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高三上學期語文讀寫練素材(第141期)主題:尋覓最優(yōu)解的思考【作文指導】【文題在線】閱讀下面的材料,按要求作文。日常生活中,我們總傾向于做出“最優(yōu)”的選擇;但很多情況下,我們未必做了“最優(yōu)”的選擇。你對此有怎樣的思考?請寫一篇文章,談?wù)勀愕恼J識。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字?!疚念}解析】本題考查學生對材料作文的理解和分析能力。材料作文的關(guān)鍵是理解材料的核心思想,從而根據(jù)核心思想進行立意。本題的核心思想是“在日常生活中,我們總傾向于做出‘最優(yōu)’的選擇;但很多情況下,我們未必做了‘最優(yōu)’的選擇”。可以從“最優(yōu)選擇”的定義和標準來立意。什么樣的選擇才是最優(yōu)選擇?是最大限度地滿足自己需求的嗎?還是符合社會道德規(guī)范的?或者是經(jīng)過深思熟慮、權(quán)衡利弊后的選擇?在這個問題上,我們可以深入思考,提出自己的觀點。可以從“我們未必做了最優(yōu)選擇”的原因來立意。為什么我們在很多情況下沒有做出最優(yōu)選擇?是因為我們?nèi)狈ε袛嗔?、容易受到外界影響,還是因為我們害怕承擔責任、追求安逸?通過分析這些原因,我們可以進一步反思自己在日常生活中的決策過程,從而提高自己的判斷力和決策能力。可以從如何做出“最優(yōu)選擇”的角度來立意。如何才能在各種情況下做出最優(yōu)選擇?我們需要積累經(jīng)驗、提高自己的素質(zhì),學會權(quán)衡利弊、把握時機,以及傾聽內(nèi)心的聲音、勇敢面對自己的選擇。通過這些方法,我們可以更加明智地做出決策,從而更好地面對生活中的挑戰(zhàn)。綜上所述,我們可以從“最優(yōu)選擇”的定義和標準、沒有做出最優(yōu)選擇的原因、如何做出最優(yōu)選擇三個方面來立意,表達自己對生活中最優(yōu)選擇的思考和認識?!炯炎髻p析一】尋覓最優(yōu)解的思考在生活的舞臺上,我們每天都在面對無數(shù)的選擇,而往往傾向于追求那個看似最優(yōu)的答案。然而,在探尋最優(yōu)解的過程中,我們是否真的找到了心中所期待的完美結(jié)局?也許,我們需要對這個問題進行更深入的思考。面對人生的抉擇,我們總會試圖尋找那個最優(yōu)解,仿佛只有這樣,我們才能確保未來的一切都能順利進行??墒牵裁词亲顑?yōu)解呢?它是否真的存在?當我們試圖在生活的迷宮中尋找答案時,也許會發(fā)現(xiàn)自己陷入了選擇的困境。有時候,我們會在追求最優(yōu)解的過程中,忽略了自己的真實需求。我們被社會的價值觀、他人的期望所左右,盲目地追求那個看似最好的答案。然而,這樣的選擇往往會讓我們感到迷茫和困惑,因為它并非真正符合我們內(nèi)心的渴望。我們是否應(yīng)該反思,在尋找最優(yōu)解的過程中,我們是否已經(jīng)失去了自我,失去了對真實生活的感知?生活是千變?nèi)f化的,充滿了無數(shù)的可能性。在這樣的多樣性面前,我們?nèi)绾文苷业侥莻€唯一的最優(yōu)解呢?也許,我們需要意識到,最優(yōu)解并不存在于某個固定的答案中,而是存在于我們不斷努力、不斷成長的過程中。正如那句古老的諺語所說:“人生沒有回頭路,只能勇敢地面對每一個選擇?!贝送?,我們在尋找最優(yōu)解的過程中,還需要面對信息的局限性。在這個信息爆炸的時代,我們看似擁有無數(shù)的信息資源,但實際上,我們往往難以分辨哪些信息是有價值的,哪些信息是誤導我們的。因此,我們在做出選擇時,往往無法獲得足夠的信息來支持我們找到最優(yōu)解。再者,人生的最優(yōu)解并非一成不變的,它會隨著我們的成長、環(huán)境的變化而變化。我們無法預測未來,也無法確保今天的最優(yōu)解在明天依然適用。因此,我們需要學會在生活的過程中,不斷地調(diào)整自己,不斷地重新審視那些看似最優(yōu)的答案。在這個過程中,我們也許會犯錯,也許會走彎路,但正是這些經(jīng)歷,讓我們更加明白,什么是最適合自己的選擇,什么是最能讓自己快樂的生活方式。也許,這便是生活的真諦:不斷地尋找,不斷地嘗試,最終找到那個屬于自己的最優(yōu)解。總之,面對生活中無數(shù)的選擇,我們應(yīng)該以一顆謙卑的心去面對,去嘗試。只有這樣,我們才能在尋找最優(yōu)解的過程中,找到真正屬于自己的答案,找到那個讓我們的生活更加美好的選擇?!炯炎髻p析二】生活中的“最優(yōu)”選擇在日常生活中,我們總會遇到許多選擇,而很多時候,我們都希望能夠做出那個“最優(yōu)”的選擇。但事實上,我們未必每次都能做出正確的選擇。面對這樣的現(xiàn)象,我開始思考:究竟什么是最優(yōu)解?我們又如何在生活中去尋找它呢?人生的道路猶如一條長河,我們在這條長河中不斷前行,沿途會遇到無數(shù)的分岔口。在這些分岔口,我們需要做出選擇,而每個選擇都會帶來不同的結(jié)果。有時,我們可能會為自己選擇了一條曲折的道路而懊悔;有時,我們可能會為錯過某個機遇而感到惋惜。然而,這就是生活,一個充滿變數(shù)和未知的領(lǐng)域。我們之所以難以做出最優(yōu)解,很大程度上是因為我們無法預知未來。正如古代哲學家蘇格拉底所說:“我唯一知道的就是我一無所知。”我們無法預測每一個選擇會帶來什么樣的后果,也無法確切地知道什么樣的選擇才是最優(yōu)的。然而,這并不意味著我們無法去追求最優(yōu)解。相反,我們應(yīng)該在不斷嘗試和摸索中,逐漸找到一種最適合自己的生活方式。那么,如何在生活中尋找最優(yōu)解呢?我們要學會傾聽內(nèi)心的聲音。在面對選擇時,我們往往會受到外界的干擾和誘惑。這時,我們需要靜下心來,傾聽自己內(nèi)心的聲音,找到那個最真實、最渴望的答案。只有這樣,我們才能在人生的道路上勇往直前,無懼風雨。我們要勇于承擔責任。每一個選擇都會帶來相應(yīng)的后果,而我們需要勇敢地去承擔這些后果。無論是成功還是失敗,都是我們成長過程中不可或缺的一部分。只有不斷嘗試,我們才能找到那個最優(yōu)解。我們要保持樂觀和積極的態(tài)度。生活中,總會有許多意想不到的挫折和困難。在面對這些困境時,我們應(yīng)該保持樂觀和積極的態(tài)度,相信自己有能力克服一切困難。只有這樣,我們才能在尋找最優(yōu)解的過程中,不斷前進,不斷突破??傊?,尋找生活中的最優(yōu)解并非易事,但只要我們學會傾聽內(nèi)心的聲音,勇于承擔責任,保持樂觀和積極的態(tài)度,我們就能在這條長河中不斷前行,找到那個最適合自己的最優(yōu)解。而在這個過程中,我們會發(fā)現(xiàn),生活原來是如此美好。【佳作賞析三】最優(yōu)選擇,生活的謎題我們生活在一個充滿選擇的世界,每天都要面對無數(shù)的選擇。在眾多的選擇中,我們總是傾向于做出“最優(yōu)”的選擇。然而,很多情況下,我們未必真的做出了最優(yōu)的選擇。這讓我陷入了深深的思考,什么是最優(yōu)的選擇?我們?nèi)绾卧谏钪姓业剿??最?yōu)的選擇,通常是指在一定條件下,達到最大或最小目標的解。在數(shù)學中,最優(yōu)解可以通過求導、建立數(shù)學模型等方法來尋找。然而,在現(xiàn)實生活中,情況往往更加復雜,我們很難用數(shù)學的方法來求解最優(yōu)解。面對生活的復雜性,我們常常會感到困惑和無助。我們會為了一個看似最優(yōu)的選擇而糾結(jié)不已,但最后卻發(fā)現(xiàn),這個選擇并非真的最優(yōu)。這其中的原因有很多,有時是因為我們的認知有限,有時是因為環(huán)境的變化,有時甚至是因為命運的捉弄。那么,我們應(yīng)該如何在生活中找到最優(yōu)解呢?我想,在現(xiàn)實生活中,我們要明白,生活中的最優(yōu)解并非一成不變的,它隨著時間、地點、人物等各種因素的變化而變化。因此,我們要具備敏銳的觀察力和判斷力,及時調(diào)整我們的選擇。同時,我們還要學會從失敗中吸取教訓,因為失敗往往能讓我們更加接近最優(yōu)解。在日常生活中,我們要明白,生活中的最優(yōu)解并非唯一的。有時,我們在面對兩個或多個選擇時,很難判斷哪個是最優(yōu)解。這時,我們要學會傾聽內(nèi)心的聲音,找到自己真正渴望的東西。只有這樣,我們才能在面對選擇時,勇敢地邁出腳步,去追尋那個心中的最優(yōu)解。作為一名新時代的高中生,我們還要學會與他人分享和交流。每個人的經(jīng)歷和認知都是有限的,通過與他人分享和交流,我們可以獲取更多的信息和觀點,從而更好地判斷什么是最優(yōu)解。當然,我們也要學會獨立思考,避免盲目跟從他人的意見。我想說,生活中的最優(yōu)解并非一蹴而就的,它需要我們不斷地去探索、去嘗試、去挑戰(zhàn)。在這個過程中,我們可能會犯錯,可能會失敗,但只要我們勇敢地面對,不斷地前進,就一定能夠找到那個屬于我們自己的最優(yōu)解。生活中的最優(yōu)解是一個不斷變化、不斷追尋的過程。我們要具備敏銳的觀察力和判斷力,學會傾聽內(nèi)心的聲音,與他人分享和交流,勇于面對挑戰(zhàn),這樣,我們才能在生活的道路上,不斷尋找到那個最優(yōu)解,讓我們的生活更加精彩?!炯炎髻p析】:最優(yōu)解的探尋與思考在生活的舞臺上,我們每天都在扮演著不同的角色,而每一個角色都面臨著無數(shù)的選擇。有時候,我們總傾向于做出那個“最優(yōu)”的選擇,希望以此來達到最好的結(jié)果。然而,在很多時候,我們未必真的做出了那個“最優(yōu)”的選擇。這讓我開始思考,什么是最優(yōu)解?我們真的能找到那個最優(yōu)解嗎?面對選擇,我們總是希望能夠找到那個最優(yōu)解,用最短的時間,最小的代價,達到我們的目的地。然而,生活卻總是充滿了變數(shù),有時候,我們并不能預測到未來的變化,也不能確定我們的選擇是否真的是最優(yōu)的。那么,什么是最優(yōu)解呢?最優(yōu)解是那個最短、最簡單的路徑嗎?還是說,最優(yōu)解應(yīng)該是那個能讓我們收獲最多,讓我們成長最多的路徑?我想,最優(yōu)解并不一定是那個最短、最簡單的路徑。因為,人生的目的并不僅僅是到達目的地,更重要的是,我們在旅途中的收獲和成長。每一次的選擇,每一次的挑戰(zhàn),都是我們成長的養(yǎng)分,都是我們?nèi)松呢敻?。所以,最?yōu)解應(yīng)該是那個能讓我們收獲最多,讓我們成長最多的路徑。而這樣的最優(yōu)解,也許并不容易找到,我們需要不斷地嘗試,不斷地探索,才能逐漸接近它。然而,我們卻總是容易被眼前的利益所迷惑,被短視的思維所局限。我們總是希望能找到那個最優(yōu)解,卻往往忽略了那些看似無用的嘗試和探索。我們害怕失敗,害怕偏離了最優(yōu)解,卻忘記了,失敗也是我們成長的一部分,偏離也是我們探索的過程。所以,我們要學會跳出短視的思維,用長遠的眼光來看待問題,看待我們的選擇。同時,我們也要明白,生活中的最優(yōu)解,也許并不存在?;蛘哒f,最優(yōu)解并不是固定的,而是因人而異的。對于一個人來說,最優(yōu)解可能是那個最短、最簡單的路徑,但對于另一個人來說,最優(yōu)解可能是那個充滿挑戰(zhàn),充滿未知的路徑。我們無法確定哪個是最優(yōu)解,但我們卻可以通過努力,通過嘗試,通過探索,找到那個最適合我們的解。所以,讓我們不再追求那個看似最優(yōu)的解,而是去尋找那個最適合我們的解。讓我們勇敢地去嘗試,去探索,去挑戰(zhàn),去失敗,去成長。因為,只有這樣,我們才能找到那個屬于我們自己的最優(yōu)解,才能找到那個讓我們收獲最多,讓我們成長最多的解。生活,就是一個不斷選擇,不斷尋找的過程。我們無法確定哪個是最優(yōu)解,但我們卻可以通過努力,通過嘗試,通過探索,找到那個最適合我們的解。最優(yōu)解,并不一定是最短、最簡單的路徑,而是那個能讓我們收獲最多,讓我們成長最多的路徑。因為,人生的目的,并不僅僅是到達目的地,更重要的是,我們在旅途中的收獲和成長?!鹃喿x拓展】(一)鳥巢與洞穴不知是因為上了年紀,還是因為成長在匱乏年代,我發(fā)現(xiàn)媽媽的囤積癖越來越嚴重。媽媽每天都在研究商場的打折廣告,大量購置減價的東西,家里的角角落落都被堆滿了。每次我回家,要一路途經(jīng)米袋、衛(wèi)生紙、洗衣液、肥皂、餅干,跨越各路雜物,才能艱難地抵達我的書桌。另外,各種廢棄物,媽媽也是絕不丟棄的,包括皮和我穿過嫌小的衣服,早就過期的酸梅粉、綠豆糕、蛋撻皮,變形變色已經(jīng)不知為何物的可疑物,網(wǎng)購的各類包裝盒。喝完酸奶的瓶子,媽媽也要洗了收起來,塑料袋也是,家里飄揚著各色袋子。媽媽偶爾到我家來,環(huán)顧四周,嘆氣說:“很空曠,不像個家,不聚氣?!币婚_始我嗤之以鼻,指出她落伍的審美觀念,并購置了幾本日式收納書向她科普,告訴她提升家居品質(zhì)的重要性。我媽戴上眼鏡認真地看了,感嘆說干凈整齊,但之后仍然是一個一個洗晾她的塑料袋。然而,即使舒適度欠佳,空間逼仄,我仍然很眷戀媽媽家。我越來越覺得媽媽家像個洞穴——任何一本建筑史,不管是哪個國家的,介紹古代建筑一般都從洞穴開始?!吨袊糯ㄖ贰烽_篇就是山頂洞人的穴居之處。古代的人類,茹毛飲血、衣不蔽體,最后他們找到了洞穴,躲避野獸和風雨。古人白天采集野果,搞不準還摸點蟲子、抓只小鳥來補充蛋白質(zhì)。晚上,他們回到洞穴。在洞穴里,他們儲存食物、繁衍后代,學會了用火燒制熟食,走向文明。在古洞的墻壁上,留有人類最初的痕跡。世界各地都有出色的洞繪流傳。而動物界,與擇偶相提并論的大事,就是筑巢了。一只雄鳥往往要花數(shù)月時間,銜來樹枝、草和羽毛,辛苦地修建家園。有一些鳥窩漂浮在水湄,以樹葉覆蓋,躲避天敵;有一些鳥窩用蜘蛛絲拴在樹間,像吊床。鳥巢還有帶內(nèi)外間的,有防水隔層的,有大小套房的。這個建房工匠的技術(shù),和雄鳥的毛色、鳴叫聲一樣,會成為雌鳥擇偶的一個指標(人類中,擁有豪宅的“高富帥”,擇偶也更容易)。而狼無論到哪里,首先是找地方挖洞藏身。洞里出去的小狼,重返狼穴時,仍然會激動不已,因為那里殘留著母親和兄弟姐妹的體味。未出生時,我住在媽媽肉身的巢穴里;成年后,我仍然不時返回她幫我遮風避雨的巢穴……洞穴并不是密室,它是開放的、不密封的,可供后退容身,也能讓人抽身離開、遠去出征、步入光明地帶,它可以實現(xiàn)外部與內(nèi)部的空間對話,也是人與人情感互動的地方。相形之下,那些供短時寄居的場所,比如旅館、客居處、辦公室,更像是橋梁和過道。再看那些用過的塑料袋、舊衣服、米袋、油瓶,已經(jīng)不那么礙眼了。它們就是媽媽用來搭窩的樹枝和草。我每次回家,都脫了鞋子,換了睡衣褲,爬上床,把書擺一圈,然后掏個洞,坐進去一本本看,好像坐在一棵長滿了書的樹邊,隨時可以采摘知識的果實。皮也跟著我養(yǎng)成了這個習慣,一放假就飛奔上床看書。媽媽在灶臺、飯桌、水槽環(huán)繞的三角地帶里,游刃有余、不疾不徐地操刀點火,把燒制好的食物一盤盤端上來,就像一只從容壓場的大鳥,而我和皮,真像兩只被喂哺得飽足的快樂小鳥。飯后,三個人靠著、躺著、坐著,看各自的書。媽媽文化程度不高,遇到認不得的字,她就用紙抄下來,然后問我。皮看到有趣的段落,會咯咯咯地笑個不停。除此之外,家里靜如平湖。這個家,是我們仨溫暖廝守的巢穴。(二)復焙老茶客都知道,巖茶放上幾年,無論保存得如何嚴密,那股昂揚高遠的香氣,那種多元與豐富的滋味,都會漸漸走失。此時,你輕取一撮茶葉,在陽光下細細觀瞧,就會發(fā)現(xiàn)茶芽上那細芒般的金毫已經(jīng)消失。茶泡出來,那濃郁的紅橙色竟會變成帶綠的香檳色,而茶的葉底,竟會有點泛綠。此時的茶,從火炭中來的那一股子烈性不見了,余下的,只有寡淡和順的口感。怎么辦?復焙呀。簡單來說,復焙是把茶葉重新放在倒扣的焙篩上,篩面向下,篩上放幾張直徑為一尺二寸的厚毛邊紙。襯紙的作用,是使炭火在復焙茶葉時,火力不過于剛猛。加火復焙時,要將溫度控制在100攝氏度左右。操作者得目不轉(zhuǎn)睛,緊盯茶葉表面,只要發(fā)現(xiàn)濕熱的蒸汽有所收斂,立刻就要徒手為茶葉翻面。經(jīng)過3次翻面,茶葉摸上去沙沙作響,有了非同尋常的骨力,將其擲于盤中,有珠玉之聲,香味馥郁。復焙有巨大的風險。茶葉已經(jīng)不是從枝頭新采的愣頭青,因此沒有那么多的水分與柔韌性,沒有那么多的潛力可以被“火攻”激發(fā)。它經(jīng)歷了火焙與吸潮返青的過程,就像一個在穩(wěn)定行業(yè)里待了很多年的人,一種難以言表的疲沓之氣漸漸顯露。它的透爽高香,它滋味的豐富多變,余韻的厚實靈動都到了強弩之末,它的內(nèi)質(zhì)已經(jīng)變得相當脆弱。此時,若選擇復焙,如同一個人從僵化的工作環(huán)境里出來,到創(chuàng)業(yè)孵化器里,像個20歲的小伙子一樣從頭開始,進入一段不確定的旅程?;鹆θ绾螉A攻,時機如何掌控,炭味如何消除,如何在剛猛的高香之外,把那股后勁蓄得更醇厚,都需要像走鋼絲一樣把控好。差一點,茶的金毫光芒不會再現(xiàn),那股初焙時隱現(xiàn)的甘栗香、桂圓香,不會那么明確地在金橙色的茶湯中重現(xiàn);過一點,茶的骨力皆散,不僅容易破碎,還會出現(xiàn)一股難掩的火燥之氣。只有把控得剛剛好,茶葉才會散盡歲月帶給它的平庸之氣,重新煥發(fā)生機。復焙之茶,有時會獲得比初焙之茶更鮮明的銳氣、更燦爛的湯色,以及更豐富的層次。兩次火焙在不同的層面上給予了茶鮮活的生命力?!鹃喿x訓練】閱讀下面的材料,完成1-3題。竹子就在跟前沈祖連喬遷新居,一家人喜氣洋洋。最高興的莫過于母親了,她進入客廳,進入臥室,進入廚房,最后來到陽臺上。有一個屬于自己的陽臺,幾乎成了母親的最大心愿,她要在陽臺上養(yǎng)幾盆花,要在陽臺上安一張?zhí)梢危刻炷艹浞值叵硎荜柟?,而最實際的是可以在自己的陽臺上晾曬衣服,這是老人最最期待的?!敖o我找根竹子。”母親發(fā)話了。大姐說,“就交給他吧?!贝蠼惴虿缓軜芬?,但還是毅然受命:不接受行嗎,丈母娘的要求,妻子的命令。再說,不就是一根竹子嗎?可接受下來,大姐夫才知道自己的荒唐:要在老家,要根竹子,提刀上山,便可手到拿來??稍谶@大都市里,去哪里找?可憐的大姐夫,騎著自行車,跑了市場,跑了生產(chǎn)資料公司,跑了土產(chǎn)公司,一無所獲。午時歸來,大姐問他要到?jīng)]有。大姐夫說:“還沒。我想,用根不銹鋼管不是更好嗎?”“真沒用。阿媽不要你的金,不要你的銀,只要你一根竹子,哪來的這么多廢話?”“那我下午繼續(xù)找吧?!贝蠼惴虻巧蠘琼敚吹角敖钟薪ㄔO(shè)工地,正在拆著腳手架,大姐夫心里一高興,立時跑了過去。一根根卸下來的正是他所要找的竹子。大姐夫來到了門口,找到了門衛(wèi),遞上一根煙,說,“師傅,賣根竹子給我好嗎,多少錢呀?”“賣竹?我這里不賣竹。”“就是那些拆下來的……”“那是腳手架用的,不賣?!薄翱晌壹敝?,不瞞你說,我的丈母娘……”“不用說了,我明白,你丈母娘要一根晾衣服……”“正是。”“可我不能賣呀。要不你去找工長吧,”門衛(wèi)指著里邊的一個漢子說,“就是那個戴著黃帽子的?!贝蠼惴騺淼搅它S帽子跟前,叫了聲:“工長,你好?!薄笆裁词??”“我想跟你買根竹子。”“沒有竹子賣?!薄斑@是腳手架,還要搬到其他工地去用?!薄拔抑灰桓?,次一點的也行。你就收回成本費吧。”“這可沒有先例啊?!薄翱丛谖覀兡腥说拿嫔?。通融一下吧?!薄翱墒?,我不能讓你在光天化日之下扛著一根竹走出去呀。這么吧,你去找我們主任吧。他在辦公室?!贝蠼惴蛟诠らL的指點下,見到了主任。主任是個臉皮白皙的漢子,看上去斯斯文文的,可不想一聽到大姐夫說要買他的一根竹子時,卻是一副不耐煩:“去去去,買竹子怎么找到這里來了?!迸隽艘槐亲拥幕?,大姐夫從工地出來,望著一地的竹子,卻是一臉的茫然。這樣回去,丈母娘問起,怎么是好?他在街角點燃了根煙,吸了一口,大腦皮層一下子跳出了個人:老同學李青不是在這個建筑公司任職嗎?并且聽說已經(jīng)是個不大不小的部門頭頭了,好,就找他,不就是一根竹子嗎?難道會不給老同學點面子?到公用電話亭打了個電話,說是不在家,得晚上才回來。好吧,晚上就晚上,等等吧。心里有了點底,大姐夫便昂然地回來了。不過他還是不太敢見丈母娘。大姐問:“怎么,還沒找到?”“有眉目了。”“我的天,跑了一天,才有眉目,能告訴我,怎么個眉目嗎?”“阿英你別說這根竹子,手續(xù)還挺復雜的,不過總算找到了建筑公司的一個老同學了,他今晚回來,我估計明早吧,明早準能要到?!薄笆裁囱剑繛榱艘桓褡?,還得托人情,你這人情也用得太廉價了吧?!边@時,二姐夫騎著摩托車回來了,一聽大姐在指責大姐夫,便說,“不就是根竹子嗎,也值不了多少錢,大姐夫你說你在哪發(fā)現(xiàn)了,告訴我,我去搞掂?!薄安贿h,在前街工地上就有。只是……”“你是說那些剛拆下來的嗎?好?!倍惴蛘f著掉轉(zhuǎn)車頭,不到5分鐘工夫,便扛著一根竹子回來了。大姐夫?qū)擂蔚貑?,“怎么我去不賣,你去就賣了?”“不就是一根竹子嗎?用什么賣不賣的,我扛起就走?!薄澳且亲屓俗プ×四??”“那就讓罰吧,一根破竹能值什么錢的。不過誰管?”1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.“跑了市場,跑了生產(chǎn)資料公司,跑了土產(chǎn)公司”,該句采用排比手法,既形象地寫出了“大姐夫”尋找“竹子”的辛勞,又突出相關(guān)部門官僚作風之嚴重。B.“竹子”就在眼前,可“大姐夫”費了九牛二虎之力卻弄不回來,而“二姐夫”卻“不到5分鐘工夫”就到了手,兩相對照,說明“大姐夫”辦事效率和辦事能力不如“二姐夫”。C.小說情節(jié)可概括為“母親要竹子”、“大姐夫找竹子”、“二姐夫拿竹子”;雖然作者花了大量筆墨寫“大姐夫找竹子”,但“二姐夫拿竹子”卻可視為小說的高潮和結(jié)局。D.語言描寫是該篇小說刻畫人物形象最主要的方法,它的成功運用,不僅生動地表現(xiàn)了“大姐夫”等人的性格特點,還含蓄地交代了相關(guān)人物的身份和職業(yè)特點。2.“二姐夫”是一個怎樣的人?這一人物形象在小說中的主要作用是什么?3.試探究小說作者的創(chuàng)作意圖。答案與解析1.C【解析】本題考查的是對小說內(nèi)容的理解及手法的賞析的綜合能力。題干問的是“下列對小說相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當?shù)囊豁検恰保@屬于綜合題,既考查小說中的人物形象、塑造形象的技巧,也考查故事的情節(jié)、主旨和環(huán)境。選項A,“突出相關(guān)部門官僚作風之嚴重”理解有誤。小說中根本沒有什么官僚作風可言;選項B,“說明‘大姐夫’辦事效率比‘
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