江西省豐城市第九中學(xué)2021-2022學(xué)年高一上學(xué)期期末歷史試題(原卷版)_第1頁
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豐城九中2024屆高一年級上學(xué)期期末考試歷史試卷一、選擇題1.大汶口文化遺址中發(fā)掘的墓葬大小不同。個別大墓有隨葬品多達(dá)一百多件,小墓的隨葬品極少,有的只有一件獐牙,或有一個紡輪、一把蚌鐮、--件陶鼎等。這明顯反映了當(dāng)時()A.早期國家的產(chǎn)生 B.多元--體的文明C.尖銳的階級對抗 D.貧富分化的形成2.殷周以來的儀禮,是從家庭的祭祀祖先、和睦親族的儀式發(fā)展起來的,后來逐漸擴大,就有了國家性的典禮,像祭天、祭山川等。儀禮有嚴(yán)格規(guī)則,有上下有差別、等級有次第的差序格局,也是倫理的秩序。這反映了A.分封制度的由來 B.家國一體的實質(zhì)C.儒法之爭的根源 D.道德形成的過程3.晉在春秋時期,政權(quán)已逐漸為趙、韓、魏、智、范、中行氏六卿所控制。后來范氏和中行氏、智氏或被瓜分或被消滅,晉國的政權(quán)和大部分土地就控制在韓、趙、魏三家手中。至公元前377年,韓、趙、魏“滅晉侯,而三分其地”,晉亡。這反映了該時期()A.諸侯勢力不斷崛起 B.社會正在發(fā)生轉(zhuǎn)型C.分封宗法制度盛行 D.諸侯爭霸割據(jù)一方4.下圖是秦朝統(tǒng)一文字示意圖,下列選項中符合相關(guān)史實的是()A.統(tǒng)一的文字字體應(yīng)為隸書 B.加速了秦統(tǒng)一六國的進(jìn)程C.有利于各地經(jīng)濟文化交流 D.標(biāo)志著我國文字走向成熟5.從漢武帝時代開始,儒學(xué)成為五經(jīng)博士研究與教授的經(jīng)學(xué);經(jīng)學(xué)特殊地位的確立,顯示儒學(xué)的官方化得以確立,成為“學(xué)而優(yōu)則仕”的工具。據(jù)此可知,漢代經(jīng)學(xué)A.完全取代了其他學(xué)說 B.帶有濃厚的政治色彩C.成為科舉考試的依據(jù) D.促使儒學(xué)走向思辨化6.兩漢人民創(chuàng)造了燦爛文化,成就斐然。司馬遷的《史記》首創(chuàng)了紀(jì)傳體通史體裁。下列記載不可能出現(xiàn)在《史記》中的是A.禹建立夏朝 B.秦始皇焚書坑儒 C.蔡倫改進(jìn)造紙術(shù) D.漢景帝削潘7.魏晉南北朝時期,進(jìn)入中原的少數(shù)民族很多人的衣冠語言與中原無異。同時,少數(shù)民族尚武、勇健的氣質(zhì)傳入中原地區(qū),使中原呈現(xiàn)出慷慨、激越、豪放的氣質(zhì)。這說明當(dāng)時A.南北文化交流日益頻繁 B.區(qū)域間經(jīng)濟文化不平衡性加重C.北方家庭經(jīng)濟農(nóng)牧互補 D.漢族與內(nèi)遷邊疆民族走向交融8.隋朝時期,儒學(xué)家提出儒、佛、道“三教合歸儒”,主張以儒學(xué)為主,調(diào)和并吸收佛教、道教的理論。此主張的本質(zhì)是A.弘揚儒學(xué) B.否定儒學(xué)正統(tǒng) C.傳播佛教 D.倡導(dǎo)思想多元9.1970年,陜西西安何家村考古發(fā)掘出土了一枚“唐朝懷集庸調(diào)銀餅”,史學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)這是嶺南道廣州懷集百姓所納庸調(diào)在上繳朝廷時由地方官折納的銀餅,下列關(guān)于唐朝租庸調(diào)制說法正確的是A.擴大收稅對象 B.使征稅標(biāo)準(zhǔn)從財產(chǎn)轉(zhuǎn)為人丁C.一年分夏秋兩季納稅 D.保證農(nóng)民有較充分的生產(chǎn)時間10.“唐宋變革”是史學(xué)界爭論較大的議題。日本學(xué)者內(nèi)藤虎次郎認(rèn)為“唐代是中世紀(jì)的結(jié)束,而宋代則是中國近代社會的開始。因為唐代中國是貴族社會,而宋代中國是平民社會?!边@種變化在文化上的重要表現(xiàn)是A.紙幣產(chǎn)生和城市經(jīng)濟的活躍 B.文學(xué)藝術(shù)朝著世俗化發(fā)展C.儒學(xué)完成了哲學(xué)化和思辨化 D.文人學(xué)士型官僚政治形成11.下圖所示是高一某同學(xué)為學(xué)習(xí)明代某一歷史事件而整理的筆記,橫線處應(yīng)填入的內(nèi)容是目的:概況:訪問亞非諸國,遠(yuǎn)及紅海沿岸影響:促進(jìn)中外交流,加重財政負(fù)擔(dān)A.擴大政治影響,彰顯大國風(fēng)范 B.積極開拓市場,積累巨額財富C.密切各地聯(lián)系,世界成為整體 D.對外殖民擴張,加劇各地矛盾12.清朝除中央設(shè)理藩院管理邊疆民族事務(wù)外,民族地區(qū)的地方行政管理列表如下。據(jù)表可知,清朝地區(qū)舉措西藏設(shè)駐藏大臣與當(dāng)?shù)剡_(dá)賴、班禪共管,清廷監(jiān)督實行“金瓶掣簽”新疆設(shè)伊犁將軍總領(lǐng)軍政,原維吾爾族頭領(lǐng)伯克可世襲,由清廷委任并為其定品級蒙古設(shè)盟、旗兩級單位,盟長、旗長由蒙古王公擔(dān)任,清廷任命云貴在條件成熟地區(qū)取消了土司世襲之制,依漢制設(shè)立府、廳、州、縣,任命流官管理A.對蒙古地區(qū)管理最為薄弱 B.實行因地制宜的民族政策C.在云貴全面實現(xiàn)改土歸流 D.采取以夷變夏的治國方針13.歷史學(xué)家陳旭麓說:洋務(wù)運動就其主觀動機而言,他們未必有真心打破舊軌,但他們的主張卻歷史地包含著逸出舊軌的趨向。據(jù)此分析洋務(wù)運動A.客觀上促進(jìn)了中國的近代化 B.瓦解了自然經(jīng)濟C.動搖了腐朽落后的封建制度 D.實現(xiàn)社會的轉(zhuǎn)型14.下表為19世紀(jì)中期中國出現(xiàn)的介紹西方歷史地理的著作。據(jù)此可知,這些著作()著作作者著作內(nèi)容《海國圖志》魏源介紹世界各國歷史地理、風(fēng)土人情,提出“師夷長技以制夷”思想《康輶紀(jì)行》姚瑩介紹英法歷史,建議清政府加強沿海與邊疆防備《瀛寰志略》徐繼畬介紹東西半球的概況,按亞洲、歐洲、非洲、美洲的順序依次介紹了世界各國的風(fēng)土人情A.開始引導(dǎo)國人關(guān)注世界形勢 B.傳播了西方民主共和思想C.引發(fā)了道光皇帝的強烈關(guān)注 D.主張學(xué)習(xí)西方的政治制度15.吳同學(xué)在學(xué)習(xí)《太平天國運動》時列了一個大事年表,請你給這個表選個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題1851金田起義1853太平軍北伐1853頒布《天朝田畝制度》1856天京內(nèi)訌1864在湘、淮軍和洋槍隊的聯(lián)合進(jìn)攻下失敗A.農(nóng)民階級的英勇與智慧 B.農(nóng)民階級的抗?fàn)幒途窒轈.農(nóng)民階級是革命同盟軍 D.下層民眾順應(yīng)時代潮流16.近代某條約規(guī)定:“西歷本年二月初一日即中歷上年十二月十三日上諭,各省撫督文武大吏暨有司各官,于所屬境內(nèi)均有保平安之責(zé),如復(fù)滋傷害諸國人民之事,或再有違約之行,必須立時彈壓懲辦,否則該管之員,即行革職,永不敘用”。此條約是A.《北京條約》 B.《天津條約》C《馬關(guān)條約》 D.《辛丑條約》17.中日甲午戰(zhàn)爭后,社會上出現(xiàn)了“昔者不自知其為國,今見敗于他國,乃始自知其為國也”沉痛認(rèn)識。因此,“國”的概念廣泛興起,“國權(quán)”“國民”“國恥”“國教”等詞匯成批地涌現(xiàn),“中國”“中華”“華夏”等取代“大清”成為流行詞。這說明甲午戰(zhàn)爭A.使民族國家意識大為增強 B.迫使清廷承認(rèn)民族平等原則C.使民主共和觀念迅速傳播 D.刺激了列強瓜分中國的野心18.《中華民國臨時約法》構(gòu)建了一種“總統(tǒng)的表面特權(quán)”(尊嚴(yán))與“總理的實際權(quán)力”(效率)并存的二元體系,致力于使總統(tǒng)政治資源處于不斷流失的狀態(tài)。該狀況的出現(xiàn),是因為實施了A.臨時總統(tǒng)制 B.三權(quán)分立制 C.責(zé)任內(nèi)閣制 D.君主立憲制19.新文化運動源于對辛亥革命失敗原因的痛苦反思。人們認(rèn)識到共和制度之所以不能真正得到鞏固,中國的狀況依然黑暗,根本原因在于缺乏對舊思想、舊文化、舊禮教的徹底批判,大多數(shù)國民的頭腦仍被專制和愚昧牢牢地束縛著。所以,新文化運動提出的核心主張是()A.提倡白話文 B.民主法制 C.民主共和 D.民主科學(xué)20.1912年,一位年輕人剪辮之前在照相館留影(下圖),照片背后有題識:“壬子秋八月,欲剪發(fā),故用大鏡照后影以留紀(jì)念。八月初三即九月十三日拍于勸業(yè)場樓上之麗芙照相館。計印二張大洋八毛?!边@反映了

A.近代男子服飾趨向西化 B.社會生活受到時代變遷影響C.社會保守思想較為強大 D.民眾生活水平得到較大改善21.據(jù)《中國近代經(jīng)濟統(tǒng)計資料選輯》統(tǒng)計,1912-1919年中國近代民族工業(yè),新建成廠礦470多個,投資9500萬元,8年超過了過去的40多年。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A.歐洲列強暫時放松對華侵略 B.國家基本完成形式上的統(tǒng)一C.南京國民政府鼓勵發(fā)展實業(yè) D.重工業(yè)發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)22.從1920年開始,越來越多的知識分子認(rèn)為“零零碎碎的救濟”、“無補大局”,主張對社會進(jìn)行“根本改造”,走進(jìn)工廠,深入工人群眾。這表明當(dāng)時A國民大革命推動思想解放 B.實業(yè)救國運動如火如荼C.對革命道路有了新的認(rèn)識 D.共產(chǎn)主義成為主流思想23.在中國電影的長廊中,戰(zhàn)爭題材的電影總是帶給觀者深刻的印象,戰(zhàn)爭題材電影在我國電影史上占有重要的地位。下列戰(zhàn)爭電影所反映的史實,其先后順序排列正確的是()①《建黨偉業(yè)》②《長征》③《建軍大業(yè)》④《淮海戰(zhàn)役》⑤《百團大戰(zhàn)》A.①②③④⑤ B.①③②⑤④ C.①③②④⑤ D.①②③⑤④24.如表為抗日戰(zhàn)爭時期“持久戰(zhàn)”概念的形成過程。據(jù)此可知,當(dāng)時中共中央時間出處內(nèi)容1935年12月毛澤東在陜北瓦窯堡黨的活動分子會議上所作的報告第一次提出了“持久戰(zhàn)”1937年8月中共中央《關(guān)于目前形勢與黨的任務(wù)》“持久戰(zhàn)”作為全國實行的戰(zhàn)略總方針1938年5月毛澤東《論持久戰(zhàn)》演講系統(tǒng)闡述了“持久戰(zhàn)”A.糾正了國民政府的投降傾向 B.爭取了世界反法西斯同盟的支持C.肯定了東北抗戰(zhàn)的重要作用 D.對抗日戰(zhàn)爭形勢有著清醒的認(rèn)識25.1945年毛澤東赴重慶談判,重慶和川東的廣大農(nóng)民到處傳領(lǐng)著“毛主席來了”的喜訊,發(fā)出了“農(nóng)村要實行民主”的怒吼;進(jìn)步知識分子說,毛主席“全心全意地領(lǐng)導(dǎo)中國走向獨立、自由和富強的道路”。這反映了當(dāng)時A.階級矛盾有所緩和 B.社會輿論左右政局C.民眾渴望國家新生 D.中國革命勝利在望二.材料解析題26.閱讀材料,回答以下問題。材料一“稷下學(xué)宮”是戰(zhàn)國后期齊國為了招攬?zhí)煜氯瞬?,探尋治國的理論開設(shè)了一座官方舉辦、私家主持的特殊形式的高等學(xué)府。稷下學(xué)宮在其興盛時期,曾容納了當(dāng)時“諸子百家”中的幾乎各個學(xué)派,其中主要的如道、儒、法、名、兵、農(nóng)、陰陽諸家。匯集了天下賢士多達(dá)千人左右,其中著名的學(xué)者如孟子、鄒衍、田駢、荀子等。中國學(xué)術(shù)史上的“百家爭鳴”是以此為中心開展的。材料二理學(xué)家提出“理”作為宇宙萬物的本原,它以儒家的禮法、倫理思想為核心,吸收佛道思想中的精粹,形成了析理精微、論證明確的哲學(xué)體系,這是兩漢的粗糙儒學(xué)所無法比擬的。理學(xué)家以儒家“圣人”為最高境界,充分肯定人的現(xiàn)實生活、道德精神的意義;它摒棄佛道所宣揚的彼岸世界,不相信靈魂不滅、輪回轉(zhuǎn)世之說,而力求在現(xiàn)實世界中實現(xiàn)崇高的理想,所以它是一種理性主義的哲學(xué)。(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,列舉百家爭鳴時期兩個主要流派的思想家及其主要思想。(兩個流派各舉一個思想家即可)(2)結(jié)合材料二并結(jié)合所學(xué)知識概括程朱理學(xué)的主要思想,并分析程朱理學(xué)思想的特點。27.閱讀材料,回答問題。材料一鴉片戰(zhàn)爭后……英貨輸入總值,1842年為426萬元,1845年,達(dá)到1053萬元。由于運到中國的棉毛織品銷路不廣……從1846年起,英國輸華商品量開始減少。1846年到1855年的十年間,除了1851年、1852年兩年外,始終沒有達(dá)到1845年的水平。——趙德馨《中國近現(xiàn)代經(jīng)濟史:1842-1949》材料二倫敦和利物浦的商界……希望:自1842一1844年簽訂的條約應(yīng)予修訂……中國關(guān)稅應(yīng)予重訂;另外,所有的外國人均可進(jìn)入大多數(shù)的港口,甚至可以沿河道和運河深入中國的內(nèi)地?!秲蓚€世界雜志的年鑒》第7期請回答:(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出1842一1855年間英國輸華商品量變化的趨勢并且說明英國發(fā)動第二次鴉片戰(zhàn)爭的原因。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,從經(jīng)濟角度分析第二次鴉片戰(zhàn)爭對中國的影響。28.習(xí)近平總書記指出,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。近現(xiàn)代以來,中國人民一直致力于追求中華民族復(fù)興之夢。閱讀材料,完成下列要求。材料一在近代反侵略的進(jìn)程中,中國人民不屈不撓,奮勇抗?fàn)?,努力地弘揚和培育中華民族精神,促進(jìn)了民族意識的覺醒,鼓舞了全國人民反帝愛國的偉大斗志。在國家安危、民族存亡的歷史關(guān)頭,中國人民表現(xiàn)出了“同仇敵愾、眾志成城、前仆后繼、救亡圖存”的反抗精神,進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中華民族精神。也正是中國人民懷著深厚的憂患意識,發(fā)揚自強不息、英勇無畏的民族精神,經(jīng)過一個多世紀(jì)艱苦卓絕的斗爭,才有最終百年國恥的洗雪?!瘟柽w《近代反侵略進(jìn)程中民族精神的時代內(nèi)涵》材料二抗戰(zhàn)是中華民族復(fù)興的轉(zhuǎn)折點……從更宏觀的視角看,它又是一場全面的民族解放戰(zhàn)爭,中國不僅打敗了日本,消除了亡國的危險,還從盟國那里掙脫了不平等枷鎖,獲得了平等地位,中國的國際地位在抗戰(zhàn)時期獲得了前所未有的提升?!踅ɡ省犊谷諔?zhàn)爭與中國國際地位的變遷》材料三近代以后……中國人民從不屈服,不斷奮起抗?fàn)?,終于掌握了自己的命運,開始了建設(shè)自己國家的偉大進(jìn)程……改革開放以來,我們總

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