七年級(jí)上學(xué)期期中考試歷史試題

試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)七年級(jí)上學(xué)期期中考試歷史試題學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、選擇題1．如果把元謀人、北京人、河姆渡人、半坡人、炎帝與黃帝、大禹治水等概念作為一個(gè)學(xué)習(xí)主題，那么這個(gè)學(xué)習(xí)主題應(yīng)該是（

）A．中國(guó)境內(nèi)早期人類與文明的起源 B．早期國(guó)家與社會(huì)變革C．統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固 D．政權(quán)分立與民族交融2．河姆渡居民和半坡原始居民能過(guò)上定居生活的最主要原因是（

）A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn) B．火的使用C．建造房屋 D．使用陶器3．元謀人、北京人、山頂洞人都是我國(guó)境內(nèi)著名的原始人類。獲得他們生產(chǎn)生活的第一手資料，要通過(guò)（

）A．神話傳說(shuō) B．史書記載 C．學(xué)者推斷 D．考古發(fā)掘4．下圖所示的考古發(fā)現(xiàn)有助于我們了解（

）A．北京人的生活與生產(chǎn)情況 B．半坡人的生活與生產(chǎn)情況C．山頂洞人的生活與生產(chǎn)情況 D．河姆渡人的生活與生產(chǎn)情況5．“黃帝豎起七面大旗，擺開(kāi)了星斗七旗戰(zhàn)法，炎帝對(duì)此無(wú)計(jì)可施，一敗涂地，躲回營(yíng)內(nèi)不敢挑釁?！痹摬牧厦枋龅膽?zhàn)役是（

）A．涿鹿之戰(zhàn) B．牧野之戰(zhàn) C．阪泉之戰(zhàn) D．巨鹿之戰(zhàn)6．堯、舜、禹三人王位的傳承是通過(guò)（

）A．父死子繼 B．兄終弟及 C．退位讓賢 D．謀朝篡位7．大禹吸取父親治水失敗的教訓(xùn)，改用“通大川，決（疏通）壅塞，鑿龍門疏三江五湖，注之東?！敝卫砹怂肌４笥淼闹嗡椒?，反映了他具有（

）A．無(wú)私奉獻(xiàn)精神 B．勇于創(chuàng)新精神 C．堅(jiān)持不懈精神 D．艱苦奮斗精神8．王明同學(xué)在了解“夏、商、西周的興亡”這段歷史時(shí)，在自己的筆記本上整理出下面的知識(shí)點(diǎn)，其中不正確的一項(xiàng)是（

）A．夏建立，標(biāo)志我國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生B．商湯戰(zhàn)勝夏朝的啟，夏朝滅亡，商朝建立C．商紂用炮烙等酷刑鎮(zhèn)壓人民，最后被滅D．周武王建周朝，定都鎬京，叫西周9．“封建親戚，以藩屏周．”說(shuō)明西周時(shí)期實(shí)行分封制的主要目的是（

）A．分割諸侯的兵力 B．保證國(guó)家的兵源C．鞏固周王的統(tǒng)治 D．保證國(guó)家財(cái)政收入10．1976年，山西省臨潼縣出土的青銅器“利簋”，腹內(nèi)底部鑄有銘文33字，記載了周武王征商，擊敗商王軍隊(duì)的史實(shí)。該史實(shí)在歷史上被稱為（

）A．涿鹿之戰(zhàn) B．淝水之戰(zhàn) C．牧野之戰(zhàn) D．“國(guó)人暴動(dòng)”11．我國(guó)有文字可考的歷史開(kāi)始于（

）A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．東周12．文物是鮮活的歷史。下列文物反映了商朝手工業(yè)發(fā)展水平的是（

）①兵馬俑

②司母戊鼎

③彩陶

④四羊方尊A．①②③ B．②③④ C．②③ D．②④13．《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史》在評(píng)述古代中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展時(shí)說(shuō)：“耕用牛犁，使用鐵器，是農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的革命性突破，是劃時(shí)代的進(jìn)步?！边@一“革命性突破”發(fā)生在（

）A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．春秋后期14．西周禮制規(guī)定，天子可以享用九鼎，諸侯只可用七鼎。但春秋時(shí)，鄭莊公卻享用九鼎，以后一些諸侯競(jìng)相效仿。這反映出春秋時(shí)期（

）A．王室衰微諸侯競(jìng)相爭(zhēng)霸 B．制鼎技術(shù)提高，產(chǎn)量增加C．鄭莊公的社會(huì)地位提高 D．鼎演變?yōu)槌Ｓ玫娘嬍称骶?5．下列人物中不是春秋霸主的是（

）A．齊桓公 B．晉文公 C．楚莊王 D．周平王16．“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜?！边@則材料反映的歷史事實(shí)是（

）A．晉文公稱霸 B．齊桓公稱霸 C．勾踐稱霸 D．楚莊王稱霸17．余秋雨曾經(jīng)寫道：“就在秦始皇下令修建長(zhǎng)城的數(shù)十年前，四川成都平原上已經(jīng)完成了一個(gè)了不起的工程……它至今還為無(wú)數(shù)民眾輸送涓涓清流。”歷史上主導(dǎo)修筑這個(gè)“了不起的工程”的是（

）A．商鞅 B．呂尚 C．李冰 D．禹18．秦長(zhǎng)城東西起止點(diǎn)分別是（

）A．遼東

臨洮 B．東海

隴西C．鴨綠江

嘉峪關(guān) D．山海關(guān)

臨洮19．劉邦和項(xiàng)羽為爭(zhēng)奪帝位而展開(kāi)的爭(zhēng)戰(zhàn)是（

）A．涿鹿之戰(zhàn) B．巨鹿之戰(zhàn) C．長(zhǎng)平之戰(zhàn) D．楚漢之爭(zhēng)20．陳勝吳廣起義最深遠(yuǎn)的意義是（

）A．沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治B．鼓舞了后世千百萬(wàn)勞動(dòng)人民起來(lái)反抗殘暴的統(tǒng)治C．是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義D．為劉邦建立西漢政權(quán)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)21．為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)，漢高祖吸取秦朝因暴政導(dǎo)致速亡的教訓(xùn)，采取的政策是（

）A．以德治國(guó) B．休養(yǎng)生息 C．任用賢能 D．裁減官員22．翦伯贊在《中國(guó)史十五講》中提到：“華夏民族大一統(tǒng)的國(guó)家偉業(yè)到了漢武帝時(shí)代，完成了從地理空間到精神空間的整合與凝聚……”針對(duì)“地理空間”的整合與凝聚，漢武帝（

）A．北擊匈奴 B．建立刺史制度C．“罷黜百家，尊崇儒術(shù)” D．實(shí)行“推恩令”23．東漢初年，劉秀整頓吏治，合并郡縣；釋放奴婢，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)；減輕刑罰；允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷，緩和民族矛盾。社會(huì)出現(xiàn)了比較安定的局面，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。歷史上稱之為（

）A．“光武中興” B．“文景之治” C．中央集權(quán) D．百家爭(zhēng)鳴24．2018年是新疆維吾爾自治區(qū)成立63周年。新疆正式歸屬中央政權(quán)管轄最早開(kāi)始于（

）A．張騫第一次出使西域 B．西域都護(hù)的正式設(shè)置C．絲綢之路全面開(kāi)通 D．西域物產(chǎn)大量傳入內(nèi)25．某校七年級(jí)（1）班同學(xué)在學(xué)習(xí)“商鞅變法”時(shí)，排練了形象生動(dòng)的歷史課本劇。下面是四位同學(xué)模擬發(fā)布的告示，其中不符合史實(shí)的一項(xiàng)是（

）A．小華：出身貴族的人，爵位保持世襲 B．小麗：努力種田的人，可以免除徭役C．小紅：土地屬于私有，可以自由買賣 D．小強(qiáng)：軍功卓著的人，授予爵位田宅二、綜合題26．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一

禮樂(lè)制度較西周其它制度，最大的特點(diǎn)就是可視化。《周禮》規(guī)定了周王和貴族（諸侯、卿大夫、士）在各種場(chǎng)合的服飾要求，這些規(guī)定緊緊圍繞了周人的治國(guó)思想，是穿在身上的政治?！Y樂(lè)制是維護(hù)等級(jí)、防止僭越的工具?！木幾灾x紅《中國(guó)歷代服飾賞析》(1)請(qǐng)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，“周王和諸侯、卿大夫、士”能體現(xiàn)出西周實(shí)行的什么政治制度？這一制度的作用是什么？材料二

秦統(tǒng)治者把“帝”這個(gè)頭銜作為自己的專屬稱呼，皇帝之下是三公（丞相、御史大夫、太尉），三公之下有九卿，“天下事無(wú)大小，皆決于上”。全國(guó)分為三十六郡，郡下轄若干縣，縣按大小設(shè)縣令或縣長(zhǎng)。——摘編自袁行霈等主編《中華文明史》(2)材料二反映出秦朝實(shí)行的政治制度是什么？丞相、御史大夫的職能分別是什么？材料三

“秦始皇的統(tǒng)一思想是不要人民讀書，他的手段是刑罰的制裁；漢武帝的統(tǒng)一思想是要人民只讀一種書，他的手段是利祿的引誘。結(jié)果，始皇失敗了，武帝成功了?！薄欘R剛(3)請(qǐng)依據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，秦始皇、漢武帝為統(tǒng)一思想分別采取了什么措施？它們的共同實(shí)質(zhì)是什么？27．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中，諸子百家熠熠生輝，儒道釋和諧共生……。材料二：史明智同學(xué)在剛結(jié)束的考試中考砸了。爸爸暴跳如雷，說(shuō)要“家法伺候”。爺爺慢吞吞地說(shuō)：“這次考差了不全是壞事，知道差在哪兒，壞事也可以變成好事嘛！”——摘自錢穆《國(guó)史大綱》材料三：他生活在春秋晚期，30歲左下便收徒講學(xué)，前后從事教育40多年。相傳他有弟子3000人。他有關(guān)教育思想和教學(xué)方法的許多言論，成為后世傳頌的格言。主張以“德”教化人民，以“禮”治國(guó)。請(qǐng)回答：(1)材料一中“諸子百家熠熠生輝”的局面叫什么？(2)材料二中爺爺?shù)难哉撆c我國(guó)古代哪一學(xué)派的主張最接近？創(chuàng)始人是誰(shuí)？他的學(xué)說(shuō)集中在哪一書中？(3)材料三中的“他”是誰(shuí)？他是哪一學(xué)派的創(chuàng)始人？寫出他的核心思想和體現(xiàn)他思想的著作名稱？(4)歷史活動(dòng)課上，四位同學(xué)在表演“諸子百家”論治國(guó)的短劇時(shí)，說(shuō)了下列臺(tái)詞，請(qǐng)?jiān)跈M線上寫出這兩句臺(tái)詞的代表人物。A_______尚賢節(jié)用，兼愛(ài)非攻；B______仁政王道，民貴君輕；C_________以法治國(guó)，改革圖治(5)孔子“開(kāi)中國(guó)史上民間自由講學(xué)之第一聲”的舉措是什么？28．閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一：西漢初期中央和封國(guó)力量對(duì)比示意圖。

——摘自《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)材料二：“臣愚以為諸不在六藝（六經(jīng)）之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而法度可明，民知所從矣。”——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌凡牧先盒倥珡奈饔虿粩嘞蛑性l(fā)動(dòng)進(jìn)攻，使西漢王朝十分被動(dòng)。漢武帝認(rèn)識(shí)到西域的重要性，決定招募使者出使西域，聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴?！浴吨袊?guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)(1)與西漢初期存在的“封國(guó)”有關(guān)的政治制度最早源于何時(shí)？漢武帝為解決材料一中所反映的問(wèn)題采取了什么措施？(2)材料二中董仲舒向漢武帝提出了怎樣的建議？這一建議被采納后對(duì)儒家思想產(chǎn)生了什么影響？(3)誰(shuí)為國(guó)分憂，勇敢應(yīng)募，承擔(dān)起這一艱巨的使命？他鑿空西域之舉有何重大歷史意義？(4)漢武帝在位時(shí)，西漢王朝國(guó)力強(qiáng)盛，版圖拓展。想一想，這與漢武帝強(qiáng)化中央集權(quán)有什么關(guān)系？三、論述題29．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料

歷史人物是一定歷史事件的主要倡導(dǎo)者、組織領(lǐng)導(dǎo)者或思想理論、科學(xué)文化的重要代表人物，他們是思想家、政治家、改革家、教育家……歷史人物對(duì)歷史發(fā)展有深刻影響，甚至有時(shí)能夠決定個(gè)別歷史事件的結(jié)局，從而導(dǎo)致歷史發(fā)生重大變化。根據(jù)材料確定觀點(diǎn)，選取圖片中的兩個(gè)歷史人物結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，條理清楚，主要突出人物的主要功績(jī)，語(yǔ)言通順，150-200字左右）。答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)參考答案：1．A【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，“元謀人、北京人、河姆渡人、半坡人、炎帝與黃帝、大禹治水等”反映的是我國(guó)境內(nèi)的早期人類的代表及早期文明，A項(xiàng)正確；早期國(guó)家與社會(huì)變革是夏商周時(shí)期的特征，排除B項(xiàng)；統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固是秦漢時(shí)期的特征，排除C項(xiàng)；政權(quán)分立與民族交融是三國(guó)兩晉南北朝的特征，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2．A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，河姆渡和半坡原始居民過(guò)上定居生活的最主要原因是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn)，河姆渡居民最早種植水稻，半坡居民最早種植粟，A項(xiàng)符合題意；北京人等已經(jīng)使用火，排除B項(xiàng)；建造房屋是河姆渡和半坡原始居民過(guò)上定居生活的原因之一，但不是最主要的原因，排除C項(xiàng)；使用陶器不是河姆渡和半坡原始居民過(guò)上定居生活的最主要原因，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3．D【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，元謀人、北京人、山頂洞人都生活在遠(yuǎn)古時(shí)代，考古發(fā)掘是最直接，最原始的資料，屬于第一手資料。所以，獲得他們生產(chǎn)生活的第一手資料，要通過(guò)考古發(fā)掘，D項(xiàng)正確；神話傳說(shuō)是沒(méi)有可靠的來(lái)源，不能作為第一手資料，排除A項(xiàng)；北京人、山頂洞人時(shí)代還沒(méi)有文字，排除B項(xiàng)；學(xué)者推斷是一種推斷而已，不能作為第一手資料，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4．D【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，距今約7000年的河姆渡人生活在長(zhǎng)江流域，他們使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地，住干欄式房屋，過(guò)著定居生活，種植水稻。他們還飼養(yǎng)家畜，會(huì)制造陶器、簡(jiǎn)單的玉器和原始樂(lè)器，會(huì)挖水井。故圖1至圖3所示的考古發(fā)現(xiàn)有助于我們了解河姆渡人的生活與生產(chǎn)情況，D項(xiàng)正確；北京人、半坡人、山頂洞人都不符合“干欄式房屋”、“出土的稻谷”、“豬紋陶缽"等信息，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5．C【詳解】依據(jù)材料“黃帝擺開(kāi)了星斗七旗戰(zhàn)法，炎帝對(duì)此無(wú)計(jì)可施”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在阪泉之戰(zhàn)中，黃帝率領(lǐng)“熊、羆、狼、豹、貙、虎“六部軍隊(duì)與炎帝擺開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng)，六部軍隊(duì)各持自己的崇拜物為標(biāo)志的大旗，黃帝作為六部統(tǒng)帥也持一面類似“大纛“之旗，列開(kāi)了陣勢(shì)，首先，炎帝在黃帝沒(méi)有防范的情況下，先發(fā)制人，以火圍攻，使得軒轅城外經(jīng)常濃煙滾滾，遮天蔽日，應(yīng)龍用水熄滅火焰，黃帝帥兵將炎帝趕回阪泉之谷，囑手下士兵只和炎帝斗智斗勇，不傷其性命．在阪泉河谷中，豎起七面大旗，擺開(kāi)了星斗七旗戰(zhàn)法，炎帝火戰(zhàn)失利后，面對(duì)星斗七旗戰(zhàn)法，無(wú)計(jì)可使，一敗涂地，躲回營(yíng)內(nèi)不敢挑釁，故這次戰(zhàn)役是阪泉之戰(zhàn)，C項(xiàng)正確；涿鹿之戰(zhàn)，距今大約4600年前，黃帝部族聯(lián)合炎帝部族，與蚩尤所進(jìn)行的一場(chǎng)大戰(zhàn)，排除A項(xiàng)；牧野之戰(zhàn)是武王伐紂的決勝戰(zhàn)，排除B項(xiàng)；巨鹿之戰(zhàn)是項(xiàng)羽消滅秦軍主力的戰(zhàn)爭(zhēng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6．C【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，堯、舜、禹三人王位的傳承是通過(guò)禪讓制，即將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人，C項(xiàng)正確；兄終弟及、父死子繼都不是禪讓制，排除AB項(xiàng)；謀朝篡位不符合當(dāng)時(shí)的史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7．B【詳解】根據(jù)題干信息可知，大禹吸取父親治水失敗的教訓(xùn)，改用“通大川，決（疏通）壅塞，鑿龍門疏三江五湖，注之東?！敝卫砹怂迹f(shuō)明他具有勇于創(chuàng)新的精神，B項(xiàng)正確；無(wú)私奉獻(xiàn)精神、堅(jiān)持不懈精神、艱苦奮斗精神，均與題干“改用‘通大川，決（疏通）壅塞，鑿龍門疏三江五湖，注之東?！卫砹怂肌辈环懦鼳CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8．B【詳解】本題為逆向選擇題。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，公元前1600年，商湯戰(zhàn)勝夏朝的桀，夏朝滅亡，商朝建立，B項(xiàng)符合題意，選擇B項(xiàng)；約公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國(guó)歷史上的第一個(gè)奴隸制王朝，標(biāo)志著我國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生，A項(xiàng)不符合題意，排除A項(xiàng)；商紂是商朝的最后一個(gè)國(guó)王，他用炮烙等酷刑鎮(zhèn)壓人民，最后商朝被西周所滅，C項(xiàng)不符合題意，排除C項(xiàng)；公元前1046年，周武王建立周朝，定都鎬京，史稱西周，D項(xiàng)不符合題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9．C【詳解】根據(jù)題意中的以藩屏周可知，分封制的主要目的是使諸侯成為周王朝的屏障，鞏固周王統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；分封制的目的是鞏固周王統(tǒng)治不是分割諸侯的兵力，排除A項(xiàng)；分封制的目的是鞏固周王統(tǒng)治不是保證國(guó)家的兵源，排除B項(xiàng)；分封制的主要目的是鞏固周王統(tǒng)治不是保證國(guó)家財(cái)政收入，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10．C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，公元前1046年，武王聯(lián)合各地勢(shì)力，組成龐大的政治聯(lián)盟，與商軍在牧野決戰(zhàn)，商軍倒戈，周軍占領(lǐng)商都，商朝滅亡，史稱牧野之戰(zhàn)，C項(xiàng)正確；涿鹿之戰(zhàn)是炎黃部落與東方的蚩尤部落之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，排除A項(xiàng)；淝水之戰(zhàn)是前秦和東晉之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，排除B項(xiàng)；國(guó)人暴動(dòng)發(fā)生在西周時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11．B【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，甲骨文是我國(guó)商周時(shí)期刻寫在龜甲和獸骨上的文字，是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字。目前所知，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始，C項(xiàng)正確；夏朝時(shí)還沒(méi)有形成較為完整的文字，排除A項(xiàng)；西周、東周之前已出現(xiàn)甲骨文，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12．D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，著名的青銅器有巨大的司母戊鼎和造型奇特的四羊方尊。司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青銅器。四羊方尊是中國(guó)仍存商代青銅方尊中最大的一件。它們反映了商朝手工業(yè)發(fā)展水平。②④符合題意，D項(xiàng)正確；兵馬俑是秦漢時(shí)期的杰作，半坡原始居民時(shí)期已出現(xiàn)彩陶，①③不符合題意，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13．D【詳解】據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋后期，鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作，并為開(kāi)發(fā)山林、擴(kuò)大耕地創(chuàng)造了條件。故這一“革命性突破”發(fā)生在春秋后期，D項(xiàng)正確；綜合上述分析可排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14．A【詳解】根據(jù)材料“西周禮制規(guī)定，周天子可以享用九鼎，諸侯只可用七鼎。但春秋時(shí)，鄭莊公卻享用九鼎，以后一些諸侯都競(jìng)相仿效”聯(lián)系所學(xué)可知，鼎是身份等級(jí)的象征，在分封制下，各等級(jí)在鼎的使用上都有嚴(yán)格的規(guī)定，而春秋時(shí)期，諸侯也用九鼎，這反映出周王室的衰微，諸侯勢(shì)力的崛起，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有提到鼎的產(chǎn)量增加，排除B項(xiàng)；材料不能說(shuō)明鄭莊公地位高，只是說(shuō)明諸侯勢(shì)力強(qiáng)大了，排除C項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，鼎主要是禮器，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15．D【詳解】本題為逆向選擇題，依據(jù)課本所學(xué)可知，春秋時(shí)期有眾多的諸侯國(guó)，其中比較強(qiáng)大的有十幾個(gè)。由于政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，各諸侯國(guó)為了自身的利益，相互展開(kāi)激烈的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)。齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公、越王勾踐等先后稱霸中原，號(hào)令諸侯，而周平王是東周時(shí)期天子，不屬于春秋霸主，D項(xiàng)符合題意，選擇D項(xiàng)；齊桓公是春秋首霸，A項(xiàng)不符合題意，排除A項(xiàng)；晉文公屬于春秋霸主，B項(xiàng)不符合題意，排除B項(xiàng)；楚莊王屬于春秋霸主，C項(xiàng)不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16．B【詳解】根據(jù)材料“管仲相桓公，霸諸侯”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋時(shí)期，齊桓公任用管仲為相，改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，訓(xùn)練軍隊(duì)，使齊國(guó)成為春秋時(shí)期第一位霸主，B項(xiàng)正確；晉文公稱霸、勾踐稱霸、楚莊王稱霸都與材料“管仲相桓公，霸諸侯”不符，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17．C【詳解】根據(jù)材料“四川成都平原上已經(jīng)完成了一個(gè)了不起的工程”結(jié)合所學(xué)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)蜀守李冰主持修建了都江堰，使成都平原成為天府之國(guó)，C項(xiàng)正確；商鞅變法，呂尚輔佐周武王滅商建周，禹建立夏朝，與材料無(wú)關(guān)，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18．A【詳解】據(jù)所學(xué)可知，秦長(zhǎng)城的起止點(diǎn)是東起遼東，西到臨洮，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)屬于秦疆域的東西點(diǎn)，是東到大海，西到隴西，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)是明長(zhǎng)城的東西起點(diǎn)，排除C項(xiàng)；秦長(zhǎng)城的起止點(diǎn)是東起遼東（而不是山海關(guān)），西到臨洮，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19．D【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)，秦朝滅亡后，擁有重兵的項(xiàng)羽自封為西楚霸王，封劉邦為漢王。雙方為爭(zhēng)奪帝位，展開(kāi)爭(zhēng)戰(zhàn)，史稱“楚漢之爭(zhēng)”，D項(xiàng)正確；炎黃聯(lián)盟與蚩尤之間進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)是涿鹿之戰(zhàn)，排除A項(xiàng)；巨鹿之戰(zhàn)是項(xiàng)羽與秦朝之間進(jìn)行的一次決戰(zhàn)，排除B項(xiàng)；長(zhǎng)平之戰(zhàn)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)與趙國(guó)發(fā)生的戰(zhàn)略決戰(zhàn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20．B【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，公元前209年，陳勝、吳廣被征發(fā)到漁陽(yáng)戍守長(zhǎng)城時(shí)，遇雨誤期，按秦律誤期當(dāng)斬，陳勝吳廣高呼“王侯將相，寧有種乎”，斬木為兵、揭竿而起，起義軍攻下陳，建立了張楚政權(quán)。陳勝吳廣起義是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，他們的革命首創(chuàng)精神鼓舞了后世千百萬(wàn)勞動(dòng)人民起來(lái)反抗殘暴的統(tǒng)治，B項(xiàng)正確；AC項(xiàng)是陳勝吳廣起義的意義，但不是最深遠(yuǎn)的意義，排除AC項(xiàng)；D項(xiàng)與陳勝吳廣起義不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21．B【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)，漢高祖劉邦吸取秦朝暴政速亡的教訓(xùn)，采取了休養(yǎng)生息的政策，B項(xiàng)正確；“以德治國(guó)”與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；“任用賢能”與“秦朝因暴政導(dǎo)致速亡的教訓(xùn)”無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；“裁減官員”與史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22．D【詳解】漢武帝時(shí)期聽(tīng)從主父偃的建議，實(shí)行“推恩令”，分割王國(guó)勢(shì)力來(lái)加強(qiáng)中央集權(quán)，國(guó)力強(qiáng)盛，符合題干對(duì)“地理空間”的整合與凝聚，D項(xiàng)正確；派衛(wèi)青和霍去病北擊匈奴，是軍事上的舉措，不能說(shuō)明是地理空間的整合和凝聚，排除A項(xiàng)；建立刺史制度是管理地方官員，排除B項(xiàng)；“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”是在思想方面采取的措施，不能說(shuō)明是地理空間的整合和凝聚，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。23．A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，東漢初年，劉秀整頓吏治，合并郡縣；釋放奴婢，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)；減輕刑罰；允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷，緩和民族矛盾，社會(huì)出現(xiàn)比較安定的局面，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，這在歷史上被稱為“光武中興”，A項(xiàng)正確；文景之治是西漢初年，排除B項(xiàng)；中央集權(quán)是秦朝時(shí)期，排除C項(xiàng)；百家爭(zhēng)鳴是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。24．B【詳解】根據(jù)材料“新疆正式歸屬中央政權(quán)管轄最早開(kāi)始于”結(jié)合所學(xué)可知，西域都護(hù)的設(shè)置，標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)，其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)，B項(xiàng)正確；張騫第一次出使西域和絲綢之路全面開(kāi)通都促進(jìn)中國(guó)與西域的文化交流，并未表述西域歸屬中央管轄，排除AC項(xiàng)；西域物產(chǎn)大量傳入內(nèi)與新疆正式歸屬中央政權(quán)管轄無(wú)必然聯(lián)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。25．A【詳解】本題是逆向選擇題，根據(jù)題干材料中的“商鞅變法”，結(jié)合所學(xué)可知，商鞅變法廢除貴族世襲特權(quán)，A項(xiàng)符合題意，選擇A項(xiàng)；商鞅變法獎(jiǎng)勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役，B項(xiàng)不符合題意，排除B項(xiàng)；商鞅變法廢除井田制，允許土地自由買賣，C項(xiàng)不符合題意，排除C項(xiàng)；商鞅變法獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地，D項(xiàng)不符合題意，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。26．(1)分封制。保證周王朝對(duì)地方的控制，穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。(2)中央集權(quán)制度（皇帝制度，三公九卿制，郡縣制）掌行政；掌監(jiān)察事務(wù)。(3)焚書坑儒；罷黜百家、獨(dú)崇儒術(shù)。思想專制。【詳解】（1）制度：結(jié)合所學(xué)可知，“周王和諸侯、卿大夫、士”能體現(xiàn)出西周實(shí)行的分封制，為穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，鞏固疆土，周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國(guó)，以保證周王朝對(duì)地方的控制；作用：結(jié)合所學(xué)可知，分封制保證周王朝對(duì)地方的控制，穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。（2）制度：由材料“秦統(tǒng)治者把‘帝’這個(gè)頭銜作為自己的專屬稱呼，皇帝之下是三公（丞相、御史大夫、太尉），三公之下有九卿，‘天下事無(wú)大小，皆決于上’。”并結(jié)合所學(xué)可知，材料反映的是秦朝實(shí)行的中央集權(quán)制度；職能：結(jié)合所學(xué)可知，秦朝在皇帝之下，設(shè)有中央政權(quán)機(jī)構(gòu)，由丞相、太尉、御史大夫統(tǒng)領(lǐng)，分別掌管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù)。（3）措施：由材料“秦始皇的統(tǒng)一思想是不要人民讀書，他的手段是刑罰的制裁”并結(jié)合所學(xué)可知，秦始皇為統(tǒng)一思想采取了焚書坑儒；由材料“漢武帝的統(tǒng)一思想是要人民只讀一種書，他的手段是利祿的引誘?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，漢武帝為統(tǒng)一思想采取罷黜百家、尊崇儒術(shù)的措施；實(shí)質(zhì)：結(jié)合所學(xué)可知，它們的共同實(shí)質(zhì)是實(shí)行思想專制。27．(1)百家爭(zhēng)鳴。(2)道家老子《老子》或《道德經(jīng)》。(3)孔子儒家“仁”《論語(yǔ)》。(4)A、墨子B、孟子C、韓非。(5)創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒。【詳解】（1）局面：由材料“在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中，諸子百家熠熠生輝，儒道釋和諧共生……?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，材料中“諸子百家熠熠生輝”的局面叫百家爭(zhēng)鳴。（2）學(xué)派：根據(jù)材料一“這次考差了不全是壞事，知道差在哪兒，壞事也可以變成好事嘛！”可知，材料中爺爺認(rèn)為壞事與好事可以相互轉(zhuǎn)化，這與道家學(xué)派的思想主張最接近；創(chuàng)始人：結(jié)合所學(xué)可知，道家學(xué)派的創(chuàng)始人是老子；老子的學(xué)說(shuō)集中在《老子》（又稱《道德經(jīng)》）一書中，成為道家的經(jīng)典。（3）人物：根據(jù)材料二“他生活在春秋晚期”“相傳他有弟子3000人，其中出名的有72人”“道之以德，齊之以禮”等信息，結(jié)合所學(xué)可知，材料反映的是孔子；學(xué)派：孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人；其核心思想是“仁”；著作：體現(xiàn)他思想的著作是《論語(yǔ)》。（4）代表人物：結(jié)合所學(xué)可知，A墨子主張“兼愛(ài)”“非攻”；B孟子主張實(shí)行“仁政”；C韓非主張“依法治國(guó)”（5）舉措：結(jié)合所學(xué)可知，孔子不僅是大思想家，而且還是大教育家。他創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒，打破了貴族和王室壟斷教育的局面，促進(jìn)了教育在民間的發(fā)展，“開(kāi)中國(guó)史上民間自由講學(xué)之第一聲”。28．(1)何時(shí)：西周；措施：頒布推恩令。(2)建議：“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”；影響：使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)的精神支柱。從此，儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)。(3)人物：張騫；歷史意義：促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來(lái)，為絲綢之路的開(kāi)辟奠定了基礎(chǔ)。(4)關(guān)系：因果關(guān)系?！驹斀狻浚?）何時(shí)：根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，材料說(shuō)的是與“封國(guó)”相關(guān)的制度指的是分封制。為穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，鞏固疆土，西周實(shí)行分封制；措施：根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知材料一反映的問(wèn)題是西漢初年地方勢(shì)力過(guò)大，威脅中央，漢武帝采納主父偃的“推恩”建議，下詔規(guī)定諸侯王除以嫡長(zhǎng)子繼承王位外，可將封地再次分封給其子弟作侯國(guó)，由皇帝制定封號(hào)。這樣，侯國(guó)越來(lái)越多，諸侯王的封地和勢(shì)力越來(lái)越小。漢武帝隨后又找各種借口削爵、奪地甚至除國(guó)，嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓他們的叛亂。諸侯王從此一蹶不振，中央大大加強(qiáng)了對(duì)地方的控制。（2）建議：根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，漢武帝接受董仲舒的建議，“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”，把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想，使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)的精神支柱；影響：結(jié)合所學(xué)可知，從此，儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)。（3）人物：結(jié)合所學(xué)可知，公元前138年張騫第一次出使西域；意義：結(jié)合所學(xué)可知，張騫鑿空西域之舉的重大歷史意義是促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來(lái)，為絲綢之路的開(kāi)辟奠定了基礎(chǔ)。（4）關(guān)系：結(jié)合所學(xué)可知，二者存在因果關(guān)系。漢武帝強(qiáng)化中央集權(quán)的措施消除了諸侯國(guó)對(duì)抗中央的能力，使?jié)h武帝完全控制了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈，鞏固加強(qiáng)了中央集權(quán)。在國(guó)力強(qiáng)盛的基礎(chǔ)上，漢王朝的影響力遠(yuǎn)達(dá)邊疆少數(shù)民族地區(qū)，促進(jìn)了漢王朝版圖的拓展。29．觀點(diǎn)：優(yōu)秀的歷史人物推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。示例：孔子是中國(guó)著名的教育家、思想家，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他在政治上提出了“仁”“禮”“德治”。在教育上主張“有教無(wú)類”，在中國(guó)最早創(chuàng)辦私學(xué)，打破了貴族壟斷教育的局面，促進(jìn)了教育公平與教育的普及。他晚年編訂了《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》等典籍，弟子根據(jù)和他的問(wèn)答著《論語(yǔ)》。他對(duì)傳承中國(guó)古代文化經(jīng)典與學(xué)術(shù)思想作出了巨大貢獻(xiàn)，他提出的一些道德規(guī)范對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。