基于“景觀共情”概念的城市更新與空間改造

引言：在“十四五”規(guī)劃中，明確指出加強(qiáng)城市化建設(shè)，推動(dòng)城市的有機(jī)更新是現(xiàn)代城市的最終發(fā)展目標(biāo)。其中通過實(shí)現(xiàn)城市的有機(jī)更新，及城市空間的合理改造，能夠進(jìn)一步完善城市系統(tǒng)，確保城市留余空間得到有效開發(fā)和利用，為人們打造出更加綠色、更加健康、更加符合城市居民心理需求的生存空間。為完成這一目標(biāo)，我國(guó)相關(guān)學(xué)者在總結(jié)和分析我國(guó)各大城市發(fā)展歷史的基礎(chǔ)上，提出強(qiáng)化體系創(chuàng)新，促進(jìn)城市產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，重視文化歷史保護(hù)，并加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，努力實(shí)現(xiàn)廢棄工業(yè)廠房再布局和老舊社區(qū)改造的均衡發(fā)展。本文以“景觀共情”概念為著眼點(diǎn)，探究如何有效開展城市更新與空間改造工作。1.“景觀共情”的相關(guān)概念“景觀共情”作為一種設(shè)計(jì)理念和評(píng)估系統(tǒng)，其涉及到一套輔助傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的思想理論與方式方法。關(guān)于“景觀共情”的定義，在狹義上指的是一種以心理學(xué)概念中的共情為出發(fā)點(diǎn)，而構(gòu)建的設(shè)計(jì)理念與評(píng)估實(shí)踐系統(tǒng)，用于研究在場(chǎng)地與使用過程中，使用者如何對(duì)場(chǎng)地產(chǎn)生共情反應(yīng)，設(shè)計(jì)人員則可依據(jù)使用者這一心理狀態(tài)來對(duì)景觀環(huán)境進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì)，進(jìn)而形成或是強(qiáng)化使用者的共情心理。在廣義上指的是在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)從使用者與場(chǎng)地的層面出發(fā)設(shè)身處地分析與思考的一種方式?！熬坝^共情”的含義包括：（1）在實(shí)際設(shè)計(jì)階段，設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)將使用者與場(chǎng)地放在重要的地位加以考慮；（2）設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)充分掌握?qǐng)龅氐臍v史與文化背景，明確場(chǎng)地所具備的邏輯與秩序，并分析使用者可能對(duì)何種元素形成共情反應(yīng)，并明確其能夠在元素中獲得親密感、歸屬感及認(rèn)知感；（3）設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)深入挖掘使用者獲得感受與體驗(yàn)的原由，并對(duì)其未來的體驗(yàn)感受加以科學(xué)預(yù)判；（4）設(shè)計(jì)人員除了要找出原有場(chǎng)地形成共情的潛質(zhì)因素以外，還需借助合理的設(shè)計(jì)方式來對(duì)這些潛質(zhì)因素的價(jià)值進(jìn)行有效展示與放大，以便使用者更好地理解與接受；（5）景觀共情更加關(guān)注時(shí)間維度，既要把握歷史與如今的狀態(tài)，還需對(duì)未來進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的跟蹤調(diào)查與改進(jìn)，從而保證使用者與場(chǎng)地之間始終緊密聯(lián)系在一起[1]。2.基于“景觀共情”概念的城市更新與空間改造面臨的困境2.1設(shè)計(jì)人員對(duì)使用者和場(chǎng)地的認(rèn)知不足縱觀我國(guó)風(fēng)景園林行業(yè)的發(fā)展情況來看，該行業(yè)魚龍混雜，準(zhǔn)入門檻較低，致使很多設(shè)計(jì)人員對(duì)使用者和場(chǎng)地存在不同的認(rèn)識(shí)與關(guān)注，甚至有的設(shè)計(jì)人員對(duì)二者的認(rèn)知過于片面。造成這一現(xiàn)象發(fā)生的主要原因是：受制于設(shè)計(jì)實(shí)踐項(xiàng)目建設(shè)周期短、設(shè)計(jì)人員所在地域異地等多方面因素，導(dǎo)致設(shè)計(jì)人員無法對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行深入、全面的調(diào)研，不能充分掌握景觀使用者的生活習(xí)慣、實(shí)際需求與偏好，也無法深入了解場(chǎng)地與使用者之間的關(guān)聯(lián)性，更多是憑借自身的主觀意識(shí)來對(duì)使用者和場(chǎng)地的信息進(jìn)行判定[2]。而在有足夠的時(shí)間進(jìn)行實(shí)地調(diào)研的情況下，設(shè)計(jì)人員也僅能掌握?qǐng)龅刂苓叚h(huán)境、水文條件、地質(zhì)條件等，往往不會(huì)關(guān)注到場(chǎng)地文脈結(jié)構(gòu)的改變、秩序形成及相關(guān)原因等，對(duì)使用者則只是簡(jiǎn)單地調(diào)查人員結(jié)構(gòu)與人員多寡等，并未深入了解使用者的性別構(gòu)成、受教育程度、年齡分布、經(jīng)濟(jì)情況等，也未從具體情況出發(fā)來明確使用者的取向偏好、記憶經(jīng)驗(yàn)等，更沒有去調(diào)查不同使用者對(duì)現(xiàn)今場(chǎng)地的認(rèn)識(shí)與看法，這就導(dǎo)致最終的景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃難以引入共情，難以滿足城市空間發(fā)展和城市居民使用需求。2.2政府與相關(guān)企業(yè)過于追求經(jīng)濟(jì)效益，忽視人文效益自改革開放以來，我國(guó)建設(shè)項(xiàng)目的規(guī)模和數(shù)量不斷擴(kuò)增，而有的地方政府或企業(yè)為了追求短期的經(jīng)濟(jì)效益和政治績(jī)效，以項(xiàng)目在很短時(shí)間內(nèi)完成為榮，這就極易出現(xiàn)項(xiàng)目建設(shè)過程中低水準(zhǔn)、低品質(zhì)及偷工減料等問題。同時(shí)在建設(shè)項(xiàng)目后期管理過程中，地方政府或企業(yè)也沒有制定完善、合理的規(guī)章制度，導(dǎo)致大多數(shù)建設(shè)項(xiàng)目經(jīng)受不住時(shí)間的考驗(yàn)，在沒有達(dá)到使用年限時(shí)就已經(jīng)破損甚至消失不見。因此，我國(guó)很多建設(shè)項(xiàng)目都存在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)沒有足夠的時(shí)間進(jìn)行調(diào)研、試驗(yàn)與完善，施工環(huán)節(jié)沒有充足的資金支持來完成一個(gè)高水準(zhǔn)的設(shè)計(jì)等。2.3使用者缺乏主動(dòng)性和依從性在城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中，使用者可分為直接使用者與間接使用者，不同的人群對(duì)于場(chǎng)地的需求存在較大的差異，而對(duì)于直接使用者而言，“景觀共情”概念下的設(shè)計(jì)必須充分了解這類人群的背景、重要記憶與相關(guān)經(jīng)驗(yàn)等。然而在我國(guó)，公眾參與卻存在很多的問題，主要體現(xiàn)為：（1）公眾參與方法較少?，F(xiàn)階段我國(guó)主要采用前期訪談、投資參與、后期宣傳教育三種方式來實(shí)現(xiàn)公眾參與，其中前期訪談指的是設(shè)計(jì)人員組織公眾進(jìn)行面對(duì)面交流，以掌握其現(xiàn)狀與需求；投資參與則是公眾在購買房產(chǎn)時(shí)，借助集體會(huì)議等途徑來進(jìn)行管理決策；宣傳教育主要是在設(shè)計(jì)完成以后，安排專業(yè)人士向公眾宣傳相關(guān)理念、措施等。然而上述參與方式都讓公眾處于被動(dòng)地位，難以為設(shè)計(jì)項(xiàng)目的決策提供有價(jià)值的參考信息[3]。（2）在個(gè)人隱私保護(hù)方面。我國(guó)相關(guān)法律法規(guī)不夠完善，加上受到傳統(tǒng)思想觀念的影響，很多人不愿意透露個(gè)人信息，即使針對(duì)那些涉及到自身利益與居住環(huán)境的事也毫不在意。與此同時(shí)，當(dāng)前我國(guó)居民生活水平較低、素質(zhì)文化水平不高，且存在較大的貧富差距，使得在公眾參與過程中，很多人更加關(guān)注與自身利益緊密相關(guān)的物質(zhì)因素，并非一些公共的利益，所以不在乎場(chǎng)地的秩序應(yīng)當(dāng)如何維持、環(huán)境質(zhì)量應(yīng)當(dāng)如何感受、情感記憶應(yīng)當(dāng)如何延續(xù)等，導(dǎo)致其在城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中依從性較差；（3）盡管一些城市的居民具有較高的參與熱情，然而由于缺少參與渠道和方法，這些居民也難以獲得有價(jià)值的信息，導(dǎo)致參與效果并不夠理想。2.4缺失風(fēng)景園林人文分支教育對(duì)于“景觀共情”概念的運(yùn)用與實(shí)施，要求設(shè)計(jì)人員必須將使用者與場(chǎng)地的深刻剖析放在重要的意識(shí)位置?；仡櫸覈?guó)風(fēng)景園林學(xué)教育的開展情況，雖然該學(xué)科已經(jīng)在我國(guó)發(fā)展了70多年，但直至今日依然沒有形成一套成熟的理論邏輯來支持教學(xué)計(jì)劃的開展，這是由于很多高校只是將該學(xué)科的教育范圍劃分到科學(xué)理論層面，導(dǎo)致人文教育尤其是社會(huì)學(xué)、心理學(xué)方面缺失，這種教育模式下培養(yǎng)出來的學(xué)生僅掌握了相關(guān)理論知識(shí)，無法從人文的角度來對(duì)景觀環(huán)境進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)。3.基于“景觀共情”概念的城市更新與空間改造策略3.1個(gè)人尺度空間第一，加強(qiáng)景觀關(guān)系者的分析。對(duì)于個(gè)人尺度空間改造而言，設(shè)計(jì)人員必須做好使用者的個(gè)人特征、背景及經(jīng)驗(yàn)等方面的調(diào)查分析，若項(xiàng)目主要是為個(gè)人提供服務(wù)，應(yīng)當(dāng)融入、想象或是感受使用者的角色與生活，充分了解其重要的記憶、生活習(xí)慣、人體尺度及經(jīng)驗(yàn)需求等。若項(xiàng)目主要是為大眾提供服務(wù)，可采用抽樣調(diào)查法，選取一部分調(diào)查對(duì)象，通過問卷、訪談或是實(shí)驗(yàn)研究等方式，對(duì)這些對(duì)象的普遍重要記憶、普遍需求、經(jīng)驗(yàn)及平均人體尺度等進(jìn)行充分了解[4]。第二，明確當(dāng)前場(chǎng)地的表征因素。伴隨著人的移動(dòng)，個(gè)人空間也會(huì)發(fā)生一定的變化，所以針對(duì)評(píng)價(jià)實(shí)踐項(xiàng)目而言，必須把握評(píng)價(jià)目標(biāo)的細(xì)節(jié)構(gòu)成、材料組成與材料選用等，對(duì)這些因素在時(shí)間維度下的變化進(jìn)行全面分析，明確構(gòu)成的邏輯與秩序，并對(duì)這些現(xiàn)狀元素加以統(tǒng)計(jì)、分析與整理，從而為后續(xù)的景觀環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)提供必要的信息支撐。第三，明確景觀關(guān)系者對(duì)當(dāng)前場(chǎng)地的認(rèn)知與感受。材料的色彩、觸摸質(zhì)感、質(zhì)地等均屬于個(gè)人尺度空間中的表征因素，設(shè)計(jì)人員需要借助圖像分析法、訪談法、問卷調(diào)查法等，來把握使用者對(duì)這些表征的感受、認(rèn)知及偏好；如果項(xiàng)目主要是為大眾提供服務(wù)，應(yīng)當(dāng)采取人員抽樣調(diào)查的方式，盡量讓這些人員涵蓋所有類型的景觀使用者，這樣才能夠獲得更加全面、客觀的調(diào)查數(shù)據(jù)。第四，構(gòu)建場(chǎng)地的感性與理性因素。在上述內(nèi)容的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)構(gòu)建場(chǎng)地的方向感、秩序性與邏輯性，并構(gòu)建起使用者對(duì)場(chǎng)地的親密感、歸屬感與認(rèn)知感。第五，重視公眾參與和項(xiàng)目后期跟蹤管理，并從時(shí)間維度層面出發(fā)，對(duì)建設(shè)項(xiàng)目進(jìn)行持續(xù)跟進(jìn)、完善及優(yōu)化。3.2住家尺度空間第一，加強(qiáng)景觀關(guān)系者的分析。針對(duì)住家尺度空間的改造，往往受到主人和家人的特征、背景及經(jīng)驗(yàn)的限制，與個(gè)人尺度空間改造的相關(guān)內(nèi)容一樣。第二，明確當(dāng)前場(chǎng)地表征因素。即設(shè)計(jì)人員需要對(duì)當(dāng)前住家尺度空間的邏輯秩序、時(shí)間維度下其結(jié)構(gòu)文脈的變化等進(jìn)行深入分析，然后將場(chǎng)地的構(gòu)成元素（門、樹木、墻、花草、石塊等）進(jìn)行合理拆分和統(tǒng)計(jì)整理，并構(gòu)建相應(yīng)的元素庫，其中主要是對(duì)這些元素的結(jié)構(gòu)、形狀、顏色等進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。第三，明確景觀關(guān)系者對(duì)當(dāng)前場(chǎng)地的認(rèn)知與感受。設(shè)計(jì)人員可抽樣選取一些使用者，盡量讓這些調(diào)查對(duì)象涵蓋所有類型的景觀使用者，再采取與個(gè)人尺度改造相同的方法，結(jié)合構(gòu)建的素材庫來明確使用者對(duì)不同場(chǎng)地構(gòu)成元素的偏好、感受及認(rèn)知[5]。第四，構(gòu)建場(chǎng)地的感性與理性因素。設(shè)計(jì)人員需要結(jié)合住家尺度空間中使用者與場(chǎng)地的調(diào)查結(jié)果，構(gòu)建場(chǎng)地的方向感、秩序性與邏輯性，及使用者對(duì)場(chǎng)地的親密感、歸屬感與認(rèn)知感。第五，重視公眾參與和項(xiàng)目后期跟蹤管理，并從時(shí)間維度層面出發(fā)，鼓勵(lì)使用者參與到景觀環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)之中。3.3街區(qū)尺度空間第一，加強(qiáng)景觀關(guān)系者的分析。針對(duì)街區(qū)尺度空間而言，重點(diǎn)調(diào)研街區(qū)人口的構(gòu)成、配比、偏好需求及經(jīng)濟(jì)水平等，尤其要關(guān)注特殊人群的使用需求，對(duì)此，設(shè)計(jì)人員可采取抽樣調(diào)查法，結(jié)合個(gè)人尺度與住家尺度的人群分析方法，來明確使用者的重要記憶、性格、生活習(xí)慣等。第二，明確當(dāng)前場(chǎng)地表征因素。設(shè)計(jì)人員需要對(duì)街區(qū)和城市邏輯秩序之間的關(guān)系進(jìn)行深入分析，把握街區(qū)尺度空間原有的邏輯秩序，并基于時(shí)間維度層面對(duì)這些結(jié)構(gòu)文脈的變化進(jìn)行深入分析，然后將場(chǎng)地的構(gòu)成元素（花草、樹木、雕塑、石塊等）進(jìn)行拆分和統(tǒng)計(jì)，并建立相應(yīng)的元素庫，同樣需要特別關(guān)注這些構(gòu)成元素的明暗、顏色及形狀等，在一定情況下，還需明確其在時(shí)間維度下的狀態(tài)。第三，明確景觀關(guān)系者對(duì)當(dāng)前場(chǎng)地的認(rèn)知與感受。設(shè)計(jì)人員可采用片段感知法、語料情緒分析法、情緒采集法等，來對(duì)場(chǎng)地景觀關(guān)系者對(duì)不同要素的偏好、感受及認(rèn)知進(jìn)行調(diào)研和分析，并通過模型的預(yù)測(cè)，來多次研究使用者對(duì)模擬場(chǎng)景的感受，從而設(shè)計(jì)出能夠喚起使用者共情的最佳場(chǎng)景[6]。針對(duì)場(chǎng)地感性與理性因素的構(gòu)建、公眾參與后期跟蹤管理，均與個(gè)人尺度空間、住家尺度空間相一致。3.4城市尺度空間第一，加強(qiáng)景觀關(guān)系者的分析。城市尺度空間主要是為所有人群提供服務(wù)，故而必須充分把握整個(gè)城市人口的構(gòu)成、配比、偏好需求及受教育程度、經(jīng)濟(jì)水平等，還需特別關(guān)注特殊人群的使用，明確這類人群的特殊需求與生活習(xí)慣等，如：盲道和盲文設(shè)置等。第二，明確當(dāng)前場(chǎng)地表征因素。由于城市尺度空間十分講究其方向性、秩序性及邏輯性的表達(dá)，故而設(shè)計(jì)者必須深入研究建設(shè)項(xiàng)目所在區(qū)域的文化脈絡(luò)、場(chǎng)地在整個(gè)城市秩序下的角色，及城市尺度空間在城市歷史發(fā)展中的定位與編號(hào)等，并把握變化存在的內(nèi)部邏輯與秩序，明確當(dāng)前場(chǎng)地的道路交通、設(shè)施設(shè)備、區(qū)域色彩及功能片區(qū)等，對(duì)這些要素之間的關(guān)聯(lián)性進(jìn)行全面分析[7]。其他三個(gè)方面與個(gè)人尺度空間、住家尺度空間相一致。3.5案例分析A項(xiàng)目屬于首鋼工業(yè)區(qū)，由于所在城市空間的不斷擴(kuò)張，社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，及人們生態(tài)綠色發(fā)展意識(shí)的不斷提升，使得該工業(yè)區(qū)不得不搬遷，那么如何對(duì)該工業(yè)地進(jìn)行改造，就成了城市更新發(fā)展中的一個(gè)難題。對(duì)此，相關(guān)部門基于“景觀共情”概念，對(duì)這塊場(chǎng)地進(jìn)行景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)與功能置換，打破其院墻，使之與城市結(jié)構(gòu)聯(lián)通，更好地適應(yīng)城市發(fā)展，并以全新的面貌重新走入公眾的視野和生活，讓公眾對(duì)其產(chǎn)生共情。具體包括：（1）景觀關(guān)系者的分析。A項(xiàng)目的場(chǎng)地使用者主要涉及到辦公人員、管理人員、周邊居民，前兩類人群的使用場(chǎng)地特點(diǎn)以辦公區(qū)周邊活動(dòng)為主，也會(huì)進(jìn)行一些休閑運(yùn)動(dòng)，后者則將該場(chǎng)地看作一塊熟悉且方便的休閑場(chǎng)地。同時(shí)，隨著首鋼工業(yè)區(qū)改造成新型產(chǎn)業(yè)園區(qū)以后，必然會(huì)吸引旅游人群進(jìn)入，這些人群對(duì)工業(yè)建筑十分感興趣。（2）分析現(xiàn)狀表征元素。該工業(yè)園內(nèi)的建筑以方正形態(tài)為主，局部區(qū)域通過鏤空的形式來呈現(xiàn)工業(yè)生產(chǎn)設(shè)備，大多數(shù)建筑的體積巨大，形態(tài)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)突出，顏色多是銹紅色，幾何感強(qiáng)烈。同時(shí)，場(chǎng)地中布設(shè)了很多具有工業(yè)特性的小元素，如：信號(hào)燈、廊架、鐵門等，還擺放了富有中國(guó)特色的物品，如鐵字雕塑、中國(guó)亭子、云墻等，這些元素的使用讓整個(gè)空間環(huán)境富有趣味性。（3）使用者對(duì)現(xiàn)狀的認(rèn)知和感受。通過采用語匯分析法和片段感知法，發(fā)現(xiàn)人們對(duì)首鋼工業(yè)區(qū)的認(rèn)知為“巨大”、“高”及“震撼”等，這就表明工業(yè)建筑空間能夠帶給人們較為強(qiáng)烈的視覺沖擊，并牢牢地印刻在心中，成為記憶意向的元素。同時(shí)，通過調(diào)查不同年齡段人群對(duì)首鋼工業(yè)區(qū)的認(rèn)知和感受發(fā)現(xiàn)，年輕人認(rèn)為工業(yè)區(qū)具有“復(fù)古感”和“震撼感”，兒童覺得首鋼如同一個(gè)樂觀，對(duì)其中的工業(yè)建筑充分好奇，但覺得建筑顏色不好看，缺少花草樹木。（4）城市尺度空間規(guī)劃設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)人員利用景觀將該場(chǎng)地中的主廠區(qū)和城市的生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行有機(jī)融合，不僅能夠展示出工業(yè)特點(diǎn)，同時(shí)還通過設(shè)置雨水收集區(qū)域、屋頂花園、雨水花園、公共綠地等空間，強(qiáng)化場(chǎng)地的生態(tài)安全，使之具備更優(yōu)的生態(tài)效能，從而形成場(chǎng)地引發(fā)共情的理性因素。針對(duì)場(chǎng)地引發(fā)共情的感性因素構(gòu)建，則是在保留原本的工業(yè)遺跡與完整的工藝流程的基礎(chǔ)上，建設(shè)植物園、空中步道、綠色教育基地、小火車等，從而讓人們能夠更好地參觀整個(gè)工業(yè)區(qū)。結(jié)語：綜上所述，在新時(shí)代背景下，我國(guó)城市建設(shè)步伐不斷加快，但也面臨著諸多的問題，此時(shí)相關(guān)部門必須積極落實(shí)我國(guó)“十四五”時(shí)期城市建設(shè)要求，重視城市更新與空間改造，旨在解決城市發(fā)展中的現(xiàn)存問題，為居民創(chuàng)造更加健康、綠色的居住空間。而“景觀共情”為現(xiàn)代城市更新和空間改造提供了有效的支撐，設(shè)計(jì)人員需要從個(gè)人尺度、住家尺度、城市尺度及街區(qū)尺度四個(gè)方面出發(fā)，對(duì)城市功能進(jìn)行優(yōu)化與改造，并進(jìn)一步改造升級(jí)城市空間。但是當(dāng)前我國(guó)關(guān)于“景觀共情”概念的應(yīng)用依然面臨著一些困境，相關(guān)政府部門應(yīng)當(dāng)立足于本國(guó)國(guó)情和城市發(fā)展需求