學(xué)案1　突破常見文言實(shí)詞在文中的含義的四大考點(diǎn)

考點(diǎn)突破熟知高考怎么考學(xué)案1突破常見文言實(shí)詞在文中的含義的四大考點(diǎn)考點(diǎn)1多義實(shí)詞考點(diǎn)解讀多義實(shí)詞是指一個(gè)詞在不同的語境中具有不同的含義。把握多義實(shí)詞,要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。詞的本義就是詞的本來的意義。例如:“兵”的本義是“兵器”“武器”。如“收天下之兵,聚之咸陽”(《過秦論》)。引申義就是從本義引申出來的意義,它是造成實(shí)詞多義的根本原因。例如“兵”的引申義:(1)士兵,如“起視四境,而秦兵又至矣”(《六國論》);(2)戰(zhàn)爭,如“強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者”(《廉頗藺相如列傳》)。比喻義就是通過本義打比方而固定下來的意義。例如:“金”的比喻義為“堅(jiān)固”。如“金城千里”(《過秦論》)。假借義就是一個(gè)漢字被借為別的字而出現(xiàn)的與原義無關(guān)的意義。例如:“頒”是“斑”的借字,假借義是“頭發(fā)花白”。如“頒白者不負(fù)戴于道路矣”(《寡人之于國也》)。解題指津1.語境推斷法語境可分為句子內(nèi)部語境和外部語境,所謂內(nèi)部語境指的是句子本身的語言環(huán)境,所謂外部語境就是針對(duì)整段文字、整篇文章而言的大語境,即上下文的語言環(huán)境。有些句子中的實(shí)詞詞義可以借助句子內(nèi)部語境來推斷。有些句子的實(shí)詞還需借助句子外部語境來推斷,才能上下貫通。例如2015年高考天津卷第9題A項(xiàng),“墨子聞而悼之悼,哀悼”。結(jié)合上下文可知,墨子聽說“楚欲攻宋”而“悼之”,這里的“悼”與“哀悼”沒有關(guān)系,而是說墨子內(nèi)心有一種“恐懼、擔(dān)心”。根據(jù)語境推斷,該項(xiàng)解釋錯(cuò)誤。【應(yīng)用體驗(yàn)】(2018·北京卷,節(jié)選改編)閱讀下面的文言文片斷,根據(jù)語境推斷法,解釋下列句中加點(diǎn)的詞。解析:①此句是一個(gè)排比性的句子,出現(xiàn)了三個(gè)時(shí)間概念詞:“月”“時(shí)”

“歲”?！霸隆焙汀皻q”我們比較容易理解,就是“一月”“一年”,那么根據(jù)這個(gè)語境,“時(shí)”處在“月”和“年”中間,根據(jù)語境可以推測為:“一季”。②句的語境是說一般人在面對(duì)小事和大事時(shí)的不同態(tài)度,面對(duì)小事“傲慢”不在意,面對(duì)大事則開始行動(dòng)。那么根據(jù)語境,可以推測“務(wù)”的意思應(yīng)該是:“從事”“處理”或者“行動(dòng)”。答案:①一季②從事/處理/行動(dòng)參考譯文:積累微小,月不如日重要,季不如月重要,年不如季重要。一般人喜歡怠慢小事,大事發(fā)生后才行動(dòng)起來處理它,像這樣,那么只顧處理大事的就不如注重從事小事的。這是為什么呢?小事出現(xiàn)得很頻繁,它花費(fèi)的時(shí)間就多,它積累的功效就大。大事發(fā)生得少,花費(fèi)的時(shí)間少,它積累的功效就小。所以善于每天處理小事的可以稱王,善于每季處理小事的可以稱霸,臨事才來修補(bǔ)漏洞的就危險(xiǎn),政事很荒疏的國家就會(huì)滅亡。所以,稱王的人慎重對(duì)待每一天,稱霸的人慎重對(duì)待每一季,僅存下來的國家危難過后才會(huì)感到悲傷,亡國的君主到了失去國家之后才知道失去,死亡來臨后才知道死亡,亡國的禍患不是后悔所能承受的。霸主的功業(yè)很顯赫,在于每季的積累;稱王的人的功業(yè)名聲,在于數(shù)不盡的每天的積累。財(cái)寶貨物越大越貴重,政績功業(yè)與之相反,能積累微小的才會(huì)迅速成功?！对娊?jīng)》說:“德行雖然看起來輕如毫毛,但人們少有能舉起它的?！闭f的就是這個(gè)?！緫?yīng)用體驗(yàn)】解析:①句是說讀書,“章句”是名詞,“章節(jié)句子”的意思?？赏浦爸巍笔莿?dòng)詞,作“章句”的謂語,是“研究”的意思。②“必”是副詞,“行”是“實(shí)踐”的意思,“蹈”應(yīng)該作“行”的狀語,“而”起修飾作用。可推知“蹈”是“親自”的意思。答案:①研究②親自參考譯文:魯人顏太初,字醇之,常對(duì)這種情況很氣憤。(他)讀先王的文章,不研究章節(jié)句子,一定要探究其中的義理才行。(顏太初)掌握了先王書中的義理以后,不是僅僅稱道它,用來夸大欺騙世人,而是必定親自去實(shí)踐。(只誦讀先王的文章)對(duì)他自己來說與鄰里相比也就沒有突出的地方,對(duì)他之外來說就不能發(fā)揚(yáng)光大(先王的義理)。不能發(fā)揚(yáng)光大,先王之道就遮蔽起來了,于是(他)探求天下國家政理風(fēng)俗的得失,創(chuàng)作詩歌和文章來宣揚(yáng)倡導(dǎo)它。3.對(duì)稱結(jié)構(gòu)推斷法文言文中排比句、對(duì)偶句等對(duì)舉的現(xiàn)象很多,在兩兩、三三的對(duì)舉句中,位置對(duì)稱的詞語一般詞性相同、詞義相近或相反。這樣通過對(duì)已知詞語的詞性、詞義的分析,就可以推知未知詞語的詞性、詞義?！緫?yīng)用體驗(yàn)】解析:①句中,“王”在教材中經(jīng)常出現(xiàn),“稱王”義;其對(duì)應(yīng)位置的“霸”根據(jù)對(duì)稱推斷法,可知,應(yīng)為“稱霸”的意思。屬于意思相近,詞性相同。②句中“危”和“亡”處于相同位置,其義相近。“?！睉?yīng)是“危險(xiǎn)”的意思。答案:①稱霸②危險(xiǎn)4.聯(lián)想推斷法方法示例課本聯(lián)想法高考試題中考查的實(shí)詞,其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)。我們要善于聯(lián)系課內(nèi)所學(xué)過的實(shí)詞,舉一反三,找出對(duì)應(yīng)文句,進(jìn)行相應(yīng)遷移。2015年山東高考中“軍皆定次,將乃就舍”一句,若判斷“次”的意思,可聯(lián)系課文《陳涉世家》中“又間令吳廣之次所旁叢祠中”一句中的“次”,意為,“旅行或行軍在途中停留,即臨時(shí)駐扎”。雙音聯(lián)想法古漢語以單音節(jié)詞為主,現(xiàn)代漢語以雙音節(jié)詞為主。試題中出現(xiàn)的單音節(jié)詞,可以聯(lián)想雙音節(jié)詞來推斷。2016年天津高考中“生宗質(zhì)而罹靖康之亂”一句,若要判斷“罹”的含義,可以聯(lián)想到雙音節(jié)詞“罹難”(遇災(zāi)、遇險(xiǎn)而死),解釋為“遭遇、遭受”。成語聯(lián)想法不少成語保留了詞語的古義,可以借助比較熟悉的成語中的有關(guān)詞語的含義來推斷文言實(shí)詞含義。2015年福建高考中“會(huì)合不可以期”一句中的“期”,可以聯(lián)想到成語“不期而遇”,解釋為“約定”。【應(yīng)用體驗(yàn)】解析:“善”可聯(lián)系《鴻門宴》“素善留侯張良”句,都是“友好、親善”的意思,作動(dòng)詞。答案:友好,親善參考譯文:這時(shí)有人舉薦太初博學(xué)有文采,天子下詔任用他為國子監(jiān)直講。恰逢有個(gè)平日不喜歡太初的御史,上書說太初放縱而不遵禮法,不可以擔(dān)任學(xué)官。詔書就要到了,又改任河中府臨晉主簿。太初為人,其實(shí)寬厚、善良、有政績,不是放蕩不羈的人?！緫?yīng)用體驗(yàn)】解析:“裁”通“才”。答案:才,剛剛參考譯文:古代的人往往對(duì)自己以前管理的地方多次表達(dá)自己的思念之情。(這大概是因?yàn)?賢能的人對(duì)待百姓像對(duì)待家人一樣,做官而不能忘記他管轄的地方,那里的百姓,也不能忘記他們吧。我治理沭陽兩年,乙丑年,調(diào)到白下做官。現(xiàn)在戊申年了,感激呂嶧亭觀察使多次寫信邀請(qǐng),(我)十月五日渡過黃河(來到沭陽),住宿在錢接三家里。錢接三去世的父親以前接待過我,他的父親錢鳴和精神矍鑠有美髯,錢接三和他父親長得很像,和他談?wù)撐液退赣H的舊事,他反而不很清楚。(可能是)我離開沭陽時(shí),他才剛剛斷奶的緣故?！緫?yīng)用體驗(yàn)】解析:“袂”從字形看是衤字旁,和衣服有關(guān),再參考上下文,提到了帽子,那么這里可以推斷為“衣袖”。答案:衣袖參考譯文:天下不崇尚儒者很久了。當(dāng)今世上的士大夫,開口說話一定自稱儒者。儒者究竟是怎樣的呢?高高的帽子、寬大的衣帶、寬大的衣袖,這樣穿戴的稱為儒者嗎?鞏固訓(xùn)練【注】①不信人:不誠實(shí)的人。②尾生:傳說尾生很講信義,曾與一女子約會(huì)橋下,洪水來了也不離去,終于被淹死。③伯夷:姓墨胎,名允,字公信,孤竹君的長子。周武王滅殷,伯夷義不食周粟,與其弟叔齊餓死于首陽山。④揚(yáng):原作“楊”,據(jù)黃丕烈《札記》改。⑤自覆:自取滅亡。⑥營丘:在今山東臨淄境內(nèi)。解析:C題干及A、B、D三項(xiàng)中的“信”都做“誠實(shí)、守信”意義講。C項(xiàng),的確、實(shí)在。解析:B題干與B項(xiàng)中的“鄙”均為謙稱。A項(xiàng),邊遠(yuǎn)的村邑、邊疆地區(qū)。C項(xiàng),鄙陋、鄙俗、鄙瑣。D項(xiàng),鄙陋、鄙俗、鄙瑣。解析:B例句和B項(xiàng)中的“行”均解釋為“節(jié)操、品德”。A項(xiàng),副詞,將要。C項(xiàng),動(dòng)詞,行走。D項(xiàng),動(dòng)詞,運(yùn)行。解析:C例句和C項(xiàng)均解釋為“空,白白地”。A、B兩項(xiàng)均解釋為“平素,向來”。D項(xiàng),白色的綢絹。解析:A

A項(xiàng),一種文體名稱。其他三項(xiàng)均解釋為“不接受,推辭,辭去”。參考譯文:有人對(duì)燕王毀謗蘇秦,說:“蘇秦是天下最不講信義的人。大王以萬乘之尊卻非常謙恭地對(duì)待他,在朝廷上推崇他,但這是向天下人顯示了自己與小人為伍啊?！碧K秦從齊國歸來,燕王竟然不給他預(yù)備住處。蘇秦對(duì)燕王說:“我本是東周的一個(gè)平庸之輩,當(dāng)初見大王時(shí)沒有半點(diǎn)兒功勞,但大王到郊外去迎接我,使我在朝廷上地位顯赫?，F(xiàn)在我替您出使齊國,取得了收復(fù)十座城邑的利益,挽救了危亡之中的燕國,可是您卻不再信任我,一定是有人說我不守信義,在大王面前中傷我。其實(shí),我不守信義,那倒是您的福氣。假使我像尾生那樣講信用,像伯夷那樣廉潔,像曾參那樣孝順,具有這三種天下公認(rèn)的高尚操行,來為大王效命,是不是可以呢?”燕王說:“當(dāng)然可以?！碧K秦說:“如果真是這樣,我也就不會(huì)來為大王服務(wù)了?！碧K秦說:“臣要像曾參一樣孝順,就不能離開父母在外面歇宿一夜,您又怎么能讓他到齊國去呢?像伯夷那樣廉潔,不吃白食,認(rèn)為周武王不義,不做他的臣下,又拒不接受孤竹國的君位,餓死在首陽山上。廉潔到這種程度,又怎么肯步行幾千里,而為弱小燕國的垂危君主服務(wù)呢?如果臣有尾生的信用,和女子約會(huì)在橋下,那女子沒來,直到水淹上身也不離開,最終抱著橋柱被淹死。講信義到這種地步,怎么肯到齊國去宣揚(yáng)燕、秦的威力,并取得巨大的功績呢?再說講信義道德的人,都是用來自我完善,不是用來幫助他人的。所以這都是滿足現(xiàn)狀的辦法,而不是謀求進(jìn)取的途徑。再說,三王交替興起,五霸相繼興盛,他們都不滿足現(xiàn)狀。您以為滿足現(xiàn)狀可以嗎?(如果滿足現(xiàn)狀是可以的,)那么齊國就不會(huì)進(jìn)兵營丘,您也不能越過楚國邊境,不可能窺探邊城之外了。況且我在周地還有老母,離開老母來事奉您,拋開固步自封的做法,謀求進(jìn)取的策略,看來我的目標(biāo),本來不和您相同。大王是滿足現(xiàn)狀的君主,而我是謀求進(jìn)取的臣子,這就是因?yàn)橹倚哦米镉诰鞯脑虬??！倍?、閱讀下面的文言文,完成問題。解析:B

例句中的“率”為動(dòng)詞,意為“率領(lǐng)、帶領(lǐng)”,B項(xiàng)與之相同。A項(xiàng),副詞,表范圍,一律,都,全。C項(xiàng),順著,由著。D項(xiàng),輕率。解析:C

例句中的“數(shù)”為數(shù)詞,表示約數(shù),C項(xiàng)與之相同。A項(xiàng),名詞,天數(shù)、命運(yùn)。B項(xiàng),副詞,屢次。D項(xiàng),名詞,數(shù)目、數(shù)量。解析:C

例句中的“從”意為“跟隨、隨從”,C項(xiàng)與之相同。A項(xiàng),動(dòng)詞,聽從、順從。B項(xiàng),動(dòng)詞,參與。D項(xiàng),動(dòng)詞,依傍、緊挨著。解析:A

例句中“間”意為“從小路”,A項(xiàng)與之相同。B項(xiàng),參與。C項(xiàng),秘密地。D項(xiàng),有時(shí),偶爾。解析:C

例句中“度”意為“渡過,越過”,C項(xiàng)與之相同。A項(xiàng),估計(jì),推測。B項(xiàng),制度。D項(xiàng),常態(tài)。參考譯文:郭浩,字充道,德順軍隴干人?；兆跁r(shí),曾率領(lǐng)一百名騎兵來到靈州城下,夏人率領(lǐng)一千名騎兵來追趕他們,郭浩親手?jǐn)貧擅T兵,提著首級(jí)返回。郭浩跟隨種師道進(jìn)軍修筑葺平砦,敵軍占據(jù)并堵塞水源,來斷絕宋軍的飲水,郭浩率領(lǐng)幾百名精銳騎兵奪取了它。敵人攻打石尖山,郭浩迎著敵陣前進(jìn),被流箭射中左肋,發(fā)怒不去拔箭,奮力大呼,活捉到賊人才停止;各軍跟著前進(jìn),敵軍逃走,郭浩從此知名。積功升任中州刺史。欽宗即位,郭浩因種師道推薦,被皇上召見應(yīng)對(duì),他上奏說:“金軍長期在外,一心想著回歸。請(qǐng)求派輕兵從小路快速趕往滑臺(tái),等他們趕到一半路程的時(shí)候,就可發(fā)動(dòng)攻擊?！闭瓿⒋蟪甲h和議戰(zhàn)意見不同,郭浩之策沒有被采納?；噬显儐栁鬟吺聞?wù),郭浩說:“臣在任時(shí)已聽到警報(bào),擔(dān)心夏人一定會(huì)乘機(jī)侵占邊地,希望朝廷選派將領(lǐng)設(shè)置守備。”不久西夏軍隊(duì)果然進(jìn)攻涇原路,奪取了西安州、懷德軍。紹圣年間開拓的土地,又全部失去?？键c(diǎn)2古今異義考點(diǎn)解讀古今異義詞是指在語言演變過程中,古今意義差別較大的詞。詞語古今意義的變化主要有詞義擴(kuò)大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、感情色彩變化、名稱說法改變等。特別要注意的是,有時(shí)文言文中兩個(gè)單音詞連用,正好是現(xiàn)代漢語中的某個(gè)詞語,這種情況容易給人造成錯(cuò)覺,使人望文生義,把它當(dāng)成現(xiàn)代漢語中的雙音詞去理解,從而造成失誤。如“鼎足之形成矣”(《赤壁之戰(zhàn)》)中的“形成”,“形”是名詞,作主語,形勢的意思;“成”是動(dòng)詞,作謂語,形成的意思。而現(xiàn)代漢語中“形成”是一個(gè)詞。類型典例詞義擴(kuò)大“江”和“河”在古代是專有名詞,現(xiàn)在擴(kuò)大為用于泛指的通名了。詞義縮小“金”原泛指一切金屬,現(xiàn)在專指黃金。詞義轉(zhuǎn)移“烈士”,本指有操守有抱負(fù)的男子,現(xiàn)在則專指為革命事業(yè)獻(xiàn)身的人。詞義弱化“怨”,古義表示仇恨、懷恨,現(xiàn)在表示埋怨、責(zé)備。詞義強(qiáng)化“恨”,古代表示遺憾、不滿,現(xiàn)在表示仇恨、懷恨。感情色彩的變化“卑鄙”在古代指地位低下,知識(shí)淺陋,并沒有貶義;現(xiàn)在的“卑鄙”則指品質(zhì)惡劣,已變?yōu)橘H義詞。解題指津方法內(nèi)涵古今比照法漢語詞匯中一部分詞,古為今用,但意義往往不同,最忌望文生義,“以今律古”。這里要特別注意古今構(gòu)詞特點(diǎn),古漢語以單音詞為主,雙音詞往往有其固定義項(xiàng)。所以文言文中的雙音詞一定要注意結(jié)合上下文進(jìn)行細(xì)致比對(duì)。聯(lián)想遷移法即利用我們已經(jīng)學(xué)過的古今異義詞,找出相似的語境,從而推斷出文段中詞語意義的方法。比如“阡陌交通,雞犬相聞”(《桃花源記》),借助這句話中的“交通”,我們就知道了“葉葉相交通”(《孔雀東南飛》)中“交通”的意思。博文強(qiáng)識(shí)法博聞強(qiáng)識(shí)法對(duì)于古今異義詞,是需要有一些古代的文化常識(shí)積累才能識(shí)別的。比如“江”在古代專指“長江”,“河”在古代專指“黃河”。而我們現(xiàn)在說的“江”“河”,其范圍就擴(kuò)大化了。再如“犧牲”這個(gè)詞,古代指供祭祀用的牲畜,而我們現(xiàn)在多是指為正義的目的舍棄自己的生命。這些與文化有關(guān)的詞語,僅靠上下文不一定能知道其意思,所以豐富自己的見識(shí)才是根本。文句推敲法根據(jù)上下文的意思來推斷詞語含義。鞏固訓(xùn)練解析:B

幣:禮品。解析:D

A項(xiàng),窮困:走投無路。B項(xiàng),斯文:這次集會(huì)的詩文。C項(xiàng),博學(xué):廣泛地學(xué)習(xí)。解析:D

D項(xiàng),古今含義相同,勞累辛苦。A項(xiàng),古義,東方道路上(招待過客)的主人。今義,請(qǐng)客的主人。B項(xiàng),古義,出使的人。今義,出門所攜帶的包裹、箱子等。C項(xiàng),古義,那個(gè)人,音fúrén,夫,指示代詞;那,那個(gè)。今義,名詞,妻子,音fūrén。解析:A

A項(xiàng),古今含義相同,亂七八糟,雜亂不堪。B項(xiàng),古義:父母兄弟等,統(tǒng)指家里親人。今義,跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血緣關(guān)系的家庭或它的成員。C項(xiàng),古義:求學(xué)的人,讀書人。今義:有專門學(xué)問的人。D項(xiàng),古義:從,跟隨;而,連詞,表順接。今義:連詞,連接分句,用于下文開頭,表示結(jié)果、目的或進(jìn)一步行動(dòng),相當(dāng)于“因此就”,強(qiáng)調(diào)與上文的因果或條件關(guān)系。答案:(1)可愛/值得憐憫。(2)先例,舊事/真實(shí)的或虛構(gòu)的有人物有情節(jié)的事情。(3)意外變故/十分,極,副詞。答案:(4)指給人看/為指導(dǎo)工作而發(fā)出的口頭或書面意見。(5)官吏初到任/從車上下來。(6)迎接/奉承、逢迎?？键c(diǎn)3通假字考點(diǎn)解讀通假字是文言文閱讀中比較常見的現(xiàn)象,有時(shí)對(duì)文言文的理解至關(guān)重要,經(jīng)常是高考的考查內(nèi)容,所以對(duì)通假字的辨識(shí)和掌握十分重要?！巴佟钡囊馑际峭ㄓ?、假借,就是用一個(gè)讀音相同或相近(有時(shí)字形也相似)的字來代替另一個(gè)字。被替代的那個(gè)字叫本字,用來替代本字的那個(gè)字叫借字,也就是通假字。解題指津利用字形推斷通假字三法方法內(nèi)涵示例增加偏旁,找出本字根據(jù)形聲字的聲旁本身與形聲字通假的情況,我們可以給聲旁增加偏旁的方式找出本字。①行李之往來,共(供)其乏困。②失其所與,不知(智)。更換偏旁,找出本字根據(jù)聲旁相同的形聲字互相替代,形成通假的情況,我們可以給通假字更換偏旁,從而找出本字。①當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖(貼)花黃。②距(拒)關(guān),毋內(nèi)諸侯取消偏旁,找出本字根據(jù)形聲字代替聲旁字為本字構(gòu)成通假的現(xiàn)象,我們可以把通假字的形旁取消,從而找出本字。①使臣奉璧,拜送書于庭(廷)。②其稱文小而其指(旨)極大。鞏固訓(xùn)練解析:D

D項(xiàng),知:動(dòng)詞,知道。易誤認(rèn)為通“智”。A項(xiàng),案:通“按”,審察,察看。B項(xiàng),禽:通“擒”,捕捉。C項(xiàng),不:通“否”。1.下列句子中不含通假字的一項(xiàng)是(

)A.召有司案圖 B.一時(shí)收禽C.或師焉,或不焉 D.之二蟲又何知解析:B

B項(xiàng),說:讀shuì,勸說。易誤認(rèn)為通“悅”。A項(xiàng),涂:通“途”,道路。C項(xiàng),郤:通“隙”,隔閡,嫌怨。D項(xiàng),孰:通“熟”,仔細(xì)。2.下列句子中不含通假字的一項(xiàng)是(

)A.涂有餓莩而不知發(fā)B.范增說項(xiàng)羽曰:“沛公居山東時(shí)……”C.今者有小人之言,令將軍與臣有郤D.唯大王與群臣孰計(jì)議之解析:D直:副詞,只是、不過?！爸薄北緛砭陀小爸弧钡牧x項(xiàng),不是通假字。答案:(1)尊樽/酒杯。(2)頒斑/頭發(fā)花白。(3)畔叛/背叛。4.指出下列各句中所含通假字并作解釋。(1)一尊還酹江月

通

釋義:

(2)頒白者不負(fù)戴于道路矣

通

釋義:

(3)不顧恩義,畔主背親

通

釋義:

答案:(4)生性/資質(zhì),稟賦。(5)見現(xiàn)/表現(xiàn),顯露。(4)君子生非異也

通

釋義:

(5)信義安所見乎

通

釋義:

考點(diǎn)4偏義復(fù)詞考點(diǎn)解讀偏義復(fù)詞就是一個(gè)詞由兩個(gè)意義相近、相對(duì)或相反的語素構(gòu)成,其中只有一個(gè)語素表示意義,另一個(gè)語素只作陪襯。例如:“冀緩急或可救助”,需救助的情況只能是“急”,故“緩”沒有意義,“緩急”是偏義復(fù)詞。偏義復(fù)詞的類型有:①語義相對(duì)的偏義復(fù)詞;②語義相近的偏義復(fù)詞。類型典例語素意義相同或相近“假舟楫者,非能水也”(人教必修3《勸學(xué)》)中的“舟楫”,只有“舟”的意義,沒有“楫”的意義。語素意義相對(duì)“備他盜之出入與非常也”(人教必修1《鴻門宴》)中的“出入”,“出”是出去,“入”是進(jìn)來,在這里偏用“入”的意義,“出”是襯字。解題指津偏義復(fù)詞識(shí)別“三根據(jù)”“三注意”方法示例三根據(jù)根據(jù)句子語境來判定如《孔雀東南飛》中“我有親父兄,性行暴如雷”,全詩之中,未言及蘭芝有父,“父兄”一詞的意義當(dāng)偏指在“兄”這個(gè)語素上面,用以突出劉兄的蠻橫與暴戾。根據(jù)語法關(guān)系來判定如《孔雀東南飛》中“晝夜勤作息,伶俜縈苦辛”,狀語“勤”只能修飾“作”,而不能修飾“息”,因而“作息”偏指“作”,“息”無義。根據(jù)詞語照應(yīng)來判定如《永遇樂·京口北固亭懷古》中“尋常巷陌,人道寄奴曾住”,“巷陌”偏義在“巷”,“陌”是襯字,這從后面的“住”字可以判定。三注