關(guān)于人生職業(yè)規(guī)劃范文5篇

關(guān)于人生職業(yè)規(guī)劃范文5篇

人生職業(yè)規(guī)劃篇1

在對自己進展職業(yè)規(guī)劃之前，先確定自己的職業(yè)方向。再就是給職業(yè)規(guī)劃確立一個支點，這個支點就是：我為什么工作。

當年比爾·蓋次大學(xué)沒讀完就去闖蕩江湖，結(jié)果以他獨特的才智獲得勝利，顯示了自身價值。比爾·蓋茨的職業(yè)規(guī)劃支點就是事業(yè)的進展。

鄰居家的工程師老夏，退了休還成天去郊區(qū)合資廠發(fā)揮余熱。每周五我見他回來就要勸他：“看穿一點，退休享享福，出去旅游旅游?！倍舷目偸谴饛?fù)：“工作就是享受，不工作我就會生病?！崩舷牡墓ぷ髦c是查找歡樂。

職業(yè)生涯規(guī)劃有三個層次的支點：生存支點、進展支點和興趣支點。

假如立足生存支點來規(guī)劃職業(yè)生涯，會把薪酬作為主要導(dǎo)向?？偸窃谙朊魈炷懿荒苷业叫匠旮叩墓ぷ鳎挥蝎C取高薪的時機就會跳槽，而經(jīng)常忽視自身成長。待到遇上職業(yè)瓶頸，薪酬沒了增長空間，而技能又沒學(xué)到多少，身價便會每況愈下。在如今這個學(xué)問更新越來越快的時代，在為現(xiàn)在的高薪得意時，更要想想如何保持高薪。所以，假如始終以生存為支點來做職業(yè)規(guī)劃，是一種只重現(xiàn)在不看將來的短視行為，不會感到工作的歡樂，也不會獲得事業(yè)上的成就感。

假如立足進展支點來規(guī)劃職業(yè)生涯，會以自身的進步作為導(dǎo)向。即使所從事的職業(yè)并不特殊喜愛，薪酬也并不特殊高，也會努力做好。對你來說，從中獵取的閱歷和技能最為重要。這些收獲讓你增值，幫忙你實現(xiàn)將來事業(yè)上的勝利。除了有物質(zhì)上的收獲外，還有精神上的收獲，如榮譽、地位等，最終成為職場上的搶手貨。不過，這種職業(yè)修煉過程需要不斷挑戰(zhàn)自己的極限，鞭策自己向前邁進，可能會承受工作壓力的考驗。

假如是立足興趣支點來規(guī)劃職業(yè)生涯，會以歡樂作為導(dǎo)向。并不肯定在乎眼前的薪酬多少，也不在乎將來能獲得什么地位與榮譽，能找到喜愛的職業(yè)，能享受工作的過程，就會對工作投入極大熱忱，淡忘疲乏，甚至感到生命變得絢爛多彩。就象鄰居老夏那樣，工作成為享受，成為消遣，不知不覺中就出了成績。喜愛是做好一件事的前提，興趣是勝利的最大驅(qū)動力。

不過，現(xiàn)在職場競爭劇烈，你有興趣的工作經(jīng)常別人也感興趣，你要知道自己的優(yōu)勢和劣勢，實行適宜的策略去獵取。

人生職業(yè)規(guī)劃篇2

一項調(diào)查顯示，95％的應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生存在“工作一年以后就跳槽”的心態(tài)，不少大學(xué)畢業(yè)生甚至盼望在同一企業(yè)工作的時間最好是3個月”。

有關(guān)專家認為缺乏正確的職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)是主要緣由——

參與工作不久的大學(xué)畢業(yè)生頻繁跳槽，而且時間周期越來越短的現(xiàn)象值得關(guān)注。這首先與他們對“參與工作”布滿奇怪和憧憬，在接近畢業(yè)時急于找到一份工作，而不考慮自己實際適合從事什么工作有關(guān)。

另外，由于事先缺少對職業(yè)進展方向的清晰熟悉和明確的職業(yè)規(guī)劃，導(dǎo)致們在進展工作選擇時存在盲目心理和幸運心理，缺乏嚴厲性，在對待所擔當?shù)墓ぷ鞣矫婷黠@缺少責(zé)任感。

同時，由于單純從興趣動身對待工作，對“工作”抱有不切合實際的“夢想”，事實上存在對實際工作的標準性、艱難性要求在思想上熟悉不夠，心理上預(yù)備缺乏的問題。

固然，也還有工作單位對這些剛剛參與工作不久的大學(xué)畢業(yè)生缺少職業(yè)進展方面的培訓(xùn)和引導(dǎo)的問題。

在這種狀況下，一段時間過后，他們很快就沒有了剛參與工作時的新奇感，發(fā)覺自己所從事的工作不像原來想象的那樣好玩，進而開頭對日常工作產(chǎn)生枯燥乏味甚至厭倦的感覺，受上述因素影響，重新選擇工作的念頭開頭消失并日益劇烈，一旦工作中遇有不如意的事情發(fā)生，即選擇放棄工作單位或詳細工作的處理方式。

可以說，局部大學(xué)畢業(yè)生依據(jù)科學(xué)合理的職業(yè)生涯規(guī)劃主動進展職業(yè)選擇的意識不強，同時缺少肯定的實踐閱歷，以致思想上對實際工作的標準性要求熟悉不夠、對真正參與工作有心理預(yù)備缺乏的問題，使得有些用人單位拒絕承受他們（甚至包括一些聞名院校的畢業(yè)生），他們也選擇用不斷跳槽的方式“報復(fù)”用人單位，結(jié)果造成兩敗俱傷的局面。

據(jù)有關(guān)調(diào)查資料顯示：初中及以下文化程度、高中、大專畢業(yè)生均比本科生簡單找到工作，在待業(yè)的人群中，高學(xué)歷的年輕面孔越來越多。

低學(xué)歷的人比高學(xué)歷的人簡單找到工作的緣由主要有：

1.目前國內(nèi)仍舊存在基層組織內(nèi)部人員的總體素養(yǎng)要求偏低，不情愿接收學(xué)歷較高的人、擔憂不好治理的現(xiàn)象。

2.低學(xué)歷的人在工作層級和物質(zhì)待遇方面的要求相對低廉，使組織在運行上有資源配置相對簡潔易行，貨幣本錢較低的感覺。

3.個別高學(xué)歷的人將高學(xué)歷混淆于高力量，不愿承受一般性的工作安排或比擬低廉的薪酬待遇，使得們在勞動力市場中處于高不成、低不就的狀態(tài)。

4.多數(shù)剛畢業(yè)不久的學(xué)生，具有肯定的理論學(xué)問，但缺少相應(yīng)的實踐閱歷，又往往自視清高，使一些盼望引進外部人才的組織擔憂用不好、留不住，因而不愿承受他們。

現(xiàn)在越來越多的“不就業(yè)族”（多是青年）表現(xiàn)出“主動失業(yè)”的狀態(tài)，他們有的無所事事靠父母養(yǎng)活。所謂“不就業(yè)族”是指到達工作年齡、具備工作力量和條件，卻主動放棄工作、賦閑在家的待就業(yè)青年。

目前，大學(xué)畢業(yè)生群體中消失的“不就業(yè)族”主要由出身于大中城市家庭的年輕人構(gòu)成，其中許多人屬于家中的獨生子女。“不就業(yè)族”的消失緣由有受相對優(yōu)裕的生活環(huán)境影響，大學(xué)畢業(yè)生群體中的一局部人對生存的壓力缺少實際感受的問題。

另外，這一群體中有局部成員在如何面對“工作”和“將來”的問題上存在困惑或抵觸思想，在沒有想清晰之前，他們寧愿先無所事事地呆一段時間。

也有一局部人由于家長過分溺愛的緣由，對外部環(huán)境有一種莫名其妙的恐驚感，在尋求工作方面缺少主動性，仍盼望借助家長的幫忙獲得較好的工作，在一時難以實現(xiàn)他們的主觀愿望時，選擇了“不就業(yè)”。

“不就業(yè)族”的消失，說明目前大學(xué)畢業(yè)生群體中有局部人缺少獨立面對生活與工作的力量；或者是由于缺少現(xiàn)代人力資源也有局部人是由于對現(xiàn)有工作性質(zhì)或職位安排不滿，實行臨時放棄工作的態(tài)度。

不管實際緣由是什么，都反映出他們身上存在的“嬌、驕”二氣。固然，少數(shù)因預(yù)備報考討論生或正在辦理出國留學(xué)手續(xù)而臨時放棄工作時機的人不在此列。在校大學(xué)生缺乏職業(yè)生涯規(guī)劃意識的現(xiàn)象比擬普遍，參與工作后的青年人也不例外，因此他們經(jīng)常不知如何面對職業(yè)選擇和參與聘請活動的問題無論對于待業(yè)人群中高學(xué)歷群體和主動不就業(yè)族以及參與工作后頻繁跳槽的青年人，缺乏正確的職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計是他們?nèi)松M展的最大障礙。

專家建議：

1.大學(xué)生肯定要在大二或大三的第一學(xué)期研讀“人力資源”或“職業(yè)生涯設(shè)計”方面的課程或文章書籍，參與工作后的青年人也要看幾本類似的書籍，爭取對個人事業(yè)選擇和職業(yè)進展方面的理論觀點有所了。

2.認真思索并分析本人的生活興趣和共性特點，在此根底上大致形成自己的事業(yè)追求和事業(yè)方向選擇。

3.了解社會上的各類工作，選擇其中能夠?qū)崿F(xiàn)本人事業(yè)追求或符合自身事業(yè)進展方向要求的工作作為職業(yè)，為自己確定根本的職業(yè)目標、劃分出大致的職業(yè)進展階段。

4.選擇符合職業(yè)目標要求且能夠?qū)崿F(xiàn)本人特定職業(yè)階段要求的組織作為開頭個人職業(yè)生涯的第一站。

人生職業(yè)規(guī)劃篇3

馬爾茨認為潛意識有奇妙的力量———只要你設(shè)立了一個目標，潛意識的制導(dǎo)系統(tǒng)就會幫忙你接近并擊中這個目標。

但為什么許多人并沒有擊中自己的目標呢？那是由于，你的潛意識不僅輸入了目標，還輸入了你沒有覺察到的目標。例如你可能一方面說“我要掙錢”，另一方面自我意象卻是“有錢人是壞蛋”；一方面說我渴望勝利，另一方面卻說我低人一等。如此等等。

所以，你內(nèi)心深處的糾結(jié)，造成了自己的逆境。而這深處的糾結(jié)，則來自于內(nèi)心那幅用來描繪自己的精神藍圖或“心像”。每個人的抱負來自哪里？來自于自我意象，就是以自我看法為根底形成的。大多數(shù)都是依據(jù)我們過去的經(jīng)受、成與敗、榮與辱以及別人對我們的反響，尤其是童年時代的早期經(jīng)受而無意識地形成的。

心理理論人生由自我意象打算

我們都渴望活出自己的抱負狀態(tài)，馬爾茨是美國聞名的心理醫(yī)生，他自創(chuàng)的心理治療取向叫“心理掌握術(shù)”：我們的人生，都是由我們的自我意象所打算的，假如你要活出幻想，先要轉(zhuǎn)變自我意象，這樣，人生才會隨之轉(zhuǎn)變。

馬爾茨是如何發(fā)覺了人性的這個神秘？這和馬爾茨的工作有關(guān)，多年的整容閱歷令他發(fā)覺兩類現(xiàn)象：“很多例子中，轉(zhuǎn)變外部形象好像能制造一個全新的人，我手中的手術(shù)刀變成了一根魔棒，它不僅能轉(zhuǎn)變病人的外貌，而且能轉(zhuǎn)變病人的整個人生。生性大方、不善交際的人變得大膽而無畏；一位”笨“男孩變成機智聰明的少年，后來還成為某知名公司的治理人員；一直懷有”鐵石心腸“的罪犯，幾乎一夜間從無可救藥的家伙變成了”囚犯標兵“……

也有一個謎團始終讓我不解：假如手術(shù)刀有魔力，那么為什么有些人臉部煥然一新卻始終死性不改呢？“

此外，他還發(fā)覺許多人有“虛構(gòu)之丑”，在他和其他旁觀者看來，當事人相當美麗，但當事人自己卻堅決地認為自己很丑，所以肯定要整容。

這些現(xiàn)象為什么會發(fā)生？在查找這個問題的答案時，馬爾茨漸漸明白：

每個人的內(nèi)心都有一幅用來描繪自己的精神藍圖或“心像”。對我們的意識來說，這幅圖像可能模糊不清、朦模糊朧、不甚清楚，甚至一個人的意識根本沒有覺察到它的存在，但它確實就在那里，完完全全，纖毫畢現(xiàn)。

這個自我意象就是我們自己對“我是什么樣的人”的看法，它是以我們的自我看法為根底形成的。

職場行動擺脫“我不行”的模式

所以，假如在職場上，你認為自己的力量有限，穩(wěn)居中層，小富即安，那么就不要埋怨升職的時機和你擦肩而過。

假如某人認為自己是“失敗者”，那么無論動機多好，意志力多頑強，他總能找到失敗的方式，即便機遇降臨，他也會失之交臂。

馬爾茨認為，自我意象是一個前提、基石或根底，你的全部性格特征、行為舉止，甚至所處的環(huán)境，都是以它為根底而建立。結(jié)果，我們的經(jīng)受好像總在證明并加深我們的自我意象，從而形成一個循環(huán)。

我們的自我意象和父母有著千絲萬縷的聯(lián)系。譬如，假如父母喜愛否認自己的孩子，那么這個孩子進入學(xué)校后，就會有“我是一個失敗者”的自我意象，而他為了保衛(wèi)這個自我意象，成績會一塌糊涂，這反過來又成了支持“我是一個失敗者”的自我意象的證據(jù)。不僅如此，父母一方面會難受，同時也會有一種不簡單覺察的得意———我早就知道你是一個失敗者，你看我沒說錯吧。

這也是“自我實現(xiàn)的預(yù)言”，即一個人一旦有了某種念頭，就會驅(qū)使自己去實現(xiàn)這個念頭。所以，要想轉(zhuǎn)變一個人的一生，關(guān)鍵是重塑自我意象。

我們要從那些束縛我們的，甚至是難于覺察的觀念中解脫出來，一旦你擺脫了那些“不行能”，“我不行”的固有模式，自我的能量將綻放出來！

自我探究覺察自己的局限性信念

所以最重要的一點是真正覺察自己的模式，特殊是潛意識里的聲音。

比方關(guān)于金錢，外表上你很渴望金錢，可是潛意識里，你認為“為富不仁”、“金錢是萬惡之源”，那么很圓滿，金錢不行能來到你身邊。

有個朋友，畢業(yè)后幾年始終在換工作，每個工作她都特別仔細、賣力，但總覺得自己得不到應(yīng)有的認可，上司承諾她的升職也屢屢落空，一怒之下，換了另一份悠閑的工作，有肯定的職位，她又覺得工作很無聊。無論在哪一種境況，她總能找到另她不滿的地方，而內(nèi)心深處的聲音，是來自對自己的不滿。

她憶起中學(xué)時的第一次考試，新?lián)Q了個學(xué)校，不適應(yīng)，第一次大考全班第26名，她自我感覺還可以，但是回家看到父母深深絕望的”眼神，聽到他們嘆息著說：太差了！她的心一下子掉進了無底深淵。從今以后，她再沒有考過比這個更高的名次。

長大后，她經(jīng)過自己的努力，家庭、工作都穩(wěn)定下來，父母也很滿足，但她始終對自己不滿足，內(nèi)心總有一個聲音在說：你還不夠好！正是在這種聲音的驅(qū)動下，她頻繁地跳槽，找不到自己的定位。

而這一切就來自她小時候被植入的自我意象。

重塑自我意象，第一要覺察，把自己從“我不能、我不行”的局限性信念里解放出來，再輸入單純的目標，只要我們真的設(shè)立了一個目標，潛意識就自動會幫忙你實現(xiàn)它。

例如，植物學(xué)家路易斯-阿加西始終致力于搞清一個石塊中鑲嵌的魚化石。由于百思不得其解，他將工作放在一邊，試圖從頭腦中摒棄這一切。他在晚上反復(fù)對自己說：我明明白白看到了那條魚，如此這般到了第三天晚上，他在睡覺前拿了紙和筆放在床邊，快到早晨時，那條魚消失在夢中，一開頭很模糊，但它的動物學(xué)特點最終變得非常清楚。

天仍舊伸手不見五指，他在半夢半醒之間將這些特點寫在床邊的紙上。第四天早上，他驚異地看到自己的草圖，以之作為指引鑿開化石的外表。當魚完全顯露出來時，竟然與草圖完全全都，于是他很快判定了它的種類。

這說明，只要你設(shè)定了一個目標，你就可以將其交給潛意識去工作，這時甚至你不需要努力，反而越放松越好。放松是更簡單找到答案的渠道。努力藏著一個規(guī)律“我能找到答案”，而放松是“我要松弛掉緊急的神經(jīng)，翻開潛意識之門”。也就是說，答案不是我找到，而是由于我翻開了通道，答案自動來到身邊。因此，愛迪生才說：“思想就在空氣中?！?/p>

修煉技巧給自己放“精神電影”

為了實現(xiàn)自己的職業(yè)抱負，設(shè)立目標后，除了尋求潛意識的幫忙外，我們可以自己做些什么嗎？

固然，我們可以做的事情有許多，馬爾茨建議，我們可以多在想象中看“精神電影”。假如你設(shè)立了一個目標，那么你可以在想象中進展相關(guān)練習(xí)，而且越具體越好。

實際上，播放“精神電影”已成為許多體育訓(xùn)練的方法。美國學(xué)者就籃球運動做過一個試驗，一局部人通過實戰(zhàn)練習(xí)投籃，另一局部人通過想象練習(xí)投籃，而經(jīng)過一樣時間的練習(xí)后發(fā)覺，兩批人的投籃命中率不相上下?！熬耠娪啊边@一方法可以應(yīng)用在許多地方。譬如，你可以每天花幾分鐘，帶入你老板的位置，從他的角度來考慮工作，越細致越好。

這些技巧都有著同樣一個道理———先去塑造一個自我意象，而后這個自我意象就會在現(xiàn)實中呈現(xiàn)出來，職業(yè)抱負就這么一步步實現(xiàn)了！

人生職業(yè)規(guī)劃篇4

志當存高遠，人生規(guī)劃是否合理可行對于人生道路的選擇有很大影響甚至是打算的作用，作為一名年輕教師合理的職業(yè)規(guī)劃也會對能否做好這份職業(yè)有很大的影響，今日聽了教師職業(yè)對話中關(guān)于教師職業(yè)規(guī)劃對我的啟發(fā)很大，下面就是一些粗淺的看法：

1、適應(yīng)階段

參與工作1年。這階段拜師學(xué)習(xí)，并漸漸認同教師的職業(yè)責(zé)任，實現(xiàn)由師范生向教師角色轉(zhuǎn)變。

教師在此過程中，漸漸熟識備課、上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)、考試測驗等教學(xué)常規(guī)性工作；通過課堂教學(xué)，不斷地把教學(xué)學(xué)問轉(zhuǎn)化為教學(xué)力量。

一年的試用期完畢后，學(xué)校認可了新教師的這些轉(zhuǎn)變，就錄用為正式教師。這個階段是教師生涯的第一站，可以說是在三尺講臺上“立住腳”。

2、練就教學(xué)根本功階段

到第3年左右，是練就教學(xué)根本功階段。

主要是教師的“二字一話一機”(粉筆字、鋼筆字、一般話、計算機)等一般根本功；備課、上課、批改、輔導(dǎo)、測驗等常規(guī)根本功；處理重點、難點等課堂教學(xué)根本功；分析和了解學(xué)生、治理學(xué)生的根本力量。

即在此過程中形成了過硬的根本功，具備了獨立的教育實踐力量，成為勝任學(xué)科教學(xué)的教師。在拜師形式上就算出師了，可以說是在三尺講臺上“站穩(wěn)腳”。

3．形成閱歷和技能階段

到了第5年左右，是形成閱歷和技能階段。這一階段的教師開頭認同教師的職業(yè)價值，逐步樹立現(xiàn)代教育觀念，形成了自己的一套教學(xué)設(shè)計、教法和學(xué)法指導(dǎo)等教學(xué)方式，從而構(gòu)建了自身閱歷體系。

其中局部教學(xué)成果顯著的皎皎者被評上“教壇新秀”或“優(yōu)質(zhì)課”獲獎?wù)撸闪水數(shù)匦〕雒麣獾拈啔v型或技能型教師。可以說在三尺講臺上“站好腳”。

4、教師成長的“徘徊階段”。

在第5至8年間，是教師成長的“徘徊階段”。這時教師在教學(xué)業(yè)績上提高不明顯，消失心理學(xué)上的“平臺狀態(tài)”或“高原現(xiàn)象”，很多教師滿意于自己的那點閱歷和技能，也就此裹足不前。

那些有遠大理想的教師則“明知山有虎，偏向虎山行”，一頭扎入對教育理論的學(xué)習(xí)，不斷進展教學(xué)反思，蓄勢待發(fā)?？梢哉f在三尺講臺上“上下求索”。

5、教師“成名”階段

第8至12年左右，是教師“成名”階段。少數(shù)越過“高原期”的教師，用現(xiàn)代教育理論指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐，并對學(xué)科教學(xué)有獨特見解，形成了自己的教學(xué)特色和風(fēng)格，成為學(xué)科教育專家。

此階段的教師深諳學(xué)生學(xué)習(xí)的興奮點、分歧點何在?熟知如何激活興奮點、順當通過分歧點，維護和推動學(xué)生的學(xué)習(xí)活動。

這些教師因具有較強的教科研力量、學(xué)科指導(dǎo)力量，而業(yè)績突出，被評為省、市的學(xué)科帶頭人、特級教師，成為“名師”。可以說，在三尺講臺上“游刃有余”。

6、教師“成家”階段

第12年以后的一段時間，是教師“成家”階段。

在成名教師當中，有些教師不滿意于在學(xué)科教學(xué)方面已有的建樹，始終“咬定青山不放松”，連續(xù)走教科研之路，并把討論的觸角伸到教書育人的各個方面。

在理論上，對教育有深刻的理解和感悟；在實踐上，在做好“經(jīng)師”的同時，更注意做好“人師”，形成自成一體的教學(xué)流派。同時，在對教育有深厚的積淀根底上形成自己的教育理念，在教學(xué)討論和實踐上不斷創(chuàng)新，能高屋建領(lǐng)地端詳教育教學(xué)問題，最終成為教育“名家”?？梢哉f在三尺講臺上“大放異彩”。

人生職業(yè)規(guī)劃篇5

1)企業(yè)家收獲著幻想，又在播種著盼望;原來一切輝煌只代表過去，將來永久空白。

2)假如你能微笑著對待錯誤，而不是責(zé)怪他們，你的團隊就能更加專注于勝利而不是失敗。

3)人與人之間根本差異并不是天賦、機遇，而在于有無目標。勝利是用目標的階梯搭就的。

4)人都是這樣，失