河南省周口市川匯區(qū)職業(yè)高級中學20222023學年高一上學期期中語文試卷（解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/1河南省周口市川匯區(qū)職業(yè)高級中學20222023學年高一上學期期中語文試卷（解析）2022-2023學年河南省周口市川匯區(qū)職業(yè)高級中學高一（上）期中語文試卷

一、基礎知識

1．（4分）下列加粗的字注音全對的一項（）

A．躊躇（chú）洗滌（dié）租賃（lìn）油漬（zì）

B．追溯（sù）執(zhí)拗（ào）作揖（yī）悲愴（chuàng）

C．矚目（zhǔ）蜷縮（quán）叱咤（zhà）膽怯（qiè）

D．窒息（zhì）扁舟（bin）修葺（qì）蒞臨（wèi）

2．（4分）下列語句中加粗字解釋有誤的一項是（）

A．文勝質(zhì)則史（虛飾、浮夸）致知在格物（推究）

B．非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也（求?。╄彂綦灰詾槭遥ǚ课荩?/p>

C．我樹之成而實五石（種植）何不慮以為大樽而浮乎江湖（用繩結綴）

D．謂其君不能者，賊其君者也（傷害）惡得不禁惡而勸愛？（鼓勵）

3．（4分）下列選項中沒有通假字的一項是（）

A．契闊談讌，心念舊恩。B．列缺霹靂，丘巒崩摧。

C．頃之三遺矢矣。D．采采芣苢，薄言掇之。

4．（4分）下列語句，沒有語病的一項是（）

A．他的精神世界這會兒仿佛擱在不穩(wěn)定的天平上，只要稍稍加一點力氣，就會向這邊和那邊傾斜。

B．聶赫留朵夫覺得他應該在精神上喚醒她，這即使極其困難，但正因為困難就格外吸引他。

C．《復活》是19世紀現(xiàn)實主義長篇小說，展現(xiàn)了沙皇俄國的社會現(xiàn)實，表述了多方面的深刻思考。

D．創(chuàng)作小說固然需要學習典范作品的寫作技巧，但更重要的還是學會認真思考生活、觀察生活。

5．（4分）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

2021年中國載人航天進入“空間站時代”。作為一個長期在近地軌道運行的空間實驗室，（）。這個極具中國韻味的名字，寄寓著中國人遨游太空的浪漫情懷和不懈探索的精神。

A．中國空間站的名字是“天宮”

B．“天宮“是中國空間站的名字

C．“天宮”被作為中國空間站的名字

D．中國空間站被命名為“天宮”

6．（4分）下列有關教材中的文化常識的表述，錯誤的一項是（）

A．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，古時也稱“詩三百”，是我國現(xiàn)實主義文學的源頭?！帮L”“雅”“頌”是《詩經(jīng)》中的三部分，“賦”“比”“興”是《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法，后人把它們合稱為“六義”。

B．楊萬里，南宋文學家。他的詩以描寫自然景物見長，語言淺近明白、清新自然，富有情趣。

C．《沁園春長沙》中，“沁園春”是詞的標題，它規(guī)定了一首詞的字數(shù)、句數(shù)、闋數(shù)、平仄、押韻等；“長沙”是詞牌，它揭示詞的內(nèi)容。

D．《勸學》中“故不積跬步，無以至千里”中的“跬步”是古代的長度單位。古代稱跨出一腳為“跬”，跨出兩腳為“步”。

（二）文學類文本閱讀。

7．（6分）閱讀下面的內(nèi)容，完成各題。

鄉(xiāng)土本色

費孝通

從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的。那些被稱土氣的鄉(xiāng)下人是中國社會的基層。我們說鄉(xiāng)下人土氣，這個土字用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土，因為在鄉(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法?？糠N地謀生的人才明白泥土的可貴。農(nóng)業(yè)直接取資于土地，種地的人搬不動地，長在土里的莊稼行動不得，土氣是因為不流動而發(fā)生的。

不流動是從人和空間的關系上說的，從人和人在空間的排列關系上說就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個人為單位的，而是以住在一處的集團為單位的。中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村。孤立、隔膜是就村和村之間的關系而說的。孤立和隔膜并不是絕對的，但是人口的流動率小，社區(qū)間的往來也必然疏少。我想我們很可以說，鄉(xiāng)土社會的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會圈子。

鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個村子里的人都是這樣的話，在人和人的關系上也就發(fā)生了一種特色，每個孩子都是在人家眼中看著長大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個“熟悉”的社會，沒有陌生人的社會。

在社會學里，我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會，一種并沒有具體目的，只是因為在一起生長而發(fā)生的社會；一種是為了要完成一件任務而結合的社會。用一位外國學者的話說，前者是“有機的團結”，后者是“機械的團結”。用我們自己的話說，前者是禮俗社會，后者是法理社會。生活上被土地所囿住的鄉(xiāng)民，他們平素所接觸的是生而與俱的人物，正像我們的父母兄弟一般，并不是由于我們選擇得來的關系。而是無須選擇，甚至先我而在的一個生活環(huán)境。

熟悉是從時間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。這感覺是無數(shù)次的小摩擦里陶煉出來的結果。這過程是《論語》第一句里的“習”字。“學”是和陌生事物的最初接觸，“習”是陶煉，“不亦說乎”是描寫熟悉之后的親密感覺。在一個熟悉的社會中，我們會得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩是“習”出來的禮俗。從俗即是從心。

“我們大家是熟人，打個招呼就是了。還用得著多說么？”——這類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會的阻礙?，F(xiàn)代社會是個陌生人組成的社會。各人不知道各人的底細，所以得講個明白；還要怕口說無憑，畫個押，簽個字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會中法律是無從發(fā)生的?！斑@不是見外了么？”鄉(xiāng)土社會里從熟悉得到信任。鄉(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視，而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時的可靠性。

從熟悉里得來的認識是個別的，并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環(huán)境里生長的人，不需要這種原則。他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個別關聯(lián)。在鄉(xiāng)土社會中生長的人似乎不太追求這籠罩萬有的真理。我讀《論語》時，看到孔子在不同人面前說著不同的話來解釋“孝”的意義時，我感覺到這鄉(xiāng)土社會的特性了。孝是什么？孔子并沒有抽象地加以說明，而是列舉具體的行為，因人而異地答復了他的學生。

在我們社會的激速變遷中，從鄉(xiāng)土社會進入現(xiàn)代社會的過程中，我們在鄉(xiāng)土社會中所養(yǎng)成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊。陌生人所組成的現(xiàn)代社會是無法用鄉(xiāng)土社會的習俗來應付的。于是，“土氣”成了罵人的詞匯，“鄉(xiāng)”也不再是衣錦榮歸的去處了。

（節(jié)選自費孝通《鄉(xiāng)土中國鄉(xiāng)土本色》，有刪改）

（1）下列對“中國社會是鄉(xiāng)土性的”的理解，符合原文意思的一項是

A.鄉(xiāng)民是中國社會的基層，他們以種地為基本生存方式，從土地中獲取生活資源，因此與土地分不開，為土地所束縛。

B.人與人在空間排列上的不流動性，造成鄉(xiāng)土社會里鄉(xiāng)民個體之間彼此的孤立與隔膜，所以才有三家村式的微型村落的存在。

C.鄉(xiāng)土社會里的個體為了謀生這一共同目標，分工協(xié)作，有機地聚合在一起，形成沒有陌生人的“熟人”社會。

D.無論是生活的環(huán)境還是所接觸的人物，對鄉(xiāng)民而言都是生而與俱，再熟悉不過的，于是他們選擇固守鄉(xiāng)土，終老于斯。

（2）下列理解和分析，符合原文意思的一項是

A.生活在鄉(xiāng)土社會的人們，彼此之間相互了解，沒有隔閡，相比現(xiàn)代社會，更容易獲得一種從心所欲的自由。

B.依附于土地的鄉(xiāng)民從小習得禮俗，與周圍的人都熟如親人，因為大家感情深厚，所以對他們來講“從俗即是從心”。

C.鄉(xiāng)民之間的交往是基于彼此的熟悉和信任來進行的，法律不是調(diào)節(jié)鄉(xiāng)土社會中人際交往和人際關系的基本依據(jù)。

D.鄉(xiāng)土社會的信用產(chǎn)生于對一種行為規(guī)矩熟悉到不假思索的可靠性，這種信用遠勝于法理社會中的一紙契約。

三、古代詩文閱讀

8．（9分）閱讀下面這首唐詩，完成各題。

端午日

殷堯藩

少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生。

不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。

鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。

千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

（1）下列詩句中，屬于描寫端午節(jié)的一項是

A．曉廚新變火，輕柳暗翻霜。

B．百花如舊日，萬井出新煙。

C．曉寒料峭尚欺人，春態(tài)苗條先到柳。

D．畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標方徹。

（2）本詩頸聯(lián)和杜甫的“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”在情感表述上有什么不同？請從藝術手法角度作簡要分析。

四、語言文字運用（本題共3小題，9分）

9．（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

在暑假來臨之際，國家廣電總局發(fā)布了“限秀令”，有著積極和重要的意義，不僅是對青少年健康成長的規(guī)范，而且是對娛樂節(jié)目健康發(fā)展的關愛。

暑假是電視的收視高峰期，很多放假的學生都會坐在電視機前，觀看各種娛樂節(jié)目。這些節(jié)目不僅豐富了孩子的假期生活，（）。因此，提供積極向上的娛樂節(jié)目十分重要。可是，現(xiàn)實情況是各類娛樂節(jié)目，一些缺乏深度，甚至格調(diào)低俗的娛樂節(jié)目企圖，這不僅導致電視熒屏烏煙瘴氣，而且還嚴重影響著文化純潔和青少年健康成長。這讓家長們。正是在這樣的背景下，國家廣電總局發(fā)布這份通知，對偶像養(yǎng)成類節(jié)目、歌唱才藝競秀類節(jié)目加以，這是對熒屏的一種凈化，是對文化的一種保護，也是對娛樂觀的一種矯正。家長們對此拍手稱快。

（1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検?/p>

A．魚龍混雜渾水摸魚如芒在背規(guī)勸

B．魚龍混雜趁火打劫惴惴不安規(guī)制

C．泥沙俱下渾水摸魚惴惴不安規(guī)制

D．泥沙俱下趁火打劫如芒在背規(guī)勸

（2）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?/p>

A．國家廣電總局發(fā)布了“限秀令”，有著積極和重要的意義，不僅是對娛樂節(jié)目健康發(fā)展的關愛，而且是對青少年健康成長的規(guī)范。

B．國家廣電總局發(fā)布的“限秀令”，有著積極和重要的意義，不僅是對青少年健康成長的規(guī)范，而且是對娛樂節(jié)目健康發(fā)展的關愛。

C．國家廣電總局發(fā)布了“限秀令”，有著積極和重要的意義，不僅是對青少年健康成長的關愛，而且是對娛樂節(jié)目健康發(fā)展的規(guī)范。

D．國家廣電總局發(fā)布的“限秀令”，有著積極和重要的意義，不僅是對娛樂節(jié)目健康發(fā)展的規(guī)范，而且是對青少年健康成長的關愛。

（3）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?/p>

A．而且孩子人生觀和價值觀的形成也受一定影響

B．而且不同程度地影響了孩子的人生觀和價值觀

C．而且人生觀和價值觀的形成對于孩子也很重要

D．而且孩子的人生觀和價值觀被不同程度影響著

10．（12分）補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《沁園春長沙》上闋中描寫近景并使用動靜結合手法的句子是：“，?！?/p>

（2）《荊軻刺秦王》中表現(xiàn)為荊軻送行時所有人同仇敵愾的畫面的句子是：“，?！?/p>

（3）《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》詩中將月亮人格化，用了擬人修辭方法，抒發(fā)了對友人被貶遠行的憂慮關心之情的詩句是：“，?！?/p>

（4）《歸去來兮辭（并序）》中“，”兩句寫拄杖或游或息，時時昂首遠望，暢享自然風景。

（5）《逍遙游》中表述真正的無所待（即無所憑借）應該會達到時空無際的境界的兩句是“，”。

（6）《陳情表》中表現(xiàn)李密家里家外都無人照應的句子是：，。

11．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。

芊芊蘆葦，觸動了文人的心靈；巍巍“神舟”，觸動了國人的心靈；眷眷親情，觸動了游子的心靈；殷殷師恩，觸動了學子的心靈……同學們，相信五彩斑斕的大千世界里，一定也會有許多觸動你心靈的人或事。

請以“觸動了我的心靈”為話題，寫一篇文章。

要求：①結合材料，選好角度，自定立意，文體不限；②不得套作，不得抄襲；③不得泄露個人信息；④不少于800字。

2022-2023學年河南省周口市川匯區(qū)職業(yè)高級中學高一（上）期中語文試卷

參考解析與試題解答

一、基礎知識

1．（4分）下列加粗的字注音全對的一項（）

A．躊躇（chú）洗滌（dié）租賃（lìn）油漬（zì）

B．追溯（sù）執(zhí)拗（ào）作揖（yī）悲愴（chuàng）

C．矚目（zhǔ）蜷縮（quán）叱咤（zhà）膽怯（qiè）

D．窒息（zhì）扁舟（bin）修葺（qì）蒞臨（wèi）

本題考查學生對字音的判斷能力。答題時要結合詞語進行判斷，注意多音字和形近字在具體語境中的讀音，作出正確的選擇。

A.“洗滌”中的“滌”應讀作“dí”。

B.“執(zhí)拗”中的“拗”應讀作“niù”。

C.正確。

D.“扁舟”中的“扁”應讀作“piān”；“蒞臨”中的“蒞”應讀作“l(fā)ì”。

故選：C。

字音題考核的內(nèi)容有多音字、形似字、音近字、形聲字、統(tǒng)讀字、生僻字、方言誤讀七類。解答此題關鍵在于平時學習中扎實積累，對一些多音字、形近字、生僻字要能準確辨析。對于課文中出現(xiàn)的生僻字，易誤讀的字，平時要善于歸納，分類整理，加強記憶。

2．（4分）下列語句中加粗字解釋有誤的一項是（）

A．文勝質(zhì)則史（虛飾、浮夸）致知在格物（推究）

B．非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也（求取）鑿戶牖以為室（房屋）

C．我樹之成而實五石（種植）何不慮以為大樽而浮乎江湖（用繩結綴）

D．謂其君不能者，賊其君者也（傷害）惡得不禁惡而勸愛？（鼓勵）

本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。解答此類題目時，應明確要求，結合具體的語境，運用語法知識理解這些詞語的意思，作出正確的選擇。

B.牖：窗戶。譯文：開鑿門窗做成房屋。

故選：B。

實詞的意義推斷可采用聯(lián)想（聯(lián)想課文原句）推斷、語言結構推斷、辨析詞性推斷、語文分析推斷、語境分析推斷、鄰字幫助推斷等方法。

3．（4分）下列選項中沒有通假字的一項是（）

A．契闊談讌，心念舊恩。B．列缺霹靂，丘巒崩摧。

C．頃之三遺矢矣。D．采采芣苢，薄言掇之。

本題考查通假字，通假字是音同音近的替代字。就是用音同音近的字代替本字的用字現(xiàn)象。被替代的那個字叫本字，用來替代本字的那個字叫借字，也就是通假字。從聲音上看，通假字與本字具有或同音或音近的關系，即音同（近）通假；從字形上看，通假字或本字如果是形聲字的話，則多具有相同的聲傍。由于漢字中形聲字占的比例極大，通假以音同音近為前提，所以通假多見于形聲字。即形似通假。

A．“讌”通“宴”，宴會。

B．“列”通“裂”，裂開。

C．“矢”通“屎”，大便。

D．無通假，譯文：繁茂鮮艷的芣苢呀，我們趕緊來采呀。

故選：D。

判斷通假字可以依據(jù)字音，求得本字。閱讀文言文時，遇到某個字如果用本義和引申義都解釋不通，便可從字音相同或相近方面去尋求本字?？梢詰{借字形，辨析通假。由于多數(shù)通假字字形相似，其中大多是用筆畫少的字代替筆畫多的本字，所以還可憑借字形去辨析通假字。也可以根據(jù)上下文意來判定是否通假。通假字是約定俗成的，不能隨意通假，因此，必須熟記所學過的課文中的通假字。

4．（4分）下列語句，沒有語病的一項是（）

A．他的精神世界這會兒仿佛擱在不穩(wěn)定的天平上，只要稍稍加一點力氣，就會向這邊和那邊傾斜。

B．聶赫留朵夫覺得他應該在精神上喚醒她，這即使極其困難，但正因為困難就格外吸引他。

C．《復活》是19世紀現(xiàn)實主義長篇小說，展現(xiàn)了沙皇俄國的社會現(xiàn)實，表述了多方面的深刻思考。

D．創(chuàng)作小說固然需要學習典范作品的寫作技巧，但更重要的還是學會認真思考生活、觀察生活。

本題考查病句辨析修改的能力。病句類型有以下六種：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯。本題主要考查不合邏輯、搭配不當和語序不當，應充分了解相關病句類型辨析修改。

A．“就會向這邊和那邊傾斜”不合邏輯，天平一端受力，只會向一端傾斜，“和”改為“或者”。

B．關聯(lián)詞語“即使……但”搭配不當，“即使”改為“雖然”。

C．沒有語病。

D．語序不當，應先“觀察生活”，后“思考生活”，兩個短語位置對調(diào)。

故選：C。

不合邏輯的類型：

1．概念并列不當。

因?qū)υ~語所表述概念內(nèi)涵及概念間關系的誤解而造成的誤用。

（1）從屬關系并列不當

（2）交叉關系并列不當

（3）非同一范疇的概念不能并用

2．否定失當。

（1）是否使用否定詞判斷不當。

（2）多重否定導致造成否定失誤

（3）“防止”“杜絕”“忌”等否定詞的誤用造成否定失誤。

3．不合事理。

5．（4分）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

2021年中國載人航天進入“空間站時代”。作為一個長期在近地軌道運行的空間實驗室，（）。這個極具中國韻味的名字，寄寓著中國人遨游太空的浪漫情懷和不懈探索的精神。

A．中國空間站的名字是“天宮”

B．“天宮“是中國空間站的名字

C．“天宮”被作為中國空間站的名字

D．中國空間站被命名為“天宮”

本題考查學生語言表述連貫的能力。此類型題首先要通讀語段，了解句意，然后注意上下句的銜接、呼應，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應自然。要加強對語境的分析與體會。

語段介紹了中國空間站“天宮”的名字。閱讀文段，厘清上下語句邏輯關系。文段首句提及“中國載人航天進入‘空間站時代’”，意味著整個文段將圍繞“空間站”話題展開。而由上文“作為一個長期在近地軌道運行的空間實驗室”可知，本處的主語應是“空間站”；由下文“這個極具中國韻味的名字”可知，本處的賓語應是空間站的名字“天宮”。綜上，可先排除選項BD，這兩者主語“天宮”，上下銜接不暢；而細分析選項A，其主語是“名字”，而不是“中國空間站”，與前文內(nèi)容不對應，可排除。

故選：C。

答好語句補寫題的關鍵詞：

1．閱讀：語句補寫題雖說考的主要是語言連貫能力，但首先應是閱讀能力。

2．推導：一是據(jù)上下文邏輯的發(fā)展推導出所補寫語句的內(nèi)容，做到內(nèi)容上扣得緊；二是由與上下文相關詞語、句式的照應推導出所補寫語句的句式及形式上的銜接語，做到形式上接得上。

3．檢查：檢查補寫后內(nèi)容是否符合題干要求、語言是否連貫、有無語病、是否簡潔等。要防止草率審題，盲目機械地答題，如果發(fā)現(xiàn)問題要及時。最好在寫好后代入原文讀一讀，看看是否真的連貫、貼切、嚴密。

6．（4分）下列有關教材中的文化常識的表述，錯誤的一項是（）

A．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，古時也稱“詩三百”，是我國現(xiàn)實主義文學的源頭。“風”“雅”“頌”是《詩經(jīng)》中的三部分，“賦”“比”“興”是《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法，后人把它們合稱為“六義”。

B．楊萬里，南宋文學家。他的詩以描寫自然景物見長，語言淺近明白、清新自然，富有情趣。

C．《沁園春長沙》中，“沁園春”是詞的標題，它規(guī)定了一首詞的字數(shù)、句數(shù)、闋數(shù)、平仄、押韻等；“長沙”是詞牌，它揭示詞的內(nèi)容。

D．《勸學》中“故不積跬步，無以至千里”中的“跬步”是古代的長度單位。古代稱跨出一腳為“跬”，跨出兩腳為“步”。

此題主要考查學生對重要文學常識識記能力，高考能力層級為A。文學常識正誤的判斷點是：名、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風格、流派等?；仡櫵x文章的相關情節(jié)，根據(jù)問題作答即可。

A．正確。

B．正確。

C．“沁園春”是詞牌，“長沙”是標題。

D．正確。

故選：C。

多讀、多看、多記是解答本題的關鍵。重要的文學常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點，不糾纏于細枝末節(jié)，注意構建完整的知識網(wǎng)絡和體系，建立知識樹，同時加強積累，注重歸納，分類記憶。

（二）文學類文本閱讀。

7．（6分）閱讀下面的內(nèi)容，完成各題。

鄉(xiāng)土本色

費孝通

從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的。那些被稱土氣的鄉(xiāng)下人是中國社會的基層。我們說鄉(xiāng)下人土氣，這個土字用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土，因為在鄉(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法。靠種地謀生的人才明白泥土的可貴。農(nóng)業(yè)直接取資于土地，種地的人搬不動地，長在土里的莊稼行動不得，土氣是因為不流動而發(fā)生的。

不流動是從人和空間的關系上說的，從人和人在空間的排列關系上說就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個人為單位的，而是以住在一處的集團為單位的。中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村。孤立、隔膜是就村和村之間的關系而說的。孤立和隔膜并不是絕對的，但是人口的流動率小，社區(qū)間的往來也必然疏少。我想我們很可以說，鄉(xiāng)土社會的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會圈子。

鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個村子里的人都是這樣的話，在人和人的關系上也就發(fā)生了一種特色，每個孩子都是在人家眼中看著長大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個“熟悉”的社會，沒有陌生人的社會。

在社會學里，我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會，一種并沒有具體目的，只是因為在一起生長而發(fā)生的社會；一種是為了要完成一件任務而結合的社會。用一位外國學者的話說，前者是“有機的團結”，后者是“機械的團結”。用我們自己的話說，前者是禮俗社會，后者是法理社會。生活上被土地所囿住的鄉(xiāng)民，他們平素所接觸的是生而與俱的人物，正像我們的父母兄弟一般，并不是由于我們選擇得來的關系。而是無須選擇，甚至先我而在的一個生活環(huán)境。

熟悉是從時間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。這感覺是無數(shù)次的小摩擦里陶煉出來的結果。這過程是《論語》第一句里的“習”字?！皩W”是和陌生事物的最初接觸，“習”是陶煉，“不亦說乎”是描寫熟悉之后的親密感覺。在一個熟悉的社會中，我們會得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩是“習”出來的禮俗。從俗即是從心。

“我們大家是熟人，打個招呼就是了。還用得著多說么？”——這類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會的阻礙?，F(xiàn)代社會是個陌生人組成的社會。各人不知道各人的底細，所以得講個明白；還要怕口說無憑，畫個押，簽個字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會中法律是無從發(fā)生的?！斑@不是見外了么？”鄉(xiāng)土社會里從熟悉得到信任。鄉(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視，而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時的可靠性。

從熟悉里得來的認識是個別的，并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環(huán)境里生長的人，不需要這種原則。他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個別關聯(lián)。在鄉(xiāng)土社會中生長的人似乎不太追求這籠罩萬有的真理。我讀《論語》時，看到孔子在不同人面前說著不同的話來解釋“孝”的意義時，我感覺到這鄉(xiāng)土社會的特性了。孝是什么？孔子并沒有抽象地加以說明，而是列舉具體的行為，因人而異地答復了他的學生。

在我們社會的激速變遷中，從鄉(xiāng)土社會進入現(xiàn)代社會的過程中，我們在鄉(xiāng)土社會中所養(yǎng)成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊。陌生人所組成的現(xiàn)代社會是無法用鄉(xiāng)土社會的習俗來應付的。于是，“土氣”成了罵人的詞匯，“鄉(xiāng)”也不再是衣錦榮歸的去處了。

（節(jié)選自費孝通《鄉(xiāng)土中國鄉(xiāng)土本色》，有刪改）

（1）下列對“中國社會是鄉(xiāng)土性的”的理解，符合原文意思的一項是A

A.鄉(xiāng)民是中國社會的基層，他們以種地為基本生存方式，從土地中獲取生活資源，因此與土地分不開，為土地所束縛。

B.人與人在空間排列上的不流動性，造成鄉(xiāng)土社會里鄉(xiāng)民個體之間彼此的孤立與隔膜，所以才有三家村式的微型村落的存在。

C.鄉(xiāng)土社會里的個體為了謀生這一共同目標，分工協(xié)作，有機地聚合在一起，形成沒有陌生人的“熟人”社會。

D.無論是生活的環(huán)境還是所接觸的人物，對鄉(xiāng)民而言都是生而與俱，再熟悉不過的，于是他們選擇固守鄉(xiāng)土，終老于斯。

（2）下列理解和分析，符合原文意思的一項是C

A.生活在鄉(xiāng)土社會的人們，彼此之間相互了解，沒有隔閡，相比現(xiàn)代社會，更容易獲得一種從心所欲的自由。

B.依附于土地的鄉(xiāng)民從小習得禮俗，與周圍的人都熟如親人，因為大家感情深厚，所以對他們來講“從俗即是從心”。

C.鄉(xiāng)民之間的交往是基于彼此的熟悉和信任來進行的，法律不是調(diào)節(jié)鄉(xiāng)土社會中人際交往和人際關系的基本依據(jù)。

D.鄉(xiāng)土社會的信用產(chǎn)生于對一種行為規(guī)矩熟悉到不假思索的可靠性，這種信用遠勝于法理社會中的一紙契約。

（1）本題考查學生對文本的重要概念的分析理解能力，注意結合句子和文段意思，仔細辨別分析，認真推敲。

（2）本題考查對材料相關內(nèi)容的理解和分析的能力。需要考生認真閱讀材料信息，概括各段材料的主要內(nèi)容，辨析其中的異同點。之后瀏覽選項，將選項內(nèi)容與原文進行分析比較。

（1）A.依據(jù)第一段“從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的。那些被稱土氣的鄉(xiāng)下人是中國社會的基層。我們說鄉(xiāng)下人土氣，這個土字用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土，因為在鄉(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法?？糠N地謀生的人才明白泥土的可貴。農(nóng)業(yè)直接取資于土地，種地的人搬不動地，長在土里的莊稼行動不得，土氣是因為不流動而發(fā)生的”，本項符合。

故選：A。

（2）A.依據(jù)第五段“在一個熟悉的社會中，我們會得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由”，“更容易獲得一種從心所欲的自由”錯，缺少“而不逾規(guī)矩”的限定。

B.依據(jù)第五段“這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩是‘習’出來的禮俗。從俗即是從心”，“因為大家感情深厚”錯，“從俗即是從心”是指“‘習’出來的禮俗”。

C.正確。

D.“這種信用遠勝于法理社會中的一紙契約”錯，原文沒有這樣的比較。

故選：C。

解析：

（1）A

（2）C

解答論述類文本的選擇題，基本方法是排除法，但還要用好“比對法”，“比對法”就是把選項內(nèi)容與原文有關內(nèi)容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。

三、古代詩文閱讀

8．（9分）閱讀下面這首唐詩，完成各題。

端午日

殷堯藩

少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生。

不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。

鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。

千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

（1）下列詩句中，屬于描寫端午節(jié)的一項是D

A．曉廚新變火，輕柳暗翻霜。

B．百花如舊日，萬井出新煙。

C．曉寒料峭尚欺人，春態(tài)苗條先到柳。

D．畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標方徹。

（2）本詩頸聯(lián)和杜甫的“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”在情感表述上有什么不同？請從藝術手法角度作簡要分析。

（1）本題考查學生對詩歌內(nèi)容的理解能力。答題時要讀懂每個選項的詩句，抓住關鍵詞語判斷所寫的時令或節(jié)日，做出正確的選擇。

（2）本題考查學生對詩歌藝術手法和情感的理解和分析能力，是一道比較閱讀題。答題時要讀懂題干中所給的詩句，判斷分別運用了什么手法，并分析表述的情感。

（1）A.“曉廚新變火，輕柳暗翻霜”出自《清明日送鄧芮二子還鄉(xiāng)》，根據(jù)詩句中“輕柳”可知，本句描寫的是春天的景色，排除A。

B.“百花如舊日，萬井出新煙”出自《清明后登城眺望》，根據(jù)“百花”可知，描寫的春天百花盛開的情景，排除B。

C.“曉寒料峭尚欺人，春態(tài)苗條先到柳”中，“曉寒料峭”表明是冬末春初的景色，排除C。

D.“畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標方徹”描寫鼓聲震天，紅旗招展，龍舟競發(fā)的情景，是端午龍舟競賽的習俗。

故選：D。

（2）本詩頸聯(lián)“鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明”意思是：鬢發(fā)是一天比一天增加了銀白，石榴花如紅錦般射目，年年應節(jié)而開。將自己的年華漸老與石榴花年年應節(jié)而開形成鮮明對比，表述對時光流逝、人已老邁的感慨。杜甫的“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”意思是：悲對秋景感慨萬里漂泊常年為客，一生當中疾病纏身今日獨上高臺。出句“萬里”從空間角度，對句“百年”從時間角度來寫，表述了詩人年老多病、離家萬里、常年漂泊、孤獨寂寞、思念家鄉(xiāng)的復雜情感。

解析：

（1）D

（2）“鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明”一聯(lián)，用對比手法，將詩人日漸老去與石榴年復一年花開依舊進行對比，表述了年華老去的感傷。杜甫“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”一聯(lián)則從時空的角度寫出了詩人豐富復雜的情感：對自己老而多病的感慨，悲秋之愁，身處異鄉(xiāng)的羈旅之愁和孤獨思鄉(xiāng)的思想情感。

譯文：

年輕時，每逢佳節(jié)，總愛生出許多情感。

現(xiàn)在老了，誰還有心思平白無故去感慨萬千。

在端陽這天，懶得學人家懸掛艾草和驅(qū)邪符的習慣。

只祈望一盞蒲酒，共話天下太平。

鬢發(fā)是一天比一天增加了銀白。

石榴花如紅錦般射目，年年應節(jié)而開。

可嘆在歲月面前，圣賢也罷蠢人也罷都是瞬息過客。

誰知道有幾人湮沒無聞，有幾人名垂青史呢？

賞析：

這是感嘆人生易老，年華易逝。選取特定的一個時間——端午節(jié)來說事，可見那時的端午節(jié)是非常熱鬧，很有節(jié)日氣氛：掛艾草、懸蒲劍、飲蒲酒，劃龍舟……但年事已高，不能參與，感到很泄氣。詩的品質(zhì)不是很好，也難尋一兩句醒目的佳句。

詩歌的藝術手法主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。

描寫手法包括：（1）襯托，分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情。（2）聯(lián)想和想象（又叫虛實結合）。（3）對比。（4）白描。

修辭手法包括：比喻、擬人、夸張、雙關、用典，此外還有設問、反問、借代、對偶等。

表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。

抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。

四、語言文字運用（本題共3小題，9分）

9．（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

在暑假來臨之際，國家廣電總局發(fā)布了“限秀令”，有著積極和重要的意義，不僅是對青少年健康成長的規(guī)范，而且是對娛樂節(jié)目健康發(fā)展的關愛。

暑假是電視的收視高峰期，很多放假的學生都會坐在電視機前，觀看各種娛樂節(jié)目。這些節(jié)目不僅豐富了孩子的假期生活，（）。因此，提供積極向上的娛樂節(jié)目十分重要?？墒牵F(xiàn)實情況是各類娛樂節(jié)目，一些缺乏深度，甚至格調(diào)低俗的娛樂節(jié)目企圖，這不僅導致電視熒屏烏煙瘴氣，而且還嚴重影響著文化純潔和青少年健康成長。這讓家長們。正是在這樣的背景下，國家廣電總局發(fā)布這份通知，對偶像養(yǎng)成類節(jié)目、歌唱才藝競秀類節(jié)目加以，這是對熒屏的一種凈化，是對文化的一種保護，也是對娛樂觀的一種矯正。家長們對此拍手稱快。

（1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検荂

A．魚龍混雜渾水摸魚如芒在背規(guī)勸

B．魚龍混雜趁火打劫惴惴不安規(guī)制

C．泥沙俱下渾水摸魚惴惴不安規(guī)制

D．泥沙俱下趁火打劫如芒在背規(guī)勸

（2）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検荄

A．國家廣電總局發(fā)布了“限秀令”，有著積極和重要的意義，不僅是對娛樂節(jié)目健康發(fā)展的關愛，而且是對青少年健康成長的規(guī)范。

B．國家廣電總局發(fā)布的“限秀令”，有著積極和重要的意義，不僅是對青少年健康成長的規(guī)范，而且是對娛樂節(jié)目健康發(fā)展的關愛。

C．國家廣電總局發(fā)布了“限秀令”，有著積極和重要的意義，不僅是對青少年健康成長的關愛，而且是對娛樂節(jié)目健康發(fā)展的規(guī)范。

D．國家廣電總局發(fā)布的“限秀令”，有著積極和重要的意義，不僅是對娛樂節(jié)目健康發(fā)展的規(guī)范，而且是對青少年健康成長的關愛。

（3）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検荁

A．而且孩子人生觀和價值觀的形成也受一定影響

B．而且不同程度地影響了孩子的人生觀和價值觀

C．而且人生觀和價值觀的形成對于孩子也很重要

D．而且孩子的人生觀和價值觀被不同程度影響著

（1）本題考查理解和辨析近義成語（詞語）的能力。要注意區(qū)分近義詞中不同語素的含義，做題時根據(jù)語境分析看是否使用合適。

（2）本題考查辨析并修改語病的能力。要結合常見病句類型來分析語句。常見的病句類型有語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以辨別錯誤類型的句子，可以按病句類型一一衡量，也可以通過劃分句子結構來辨明錯誤類型，同時結合語感以及一些常見語病的特征進行判斷。

（3）本題考查句子歸位，理解句子的深刻含義。要注意結合語境進行探究，注意表述的先后對應與敘述對象的一致性。

（1）第一空，“魚龍混雜”比喻壞人和好人混在一起；“泥沙俱下”指泥土和沙子都跟著流下來，比喻好壞不同的人或事物混雜在一起。此處用來修飾“各類娛樂節(jié)目”，應選用“泥沙俱下”，據(jù)此可排除AB兩項。

第二空，“渾水摸魚”比喻趁混亂的時機撈取利益；“趁火打劫”泛指趁緊張危急的時候侵犯別人的權益。此處語境是說“一些缺乏深度，甚至格調(diào)低俗的娛樂節(jié)目”企圖獲取不正當?shù)睦妫]有“侵犯別人的權益”之意，應選用“渾水摸魚”，據(jù)此可排除D項。

第三空，惴惴不安：意思是形容因害怕或擔心而不安。如芒在背：形容極度不安。此處是說“這讓家長們”擔心，應該用“惴惴不安”。

第四空，規(guī)勸：鄭重地勸告，使改正錯誤。規(guī)制：①規(guī)則、制度；政府設置（出臺）規(guī)定進行限制。②（建筑物的）規(guī)模形制。這里是說“對偶像養(yǎng)成類節(jié)目、歌唱才藝競秀類節(jié)目加以”規(guī)范限制，應該用“規(guī)制”。

故選C。

（2）文中畫線句有三處語?。阂皇墙Y構混亂，中途易轍，“有著積極和重要的意義”的主語應為“限秀令”，應將“發(fā)布了”改為“發(fā)布的”；二是搭配不當，“關愛”應與“青少年健康成長”搭配，“規(guī)范”應與“娛樂節(jié)目健康發(fā)展”搭配；三是語序不當，“不僅……而且……”表示遞進關系，故“對娛樂節(jié)目健康發(fā)展的規(guī)范”應在“對青少年健康成長的關愛”的前面。

故選D。

（3）本題中，“這些節(jié)目不僅……”表明這句話的主語是“這些節(jié)目”，括號內(nèi)的分句也是談“這些節(jié)目”對孩子的影響，AC兩項轉(zhuǎn)而說“人生觀和價值觀的形成”，語意不順暢，故排除。D項句式與括號前“豐富了孩子的假期生活”句式不一致，故排除。

故選B。

解析：

（1）C

（2）D

（3）B

語段綜合考查立足于段，主要關注語文基礎知識的綜合性考查。一是通過一段文字考查包括拼音、漢字、詞語、句子等在內(nèi)的各項基礎知識；二是不僅考查語文知識，還考查其它學科的相關知識。試題主要涉及這幾個方面：1．在語段內(nèi)根據(jù)拼音寫出漢字或給漢字注音或改正句子中的錯別字。2．理解和運用語段內(nèi)的詞語、成語和熟語。3．判斷標點符號使用是否正確。4．在語段中調(diào)整句子順序或把從語段中抽出的句子歸位。5．改正語段中的病句。6．分析語段的基本內(nèi)容，歸納語段主旨。

10．（12分）補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《沁園春長沙》上闋中描寫近景并使用動靜結合手法的句子是：“漫江碧透，百舸爭流。”

（2）《荊軻刺秦王》中表現(xiàn)為荊軻送行時所有人同仇敵愾的畫面的句子是：“士皆瞋目，發(fā)盡上指冠?！?/p>

（3）《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》詩中將月亮人格化，用了擬人修辭方法，抒發(fā)了對友人被貶遠行的憂慮關心之情的詩句是：“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！?/p>

（4）《歸去來兮辭（并序）》中“策扶老以流憩，時矯首而遐觀”兩句寫拄杖或游或息，時時昂首遠望，暢享自然風景。

（5）《逍遙游》中表述真正的無所待（即無所憑借）應該會達到時空無際的境界的兩句是“若夫乘天地之正，而御六氣之辯”。

（6）《陳情表》中表現(xiàn)李密家里家外都無人照應的句子是：內(nèi)無期功強近之親，外無應門五尺之僮。

本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，所以，學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。情景默寫的方式增加了對學生理解能力的考查，學生要在理解文意的基礎上進行識記。默寫的時候要注意如下字：舸、瞋、憩、遐、辯、僮。

（1）漫江碧透百舸爭流（易錯字：舸）

（2）士皆瞋目發(fā)盡上指冠（已錯字：瞋）

（3）我寄愁心與明月隨君直到夜郎西

（4）策扶老以流憩時矯首而遐觀（易錯字：憩、遐）

（5）若夫乘天地之正而御六氣之辯（易錯字：辯）

（6）內(nèi)無期功強近之親外無應門五尺之僮（易錯字：僮）

解析：

（1）漫江碧透百舸爭流

（2）士皆瞋目發(fā)盡上指冠

（3）我寄愁心與明月隨君直到夜郎西

（4）策扶老以流憩時矯首而遐觀

（5）若夫乘天地之正而御六氣之辯

（6）內(nèi)無期功強近之親外無應門五尺之僮

此類試題解答時，要看清要求，答題時從最有把握的題做起；要看清出處，根據(jù)出處提示回想原文信息，搜索所需語句。確定語句后，默寫要注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法，學生記憶時應該結合詩句的意思。

11．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。

芊芊蘆葦，觸動了文人的心靈；巍巍“神舟”，觸動了國人的心靈；眷眷親情，觸動了游子的心靈；殷殷師恩，觸動了學子的心靈……同學們，相信五彩斑斕的大千世界里，一定也會有許多觸動你心靈的人或事。

請以“觸動了我的心靈”為話題，寫一篇文章。

要求：①結合材料，選好角度，自定立意，文體不限；②不得套作，不得抄襲；③不得泄露個人信息；④不少于800字。

本題考查學生命題作文的寫作能力。本題是話題的作文，在選材上，自然、社會時時處處都有著讓我們感動的地方，只要我們有一雙善于觀察的眼睛，有一顆敏感的心靈，整個生活都可以成為我們“取之不盡，用之不竭