1《赤壁賦》知識(shí)點(diǎn)匯總+專(zhuān)項(xiàng)練習(xí)（含解析）

1《赤壁賦》知識(shí)點(diǎn)匯總+專(zhuān)項(xiàng)練習(xí)（含解析）《赤壁賦》知識(shí)點(diǎn)匯總+專(zhuān)項(xiàng)練習(xí)

知識(shí)點(diǎn)匯總

課文詳解

赤壁賦〔北宋〕蘇軾

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。(馮通：憑)

于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。"客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

蘇子愀然，正襟危坐，而問(wèn)客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛?！朔遣苊系轮?shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。"

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適?！?共適一作：共食)

客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤(pán)狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

譯文：

壬戌年秋天，七月十六日，我與友人在赤壁下泛舟游玩。清風(fēng)陣陣拂來(lái)，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴勸酒，吟誦《明月》中“窈窕"這一章。不一會(huì)兒，明月從東山后升起，在斗宿與牛宿之間來(lái)回移動(dòng)。白茫茫的水汽橫貫江面，水光連著天際。放縱一片葦葉似的小船隨意漂浮，越過(guò)浩瀚無(wú)垠的茫茫江面。浩浩淼淼好像乘風(fēng)凌空而行，并不知道到哪里才會(huì)停棲，飄飄搖搖好像要離開(kāi)塵世飄飛而起，羽化成仙進(jìn)入仙境。

在這時(shí)喝酒喝得非常高興，打著節(jié)拍唱起歌來(lái)。歌中唱到：“桂木船棹啊香蘭船槳，擊打著月光下的清波，在泛著月光的水面逆流而上。我的情思啊悠遠(yuǎn)茫茫，眺望美人啊，卻在天的另一方?！庇袝?huì)吹洞簫的客人，配著節(jié)奏為歌聲伴和，洞簫的聲音嗚嗚咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像傾訴，余音在江上回蕩，像細(xì)絲一樣連續(xù)不斷。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦為之飲泣。

我的神色也愁慘起來(lái)，整好衣襟坐端正，向客人問(wèn)道：“簫聲為什么這樣哀怨呢？"客人回答：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹公孟德的詩(shī)么？這里向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，目力所及，一片郁郁蒼蒼。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么？當(dāng)初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長(zhǎng)江順流東下，麾下的戰(zhàn)船首尾相連延綿千里，旗子將天空全都蔽住，面對(duì)大江斟酒，橫執(zhí)長(zhǎng)矛吟詩(shī)，本來(lái)是當(dāng)世的一位英雄人物，然而現(xiàn)在又在哪里呢？何況我與你在江中的小洲打漁砍柴，以魚(yú)蝦為侶，以麋鹿為友，在江上駕著這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒，如同蜉蝣置身于廣闊的天地中，像滄海中的一粒粟米那樣渺小。唉，哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，不由羨慕長(zhǎng)江的沒(méi)有窮盡。想要攜同仙人攜手遨游各地，與明月相擁而永存世間。知道上面這些想法不能屢次實(shí)現(xiàn)，只得將憾恨化為簫音，托寄在悲涼的秋風(fēng)中罷了。”

我問(wèn)道：“你可也知道這水與月？時(shí)間流逝就像這水，其實(shí)并沒(méi)有真正逝去；時(shí)圓時(shí)缺的就像這月，終究沒(méi)有增減?？梢?jiàn)，從事物易變的一面看來(lái)，天地間萬(wàn)事萬(wàn)物時(shí)刻在變動(dòng)，連一眨眼的工夫都不停止；而從事物不變的一面看來(lái)，萬(wàn)物同我們來(lái)說(shuō)都是永恒的，又有什么可羨慕的呢？何況天地之間，萬(wàn)物各有主宰者，若不是自己應(yīng)該擁有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清風(fēng)，以及山間的明月，聽(tīng)到便成了聲音，進(jìn)入眼簾便繪出形色，取得這些不會(huì)有人禁止，感受這些也不會(huì)有竭盡的憂(yōu)慮。這是大自然恩賜的沒(méi)有窮盡的寶藏，我和你可以共同享受。"

客人高興地笑了，洗凈酒杯重新飲酒。菜肴果品都已吃完，杯子盤(pán)子雜亂一片。大家互相枕著墊著睡在船上，不知不覺(jué)東方已經(jīng)露出白色的曙光。

課下注釋?zhuān)?/p>

壬戌：宋神宗元豐五年（1082），歲在壬戌。

既望：既，過(guò)了；望，農(nóng)歷十五日?！凹韧敝皋r(nóng)歷十六日。

徐：舒緩地。

興：起，作。

屬：通“囑（zhǔ），致意，此處引申為“勸請(qǐng)"的意思。

少焉：一會(huì)兒。

白露：白茫茫的水汽。橫江：籠罩江面。橫，橫貫。

縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然：任憑小船在寬廣的江面上飄蕩?？v：任憑。一葦：像一片葦葉那么小的船，比喻極小的船?！对?shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·河廣》："誰(shuí)謂河廣，一葦杭（航）之。"如：往，去。凌：越過(guò)。萬(wàn)頃：形容江面極為寬闊。茫然，曠遠(yuǎn)的樣子。

馮虛御風(fēng)：（像長(zhǎng)出羽翼一樣）駕風(fēng)凌空飛行。馮：同"憑"，乘。虛：太空。御：駕御（馭）。

遺世獨(dú)立：遺棄塵世,獨(dú)自存在。

扣舷：敲打著船邊，指打節(jié)拍，舷，船的兩邊。

擊空明兮溯流光：船槳拍打著月光浮動(dòng)的清澈的水，溯流而上。溯：逆流而上。空明、流光：指月光浮動(dòng)清澈的江水。

渺渺兮予懷：主謂倒裝。我的心思飄得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。渺渺，悠遠(yuǎn)的樣子?；媚宽痦鹳獬钣鑏_《湘夫人》懷，心中的情思。

美人：此為蘇軾借鑒的屈原的文體。用美人代指君主。古詩(shī)文多以指自己所懷念向往的人。

倚歌而和(hè)之：合著節(jié)拍應(yīng)和。倚：隨，循和：應(yīng)和。

如怨如慕，如泣如訴：像是哀怨，像是思慕，像是啜泣，像是傾訴。怨：哀怨。慕：眷戀。

余音：尾聲。裊裊：形容聲音婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)。

縷：細(xì)絲。

舞幽壑之潛蛟：幽壑：這里指深淵。此句意謂：使深谷的蛟龍感動(dòng)得起舞。

泣孤舟之嫠（lí離）婦：使孤舟上的寡婦傷心哭泣。嫠：孤居的婦女，在這里指寡婦。

愀（qiǎo巧）然：容色改變的樣子。

正襟危坐：整理衣襟，嚴(yán)肅地端坐著危坐：端坐。

何為其然也：曲調(diào)為什么會(huì)這么悲涼呢？

月明星稀，烏鵲南飛：所引是曹操《短歌行》中的詩(shī)句。

繆：通"繚"盤(pán)繞。

郁乎蒼蒼：樹(shù)木茂密，一片蒼綠繁茂的樣子。郁：茂盛的樣子。

舳艫（zhúlú逐盧）：戰(zhàn)船前后相接。這里指戰(zhàn)船。

釃（shī）酒：斟酒。

橫槊（shuò）：橫執(zhí)長(zhǎng)矛。

侶魚(yú)蝦而友麋鹿：以魚(yú)蝦為伴侶，以麋鹿為友。侶：以...為伴侶，這里是名詞的意動(dòng)用法。麋（mí）：鹿的一種。

扁（piān）舟：小舟。

寄：寓托。

蜉（fú)蝣：一種昆蟲(chóng)，夏秋之交生于水邊，生命短暫，僅數(shù)小時(shí)。此句比喻人生之短暫。

渺滄海之一粟：渺：小。滄海：大海。此句比喻人類(lèi)在天地之間極為渺小。

須臾(yú)：片刻，時(shí)間極短。

長(zhǎng)終：至于永遠(yuǎn)。

驟：屢次。

遺響：余音，指簫聲。悲風(fēng)：秋風(fēng)。

逝者如斯：語(yǔ)出《論語(yǔ)·子罕》："子在川上曰：'逝者如斯夫，不舍晝夜。'"逝：往。斯：此，指水。

盈虛者如彼：指月亮的圓缺。

卒：最終。消長(zhǎng)：增減。長(zhǎng)：增長(zhǎng)

則天地曾不能以一瞬：語(yǔ)氣副詞。以：用。一瞬：一眨眼的工夫。

是造物者之無(wú)盡藏也：這。造物者：天地自然。無(wú)盡藏（zàng）：佛家語(yǔ)。指無(wú)窮無(wú)盡的寶藏。

共食：共享。蘇軾手中《赤壁賦》作“共食”，明代以后多“共適"，義同

更酌：再次飲酒。

肴核既盡：葷菜和果品。既：已經(jīng)。

狼籍：又寫(xiě)作“狼藉”，凌亂的樣子。

枕藉：相互枕著墊著。

既白：已經(jīng)顯出白色（指天明了）。

4、文言知識(shí)

通假字

（1）舉酒屬客(“屬"通“囑”，致意，此處引申為“勸酒")注：{高中課本上沒(méi)有標(biāo)明“屬”通“囑"}

（2）浩浩乎如馮虛御風(fēng)（“馮”通“憑"乘）

（3）山川相繆（“繆”通“繚"盤(pán)繞，環(huán)繞）

（4）杯盤(pán)狼籍（籍，通“藉”，凌亂）

（5）舉匏尊以相屬（尊，通“樽"，酒杯）注：人教版中為“樽”

（6）扣舷而歌之（扣通“叩"，敲打）

古今異義

1、望(美人)兮天一方

古義：內(nèi)心所思慕的人。古人常用來(lái)作為圣主賢臣或美好事物的象征。

今義：美貌的人。

2、(凌)萬(wàn)頃之茫然

古義：越過(guò)。

今義：欺辱，欺侮。

3、凌萬(wàn)頃之(茫然)

古義：遼闊的樣子。

今義：完全不知道的樣子。

4、況吾與(子)漁樵于江渚之上

古義：對(duì)人的尊稱(chēng)，多指男子。

今義：兒子。

5、徘徊于(斗牛)之間

古義：斗宿和牛宿，都是星宿名。

今義：1.驅(qū)牛相斗比勝負(fù)的游戲。2.相斗的牛。3.挑逗牛與?；蚺Ｅc人相斗。

詞類(lèi)活用

（1）歌：歌窈窕之章（名作動(dòng)，歌詠）

（2）羽：羽化而登仙（名作狀，像長(zhǎng)了翅膀似的）

（3）歌：扣舷而歌之（名作動(dòng)，唱歌）

（4）空明：擊空明兮溯流光（形作名，月光下的清波）

（5）舞：舞幽壑之潛蛟（使動(dòng)，使……起舞）

（6）泣：泣孤舟之嫠(lí)婦（使動(dòng)，使……哭泣）

（7）正：正襟危坐（名作動(dòng)，整理，端正）

（8）南、西：烏鵲南飛……西望夏口（名作狀，朝南、往南；朝西，往西）

（9）下：下江陵（名作動(dòng)，攻下）

（10）東：順流而東也（名作動(dòng)，向東進(jìn)軍）

（11）漁樵：況吾與子漁樵于江渚之上（①名詞作動(dòng)詞，打漁砍柴②可以認(rèn)為無(wú)活用，漁、樵本身就為動(dòng)詞）

（12）侶、友：侶魚(yú)蝦而友麋鹿（意動(dòng)，以……為伴侶，以……為朋友）

（13）舳艫（連接）千里：（省略謂語(yǔ)）

（14）白：不知東方之既白（形作動(dòng)，天色發(fā)白，天亮）

5、賞析：

此賦記敘了作者與朋友們?cè)乱狗褐塾纬啾诘乃?jiàn)所感，以作者的主觀感受為線(xiàn)索，通過(guò)主客問(wèn)答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒暢，到懷古傷今的悲咽，再到精神解脫的達(dá)觀。全賦在布局與結(jié)構(gòu)安排中映現(xiàn)了其獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思，情韻深致、理意透辟，在中國(guó)文學(xué)上有著很高的文學(xué)地位，并對(duì)之后的賦、散文、詩(shī)產(chǎn)生了重大影響。

意象連貫，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。景物的連貫，不僅在結(jié)構(gòu)上使全文儼然一體，精湛縝密，而且還溝通了全篇的感情脈絡(luò)，起伏變化。起始時(shí)寫(xiě)景，是作者曠達(dá)、樂(lè)觀情狀的外觀；“扣舷而歌之”則是因“空明"、“流光”之景而生，由“樂(lè)甚"向“愀然”的過(guò)渡；客人寄悲哀于風(fēng)月，情緒轉(zhuǎn)入低沉消極；最后仍是從眼前的明月、清風(fēng)引出對(duì)萬(wàn)物變異、人生哲理的議論，從而消釋了心中的感傷。景物的反復(fù)穿插，絲毫沒(méi)有給人以重復(fù)拖沓的感覺(jué)，反而在表現(xiàn)人物悲與喜的消長(zhǎng)的同時(shí)再現(xiàn)了作者矛盾心理的變化過(guò)程，最終達(dá)到了全文詩(shī)情畫(huà)意與議論理趣的完美統(tǒng)一。

專(zhuān)項(xiàng)練習(xí)

《赤壁賦》復(fù)習(xí)訓(xùn)練

題號(hào)一二三四總分

評(píng)分

閱卷人一、單選題

得分

1.下列加粗字詞的注音全部正確的一項(xiàng)是()

A.壬戌（rénxū）舉酒屬客（shǔ）窈窕（yǎotiāo）旌旗蔽空（jīng）

B.桂棹（zhào）馮虛御風(fēng)（píng）嫠婦（lí）橫槊賦詩(shī)（shuò）

C.渺渺（miáo）倚歌而和（hè）扁舟（biān）用之不竭（jié）

D.枕藉（jiè）釃酒臨江（shī）漁樵（jiāo）山川相繆（liáo）

2.下列各句中劃線(xiàn)字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.舉酒屬客。（屬，通“囑"，勸人飲酒）___

B.客有吹洞簫者，倚歌而和之。（同聲相應(yīng)，唱和）

C.方其破荊州，下江陵。（下，往下游走）

D.山川相繆，郁乎蒼蒼。（繆，繚，盤(pán)繞）

3.下列各句中劃線(xiàn)虛詞的含義和用法相同的一項(xiàng)是（）。

A.浩浩乎如馮虛御風(fēng)此非曹孟德之詩(shī)乎___

B.羽化而登仙扣舷而歌之

C.蘇子與客泛舟，游于赤壁之下月出于東山之上

D.哀吾生之須臾不知東方之既白

4.下列句子中加線(xiàn)字的注音，不正確的一項(xiàng)是（）

A.舉酒屬客(zhǔ)少焉，月出于東山之上(shǎo)

B.倚歌而和之(hè)桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光(zhào)

C.泣孤舟之嫠婦(lí)釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)(shī)

D.漁樵于江渚之上(zhǔ)是造物者之無(wú)盡藏也(cánɡ)

5.下列句子中，含通假字的一項(xiàng)是()

A.舳艫千里，旌旗蔽空B.浩浩乎如馮虛御風(fēng)

C.知不可乎驟得D.相與枕藉乎舟中

6.下列各句中加粗的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是()

A.舉酒屬客屬：勸請(qǐng)

B.凌萬(wàn)頃之茫然凌：越過(guò)

C.而卒莫消長(zhǎng)也卒：終究___

D.而吾與子之所共適適：到……去

7.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（）

A.此非孟德之困于周郎者乎|況吾與子漁樵于江渚之上

B.而今安在哉|侶魚(yú)蝦而友麋鹿

C.此非曹孟德之詩(shī)乎|固一世之雄也

D.余以乾隆三十九年十二月|舉匏樽以相屬

8.下列句子與“況吾與子漁樵于江渚之上”的句式相同的一項(xiàng)是（）

A.馬之千里者，一食或盡粟一石

B.汝心之固，固不可徹

C.月出于東山之上，徘徊于斗牛之間___

D.群臣侍殿上者，不得持尺兵

9.下列句子中劃線(xiàn)的詞，解釋有誤的一項(xiàng)是（）。

A.縱一葦之所如如：往，去

B.倚歌而和之倚：依，按

C.而卒莫消長(zhǎng)也卒：最后，最終

D.而吾與子之所共食食：吃

10.《赤壁賦》一文中的“明月之詩(shī)"“窈窕之章”是指（）

A.“明月之詩(shī)"指《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·月出》。這首詩(shī)的第一章，有“舒窈糾兮”一語(yǔ)（古時(shí)“窈糾"與“窈窕”音相近），所以稱(chēng)“窈窕之章"。

B.“明月之詩(shī)”指作者自己寫(xiě)的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》一詩(shī)。這是一篇借物抒情之作，開(kāi)篇就有“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天"之句；“窈窕之章”同a項(xiàng)所說(shuō)。

C.“明月之詩(shī)"指李白的詩(shī)歌。李白詩(shī)篇中有很多寫(xiě)月的詩(shī)句，“窈窕之章”指李白《登泰山詩(shī)·其二》中“黃河從西來(lái)，窈窕入遠(yuǎn)山"之句。

D.“明月之詩(shī)”“窈窕之章"泛指一切歌詠山川風(fēng)物.寄情于物.借物抒懷的優(yōu)美詩(shī)文。

閱卷人二、翻譯

得分

11.解釋《赤壁賦》中句子加點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞。

逝者如斯

而卒莫消長(zhǎng)也

則天地曾不能以一瞬

正襟危坐而問(wèn)客曰

知不可乎驟得

閱卷人三、默寫(xiě)

得分

12.用課文中的語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《赤壁賦》中，“________，________”兩句形容小船像一片葉子任意漂蕩在寬闊浩渺的江面上。

（2）《赤壁賦》中，“________，________"兩句緊承“余音裊裊，不絕如縷”，把洞簫的哀音表現(xiàn)得形象真切。

（3）《赤壁賦》中，運(yùn)用比喻的修辭手法，感嘆個(gè)人在天地間生命短暫和渺小的語(yǔ)句是：________，________。

（4）針對(duì)客人對(duì)人生短促、生命無(wú)常的感慨，蘇軾在《赤壁賦》中以江水、明月為喻，提出了“________，________；________，________"的觀點(diǎn)。

（5）蘇軾在《赤壁賦》中提出與“自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也”相對(duì)的觀點(diǎn)是：________，________。

閱卷人四、文言文閱讀

得分

13.閱讀下面兩段選文，完成下面小題。

一

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

（節(jié)選自蘇軾《赤壁賦》）

二

是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予過(guò)黃泥之坂霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見(jiàn)明月。顧而樂(lè)之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無(wú)酒，有酒無(wú)肴；月白風(fēng)清，如此良夜何？"客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚(yú)巨口細(xì)鱗狀如松江之鱸顧安所得酒乎？”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之需。"于是攜酒與魚(yú)，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小水落石出曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣。

（節(jié)選自蘇軾《后赤壁賦》）

（1）寫(xiě)出下列加粗詞語(yǔ)的解釋。

①舉酒屬客________

②浩浩乎如馮虛御風(fēng)________

③是歲十月之望________

（2）下列各組句子中，加線(xiàn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（）

A.①飄飄乎如遺世獨(dú)立②顧安所得酒乎

B.①行歌相答②及時(shí)相遣歸

C.①徘徊于斗牛之間②以待子不時(shí)之需

D.①而不知其所止②歸而謀諸婦

（3）下列對(duì)以上兩段選文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.選文一營(yíng)構(gòu)秋江夜色之美，使人恍然“羽化而登仙”；選文二中“歸而謀諸婦"數(shù)語(yǔ)，富有生活氣息。

B.選文一側(cè)重以景抒情，融情入景，情景俱佳；選文二則在敘事中融入寫(xiě)景與抒情，三者融為一體。

C.兩段選文觀察景物的立足點(diǎn)一樣，都是在舟中，但選文一描繪的是初秋景色，選文二則是初冬景色。

D.兩段選文都描寫(xiě)赤壁月色，各具特色；選文一營(yíng)造浩渺澄明的意境，選文二營(yíng)造清冷高遠(yuǎn)的意境。

（4）把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。

②有客無(wú)酒，有酒無(wú)肴；月白風(fēng)清，如此良夜何？

14.閱讀下面的文言文選段，完成各題。

壬戍之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌日：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳撸懈瓒椭?。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客曰：“何為其然也？"客日：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，美長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?/p>

——蘇軾《赤壁賦》

于是攜酒與魚(yú)，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣。予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽(tīng)其所止而休焉。時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來(lái)。翅如車(chē)輪，玄裳縞衣，戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也。

——蘇軾《后赤壁賦》

（1）下列對(duì)加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.山川相繆繆：同“繚"，盤(pán)繞、圍繞

B.順流而東也東：向東進(jìn)發(fā)

C.攀棲鶻之危巢危：危險(xiǎn)的

D.適有孤鶴適：剛巧、恰好

（2）下列文言文特殊句式與例句相同的一項(xiàng)是（）

例句：客有吹洞簫者

蘇子與客泛舟游于赤壁之下

B.凜乎其不可留也

C.句讀之不知，惑之不解

D.蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)

（3）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)（）

A.壬戌，為壬戌年，采用的是干支紀(jì)年法。干，指天干，天干共十位；支，指地支，地支共十二位。在我國(guó)歷史上，古人長(zhǎng)期用干支來(lái)紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時(shí)。

B.既望，過(guò)了望日。望日是指月圓的那天，通常指農(nóng)歷小月十五，大月十六。

C.孟德，曹操的字。古人的名和字有一定的關(guān)聯(lián)，并常按長(zhǎng)幼排行的次序來(lái)取字。據(jù)此，我們可以推出，曹操很可能是家里的長(zhǎng)子。

D.周郎，指三國(guó)吳將周瑜。郎，是古代對(duì)美男子的美稱(chēng)。古代美男子潘安，亦被稱(chēng)為檀郎。

（4）將文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客日：“何為其然也？”

②反而登舟，放乎中流，聽(tīng)其所止而休焉。

蘇軾曾先后兩次游覽黃州赤壁，均寫(xiě)下了《赤壁賦》。后人慣稱(chēng)前篇為《赤壁賦》或《前赤壁賦》，后篇為《后赤壁賦》。同是月夜游赤壁，為什么蘇軾會(huì)發(fā)出“而江山不可復(fù)識(shí)矣"的感嘆？請(qǐng)結(jié)合材料分析。

15.閱讀下面文言文，回答各題

后赤壁賦

蘇軾

是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予，過(guò)黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫。人影在地，仰見(jiàn)明月，顧而樂(lè)之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無(wú)酒，有酒無(wú)肴，月白風(fēng)清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚(yú)，巨口細(xì)鱗，狀似松江之鱸。顧安所得酒乎？"歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之須?！庇谑菙y酒與魚(yú)，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣。

予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮，蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)；山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽(tīng)其所止而休焉。

時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來(lái)，翅如車(chē)輪，玄裳縞衣，戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢(mèng)一道士，羽衣蹁躚，過(guò)臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂(lè)乎？"問(wèn)其姓名，俯而不答。嗚呼噫嘻！我知之矣。疇昔之夜，飛鳴而過(guò)我者，非子也耶？道士顧笑，予亦驚寤。開(kāi)戶(hù)視之，不見(jiàn)其處。

（1）.下列句中加點(diǎn)詞含義相同的一項(xiàng)是（）

A.攀棲鶻之危巢正襟危坐而問(wèn)客曰

B.適有孤鶴，橫江東來(lái)而吾與子之所共適

C.履巉巖，披蒙茸躡跡披求，見(jiàn)有蟲(chóng)伏棘根

D.今者薄暮兒已薄祿相

（2）.下面對(duì)“蓋”和“曾"的理解，正確的一項(xiàng)是（）

①蓋二客不能從焉②蓋將自其變者而觀之

③曾日月之幾何④則天地曾不能以一瞬

①②相同，③④也相同

B.①②相同，③④不同

C.①②不同，③④相同

D.①②不同，③④也不同

（3）.下面是關(guān)于《前赤壁賦》與《后赤壁賦》的比較，說(shuō)法有誤的一組是。（）

A.前賦寫(xiě)江上秋月，景色寧?kù)o清爽；后賦寫(xiě)江岸冬景，境界寥落幽峭。

B.前賦以談玄說(shuō)理為主，議論風(fēng)生；后賦則以記敘描寫(xiě)為主，奇境迭出。

C.前賦以入夢(mèng)結(jié)，表現(xiàn)作者暫得解脫的曠達(dá)；后賦以夢(mèng)醒結(jié)，表現(xiàn)作者內(nèi)心的矛盾與苦悶。

D.前后二賦都是以情感變化為線(xiàn)索，情、景、理渾然一體，巧妙地表達(dá)了作者的思想感情的曲折變化及心理矛盾的解決過(guò)程。

（4）.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①宣嘗就少君父學(xué)，父奇其清苦，故以女妻之，裝送資賄甚盛。

②有客無(wú)酒，有酒無(wú)肴，月白風(fēng)清，如此良夜何？

16.走近千古赤壁

材料一：

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

……

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，

（節(jié)選自蘇軾《赤壁賦》）而吾與子之所共適。

材料二：

是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨阜。二客從予過(guò)黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見(jiàn)明月，顧而樂(lè)之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無(wú)酒，有酒無(wú)肴，月白風(fēng)清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚(yú)，巨口細(xì)鱗，狀如松江之鱸。顧安所得酒乎？"歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之需?！庇谑菙y酒與魚(yú)，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣。

（節(jié)選自蘇軾《后赤壁賦》）

材料三：

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。

亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。

羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。

人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。

（蘇軾《念奴奴嬌·赤壁懷古》）

（1）下列各項(xiàng)加點(diǎn)詞理解全都不正確的一項(xiàng)是（）

A.舉酒屬客（屬：勸）而吾與子之所共適（適：適應(yīng)）

B.白露橫江（橫：充滿(mǎn)）一尊還酹江月（酹：灑酒酬月）

C.今者薄暮（?。合”。┦菤q十月之望（望：農(nóng)歷每月的十六日）

D.顧安所得酒乎（顧：可是，只是）顧而樂(lè)之（顧：環(huán)顧）

（2）下列對(duì)以上選文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一側(cè)重寫(xiě)赤壁夜游，良辰、美景、好友，充滿(mǎn)了“樂(lè)"；材料二側(cè)重?cái)⑹?，無(wú)酒、無(wú)肴、江山面目改易，充滿(mǎn)了遺憾。材料三由赤壁場(chǎng)景寫(xiě)到周瑜，再聯(lián)系到自身，抒發(fā)了豪放曠達(dá)的胸襟。

B.材料一二觀察景物的立足點(diǎn)一樣，都是在舟中；但材料一描繪的是“白露橫江，水光接天”的初秋景色，材料二則是“霜露既降，木葉盡脫"的初冬景象。

C.材料三觸景生情，借古抒懷，將寫(xiě)景、詠史、抒情融為一體，大氣磅礴，境界宏闊，被譽(yù)為宋詞“豪放派”的典型。

D.材料一言清風(fēng)明月，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏，直接化用佛家語(yǔ)。材料二狀捕獲的魚(yú)“狀如松江之鱸"，用西晉張翰的典故，透露出道家隱逸的志趣。材料三的最后兩句，暗含年華老去而功業(yè)無(wú)成的失落，又露出儒家的底色。

（3）“江水”和“明月"是三則材料中共同的意象。下面對(duì)于這兩個(gè)意象的分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.上述一組詩(shī)文都寫(xiě)蘇軾在明月之夜泛舟赤壁，純粹因?yàn)槭怯蔚臅r(shí)間和地點(diǎn)，使“江水”和“明月"成為上述詩(shī)文中的核心意象。

B.由赤壁想起英雄，由江水想起時(shí)間，由月亮想起造物，三則材料中的“江水”和“明月"很自然地把月夜的行蹤、赤壁的場(chǎng)景、歷史的人事、曠達(dá)的情感熔鑄在一起。

C.“江水”的消和長(zhǎng)、“明月"的盈和虛等特征，容易引發(fā)人們從變化與恒定、剎那與永恒、有限與無(wú)限等角度對(duì)歷史人事、自然宇宙進(jìn)行觀照。

D.人生短暫，逝者如“江水”，盈虛消長(zhǎng)，“明月"無(wú)盡藏，這些現(xiàn)象背后的道理，普通人都能感同身受，激發(fā)起共鳴和遐想，因此詩(shī)文中的“江水”和“明月"，有著恒久的藝術(shù)魅力和深刻的哲理啟迪。

（4）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①月白風(fēng)清，如此良夜何？

________

②蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。

________

17.閱讀下面的文言文，完成下面小題。

（甲）

于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之其聲?shū)Q鳴然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

蘇子愀然，正襟危坐，而問(wèn)客曰:“何為其然也"客曰:“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上侶魚(yú)蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須，美長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”

蘇子曰:“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取，惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色；取之無(wú)禁用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。"

（節(jié)選自蘇軾《前赤壁賦》）

（乙）

是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予，過(guò)黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見(jiàn)明月。顧而樂(lè)之，行歌相答。

已而嘆曰:“有客無(wú)酒，有酒無(wú)肴。月白風(fēng)清，如此良夜何？”客曰:“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚(yú)，巨口細(xì)鱗，狀如松江之鱸。顧安所得酒乎？"歸而謀諸婦。婦曰:“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之需?！?/p>

于是攜酒與魚(yú)，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣！

（節(jié)選自蘇軾《后赤壁賦》）

（1）下列句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)釋義全部正確的一組是（）

A.舉酒屬客（勸人飲酒、勸請(qǐng)）羽化而登仙（飛升成仙）

B.倚歌而和之（和諧）山川相繆（“繚"，盤(pán)繞）

C.知不可乎驟得（急速，快）而卒莫消長(zhǎng)也（終究）

D.相與枕藉乎舟中（共同，一起）洗盞更酌（更替）

（2）下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.歸而謀諸婦固一世之雄也，而今安在哉

B.曾日月之幾何則天地曾不能以一瞬

C.藏之久矣，以待子不時(shí)之需挾飛仙以遨游

D.狀如松江之鱸此非曹孟德之詩(shī)乎

（3）下列句子中加點(diǎn)的活用情況的分類(lèi)，正確的一項(xiàng)是（）

①歌窈窕之章②舞幽壑之潛蛟③泣孤舟之嫠婦④西望夏口

⑤東望武昌⑥順流而東也⑦侶魚(yú)蝦而友麋鹿⑧不知東方之既白

①⑥/②③⑦/④⑤/⑧

B.①⑥⑧/②③/④⑤/⑦

C.①⑥/②③/④⑤/⑦/⑧

D.①⑥⑦/②③/④⑤/⑧

（4）下列文學(xué)文化常識(shí)解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.美人，指他所思慕的人，古常用來(lái)作為圣主賢臣或美好理想的象征，與《離騷》中的“靈修美人”寓意有相同之處。

B.“子"意義豐富，既指“公侯伯子男”中的第四等爵位，又是古代對(duì)成年男子或?qū)r(shí)方的尊稱(chēng)。

C.荊州，在今湖北、湖南一帶，與冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、豫州、梁州和雍州合稱(chēng)“九州"。

D.蜉蝣，一種水生植物，春夏之交生在水邊，生存期很短，古人說(shuō)它朝生暮死這里。用來(lái)比喻人生短促。

（5）下列對(duì)文言文內(nèi)容的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.甲文中的第二段重在抒情，第三段重在說(shuō)理。先憑吊歷史人物的興亡，感到人生短促，變動(dòng)不居，因而跌入現(xiàn)實(shí)的苦悶；而后闡發(fā)變與不變的哲理，申述人類(lèi)和萬(wàn)物同樣是永久地存在，表現(xiàn)了曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。

B.甲文節(jié)選自《赤壁賦》，這是一篇游記散文，但作者絕不僅僅是為了記游，文章以文為賦，意象連貫，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者依托于景物描寫(xiě)，抒情說(shuō)理，因景生情，借物喻理，使文章的詩(shī)情畫(huà)意與議論理趣完美統(tǒng)一。

C.乙文前三段寫(xiě)泛游之前的活動(dòng)，包括交待泛游時(shí)間、行程、同行者以及為泛游所作的準(zhǔn)備。寫(xiě)初冬月夜之景與踏月之樂(lè)，有了良朋益友、佳肴美酒，再游赤壁順理成章，不多的幾行文字，讓寫(xiě)景、敘事、抒情融為一體。

D.前后《赤壁賦》都寫(xiě)于被貶期間，雖用了主客問(wèn)答的形式，但《前赤壁賦》重在記游、狀景，字字秋色，寧?kù)o清幽；而《后赤壁賦》意在借景抒懷，闡發(fā)哲理，句句冬景，清冷深幽。

（6）把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①?zèng)r吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。

②是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。

③是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予，過(guò)黃泥之坂。

18.閱讀下面的文言文，完成下題。

甲

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主,茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適?！?/p>

客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤(pán)狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

蘇軾《赤壁賦》（節(jié)選）

乙

竹之始生，一寸之萌耳，而節(jié)葉具焉。自蜩腹蛇蚶以至于劍拔十尋者，生而有之也。今畫(huà)者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之，豈復(fù)有竹乎？故畫(huà)竹必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者急起從之振筆直遂以追其所見(jiàn)如兔起鶻落少縱則逝矣。與可之教予如此。予不能然也，而心識(shí)其所以然。

與可畫(huà)竹，初不自貴重，四方之人持縑素而請(qǐng)者，足相躡于其門(mén)。與可厭之，投諸地而罵曰：“吾將以為襪材。"士大夫傳之，以為口實(shí)。及與可自洋州還，而余為徐州。與可以書(shū)遺余曰：“近語(yǔ)士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。襪材當(dāng)萃于子矣?！睍?shū)尾復(fù)寫(xiě)一詩(shī)，其略云：“擬將一段鵝溪絹，掃取寒梢萬(wàn)尺長(zhǎng)。"予謂與可：“竹長(zhǎng)萬(wàn)尺，當(dāng)用絹二百五十匹，知公倦于筆硯，愿得此絹而已?！迸c可無(wú)以答，則曰：“吾言妄矣。世豈有萬(wàn)尺竹哉？"余因而實(shí)之，答其詩(shī)曰：“世間亦有千尋竹，月落庭空影許長(zhǎng)。”與可笑曰：“蘇子辯則辯矣，然二百五十匹絹，吾將買(mǎi)田而歸老焉。"因以所畫(huà)筼筜谷偃竹遺予曰：“此竹數(shù)尺耳，而有萬(wàn)尺之勢(shì)?！惫o筜谷在洋州，與可嘗令予作洋州三十詠，《筼筜谷》其一也。予詩(shī)云：“漢川修竹賤如蓬，斤斧何曾赦籜龍。料得清貧饞太守，渭濱千畝在胸中。"與可是日與其妻游谷中，燒筍晚食，發(fā)函得詩(shī)，失笑噴飯滿(mǎn)案。

元豐二年正月二十日，與可沒(méi)于陳州。是歲七月七日，予在湖州曝書(shū)畫(huà)，見(jiàn)此竹，廢卷而哭失聲。昔曹孟德祭橋公文，有“車(chē)過(guò)”“腹痛"之語(yǔ)①。而予亦載與可疇昔戲笑之言者，以見(jiàn)與可于予親厚無(wú)間如此也。

蘇軾《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》（節(jié)選）

注：①曹操與橋玄為摯友。橋玄死后，曹操經(jīng)過(guò)橋玄的故鄉(xiāng)，遣使致祭，并作《祀故太尉橋玄文》。

（1）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）

A.而卒莫消長(zhǎng)也卒：終究

B.洗盞更酌更：再

C.月落庭空影許長(zhǎng)許：如此的

D.廢卷而哭失聲廢：廢置

（2）下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（）

A.葉葉而累之目遇之而成色___

B.少縱則逝矣則物與我皆無(wú)盡也

C.與可之教予如此茍非吾之所有

D.與可是日與其妻游谷中客亦知夫水與月乎

（3）下列對(duì)文章內(nèi)容的分析和理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.甲文是蘇軾針對(duì)客之人生無(wú)常的感慨陳述自己的見(jiàn)解，以寬解對(duì)方，實(shí)際上是用以自我解脫。

B.“畫(huà)竹”是乙文的線(xiàn)索，通過(guò)記述文與可畫(huà)竹的情形，以充滿(mǎn)感情的筆觸回憶兩人的交往，熔敘事、抒情、議論于一爐。

C.乙文第二段敘寫(xiě)了文與可贈(zèng)與蘇軾筼筜谷偃竹圖和《筼筜谷》詩(shī)作引起的笑談逸事，表現(xiàn)了文與可豁達(dá)、爽朗、風(fēng)趣的個(gè)性。

D.甲、乙文段都運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)，分別展示了蘇軾在面對(duì)朋友時(shí)的曠達(dá)樂(lè)觀和風(fēng)趣幽默，人物形象躍然紙上。

（4）將文中劃波浪線(xiàn)的句子用“/"斷開(kāi)。

執(zhí)筆熟視乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者急起從之振筆直遂以追其所見(jiàn)如兔起鶻落少縱則逝矣

（5）將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①肴核既盡，杯盤(pán)狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

②與可畫(huà)竹，初不自貴重，四方之人持縑素而請(qǐng)者，足相躡于其門(mén)?！冻啾谫x》知識(shí)點(diǎn)匯總+專(zhuān)項(xiàng)練習(xí)

知識(shí)點(diǎn)匯總

課文詳解

赤壁賦〔北宋〕蘇軾

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。(馮通：憑)

于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

蘇子愀然，正襟危坐，而問(wèn)客曰：“何為其然也？"客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛?！朔遣苊系轮?shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?/p>

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。"(共適一作：共食)

客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤(pán)狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

譯文：

壬戌年秋天，七月十六日，我與友人在赤壁下泛舟游玩。清風(fēng)陣陣拂來(lái)，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴勸酒，吟誦《明月》中“窈窕”這一章。不一會(huì)兒，明月從東山后升起，在斗宿與牛宿之間來(lái)回移動(dòng)。白茫茫的水汽橫貫江面，水光連著天際。放縱一片葦葉似的小船隨意漂浮，越過(guò)浩瀚無(wú)垠的茫茫江面。浩浩淼淼好像乘風(fēng)凌空而行，并不知道到哪里才會(huì)停棲，飄飄搖搖好像要離開(kāi)塵世飄飛而起，羽化成仙進(jìn)入仙境。

在這時(shí)喝酒喝得非常高興，打著節(jié)拍唱起歌來(lái)。歌中唱到：“桂木船棹啊香蘭船槳，擊打著月光下的清波，在泛著月光的水面逆流而上。我的情思啊悠遠(yuǎn)茫茫，眺望美人啊，卻在天的另一方。"有會(huì)吹洞簫的客人，配著節(jié)奏為歌聲伴和，洞簫的聲音嗚嗚咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像傾訴，余音在江上回蕩，像細(xì)絲一樣連續(xù)不斷。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦為之飲泣。

我的神色也愁慘起來(lái)，整好衣襟坐端正，向客人問(wèn)道：“簫聲為什么這樣哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹公孟德的詩(shī)么？這里向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，目力所及，一片郁郁蒼蒼。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么？當(dāng)初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長(zhǎng)江順流東下，麾下的戰(zhàn)船首尾相連延綿千里，旗子將天空全都蔽住，面對(duì)大江斟酒，橫執(zhí)長(zhǎng)矛吟詩(shī)，本來(lái)是當(dāng)世的一位英雄人物，然而現(xiàn)在又在哪里呢？何況我與你在江中的小洲打漁砍柴，以魚(yú)蝦為侶，以麋鹿為友，在江上駕著這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒，如同蜉蝣置身于廣闊的天地中，像滄海中的一粒粟米那樣渺小。唉，哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，不由羨慕長(zhǎng)江的沒(méi)有窮盡。想要攜同仙人攜手遨游各地，與明月相擁而永存世間。知道上面這些想法不能屢次實(shí)現(xiàn)，只得將憾恨化為簫音，托寄在悲涼的秋風(fēng)中罷了。"

我問(wèn)道：“你可也知道這水與月？時(shí)間流逝就像這水，其實(shí)并沒(méi)有真正逝去；時(shí)圓時(shí)缺的就像這月，終究沒(méi)有增減?？梢?jiàn)，從事物易變的一面看來(lái)，天地間萬(wàn)事萬(wàn)物時(shí)刻在變動(dòng)，連一眨眼的工夫都不停止；而從事物不變的一面看來(lái)，萬(wàn)物同我們來(lái)說(shuō)都是永恒的，又有什么可羨慕的呢？何況天地之間，萬(wàn)物各有主宰者，若不是自己應(yīng)該擁有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清風(fēng)，以及山間的明月，聽(tīng)到便成了聲音，進(jìn)入眼簾便繪出形色，取得這些不會(huì)有人禁止，感受這些也不會(huì)有竭盡的憂(yōu)慮。這是大自然恩賜的沒(méi)有窮盡的寶藏，我和你可以共同享受。”

客人高興地笑了，洗凈酒杯重新飲酒。菜肴果品都已吃完，杯子盤(pán)子雜亂一片。大家互相枕著墊著睡在船上，不知不覺(jué)東方已經(jīng)露出白色的曙光。

課下注釋?zhuān)?/p>

壬戌：宋神宗元豐五年（1082），歲在壬戌。

既望：既，過(guò)了；望，農(nóng)歷十五日?！凹韧?指農(nóng)歷十六日。

徐：舒緩地。

興：起，作。

屬：通“囑（zhǔ），致意，此處引申為“勸請(qǐng)”的意思。

少焉：一會(huì)兒。

白露：白茫茫的水汽。橫江：籠罩江面。橫，橫貫。

縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然：任憑小船在寬廣的江面上飄蕩?？v：任憑。一葦：像一片葦葉那么小的船，比喻極小的船。《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·河廣》："誰(shuí)謂河廣，一葦杭（航）之。"如：往，去。凌：越過(guò)。萬(wàn)頃：形容江面極為寬闊。茫然，曠遠(yuǎn)的樣子。

馮虛御風(fēng)：（像長(zhǎng)出羽翼一樣）駕風(fēng)凌空飛行。馮：同"憑"，乘。虛：太空。御：駕御（馭）。

遺世獨(dú)立：遺棄塵世,獨(dú)自存在。

扣舷：敲打著船邊，指打節(jié)拍，舷，船的兩邊。

擊空明兮溯流光：船槳拍打著月光浮動(dòng)的清澈的水，溯流而上。溯：逆流而上?？彰?、流光：指月光浮動(dòng)清澈的江水。

渺渺兮予懷：主謂倒裝。我的心思飄得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。渺渺，悠遠(yuǎn)的樣子?；媚宽痦鹳獬钣鑏_《湘夫人》懷，心中的情思。

美人：此為蘇軾借鑒的屈原的文體。用美人代指君主。古詩(shī)文多以指自己所懷念向往的人。

倚歌而和(hè)之：合著節(jié)拍應(yīng)和。倚：隨，循和：應(yīng)和。

如怨如慕，如泣如訴：像是哀怨，像是思慕，像是啜泣，像是傾訴。怨：哀怨。慕：眷戀。

余音：尾聲。裊裊：形容聲音婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)。

縷：細(xì)絲。

舞幽壑之潛蛟：幽壑：這里指深淵。此句意謂：使深谷的蛟龍感動(dòng)得起舞。

泣孤舟之嫠（lí離）婦：使孤舟上的寡婦傷心哭泣。嫠：孤居的婦女，在這里指寡婦。

愀（qiǎo巧）然：容色改變的樣子。

正襟危坐：整理衣襟，嚴(yán)肅地端坐著危坐：端坐。

何為其然也：曲調(diào)為什么會(huì)這么悲涼呢？

月明星稀，烏鵲南飛：所引是曹操《短歌行》中的詩(shī)句。

繆：通"繚"盤(pán)繞。

郁乎蒼蒼：樹(shù)木茂密，一片蒼綠繁茂的樣子。郁：茂盛的樣子。

舳艫（zhúlú逐盧）：戰(zhàn)船前后相接。這里指戰(zhàn)船。

釃（shī）酒：斟酒。

橫槊（shuò）：橫執(zhí)長(zhǎng)矛。

侶魚(yú)蝦而友麋鹿：以魚(yú)蝦為伴侶，以麋鹿為友。侶：以...為伴侶，這里是名詞的意動(dòng)用法。麋（mí）：鹿的一種。

扁（piān）舟：小舟。

寄：寓托。

蜉（fú)蝣：一種昆蟲(chóng)，夏秋之交生于水邊，生命短暫，僅數(shù)小時(shí)。此句比喻人生之短暫。

渺滄海之一粟：渺：小。滄海：大海。此句比喻人類(lèi)在天地之間極為渺小。

須臾(yú)：片刻，時(shí)間極短。

長(zhǎng)終：至于永遠(yuǎn)。

驟：屢次。

遺響：余音，指簫聲。悲風(fēng)：秋風(fēng)。

逝者如斯：語(yǔ)出《論語(yǔ)·子罕》："子在川上曰：'逝者如斯夫，不舍晝夜。'"逝：往。斯：此，指水。

盈虛者如彼：指月亮的圓缺。

卒：最終。消長(zhǎng)：增減。長(zhǎng)：增長(zhǎng)

則天地曾不能以一瞬：語(yǔ)氣副詞。以：用。一瞬：一眨眼的工夫。

是造物者之無(wú)盡藏也：這。造物者：天地自然。無(wú)盡藏（zàng）：佛家語(yǔ)。指無(wú)窮無(wú)盡的寶藏。

共食：共享。蘇軾手中《赤壁賦》作“共食"，明代以后多“共適”，義同

更酌：再次飲酒。

肴核既盡：葷菜和果品。既：已經(jīng)。

狼籍：又寫(xiě)作“狼藉"，凌亂的樣子。

枕藉：相互枕著墊著。

既白：已經(jīng)顯出白色（指天明了）。

4、文言知識(shí)

通假字

（1）舉酒屬客(“屬”通“囑"，致意，此處引申為“勸酒”)注：{高中課本上沒(méi)有標(biāo)明“屬"通“囑”}

（2）浩浩乎如馮虛御風(fēng)（“馮"通“憑”乘）

（3）山川相繆（“繆"通“繚”盤(pán)繞，環(huán)繞）

（4）杯盤(pán)狼籍（籍，通“藉"，凌亂）

（5）舉匏尊以相屬（尊，通“樽”，酒杯）注：人教版中為“樽"

（6）扣舷而歌之（扣通“叩”，敲打）

古今異義

1、望(美人)兮天一方

古義：內(nèi)心所思慕的人。古人常用來(lái)作為圣主賢臣或美好事物的象征。

今義：美貌的人。

2、(凌)萬(wàn)頃之茫然

古義：越過(guò)。

今義：欺辱，欺侮。

3、凌萬(wàn)頃之(茫然)

古義：遼闊的樣子。

今義：完全不知道的樣子。

4、況吾與(子)漁樵于江渚之上

古義：對(duì)人的尊稱(chēng)，多指男子。

今義：兒子。

5、徘徊于(斗牛)之間

古義：斗宿和牛宿，都是星宿名。

今義：1.驅(qū)牛相斗比勝負(fù)的游戲。2.相斗的牛。3.挑逗牛與?；蚺Ｅc人相斗。

詞類(lèi)活用

（1）歌：歌窈窕之章（名作動(dòng)，歌詠）

（2）羽：羽化而登仙（名作狀，像長(zhǎng)了翅膀似的）

（3）歌：扣舷而歌之（名作動(dòng)，唱歌）

（4）空明：擊空明兮溯流光（形作名，月光下的清波）

（5）舞：舞幽壑之潛蛟（使動(dòng)，使……起舞）

（6）泣：泣孤舟之嫠(lí)婦（使動(dòng)，使……哭泣）

（7）正：正襟危坐（名作動(dòng)，整理，端正）

（8）南、西：烏鵲南飛……西望夏口（名作狀，朝南、往南；朝西，往西）

（9）下：下江陵（名作動(dòng)，攻下）

（10）東：順流而東也（名作動(dòng)，向東進(jìn)軍）

（11）漁樵：況吾與子漁樵于江渚之上（①名詞作動(dòng)詞，打漁砍柴②可以認(rèn)為無(wú)活用，漁、樵本身就為動(dòng)詞）

（12）侶、友：侶魚(yú)蝦而友麋鹿（意動(dòng)，以……為伴侶，以……為朋友）

（13）舳艫（連接）千里：（省略謂語(yǔ)）

（14）白：不知東方之既白（形作動(dòng)，天色發(fā)白，天亮）

5、賞析：

此賦記敘了作者與朋友們?cè)乱狗褐塾纬啾诘乃?jiàn)所感，以作者的主觀感受為線(xiàn)索，通過(guò)主客問(wèn)答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒暢，到懷古傷今的悲咽，再到精神解脫的達(dá)觀。全賦在布局與結(jié)構(gòu)安排中映現(xiàn)了其獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思，情韻深致、理意透辟，在中國(guó)文學(xué)上有著很高的文學(xué)地位，并對(duì)之后的賦、散文、詩(shī)產(chǎn)生了重大影響。

意象連貫，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。景物的連貫，不僅在結(jié)構(gòu)上使全文儼然一體，精湛縝密，而且還溝通了全篇的感情脈絡(luò)，起伏變化。起始時(shí)寫(xiě)景，是作者曠達(dá)、樂(lè)觀情狀的外觀；“扣舷而歌之"則是因“空明”、“流光"之景而生，由“樂(lè)甚”向“愀然"的過(guò)渡；客人寄悲哀于風(fēng)月，情緒轉(zhuǎn)入低沉消極；最后仍是從眼前的明月、清風(fēng)引出對(duì)萬(wàn)物變異、人生哲理的議論，從而消釋了心中的感傷。景物的反復(fù)穿插，絲毫沒(méi)有給人以重復(fù)拖沓的感覺(jué)，反而在表現(xiàn)人物悲與喜的消長(zhǎng)的同時(shí)再現(xiàn)了作者矛盾心理的變化過(guò)程，最終達(dá)到了全文詩(shī)情畫(huà)意與議論理趣的完美統(tǒng)一。

專(zhuān)項(xiàng)練習(xí)

《赤壁賦》復(fù)習(xí)訓(xùn)練

題號(hào)一二三四總分

評(píng)分

閱卷人一、單選題

得分

1.下列加粗字詞的注音全部正確的一項(xiàng)是()

A.壬戌（rénxū）舉酒屬客（shǔ）窈窕（yǎotiāo）旌旗蔽空（jīng）

B.桂棹（zhào）馮虛御風(fēng)（píng）嫠婦（lí）橫槊賦詩(shī)（shuò）

C.渺渺（miáo）倚歌而和（hè）扁舟（biān）用之不竭（jié）

D.枕藉（jiè）釃酒臨江（shī）漁樵（jiāo）山川相繆（liáo）

2.下列各句中劃線(xiàn)字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.舉酒屬客。（屬，通“囑”，勸人飲酒）___

B.客有吹洞簫者，倚歌而和之。（同聲相應(yīng)，唱和）

C.方其破荊州，下江陵。（下，往下游走）

D.山川相繆，郁乎蒼蒼。（繆，繚，盤(pán)繞）

3.下列各句中劃線(xiàn)虛詞的含義和用法相同的一項(xiàng)是（）。

A.浩浩乎如馮虛御風(fēng)此非曹孟德之詩(shī)乎___

B.羽化而登仙扣舷而歌之

C.蘇子與客泛舟，游于赤壁之下月出于東山之上

D.哀吾生之須臾不知東方之既白

4.下列句子中加線(xiàn)字的注音，不正確的一項(xiàng)是（）

A.舉酒屬客(zhǔ)少焉，月出于東山之上(shǎo)

B.倚歌而和之(hè)桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光(zhào)

C.泣孤舟之嫠婦(lí)釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)(shī)

D.漁樵于江渚之上(zhǔ)是造物者之無(wú)盡藏也(cánɡ)

5.下列句子中，含通假字的一項(xiàng)是()

A.舳艫千里，旌旗蔽空B.浩浩乎如馮虛御風(fēng)

C.知不可乎驟得D.相與枕藉乎舟中

6.下列各句中加粗的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是()

A.舉酒屬客屬：勸請(qǐng)

B.凌萬(wàn)頃之茫然凌：越過(guò)

C.而卒莫消長(zhǎng)也卒：終究___

D.而吾與子之所共適適：到……去

7.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（）

A.此非孟德之困于周郎者乎|況吾與子漁樵于江渚之上

B.而今安在哉|侶魚(yú)蝦而友麋鹿

C.此非曹孟德之詩(shī)乎|固一世之雄也

D.余以乾隆三十九年十二月|舉匏樽以相屬

8.下列句子與“況吾與子漁樵于江渚之上"的句式相同的一項(xiàng)是（）

A.馬之千里者，一食或盡粟一石

B.汝心之固，固不可徹

C.月出于東山之上，徘徊于斗牛之間___

D.群臣侍殿上者，不得持尺兵

9.下列句子中劃線(xiàn)的詞，解釋有誤的一項(xiàng)是（）。

A.縱一葦之所如如：往，去

B.倚歌而和之倚：依，按

C.而卒莫消長(zhǎng)也卒：最后，最終

D.而吾與子之所共食食：吃

10.《赤壁賦》一文中的“明月之詩(shī)”“窈窕之章"是指（）

A.“明月之詩(shī)”指《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·月出》。這首詩(shī)的第一章，有“舒窈糾兮"一語(yǔ)（古時(shí)“窈糾”與“窈窕"音相近），所以稱(chēng)“窈窕之章”。

B.“明月之詩(shī)"指作者自己寫(xiě)的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》一詩(shī)。這是一篇借物抒情之作，開(kāi)篇就有“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”之句；“窈窕之章"同a項(xiàng)所說(shuō)。

C.“明月之詩(shī)”指李白的詩(shī)歌。李白詩(shī)篇中有很多寫(xiě)月的詩(shī)句，“窈窕之章"指李白《登泰山詩(shī)·其二》中“黃河從西來(lái)，窈窕入遠(yuǎn)山”之句。

D.“明月之詩(shī)"“窈窕之章”泛指一切歌詠山川風(fēng)物.寄情于物.借物抒懷的優(yōu)美詩(shī)文。

閱卷人二、翻譯

得分

11.解釋《赤壁賦》中句子加點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞。

逝者如斯

而卒莫消長(zhǎng)也

則天地曾不能以一瞬

正襟危坐而問(wèn)客曰

知不可乎驟得

閱卷人三、默寫(xiě)

得分

12.用課文中的語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《赤壁賦》中，“________，________"兩句形容小船像一片葉子任意漂蕩在寬闊浩渺的江面上。

（2）《赤壁賦》中，“________，________”兩句緊承“余音裊裊，不絕如縷"，把洞簫的哀音表現(xiàn)得形象真切。

（3）《赤壁賦》中，運(yùn)用比喻的修辭手法，感嘆個(gè)人在天地間生命短暫和渺小的語(yǔ)句是：________，________。

（4）針對(duì)客人對(duì)人生短促、生命無(wú)常的感慨，蘇軾在《赤壁賦》中以江水、明月為喻，提出了“________，________；________，________”的觀點(diǎn)。

（5）蘇軾在《赤壁賦》中提出與“自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也"相對(duì)的觀點(diǎn)是：________，________。

閱卷人四、文言文閱讀

得分

13.閱讀下面兩段選文，完成下面小題。

一

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

（節(jié)選自蘇軾《赤壁賦》）

二

是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予過(guò)黃泥之坂霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見(jiàn)明月。顧而樂(lè)之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無(wú)酒，有酒無(wú)肴；月白風(fēng)清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚(yú)巨口細(xì)鱗狀如松江之鱸顧安所得酒乎？"歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之需?！庇谑菙y酒與魚(yú)，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小水落石出曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣。

（節(jié)選自蘇軾《后赤壁賦》）

（1）寫(xiě)出下列加粗詞語(yǔ)的解釋。

①舉酒屬客________

②浩浩乎如馮虛御風(fēng)________

③是歲十月之望________

（2）下列各組句子中，加線(xiàn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（）

A.①飄飄乎如遺世獨(dú)立②顧安所得酒乎

B.①行歌相答②及時(shí)相遣歸

C.①徘徊于斗牛之間②以待子不時(shí)之需

D.①而不知其所止②歸而謀諸婦

（3）下列對(duì)以上兩段選文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.選文一營(yíng)構(gòu)秋江夜色之美，使人恍然“羽化而登仙"；選文二中“歸而謀諸婦”數(shù)語(yǔ)，富有生活氣息。

B.選文一側(cè)重以景抒情，融情入景，情景俱佳；選文二則在敘事中融入寫(xiě)景與抒情，三者融為一體。

C.兩段選文觀察景物的立足點(diǎn)一樣，都是在舟中，但選文一描繪的是初秋景色，選文二則是初冬景色。

D.兩段選文都描寫(xiě)赤壁月色，各具特色；選文一營(yíng)造浩渺澄明的意境，選文二營(yíng)造清冷高遠(yuǎn)的意境。

（4）把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。

②有客無(wú)酒，有酒無(wú)肴；月白風(fēng)清，如此良夜何？

14.閱讀下面的文言文選段，完成各題。

壬戍之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌日：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。"客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客曰：“何為其然也？”客日：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，美長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。"

——蘇軾《赤壁賦》

于是攜酒與魚(yú)，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣。予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽(tīng)其所止而休焉。時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來(lái)。翅如車(chē)輪，玄裳縞衣，戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也。

——蘇軾《后赤壁賦》

（1）下列對(duì)加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.山川相繆繆：同“繚”，盤(pán)繞、圍繞

B.順流而東也東：向東進(jìn)發(fā)

C.攀棲鶻之危巢危：危險(xiǎn)的

D.適有孤鶴適：剛巧、恰好

（2）下列文言文特殊句式與例句相同的一項(xiàng)是（）

例句：客有吹洞簫者

蘇子與客泛舟游于赤壁之下

B.凜乎其不可留也

C.句讀之不知，惑之不解

D.蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)

（3）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)（）

A.壬戌，為壬戌年，采用的是干支紀(jì)年法。干，指天干，天干共十位；支，指地支，地支共十二位。在我國(guó)歷史上，古人長(zhǎng)期用干支來(lái)紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時(shí)。

B.既望，過(guò)了望日。望日是指月圓的那天，通常指農(nóng)歷小月十五，大月十六。

C.孟德，曹操的字。古人的名和字有一定的關(guān)聯(lián)，并常按長(zhǎng)幼排行的次序來(lái)取字。據(jù)此，我們可以推出，曹操很可能是家里的長(zhǎng)子。

D.周郎，指三國(guó)吳將周瑜。郎，是古代對(duì)美男子的美稱(chēng)。古代美男子潘安，亦被稱(chēng)為檀郎。

（4）將文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客日：“何為其然也？"

②反而登舟，放乎中流，聽(tīng)其所止而休焉。

蘇軾曾先后兩次游覽黃州赤壁，均寫(xiě)下了《赤壁賦》。后人慣稱(chēng)前篇為《赤壁賦》或《前赤壁賦》，后篇為《后赤壁賦》。同是月夜游赤壁，為什么蘇軾會(huì)發(fā)出“而江山不可復(fù)識(shí)矣”的感嘆？請(qǐng)結(jié)合材料分析。

15.閱讀下面文言文，回答各題

后赤壁賦

蘇軾

是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予，過(guò)黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫。人影在地，仰見(jiàn)明月，顧而樂(lè)之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無(wú)酒，有酒無(wú)肴，月白風(fēng)清，如此良夜何？"客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚(yú)，巨口細(xì)鱗，狀似松江之鱸。顧安所得酒乎？”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之須。"于是攜酒與魚(yú)，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣。

予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮，蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)；山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽(tīng)其所止而休焉。

時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來(lái)，翅如車(chē)輪，玄裳縞衣，戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢(mèng)一道士，羽衣蹁躚，過(guò)臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂(lè)乎？”問(wèn)其姓名，俯而不答。嗚呼噫嘻！我知之矣。疇昔之夜，飛鳴而過(guò)我者，非子也耶？道士顧笑，予亦驚寤。開(kāi)戶(hù)視之，不見(jiàn)其處。

（1）.下列句中加點(diǎn)詞含義相同的一項(xiàng)是（）

A.攀棲鶻之危巢正襟危坐而問(wèn)客曰

B.適有孤鶴，橫江東來(lái)而吾與子之所共適

C.履巉巖，披蒙茸躡跡披求，見(jiàn)有蟲(chóng)伏棘根

D.今者薄暮兒已薄祿相

（2）.下面對(duì)“蓋"和“曾”的理解，正確的一項(xiàng)是（）

①蓋二客不能從焉②蓋將自其變者而觀之

③曾日月之幾何④則天地曾不能以一瞬

①②相同，③④也相同

B.①②相同，③④不同

C.①②不同，③④相同

D.①②不同，③④也不同

（3）.下面是關(guān)于《前赤壁賦》與《后赤壁賦》的比較，說(shuō)法有誤的一組是。（）

A.前賦寫(xiě)江上秋月，景色寧?kù)o清爽；后賦寫(xiě)江岸冬景，境界寥落幽峭。

B.前賦以談玄說(shuō)理為主，議論風(fēng)生；后賦則以記敘描寫(xiě)為主，奇境迭出。

C.前賦以入夢(mèng)結(jié)，表現(xiàn)作者暫得解脫的曠達(dá)；后賦以夢(mèng)醒結(jié)，表現(xiàn)作者內(nèi)心的矛盾與苦悶。

D.前后二賦都是以情感變化為線(xiàn)索，情、景、理渾然一體，巧妙地表達(dá)了作者的思想感情的曲折變化及心理矛盾的解決過(guò)程。

（4）.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①宣嘗就少君父學(xué)，父奇其清苦，故以女妻之，裝送資賄甚盛。

②有客無(wú)酒，有酒無(wú)肴，月白風(fēng)清，如此良夜何？

16.走近千古赤壁

材料一：

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登