普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介_(kāi)第1頁(yè)
普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介_(kāi)第2頁(yè)
普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介_(kāi)第3頁(yè)
普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介_(kāi)第4頁(yè)
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普通心理學(xué)主要理論普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)一、簡(jiǎn)介:弗羅伊德(SigmundFreud,1856-1939)奧地利著名的精神病科醫(yī)生,“現(xiàn)代心理之父”,精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人。普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介二、中心思想1、人的本能是追求生存、自衛(wèi)及享樂(lè)2、刺激人活動(dòng)的原動(dòng)力為性本能(libido),原動(dòng)力或原欲力。3、人的一切活動(dòng)為滿(mǎn)足性本能,但條件及環(huán)境不允許人的欲望任意去滿(mǎn)足普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介4、人的本能壓抑后,會(huì)以潛意識(shí)的方式來(lái)表現(xiàn),從而形成了性壓抑后的精神疾患或變態(tài)心理。5、成年期甚至老年期后出現(xiàn)的許多嚴(yán)重的心理問(wèn)題,都可能源于兒童期的人格發(fā)展障礙。普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介二、理論組成部分意識(shí)結(jié)構(gòu)人格結(jié)構(gòu)人格發(fā)展精神分析普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介(一)意識(shí)結(jié)構(gòu)

1、意識(shí)(consciousness)指?jìng)€(gè)人應(yīng)用感覺(jué)、知覺(jué)、思考、記憶等心理活動(dòng),人對(duì)自己身心狀態(tài)及環(huán)境中的人及事物變化的綜合覺(jué)察與認(rèn)識(shí)。普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介2、前意識(shí)(preconsciousness)介于潛意識(shí)與意識(shí)之間,潛意識(shí)中所壓抑的欲望及沖動(dòng),浮到意識(shí)層前,先經(jīng)前意識(shí)。3、潛意識(shí)(unconsciousness)潛隱于意識(shí)層下的感情、欲望、恐懼等復(fù)雜的經(jīng)驗(yàn),個(gè)人對(duì)此完全無(wú)意識(shí)。普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介意識(shí)結(jié)構(gòu)示意圖意識(shí)前意識(shí)潛意識(shí)普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介(二)人格結(jié)構(gòu)1.本我(id)人格中最早的、最原始的部分由思維、感覺(jué)、欲念構(gòu)成是生物性沖動(dòng)及欲望的儲(chǔ)存庫(kù)具有強(qiáng)大的非理性能量處于潛意識(shí)的深層由享樂(lè)原則(pleasureprinciple)控制普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介(1)生的本能(lifeinstinct)是個(gè)體求生活動(dòng)的內(nèi)在力量。(2)死的本能(deathinstinct)攻擊及破壞的原始欲望及沖動(dòng)。普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介2.自我(ego)存在于意識(shí)之中用社會(huì)所允許的行動(dòng),滿(mǎn)足本我的需求是自覺(jué)的、能動(dòng)的心理活動(dòng)代表人對(duì)自己的肉體及精神的自我認(rèn)同現(xiàn)實(shí)原則(realityprinciple)支配普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介

3.超我(superego)管制地位,是人性善惡所存之處,是人接受社會(huì)道德規(guī)范教養(yǎng)而逐漸形成,由完美原則(perfectionprinciple)而控制(1)自我理想(ego-ideal)是要求自己行為符合理想的標(biāo)準(zhǔn);(2)良心(conscience)是規(guī)定自己行為免于犯錯(cuò)誤的限制性規(guī)則。普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介人格結(jié)構(gòu)示意圖原我自我超我普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介三者之間的關(guān)系(1)健康的人格:三者之間相對(duì)均衡與協(xié)調(diào)(2)動(dòng)力學(xué)特征:本我、自我和超我三者之間的矛盾與沖突普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介(三)人格發(fā)展人格動(dòng)力(personaldynamics)是人類(lèi)活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。是本我、自我及超我相互作用產(chǎn)生的結(jié)果。普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介(四)人格發(fā)展(性心理發(fā)展)分五期普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介1、口欲期(oralstage0-1歲)原欲由口腔活動(dòng)而滿(mǎn)足固結(jié)會(huì)產(chǎn)生口腔性格(oralcharacter)行為表現(xiàn)為:與口腔有關(guān)的異常行為,及相應(yīng)的性格異常如過(guò)度依賴(lài),悲觀(guān)或樂(lè)觀(guān),嫉妒,猜疑,潔癖等。普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介2、肛欲期(analstage1-3)性本能集中與直腸及肛門(mén),固結(jié),會(huì)產(chǎn)生肛門(mén)性格(oralcharacter)行為表現(xiàn)為冷酷、頑固、剛愎吝嗇等。普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介3、前生殖器期(phallicstage3-6歲)性本能集中與生殖器以父母中的異性為性愛(ài)對(duì)象戀父情結(jié)(Electracomplex),戀母情結(jié)(Oedipuscomplex)如情結(jié)未化解,會(huì)出現(xiàn)道德問(wèn)題,性別認(rèn)同困難或道德問(wèn)題。普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介4、潛伏期(latentstage7-青春期)性本能呈潛伏狀態(tài)男女團(tuán)體活動(dòng)呈分離狀態(tài)固結(jié)會(huì)產(chǎn)生人格發(fā)展不全或強(qiáng)迫人格。普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介5、生殖期(genitalstage,青春期以后)性本能又回到生殖器性需求轉(zhuǎn)移到異性伙伴固結(jié)會(huì)產(chǎn)生功能障礙或病態(tài)心理。普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介夢(mèng)的分析(dreamanalysis)從1895年對(duì)自己的夢(mèng)境進(jìn)行分析,1900年出版了夢(mèng)的解析(TheInterpretationoftheDream)主要根據(jù)意識(shí)狀態(tài)下所說(shuō)的夢(mèng),解析其潛意識(shí)的夢(mèng)。普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介顯性夢(mèng)境(manifestcontext)所能記憶的夢(mèng),屬于意識(shí)范圍。隱性夢(mèng)境(latentcontext)夢(mèng)境深處不為當(dāng)事人所了解的部分,夢(mèng)境的真面目,屬于潛意識(shí)層,其中所有的欲念、動(dòng)機(jī)等,在意識(shí)放松之際,以偽裝的方式從夢(mèng)中泄露,形成為當(dāng)事人所不知的潛性夢(mèng)境。普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介無(wú)意識(shí)的例子(一)一位英俊瀟灑的研究生提出這樣一個(gè)問(wèn)題,就是他特別怕切黃瓜,無(wú)論是在學(xué)校的公寓里,還是到女朋友家里,只要看見(jiàn)有人在做菜,清洗黃瓜,然后再把黃瓜一片片地切開(kāi),他就情不自禁地緊張、害怕,能躲就躲過(guò)去,否則他會(huì)哆嗦起來(lái),從旁邊艱難地走過(guò)。普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介無(wú)意識(shí)的例子(二)夢(mèng)的類(lèi)型

1.潛在夢(mèng)

深層意識(shí)中壓抑住的愿望、欲求在夢(mèng)中的表現(xiàn)。

2.顯在夢(mèng)

現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有得到滿(mǎn)足的欲望,在夢(mèng)中出現(xiàn)。

3.反夢(mèng)

即與現(xiàn)實(shí)生活中事實(shí)相反的夢(mèng)。4.情緒夢(mèng)

是你最近精神狀態(tài)的反映。

普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介夢(mèng)的運(yùn)作⑴濃縮。即用隱意的個(gè)別元素代表全體,或把幾種隱意的元素合而為一,如用胡須代替父親,用乳房代替母親等等。⑵轉(zhuǎn)移。即用暗喻、諧音、仿同、近似等形式,通過(guò)由此及彼來(lái)表示隱意。如一個(gè)女人經(jīng)常牽著狗,即用狗的形象代表這個(gè)女子等。⑶象征。即某些代表其它事物的東西。如用國(guó)王和王后象征父母,用小動(dòng)物或害蟲(chóng)象征弟妹,以及用手杖、傘等等征男性生殖器,用坑穴、房間等象征女性生殖器等。此外,夢(mèng)的運(yùn)作還有潤(rùn)飾、校正等手法。

普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介夢(mèng)的本質(zhì)(一)夢(mèng)是睡眠中的一種不安穩(wěn)狀態(tài)。(二)夢(mèng)是清醒狀態(tài)精神活動(dòng)的延續(xù)。(三)夢(mèng)是一種無(wú)意想象。(四)夢(mèng)是客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的反映。(五)夢(mèng)是愿望的滿(mǎn)足。普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介四、釋夢(mèng)理論Theoryofdreaminterpretation夢(mèng)境有兩個(gè)層面顯夢(mèng)manifestcontent隱夢(mèng)latentcontent基本觀(guān)點(diǎn):夢(mèng)是對(duì)清醒時(shí)被壓抑到潛意識(shí)中的欲望的表達(dá)。普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介弗羅伊德精神分析學(xué)說(shuō)示意圖人格動(dòng)力人格發(fā)展精神分析療法本我自我超我自由聯(lián)想夢(mèng)的解析其它人格結(jié)構(gòu)意識(shí)結(jié)構(gòu)普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介前生殖器期肛門(mén)期口唇期潛伏期生殖期弗羅伊德人格發(fā)展示意圖普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介方法壓抑被潛抑到無(wú)意識(shí)中去,以使個(gè)體不再因之而產(chǎn)生焦慮、痛苦

投射——指?jìng)€(gè)體將自己不能容忍的沖動(dòng)、欲望轉(zhuǎn)移到他人的身上退行——當(dāng)人受到挫折無(wú)法應(yīng)付時(shí),使用以往較幼稚的方式來(lái)滿(mǎn)足自己的欲望隔離——將一些不快的事實(shí)或情感分隔于意識(shí)之外抵消——以象征性的行為來(lái)抵消已往發(fā)生的痛苦事件轉(zhuǎn)化——指精神上的痛苦,焦慮轉(zhuǎn)化為軀體癥狀表現(xiàn)出來(lái)補(bǔ)償——是指?jìng)€(gè)體利用某種方法來(lái)彌補(bǔ)其生理或心理上的缺陷合理化——個(gè)體遭受挫折時(shí)用利于自己的理由來(lái)為自己辨解,將面臨的窘境加以文飾,以隱滿(mǎn)自己的真實(shí)動(dòng)機(jī)升華——指被壓抑的不符合社會(huì)規(guī)范的原始沖動(dòng)或欲望用符合社會(huì)要求的建設(shè)性方式表達(dá)出來(lái)幽默——是指以幽默的語(yǔ)言或行為來(lái)應(yīng)付緊張的情境或表達(dá)潛意識(shí)的欲望反向形式——自認(rèn)為不符合社會(huì)道德規(guī)范的內(nèi)心欲望或沖動(dòng)會(huì)引起自我和超我的抵制,故朝相反的途徑釋放導(dǎo)致反向形成

普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介對(duì)弗洛伊德人格理論的評(píng)價(jià)

(一)弗洛伊德人格理論的功績(jī)

第一,弗洛伊德發(fā)現(xiàn)了潛意識(shí)第二,弗洛伊德發(fā)現(xiàn)了性機(jī)能在人格發(fā)展中的動(dòng)力作用第三,弗洛伊德強(qiáng)調(diào)早期經(jīng)驗(yàn)的影響是有科學(xué)道理的第四,弗洛伊德在研究人格發(fā)展的過(guò)程中,注意到了心理發(fā)展的階段性

普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展學(xué)說(shuō)一、埃里克森Erikson,Erik.(1902-1979)美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)教授。普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介二、心理社會(huì)發(fā)展學(xué)說(shuō)中心思想1、注重人格發(fā)展及影響人格發(fā)展的社會(huì)力量。2、人格各部分是在不同的發(fā)展時(shí)期形成的,個(gè)體通過(guò)所有的發(fā)展階段,形成一個(gè)完整的個(gè)體。2、人格發(fā)展分八期,任何一期的發(fā)展,與前一期密切相關(guān),為后期打下基礎(chǔ)。普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介4、人生的每個(gè)時(shí)期,都有一個(gè)危機(jī)與轉(zhuǎn)機(jī)的關(guān)鍵(developmentalcrisis),即每期的特定問(wèn)題。困難未解決---->危機(jī)存在---->人格發(fā)展障礙。困難解決---->危機(jī)化解---->人格發(fā)展順利。普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介三、發(fā)展階段1、嬰兒期(0-1歲)信任對(duì)不信任(trustversesmistrust)希望的美德主要問(wèn)題:陌生人焦慮發(fā)展順利:對(duì)人信任,有安全感發(fā)展障礙:與人交往焦慮不安,自我意識(shí)增強(qiáng)。普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介2、幼兒期(1-3歲)自主對(duì)羞愧懷疑(autonomyversesshameanddoubt)意志的美德發(fā)展順利:有自我控制感,行動(dòng)有信心發(fā)展障礙:自我懷疑,行為縮頭縮腦普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介3、學(xué)齡前期(3-6歲)主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚(initiativeversesguilt)目的的美德發(fā)展順利:生活有目的、方向,獨(dú)立進(jìn)取。發(fā)展障礙:畏懼退縮,無(wú)自我價(jià)值感。普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介4、學(xué)齡期(6-12歲)勤奮對(duì)自卑industryversusinferiority)能力的美德發(fā)展順利:有求學(xué),待人處世的基本能力發(fā)展障礙:缺乏基本能力,充滿(mǎn)失敗感。普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介5、青春期(12-20歲)自我統(tǒng)一對(duì)角色混亂(identityversesroleconfusion忠誠(chéng)的美德發(fā)展順利:人格統(tǒng)一,有自己的目標(biāo)發(fā)展障礙:人格混亂,生活無(wú)目標(biāo)。自我統(tǒng)一(egoidentity)人格上自我一致的感覺(jué)普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介統(tǒng)一狀態(tài)(identitystatus):定向型統(tǒng)一(identityachievement)危機(jī)化解,了解自我需要,朝著自己的目標(biāo)而努力。未定向型統(tǒng)一(identitymoratorium)發(fā)展危機(jī)未化解而自我追尋者迷失型統(tǒng)一(identityconfusion)發(fā)展危機(jī)無(wú)法化解而陷入困境者早閉型統(tǒng)一(identityforeclosure)自己無(wú)主見(jiàn),一切由家長(zhǎng)決定者普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介6、青年期(20-35歲)親密對(duì)孤獨(dú)(intimacyversesisolation)愛(ài)的美德發(fā)展順利:成功的感情及事業(yè)基礎(chǔ)發(fā)展障礙:孤獨(dú)寂寞,無(wú)法與人親密相處,逃避社交生活普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介7、中年期(35-65歲)精力充沛對(duì)頹廢遲滯(generativityversesstagnation)關(guān)心的美德發(fā)展順利:熱愛(ài)家庭,事業(yè)有成,培育后代發(fā)展障礙:自我放縱,不顧未來(lái)普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介8、老年期(65歲以上)完美無(wú)憾對(duì)悲觀(guān)絕望(integrityversesdespair)智慧的美德發(fā)展順利:心平氣和,安享晚年發(fā)展障礙:悔恨往事,自我放縱普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介艾瑞克森的社會(huì)心理發(fā)展階段示意圖嬰兒期幼兒期學(xué)齡前期學(xué)齡期青春期青年期中年期老年期信任對(duì)不信任自主對(duì)羞愧懷疑主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚勤奮對(duì)自卑自我統(tǒng)一對(duì)角色混亂親密對(duì)孤獨(dú)精力充沛對(duì)頹廢遲滯完美無(wú)憾對(duì)悲觀(guān)絕望普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介認(rèn)知心理學(xué)1、認(rèn)知心理學(xué)的含義認(rèn)知心理學(xué)是以信息加工觀(guān)點(diǎn)研究人的認(rèn)知活動(dòng)的心理學(xué)。所謂信息加工觀(guān)點(diǎn),就是將人腦類(lèi)比為計(jì)算機(jī)的信息加工系統(tǒng)。2、認(rèn)知心理學(xué)的研究領(lǐng)域主要研究領(lǐng)域包括:認(rèn)知活動(dòng)、認(rèn)知發(fā)展和人工智能等。普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介2、認(rèn)知心理學(xué)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的研究

涉及以下四個(gè)方面:(1)認(rèn)知過(guò)程(2)認(rèn)知風(fēng)格(3)認(rèn)知策略(4)元認(rèn)知普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介皮亞杰智力發(fā)展學(xué)說(shuō)一、皮亞杰簡(jiǎn)介皮亞杰(JeanPiaget,1896-1980)瑞士心理學(xué)家,發(fā)生認(rèn)識(shí)論的創(chuàng)始人知覺(jué)、思考、動(dòng)作、解決問(wèn)題等活動(dòng)中,了解12歲以前兒童的智力發(fā)展的性質(zhì)及形式

普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介研究軌跡皮亞杰于1918年在納沙特爾大學(xué)獲得自然博士學(xué)位。對(duì)生物學(xué)、哲學(xué)和邏輯學(xué)有興趣。在研究了生物學(xué)和認(rèn)識(shí)論后,發(fā)現(xiàn)在認(rèn)識(shí)論和生物學(xué)之間有一條可以連接起來(lái)的紐帶——心理學(xué)。普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介1、哲學(xué)思想主要受康德主義的影響“圖式”概念源于康德的“先天圖式”。但皮亞杰不是先天論者,而是持構(gòu)成論(constructivism)觀(guān)點(diǎn)2、結(jié)構(gòu)主義對(duì)皮亞杰影響很深結(jié)構(gòu):整體性、轉(zhuǎn)換性、自我調(diào)節(jié)性3、“同化”、“順應(yīng)”概念來(lái)自于生物學(xué)4、受精神分析學(xué)派的影響:如“自我中心傾向”5、用符號(hào)邏輯(數(shù)理邏輯)來(lái)描述兒童的智慧活動(dòng)普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介研究軌跡1920年在比納實(shí)驗(yàn)室從事兒童推理標(biāo)準(zhǔn)化工作,對(duì)兒童標(biāo)準(zhǔn)答案背后的認(rèn)知(思維)過(guò)程更有興趣:兒童的認(rèn)識(shí)是怎樣一步一步地發(fā)展起來(lái)的,在思考問(wèn)題的時(shí)候,心里究竟發(fā)生了哪些變化。普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介研究軌跡皮亞杰從建立發(fā)生認(rèn)識(shí)論--關(guān)于科學(xué)知識(shí)發(fā)生發(fā)展的科學(xué)--的目標(biāo)出發(fā),將認(rèn)識(shí)論的傳統(tǒng)問(wèn)題移植到兒童心理學(xué)中來(lái),著手通過(guò)實(shí)驗(yàn)加以解決。普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介研究軌跡1955年他建立了著名的“發(fā)生認(rèn)識(shí)論國(guó)際中心”,這個(gè)機(jī)構(gòu)集合了各國(guó)的心理學(xué)家、生物學(xué)家、邏輯學(xué)家、哲學(xué)家和控制論學(xué)者,共同研究發(fā)生認(rèn)識(shí)論。普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介對(duì)認(rèn)知發(fā)展的總看法智慧的本質(zhì)就是適應(yīng):適應(yīng)的形成在生物學(xué)上是同化和順應(yīng)的平衡,在心理學(xué)上就是主體與客體相互作用的平衡狀態(tài)。同化和順應(yīng)是同一基本適應(yīng)過(guò)程不可分割的兩個(gè)方面智慧運(yùn)算是以整體建構(gòu)方式實(shí)現(xiàn)的普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介對(duì)認(rèn)知發(fā)展的總看法兒童的智慧不是單純的來(lái)自客體,也不是單純的來(lái)自主體,而是來(lái)自主體對(duì)客體的動(dòng)作,是主體與客體相互作用的結(jié)果。智慧發(fā)展階段可解釋為整個(gè)心理發(fā)展的階段,因?yàn)樾睦頇C(jī)能的發(fā)展決定于智慧。普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介認(rèn)知發(fā)展(cognitivedevelopment)廣義包括個(gè)體成長(zhǎng)中的知覺(jué)、想象、理解、記憶、思考、判斷等方面復(fù)雜行為的發(fā)展。狹義指?jìng)€(gè)體在成長(zhǎng)過(guò)程中的智力發(fā)展。普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介二、中心思想1、基模(schema):原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)(cognitivestructure),具有整體性、轉(zhuǎn)化性及自調(diào)性。2、兒童智力發(fā)展的動(dòng)力是自身。3、智力發(fā)展的動(dòng)力是失衡,因失衡而產(chǎn)生智力發(fā)展的需求,因而出現(xiàn)智力發(fā)展4、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的擴(kuò)大與改變,是個(gè)體智能發(fā)展的過(guò)程。普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介4、同化(assimilation):當(dāng)個(gè)體面臨一個(gè)刺激情境或困難情境時(shí),企圖用自己原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來(lái)解決所遇到的新問(wèn)題。5、順應(yīng)(accommodation):個(gè)體必須改變或擴(kuò)大原有的的認(rèn)知結(jié)構(gòu),以適應(yīng)新的情境。普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介三、發(fā)展階段(一)感覺(jué)運(yùn)動(dòng)期(sensorimotorstage0-2歲)1、特點(diǎn):(1)兒童通過(guò)感知與外界發(fā)揮相互作用(2)智力進(jìn)步的體現(xiàn):反射行為—信號(hào)功能(3)建立物體永恒的概念普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介(二)前運(yùn)思期(preoperationalstage2-7歲)1、特點(diǎn)思維的象征性、表象性符號(hào)感知的局限性及直覺(jué)性思維語(yǔ)言的使用自我為中心:三山現(xiàn)象泛靈論延遲模仿能力夢(mèng)是外部事物

普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介實(shí)驗(yàn)者從A、B、C、D四個(gè)角度拍攝照片。孩子站在上述四位置之一。給他看拍攝照片,要求其挑選出對(duì)面位置上的人所看到的是哪張照片。自我中心

指兒童從自己的角度出發(fā)看待整個(gè)世界,不知道可以變換角度或者意識(shí)到他人有不同的觀(guān)點(diǎn)。例:三山實(shí)驗(yàn)CDBA普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介自我中心意味著對(duì)認(rèn)識(shí)世界的相對(duì)性和協(xié)調(diào)觀(guān)點(diǎn)缺乏理解不自覺(jué)地將自我的品質(zhì)和看法強(qiáng)加于事物和他人的立場(chǎng)普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介前運(yùn)思期實(shí)驗(yàn)圖CDABDBCA普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介(三)具體運(yùn)思期(concreteoperationalstage7-11歲)(1)具有心理操作的能力(2)思維符號(hào)性及邏輯性開(kāi)始(3)思考方式的組織性及穩(wěn)定性(4)思維仍然具有零散性及孤立性,不能將邏輯思維結(jié)合成各種可能的變換形式,缺乏抽象性。(5)在面對(duì)某些數(shù)學(xué)、物理及社會(huì)等問(wèn)題時(shí)仍需具體事物的幫助普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介(四)形式運(yùn)思期(formalperationalstage0-2歲)1、特點(diǎn)抽象及邏輯思維形式思維能力開(kāi)始接近成人的水平從具體思維轉(zhuǎn)向抽象思維具有綜合性的思維能力、邏輯推理能力及決策能力。開(kāi)始思考如社會(huì)存在、公正、真理、及道德等抽象問(wèn)題迷戀科學(xué)幻想普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論圖示普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介感覺(jué)運(yùn)動(dòng)期思維的萌芽前運(yùn)思期具體運(yùn)思期形式運(yùn)思期抽象邏輯思維初步邏輯思維象征及直覺(jué)思維普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介行為主義學(xué)派的主要理論行為主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)外界環(huán)境對(duì)個(gè)體學(xué)習(xí)的作用,認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)體對(duì)外界刺激的反應(yīng),刺激—反應(yīng)(S—R)是其基本模式。代表性的學(xué)說(shuō)有桑代克的聯(lián)結(jié)說(shuō)、巴普洛夫的經(jīng)典條件反射學(xué)說(shuō)、斯金納的操作性條件反射說(shuō)和班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論。普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介行為(behavior):一般指?jìng)€(gè)體在主觀(guān)因素影響下產(chǎn)生的外部活動(dòng),如表情、動(dòng)作和語(yǔ)言等。行為主義心理學(xué)無(wú)限擴(kuò)大了行為的概念,他們把人與動(dòng)物對(duì)刺激所作的一切反應(yīng)都稱(chēng)之為行為,不僅指一切遺傳與習(xí)得的所謂外顯行為,還包括一切遺傳與習(xí)得的內(nèi)隱行為。后者指內(nèi)臟活動(dòng)和思維活動(dòng)。普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介一、巴普洛夫的經(jīng)典條件反射學(xué)說(shuō)強(qiáng)調(diào)的是條件刺激物和無(wú)條件刺激物在時(shí)間上的多次結(jié)合。(S———V———R)。

條件刺激物無(wú)條件刺激物反應(yīng)燈光食物流口水普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介

UCS

UCR

非制約刺激(食物)非制約反應(yīng)(唾液分泌

CS

引起注意但制約刺激(鈴聲)無(wú)唾液分泌

CS

制約刺激(鈴聲)UCRUCS非制約反應(yīng)非制約刺激(唾液分泌)(食物)

CS

CR

制約刺激(鈴聲)制約反應(yīng)(分泌唾液)普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介桑代克的理論則強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是情境和反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)。而聯(lián)結(jié)則是通過(guò)嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程實(shí)現(xiàn)的。r

SrR(試誤后的)r普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介1898年桑代克(E.L.Thorndike)以貓做實(shí)驗(yàn)。他把一只貓關(guān)在籠子里,籠外放置食物,貓不斷嘗試弄開(kāi)籠子的活門(mén)。起初貓出現(xiàn)“嘗試與錯(cuò)誤”性行為,亂抓、爬、咬、后來(lái)偶然打開(kāi)門(mén)閂,取得食物。如此重復(fù)數(shù)次,錯(cuò)誤動(dòng)作減少,最后可直接把門(mén)打開(kāi)。按照桑代克的分析,學(xué)習(xí)是情境中的刺激和動(dòng)物學(xué)會(huì)做出的反應(yīng)之間建立的一種聯(lián)想:刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)(stimulus-responseconnection)。S-R聯(lián)結(jié)濃密學(xué)習(xí)是隨著通過(guò)嘗試錯(cuò)誤體驗(yàn)到動(dòng)作的結(jié)果之后逐漸產(chǎn)生的。普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介斯金納的操作性條件反射有別于巴普洛夫的學(xué)說(shuō),這種反射可以在缺乏無(wú)條件刺激的情況下產(chǎn)生,它是在行為反應(yīng)后緊跟著強(qiáng)化刺激(獎(jiǎng)勵(lì)),這種反應(yīng)就有重復(fù)的可能。S——R——Q

刺激物反應(yīng)強(qiáng)化刺激普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介行為的產(chǎn)生是環(huán)境刺激的結(jié)果,行為的后果又可作為后續(xù)行為的原因。因此,人們可以運(yùn)用環(huán)境刺激和行為的后果來(lái)控制新行為。這種由結(jié)果控制的行為稱(chēng)為操作性行為(operantbehavier)。普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介普通心理學(xué)主要理論-弗羅伊德的性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介老鼠逐漸學(xué)會(huì)了主動(dòng)按壓杠桿取食的行為。按壓杠桿的行為可因停止供應(yīng)食物而逐漸消退。這一過(guò)程是學(xué)會(huì)一種操作的過(guò)程,因而被稱(chēng)之為操作條件反射。這里的

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