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六群文閱讀?生活熱點(diǎn)類一、(2021·錦州模擬)閱讀下面的文字,完成1~3題。(9分)

①近年來(lái),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域,現(xiàn)實(shí)題材作品越來(lái)越多,正取代玄幻題材成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主流。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)積極關(guān)注現(xiàn)實(shí),打破了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)模式化、同質(zhì)化的創(chuàng)作局面,產(chǎn)生了良好的社會(huì)影響,成為新時(shí)代社會(huì)主義文藝的重要組成部分。

②網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品內(nèi)容具有豐富性與多樣化的特點(diǎn),多種職業(yè)背景的創(chuàng)作者從他們熟悉的行業(yè)入手,聚焦時(shí)代變革與社會(huì)現(xiàn)實(shí),為讀者講述不同行業(yè)人物的精彩人生,以現(xiàn)實(shí)主義精神建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“時(shí)代感”和“現(xiàn)實(shí)感”,使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更接地氣,更具時(shí)代價(jià)值。③一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品積極反映時(shí)代發(fā)展風(fēng)貌與歷程。這些作品以人物個(gè)體經(jīng)歷為線索,以小見(jiàn)大,從不同行業(yè)入手,描繪了一幅幅波瀾壯闊、氣勢(shì)恢宏的社會(huì)畫卷。比如,《大江東去》以農(nóng)民企業(yè)家、個(gè)體戶、國(guó)企廠長(zhǎng)等人物為中心,聚焦改革開(kāi)放幾十年來(lái)的發(fā)展歷程,呈現(xiàn)出一個(gè)立體、全面、鮮活的中國(guó)形象;《中國(guó)鐵路人》以鐵路工作人員為切入點(diǎn),書寫了中國(guó)鐵路事業(yè)壯闊的發(fā)展歷程;《他從暖風(fēng)來(lái)》將男女主人公的人生際遇與“一帶一路”倡議緊密結(jié)合;《造車》以個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷為線索,展現(xiàn)了中國(guó)汽車制造業(yè)的崛起歷程;《大山里的青春》《在希望的田野上》等聚焦城鄉(xiāng)、山村建設(shè),講述了青年一代支教山區(qū)、助力脫貧攻堅(jiān)的故事。這些作品描繪了奮戰(zhàn)在一線和基層的祖國(guó)建設(shè)者群像,展現(xiàn)了“中國(guó)追夢(mèng)人”的職業(yè)素養(yǎng)、人生信仰與精神風(fēng)貌,書寫了新時(shí)代實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的改革歷程。④聚焦社會(huì)熱點(diǎn)是部分網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的主旨所在。它們是現(xiàn)代社會(huì)生活的縮影,具有動(dòng)人心弦的故事和溫暖人心的力量。比如,《都挺好》將社會(huì)發(fā)展與女性意識(shí)有機(jī)統(tǒng)一,展現(xiàn)新一代女性爭(zhēng)取家庭幸福和事業(yè)成功的奮斗過(guò)程;《老媽有喜》涉及二孩政策、中年婦女境遇、青春期叛逆等社會(huì)熱點(diǎn)話題,書寫了兩代女性的成長(zhǎng)與自我價(jià)值追求,頗具時(shí)代氣息;《彩虹在轉(zhuǎn)角》書寫了身殘志堅(jiān)的青年人的人生態(tài)度和生活態(tài)度,傳遞了積極向上的價(jià)值觀。這些作品聚焦社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,直擊讀者內(nèi)心的痛點(diǎn),引起了他們強(qiáng)烈的共鳴。⑤書寫地域文化,展現(xiàn)民族特色是一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的著力點(diǎn)。比如,描寫深圳發(fā)展歷程的《深圳謠》,展現(xiàn)內(nèi)蒙古草原牧民投身經(jīng)濟(jì)建設(shè)的《草原上的紅飄帶》;描寫彝族生活的《我在彝鄉(xiāng)的故事》。一些少數(shù)民族作者運(yùn)用雙語(yǔ)寫作,在作品中展現(xiàn)民族特色,將民族文化與時(shí)代精神相結(jié)合,創(chuàng)作出大量弘揚(yáng)民族文化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品,讓讀者在閱讀少數(shù)民族故事的同時(shí),也了解了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在魅力。⑥文學(xué)創(chuàng)作扎根人民生活之中,獲得的不僅是藝術(shù)審美上的突破,同時(shí)也是歷史的回聲,這是偉大時(shí)代文學(xué)作品走向經(jīng)典化的歷史使命與必然要求?,F(xiàn)實(shí)主義網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是中華民族文化原創(chuàng)力的一種體現(xiàn),只有扎根于現(xiàn)實(shí)的泥土,以通俗化、大眾化的方式觀照偉大時(shí)代,講述中國(guó)故事,反映人民心聲,才能切實(shí)擔(dān)負(fù)起傳遞時(shí)代精神與道德理想的責(zé)任。

(摘編自王婉波《從玄幻到現(xiàn)實(shí):網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正在悄然發(fā)生改變》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分) (

)A.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品內(nèi)容豐富多樣,大多數(shù)職業(yè)背景的創(chuàng)作者從他們熟悉的行業(yè)入手創(chuàng)作。B.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品均既描繪人物個(gè)體,也塑造人物群像,描繪了一幅幅恢弘的社會(huì)畫卷。C.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品往往聚焦社會(huì)熱點(diǎn),-些少數(shù)民族作者將民族文化和時(shí)代精神相結(jié)合。D.現(xiàn)實(shí)主義網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠體現(xiàn)中華民族文化的原創(chuàng)力,應(yīng)該傳遞時(shí)代精神與道德理想。【解析】選B。B項(xiàng),“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品均既描繪人物個(gè)體,也塑造人物群像,描繪了一幅幅恢弘的社會(huì)畫卷”錯(cuò)誤,選項(xiàng)以偏概全,原文第③段說(shuō)的是“一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品積極反映時(shí)代發(fā)展風(fēng)貌與歷程。這些作品以人物個(gè)體經(jīng)歷為線索,以小見(jiàn)大,從不同行業(yè)入手,描繪了一幅幅波瀾壯闊、氣勢(shì)恢宏的社會(huì)畫卷”,文中是“一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品”“這些作品”,選項(xiàng)中為“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品均……”。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分) (

)A.文章采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu),論證近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)積極關(guān)注現(xiàn)實(shí)這個(gè)中心論點(diǎn)。B.文章在論證觀點(diǎn)時(shí),多采用舉例論證的方式,例證翔實(shí),使文章觀點(diǎn)更具有說(shuō)服力。C.文章論證網(wǎng)絡(luò)文學(xué)書寫地域文化,展現(xiàn)民族特色的著力點(diǎn)時(shí),平均著墨,例證鮮明。D.文章結(jié)尾指出了現(xiàn)實(shí)主義網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價(jià)值、應(yīng)秉持的寫作理念和應(yīng)切實(shí)擔(dān)負(fù)起的責(zé)任。【解析】選C。C項(xiàng),“文章論證網(wǎng)絡(luò)文學(xué)書寫地域文化,展現(xiàn)民族特色的著力點(diǎn)時(shí),平均著墨”錯(cuò)誤,從文中來(lái)看,并非平均著墨,而是側(cè)重在民族特色上。文章在舉例時(shí),舉“民族特色”的例子要多于舉“地域文化”的例子,后面還專門論述了一些少數(shù)民族作者創(chuàng)作出大量弘揚(yáng)民族文化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的內(nèi)容。3.根據(jù)原文內(nèi)容,正確的一項(xiàng)是(3分) (

)A.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)模式化、同質(zhì)化的創(chuàng)作局面,就會(huì)產(chǎn)生良好的社會(huì)影響。B.《中國(guó)鐵路人》《造車》等網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品不僅時(shí)代感強(qiáng),而且其作者從事過(guò)這類職業(yè)。C.《都挺好》描寫新一代女性對(duì)家庭幸福和事業(yè)成功的追求,體現(xiàn)了強(qiáng)烈的女性意識(shí)。D.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)積極書寫現(xiàn)實(shí)既是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自身發(fā)展變革的要求,也是時(shí)代和讀者的需要。【解析】選D。A項(xiàng),“只要……就”的推論不當(dāng),“打破了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)模式化、同質(zhì)化的創(chuàng)作局面”只是說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有了創(chuàng)新,但如果并沒(méi)有向良好的方向創(chuàng)新,就不會(huì)產(chǎn)生良好的社會(huì)影響。B項(xiàng),于文無(wú)據(jù)?!捌渥髡邚氖逻^(guò)這類職業(yè)”只是一種可能性,而非必然性,文章中并沒(méi)有表明這兩部文學(xué)作品的作者一定從事過(guò)其作品所顯示的職業(yè)。C項(xiàng),“體現(xiàn)了強(qiáng)烈的女性意識(shí)”錯(cuò)誤,從原文“將社會(huì)發(fā)展與女性意識(shí)有機(jī)統(tǒng)一”可知,并沒(méi)有體現(xiàn)“強(qiáng)烈的女性意識(shí)”,而是將社會(huì)發(fā)展與女性意識(shí)相結(jié)合。二、(2021·景德鎮(zhèn)模擬)閱讀下面的文字,完成4~6題。(9分)

國(guó)家治理的中心問(wèn)題是“制”與“治”,即制度與治理。完整的國(guó)家治理由“制”與“治”共同構(gòu)成。辯證把握“制”與“治”,對(duì)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)更好轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能具有積極意義?!爸啤迸c“治”內(nèi)在聯(lián)系。一方面,“制”是“治”的依據(jù)。國(guó)家治理體系根據(jù)國(guó)家制度構(gòu)建,治理體系的結(jié)構(gòu)、聯(lián)系、規(guī)則、運(yùn)作等是由國(guó)家制度性質(zhì)決定的;國(guó)家治理的一切工作和活動(dòng)都是依據(jù)國(guó)家制度來(lái)展開(kāi)的,國(guó)家治理的方向、道路是由國(guó)家制度確定的。另一方面,“治”是“制”的實(shí)現(xiàn)。例如,我國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力是國(guó)家制度及其執(zhí)行能力的集中體現(xiàn),其中治理體系是國(guó)家制度在國(guó)家治理中的具體化、實(shí)體化,治理能力是國(guó)家制度在貫徹落實(shí)中的主體化、應(yīng)用化。

“制”與“治”相互依存,共同構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)整體?!胺矊⒘?guó),制度不可不察也?!敝贫仁顷P(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性問(wèn)題,只有建立好的制度,才能形成合理有效的治理。同時(shí),治理的好壞直接關(guān)乎制度的存亡與興廢。沒(méi)有有效治理,再好的制度也難以發(fā)揮作用。不能將國(guó)家制度和國(guó)家治理等同起來(lái),并非國(guó)家制度健全了,國(guó)家治理水平就能自然而然地提高。只有不斷提高國(guó)家治理能力,才能充分發(fā)揮制度效能,彰顯制度優(yōu)越性。治理能力和水平的提高,也會(huì)使制度進(jìn)一步完善、發(fā)展。例如,治國(guó)理政的先進(jìn)理念和成功經(jīng)驗(yàn)常常會(huì)為制度所吸收,轉(zhuǎn)化為成熟定型的制度。“制”與“治”的統(tǒng)一在實(shí)踐中形成和發(fā)展,只有從實(shí)踐出發(fā)才能合理把握“制”與“治”的關(guān)系。先進(jìn)的國(guó)家制度不是主觀設(shè)定和隨意創(chuàng)造出來(lái)的,而是根據(jù)社會(huì)發(fā)展規(guī)律形成和制定的。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的科學(xué)制度體系,是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律深入探索的結(jié)果。隨著實(shí)踐的發(fā)展,制度和治理也需要發(fā)展。一般來(lái)說(shuō),制度具有相對(duì)穩(wěn)定性,但不能停滯不變。實(shí)踐在發(fā)展,制度須創(chuàng)新,以不斷增強(qiáng)制度的適應(yīng)性。與此同時(shí),治理也必須面對(duì)社會(huì)實(shí)踐中出現(xiàn)的新情況、新特點(diǎn),切實(shí)改進(jìn)方式方法,提高現(xiàn)代化水平。制度建設(shè)要增強(qiáng)前瞻性、把握主動(dòng)權(quán),既積極應(yīng)對(duì)當(dāng)今世界百年未有之大變局,又研判思考我國(guó)改革發(fā)展中不斷出現(xiàn)的新問(wèn)題,多一些未雨綢繆。治理要增強(qiáng)協(xié)調(diào)性,持續(xù)有序推進(jìn)。治理是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,牽一發(fā)而動(dòng)全身,既有頂層設(shè)計(jì),又有配套實(shí)施,應(yīng)堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)發(fā)展。要提高精準(zhǔn)性,實(shí)現(xiàn)精細(xì)治理。隨著制度體系和治理體系的建立和完善,治理從粗放管理走向精準(zhǔn)治理。這就要求增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)、樹立問(wèn)題導(dǎo)向,努力使治理扎實(shí)到位,力求取得實(shí)效。

辯證把握“制”與“治”,關(guān)鍵在于明確合理方式與途徑,使制度優(yōu)勢(shì)更好轉(zhuǎn)化為治理效能。首先,要提高制度執(zhí)行力。習(xí)近平同志指出:“要強(qiáng)化制度執(zhí)行力,加強(qiáng)制度執(zhí)行的監(jiān)督,切實(shí)把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能?!碧岣咧贫葓?zhí)行力是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求,只有切實(shí)提高制度執(zhí)行力才能有效增強(qiáng)治理能力。其次,要全面深化改革。讓制度優(yōu)勢(shì)充分釋放出來(lái),需要繼續(xù)把新時(shí)代改革開(kāi)放推向前進(jìn)。只有破除各種體制機(jī)制障礙,才能充分釋放制度潛能,提高治理現(xiàn)代化水平。正因如此,完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化成為全面深化改革的總目標(biāo),實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)的過(guò)程也是全面深化改革的過(guò)程。再次,要全面推進(jìn)依法治國(guó)。依法治國(guó)是現(xiàn)代制度文明的基本標(biāo)志,也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要基石。要不斷完善各方面法律制度,堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè),用法治來(lái)實(shí)現(xiàn)制度與治理的有機(jī)銜接,不斷提高國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平。

(豐子義《辯證把握“制”與“治”》

人民日?qǐng)?bào)2020-02-24)4.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分) (

)A.國(guó)家制度確定了國(guó)家治理的方向、道路,決定了治理體系的結(jié)構(gòu)、聯(lián)系、規(guī)則、運(yùn)作等,是治理國(guó)家的一切工作和活動(dòng)的依據(jù)。B.國(guó)家制度的健全,關(guān)乎國(guó)家治理的合理性和有效性;國(guó)家治理能力和水平的提高,能發(fā)揮國(guó)家制度效能,彰顯國(guó)家制度優(yōu)越性。C.中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律深入探索,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。D.全面深化改革的總目標(biāo)是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能?!窘馕觥窟xB。B項(xiàng),“國(guó)家制度的健全,關(guān)乎國(guó)家治理的合理性和有效性”錯(cuò),原文說(shuō)“不能將國(guó)家制度和國(guó)家治理等同起來(lái),并非國(guó)家制度健全了,國(guó)家治理水平就能自然而然地提高”,可見(jiàn)國(guó)家制度健全不等于國(guó)家治理“有效”。5.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分) (

)A.文章開(kāi)篇提出國(guó)家治理的中心問(wèn)題,明確了辯證把握“制”與“治”的現(xiàn)實(shí)意義,并統(tǒng)率全篇。B.文章第二、三兩段分析了“制”與“治”的緊密聯(lián)系又相互依存的關(guān)系,銜接緊密,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。C.文章第四段從實(shí)踐的角度集中論述了中國(guó)特色社會(huì)主義制度從初步建立到逐步完善的全面過(guò)程。D.文章結(jié)尾從三個(gè)方面指出了制度優(yōu)勢(shì)更好轉(zhuǎn)化為治理效能的方式與途徑,具有極強(qiáng)的時(shí)代價(jià)值?!窘馕觥窟xC。C項(xiàng),“論述了中國(guó)特色社會(huì)主義制度從初步建立到逐步完善的全面過(guò)程”錯(cuò),第三段論述的是“‘制’與‘治’的統(tǒng)一在實(shí)踐中形成和發(fā)展,只有從實(shí)踐出發(fā)才能合理把握‘制’與‘治’的關(guān)系”,而選項(xiàng)所說(shuō)內(nèi)容只是舉例子,并非論述重點(diǎn)。6.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分) (

)A.國(guó)家治理體系和治理能力集中體現(xiàn)了國(guó)家制度及其執(zhí)行能力,國(guó)家制度在國(guó)家治理中具體化、實(shí)體化,在貫徹落實(shí)中主體化、應(yīng)用化。B.國(guó)家制度健全,國(guó)家治理能力水平就會(huì)不斷提高,國(guó)家制度的效能就能充分發(fā)揮,國(guó)家制度的優(yōu)越性就能在國(guó)家治理中更好地彰顯。C.中國(guó)特色社會(huì)主義制度是黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形

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