主義作為無產(chǎn)階級和廣闊群眾爭取解放的理論學(xué)說，從根本立場上解決了人民群眾的歷史作用的認識問題。一二現(xiàn)實的人及其活動是社會歷史存在和發(fā)展的前提現(xiàn)實的人，就是基于自身需要和社會需要而從事一定實踐活動的、處于一定社會關(guān)系中的、具有能動性的人。從人與動物的本質(zhì)區(qū)別來看，勞動是人類的本質(zhì)活動。勞動是最根本的實踐活動，也是最根本的存在方式社會關(guān)系總和：經(jīng)濟關(guān)系，政治關(guān)系，思想關(guān)系......從人與人的本質(zhì)區(qū)別來看，人的現(xiàn)實本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。人的本質(zhì)屬性是社會屬性，而不是自然屬性；人的本質(zhì)屬性表現(xiàn)在變現(xiàn)在各種社會關(guān)系中；人的本質(zhì)是變化的、開展的，而不是永恒不變的首先最后其次從社會歷史的整體聯(lián)系和具體過程中認識和把握歷史創(chuàng)造者及其活動唯物史觀考察誰是歷史的創(chuàng)造者時堅持了如下原那么：唯物史觀立足于整體的社會歷史過程來探究誰是歷史的創(chuàng)造者。唯物史觀從人與歷史關(guān)系的不同層次上考察誰是歷史的創(chuàng)造者。唯物史觀從社會歷史開展的必然性入手來考察和說明誰是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾在創(chuàng)造歷史中的決定作用從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動群眾，以及從事精神生產(chǎn)的腦力勞動者，都是人民群眾的主體。在當(dāng)代中國，但凡擁護、參加和推動中國特色社會主義事業(yè)的人們都屬于人民群眾的范疇。人民群眾是一個歷史的范疇在不同的國家、不同的歷史時期，包含著不同等等階級、階層和社會集團的人們，它具有量和質(zhì)兩個方面的規(guī)定性。從質(zhì)上說，但凡順乎社會歷史潮流，適應(yīng)社會開展的客觀需要，成為歷史開展的推動力量的階級、階層、社會集團的人民，都屬于人民群眾。從量上說，它是社會中的大多數(shù)人。人民群眾研究結(jié)果表明〔1〕人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者物質(zhì)資料的生產(chǎn)包括生活資料和生產(chǎn)資料的生產(chǎn)，從簡單到復(fù)雜，從低級到高級的開展，也就是勞動人民不斷積累生產(chǎn)經(jīng)驗，改進生產(chǎn)工具的，提高生產(chǎn)勞動技能與力量，創(chuàng)造社會物質(zhì)財富的過程?！?〕人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者①人民群眾為思想家、科學(xué)家和藝術(shù)家的精神生產(chǎn)創(chuàng)造了物質(zhì)前提。②人民群眾的實踐活動，是一切精神財富的源泉。任何有價值的精神財富都來源于社會實踐。③勞動人民直接參加了精神文化財富的創(chuàng)造活動?！?〕人民群眾是社會變革的決定力量生產(chǎn)關(guān)系的變革，社會制度的更替，必須借助人民群眾的力量，通過社會革命才能實現(xiàn)。人民群眾是社會變革的主力軍，只有這種群眾性的社會革命，才能推動社會形態(tài)由低級向高級開展?！?〕人民群眾創(chuàng)造作用的社會制約性制約人民群眾創(chuàng)造作用的社會歷史條件經(jīng)濟條件：生產(chǎn)力，生產(chǎn)關(guān)系政治條件精神文化條件〔五〕無產(chǎn)階級黨的群眾路線馬克思主義群眾觀點的主要內(nèi)容：堅信人民群眾自己解放自己的觀點，全心全意為人民效勞的觀點，一切向人民群眾負責(zé)的觀點，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點。

二、個人在社會歷史中的作用〔一〕普通個人與歷史人物〔二〕杰出人物的歷史作用〔三〕從必然與偶然的辯證統(tǒng)一中理解個人的歷史作用〔四〕評價歷史人物必須堅持科學(xué)方法〔一〕普通個人與歷史人物領(lǐng)袖杰出人物反面人物歷史人物〔二〕杰出人物的歷史作用歷史人物特別是政治上杰出人物的重大作用：歷史事件的當(dāng)事人，歷史任務(wù)的發(fā)起者，歷史進程的影響者。必須明確，不管什么樣的歷史人物，在歷史上發(fā)揮什么樣的作用，都要受到社會開展客觀規(guī)律的制約，而不能決定和改變歷史開展的總進程和總方向?！踩硰谋厝慌c偶然的辯證統(tǒng)一中理解個人的歷史作用〔1〕杰出人物的產(chǎn)生及其活動表達了歷史開展中的必然性和偶然性的統(tǒng)一。恩格斯指出：恰巧拿破侖做了法國的軍事專制者，這是因為當(dāng)時法國需要這樣的我人，假設(shè)沒有拿破侖這個人，那就不會有別人來扮演這個角色，這個人也許比拿破侖更好些，也許更壞些，但遲早總會出現(xiàn)這樣一個人的?！?〕歷史人物的社會制約性的具體表現(xiàn)社會歷史條件對歷史人物的制約作用，突出地表現(xiàn)為“時勢造英雄〞。在階級社會中，歷史人物都具有階級的制約。〔四〕評價歷史人物必須堅持科學(xué)方法列寧指出：在分析任何一個社會問題時，馬克思主義理論的絕對要求，就是要把問題擺到一定的歷史范圍之內(nèi)。評價歷史人物的根本原那么和方法：①歷史分析方法②階級分析方法無產(chǎn)階級領(lǐng)袖：代表