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文檔簡介
2021-2022高考語文模擬試卷
注意事項(xiàng):
1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。
2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。
3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。
4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。
1、閱讀下面的文字,完成各題。
春節(jié),標(biāo)志著合家團(tuán)圓、幸??鞓?。國人對(duì)春節(jié)的期待,實(shí)在無需贅述。但有人認(rèn)為,“年味”正在變淡。這是
否意味著,傳統(tǒng)文化正在從我們的生活中悄悄退場(chǎng)?春節(jié),不僅是家人一周的相聚,更是重新出發(fā)的起點(diǎn)。互相關(guān)愛、
真誠祝福,構(gòu)成了每一個(gè)春節(jié)的底色。傳統(tǒng)文化,無需的宣傳,也無需
的訴說,它早已印刻在每一張擺放著年夜飯的餐桌上、每一個(gè)溫暖人心的擁抱里、每一幅合家歡樂的幸福畫面中。當(dāng)
然,隨著時(shí)間的推移,歡度春節(jié)的方式也發(fā)生著變化。并不是可取的態(tài)度。想過好春節(jié),不妨大膽做
好減法,去除其中的陋習(xí)。同時(shí),()。全家起進(jìn)電影院看電影或在家追網(wǎng)劇,何嘗不是一種新年俗?俏皮的
表情包取代了的祝福,有趣的搶紅包打消了“節(jié)日腐敗''的煩惱……積極擁抱新事物,傳統(tǒng)文化中的思想觀念、人
文精神才能獲得蓬勃的生機(jī)。我們只要能把握時(shí)代脈搏,為傳統(tǒng)文化找到新“語態(tài)”,春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵還能得
到進(jìn)一步的開拓。
1.依次填人文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.大張旗鼓不勝其煩故步自封千篇一律
B.大張旗鼓不厭其煩抱殘守缺千篇一律
C.大費(fèi)周章不厭其煩故步自封一成不變
D.大費(fèi)周章不勝其煩抱殘守缺一成不變
2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.傳統(tǒng)文化要發(fā)揚(yáng)光大,我們必須確立新的表達(dá)方式
B.確立新的表達(dá)方式,我們就能將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大
C.為了將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,我們應(yīng)確立新的表達(dá)方式
D.我們確立新的表達(dá)方式,目的是將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大
3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.我們只要能把握時(shí)代脈搏,為傳統(tǒng)文化找到新“語態(tài)”,春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵還能得到進(jìn)一步的加強(qiáng)。
B.我們只要能把握時(shí)代脈搏,為傳統(tǒng)文化找到新“語態(tài)”,春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵還能得到進(jìn)一步的拓展。
C.只要我們能把握時(shí)代脈搏,為傳統(tǒng)文化找到新“語態(tài)”,春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵還能得到進(jìn)一步的加強(qiáng)。
D.只要我們能把握時(shí)代脈搏,為傳統(tǒng)文化找到新“語態(tài)”,春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵還能得到進(jìn)一步的拓展。
2、閱讀下面的文字,完成下列小題。
近年來,外賣已成了人們?nèi)粘I钪械男袠I(yè),伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大,使得“舌尖上的安全”問題愈益凸顯
和關(guān)注。無數(shù)事實(shí)證明.在一個(gè)沒有規(guī)則、監(jiān)督又缺住的市場(chǎng)環(huán)境里,商家的“良心”往往是靠不住的。().誰來
擔(dān)此重任?
誠然,政府及主管部門—。作為社會(huì)秩序的維護(hù)者與裁判,及時(shí)制定外賣業(yè)的運(yùn)行規(guī)則、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量要求等
近年來,外賣業(yè)的快速崛起,導(dǎo)致監(jiān)管法規(guī)及游戲規(guī)則建設(shè)滯后,《網(wǎng)絡(luò)餐飲服務(wù)食品安全監(jiān)管管理辦法》直到今年1
月1日起才實(shí)施,外賣提供者須有實(shí)體店和食品經(jīng)營許可證等規(guī)定也才得以明確。此后,相關(guān)的法規(guī)與監(jiān)管也還須進(jìn)
一步完善。
相較于政府及主管部門的監(jiān)管,外賣平臺(tái)無疑更為接近“守門員”的角色。外賣平臺(tái)雖也是“利益攸關(guān)方”,但
它并非食品的直接生產(chǎn)制作者,而是商家與消費(fèi)者之間的橋梁或牽線人,其麾下成千上萬的外賣送餐員更是直接接觸
食品的運(yùn)送者,對(duì)商家有無實(shí)體店、衛(wèi)生條件等,因此,作為外賣平臺(tái),在整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈上,其天生具備監(jiān)督員的
角色定位。
1.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.顯然,人們需要給外賣一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”,與任何餐飲食品領(lǐng)域一樣
B.顯然,任何餐飲食品領(lǐng)域與外賣一樣,急需一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”
C.顯然,外賣與任何餐飲食品領(lǐng)域一樣,急需一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”
D.顯然,不僅任何餐飲食品領(lǐng)域需要監(jiān)管,而且外賣也需要一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”
2.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.司空見慣責(zé)無旁貸迫不及待一目了然
B.不可或缺義不容辭迫在眉睫一覽無余
C.司空見慣義不容辭迫不及待一覽無余
D.不可或缺責(zé)無旁貸迫在眉睫一目了然
3.文中加橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大,使得“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和受到關(guān)注。
B.伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大,“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和受到關(guān)注。
C.行業(yè)的發(fā)展壯大,使得“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和關(guān)注。
D.伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大,“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和關(guān)注.
3、下列熟語中,沒有使用借代手法的一項(xiàng)是
A.人為刀俎,我為魚肉B.人皆可以為堯舜
C.化干戈為玉帛D.情人眼里出西施
4、閱讀下面的文字,完成下列小題。
民間文學(xué),是指我們的祖先在歷史上創(chuàng)造,并在民間社會(huì)以口耳相傳的形式,傳承至今的口頭文學(xué)作品。它不僅
是勞動(dòng)人民生活智慧與生產(chǎn)智慧的總結(jié),而且是民族精神與優(yōu)秀道德的重要O
社會(huì)的發(fā)展僅有經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還需要有強(qiáng)大的精神力量做支撐。民族精神以及這個(gè)民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德,
是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的積極動(dòng)力,也是社會(huì)秩序的重要手段。()o他們通過一個(gè)個(gè)故事在普及歷史知識(shí),講述
中華傳統(tǒng)的同時(shí),也在繼承古代“高臺(tái)教化”傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,用一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事,一個(gè)個(gè)可歌可泣的人物,表
達(dá)著自己的愛憎,教化著底層民眾,文明世風(fēng),踐行著弘揚(yáng)民族精神和傳統(tǒng)道德的重要使命。故藝諺一直有“說
書、唱戲勸人方”“一世勸人以口,百世勸人以書”的說法。在民間社會(huì)中,一個(gè)民族的民族精神與優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德,
正是通過一則則民間傳說故事,一出出民間說唱實(shí)現(xiàn)的。需要特別指出的是,民間文學(xué)可以通過與書面文學(xué)
相比方式的通俗易懂,滲入底層社會(huì),進(jìn)而彌補(bǔ)書面文學(xué)所永遠(yuǎn)流淌不到的文明死角。
1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.表現(xiàn)維持浸潤著代際傳承
B.體現(xiàn)維持濡染著世代交替
C.體現(xiàn)維系濡染著代際傳承
D.表現(xiàn)維系浸潤著世代交替
2.下列填人文中括號(hào)內(nèi)的語句,街接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是O。
A.我們的民間故事家以及各種各樣的民間藝人,充當(dāng)著民族精神與傳統(tǒng)道德“教化者”的重要角色。
B.而充當(dāng)著民族精神與傳統(tǒng)道德“教化者”角色的,正是各種各樣的民間藝人和我們的民間故事家。
C.而充當(dāng)著民族精神與傳統(tǒng)道德“教化者”重要角色的,正是我們的民間故事家以及各種各樣的民間藝人。
D.我們的民間故事家以及各種各樣的民間藝人,被人們認(rèn)為是民族精神與傳統(tǒng)道德“教化者”的角色。
3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.民間文學(xué)與書面文學(xué)相比,可以通過方式的通俗易懂,滲入底層社會(huì),進(jìn)而彌補(bǔ)書面文學(xué)所永遠(yuǎn)流淌不到的文明
死角。
B.民間文學(xué)與書面文學(xué)相比,可以通過通俗易懂的方式,滲入底層社會(huì),從而彌補(bǔ)書面文學(xué)所永遠(yuǎn)流淌不到的文明
死角。
C.與書面文學(xué)相比,可以通過民間文學(xué)方式的通俗易懂,滲入底層社會(huì),進(jìn)而填補(bǔ)書面文學(xué)所永遠(yuǎn)流淌不到的文明
死角。
D.與書面文學(xué)相比,民間文學(xué)可以通過通俗易懂的方式,滲入底層社會(huì),從而填補(bǔ)書面文學(xué)所永遠(yuǎn)流淌不到的文明
死角。
5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。
盤陀嶺驛樓-
李德裕
嵩少②心期杳莫攀,好山聊復(fù)一開顏。
明朝便是南荒路,更上層樓望故關(guān)。
(注釋)①唐宣宗大中年間,牛黨白敏中、令狐南等得勢(shì)。年已六十二歲的李德裕遭李黨誣陷,被貶為潮州(今廣東
潮安縣)司馬,他苦心經(jīng)營的會(huì)昌之政,也被牛黨一一翻案,國家前途不堪設(shè)想。此詩就是李德裕赴潮州途經(jīng)盤陀嶺
時(shí)所作。②嵩少:指嵩山、少室山。
1.下列對(duì)本詩的理解,不正確的兩項(xiàng)是。
A.“嵩少心期杳莫攀”寫自己過去登嵩山、少室山的愿望但根本無法實(shí)現(xiàn),表達(dá)出了詩人的遺憾之情。
B.第二句寫詩人見到眼前“好山”,產(chǎn)生登山一開心顏的念頭,“聊復(fù)”二字悲而含喜,凸顯由悲轉(zhuǎn)喜的心理。
C.本詩通過詩人登臨盤陀嶺時(shí)極目遠(yuǎn)眺之景,表達(dá)出詩人因被貶為潮州司馬的悲憤和家國之恨、身世之感。
D.第三句中的“南荒”,突出了將赴之地的遙遠(yuǎn)荒涼?!懊鞒眲t從時(shí)間上把內(nèi)心悲憤渲染得更加濃郁。
E.本詩是一首用感情凝成的詩。全詩一句一轉(zhuǎn),富有抑揚(yáng)頓挫之妙;最后兩句感情激昂,含蘊(yùn)豐富。
2.最后一句表達(dá)了詩人的什么情感?試簡要分析。
6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。
(1),則知明而行無過矣。(荀子《勸學(xué)》)
(2)汩余若將不及兮,o(屈原《離騷》)
(3)春冬之時(shí),,回清倒影。(酈道元《三峽》)
(4)潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)
(5)最是一年春好處,o(韓愈《早春呈水部張十八員外》)
(6)元嘉草草,封狼居胥,?(辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》)
(7),任重而道遠(yuǎn)。(《論語?泰伯》)
(8),豈因禍福避趨之。(林則徐《赴戍登程口占示家人》)
7、閱讀下面的文字,完成小題。
材料一:
2019年8月1日出版的《自然》雜志封面上,一項(xiàng)中國科學(xué)研究成果成為絕對(duì)主角。這顆畫著大腦、充滿科技感
的芯片,叫“天機(jī)芯”,是世界首款異構(gòu)融合類腦芯片,也是世界上第一個(gè)既可支持脈沖神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)又可支持人工神經(jīng)
網(wǎng)絡(luò)的人工智能芯片。研發(fā)出“天機(jī)芯”的,是清華大學(xué)施路平團(tuán)隊(duì)。該團(tuán)隊(duì)在本期雜志上發(fā)表的論文,更實(shí)現(xiàn)了中
國在芯片和人工智能兩大領(lǐng)域《自然》論文零的突破。
(摘編自搜狐網(wǎng)《天機(jī)芯帶您從零崛起》)
材料二:
目前傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)芯片,主要基于馮諾依曼架構(gòu),處理單元和存儲(chǔ)單元分開,通過數(shù)據(jù)傳榆總線相連。芯片總處理
信息能力受總線容量的限制,構(gòu)成所謂“馮諾伊曼瓶頸”。而且傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)的處理單元一直處于工作狀態(tài),導(dǎo)致能耗
巨大。同時(shí),由于需要精確的預(yù)編程,傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)無法應(yīng)對(duì)編程以外的情況和數(shù)據(jù)。而大腦結(jié)構(gòu)則完全不同:神經(jīng)元
(處理單元)和突觸(存儲(chǔ)單元)位于一體,不需要高能耗的總線連接,突觸是神經(jīng)元之間的連接,具有可塑性,能
夠隨所傳遞的神經(jīng)元信號(hào)強(qiáng)弱和極性調(diào)整傳遞效率,并在信號(hào)消失后保持傳遞效率。突觸的這種性質(zhì),使大腦神經(jīng)網(wǎng)
絡(luò)結(jié)構(gòu)動(dòng)態(tài)可塑,能夠隨外部數(shù)據(jù)的變化而適應(yīng)調(diào)整。腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)包含1000億神經(jīng)元和100萬億個(gè)神經(jīng)突觸,他們相
互連接組成一個(gè)龐大而復(fù)雜的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),使人腦信息處理能力趣強(qiáng),而神經(jīng)元只在工作時(shí)消耗能量,大腦的功耗極低;
可大規(guī)模并行處理多個(gè)信號(hào);具備學(xué)習(xí)能力,在海量數(shù)據(jù)處理方面有巨大優(yōu)勢(shì)。
類腦計(jì)算芯片可模擬人類大腦信息處理方式,能以極低的功耗對(duì)信息進(jìn)行異步、并行、低速和分布式處理,并具
備自主感知、識(shí)別和學(xué)習(xí)等多種能力。同傳統(tǒng)計(jì)算芯片相比,類腦計(jì)算芯片將實(shí)現(xiàn)兩個(gè)突破:一是突破傳統(tǒng)“執(zhí)行程
序”計(jì)算范式的局限,有望形成“自主認(rèn)知”的新范式;二是突破傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)的局限,實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)并行傳送、
分布式處理,能夠以極低功耗實(shí)時(shí)處理海量數(shù)據(jù)。
(摘編自唐旖濃《美國類腦芯片發(fā)展歷程》)
材料三:
預(yù)測(cè)2018-2020年中國人工智能芯片市場(chǎng)規(guī)模及增長情況
材料四:
今天類腦芯片的發(fā)展最根本的優(yōu)勢(shì)在于,類腦計(jì)算可以繞開比特編程和摩爾定律。在算力極限面前,是跟量子計(jì)
算一樣都是人類的主要救生船。但是類腦芯片在今天還有極大的不確定性,尤其是有一些基礎(chǔ)問題無從解答。
比如類腦芯片的任務(wù)性處理能力差、算力水平過低。雖然經(jīng)過幾年的發(fā)展,類腦計(jì)算可以處理的任務(wù)越來越多,
但是要看到這些任務(wù)都有嚴(yán)苛的先決條件。對(duì)于絕大部分計(jì)算目標(biāo)來說,類腦芯片都帶不動(dòng)。另一方面,用電子電路
模擬人造突觸,是極其不劃算的一件事。它要花費(fèi)極高的工藝與技術(shù)成本,來實(shí)現(xiàn)效率并不高的神經(jīng)元模擬。所以面
向未來,更多人認(rèn)為一定要找到可以代替晶體管的,屬于類腦計(jì)算的新材相----但是這個(gè)材料是什么,如何才能做到
像硅晶片一樣便宜,今天都是未知數(shù)。
還有,適配類腦計(jì)算的架構(gòu)、算法、編程方案等等也處在廣泛的空白期。尤其在我們身邊,還要特別警惕一件事,
那就是類腦芯片虛假繁榮帶來的危險(xiǎn)。A1火了之后,更未來更AI的技術(shù)成為投融資與政府扶持熱點(diǎn),是一件很自然
的事。但類腦計(jì)算和類腦芯片,事實(shí)上還有非常遠(yuǎn)的路要走。今天在產(chǎn)業(yè)中討論它,很多時(shí)候都是漫無邊際的非理性
暢想。
(摘編自電子工程世界網(wǎng)《類腦芯片簡史:2019或成類腦芯片爆發(fā)元年》)
1.下列關(guān)于類腦芯片的表述不正確的一項(xiàng)是
A.“天機(jī)芯”是世界上第一個(gè)既可支持脈沖神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)又可支持人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的異構(gòu)融合人工智能芯片。
B.類腦芯片架構(gòu)就是模擬人腦神經(jīng)元和突觸傳遞結(jié)構(gòu),在處理數(shù)據(jù)上優(yōu)勢(shì)明顯,功耗比傳統(tǒng)芯片更低。
C.相較于傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)芯片而言,類腦芯片的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在:運(yùn)行效率高、架構(gòu)設(shè)計(jì)優(yōu)、學(xué)習(xí)能力強(qiáng)。
D.類腦芯片不受處理任務(wù)限制是因?yàn)樗芾@開比特編程和摩爾定律,在算力極限面前等同于量子計(jì)算。
2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.清華大學(xué)施路平團(tuán)隊(duì)發(fā)表在2019年8月1日《自然》雜志的論文,實(shí)現(xiàn)了中國在芯片和人工智能兩大領(lǐng)域《自然》
論文零的突破。
B.傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)芯片主要基于馮諾依曼架構(gòu),芯片總處理信息能力受總線容量的限制,處理、存儲(chǔ)單元分開,而處理
單元能耗巨大。
C.根據(jù)材料三,2017年較2016年中國人工智能芯片市場(chǎng)規(guī)模同比增長了75%,2020年較2019年同比增長了33.9%。
D.類腦計(jì)算芯片在將來有望形成“自主認(rèn)知”的新范式,實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)并行傳送、分布式處理,能夠以極低功耗實(shí)時(shí)處
理海量數(shù)據(jù)。
3.根據(jù)材料,請(qǐng)簡要概括促進(jìn)類腦芯片發(fā)展應(yīng)從哪些方面做出努力。
8、閱讀下面的文字,完成下面小題。
戰(zhàn)國時(shí)人撰寫的《呂氏春秋》、《世本》及稍晚的《淮南子》提到,黃帝、胡曹或伯余創(chuàng)造了衣裳。從出土文物方
面考察,服飾演化史的源頭,可上溯到原始社會(huì)舊石器時(shí)代晚期。在北京周口店山頂洞人遺址中,發(fā)現(xiàn)有1枚骨針和
141件鉆孔的石、骨、貝、牙裝飾品。證實(shí)當(dāng)時(shí)已能利用獸皮一類自然材料縫制簡單的衣服。中華服飾文化史由此發(fā)
端。
商代衣服材料主要是皮、革、絲、麻。由于紡織技術(shù)的進(jìn)展,絲麻織物已占重要地位。
商代人已能精細(xì)織造極薄的綢子。西周時(shí),等級(jí)制度逐步確立,周王朝設(shè)“司服”、“內(nèi)司服”官職,掌管王室
服飾。根據(jù)文獻(xiàn)記載和出土文物分析,中國冠服制度,初步建立于夏商時(shí)期,到周代已完整完善,春秋戰(zhàn)國之交被納
入禮治。從周代出土的人形文物看,服飾裝飾雖繁簡不同,但上衣下裳已分明,奠定了中國服裝的基本形制。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期織繡工藝的巨大進(jìn)步,使服飾材料日益精細(xì),品種名目日見繁多。工藝的傳播,使多樣、精美的衣
著服飾脫穎而由。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的深衣有將身體深藏之意,是士大夫階層居家的便服,又是庶人百姓的禮服,男女通
用,可能形成于春秋戰(zhàn)國之交。深衣剪裁獨(dú)特,衣與衫相連在一起,制作時(shí)上下分裁,中間有縫相連接,用途最為廣
泛,隆重程度僅次于朝祭之服。
秦漢時(shí)期的衣料較春秋戰(zhàn)國時(shí)期豐富,深衣也得到了新的發(fā)展。西漢建元三年、元狩四年,張騫奉命兩次出使西
域,開辟了中國與西方各國的陸路通道,成千上萬四絲綢源源外運(yùn),歷魏晉隋唐,迄未中斷,史稱“絲綢之路”。于
是,中華服飾文化傳往世界。秦代服制與戰(zhàn)國時(shí)無大差別,保持中國服飾深衣的基本形制。漢代有了輿服制度。史書
列有皇帝與群臣的禮服、朝服、常服等20余種。服飾上的等級(jí)差別已十分明顯。主要表現(xiàn)在:冠服在因襲舊制的基礎(chǔ)
上,發(fā)展成為區(qū)分等級(jí)的基本標(biāo)識(shí);佩綬制度確立為區(qū)分官階的標(biāo)識(shí)。漢初,由于統(tǒng)治者采取了休養(yǎng)生息政策,經(jīng)濟(jì)
得到恢復(fù)發(fā)展,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)得到了長足提高。當(dāng)時(shí)民間手工業(yè)最普遍的就是紡織業(yè)。這一時(shí)期絲綢錦繡產(chǎn)量極多。
漢代的紡織工藝也達(dá)到很高的水平。
漢代創(chuàng)造的前所未有的物質(zhì)財(cái)富,使?jié)h代人對(duì)人類生產(chǎn)能力持有樂觀信心。在《中國美學(xué)思想史》中作者說到“漢
人繼承了道家美學(xué)的基本思想,又舍棄了它的消極出世思想,吸取了儒家某些合理觀點(diǎn),注意了自然規(guī)律與人的目的
的統(tǒng)一性,堅(jiān)信廣大的外部世界存在著無限豐富多樣的美,人們應(yīng)當(dāng)積極地去發(fā)現(xiàn)、占有,進(jìn)而享受這種美?!?/p>
(選自《中國古代服飾特點(diǎn)及演變》,有刪減)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.史料記載衣裳或由黃帝創(chuàng)造,而服飾演化史的源頭則要追溯到原始社會(huì)舊石器時(shí)代晚期。
B.由于紡織技術(shù)的進(jìn)展,商代衣服材料已排棄皮革,以絲麻織物為主,甚至出現(xiàn)了極薄的綢子。
C.夏商周時(shí)期,冠服制度建立。春秋戰(zhàn)國之交深衣形成,秦代保持深衣的基本形制。漢代出現(xiàn)輿服制度。
D.周代出土的人形文物奠定了中國服裝的基本形制。此后無論服飾如何發(fā)展,始終都有上衣下裳分明的樣式。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章按照時(shí)間順序主要論述了從商代到秦漢時(shí)期中國服飾文化的特點(diǎn)及其發(fā)展演變過程。
B.文章第一段通過史料、出土文物及其山頂洞人遺址中的骨針、裝飾品,追溯了服飾演化史的源頭。
C.文章在論證中多次提到等級(jí)差別,表明了封建社會(huì)等級(jí)森嚴(yán),腐敗黑暗,穿衣由身份決定的觀點(diǎn)。
D.對(duì)于中國服飾的發(fā)展,文章不僅分析了與其相關(guān)的各種因素,還指出了它的內(nèi)涵和意義。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,織繡工藝得到了巨大進(jìn)步,衣料不斷精細(xì)豐富,促進(jìn)了服裝的不斷完善。
B.漢代絲綢錦繡產(chǎn)量極多,紡織工藝達(dá)到很高的水平,中華服飾文化傳往世界,這都與統(tǒng)治者的政策有密切關(guān)系。
C.因?yàn)闈h代人在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),對(duì)自身的生產(chǎn)能力持有樂觀信心,所以他們能將自然規(guī)律與人的目的統(tǒng)一起
來。
D.春秋戰(zhàn)國時(shí)期的深衣是士大夫階層居家的便服,是庶人百姓的禮服,據(jù)此當(dāng)時(shí)社會(huì)等級(jí)的差別可見一斑。
9、(一)閱讀下文,完成下列小題。
呼喚中國建筑內(nèi)涵的回歸
①說到建筑,人們一般都會(huì)想到滿眼的高樓大廈。這些年來,人們的生活有很大的改善,蓋起了億萬憧的住宅樓,
也出現(xiàn)了許多摩天樓和吸引人眼球的奇異造型的建筑物,這些都是新時(shí)代的作品,有的也很精彩。但是值得我們思考
的是,我們自己的東西呢?
②中國的建筑是獨(dú)具特色的,不僅因?yàn)槠錃v史悠久,還由于其人文和歷史環(huán)境的獨(dú)特,形成與西方完全不同的體
系與類型。近些年來西方世界提倡生態(tài)、低碳、人性。而中國建筑出現(xiàn)伊始就尊重自然,講究“天人合一”。中國人
造房子一開始就是用木結(jié)構(gòu),早在六千年前,浙江余姚河姆渡村的先民們創(chuàng)建的木屋,用卯樺結(jié)構(gòu)造成的屋架、梁、
柱,就能抵御地震的災(zāi)害,□□庇護(hù)了成千上萬的中國先民,口麗江和法川的大地震,也印證了中國木結(jié)構(gòu)房屋的減
震功效??墒?,我們現(xiàn)在都丟棄了,在中國大學(xué)里現(xiàn)今學(xué)建筑的學(xué)生也很少有人去學(xué)習(xí)和研究木結(jié)構(gòu)的技術(shù)了。
③如果說中國的皇家宮殿以及寺廟形式都有些相像,那么,各地的民居則特別豐富多彩。還有一個(gè)重要的特色,
就是:中國的傳統(tǒng)民居,無論是北方的四合院,還是江南的廳堂以至上海的石庫門,它們的平面布局,都是有堂屋、
兩廂、前廳、后房。堂屋是不放床的,是禮儀和會(huì)聚的場(chǎng)所,這是闔家團(tuán)聚的需要。住房中都有天井,講究個(gè)上有天,
下有地,房屋用墻圍合起來求得安全,但不能沒有天地。西方人所追求的是物化了的概念——“住宅是居住的機(jī)器”,
只注重個(gè)人的物質(zhì)需求。中國人崇尚人與人之間的和睦相處,四合院相連而成胡同,宅院組合有街巷,上海的石庫門
排列在一起就是里弄。它們雖然沒有間距、密度、綠地率等等的指標(biāo),在過去人口不是那么膨脹的情況下,卻能讓入
住者安居樂業(yè),鄰里融洽。四合院的溫馨、街巷風(fēng)情以及里弄親情,住過這些老居民區(qū)的人們會(huì)有那些美好的回憶。
而現(xiàn)在套用西方模式建造的新公房、居住小區(qū)、別堂群,似乎很先進(jìn)、很科學(xué),鄰里關(guān)系卻要冷漠和功利得多。這些
年來,不知道是不是被外來的文化搞得弄不清方向了,中國建筑的博大精深以及傳統(tǒng)的技術(shù)和藝術(shù)中的精彩似乎逐步
被人們遺忘。所以,我們要呼喚中國建筑的回歸,回歸中國建筑中蘊(yùn)藏著的許多優(yōu)秀的傳統(tǒng))——在這些年造了這么多
房屋之后,本也該好好地反思一下。
④前些日子,我去廣州市圖書館做講座,主辦方專程陪我去看了近年新建的建筑,有新電視塔,廣州人昵稱為“小
蠻腰”,有大劇院稱為“大磐石”,還有個(gè)高層大樓叫“水桶哥”,這些建筑的造型都很有特色。只是既說到“特色”
兩字,我就覺得還缺少了廣州的地方特點(diǎn),同時(shí)也沒有中國味。這些高樓鋼塔放到哪個(gè)國家、哪個(gè)城市都可以。又想
到從前廣州的建筑是以嶺南特色而著稱的,廣東的騎樓、嶺南派的花園庭院……廣東的老建筑有開敞的平面,通透的
空間,輕巧的造型以及高天窗,趟攏門,廣式廊檐、門楣,迥然不同于其他地區(qū)的建筑。在改革開放初期的廣州也出
現(xiàn)了白天鵝賓館的“故鄉(xiāng)水”中庭,蘭國的深廊和白云山莊,從化溫泉的內(nèi)外庭園的結(jié)合,這些都是當(dāng)時(shí)廣州人引為
驕傲而引領(lǐng)了中國的建筑新潮流的,而現(xiàn)在沒有人提起了。據(jù)說廣州還要建十幾幢摩天大樓,更多的城市還在攀比著
建筑的多、高、大、洋,比著新奇、怪異,殊不知要燒多少錢,要產(chǎn)生多少碳!而從深層次上說,這就是根本不管城
市文化了。
⑤作為中國人,我期待著學(xué)建筑的、造房子的以及管理建設(shè)的有心人,認(rèn)真地回顧一下這些年來的建筑發(fā)展和演
變,沉下心來甚至是要耐得住寂寞,做出些好作品來;不是搞建筑的,也要關(guān)心建筑事業(yè),畢竟建筑與我們每一個(gè)人
息息相關(guān)。我希望大家都能懂點(diǎn)建筑,并且能真的讀懂中國建筑。希望我們共同努力來改變當(dāng)今速筑的這種尷尬—
中國建筑沒有中國味、地方建筑沒有地方特點(diǎn)的情況,讓有中國特色的建筑和城市重新躋身于世界城市與建筑之林。
(2011-08-30《文匯報(bào)》阮儀三)
1.聯(lián)系上下文,填入第②段空格處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.從而而B.因而然C.進(jìn)而而D.繼而然
2.第③段畫線詞語“天地”的含義是—o
3.對(duì)第④段內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是()|
A.廣州近年新建的某些建筑,既沒有中國味,又沒有地方特色。
B.具有嶺南特色的建筑,開敞、通透、輕巧,曾引領(lǐng)建筑潮流。
C.所謂“特色”,既要新奇、怪異,也要講究民族、地方特點(diǎn)。
D.城市新建筑一味地攀比多、高、大、洋,是缺乏文化的表現(xiàn)。
4.第④段畫線句在文中的作用是.
5.縱觀全文,中國建筑的傳統(tǒng)內(nèi)涵包括
(1)
(2).......................................
6.作者希望“我們共同努力來改變當(dāng)今建筑的這種尷尬”,你對(duì)此有何評(píng)價(jià)?
10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。
鄭洱字文明,余慶叢£行也。幼有奇志,善屬文,所交皆天下有名士。擢遺士、宏辭高第。張延賞帥劍南,奏
署掌書記。入為起居郎、翰林學(xué)士。德宗自興元還,置六軍統(tǒng)軍視六尚書,以處功臣,除制用白麻付外。又廢宣武軍,
益左右神策,以監(jiān)軍為中尉。奚文場(chǎng)恃功,陰諷宰相進(jìn)擬如統(tǒng)軍比。姻當(dāng)作制,奏言:“天子封建,或用宰相,以白
麻署制,付中書、門下。今以命中尉,不識(shí)陛下特以寵文場(chǎng)邪?遂著為令也?”帝悟,謂文場(chǎng)目:“武德、貞觀時(shí),
中人止內(nèi)侍,諸衛(wèi)將軍同正賜緋者無幾。自魚期恩以來,無復(fù)舊制。聯(lián)今用爾不謂無私,若麻制宣告,天下謂爾脅我
為之?!蔽膱?chǎng)叩頭謝。更命中書作詔,并罷統(tǒng)軍用麻矣。明日,帝見綱目:“宰相不能拒中人,得卿言乃悟。”順宗
病,不得語,王叔文與牛美人用事,權(quán)震中外,憚廣陵王雄睿,欲危之。帝召期草立太子詔,綱不請(qǐng)輒書目:“立嫡
以長?!惫虬字?,帝頷乃定。憲宗即位,拜中書侍郎、同中書門下平章事,遷門下侍郎。始,盧從史歷與王承宗連和,
有詔歸落,從史辭落乏糧。李吉甫密諾烈漏言于從史.帝怒,召學(xué)士李絳語其故,且曰:“著何而處?”絳目:“誠
如是,罪當(dāng)族。然誰以聞陛下者?”曰:“吉甫為我言。”絳日:“綱任宰相,識(shí)名節(jié),不當(dāng)如犬彘梟猶與奸臣外通。
恐吉甫勢(shì)軋內(nèi)忌,造為丑辭以怒陛下?!钡哿季萌眨骸皫渍`我!”先是,杜黃裳方為帝夷削節(jié)度,強(qiáng)王室,建議裁可,
不關(guān)決于知,綱常默默.居位陽年罷為太子賓客久乃檢校禮部尚書出為玲南節(jié)度使后累迂河中節(jié)度人為御史大夫檢校尚
書左仆射兼太子少保文宗太和中,年老芻尊牛,以太子太傅致仕。卒,年七十八。期本以俸本進(jìn),守道寡欲,所居不
為炬赫事,以駕實(shí)稱。善名理學(xué),世以耆德推之。
(選自《新唐書?鄭綱傳》,有刪節(jié))
1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.居位四年/罷為太子賓客久/乃檢校禮部尚書/出為嶺南節(jié)度使/后累遷河中節(jié)度/入為御史大夫/檢校尚書左仆射/兼太
子少保
B.居位四年/罷為太子賓客久/乃檢校禮部尚書/出為嶺南節(jié)度/使后累遷河中節(jié)度/入為御史大夫檢校/尚書左仆射/兼太
子少保
C.居位四年/罷為太子賓客/久乃檢校禮部尚書/出為嶺南節(jié)度使/后累遷河中節(jié)度/入為御史大夫/檢校尚書左仆射/兼太
子少保
D.居位四年/罷為太子賓客/久乃檢校禮部尚書/出為嶺南節(jié)度/使后累遷河申節(jié)度/入為御史大夫檢校/尚書左仆射/兼太
子少保
2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.從父為伯父、叔父的通稱。年長于父者為從伯,年幼于父者為從叔。文中的鄭余慶跟鄭緲父親同輩。
B.進(jìn)士為唐朝科舉考試的一個(gè)重要科目,始置于隋朝。其考試內(nèi)容、錄取方式等與明清時(shí)代不盡相同。
C.乞骸骨即讓骸骨得以歸葬故鄉(xiāng),指古代官吏因年老請(qǐng)求退職?!稄埡鈧鳌分小吧蠒蚝」恰币酁榇艘狻?/p>
D.儒術(shù)指先秦儒家的學(xué)說、原則、思想等。自西漢“獨(dú)尊儒術(shù)”以來,一直被封建君主作為統(tǒng)治的依據(jù)。
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.鄭綱幼有大志,頗有才學(xué)。他善寫文章,結(jié)交天下名士,科舉考試成績優(yōu)異,不但精通儒術(shù),而且擅長名理之學(xué)。
B.鄭綱堅(jiān)持原則,不阿權(quán)貴。寵宦竇文場(chǎng)任中尉,鄭綱反對(duì)以白麻署制;唐順宗命他起草立太子詔,他主張立嫡長子。
C.鄭綱曾受誣陷,幸得無事。李吉甫暗中誣陷鄭綱泄密,引得皇帝大怒,幸而李絳仗義執(zhí)言,使鄭州免除滅族之罪。
D.鄭綱守道寡欲,忠誠老實(shí)。任宰相時(shí)杜黃裳行事獨(dú)斷,他沉默不語;為官期間不做恒赫之事,世人推重他年高有德。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
Q)朕今用爾不謂無私,若麻制宣告,天下謂爾脅我為之。
(2)始,盧從史陰與王承宗連和,有詔歸潞,從史辭潞乏糧。
11、閱讀下文,完成下列小題。
泉石膏肓記
楊萬里
①紹熙壬子九月十六日,予以廢疾至自金陵,因念平生無它好,獨(dú)好泉石,而故居乃土山,安所得石?忽鄉(xiāng)友王
信臣及其猶子?子林般永新怪石以遺予,予喜甚,目:“子犯所謂'天賜'者?!必秸俳常瑧责^②為假山。友人王才臣
見之,譙予日:“先生居真山而又為假山,將誰紿?”予笑日:“予敢紿人耶?聊自紿耳?!辈懦伎冢骸坝惺鵁o泉,
非缺歟?”予偶思去假山三十步而近,舊有一泉而理,即命浚焉。泉洌以猛,因接筒引之。又于假山之前十步之間,
竟一小方池,深尺,廣五之,泥與泉其深各半,植以芙蕖,雜以藻符,每疏泉自筒入地中,伏之假山之趾,仰而出于
石勢(shì),閉而激之,則為機(jī)泉,噴珠躍玉,飛空而上,若白金繩焉,與假山相高比。開而迭之,則為流水。其將至也,
若哽若咽引,若嗔若叱中I,然后清然而上,決決而流心創(chuàng),流而入于池,其流有文利,其入有聲。頃刻之間,通塞萬
變,觀者四顧,莫測(cè)所來。予因生致小魚善游而喜浮口,畜之池二十許尾,先十后十,每浮而出也,后者不先夫先者,
若“徐行后長者”之為者,余固異之。其始畏人,不浮,人至則隱于荷盤若帶之下,去則顯。其后漸與人習(xí),困困洋
洋若與人為玩;既而復(fù)隱,若恥以身供人之玩者,予益異之。予間以食食之,每食至必出,久之若疑夫食之餌己者,
復(fù)不出,予益異之。因命其泉石之上小軒日“泉石膏肓”。
②或曰:“膏肓之疾,醫(yī)緩③云不可為剖,后世乃有法可艾也?!庇枞眨骸案嚯?,有法可艾也;泉石膏肓,無法
可艾也。有法可艾,予亦不艾也!”一笑而書之。
[注①猶子:侄子。②仃短:比喻堆疊、雜湊。③醫(yī)緩:泛指良醫(yī)。
1.可填入第①段口處的虛詞是
A.也
B.者
C.矣
D.焉
2.作者與王才臣對(duì)話理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.王才臣因?yàn)檎`解作者本意,直言作者弄虛作假。
B.作者如實(shí)相告,自己所為不是欺人,而是自欺。
C.王才臣不僅理解作者的癖好,也深知泉石之趣。
D.王才臣是難得的凈友,作者有知錯(cuò)能改的雅量。
3.閱讀第①段畫線句,分析作者是如何表現(xiàn)泉水之趣的。
4.文章圍繞“泉石膏肓”,層層展開,請(qǐng)對(duì)此加以分析。
12、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)在《詩經(jīng)?氓》中,男子雖“抱布貿(mào)絲”,卻是“來即我謀”商量婚事,文中用來解釋一字,沒有當(dāng)即答應(yīng)有
所拖延的原因的一句是“"。
(2)在《勸學(xué)》中,作者通過例舉借助“輿馬”和“舟楫”分別可以“致千里”和“絕江河”的事例,從而引出的結(jié)
論是“”o
(3)在劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中,“”兩句,記敘了作者在巴山楚水淪落年久的經(jīng)歷。
參考答案
1、1.B
2.C
3.D
【解析】
1.本題考查近義成語的辨析能力。近義成語辨析是近兩年高考考查的熱點(diǎn)。所謂近義成語,是指語義相同或相近,但感
情色彩、詞義輕重、適用對(duì)象等有所不同的成語.辨析時(shí),要抓住其細(xì)微的不同之處加以辨析本題考查正確使用詞語成語
熟語的能力?!按髲埰旃摹北扔髀晞?shì)和規(guī)模很大,“大費(fèi)周章”指事情復(fù)雜,辦起來非常困難;此處強(qiáng)調(diào)宣傳的聲勢(shì)
和規(guī)模大,選“大張旗鼓”;“不勝其煩”,煩瑣的使人受不了,“不厭其煩”,不嫌麻煩,形容很有耐心,根據(jù)感
情色彩看,此處不用貶義詞,因此用“不厭其煩”;“抱殘守缺”形容保守不知改進(jìn),“固步自封”固步自封,安于
現(xiàn)狀,不求進(jìn)步;此處并非強(qiáng)調(diào)安于現(xiàn)狀,且下文有“去除其中的陋習(xí)”,所以選“抱殘守缺”;“千篇一律”指詩
文公式化,泛指事物只有一種形式,毫無變化,“一成不變”,一經(jīng)形成永不改變;此處說以往大家的祝福都差不多,
沒有新意,用“千篇一律”恰當(dāng)。故本題選樂
2.本題考查補(bǔ)寫語句的能力。本題要求考生結(jié)合上下文語境分析,選擇題可用排除法作答。本題空上文“想過好春節(jié),
不妨大膽做好減法,去除其中的陋習(xí)”是先介紹目的后介紹做法,而下文“全家起進(jìn)電影院看電影或在家追網(wǎng)劇,何
嘗不是一種新年俗?俏皮的表情包取代了的祝福,有趣的搶紅包打消了,節(jié)日腐敗’的煩惱……”,談的都是怎么做,
此處將“確立新的表達(dá)方式”放在后半句與上下文的聯(lián)系緊密,故排除BD兩項(xiàng),A項(xiàng),將“傳統(tǒng)文化”作為陳述對(duì)象
與上下文不一致,故本題選C。
3.本題考查辨析并修改病句的能力。考生解答本題時(shí)需仔細(xì)分析語境,根據(jù)上下文文意作答,有關(guān)聯(lián)詞語的注意主語
和關(guān)聯(lián)詞的位置關(guān)系。此處前后分句的主語不同,分別是“我們”和“內(nèi)涵”,關(guān)聯(lián)詞“只要”應(yīng)放在主語“我們”前面,
“內(nèi)涵”與“拓展”搭配得當(dāng)。故本題選D。
【點(diǎn)睛】
解答本題時(shí)考生應(yīng)認(rèn)真閱讀材料,讀懂文意,結(jié)合上下文語境,用排除法作答。平時(shí)應(yīng)注意積累成語、病句等語文基
礎(chǔ)知識(shí)。補(bǔ)寫句子和修改語病題需考慮上下文連貫,應(yīng)遵循主語一致的原則。
2、1.C
2.D
3.B
【解析】
1.本題考查語言運(yùn)用中的銜接能力,即句子補(bǔ)寫題,句子補(bǔ)寫題屬于語用專題中的連貫考點(diǎn)。由于它能很好地考查學(xué)
生的閱讀理解、分析推斷、邏輯思維、規(guī)范答題等語言綜合能力。鑒于此,作為考生一定要認(rèn)真作答,解答這種題決
不能浮光掠影,走馬觀花。一定要注意下面幾點(diǎn):一、明確題目要求,二、辨別文體類別,三、分析語段特點(diǎn),四、
關(guān)注標(biāo)點(diǎn)符號(hào),五、看清句子的位置,六、把握關(guān)聯(lián)詞語。
承接上文,主語應(yīng)為“外賣”,強(qiáng)調(diào)“外賣”需要食安“守門員”;“誰來擔(dān)此重任?”“誰”恰好照應(yīng)所填句的“一
位”“守門員”。據(jù)以上分析排除AB。D項(xiàng)"不僅……而且……”關(guān)聯(lián)的內(nèi)容順序顛倒,不合由淺到深的認(rèn)知邏輯,
且“任何餐飲食品領(lǐng)域需要監(jiān)管”表達(dá)繁復(fù)。
故選C。
2.本題考查辨析近義詞的能力。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語
體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;
第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。
不可或缺:表示非常重要,不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失,通常形容必不可少的因素或是部分。司空見慣:司空:古代官名。
指某事常見,不足為奇,含貶義。語境中應(yīng)該是不可缺少的意思,所以選擇“不可或缺”。
責(zé)無旁貸:貸:推卸。自己應(yīng)盡的責(zé)任,不能推卸給旁人。義不容辭:容:允許;辭:推托。道義上不允許推辭。根
據(jù)上文“誰來擔(dān)此重任”,第二空應(yīng)該照應(yīng)“擔(dān)此重任”,恰好與責(zé)任相關(guān),所以填“責(zé)無旁貸”。
迫在眉睫:形容事情已到眼前,情勢(shì)十分緊迫強(qiáng)調(diào)客觀。迫不及待:迫:緊急。急迫得不能等待。形容心情急切,強(qiáng)
調(diào)主觀。根據(jù)前語境“作為社會(huì)秩序的維護(hù)者與裁判”,此處強(qiáng)調(diào)客觀迫切性,應(yīng)該填“迫在眉睫”。
一目了然:一眼就看得很清楚。一覽無余:一眼看去,所有的景物全看見了。形容建筑物的結(jié)構(gòu)沒有曲折變化,或詩
文內(nèi)容平淡,沒有回味?!皩?duì)商家有無實(shí)體店、衛(wèi)生條件等,因此,作為外賣平臺(tái),在整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈上,其天生具
備監(jiān)督員的角色定位”,語境中強(qiáng)調(diào)清楚,應(yīng)該填“一目了然”o
故選D。
3.本題考查病句的辨析和修改能力。首先要了解病句的六大類型錯(cuò)誤:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺、成分贅余、
結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。然后逐一分析四個(gè)選項(xiàng),看有無以上問題。
文中劃線句子“伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大,使得“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和關(guān)注”語病有二:其一,“伴隨”與“使
得”的前后使用,導(dǎo)致主語殘缺;其二,“問題”與“關(guān)注”搭配不當(dāng)。
A項(xiàng),“伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大,使得……問題愈益凸顯和受到關(guān)注”,缺主語。
B項(xiàng),無語病。
C項(xiàng),行業(yè)的發(fā)展壯大,使得“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和關(guān)注”?!皢栴}”和“關(guān)注”不搭配
D項(xiàng),伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大,“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和關(guān)注”?!皢栴}”和“關(guān)注”不搭配
故選B。
3、A
【解析】
此題考查辨析修辭手法的能力。常用的修辭手法有比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問、反問等。借代是不
直接說出要說的人或事物,而是借用與這一人或事物有密切關(guān)系的名稱來替代,如以部分代全體,用具體代抽象,用
特征代本體。
A項(xiàng),“人為刀俎,我為魚肉”,運(yùn)用的是比喻的修辭手法,別人如同“刀”和“砧板”,我們?nèi)缤氨磺懈畹聂~和
肉”。
B項(xiàng),“人皆可以為堯舜”,運(yùn)用了借代的修辭手法,“堯舜”是古代的明君,這里代指明君。
C項(xiàng),“化干戈為玉帛”,運(yùn)用了借代的修辭手法,“干戈”是古代兵器,這里代指戰(zhàn)爭,“玉帛”泛指美好的物品,
這里代指和平。
D項(xiàng),“情人眼里出西施”,運(yùn)用了借代的修辭手法,“西施”古代美女,這里代指美女。
故選A。
4、1.C
2.C
3.D
【解析】
1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。
掌握常見的成語錯(cuò)誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞
語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(詞
語)填空需要仔細(xì)分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意
做題時(shí)根據(jù)語境分析,一般錯(cuò)誤的類型不會(huì)一樣,所以可以用排除法確定成語的錯(cuò)誤類型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多
義成語的積累記憶。
第一組,表現(xiàn):表示出來。體現(xiàn):指某一事物具體地表現(xiàn)出某種現(xiàn)象、某種性質(zhì)或精神。根據(jù)語境“而且是民族精神
與優(yōu)秀道德的重要”,填入“體現(xiàn)”。
第二組,維持:指保持使繼續(xù)存在。維系:指牽絆,也指保持不使渙散。修飾“社會(huì)秩序”,填入“維系”。
第三組,浸潤著:液體漸漸滲入或附著在固體表面。濡染著:指沾染;受熏陶。修飾“文明世風(fēng)”,填入“濡染著”。
第四組,代際傳承:兩代之間的傳承。世代交替:在生物的進(jìn)化史中,產(chǎn)生胞子的抱子體世代(無性世代)與產(chǎn)生配子
的配子體世代(有性世代)相互交替的現(xiàn)象。分局預(yù)計(jì)“一出出民間說唱實(shí)現(xiàn)”,填入“代際傳承”。
故選C。
2.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語
境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。
根據(jù)“社會(huì)的發(fā)展僅有經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還需要有強(qiáng)大的精神力量做支撐”可知精神力量很重要,“民族精神以
及這個(gè)民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德,是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的積極動(dòng)力,也是維系社會(huì)秩序的重要手段”,即民族精神和傳統(tǒng)道德
的作用,根據(jù)括號(hào)后“他們”是代詞,代指括號(hào)內(nèi)的名詞,即“民間故事家以及各種各樣的民間藝人”,排除AD;
根據(jù)前語境“正是通過一則則民間傳說故事,一出出民間說唱實(shí)現(xiàn)”,應(yīng)該先說民間故事家再說“民間藝人”,符合
一一對(duì)應(yīng)的表達(dá)原則,排除B。
故選C。
3.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂
賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,
可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對(duì)句
子做語法分析。
“民間文學(xué)可以通過與書面文學(xué)相比方式的通俗易懂,滲入底層社會(huì),進(jìn)而彌補(bǔ)書面文學(xué)所永遠(yuǎn)流淌不到的文明死
角”,語序不當(dāng),“與書面文學(xué)相比”,提到最前;成分殘缺,“通過……方式”;搭配不當(dāng),關(guān)聯(lián)詞語使用不當(dāng),
“進(jìn)而彌補(bǔ)書面文學(xué)所永遠(yuǎn)流淌不到的文明死角”,改為“從而填補(bǔ)書面文學(xué)所永遠(yuǎn)流淌不到的文明死角”。
故選D。
【點(diǎn)睛】
此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境
的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。
5、1.BC
2.①對(duì)故鄉(xiāng)的思念。最后一句寫自己再一次登高轉(zhuǎn)身北望,向故鄉(xiāng)告別,凝聚著無限思鄉(xiāng)之情。②飽含著身世之感,
家國之恨,以及對(duì)牛黨當(dāng)權(quán)者誣陷迫害的憤恨。詩人在垂暮之年離鄉(xiāng)背井,被人誣害,遠(yuǎn)逐南荒,蘊(yùn)含著無限的身世
之感與憤恨。③對(duì)國家命運(yùn)的擔(dān)憂。通過注釋可知,牛黨上臺(tái),不僅誣陷詩人,更推翻了自己之前的會(huì)昌之政。眺望
故關(guān)即是眺望京城,暗示了詩人對(duì)國家命運(yùn)的深切憂慮。
【解析】
1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀
選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要
求,如本題的題干要求選出“下列對(duì)本詩的理解,不正確的兩項(xiàng)是”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩
句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪
些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一確認(rèn),得出答案。
B項(xiàng),“‘聊復(fù)'二字悲而含喜”說法錯(cuò)誤,“聊復(fù)”是指姑且、暫且,應(yīng)為“喜中含悲”。
C項(xiàng),“本詩通過詩人登臨盤陀嶺時(shí)極目遠(yuǎn)眺之景”說法錯(cuò)誤。全詩沒有寫詩人極目遠(yuǎn)眺之景,主要是寫眺望時(shí)的心
情。
故選BC。
2.本題考查考生把握詩歌思想感情的能力。賞析詩歌所表達(dá)的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語,還應(yīng)該
聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮,即我們平時(shí)所說的要“知人論世”。本題題干是“最后一句表達(dá)了詩
人的什么情感?試簡要分析”,首先要理解最后一句的意思?!案蠈訕峭赎P(guān)”,寫自己再一次登高轉(zhuǎn)身北望,向
故鄉(xiāng)告別,凝聚著無限思鄉(xiāng)之情;結(jié)合詩人的經(jīng)歷,此時(shí)的詩人,遭李黨誣陷,被貶為潮州(今廣東潮安縣)司馬,
他苦心經(jīng)營的會(huì)昌之政,也被牛黨一一翻案,國家前途不堪設(shè)想。此詩就是李德裕赴潮州途經(jīng)盤陀嶺時(shí)所作,故此詩
飽含著身世之感,家國之恨,以及對(duì)牛黨當(dāng)權(quán)者誣陷迫害的憤恨。通過注釋可知,牛黨上臺(tái),不僅誣陷詩人,更推翻
了自己之前的會(huì)昌之政。詩人眺望故關(guān),就是眺望京城,故飽含對(duì)國家命運(yùn)的擔(dān)憂之情。
【點(diǎn)睛】
對(duì)于詩歌情感題,一般的考查方向有二,一是考查情感的體現(xiàn)方式,二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時(shí)候,盡量兩
者都涉及。對(duì)于情感的把握,可以從題材入手,同類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這
些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了
詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景
抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候,應(yīng)
先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容,有無暗示。
6、君子博學(xué)而日參省乎己恐年歲之不吾與則素湍綠潭艱難苦恨繁霜鬢絕勝煙柳滿皇都贏得倉皇
北顧士不可以不弘毅茍利國家生死以
【解析】
此題考查考生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力。本題考查直接默寫這種類型,要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同
時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。注意重點(diǎn)字詞的寫法,如
“己”“湍”“繁”“霜”“皇”“倉皇”“弘毅”等字,默寫時(shí)要寫準(zhǔn)確。
【點(diǎn)睛】
考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類:識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識(shí)記式默寫考查字形默寫,情
景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多
出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字
形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。另外,較長的句子不能掉字。
7、1.D
2.C
3.①努力實(shí)現(xiàn)類腦芯片的兩個(gè)突破,即突破傳統(tǒng)“執(zhí)行程序”計(jì)算范式的局限,形成“自主認(rèn)知”的新范式和突破傳
統(tǒng)計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)的局限,實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)并行傳送、分布式處理,能夠以極低功耗實(shí)時(shí)處理海量數(shù)據(jù)。②提高類腦芯片的
任務(wù)性處理能力和算力水平。③降低神經(jīng)元模擬的工藝與技術(shù)成本,找到可以代替晶體管的,屬于類腦計(jì)算的新材料。
④研究好適配類腦計(jì)算的架構(gòu)、算法、編程方案等。⑤警惕類腦芯片虛假繁榮帶來的危險(xiǎn)。
【解析】
1.此題考查對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對(duì)應(yīng)的句段,仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項(xiàng)內(nèi)容的細(xì)微之處。
尤其要注意一些表示時(shí)間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對(duì)象。理清選項(xiàng)中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系,
審查是否有增刪詞語的現(xiàn)象。
D項(xiàng),“類腦芯片不受處理任務(wù)限制”說法錯(cuò)誤。材料四提到''類腦計(jì)算可以處理的任務(wù)越來越多,但是要看到這些
任務(wù)都有嚴(yán)苛的先決條件?!?/p>
故選D。
2.本題考查篩選文中重要信息的能力。這類題目解答時(shí)一般要認(rèn)真閱讀原文內(nèi)容及圖表,再仔細(xì)閱讀各個(gè)選項(xiàng),找出
文章中與選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句,注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對(duì),尋找細(xì)微的差別確定答案。
C項(xiàng),“根據(jù)材料三,2017年較2016年中國人工智能芯片市場(chǎng)規(guī)模同比增長了75%,2020年較2019年同比增長了
33.9%”說法錯(cuò)誤。材料三是“預(yù)測(cè)2018-2020年中國人工智能芯片市場(chǎng)規(guī)模及增長情況”,選項(xiàng)把未然變已然。
故選C。
3.此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。信息篩選的題目,是實(shí)用類文本閱讀必考的題目,有局部信息篩選和
綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個(gè)段落,綜合信息篩選集中在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求
審清題干,確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分,提取關(guān)鍵詞
語。綜合信息篩選注意對(duì)局部或全文內(nèi)容的概括,重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。答題時(shí)注意提取文中的關(guān)鍵詞
語分析作答。本題題干是“根據(jù)材料,請(qǐng)簡要概括促進(jìn)類腦芯片發(fā)展應(yīng)從哪些方面做出努力”結(jié)合“同傳統(tǒng)計(jì)算芯片
相比,類腦計(jì)算芯片將實(shí)現(xiàn)兩個(gè)突破:一是突破傳統(tǒng)'執(zhí)行程序'計(jì)算范式的局限,有望形成'自主認(rèn)知'的新范式;
二是突破傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)的局限,實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)并行傳送、分布式處理,能夠以極低功耗實(shí)時(shí)處理海量數(shù)據(jù)”分析可
知,可以從努力實(shí)現(xiàn)類腦芯片的兩個(gè)突破,即突破傳統(tǒng)“執(zhí)行程序”計(jì)算范式的局限,形成“自主認(rèn)知”的新范式和
突破傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)的局限,實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)并行傳送、分布式處理,能夠以極低功耗實(shí)時(shí)處理海量數(shù)據(jù)的方面努力;
“比如類腦芯片的任務(wù)性處理能力差、算力水平過低”這是目前存在的問題,結(jié)合這一問題,可以從提高類腦芯片的
任務(wù)性處理能力和算力水平的方面努力。結(jié)合“用電子電路模擬人造突觸,是極其不劃算的一件事。它要花費(fèi)極高的
工藝與技術(shù)成本,來實(shí)現(xiàn)效率并不高的神經(jīng)元模擬。所以面向未來,更多人認(rèn)為一定要找到可以代替晶體管的,屬于
類腦計(jì)算的新材料”分析可知,可以從降低神經(jīng)元模擬的工藝與技術(shù)成本,找到可以代替晶體管的,屬于類腦計(jì)算的
新材料的方面努力。結(jié)合“適配類腦計(jì)算的架構(gòu)、算法、編程方案等等也處在廣泛的空白期”分析可知,可以從研究
好適配類腦計(jì)算的架構(gòu)、算法、編程方案等的方面努力。結(jié)合“尤其在我們身邊,還要特別警惕一件事,那就是類腦
芯片虛假繁榮帶來的危險(xiǎn)。AI火了之后,更未來更AI的技術(shù)成為投融資與政府扶持熱點(diǎn),是一件很自然的事”可以
從警惕類腦芯片虛假繁榮帶來的危險(xiǎn)的方面努力。
【點(diǎn)睛】
解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如
新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段
的中心句,特別是文章的開頭結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確
答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題
眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問的句式
一致。組織語言時(shí),注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題;規(guī)范作答,不能忘記的三個(gè)原則:(1)答案在文中(直
接來源于文中或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作
答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,
分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。
8、1.A
2.C
3.C
【解析】
1.試題分析:本題需要了解常見設(shè)題陷阱:偷換概念、張冠李戴、以偏概全、是非顛倒、強(qiáng)加因果、超前判斷、曲解
文意、無中生有等,仔細(xì)比對(duì)原文與選項(xiàng),揣摩意思是否有差別。B項(xiàng),“商代衣服材料已接棄皮革”,理解錯(cuò)誤,
原文“商代衣服材料主要是皮、革、絲、麻。由于紡織技術(shù)的進(jìn)展,絲麻織物已占重要地位”。C項(xiàng),“夏商周時(shí)期,
冠服制度建立”,分析錯(cuò)誤,“中國冠服制度,周代已完整完善”。D項(xiàng),“周代出土的人形文物奠定了中國服裝的
基本形制”,混淆概念,應(yīng)該是“周代出土的人形文物服飾奠定了中國服裝的基本形制”o
2.試題分析:本題考查篩選和整合信息的能力,是一種新題型。閱讀時(shí)要勾畫圈點(diǎn),標(biāo)注關(guān)鍵詞(情感態(tài)度傾向)、
關(guān)鍵句(中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)),以便答題時(shí)快速找到答題區(qū)間。C項(xiàng),“表明了封建社會(huì)等級(jí)森嚴(yán),腐敗黑暗,穿衣由
身份決定的觀點(diǎn)”。無中生有,文中并無此依據(jù)。
3.試題分析:題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)”,可見本題考查對(duì)作者觀點(diǎn)的理解。先找出選項(xiàng)
所在文章語段將選項(xiàng)信息與原文認(rèn)真比較,發(fā)現(xiàn)表述不同之處,分析判斷正誤。C項(xiàng),因果倒置。應(yīng)為“漢人注意了
自然規(guī)律與人的目的的統(tǒng)一性“,所以在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),對(duì)自身的生產(chǎn)能力持有樂觀信心。
9、1.A
2,享受自然、放松心靈、共同活動(dòng)的空間。
3.C
4.(1)批評(píng)某些城市攀比建筑的新奇、怪異。影響生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀;(2)呼應(yīng)第②段關(guān)于西方世界提倡低碳的表述,在
對(duì)比中顯示中國建筑內(nèi)涵回歸的必要性。
5.(1)尊重自然講究“天人合一”;(2)以人為本,崇尚人與人之間的和睦相處。
6.在許多城市競(jìng)相攀比建筑的新奇、怪異的背景下提出這種希望,既有現(xiàn)實(shí)意義,又有普遍意義;吁吁各行各業(yè)的共
同努力,體現(xiàn)了對(duì)這一問題解決艱巨性的認(rèn)識(shí);傳達(dá)了作者對(duì)改變當(dāng)今建筑尷尬現(xiàn)狀的殷切之情。
【解析】
1.本題考查考生辨析近義詞的能力,作答時(shí)考生可根據(jù)以下方法選出符合題干要求的選項(xiàng)。辨析近義詞的方法:1、
把握詞義,(1)從詞義的輕重不同的角度辨析。(2)從詞義的范圍大小不同的角度辨析。(3)從詞義的感情色彩不同
的角度辨析。(4)從詞語適用的對(duì)象不同的角度辨析。(5)從詞義的側(cè)重點(diǎn)不同的角度辨析。2、辨析用法,(1)搭配
對(duì)象不同。(2)詞性和語法功能也不同。3
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