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文檔簡介

部編版九年級語文上冊《9論教養(yǎng)》課時練1.下列詞語書寫無誤的一項是()A.疲備不堪 堅持不懈 大發(fā)雷霆 附庸風雅B.彬彬有禮 隨心所欲 輕而易舉 扭捏作態(tài)C.一意孤行 自吹自擂 側(cè)目而視 數(shù)以百記D.始終如一 矯揉造作 絮絮叨叨 隨機應便2.下列句子中的加粗詞語運用不正確的一項是()A.演講完畢,他彬彬有禮地向在場觀眾和評委鞠了一躬,贏得了熱烈的掌聲。B.老師經(jīng)常提醒我們,寫字時一定要正襟危坐,眼睛距離書本一尺遠。C.她神態(tài)自然,沒有絲毫的矯揉造作。D.一旦場面拉開,你是高手還是庸才,是才華橫溢還是附庸風雅,終會露相的。3.下列標點符號運用有誤的一項是()A.我不敢貿(mào)然提供有關(guān)教養(yǎng)的“處方”,因為我不認為自己是教養(yǎng)完美的典范。B.因此,大多數(shù)女人,(我所說的,不包括例外情況)跟男人相比,更富有同情心,更樂于以行動幫助別人,也更禮貌,這是天生的性情所致......C.穿著要整潔,表明你對別人的尊重。敬重客人,敬重主人,或者說得更簡單一點,敬重路上的行人,不要讓大家對你側(cè)目而視。D.不要以為優(yōu)雅僅僅是徒有其表的舉止。4.下列說法有誤的一項是()A.本文將深奧的道理具體化,用生活中的言談舉止來解說“教養(yǎng)”。B.本文透過眾多的“有教養(yǎng)”以及“無教養(yǎng)”的現(xiàn)象,探究“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風度”的本質(zhì)。C.本文作者通過對眾多事例的比較,自然而然地得出自己的基本見解:教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重。D.本文作者主要是通過講道理和引用名言來證明中心論點的。5.依次填入下列橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┎诺拢腥鐚毷?,最好是用素凈的東西鑲嵌。____________。____________。____________,____________。____________。①但是這句話也并不是永遠是真的,因為奧古斯都大帝與泰特思都是精神崇高、志向遠大的人,然而也是當時最美的男子②無疑地,才德如果是在一個容貌雖不嬌麗,然而形體嫻雅、氣質(zhì)莊嚴的身體內(nèi),那是最好的③因此,那些很美的人多是容顏可觀而無大志的④他們所研求的也多半是容顏而不是才德⑤同時,很美的人多半不見得在別的方面有多大的才德,好像造物主在它的工作中但求無過,不求十分的優(yōu)越似的A.②⑤③①④B.②③⑤①④C.②⑤③④①D.④②③⑤①6.閱讀下面的語段,選出表述無誤的一項(

)①一個有教養(yǎng)的人,必定從心里愿意尊重別人,也善于尊重別人。對他來說,禮貌待人()習以為常,輕松自然,()能讓他心情愉快。有教養(yǎng)的人對別人一律謙讓和禮讓,無論接觸的人年長還是年幼,是社會賢達還是平民百姓。②有教養(yǎng)的人待人處世絕不會自吹自擂。有教養(yǎng)的人懂得珍惜別人的時間(有句諺語說得好:國王的禮貌是恪守時間)。有教養(yǎng)的人允諾別人的事一定盡力去做,他不會擺架子、“翹鼻子”。無論何時何地,他的行為舉止都保持一致——無論是在家里、在學校、在研究所、在供職的單位,還是在商場,或者在公共汽車上,他都始終如一,穩(wěn)重隨和。A.語段①中畫橫線句子中的“尊重”在這里是一個名詞。B.語段②中的畫線句是選擇復句。C.語段②最后一句中的破折號表示解釋說明。D.語段①中的兩個括號內(nèi)應該填上的關(guān)聯(lián)詞是“不僅”“而且”。7.切記不要互相妨礙,因此不應當大聲喧嘩。聽到吵鬧聲不必捂住耳朵——在許多場合未必能做到這一點。比如說,吃飯的時候,切記避免吧嗒嘴,把湯匙放在碟子上的時候不要弄出聲響,喝湯時也不要有聲音;嘴里嚼東西的時候不要說話,免得坐在旁邊的人擔心;不要把勺子放在桌子上,免得給鄰座的人造成不便。穿著要整潔,表明你對別人的尊重。敬重客人,敬重主人,或者說得更簡單一點,敬重路上的行人,不要讓大家對你側(cè)目而視。不要連續(xù)不斷地開玩笑,說俏皮話,講笑話,弄得旁邊的客人心煩,尤其是重復別人已經(jīng)說過、聽你說話的人已經(jīng)聽過的笑話,那更加讓人厭倦。絮絮叨叨會讓談話的對方陷入尷尬的境地。切記不要只顧自己說笑逗別人開心,也要讓其他人有機會說點什么。動作舉止、衣裝服飾、走路的步態(tài),一切都要有分寸,力求優(yōu)雅。要知道任何優(yōu)雅都不會讓人厭煩,優(yōu)雅是“社會共享的”。因此,在有教養(yǎng)的優(yōu)雅舉止中總是包容著深刻的含義。不要以為優(yōu)雅僅僅是徒有其表的舉止。你是憑借自己的舉止表現(xiàn)你的素質(zhì)。自我修養(yǎng),與其說是注重行為舉止,莫如說是重視行為舉止的內(nèi)涵,是以慎重的態(tài)度對待世界:敬重社會,珍惜大自然,甚至珍惜動物,珍惜花草樹木,珍惜當?shù)氐拿利愶L光,珍惜你居住地的歷史,等等。無須背誦數(shù)以百計的格言信條,只須記住一條:必須以尊重的態(tài)度對待別人。如果你懂得了這一點,再加上幾分隨機應變的智慧,那么風度就會自動來到你的身邊。換句話說,你會自然而然地記住保持優(yōu)雅舉止的具體做法,你將樂于實施并且善于把這些法則付諸實踐。(1)作者認為良好的教養(yǎng)來自于哪里?(2)作者認為,什么樣的人是有教養(yǎng)的人?(3)選文第一段主要運用了什么論證方法?有什么作用?(4)作者認為,應該怎樣對待別人?8.閱讀下面的文章,完成題目。堅定是生命的黃金韓青①這個世界上,有很多人在隨聲附和,走著別人的路,重復著別人的生活,一言以蔽之,他們?nèi)鄙僮约旱乃伎迹鄙偃酥疄槿说哪欠輬远?。沒有堅定,人就會隨便更改方向,而一個隨便更改方向的人,隨時可能走上一條錯誤的道路甚至不歸路。②堅定,就是我們心靈的長城。有了它,我們就不怕外來的一切干擾?!段鍩魰分杏涊d了這樣一件事,法常和尚是大師馬祖道一的徒弟,學成后就在大梅山長住了下來,并在那里開始了傳法生涯。馬祖道一聽說后,就叫自己的一位學僧前去問法常:“你在馬祖那里學習,都悟到了些什么啊?”他回答道:“‘即心是佛’,所以,我就來這里講解佛法了?!睂W僧說:“可是,最近大師講‘非心非佛’?!彼犃耍⑽⒁恍?,說:“這老漢還在迷惑擾亂人。他說他的,我講我的就是了?!睂W僧回去一一報告給大師,大師聽了,拊掌大聲稱贊說:“大梅山的梅子熟了啊?!币馑际钦f,法常已經(jīng)真正悟道了。正是堅定,使他贏得了成長、聲譽,否則,他就會淪落為一個沒有主見的人。③堅定,要依據(jù)事實,要在對事實正確理解、科學分析、綜合評估的基礎上做出判斷。《容齋隨筆》中就提到這樣一件事,當年,隋文帝進攻陳朝,大軍已經(jīng)來到江邊,而陳朝的都官尚書孔范對陳后主說:“長江是天然屏障,自古以來分隔南北方,今天敵軍難道能夠飛渡嗎?”陳后主認為他說得正確,也就沒有嚴加防范,結(jié)果兵敗亡國,孔范也流落到偏遠地方。孔范的錯誤,就在于脫離事實,自以為是,盲目堅定??梢?,對沒有把握的事情,不要隨意判斷,輕易下結(jié)論。盲目的堅定只能害人害已。④堅定,需要獨立的人格,在該堅定的事情上,必須堅定。當年,林肯競選總統(tǒng)時,幾個朋友從某個會場給他發(fā)來電報,告訴他當總統(tǒng)還差兩票,但只要他在當選總統(tǒng)后能給他們兩個人在國會中謀個位置,那么票數(shù)即可領(lǐng)滿。他回答道:“這不是交易,我絕不許可。”如果沒有這樣的堅定,他也不會成為一個受人敬仰的總統(tǒng),他的名字也不會在美國歷史上熠熠生輝。⑤如果在該堅定的事上,不能做到堅定,那么這樣的人就會變得不再完整。也許有人會說,管他完整不完整,只要自己的利益不受損失就行了。這種利益至上的人,十有八九是一些名利之徒,在他們的世界里,根本沒有什么真理,如果有,那也是關(guān)乎利益的東西。說實話,這樣隨意改變自己做人的原則、底線的人,他們早已游離在真、善、美的世界之外,甚至已經(jīng)游離在人的意義之外,算不上真正意義上的人,這樣的人,自然沒有什么境界了。⑥著名作家張煒說:“寫作是一種心靈之業(yè),要始終聽從內(nèi)心的指引,更是追求真理的一種方式?!眻远ㄒ彩沁@樣,源于心靈,聽從心靈,更是對真理和世間美好的捍衛(wèi)。有了這樣的堅定,不管是怎樣的私心雜念還是五彩繽紛的誘惑,都不能改變它,因為有它當關(guān),萬夫莫開。⑦由此可見,堅定就是生命的黃金,有了它,我們的生命會變得更美好,更高貴,也更有價值和意義。(有刪改)(1)下列對文章的分析理解,不正確的一項是()A.“大梅山的梅子熟了”這句話含義豐富,表面上是說梅子成熟了,實際上是說法常已經(jīng)悟道并有了獨立的見解。B.第③段引用孔范的事例,論證了要多做有把握的事情,對沒有把握的事情要正確理解、科學分析和綜合評估的觀點。C.第④段舉出林肯競選總統(tǒng)的事例,旨在闡明在應該堅定的事情上,一定要堅持原則,堅守底線,保持獨立的人格。D.利益至上的人大多是名利之徒,為了利益,可以隨意改變做人的原則和底線,是游離在真、善、美之外的沒有境界的人。(2)下列與文中“堅定是生命的黃金”這個觀點不相符的一項是()A.戰(zhàn)國時期的屈原,能夠在渾濁的世道中不隨波逐流,“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”是其人格和行為的真實寫照。B.《我最好的老師》中的懷特森老師曾說:“每一個人都應該具有獨立思考和獨立判斷事物真?zhèn)蔚哪芰?,同時也應該具有懷疑的能力?!盋.文天祥被俘后,抵制各種誘惑,在《正氣歌》中寫下“是氣所磅礴,凜烈萬古存。當其貫日月,生死安足論”的句子,以表明心志。D.“冰凍三尺,非一日之寒?!蓖豸酥杂卓釔蹠ǎ瑘猿挚炭嘌辛?,正如他自己所說:“務斯道,廢寢忘餐。”最終成為一代書法大家。(3)文章第⑦段,作者為什么說“堅定就是生命的黃金”?請結(jié)合全文回答。9.綜合性學習為繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,學校開展了“學家規(guī)樹新風”的綜合性學習活動,請你參與并完成以下任務。(1)你們班級為本次活動辦了一期黑板報,下面是同學們搜集的關(guān)于家規(guī)的材料,請概括其主要內(nèi)容。(不超過10個字)材料:西周時期,周公以《無逸》告誡后輩子孫不要因貪圖享樂而荒廢政務;春秋時期,孔子以“不學禮,無以立”訓誡兒子。這兩個事例歷來被人們認為是我國家規(guī)文化的源頭。(2)學校開展“中國好家規(guī)”評選活動,下面兩條家規(guī)深受師生好評,你更喜歡哪一條?請談談你的理解并說明理由。

①一生之成敗,皆關(guān)于朋友之賢否,不可不慎?!对鴩視?/p>

②宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。——《朱子家訓》(3)下圖是學校為配合本次活動而開展的“‘不剩飯,不剩菜’——文明餐桌行動”的宣傳畫,請用簡潔的語言介紹漫畫內(nèi)容并寫出寓意。(注“約”字中間的一點是一粒米)參考答案1.B2.B

3.B

4.D5.C6.A7.(1)家庭、學校和自身。(2)一個有教養(yǎng)的人,必定從心里愿意尊重別人,也善于尊重別人;允諾別人的事一定盡力去做;無論何時何地,他的行為舉止都保持一致。(3)舉例論證。該段列舉了一系列生活中優(yōu)雅風度的注意事項,具體論證了如何尊重別人,如何擁有優(yōu)雅風度和優(yōu)雅教養(yǎng)。(4)必須以尊重的態(tài)度對待別人。8.(1)B(2)D(3)①把堅定比作黃金,強調(diào)堅定的重要性。②有了堅定,我們就不怕外來的一切干擾。③有了堅定,我們的生命會變得更有價值和意義。④沒有堅定,人可能走上一條錯誤的道路,甚至是不歸路。9.(1)我國家

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