《師說》共2課時第2課時課件

師說韓愈一、復(fù)習(xí)辨音析字1、字音句讀相師或不位卑近諛歟郯子萇弘老聃子蟠經(jīng)傳貽1、字音

（doù）（xiāng）（fǒu）（bēi）（yú）（yú）（tán）（cháng）（dān）（pán）（zhuàn）（yí）二、思考題:

1、按要求在文中找出相關(guān)的句子。2、第二段文字用了什么論證方法？3、第三段的分論點(diǎn)是什么？用了哪些論證方法？讀第一段：按要求在文中找出相關(guān)的句子（1）表明中心的句子：（2）表明教師作用的句子：（3）表明從師必要性的句子：。（4）表明擇師原則的句子：1古之學(xué)者必有師師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

人非生而知之者，…… 終不解矣。無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存。2、對比論證:3、課文第三段所用論證方法引證：孔子的言和行結(jié)論：弟子不必不如師，術(shù)業(yè)有專攻。三、課文結(jié)構(gòu)師道之不傳贈李蟠古之圣人 今之眾人于其子 于其身巫醫(yī)樂 士大夫師百工圣人無常師古之學(xué)者必有師孔子言：三人行（引用）孔子行：無常師（舉例）“恥學(xué)于師”“其志乃反不及”無貴無賤無長無少道之所存師之所存

之（1）愛其子，擇師而教之（2）巫醫(yī)樂師百工之人（3）師道之不復(fù)，可知矣（4）句讀之不知（5）六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之（6）君將哀而生之乎（7）蚓無爪牙之利（8）吾欲之南海1代詞，他2代詞，這些3結(jié)構(gòu)助詞。取消獨(dú)立性4結(jié)構(gòu)助詞，的5代詞，代“六藝經(jīng)傳”6代詞，我7助詞，定語后置的標(biāo)志8動詞，到往四、梳理虛、實(shí)詞其（1）生乎吾前，其聞道也固先乎吾（2）惑而不從師，其為惑也，終不解矣（3）古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣（4）夫庸知其年之先后生于吾乎（5）圣人之所以為圣~~~其皆出于此乎（6）今其智乃反不能及，其可怪也歟代詞，他代詞，那些代詞，指圣人代詞，指“聞道先乎吾”的人副詞，大概前指士大夫，后指“這”（一）道1其聞道也固先乎吾2吾師道也3道相似也4師道之不傳也久矣5余嘉其能行古道道理道理道德學(xué)問風(fēng)尚風(fēng)尚(二)傳1、師者，所以傳道受業(yè)解惑也2、師道之不傳也就矣3六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之動詞，傳授動詞，流傳名詞，讀zhuan，古代解釋經(jīng)書的著作（三）師1、古之學(xué)者必有師2、吾從而師之3、吾師道也4、于其身也，則恥師焉5、巫醫(yī)樂師百工之人6、齊師伐我名詞，老師意動用法，以…為師動詞，學(xué)習(xí)動詞，從師名詞，樂師名詞，軍隊(duì)(四)于1、而恥學(xué)于師2、于其身也，則恥師焉3、師不必賢于弟子4、不拘于時向?qū)τ诒缺唬ㄎ澹﹦t1、于其身，則恥師焉2、問之，則曰3、位卑則足羞，官盛則近諛4、此則岳陽樓之大觀也卻就表示分句并列就是是（六）乎1、生乎吾前2、嗟乎！師道之不傳也就矣3、王侯將相寧有中乎相當(dāng)于介詞于，比句末助詞，不譯用在句末表示反問、疑問五、練習(xí)1、下列加點(diǎn)字意義不同于其他的一項(xiàng)（）A、師道之不傳也久矣B、猶且從師而問焉C、于其身也，則恥師焉D、或師焉，或不焉2、與例句中“其”字用法不同的一項(xiàng)（）例句：愛其子，擇師而教之A、其皆出于此乎B、非吾所謂傳其道解其惑者也C、于其身也，則恥師焉D、授之書而習(xí)其句讀B\A翻譯：1、句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉譯：不理解句讀，