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文檔簡介
家庭教育的現(xiàn)狀與發(fā)展
一、學(xué)校和家庭方面家庭教育是父母對孩子的教育。父母教孩子在世界各地旅行。親職教育是為人父母者因時(shí)代需要,為求成功扮演父母角色所接受的教育。人人都會(huì)生孩子,并不等于人人都會(huì)教育孩子!臺灣的教育心理學(xué)家張春興先生認(rèn)為:從入學(xué)起就有三類學(xué)生(1)順教育學(xué)生:入學(xué)前即已養(yǎng)成良好習(xí)慣,已準(zhǔn)備好接受學(xué)校教育,學(xué)校的教學(xué)在這些孩子身上容易發(fā)生預(yù)期的效果;(2)缺教育學(xué)生:文化環(huán)境缺乏,入學(xué)前沒有養(yǎng)成良好習(xí)慣,適應(yīng)學(xué)校生活的能力不足,長期學(xué)習(xí)困難,部分流為品學(xué)低劣的學(xué)生;(3)反教育學(xué)生:入學(xué)前已有一身壞習(xí)慣,既缺良好品格,也無讀書興趣,不遵守校規(guī),甚至對學(xué)校持?jǐn)硨B(tài)度。三類學(xué)生的差異來自順教育、缺教育、反教育三類家庭。不少研究也發(fā)現(xiàn),家庭環(huán)境不良與家教方法不當(dāng)是導(dǎo)致中小學(xué)生產(chǎn)生心理和行為問題的重要原因。尤其是在當(dāng)代社會(huì),市場經(jīng)濟(jì)的大潮極大地沖擊著中國傳統(tǒng)的家庭,社會(huì)流動(dòng)的加速,夫妻離異比例的大幅度提高,媒體的形形色色影響,社會(huì)不良誘因的誘惑、給社會(huì)、學(xué)校和家庭帶來了一大堆新問題,家庭教育面臨著極大挑戰(zhàn)。要做稱職的父母,需要更多的現(xiàn)代知識以及教育子女的現(xiàn)代觀念和科學(xué)的教子方法。教育人者應(yīng)該先受教育,親職教育更顯重要。親職教育的基本理念是,使為人父母者了解兒童教育的現(xiàn)代理念和科學(xué)有效的教子方法,成功扮演父母角色,提高家庭教育水平。二、家庭教育方法的發(fā)展(一)預(yù)防兒童工具性能力與父母管教方式融合的必要性為人父母者應(yīng)該怎樣管教子女,才會(huì)使子女的人格得到健康成長?這問題雖無一致答案,但在理念上有兩點(diǎn)共識:其一,父母對子女的教育方式和內(nèi)容應(yīng)隨社會(huì)變遷而改變。其二,無論管教方式如何,管教的理念不外乎三大原則:生而養(yǎng)之、養(yǎng)而教之、教而適當(dāng)。縱觀歷史,在兒童管理上經(jīng)歷了一個(gè)“從嚴(yán)管教”到“民主寬松”的過程(主要是受杜威兒童本位教育理念的影響),近二三十年,青少年問題目趨嚴(yán)重,其中最明顯的特征是:生活無定向,行為無規(guī)范。人們普遍認(rèn)為青少年兒童缺乏社會(huì)適應(yīng)能力與其父母的管教方式有密切關(guān)系,在急促變革的現(xiàn)代社會(huì)中,父母未能以適當(dāng)?shù)姆椒ü芙套优率箖和L大后無法適應(yīng)社會(huì),對生長在既需要方向也需要能力的現(xiàn)代社會(huì)的孩子來說,父母教育子女的理念又變了,改變的取向可以用八個(gè)字來表示:管束、期望、教導(dǎo)、關(guān)愛。心理學(xué)的研究證實(shí),凡是遵循并處埋好這“八字訣”的家長其子女在生活與學(xué)業(yè)上皆表現(xiàn)出優(yōu)于一般兒童的能力。此“八字訣”是美國發(fā)展心理學(xué)家包姆倫德(Baumrind,1966,1971,1983)經(jīng)潛心研究發(fā)現(xiàn)的,他的研究發(fā)現(xiàn)了三種類型的父母及其子女的行為特征:1.專制型其特征是管束和期望過高,教導(dǎo)和關(guān)愛不夠。2.寬容型其特征是管束和期望不足,關(guān)愛有余,教導(dǎo)不夠。3.威信型其特征是管之、望之、教之、關(guān)愛之四者兼具。研究和實(shí)際調(diào)查皆證實(shí),威信型父母的管教方式,最有利于兒童的健康成長,按包姆倫德的解釋,只有威信型的父母,才能夠教養(yǎng)出具有工具性能力的兒童。所謂工具性能力,是指兒童在對人對事的行為上,較多表現(xiàn)肯獨(dú)立、負(fù)責(zé)任、尚勤奮、重成就等性格特征,以及對人友善、合群、自信。心理學(xué)家們曾擔(dān)心,父母嚴(yán)格管束孩子的行為,將不利于兒童自信心與獨(dú)立性的培養(yǎng),包姆倫德的研究結(jié)果澄清了這一疑慮,并提示:成長中的兒童在行為上是需要管束的。除管束之外,必須配合其它條件;威信型父母管束孩子有正面效果;寬容型父母關(guān)愛有余管束不夠,妨礙了兒童的發(fā)展。(二)青少年兒童心理健康問題的“雙差”與“反?,F(xiàn)象”一些家長雖然盡了生而養(yǎng)之的任務(wù)但卻未行養(yǎng)而教之的責(zé)任。問題的表現(xiàn)雖然一樣,原因卻有多種,根據(jù)我們的調(diào)查,有的家長是由于自我中心、缺乏責(zé)任,認(rèn)為兒孫自有兒孫福,管他成龍上天還是成蛇鉆草;有的家長是有錯(cuò)誤的認(rèn)識,以為孩子上學(xué)了,教育是學(xué)校的事老師的事;有的家長認(rèn)為樹大自然直人大自然好;也有不少家長是因?yàn)椤懊Α鳖櫜簧辖逃?忙工作,忙生意、忙娛樂……)。某縣教育、工商與該縣“關(guān)工委”聯(lián)合調(diào)查發(fā)現(xiàn)全縣1427戶個(gè)體戶中34.2%的忽視或根本不關(guān)心子女學(xué)習(xí)和教育。針對“養(yǎng)不教”問題,在親職教育中要重視喚起父母的責(zé)任,激發(fā)家庭教育動(dòng)機(jī)。兒童是祖國的未來是不是家庭的未來?國家講可持續(xù)性發(fā)展家庭要不要講可持續(xù)性發(fā)展?如果答案是肯定的,家長該做些什么?法國著名作家小仲馬曾問他的父親大仲馬,“您最得意的作品是什么?”這位寫過《三個(gè)火槍手》、《基督山伯爵》等膾炙人口作品的大作家脫口而出“是你”。其實(shí)這種因子女成功而感到的滿意有時(shí)甚至超過自己工作取得成就的快樂是許多家長的切身感受??梢?孩子成長的好壞不但關(guān)系到祖國的未來,同樣關(guān)系到每個(gè)家庭的幸福,如果家長認(rèn)同了此觀點(diǎn)也就會(huì)重視孩子的教育問題,在扮演好職業(yè)角色的同時(shí)也重視扮演好父母角色了。問題之二:忽視兒童的精神需要和心靈上的引導(dǎo)現(xiàn)今許多孩子的所謂“問題行為”所謂“雙差”,諸種令家長頭疼萬分的頑癥固疾,相當(dāng)一部分是由于孩子被剝奪了精神需要的滿足對成人世界憤怒反抗的曲折表達(dá)。有調(diào)查表明:家長在孩子身上的經(jīng)濟(jì)投入在增加,時(shí)間投入?yún)s在減少,家長和孩子普遍溝通交流不夠。其實(shí)物質(zhì)需要并不是孩子的全部需要,溝通、理解等精神需要是孩子所渴望的。在我們對學(xué)生的訪談中問及“你認(rèn)為家長是否了解你的心理”時(shí),87%的學(xué)生回答“不了解”。問及“家長是否關(guān)心你們的心理”時(shí),90%的孩子回答“不關(guān)心”。當(dāng)代少年兒童正處于變革的社會(huì)背景下,由于競爭的加劇,不良誘因的增加以及多元文化滲透的影響,使他們不乏迷惑、不乏困擾。不少調(diào)查表明,青少年兒童的心理健康問題已經(jīng)成為十分嚴(yán)重的現(xiàn)時(shí)問題,影響著他們對社會(huì)的良好適應(yīng)。近年來,廣播、電視、報(bào)刊雜志中關(guān)于兒童心理障礙和行為問題的個(gè)案報(bào)導(dǎo)觸目驚心。幾年前,在北京召開的面向21世紀(jì)的教育研討會(huì)上,中外專家一致認(rèn)為:良好的心理素質(zhì)將是未來社會(huì)對人才的基本要求。心理健康是青少年走向現(xiàn)代化、走向世界、走向未來、建功立業(yè)的重要條件。遺憾的是許多家長還沒有意識到心理素質(zhì)的重要性,缺乏對孩子必要有效的心靈引導(dǎo)。問題之三:忽視生存教育,生活上過度保護(hù)、行為上過度干涉人類最旱的教育就是生存教育,可是到了21世紀(jì)的今天,生存教育反倒陌生了。根據(jù)我們的調(diào)查:52%的小學(xué)高年級學(xué)生家長還幫孩子整理書包、47%的孩子在家不干任何家務(wù)、有的中學(xué)生到了高中都不會(huì)削蘋果。中國社會(huì)的迅速變革,對人的獨(dú)立性和創(chuàng)造性提出了很高的要求,不幸的是,中國兒童在家庭中普遍面臨著“經(jīng)驗(yàn)剝奪”,即本該由兒童自己體驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)被父母、祖父母、外祖父母或其他照管者的過度保護(hù)替代了,其結(jié)果不但助長了兒童的依賴和自我中心,而且削弱了兒童的生存和競爭能力,中國家庭文化研究會(huì)會(huì)長徐惟誠先生指出“富裕狀態(tài)下的生存教育顯得尤其重要,為什么中國名門旺族難以相承五代?日本、美國遠(yuǎn)比我們富裕,但他們的家庭教育也遠(yuǎn)比我們注重獨(dú)立?!痹谶@樣一個(gè)充滿競爭的年代,我們不注重生存能力的培養(yǎng),被淘汰的永遠(yuǎn)是弱者。在思想和行為上不少家長框框套套太多,中科院心理所教授王極盛對北京1800名家長近三年的調(diào)查發(fā)現(xiàn):三分之二的家長教育方式不當(dāng)。其中過分保護(hù)型的家長占30%左右,過分干涉型家長也占30%左右。父母的過分干涉致使孩子缺乏靈氣,缺乏創(chuàng)造;曾引起廣泛爭論的中日兒童夏令營活動(dòng)中中國學(xué)生的依賴表現(xiàn)以及國際概念設(shè)計(jì)大賽中中國學(xué)生的失利等表明,在時(shí)代需要的獨(dú)立性和創(chuàng)造性等特征上,中國兒童普遍不能令人滿意??v觀中國兒童在家庭和學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)傾向,很容易發(fā)現(xiàn),中國兒童性格獨(dú)立性和創(chuàng)造性缺乏的深層原因,是他們的成長經(jīng)歷中充滿了過度保護(hù),過度引導(dǎo)和過大的壓力。過度保護(hù)使兒童不能經(jīng)歷本該由他們自己經(jīng)歷的事情,喪失了許多鍛煉的機(jī)會(huì),甚至學(xué)會(huì)了依賴,喪失了生存能力;過度引導(dǎo)使兒童喪失了接受挑戰(zhàn)和獨(dú)立思考的習(xí)慣;以致環(huán)境稍微復(fù)雜就不能自我定向;而壓力則限制了兒童經(jīng)驗(yàn)的范圍和心靈的自由,限制了他們想像的空間。性格的軟弱和思維的貧乏則是這種發(fā)展歷程的自然結(jié)果。問題之四:忽視教育內(nèi)容與時(shí)代的同步教育孩子的目的是為了幫助孩子將來有效地適應(yīng)社會(huì),因此父母教育子女的方式及內(nèi)容應(yīng)該從現(xiàn)實(shí)著眼考慮社會(huì)發(fā)展對人的素質(zhì)的需要。在急劇變遷的現(xiàn)代社會(huì)里,父母的提倡導(dǎo)向如果不能與時(shí)代同步,將妨礙兒童將來對社會(huì)的良好適應(yīng)。遺憾的是不少家長根本沒有意識到這一問題,例如有的家長對已經(jīng)過于老實(shí)的孩子仍然倍加贊賞,卻忽視了孩子維護(hù)自身權(quán)益的意識及能力的培養(yǎng),有的家長沒意識到互助、利他、協(xié)作、在社會(huì)適應(yīng)中的重要性,過于欣賞孩子的“咄咄逼人”忽視了孩子“有關(guān)聯(lián)的個(gè)性”的培養(yǎng)。因此,在親職教育中,現(xiàn)代社會(huì)對人提出了哪些要求,比如自我定向能力、競爭能力、識別能力、抗誘惑能力,既要學(xué)會(huì)競爭又要學(xué)會(huì)合作;以及適度的自我保護(hù)意識等,就成了家長必須了解的內(nèi)容。問題之五:忽視兒童的心理和年齡特點(diǎn)相當(dāng)多的家長在教育孩子時(shí)不考慮兒童的心理和年齡特點(diǎn),以至教育效果不佳。因此在親職教育中我們給家長介紹了兒童的年齡特點(diǎn),并提出了以下建議:(1)對孩子的要求是他經(jīng)過努力可以做到的。(努力—成功—更努力)(2)對孩子的關(guān)愛是他所需求的也是對他的成長有好處的。(3)對孩子的懲罰是他所理解的。(懲罰—理解—他律—自律,且多用“剝奪式”少用“施以式”)(4)對孩子的“強(qiáng)化”是符合其年齡特點(diǎn)的。三、規(guī)范家長家庭教育,合理引導(dǎo)家長親職教育的途徑有多種,但是從目前的情況看,通過學(xué)校來對家長進(jìn)行親職教育不失為一種有效的形式。雖然教師不能代替家長,學(xué)校教育也不能替代家庭教育,但是,教師可以引導(dǎo)家長,學(xué)??梢载?fù)起對家長進(jìn)行家庭教育指導(dǎo)的職責(zé),以實(shí)現(xiàn)“家校結(jié)合、協(xié)力輔導(dǎo)”,為兒童營造一個(gè)良好的生長環(huán)境,增進(jìn)兒童心理健康的目的。在學(xué)校進(jìn)行的親職教育中,學(xué)校不僅要讓家長了解學(xué)校的活動(dòng),學(xué)校教育的要求與子女在校求學(xué)的情形,而且更重要的是學(xué)校要利用各種有效途徑和方法對學(xué)生家長進(jìn)行家教指導(dǎo),幫助學(xué)生家長了解兒童教育的現(xiàn)代理念和方法,進(jìn)而與學(xué)校教育配合來管教子女,以達(dá)成學(xué)校教育的目的。(一)所有父母的指導(dǎo)1.家庭教育方法與家庭通過對家長開設(shè)家教講座,向家長介紹學(xué)生的心理和年齡特征;輔導(dǎo)家長樹立正確的教養(yǎng)觀念;營造良好的家庭文化氛圍;介紹科學(xué)的家教方法;指導(dǎo)家長改進(jìn)與子女的溝通;提高家庭教育的功能,避免學(xué)生“家源性”的心理和行為問題。例如新生入學(xué)時(shí)舉辦“怎樣讓孩子盡快適應(yīng)小學(xué)(中學(xué))生活”;小學(xué)中年級給家長講“如何在家庭中實(shí)施因材施教”;針對小學(xué)高年級學(xué)生即將步入青春期舉辦“青春前期的心理特點(diǎn)與教育”“家長怎樣與孩子溝通”等,適時(shí)指導(dǎo)家長對孩子的教育。2.加強(qiáng)家庭與家長的溝通創(chuàng)辦一份面向全體家長的刊物《家教之窗》(季刊或每學(xué)期一期)開設(shè)“名人家教”“兒女心聲”“教子心得”“好爸爸、好媽媽”“校園信息”等欄目,促進(jìn)孩子與家長的心靈溝通,學(xué)校與家長的信息溝通,以及家長與家長之間的經(jīng)驗(yàn)交流,傳播現(xiàn)代家教觀念和科學(xué)方法,提高家教水平,指導(dǎo)家庭教育。3.學(xué)生家長交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)在每個(gè)學(xué)期一次的全校性家長會(huì)上,請家教有方的學(xué)生家長交流教子經(jīng)驗(yàn),以發(fā)揮示范作用。比如請家長談如何輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí),怎樣與孩子溝通,做孩子的好朋友等。4、第三、“使用會(huì)”與“使用會(huì)”可組織家長參與“親子踏青、情意濃濃”活動(dòng),以及父母和孩子共同參加的“趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)”等。此類活動(dòng)的舉行不但增進(jìn)了家長對學(xué)校活動(dòng)的參與,同時(shí)還密切了親子關(guān)系,在家庭關(guān)系日益疏松的今天其積極作用尤為明顯。(二)家長類型輔導(dǎo)的原則分類輔導(dǎo)是一種新型的親職教育方式,如果說面向全體家長的輔導(dǎo)是為了解決全體家長帶有的共性問題的話,分類輔導(dǎo)則是為了解決部分家庭所具有的同類問題。比如對單親家庭、重組家庭或親子溝通有障礙的家長的輔導(dǎo)等,分類輔導(dǎo)的優(yōu)點(diǎn)在于更有針對性和時(shí)效性,而且,在分類輔導(dǎo)中參加的家長既是“受助者”也是“助人者”。分類輔導(dǎo)必須遵循的原則是:1.“同質(zhì)性原則”,即小組成員一般具有相同問題以利于小組成員在討論中產(chǎn)生同感,從而增強(qiáng)小組的凝聚力。2.“目的性原則”,即家長對該小組輔導(dǎo)的目的很清楚。3.“自愿性原則”,即參不參加、以及內(nèi)心世界與組員分享與否皆為志愿。4.“保密原則”,即參加小組活動(dòng)的任何家長與教師必須對組員的隱私給予保密。分類輔導(dǎo)還應(yīng)該遵循的另一個(gè)重要原則是“民主性與啟導(dǎo)性相結(jié)合的原則”,民主性原則要求在操作技巧上培訓(xùn)者淡化“領(lǐng)導(dǎo)”角色,減少價(jià)值判斷,尊重每一位家長,并參與團(tuán)體的活動(dòng)和討論,創(chuàng)造真誠、尊重、溫暖、信任的氣氛,在談話中采取不批評、不指責(zé)、不干涉的方式鼓勵(lì)家長開放自我,坦誠地和其他家長分享自己的看法和感受;啟導(dǎo)性原則要求輔導(dǎo)教師這時(shí)提出問題,激發(fā)家長思考,關(guān)注團(tuán)體內(nèi)的交流與各種反應(yīng),注意對家長適時(shí)的啟發(fā)、引導(dǎo)。在啟導(dǎo)時(shí)輔導(dǎo)教師要特別注意的是:不是教訓(xùn)家長而是開導(dǎo)家長;不是替家長決策而是幫家長決策;不是強(qiáng)化家長對輔導(dǎo)者的依賴而是增進(jìn)家長自己解決問題的能力。在培訓(xùn)方法上可運(yùn)用小組討論、情景體驗(yàn)、個(gè)案分析等多種活動(dòng)形式,以豐富培訓(xùn)手段,增加培訓(xùn)效果,并鼓勵(lì)家長“活學(xué)活用”,以強(qiáng)化輔導(dǎo)效果。例如,在針對親子之間溝通不暢的家庭的家長舉辦的“怎樣與孩子溝通”的分類輔導(dǎo)中,我們采用的輔導(dǎo)形式是:首先由輔導(dǎo)者作引導(dǎo)性發(fā)言,言簡意賅地講解親子溝通的重要性,然后小組分組討論:(1)“擺問題”(2)“找原因”(3)相互幫幫忙(交流分享
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