備考2024年高考語(yǔ)文滿分作文：視吾家之所寡有、做“大寫(xiě)的人”、危機(jī)來(lái)臨時(shí)

滿分作文：視吾家之所寡有、做“大寫(xiě)的人”、危機(jī)來(lái)臨時(shí)1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。時(shí)下，在鄉(xiāng)村戲臺(tái)觀看經(jīng)典折子戲，在美術(shù)館欣賞中外畫(huà)家名作，在街邊打卡24小時(shí)自助城市書(shū)房，在移動(dòng)端暢享各類影視作品，正成為更多人的生活常態(tài)。推動(dòng)文化事業(yè)更加繁榮、文化產(chǎn)業(yè)更好發(fā)展，讓人民群眾的精神文化生活更加豐富、更加活躍，精神富有定能成為共同富裕的鮮明底色，為中華民族偉大復(fù)興凝聚不竭力量。作為即將畢業(yè)的高中生，你是如何認(rèn)識(shí)“精神富有”的？請(qǐng)結(jié)合自身經(jīng)歷和感受，寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！緝?yōu)秀范文】視吾家之所寡有多年前，一句“視吾家之所寡有”，震蕩了歷史煙塵，令人心動(dòng)，接著便是焚券市義的美談不脛而走，似乎冥冥之間道出了不證自明的真理，即我們尚未擁有之物決定了個(gè)體生命的富有程度?！案挥小币辉~，在現(xiàn)代語(yǔ)境下往往被濫用，被曲解，被化為炫耀的工具手段，人們固執(zhí)地將富有的定義局囿于金錢名利等已得之物，殊不知古典理性的告誡。何謂之富有？顧名思義，富有指向豐盈與飽滿。所得之物，固然帶來(lái)了物質(zhì)上的富足，但沉靜沉淀之后，心靈卻只落得空虛寂寞，那叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)狞S金聲，嬉笑喧鬧的歌聲，仿佛印證了莎士比亞的話，充滿了聲音與狂熱，里面卻空無(wú)一物，得之物終究是過(guò)眼云煙。過(guò)度執(zhí)迷沉溺反而讓我們一無(wú)所有。真正使心靈富有的是吾家之寡有者，它啟迪我們?nèi)鄙偈裁?？?yīng)該求索追尋什么？不同人目力所及，所思所想的“吾家之所寡有”斷然不同，某種程度上像面鏡子映射了你的生命形態(tài)。登高而望，志士仁人痛拍欄桿，思國(guó)之未復(fù)，中原之未收；而多情女郎望極春愁，思佳人之未回，天倫難敘。當(dāng)然，每一種生活形態(tài)都無(wú)可厚非，但我以為熱血方剛的我們，理應(yīng)把生命交給更高的存在，思道之未復(fù)，天地之心未得，仁義之未行，生民之命為立，諸如此類。我們不該將自己束縛在物質(zhì)享受的果殼中，而應(yīng)追求我們所尚未擁有的金剛本性，自性恒常。我們要成為赫爾曼黑塞筆下對(duì)生命有更高要求的一群人，對(duì)自己的粗野與鄙陋不甘心。當(dāng)我們認(rèn)清了我們尚未擁有之物，并將其化為意志不斷追求時(shí)，那些尚未擁有之物反過(guò)來(lái)深化了我們的生命形態(tài)。海子一生都在追求至純至真至善，他用詩(shī)尋找隱在社會(huì)中的太陽(yáng)，最后他經(jīng)歷了一次美妙的變幻，死于太陽(yáng)，并進(jìn)入了太陽(yáng)。辛棄疾、陸游等愛(ài)國(guó)詩(shī)人，追尋報(bào)國(guó)、酬志、復(fù)中原，因而他們的筆下也想起了金戈聲馬蹄聲，夢(mèng)里也是鐵馬冰河，他們將種種不平化作內(nèi)心沸騰的火焰，最后都成為豐厚的脈礦。在我們道阻且長(zhǎng)卻吾得上下求索之中，那未有之物的光輝已悄然進(jìn)駐我們心間，泛出好看的光澤，我們的心靈也隨之富足飽滿?！耙曃峒抑延小?，是一面鏡子，它反映了我們生命形態(tài)的深淺高下，同時(shí)又深化了我們，讓我們?cè)谒挠成湎拢趯?duì)它的端詳之中調(diào)整，再創(chuàng)造我們自己。這樣以后，我們方可達(dá)到真正的富有，胸次淵然而深，廓然而高，泠然而清，自有一段幽深樸茂不可到之處。這樣以后，也唯有這樣以后——豐富的心靈觸著每一秒光陰都成了黃金?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的材料作文題。材料先列舉了現(xiàn)在更多人的生活常態(tài)是欣賞藝術(shù)、讀書(shū)等，文化事業(yè)更加繁榮，人們的精神文化生活更加豐富，最后闡述了精神富有的作用。材料引出的是“精神富有”這一話題，針對(duì)“精神富有”談一談你的認(rèn)識(shí)。想要寫(xiě)好這篇作文，首先需要理解“精神富有”的內(nèi)涵?！熬窀挥小币话惆ㄉ鐣?huì)層面的精神富有和個(gè)人層面的精神富有?！熬窀挥小笔轻槍?duì)“物質(zhì)富有”而言，在社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中，人們的物質(zhì)生活越來(lái)越豐富，這個(gè)時(shí)候，精神文化生活也要隨之豐富起來(lái)。也就是說(shuō)，人們?cè)谧非笪镔|(zhì)的同時(shí)，精神方面也要有追求。人不能總在追求吃好的，穿好的，住好的，這與動(dòng)物沒(méi)有什么區(qū)別。我們?cè)诔燥柎┡?，也要?duì)藝術(shù)文化有所追求。有面包還要有水仙花，這樣物質(zhì)與精神兼顧了。也可以談為什么需要精神富有。精神富有可以讓人有精神充實(shí)，內(nèi)心更加強(qiáng)大，為人低調(diào)或謙遜。精神富有的人外表樸素，內(nèi)心強(qiáng)大，精神世界多彩豐富，人充滿活力。物質(zhì)富有的人，一般外表華麗，多姿多彩，但精神空虛。精神富有的人往往表現(xiàn)出安靜、仁慈，常常喜歡一人相處，喜思考、喜探索。物質(zhì)富有但精神世界欠缺的人，常常害怕一人獨(dú)處，喜歡人多熱鬧，喜歡炫耀財(cái)富，生活奢侈。從一個(gè)人的住房也可看出一個(gè)人精神世界，精神世界富有的人，喜歡居住環(huán)境簡(jiǎn)潔、色彩單調(diào)；精神世界欠缺的人，喜歡把住房裝修得富麗堂皇、復(fù)雜多彩，他們用這種環(huán)境的復(fù)雜來(lái)彌補(bǔ)內(nèi)心的空虛。當(dāng)人們的精神更加富有時(shí)，每個(gè)人的素質(zhì)會(huì)提高，我們的社會(huì)會(huì)更加安定和諧。這也說(shuō)明精神富有也是共同富裕的底色，會(huì)為中華民族的偉大復(fù)興凝聚不竭的動(dòng)力。社會(huì)發(fā)展離不開(kāi)物質(zhì)的發(fā)展，更離不開(kāi)精神的富有，這就需要我們共同努力，物質(zhì)和精神兩手都要抓，更要兩手都要硬。如何讓人們的精神更加富有？從個(gè)人來(lái)說(shuō)，要有一個(gè)精神方面的追求目標(biāo)，比如文學(xué)藝術(shù)方面的學(xué)習(xí)和欣賞，比如書(shū)籍閱讀等，總之要多搞一些精神方面的活動(dòng)。從社會(huì)來(lái)看，應(yīng)該對(duì)精神方面的追求多加宣傳，形成一種精神追求的氛圍，讓人們都有精神方面的追求。寫(xiě)作時(shí)，可以先明確觀點(diǎn)，精神富有是人生和社會(huì)發(fā)展不可或缺的要素。分論點(diǎn)一，精神富有可以讓人生更有意義；分論點(diǎn)二，精神富有是共同富裕的底色；分論點(diǎn)三，精神富有可以讓社會(huì)更穩(wěn)定和諧。結(jié)尾處，照應(yīng)開(kāi)篇，再次申明精神富有重要性。立意：1.精神富有有利于社會(huì)的穩(wěn)定和諧。2.精神富有是社會(huì)共同富裕的底色。3.要成為精神富有的人。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。在他心里，國(guó)為重，家為輕，科學(xué)最重，名利最輕。5年歸國(guó)路，10年兩彈成。開(kāi)創(chuàng)祖國(guó)航天，他是先行人，披荊斬棘，把智意鍛造成階梯，留給后來(lái)的攀登者。他是知識(shí)的寶藏，是科學(xué)的旗幟，是中華民族知識(shí)分子的典范。這是《感動(dòng)中國(guó)》組委會(huì)授予錢學(xué)森的頒獎(jiǎng)詞。青春逢盛世，你我如何能夠成為“錢學(xué)森式”的人才？請(qǐng)全面思考材料內(nèi)容，并結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勀愕母姓Z(yǔ)和思考?！緝?yōu)秀范文】激揚(yáng)青春力量，做“大寫(xiě)的人”紅日初升，其道大光，青春之力萬(wàn)丈光芒；百卉萌動(dòng)，矞矞皇皇，青春之力蓬勃向上；干將發(fā)硎，有作其芒，青春之力銳不可當(dāng)。青春逢盛世，我輩要努力成為“錢學(xué)森式”的人才，激揚(yáng)青春的力量，用青春亮色擦亮國(guó)家底色，做“大寫(xiě)的人”，助力復(fù)興夢(mèng)想。激揚(yáng)青春，做大寫(xiě)的人，要有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)。施一公校長(zhǎng)在本科生開(kāi)學(xué)典禮致辭中說(shuō)道：“所謂‘大寫(xiě)的人’，就是既要有勇?lián)覈?guó)重任的脊梁，也要有托起民族命運(yùn)、人類未來(lái)的臂膀……”，成為“大寫(xiě)的人”，首先就是要有心懷天下的大格局，勇?lián)?zé)任的使命感?！半m然科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，科學(xué)家卻是有祖國(guó)的”，錢三強(qiáng)放棄高位厚祿，用青春助力祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)；“清澈的愛(ài)，只為中國(guó)”，陳榮祥用自己的青春踐行對(duì)祖國(guó)的一片赤子之心；扎根基層，反哺家鄉(xiāng)，黃文秀用青春書(shū)寫(xiě)時(shí)代責(zé)任；去時(shí)少年，歸來(lái)白發(fā)，黃旭華用青春之力創(chuàng)造水中蛟龍……毛澤東言：“青年是整個(gè)社會(huì)力量中一部分最積極最有生氣的力量?！睍r(shí)代青年應(yīng)懷著積極入世的態(tài)度，將青春的力量融入到為人民服務(wù)的時(shí)代洪流中去，這樣才能讓有限的青春獲得無(wú)限的意義，綻放人生光彩。激蕩青春，做大寫(xiě)的人，要有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的不懈奮斗?！暗离m邇，不行不至；事雖小，不為不成?！焙?jiǎn)單的一句話，詮釋了實(shí)干的重要意義。青春不是空想，而是以實(shí)干和堅(jiān)持積蓄強(qiáng)大的青春之力，腳踏實(shí)地，厚積薄發(fā)，一鳴驚人。鄧稼先舍家為國(guó)，隱姓埋名大漠荒煙，孕育出一聲巨響震驚世界；習(xí)總書(shū)記在青年時(shí)期上山下鄉(xiāng)不斷積累經(jīng)驗(yàn)，用腳步丈量和感受人民的苦樂(lè)；樊錦詩(shī)無(wú)懼挑戰(zhàn)，敢于擔(dān)當(dāng)，在用數(shù)字技術(shù)將敦煌推向世界……無(wú)數(shù)人生成功的事實(shí)表明，青年時(shí)代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚。青春因充滿奮斗和激情而洋溢著美好。而今青春正我在我們手中，我們不能容忍青春在我們手中白白流逝，我們不能在嘆息聲中虛度光陰，我們不能在嘆息聲中了結(jié)生命，那么就讓我們?cè)谇啻簳r(shí)節(jié)把握大好的機(jī)遇，邁穩(wěn)步子，夯實(shí)基礎(chǔ)，久久為功，書(shū)寫(xiě)一卷有聲有色的人生。我們站立的地方就是祖國(guó)，我們?cè)鯓?，祖?guó)便怎樣，我們有光明，中國(guó)便不再黑暗。心里有火，眼中有光，腳下有路，讓我們勇?lián)@個(gè)美好時(shí)代的重任，激揚(yáng)青春的力量，做一個(gè)“大寫(xiě)的人”。【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題：本題是一道引語(yǔ)類材料作文題。材料以《感動(dòng)中國(guó)》組委會(huì)授予錢學(xué)森的頒獎(jiǎng)詞為切入點(diǎn)，展現(xiàn)了一個(gè)有社會(huì)責(zé)任、有民族擔(dān)當(dāng)、有大格局的愛(ài)國(guó)科學(xué)家形象。他的選擇沒(méi)有顧及個(gè)人利益，而是從國(guó)家利益出發(fā)，把國(guó)家的需求作為他至高無(wú)上的追求，令人艷羨的職位和豐厚的待遇沒(méi)有阻礙他回歸祖國(guó)的懷抱，這是一個(gè)科學(xué)工作者該有的樣子，他是中國(guó)的脊梁式人物，是新時(shí)代青年人的榜樣。因此，錢學(xué)森這一典范人物，啟示我們，新時(shí)期年輕人應(yīng)該把國(guó)家利益和需求放在人生追求的第一位，讓自己的夢(mèng)想根植于偉大的中國(guó)夢(mèng)，承擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的社會(huì)責(zé)任，把自己的青春和汗水揮灑在祖國(guó)的大地上，甚至要為人類未來(lái)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。寫(xiě)作時(shí)，首先可以從材料中對(duì)錢學(xué)森的評(píng)價(jià)中總結(jié)出人物品格精神，從而引發(fā)新時(shí)代青年對(duì)自身社會(huì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)新時(shí)代青年對(duì)人生選擇的鑒別與取舍。而對(duì)于“如何能夠成為‘錢學(xué)森式’的人才”這一問(wèn)題，在文章的開(kāi)頭可以提出我們應(yīng)當(dāng)成為“錢學(xué)森式”的人才這一觀點(diǎn)，然后接著運(yùn)用遞進(jìn)式作文結(jié)構(gòu)行文，從要有社會(huì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)，要做好自己的人生選擇，以及要堅(jiān)持奮斗等角度去展開(kāi)。最后可談新時(shí)代青年勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的意義。結(jié)合舉例論證的論證方法以充分說(shuō)理。立意：1.茍利國(guó)家生死以，豈因福禍避趨之。2.新時(shí)代青年要勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。3.個(gè)人夢(mèng)想助力偉大的中國(guó)夢(mèng)。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

請(qǐng)根據(jù)漫畫(huà)的內(nèi)容和寓意寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)新時(shí)代青年的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息，不少于800字?！緝?yōu)秀范文】下山亦上行青山之高，可比蒼茫的云天；人生的功名成就，亦如千尺高山。有人立于山頂，好似成功已信手可得；有人卻仍在下山，勇赴下一座險(xiǎn)峰。其實(shí)，下山之退，亦是人生之進(jìn)，倚于一時(shí)的成功，實(shí)則不進(jìn)之退。下山，是一種不傲。如果說(shuō)，上山是對(duì)生命之險(xiǎn)峰的探索，那下山則是對(duì)生命之靜水的尋源。上山時(shí)，我們的眼神總為山頂迷惑，為了一念付諸許多努力。而下山時(shí)，我們才能眼觀足下，一邊走一邊看四周風(fēng)景，才能發(fā)現(xiàn)被忽略過(guò)的美麗。脫去了山頂“一覽眾山小”的迷境，我們才能在尋覓中認(rèn)清自己的渺小，慶幸自己的機(jī)遇，感恩自己的好友、家人，才能明白事在人為，才能理解為者常成，重新進(jìn)入探索的過(guò)程，才能見(jiàn)素抱樸，抱撲則氣定，抱樸則神全。下山，亦是一種不滿，不滿于當(dāng)前的成功，不滿于自己的探索，不滿于自己的才華，更不滿于自己的野心。正如連接兩座山的，不是平地的寬廣，而是低谷的崎嶇。只有下山，才能發(fā)掘更熱烈的自己?？忌媳贝蟮溺姺既?，選擇考古系，是從高考之峰走向熱愛(ài)之山；北大畢業(yè)的李雨涵婉拒多所名校的橄欖枝，從事三江源的考古工作，是從大學(xué)之山走向大美之峻。是對(duì)自己的不斷嘗試，亦或是英雄的孤獨(dú)求敗，讓我們擁有了放下的謙卑——若是兩手滿當(dāng)當(dāng)，何以抓起新的成就？下山，更是一種不惑。人生也有涯而知無(wú)涯。庸人常流連于行差踏錯(cuò)的顧慮之中，在一時(shí)的得失中或因物喜，或以己悲，而不惑的人卻總能以有涯窮盡更高的視角，造就更高的格局，為心之所向而踐行到底。從新中國(guó)的誕生，到一五計(jì)劃的完美收官，勝利并沒(méi)有阻擋中華民族探索的步伐，為了解決落后生產(chǎn)力和先進(jìn)的社會(huì)制度的矛盾癥結(jié)，我們并未停滯于此，而是攜著傷痛繼續(xù)前行。浩蕩的社會(huì)主義理想，曾讓紅色的血液沸騰，也曾讓紅色的傷痛于風(fēng)中結(jié)痂。下山的過(guò)程，注定是艱辛的，但不惑之人正因有志而不惑，也因信仰而愈挫愈勇?？偨Y(jié)過(guò)往，以?shī)^斗之志將其化作未來(lái)的序章，又何不是一種“上山”呢？下山的選擇，或許是一時(shí)的人生，但人生卻是永恒的選擇?；蛟S，上山的路途總是那么清晰明朗，此刻山頂?shù)娘L(fēng)景總是令人想駐足停留，或許下山的道路注定坎坷，甚至?xí)俅蜗萑肜ьD迷霧的探索之中，令人躊躇不前，也令人黯然失色。但，人生的理想，不在于一次的上山與下山中體現(xiàn)，而是在無(wú)數(shù)的重巒疊嶂與壁立千仞之間得到升華。我們害怕身處廬山的迷茫，但更畏懼清醒地看到自己的無(wú)動(dòng)于衷?！皾M招損，謙受益?！鄙巾敳皇菉^斗的結(jié)束，而是下一個(gè)征途的開(kāi)始。所謂下山，亦是上行?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題：這是一道圖畫(huà)式材料作文題。漫畫(huà)中，一個(gè)登山者立在一座小山山頂上，抬頭仰望著眼前一座更高的山峰，小山和大山之間是一個(gè)幽深的山谷。畫(huà)面下方有一句話：“要從一座山攀上另一座更高的山，第一步便是下山?！边@句話精練而準(zhǔn)確地提示了寫(xiě)作內(nèi)容，但值得注意的是，首先，攀登的起點(diǎn)是“一座山”，所以我們寫(xiě)作時(shí)不可以寫(xiě)完全躺平、安于現(xiàn)狀，而是從小山山頂出發(fā)，已有一些成績(jī)和基礎(chǔ)。其次，“第一步便是下山”中“下山”是全文的關(guān)鍵，這里的“下山”應(yīng)該包含心態(tài)和行動(dòng)兩個(gè)層面。心態(tài)上，不驕傲，不在已有成績(jī)上自滿，不停留在現(xiàn)在的舒適圈，勇于把成績(jī)歸零；行動(dòng)上，從頭開(kāi)始，從基礎(chǔ)再出發(fā)，沉潛積累。最后，登上“另一座更高的山”指的是更大的成就，更高的追求，不斷突破自我。這道漫畫(huà)作文題是告訴我們，人生就像登山，每上一級(jí)臺(tái)階，都會(huì)看到不一樣的風(fēng)景。如若被一時(shí)的風(fēng)光迷住了眼，停留在原地，就永遠(yuǎn)無(wú)法看到更為廣闊美好的景色。真正的智者，都懂得及時(shí)在曾經(jīng)的成就上按下歸零鍵，不要讓過(guò)去的成功成為現(xiàn)在的包袱。定期讓自己歸零，輕裝上陣才能走得更遠(yuǎn)，爬得更高，看到更美的風(fēng)景。寫(xiě)作時(shí)，可采用遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，從“歸零”的內(nèi)涵，下山與上山的內(nèi)在聯(lián)系，為何要定期“歸零”，如何突破自我以獲得更高的成就等角度展開(kāi)具體論證。在論證“如何獲得更高的成就”時(shí)，可以從不同角度切入分析。如登上更高的山、獲得更大的成就需要我們有勇于下山的魄力，有再攀登挑戰(zhàn)的決心，有足夠的毅力、持久的耐力、堅(jiān)定的信心等。在論證過(guò)程中，可以采用舉例論證、道理論證、對(duì)比論證等多種論證方法。如可以列舉王陽(yáng)明摒棄了自己本已小有所成的程朱理學(xué)領(lǐng)域，轉(zhuǎn)去研究陸九淵的學(xué)說(shuō)，終為一代心學(xué)圣人，流芳千古的事例，以及蘇炳添摒棄了自己右腳起跑得到的好成績(jī)，改用更有優(yōu)勢(shì)的左腳起跑，成就了東京奧運(yùn)會(huì)上“亞洲飛人”的美譽(yù)等事例，論證勇于下山，方能登上更高的山。也可以引用馬克思“只有不畏艱險(xiǎn)攀登的人，才能到達(dá)光輝的頂點(diǎn)”的名言，論證中心論點(diǎn)。在論據(jù)的選擇上，應(yīng)注意事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)的綜合使用。如可以引用劉震云的言論：“歸零心態(tài)就是把自己心靈里的一切清空，把已經(jīng)擁有的一切剝除，一切歸于零的心態(tài)?！币源俗鳛榈览碚摀?jù)，使論證更具有權(quán)威性。也可以立足于當(dāng)下，結(jié)合當(dāng)下社會(huì)存在的不少人因一時(shí)的成就而沾沾自喜，止步不前；不少人畏懼挫折、不愿下行，而錯(cuò)失人生更大的可能等現(xiàn)象，以其危害從反面論證中心論點(diǎn)，使文章更具有現(xiàn)實(shí)意義。立意：1.下山亦上行。2.以退為進(jìn)，方登險(xiǎn)峰。3.敢于清零，放低姿態(tài)。4．閱讀下面的漫畫(huà)，按照要求作文。請(qǐng)結(jié)合漫畫(huà)的內(nèi)容和寓意，寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！緝?yōu)秀范文】船尾觀水漏，危機(jī)來(lái)臨時(shí)共為一船人，悲喜本同心。船頭急潑水，船尾存僥幸。殊不知，冷眼旁觀看水漏，正是危難來(lái)臨時(shí)。自古以來(lái)，一方有難，八方支援。狹隘的本位之心不僅辜負(fù)了他人的勞動(dòng)成果，也將自己的生命安全推向了風(fēng)口浪尖。誠(chéng)然，在船頭漏水重心下降的情況下，船尾的人的確暫時(shí)解決了被淹沒(méi)的煩惱。但一時(shí)的僥幸無(wú)法換取永久的安逸。兩個(gè)人的能力畢竟有限，而一涌而進(jìn)的江水卻未曾停歇。試想，時(shí)間一長(zhǎng)，袖手旁觀的兩人不也難逃沉船的厄運(yùn)？但如果及時(shí)加入解困行列，是否又會(huì)帶來(lái)截然相反的結(jié)局？冷眼旁觀終損己，互助和諧共休戚。笑坐船尾心存僥幸，不是得天獨(dú)厚、洋洋得意；而是自欺欺人、自以為是；不是“舍小家，顧大家”的眾志成城，而是自私狹隘的本位主義。旁觀損人不利己，四人同心乃大計(jì)。法國(guó)文學(xué)家拉封丹曾說(shuō)：“若不團(tuán)結(jié)，任何力量都是弱小的”。鼠目寸光等于自取滅亡，從全局出發(fā)既保一己之力，亦福澤眾人矣。因?yàn)橐恍?，船頭的水終會(huì)所剩無(wú)幾，柳暗花明又一村。正所謂：人心齊，泰山移。斯言不謬?？礀|周，七國(guó)爭(zhēng)霸，如果六國(guó)能合力抗秦，舍棄一己之利，還會(huì)有秦統(tǒng)一天下的情況嗎？疫情蔓延當(dāng)前，若舉國(guó)上下抱有“還好疫情集中在武漢那邊”的荒唐想法，還會(huì)有當(dāng)前疫情的良好控制嗎？我們不能不看到，自私和冷漠成就不了一帆風(fēng)順，幸災(zāi)樂(lè)禍和落井下石更是背道而馳。唯有齊心協(xié)力，才能共克時(shí)艱。莫做隔岸觀火人，要求我們急人所急，主動(dòng)參與。得道多助，失道寡助。我們要像天空中飛翔的大雁，永不落下一個(gè)同伴，要像矛盾筆下的楊樹(shù)“枝枝葉葉，靠緊團(tuán)結(jié)，向著一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。”當(dāng)危機(jī)來(lái)臨時(shí)，我們應(yīng)想想全民抗戰(zhàn)、舍身報(bào)國(guó)的崢嶸歲月；想想華為幫一小企業(yè)渡過(guò)資金難關(guān)后靠該企業(yè)的核心技術(shù)躲過(guò)了美國(guó)的芯片封鎖危機(jī)；想想不久前日本向武漢捐助的箱箱醫(yī)護(hù)物資……豈曰無(wú)衣，與子同袍。哪怕在船尾為船頭的同伴加油鼓氣，哪怕多為前方潑一盆水都是同心同德，萬(wàn)眾一心的情誼。魯迅先生有言：“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)”，更何況，同一條船上，命運(yùn)牽在一線的四人?！懊總€(gè)人都不是一座孤島”，同欲者勝、民齊者強(qiáng)，讓我們投身到為祖國(guó)和人民的事業(yè)而奮斗的汪洋之中，攜手并肩、同舟共濟(jì)，在凝聚和奉獻(xiàn)中閃耀團(tuán)結(jié)之光，彰顯力量之美！【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題：這是一道漫畫(huà)式材料作文題。本題由圖畫(huà)和文字構(gòu)成。圖畫(huà)中有一條在水中行進(jìn)的船，船的尾部進(jìn)了水，船尾的兩人滿頭大汗地奮力向外倒水，船頭的兩人卻安閑地坐著觀望，并且說(shuō)：“還好破洞在他們那邊!”從圖畫(huà)來(lái)看，當(dāng)危機(jī)到來(lái)時(shí)，有人在努力解決，有人在觀望，但處于同一條船上，任何人都不可能獨(dú)善其身，幸災(zāi)樂(lè)禍只會(huì)付出慘重的代價(jià)。漫畫(huà)作文在立意時(shí)，需要關(guān)注畫(huà)面要素和畫(huà)中字，尤其要注意看漫畫(huà)中的對(duì)比或夸張變形之處，然后在漫畫(huà)整體構(gòu)思的基礎(chǔ)上確定立意。船頭兩個(gè)幸災(zāi)樂(lè)禍的觀望者以及他們說(shuō)的話“還好破洞在他們那邊”是整個(gè)漫畫(huà)的側(cè)重點(diǎn)，是批判的對(duì)象，因?yàn)樗麄儧](méi)有意識(shí)到在面臨危難時(shí)，竭盡全力、互幫互助、團(tuán)結(jié)協(xié)作才是正確態(tài)度。這一點(diǎn)在寫(xiě)作時(shí)不能避而不談。而且，在作文立意時(shí)，要從兩者利益的相關(guān)性出發(fā)，不能只關(guān)注船尾兩個(gè)排水者，而大談“奮斗”和“直面挫折”；也不能只局限于肯定動(dòng)或批駁觀望者，而應(yīng)該站在整體的角度指出面臨危難時(shí)，只有互幫互助、同舟共濟(jì)才能共渡難關(guān)。審題時(shí)應(yīng)抓住兩者利益的相關(guān)性，肯定行動(dòng)者，批駁觀望者，指出有難當(dāng)頭或面臨危機(jī)時(shí)，只有互幫互助、同舟共濟(jì)才能共渡難關(guān)?？梢哉驹谟^望者的角度上，否定船頭兩個(gè)觀望者的言行，指出同處危難時(shí)，命運(yùn)是相連的，應(yīng)同舟共濟(jì)、友愛(ài)互助。也可以從整體角度出發(fā)，既肯定行動(dòng)者又否定觀望者，從對(duì)比中得出本文的最佳立意：只有互幫互助、同舟共濟(jì)才能共渡難關(guān)。首段可以先提出觀點(diǎn)：冷漠旁觀終損己，互助和諧共休戚。主體安排成分論點(diǎn)的形式：分論點(diǎn)一，冷漠旁觀終損己；分論點(diǎn)二，冷漠旁觀終損己，要互助協(xié)力，助人助己；分論點(diǎn)三，互助協(xié)力，休戚與共，天下大同。結(jié)尾深化觀點(diǎn)：美好的新生活正在向我們招手，摒棄冷漠姿態(tài)，盡力所能，互幫互助共渡難關(guān)，我們“和諧社會(huì)”的巨輪才會(huì)劈波斬浪，駛向遠(yuǎn)方。立意：1.同舟共濟(jì)，有難同當(dāng)。2.友愛(ài)相助，助人益己。3.榮辱與共，命運(yùn)相連。4.冷漠旁觀終損己，互助和諧共休戚。5.覆巢之下無(wú)完卵，面對(duì)危難莫旁觀。5．根據(jù)要求寫(xiě)作。請(qǐng)以“有一束光，照亮我的青春”為題目，寫(xiě)一篇記敘文。要求：思想健康；內(nèi)容充實(shí)，有細(xì)節(jié)描寫(xiě)；語(yǔ)言流暢，書(shū)寫(xiě)清晰?！緝?yōu)秀范文】有一束光，照亮我的青春青春如浩瀚無(wú)垠的海洋，每個(gè)人都是這海上的一艘小船，在駛向彼岸的過(guò)程中，有時(shí)被迷霧遮住了前行的路，有時(shí)也會(huì)被大風(fēng)吹偏航向，我們總是希望能有一座燈塔指引著我們調(diào)整航向。進(jìn)入高中，我發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)號(hào)班里倒數(shù)第二，這讓本來(lái)就自卑的我眼前一片漆黑，對(duì)于學(xué)習(xí)，我實(shí)感無(wú)從下手?？墒?，我很幸運(yùn)，遇到了高一的班主任，他就像一束光，照亮了我前行的方向。他是我的班主任，也是我的歷史老師。他個(gè)子不算高，戴著一幅黑框眼鏡，上課時(shí)，腰間總是掛著一個(gè)小喇叭，似乎總是怕我們錯(cuò)過(guò)他講的重要內(nèi)容。記得高一剛開(kāi)始軍訓(xùn)，晚自習(xí)第一節(jié)是歷史自習(xí)，他看著白天筋疲力盡的我們，說(shuō)道：“給你們放個(gè)視頻放松一下吧?！苯又覀兊臍g呼聲蓋過(guò)了電腦開(kāi)機(jī)的聲音，隨后他找到了一部名為《走向共和》的歷史劇，劇中回顧了清末民初的歷史事件，這讓我們以一種全新的方式去感知了歷史，使我們?cè)诜潘缮硇牡耐瑫r(shí)對(duì)歷史有了更深刻、更細(xì)致的了解。軍訓(xùn)完不久，恰逢九一八事變紀(jì)念日，縣城進(jìn)行鳴笛默哀，整個(gè)學(xué)?；\罩在響亮的預(yù)警聲中，