海峽兩岸建筑師學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述

海峽兩岸建筑師學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述

一陳曼陳默:用家鄉(xiāng)話交流2004年底，中國(guó)建筑協(xié)會(huì)和臺(tái)灣中國(guó)世界建筑人脈論協(xié)會(huì)共同組織了“臺(tái)灣高層次學(xué)術(shù)研討會(huì)”。大陸的25名建筑代表團(tuán)出席了會(huì)議。在一周的交流和參觀中,我們走訪了臺(tái)北、臺(tái)中、臺(tái)南、高雄等地,在臺(tái)北、臺(tái)中和高雄三地,以本次交流會(huì)的主題“明日的城市—生態(tài)城市,歷史建筑的再利用”,舉行了三場(chǎng)研討會(huì),每次均由兩岸一名建筑師作主題發(fā)言,之后提問討論,達(dá)到互動(dòng)交流,與此同時(shí)出版了論文集。其間還在臺(tái)北舉行了“大陸建筑師設(shè)計(jì)作品展”,有13個(gè)省市的院校和單位提供了展板。兩岸建筑師的交流會(huì)活動(dòng)始于1988年10月,當(dāng)時(shí)兩岸建筑師首次會(huì)聚香港,開始了兩岸交流的學(xué)術(shù)活動(dòng),經(jīng)過幾次交流會(huì),形成了在大陸和臺(tái)灣輪流主辦的慣例。本次交流會(huì)由于種種原因,比原定計(jì)劃推遲了數(shù)年,但經(jīng)過了建筑學(xué)會(huì)和學(xué)人交流會(huì)的共同努力,尤其是臺(tái)方的精心操辦,交流會(huì)終得舉行。在交談中大家都提到,學(xué)人交流協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)陳邁先生功不可沒。我與陳先生此前就相識(shí),知道已屆75歲的陳先生,出生于上海,是建筑界的前輩,自1949年去臺(tái)灣后曾有8年學(xué)徒、送報(bào)、收銀、從軍的人生歷練,后入成功大學(xué)就讀,以后又曾去瑞士聯(lián)邦理工學(xué)院和美國(guó)麻省理工學(xué)院留學(xué),1974年與費(fèi)宗澄先生共同創(chuàng)立宗邁事務(wù)所,在博物館、體育建筑、醫(yī)院、辦公、商業(yè)、高科技廠房等方面均有專擅,事務(wù)所的作品多次獲得臺(tái)灣建筑獎(jiǎng)。除繁忙的業(yè)務(wù)工作外,陳先生還熱心于建筑教育和建筑師執(zhí)業(yè)的各種公共活動(dòng),尤其是近年就任臺(tái)灣中華全球建筑學(xué)人交流協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)后,更是花費(fèi)了大量精力促成兩岸交流活動(dòng)的實(shí)現(xiàn)。陳先生在歡迎致詞中提到“大家格外珍惜這次來(lái)之不易的機(jī)會(huì)”,除親自到機(jī)場(chǎng)迎接,精心籌劃安排活動(dòng)的每一個(gè)細(xì)節(jié),最后還專程趕到高雄與代表團(tuán)話別。陳先生被譽(yù)為“洋溢著中國(guó)文人與藝術(shù)家氣質(zhì)的建筑師”,名不虛傳。陳先生的合作伙伴費(fèi)宗澄先生2002年曾與我在瑞士洛桑國(guó)際奧委會(huì)的學(xué)術(shù)會(huì)上得識(shí),他也專程到旅館來(lái)看我。交流會(huì)協(xié)會(huì)的秘書長(zhǎng)陸金雄在具體組織、安排、陪同上也極為費(fèi)心。陸先生在法國(guó)留學(xué)時(shí)為論文寫作曾專門來(lái)北京市建筑設(shè)計(jì)院找我收集當(dāng)時(shí)亞運(yùn)會(huì)設(shè)施的建設(shè)資料,此后多年雖有聯(lián)系但一直未會(huì)面。2000年11月我院曾組織去澳大利亞考察悉尼的奧運(yùn)會(huì)設(shè)施,我們參觀悉尼歌劇院時(shí),恰與臺(tái)灣淡江大學(xué)王紀(jì)鯤教授率領(lǐng)的臺(tái)灣建筑師代表團(tuán)合在一起,結(jié)果兩岸建筑師在悉尼不期而遇,我通過富有特征的小胡子一下就認(rèn)出了其中的陸先生。由于此前我曾參加過兩次兩岸建筑師的會(huì)見,所以此次臺(tái)灣之行又得以會(huì)見許多老朋友,像吳夏雄、朱祖明、杜國(guó)源、林長(zhǎng)勛、鄒啟、王濱、仲澤還、張學(xué)敏先生等?；叵霃?988年初次會(huì)見已17年過去,但人物依舊,友情依舊,尤其張學(xué)敏先生和我是山東同鄉(xiāng)。多年來(lái)他鄉(xiāng)音未改,所以也增加了我們用家鄉(xiāng)話交流的機(jī)會(huì)。在臺(tái)灣除三場(chǎng)學(xué)術(shù)交流會(huì)外,省建筑師公會(huì)臺(tái)北聯(lián)絡(luò)處、臺(tái)中建筑師公會(huì)、嘉義縣建筑師公會(huì)、高雄建筑師公會(huì)均設(shè)宴招待,其間又得以結(jié)識(shí)許多同行新友,如蘇澤、王文楷、蔡敏文、潘冀、陳格理、江哲銘、許俊美諸先生,而臺(tái)北市建筑師公會(huì)的兩位女性理事趙家琪和劉麗玉更顯示了她們的熱心與周到。通過交流,大家認(rèn)為兩岸同行面臨著許多共同性問題,諸如市場(chǎng)、教育、管理、組織、全球化和本土化,環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展等,需要采取更有效的措施,進(jìn)一步加強(qiáng)兩岸建筑界的交流,尤應(yīng)加強(qiáng)兩岸青年建筑師間的交流和了解。在回到北京后,曾以以下的短句概括此次交流印象:歲末初寒寶島行,舊友新識(shí)笑相迎。拉魯巖浮涵碧影,阿里峰巔耀赤城。一席暢議持續(xù)論,兩岸熱訴手足情。南北走訪嫌日短,海天遙望玉山青。二社會(huì)歷史:社會(huì)需求下的社會(huì)建設(shè)代表團(tuán)一開始的活動(dòng)在臺(tái)北市,承臺(tái)北市都市發(fā)展局何芳子主任秘書和林崇杰專門委員的介紹以及實(shí)地考察,使我們對(duì)臺(tái)北的城市發(fā)展和遠(yuǎn)景規(guī)劃有了一個(gè)初步的了解。據(jù)考古發(fā)現(xiàn),在4000～5000年前臺(tái)北盆地即有人類活動(dòng),2000多年前《禹貢》所稱的“島夷”、《漢書》所稱的“東”都與臺(tái)灣有關(guān),《后漢書》所稱的“夷州”即今臺(tái)灣,宋元時(shí)閩南漁業(yè)活動(dòng),居民多有遷入。元朝時(shí)曾設(shè)巡檢司管轄全島,“臺(tái)灣”名稱的由來(lái)?yè)?jù)說即源于臺(tái)南一個(gè)重要海灣“大灣”的諧音,并在明萬(wàn)歷年間在全島使用。17世紀(jì)初臺(tái)灣曾遭荷蘭及西班牙占領(lǐng),到明永歷15年(1661年),鄭成功驅(qū)逐荷蘭人收復(fù)臺(tái)灣,清康熙22年(1683年)清兵入臺(tái)設(shè)臺(tái)灣府。光緒11年(1885年)設(shè)臺(tái)灣省。臺(tái)灣政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展最早是在南部臺(tái)南、嘉義、鳳山、彰化等地,臺(tái)北則在距今300年前開始開發(fā),光緒元年(1875年)獲準(zhǔn)臺(tái)北設(shè)府,當(dāng)時(shí)清欽差大臣沈葆禎上疏就提到:“臺(tái)北口岸四通,荒垠日闕,外防內(nèi)治,政令難周。伏查艋,當(dāng)雞籠龜侖兩大山之間,沃壤平原,兩溪環(huán)抱,村落衢市,蔚為大觀。非特淡蘭扼要之區(qū),實(shí)全臺(tái)北門之管鑰,擬于該處創(chuàng)建府治,名之曰臺(tái)北府。”后首任巡撫劉銘傳移駐臺(tái)北府,于1879～1884年興建臺(tái)北方形石城,墻高一丈五尺,城周1506丈,所以臺(tái)北市在2004年慶祝過建城120周年。據(jù)臺(tái)北都市發(fā)展局介紹,臺(tái)北位于臺(tái)北盆地的中央,北、南、東三面環(huán)山,西臨淡水河,依山傍水,加上多雨濕潤(rùn)氣候,形成了豐富的自然生態(tài)景觀。臺(tái)北市的總面積為271.8hm2,設(shè)12個(gè)行政區(qū)。2002年統(tǒng)計(jì)全市人口262萬(wàn),城市人口密度為9645人/km2,其人口增長(zhǎng)率為5.57‰,居民受教育程度大專以上45.36%,高中以上29.51%。在經(jīng)濟(jì)上,臺(tái)北的第一產(chǎn)業(yè)占0.2%,第二產(chǎn)業(yè)占19%,第三產(chǎn)業(yè)占80.8%,其總就業(yè)人口中從事第三產(chǎn)業(yè)的人占78.87%。臺(tái)北的交通有60余萬(wàn)部汽車,近百萬(wàn)輛摩托車,有捷運(yùn)路線6條共67km,為發(fā)展公共交通系統(tǒng),開辟了3條公共汽車專用道,并規(guī)劃了一系列自行車環(huán)狀道路和藍(lán)色公路——水域航線。臺(tái)北的城市規(guī)劃最早是在日本占據(jù)時(shí)1905年的“市區(qū)改正計(jì)劃”,計(jì)劃城市人口15萬(wàn),并出于軍事目的開始拆除城墻,把3萬(wàn)多條城墻石用于建筑基座、下水道和監(jiān)獄圍墻。為此臺(tái)北的建城紀(jì)念活動(dòng)中就有了“大家來(lái)找城墻石”,“局部城墻復(fù)建工程”的內(nèi)容。1932年的“大臺(tái)北市區(qū)新計(jì)劃”中將城市人口規(guī)劃為60萬(wàn)。1945年臺(tái)北成為省轄市,1967年成為“直轄市”,在1968年提出“臺(tái)北市綱要計(jì)劃”,規(guī)劃人口250萬(wàn),并規(guī)定了日后發(fā)展的總體架構(gòu),此后在1979年和1996年制定臺(tái)北綜合發(fā)展計(jì)劃及修訂,把計(jì)劃人口預(yù)定為350萬(wàn),提出了“生產(chǎn)環(huán)境國(guó)際化,生活環(huán)境人性化,生態(tài)環(huán)境永續(xù)化,重塑活力、魅力、永續(xù)的臺(tái)北”的規(guī)劃理念。在新世紀(jì)的2002年又完成“全球化趨勢(shì)下臺(tái)北市空間發(fā)展目標(biāo)與策略研擬”,欲以“交流”、“學(xué)習(xí)”、“創(chuàng)新”、“再現(xiàn)”、“競(jìng)爭(zhēng)”、“治理”等城市策略,加強(qiáng)內(nèi)外聯(lián)系,建立文化的城際網(wǎng)絡(luò)。2003年又進(jìn)行了“人口結(jié)構(gòu)、生活形態(tài)與行為模式變遷下之都市管理策略研訂”,以此應(yīng)城市規(guī)劃和空間管理所面臨的新挑戰(zhàn)。為此提出了未來(lái)的臺(tái)北都市發(fā)展遠(yuǎn)景,摘其要點(diǎn)有如下各項(xiàng):1.打造全球化生產(chǎn)環(huán)境的前瞻城市。除創(chuàng)新開發(fā)園區(qū)、創(chuàng)造投資環(huán)境外,希望通過兩岸直航,提供有利的運(yùn)輸支援;2.創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)化生活環(huán)境的愉悅城市。包括營(yíng)造優(yōu)質(zhì)景觀、特色景觀、休閑空間;3.營(yíng)造人性化生活環(huán)境的宜居城市。包括城市更新、調(diào)整增加相關(guān)設(shè)施與用地、營(yíng)造多元活力社區(qū)、提供舒適人行環(huán)境等內(nèi)容;4.展現(xiàn)多元化環(huán)境的文化都市。包括臺(tái)北親水軸、歷史軸、文化軸的建設(shè)計(jì)劃,維續(xù)歷史與文化面容;5.推展永續(xù)化環(huán)境的生態(tài)城市。包括建構(gòu)可持續(xù)城市指標(biāo)系統(tǒng),復(fù)育水域生態(tài),建置城市“綠島”、“綠廊”以形成“綠網(wǎng)”;6.提供便捷行政服務(wù)的資訊化城市。建構(gòu)人性化的信息城市、提供簡(jiǎn)易、快速的市政服務(wù);7.打造無(wú)憂環(huán)境的安全都市。落實(shí)防災(zāi)系統(tǒng),建立防災(zāi)規(guī)劃資料庫(kù)等。主人在介紹臺(tái)北具有人力資源、交通、土地與流通上的優(yōu)勢(shì)同時(shí),也指出其若干限制。如臺(tái)北空間有限;由于發(fā)展過快,未能凸顯城市的特色;在發(fā)展中偏重產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,而忽略了環(huán)境;建設(shè)計(jì)劃整合不足,城市空間品質(zhì)缺少整體感等問題。三保存與維護(hù)歷史街區(qū)品質(zhì)在臺(tái)北的實(shí)地感受上,我們專程考察了大稻埕(音cheng)歷史風(fēng)貌特定專用區(qū),這是臺(tái)北再造舊市區(qū),推動(dòng)歷史街區(qū)保存計(jì)劃的重要案例。清乾隆年間臺(tái)北最早發(fā)展的地區(qū)即為沈葆禎上疏中提到的艋,這里靠水岸港口發(fā)跡,1792年清政府開放對(duì)大陸貿(mào)易,于是成為貨物集散中心,由此帶動(dòng)聚落發(fā)展,當(dāng)時(shí)寺廟林立,供奉居民由大陸渡海來(lái)臺(tái)時(shí)帶的宗族守護(hù)神。由于紛爭(zhēng)不斷的族群械斗,1853年后敗走的同安移民遷往大稻埕重建通商港口,依靠茶葉和樟腦外銷,反到異地逢生,一舉超越了艋,使臺(tái)灣全島的經(jīng)濟(jì)重心也由商部米糖糧倉(cāng),轉(zhuǎn)移到臺(tái)北,成為臺(tái)北對(duì)國(guó)外最早的通洋大埠。后經(jīng)清廷建設(shè),把城內(nèi)、大稻埕、艋連成一片,成為臺(tái)北的三市街。這里到處可見昔日先民的遺跡,城市發(fā)展的印痕和記憶。為了振興老區(qū)、重現(xiàn)風(fēng)采,臺(tái)北提出了“翻轉(zhuǎn)軸線”,把老區(qū)中具有歷史文化價(jià)值的設(shè)施進(jìn)行保存、修復(fù)、改造,促進(jìn)城市的再發(fā)展。1988年城市計(jì)劃委員會(huì)將大稻埕地區(qū)定為“特定專用區(qū)”,目前區(qū)內(nèi)有77棟具歷史價(jià)值之建筑物,準(zhǔn)備通過保存維護(hù)獎(jiǎng)勵(lì)及容積轉(zhuǎn)移機(jī)制,使歷史資源保護(hù)與民間開發(fā)權(quán)益并存;同時(shí)建立有關(guān)城市設(shè)計(jì)準(zhǔn)則,對(duì)建筑物的山墻、立面、大樣形式甚至色彩都有明確規(guī)定,藉以延續(xù)歷史街道之傳統(tǒng)風(fēng)貌,營(yíng)造新舊建筑物并存的歷史街區(qū)聚落,提升整體公共空間品質(zhì)。這里需要特別一提的是有關(guān)部門為本區(qū)制訂了“特定專用區(qū)容積轉(zhuǎn)移作業(yè)要點(diǎn)”,允許配合歷史性建筑的保存,將建筑用地內(nèi)的建筑容積之一部分,或全部轉(zhuǎn)移到另一塊建筑基地,并有所獎(jiǎng)勵(lì),這樣保證了民間開發(fā)的相關(guān)權(quán)益,建筑保護(hù)工作也易于推動(dòng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)到2003年10月底本地區(qū)已有20件成功的實(shí)施案例,應(yīng)該說是維護(hù)歷史性建筑,獎(jiǎng)勵(lì)民間參與保存工作的一次嘗試。為營(yíng)造可持續(xù)的生態(tài)城市,我們也注意到在舉辦“大陸建筑師設(shè)計(jì)作品展”的會(huì)場(chǎng),同時(shí)還展出了2004年臺(tái)灣建筑獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品展和第二屆優(yōu)良綠建筑設(shè)計(jì)作品展,尤其后者分綠建筑貢獻(xiàn)獎(jiǎng)和綠建筑設(shè)計(jì)獎(jiǎng)兩種,作品雖不多,但都有明確的指標(biāo)來(lái)檢查:1.綠化量指標(biāo)。如綠化率,多層次綠化等;2.基地保水指標(biāo)。如裸露地面處理、透水性鋪面等;3.日常節(jié)能指標(biāo)。如外墻節(jié)能、熱復(fù)合墻、朝向、減少東西向開口、凹窗、遮陽(yáng)、氣流引導(dǎo)措施等;4.水資源指標(biāo)。如地下室儲(chǔ)水,使用節(jié)水便器和龍頭,隔油槽等;5.污水垃圾改善指標(biāo)。如垃圾分類回收;6.廢棄物減量指標(biāo)。如采用木結(jié)構(gòu);7.室內(nèi)環(huán)境指標(biāo)。在創(chuàng)造可持續(xù)的生態(tài)環(huán)境方面,兩岸還有很多可交流的課題。四盤材料的價(jià)值地處外雙溪的臺(tái)北故宮博物館是游客必去之地,不僅是因?yàn)?004年這里與北京故宮博物院一起,紀(jì)念80年前經(jīng)清室善后委員會(huì)決定的開院,同時(shí)還想一睹雖然沒有故宮紫禁城建筑的依托,在文物南遷以后被運(yùn)到臺(tái)灣的那些國(guó)寶的風(fēng)采。傳說中的臺(tái)北故宮寶物是什么“翡翠西瓜”、“夜明珠”,但聽來(lái)過臺(tái)北故宮博物院的人介紹時(shí),最常被提到的寶物就是“翠玉白菜”和“肉形石”,好象是盧浮宮中的維納斯和蒙娜麗莎似的?！按溆癜撞恕鼻捎昧擞竦陌咨痛渚G色,雕出了筋絡(luò)分明的白菜和栩栩如生的兩只昆蟲,加上清末的傳奇故事使它成了“明星展品”。而“肉形石”因酷似紅燒肉而聞名遐邇。過去我一直以為就是一塊天然石料,但看了介紹以后才知道還是經(jīng)過人工加工的,經(jīng)過染色、鉆點(diǎn),也就是經(jīng)過“巧雕”才形成現(xiàn)在幾可亂真的模樣,雖然不得不贊嘆“真象”,但其藝術(shù)價(jià)值在心中已減了若干分。對(duì)于文物并無(wú)研究,但從歷史和文化價(jià)值看,我更急于一睹聞名已久的毛公鼎和散氏盤。因?yàn)楣烙?jì)這是一定可以看到的,而書畫珍品未必都展出。和這兒的工作人員交談時(shí),他們也認(rèn)為這兒的青銅器無(wú)法和大陸相比,因?yàn)榇箨憵v年陸續(xù)出土了大量國(guó)寶重器,據(jù)有的專家提到北京故宮藏歷代銅器1.5萬(wàn)件,是收藏量最大的一家,臺(tái)北故宮藏有5615件。毛公鼎和散氏盤都是西周晚期的銅器,不很大,看去也不起眼,但均以其銘文數(shù)量和內(nèi)容而聞名。毛公鼎口徑47.9cm,有銘文499字。在清末道光年間出土,歷經(jīng)周折后收歸國(guó)有。文字記載周宣王即位之初冊(cè)封他的叔父毛公為宰相,追述了周文王、武王創(chuàng)業(yè),記載毛公輔佐王室治理國(guó)家,以及宣王的各項(xiàng)賞賜,毛公鑄此鼎以志永世不忘。除歷史價(jià)值外,專家還認(rèn)為:“學(xué)書不學(xué)毛公鼎,猶儒生不讀《尚書》也”。散氏盤口徑50.6cm,清康熙初年出土后存宮內(nèi),經(jīng)故宮博物院第二任館長(zhǎng)馬衡鑒定為真品,內(nèi)有銘文357字,記錄了西周時(shí)期土地調(diào)解和議制度,是2800年前的外交和約文獻(xiàn),其銘文結(jié)構(gòu)奇古,線條圓潤(rùn),被稱為“學(xué)習(xí)大篆的范本”。對(duì)于書畫藏品,臺(tái)北故宮藏有元以前的書畫729件,在數(shù)量上多于北京故宮,其中王羲之的《快雪時(shí)晴帖》,懷素的《自敘帖》,蘇軾的《寒食帖》等都是國(guó)寶名跡。尤其值得一提的是王羲之的《快雪時(shí)晴帖》(唐人摹本,28字)和王獻(xiàn)之的《春秋帖》(宋米芾臨本,22字),王的《伯遠(yuǎn)帖》(47字)被乾隆收藏后,稱為“三希帖”,目前除在臺(tái)北的一件外,另外兩件被大陸在解放初以50萬(wàn)港幣重金由香港購(gòu)回,目前三件國(guó)寶均在國(guó)人之手,但不知何時(shí)能夠聯(lián)袂展出。雖然這件國(guó)寶沒有看到,但看到一些倪云林、祝枝山等名家的手跡。過去腦子里常有一個(gè)問題,兩個(gè)故宮博物院,誰(shuí)的藏品更多,更有價(jià)值。從臺(tái)北故宮的介紹中看到,這里南遷后運(yùn)臺(tái)及征集文物共65萬(wàn)件,其中器物7萬(wàn)件,書畫1萬(wàn)件,圖書文獻(xiàn)57萬(wàn)件。而北京故宮原有藏品960萬(wàn)件,經(jīng)過幾次劃撥移交,目前藏品150萬(wàn)件(其中24萬(wàn)件是1949年后征集的),從價(jià)值看可說是各有千秋,反正這些都是屬于兩岸中國(guó)人民的共同財(cái)富。臺(tái)北故宮的建筑物始建于1960年,竣工于1965年,由黃寶瑜先生設(shè)計(jì),為黃色剪邊綠琉璃瓦頂形式,以后又曾陸續(xù)擴(kuò)建。我們?nèi)r(shí)也見到多處搭有腳手架,似正在建設(shè)之中。黃先生是江蘇江陰人,1945年中央大學(xué)畢業(yè),后曾組織過大壯建筑師事務(wù)所,并在中原大學(xué)任教。在此前的海峽兩岸建筑師會(huì)見活動(dòng)中,我曾見過黃先生,當(dāng)時(shí)他已移居加拿大,那次還有兩岸建筑師互贈(zèng)禮品的活動(dòng),我有幸是收到了黃先生的禮品。那是一組深藍(lán)紫色的瓷制“尼斯湖水怪”,構(gòu)思十分巧妙傳神。這次接待我們的蘇澤先生也參加過這一工程,還提醒我們注意墻面深褐色面磚上的篆字。從現(xiàn)在情況看,兩岸故宮的展出面積、規(guī)劃都不能令人滿意。不過從介紹材料看,臺(tái)北故宮從2003年起推動(dòng)故宮文物數(shù)字典藏系統(tǒng)研制,故宮文物數(shù)字博物館建置、加值應(yīng)用計(jì)劃和故宮文物數(shù)字學(xué)習(xí)三項(xiàng)計(jì)劃,內(nèi)容還是很龐大的。臺(tái)灣同行還專門為我們聯(lián)系了屬臺(tái)北故宮管理的張大千紀(jì)念館,參觀這里必須事先聯(lián)系,每天只接待50人,每次10人,屬于向公眾開放的部分。紀(jì)念館位于距故宮很近的雙溪溪水分流處。張大千(1898～1983年),四川內(nèi)江人,是富有傳奇色彩的一代宗師,上世紀(jì)30年代徐悲鴻先生曾寫有“五百年來(lái)一大千”的贊譽(yù)之詞。他除書畫之外,在詩(shī)詞、鑒賞、金石、收藏、游歷、烹飪等方面均有獨(dú)到之處。紀(jì)念館是他自己設(shè)計(jì)的兩層四合院住宅,于1976-1978建設(shè),并終老于此。住宅占地1910m2,建筑面積733.9m2,主人起名為摩耶精舍,意據(jù)佛經(jīng)典故,釋迦牟尼在母親摩耶腹中,有三千大千世界而名。館內(nèi)一切均按大千先生生前使用情況布置。一層有客廳、畫室、小會(huì)客室、餐廳等,二樓有小畫室、裱畫室與臥室等。客廳里掛有1956年大千先生在法國(guó)會(huì)見畢加索的照片,就是在那次畢加索曾說:“不要說巴黎沒有藝術(shù),整個(gè)西方,白種人都沒有藝術(shù)”。“談到藝術(shù),第一是你們中國(guó)的藝術(shù),其次是日本的藝術(shù),當(dāng)然,日本的藝術(shù)是源自你們中國(guó),第三是非洲的黑種人有藝術(shù)”,堪稱獨(dú)具慧眼。畫室中畫案旁有大千先生作畫蠟像,栩栩如生,桌上放置猿猴標(biāo)本一只,蓋因先生有黑猿轉(zhuǎn)世之說,故常戲猿為樂。精舍的花園也是先生苦心經(jīng)營(yíng)制作、小橋流水、花木扶疏,曲徑通幽,內(nèi)置茅亭兩座,分別名為翼然、分寒,遠(yuǎn)近景色盡收眼底。翼然亭上對(duì)聯(lián)書“獨(dú)自成千古,悠然寄一丘”。另有一座供烤肉的“考亭”,烤肉架為張學(xué)良先生所贈(zèng)。園內(nèi)各色盆栽、松柏、荷花、梅花、錦鯉、疊石等物,均可體驗(yàn)大千先生之稟賦及趣味。先生去世百日后,家屬遵其遺志全部捐出。為紀(jì)念先生,大陸也正準(zhǔn)備成立“張大千書畫院”“張大千藝術(shù)研究基金會(huì)”等,一系列以“大千文化”為主題的活動(dòng)陸續(xù)展開,也是對(duì)張大千先生的極好紀(jì)念。五“人之彩”,高達(dá)厚重的平臺(tái)建筑學(xué)人的交流自然免不了對(duì)城市和建筑的參觀交流,利用這個(gè)機(jī)會(huì)對(duì)臺(tái)灣的新老建筑能有所了解。新建筑如美麗華百樂園、劍潭青年活動(dòng)中心、園山大飯店、臺(tái)北101大樓、世界貿(mào)易中心、東海大學(xué)、第二高速公路清水服務(wù)區(qū)、九二一地震教育園區(qū)、日月潭涵碧樓、高雄85大廈等。因系走馬觀花,也只能談個(gè)大致印象。臺(tái)北美麗華百樂園是陳邁先生及其事務(wù)所的近作。評(píng)論認(rèn)為“他們將建筑視為時(shí)代科技的產(chǎn)物,秉持一貫的機(jī)能主義”。這里是臺(tái)北市大直再開發(fā)地區(qū)的重要設(shè)施,用地面積為2.5hm2,總建筑面積12.6萬(wàn)m2,其中商業(yè)營(yíng)業(yè)面積8.2萬(wàn)m2,經(jīng)過6年的建設(shè),在上月中旬剛剛開幕。其總體布局為L(zhǎng)形,中間為一斜向的中庭,將設(shè)施分為主館和漾館,地下3層,地上5～9層,除美食街、精品屋、兒童樂園、各國(guó)餐廳料理外,在主館6～9層還設(shè)有美麗華華納威秀影城。其中三星IMAX有406席,其巨型銀幕高21m寬28m,另有9個(gè)小放映廳計(jì)2563席,其中有高達(dá)一層的銀幕;完全是現(xiàn)代商業(yè)空間的設(shè)計(jì)方法,并在斜面形的屋頂上形成了抽象的構(gòu)圖。對(duì)這個(gè)體現(xiàn)全新購(gòu)物娛樂概念的綜合設(shè)施最引以為驕傲的就是號(hào)稱全亞洲第二的臺(tái)北新地標(biāo)大轉(zhuǎn)輪觀覽車,其直徑為70m,高度100m,48個(gè)車廂可搭載288人,環(huán)繞一周約17分鐘,在夜幕中隨著“天之樂”,“地之彩”與“風(fēng)之舞”的主題變換,呈現(xiàn)3～7分鐘各色光線的表演,營(yíng)造出如同夢(mèng)幻一般的氣氛。2004年底臺(tái)北101大樓高層辦公部分正式宣告竣工,此前低層商業(yè)部分已在2003年11月使用,對(duì)此,已多有文章報(bào)道介紹。我們?nèi)r(shí)正值高速電梯驗(yàn)收,所以也未能到達(dá)89層的觀光層。大廈的設(shè)計(jì)人是李祖原先生,在國(guó)內(nèi)曾與他多次見面,他1938年出生,成功大學(xué)畢業(yè)后在普林斯頓大學(xué)獲得碩士學(xué)位,1966年起創(chuàng)辦李祖原建筑師事務(wù)所,除臺(tái)北101、高雄國(guó)際85廣場(chǎng)、高雄長(zhǎng)谷世貿(mào)大廈等超高層建筑外,宏國(guó)大廈、中臺(tái)禪寺、大安國(guó)宅等作品也很引人注目。李先生在大陸業(yè)務(wù)也很繁忙,已有多棟作品建成。這次也因人在四川而由他的助手黃文旭先生做了介紹,臺(tái)北101的四大設(shè)計(jì)理念,為新城市、新文化、新空間與新技術(shù),介紹了“生生不息,節(jié)節(jié)高升”的立意,“以寬化高”、“登高望遠(yuǎn)”的手法。據(jù)了解李先生執(zhí)著于“東魂西技”,“將一個(gè)民族最深刻的文化心靈從過去轉(zhuǎn)化到現(xiàn)在,再滲透到新建筑的改造,為中國(guó)建筑開展新的向度。”當(dāng)然于這棟大廈的建設(shè)過程也充滿了爭(zhēng)議,如在多地震的臺(tái)灣為什么要爭(zhēng)結(jié)構(gòu)體448m,塔尖508m的“世界第一”,固然在87～92層安置了直徑為5.5m,重680噸,世界上最大最重的風(fēng)阻尼器,來(lái)維持大廈的穩(wěn)定。臺(tái)北曼哈頓是否真的需要它來(lái)改變城市。另外篤信佛教的李先生在設(shè)計(jì)上采取了許多取意吉祥的東方意向,諸如竹節(jié)狀的“成長(zhǎng)盛開”,以八為單位的求“發(fā)”,巨大無(wú)比的孔方兄,以及如意、云形,也引起人們的關(guān)注和議論。但這里堅(jiān)持以本土團(tuán)隊(duì)為核心,引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù),用自己的雙手建構(gòu)出屬于自己的超高層的做法,也還是值得稱道的。更為有趣的是,主人為我們介紹臺(tái)北101和美麗華百樂園這兩個(gè)臺(tái)北的地標(biāo)也都被卷入了臺(tái)灣黨派的選戰(zhàn)之中。我們出發(fā)之前,正值臺(tái)灣“立法委員”的選舉,據(jù)稱民進(jìn)黨的選舉目標(biāo)是101名,所以特地在臺(tái)北101召開造勢(shì)大會(huì),以求101的目標(biāo)能夠?qū)崿F(xiàn)。而國(guó)民黨也不示弱,隨即在美麗華百樂園召開了造勢(shì)大會(huì),因?yàn)檫@里有臺(tái)北第一的大觀覽轉(zhuǎn)輪,寓意“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”,建筑業(yè)變成了政治斗爭(zhēng)的工具,而更有甚者在“中國(guó)時(shí)報(bào)”載“立委選舉”泛藍(lán)為何過半,不為人知的玄密之說是國(guó)民黨的風(fēng)水變好了。位于國(guó)民黨中央黨部大樓后方的東門游泳池因?yàn)樵陲L(fēng)水相位上十分不利,使得國(guó)民黨一直飽受“水扁”。但選前游泳池動(dòng)工填平改建大樓,終于讓國(guó)民黨時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)(2004年12月23日),連臺(tái)灣報(bào)紙也長(zhǎng)嘆“政壇大演封神榜”,稱“生態(tài)怪象造就不少大師”,“不問蒼生問鬼神,一到選舉必打風(fēng)水戰(zhàn)?！绷鶑摹皥D像”到“會(huì)飲”的設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)除臺(tái)北以外,還有幾棟建筑也要重點(diǎn)介紹一下:位于臺(tái)中縣霧峰鄉(xiāng)的自然科學(xué)博物館9.21地震教育園區(qū)是在2004年9月21日(即地震5年之后)正式對(duì)外開放的。據(jù)園區(qū)主任侯文忠先生的介紹,開館三個(gè)月以來(lái)已有30余萬(wàn)人來(lái)參觀,平均10萬(wàn)人次/月。9.21地震發(fā)生于1999年,震級(jí)7.3級(jí),造成了2413人死亡,10002人傷,93人失蹤,房屋被毀51000棟,財(cái)產(chǎn)損失在臺(tái)幣3000億左右。為了普及地震及科學(xué)知識(shí),保存對(duì)地震的共同記憶,喚起注重防震救災(zāi)的意識(shí),同時(shí)推廣臺(tái)灣的地震研究成果,選中了霧峰鄉(xiāng)光復(fù)國(guó)中為地點(diǎn),因?yàn)檫@里在地層錯(cuò)動(dòng),校舍倒塌,河床隆起等地貌在幾個(gè)備選地點(diǎn)中最典型。經(jīng)社會(huì)各界捐資1.5億臺(tái)幣,于2001年5月進(jìn)行了設(shè)計(jì)競(jìng)賽,由大函設(shè)計(jì)顧問股份有限公司的丘文杰與莊學(xué)能事務(wù)所共同完成。丘文杰是被稱為“建筑新時(shí)代”的新銳,1985年畢業(yè)于淡江大學(xué),后來(lái)在哈佛大學(xué)獲碩士學(xué)位,據(jù)說有美國(guó)執(zhí)照,還沒領(lǐng)到臺(tái)灣執(zhí)照,但已在臺(tái)灣取得了令人刮目相看的成績(jī)。如1999年完成的新竹東門廣場(chǎng)“新竹之心”就曾獲得2000年臺(tái)灣建筑師公會(huì)的最高獎(jiǎng)“臺(tái)灣建筑獎(jiǎng)”和2000年遠(yuǎn)東建筑獎(jiǎng)。我們?cè)谕局羞€看到丘文杰設(shè)計(jì)的彰化福興谷倉(cāng)項(xiàng)目,但還未完工。地震教育園區(qū)也剛剛獲得2004年的臺(tái)灣建筑獎(jiǎng)。地震教育園區(qū)目前僅為第一期工程,包括展現(xiàn)車籠埔斷層的原中學(xué)操場(chǎng),除地震現(xiàn)場(chǎng)外,還在上面建成了弧形的展覽館,毀壞的中學(xué)校舍由原中學(xué)體育館改建的影像館。車籠埔斷層有96km長(zhǎng),在操場(chǎng)這兒上下錯(cuò)動(dòng)達(dá)2.78m,最強(qiáng)烈地表達(dá)了地震的瞬間。丘文杰認(rèn)為,展館的概念是由剛性結(jié)構(gòu)的混凝土板與柔性結(jié)構(gòu)的鋼索與薄膜交織成的空間結(jié)構(gòu)。前者是跑道的變形與延伸,后者依斷層線有機(jī)排列,構(gòu)成了以地景元素為主的紀(jì)念空間,把室內(nèi)、半室外與室外三者整合成一種一氣呵成之勢(shì),融入地景之中,也可稱之為“用建筑的針,隱藏于大地的線,將此地震裂縫縫合”。丘談到,在設(shè)計(jì)競(jìng)賽時(shí)特別引用了米蘭·昆德拉的文字:“時(shí)間的無(wú)情,終將沖淡歷史的記憶……”原來(lái)是“化悲痛為力量”的想法,但隨著時(shí)間的進(jìn)程,逐漸進(jìn)入了“寧?kù)o的審視”的思考。與丘文杰配合結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的是日本著名結(jié)構(gòu)工程師渡邊邦夫先生,是他提出了預(yù)制預(yù)應(yīng)力鋼筋混凝土板張拉鋼索的方案,自然也造成了工程本身的難度,同時(shí)在2004年評(píng)獎(jiǎng)時(shí)也遭到了部分評(píng)委的非議,認(rèn)為“結(jié)構(gòu)、理念有很多錯(cuò)亂的地方”,設(shè)計(jì)師“忘了自身背負(fù)很大的責(zé)任”,只把“地層隆起當(dāng)作一個(gè)可以利用的設(shè)計(jì)方案”,而“利用更多的造價(jià)去復(fù)雜化結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)美學(xué)是否被過度夸大……”但多數(shù)評(píng)委還是對(duì)簡(jiǎn)單性、單純性、教育性、誠(chéng)實(shí)性、創(chuàng)意性、藝術(shù)性等方面的成就予以了肯定。由于接待方的精心安排,我們?cè)谀贤犊h日月潭邊的涵碧樓大飯店得住一晚,領(lǐng)略一下號(hào)稱“臺(tái)灣五星級(jí)酒店”的設(shè)計(jì)和服務(wù),同時(shí)還安排了對(duì)庭院別墅的參觀。涵碧樓原為中國(guó)宮殿式造型的飯店,曾是蔣公避暑行宮,后于1997年由澳大利亞KERRYHILLARCHITECTS與戴育澤建筑師事務(wù)所共同設(shè)計(jì),于2002年2月建成。該工程曾獲得了2003年的臺(tái)灣建筑國(guó)際合作獎(jiǎng)。建筑師KERRYHILL1968年畢業(yè)于西澳大利亞大學(xué),1979年起在新加坡成立了設(shè)計(jì)事務(wù)所,其主要業(yè)務(wù)在南亞的一些國(guó)家和地區(qū),如新加坡、馬來(lái)西亞、印度、日本、土耳其、不丹與臺(tái)灣等地,并曾獲得過澳大利亞建筑師協(xié)會(huì)的數(shù)個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)(1993,1997)和2001年的阿卡·汗獎(jiǎng)。涵碧樓大飯店位于日月潭北側(cè)山體的制高點(diǎn)上,潭中水景及周圍山景可一覽無(wú)余,用地1.4hm2,主體建筑7層,總建筑面積為2.67萬(wàn)m2,共98套湖景套房及若干庭院別墅,總投資額為新臺(tái)幣18.6億元。設(shè)計(jì)者提出的理念包括:自然解放的生活體驗(yàn);極少主義的建筑形式;水景的運(yùn)用;東方禪意的表達(dá);城樓與村落意象的表達(dá);重點(diǎn)式點(diǎn)出主題等。在現(xiàn)場(chǎng)的感覺是設(shè)計(jì)師面對(duì)絕好的湖光山色,充分利用地形,在解決各部功能和流線的同時(shí),采用極少主義的手法,利用簡(jiǎn)單純凈和重復(fù)的形式,來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)在韻律,所以整體感覺是十分簡(jiǎn)潔、現(xiàn)代,但同時(shí)也十分注重適合大眾的審美情趣,因此在反對(duì)裝飾起家的極少主義手法中,也利用許多點(diǎn)睛式的裝飾和藝術(shù)品,給人以濃厚的中華文化和當(dāng)?shù)卦∶癫孔逦幕母惺?這已超越了本身的風(fēng)格,而帶有時(shí)尚的特點(diǎn)。再加上精心經(jīng)營(yíng)的植栽,平如鏡面的水池、精致加工的材料、各種形狀的觀景景框……都給人們留下深刻的印象,但從日月潭中望去時(shí),仍覺得建筑物的整體尺度稍大了一些。在臺(tái)中參觀時(shí)還參觀了第二高速公路清水服務(wù)區(qū),這是庫(kù)哈斯的OMA亞洲部與臺(tái)灣建筑師張哲夫、張樞共同設(shè)計(jì)的,是一個(gè)提供停車、休息、餐飲、休閑的設(shè)施,由于地處制高點(diǎn),又可以遠(yuǎn)眺臺(tái)中縣的夜景,因此十分具有“人氣”。用地面積10hm2,地上3層,總建筑面積1.7萬(wàn)m2,于2002年竣工,在2004年臺(tái)灣建筑獎(jiǎng)的評(píng)選中成為復(fù)選入圍作品。該設(shè)計(jì)利用地形的不同高差,通過坡道、臺(tái)階形成疊加與交錯(cuò)的空間,而位于基地中心長(zhǎng)方形的服務(wù)中心與兩端有斜橢圓屋頂?shù)拇笮拖词珠g形成了有沖擊力的外觀,加上規(guī)則有序的硬質(zhì)景觀及相應(yīng)的綠化處理,形成了“荒涼大漠旁的綠洲—在川流不息的高速公路旁出現(xiàn)一個(gè)充滿綠意的休息驛站”。短短幾日的走訪,的確難以了解臺(tái)灣建筑的全貌,后來(lái)也在臺(tái)灣的誠(chéng)品書店購(gòu)得有關(guān)的參考書,臺(tái)灣朋友也分贈(zèng)了相關(guān)的書刊雜志,但還是深感“南北走訪嫌日短”。七安平古堡的城市地位訪臺(tái)期間還參觀了一些重要的文物古跡,如鹿港的龍山寺、天后宮,臺(tái)南的安平古堡、億載金城、赤嵌樓等,雖然古跡只有幾百年,且多經(jīng)毀建,但在文保方面的一些作法,還是給人留下了深刻印象,這里著重談臺(tái)南的觀感。臺(tái)南是臺(tái)灣最古老的城市,在1891年省府遷臺(tái)北之前一直是臺(tái)灣的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心;其市區(qū)西部的安平地區(qū)是臺(tái)灣文化最早的發(fā)源地,“臺(tái)灣”的名稱即源于此,從1590年開始出現(xiàn)漢族居民點(diǎn),1624年荷蘭殖民者侵占后在安平筑熱蘭遮堡,1650年又在市中區(qū)建普羅民遮城,到1661年鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后設(shè)承天府署,后清政府又在這兒設(shè)臺(tái)灣府。連戰(zhàn)先生的父親連橫先生所著《臺(tái)灣通史》中特別提到:“臺(tái)灣固無(wú)史也,荷人啟之,鄭氏作之,清代營(yíng)之……”即可概括臺(tái)南經(jīng)歷的歷史,故臺(tái)南保存有許多臺(tái)灣歷史上重要的文物古跡,計(jì)有寺廟160余座,教堂40多座,有“五步一神,三步一廟”之稱。我在臺(tái)南購(gòu)得王浩之先生編著的《臺(tái)南舊城魅力之旅》上中下三冊(cè),作者是成功大學(xué)數(shù)學(xué)系畢業(yè)的,卻熱愛古建筑,書中按八個(gè)區(qū)域列出了不同時(shí)期的160座建筑物、街道,可稱是獨(dú)具視角的城市閱讀。安平古堡就是荷蘭人侵入后建立的貿(mào)易基地,原稱熱蘭遮城,當(dāng)?shù)厝吮煞Q為“紅毛城”。其格局分為方形的內(nèi)城與長(zhǎng)方形的外城,二者連環(huán)重疊,內(nèi)城為荷蘭總督長(zhǎng)官公署、士兵營(yíng)房、望臺(tái)、教堂、倉(cāng)庫(kù)等,外城為貿(mào)易場(chǎng)所,有商賈宅院、辦公、會(huì)議等公共建筑。史料記載城堡以糖水、糯米汁、貝殼灰與磚石構(gòu)筑,非常堅(jiān)固,所以文化大學(xué)建筑史學(xué)家李乾朗先生認(rèn)為:“荷蘭人所建城堡……具有很高的研究?jī)r(jià)值。紅磚與‘紅毛土’對(duì)臺(tái)灣建筑史的影響很深遠(yuǎn)?！?662年2月,在與荷蘭人對(duì)峙8個(gè)月后,鄭成功進(jìn)駐此城,為紀(jì)念他的故鄉(xiāng),改名為“安平鎮(zhèn)城”,6月鄭成功即逝世,為此,臺(tái)人又稱“王城”,二戰(zhàn)以后改稱“安平古堡”。由于時(shí)代變遷,古堡