第十二講+資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)與資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的確立 高三統(tǒng)編版歷史二輪總復(fù)習(xí)（廣西專版）

第十二講資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)與

資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的確立歷史第三板塊世界古代、近代史內(nèi)容索引基礎(chǔ)知識(shí)?自主梳理要點(diǎn)突破?對(duì)點(diǎn)演練拓展知識(shí)+題型突破——研大題[網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)串聯(lián)]基礎(chǔ)知識(shí)?自主梳理一、近代歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)與近代科學(xué)的興起

項(xiàng)目背景人文內(nèi)涵表現(xiàn)影響文藝復(fù)興意大利最早出現(xiàn)資本主義萌芽,并擁有豐厚的古希臘羅馬文化積淀提倡人性,反對(duì)神性,追求現(xiàn)世幸福文學(xué)三杰;美術(shù)三杰;莎士比亞沖擊了封建秩序,解放了人性宗教改革文藝復(fù)興解放了人們的思想;人們對(duì)羅馬教廷的長(zhǎng)期盤剝?nèi)找娌粷M因信稱義;建立獨(dú)立的民族教會(huì)和廉儉教會(huì)德國(guó)馬丁·路德改革;瑞士加爾文改革;英國(guó)國(guó)教改革新教出現(xiàn);進(jìn)一步解放了人們的思想;促進(jìn)了歐洲民族國(guó)家的形成和資本主義的發(fā)展項(xiàng)目背景人文內(nèi)涵表現(xiàn)影響近代科學(xué)興起文藝復(fù)興和宗教改革的推動(dòng)提倡科學(xué),反對(duì)蒙昧主義哥白尼“日心說”;牛頓力學(xué)三定律和萬有引力定律等近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)誕生并形成體系;促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步啟蒙運(yùn)動(dòng)新興資產(chǎn)階級(jí)要求擺脫專制王權(quán)和教會(huì)的思想束縛;近代科學(xué)提供了思想武器理性主義英國(guó)最早出現(xiàn);法國(guó)成為中心;后擴(kuò)展到歐洲其他國(guó)家及北美地區(qū)構(gòu)建資產(chǎn)階級(jí)理性王國(guó),進(jìn)一步解放了人們思想;直接推動(dòng)了美、法資產(chǎn)階級(jí)革命二、資產(chǎn)階級(jí)革命與資本主義制度的確立1.英、美、法資產(chǎn)階級(jí)革命國(guó)別原因過程結(jié)果(性質(zhì))英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族挑戰(zhàn)專制王權(quán)1640年革命爆發(fā);1688年發(fā)生“光榮革命”;1689年頒布《權(quán)利法案》;1701年頒布《王位繼承法》君主立憲制逐步形成美國(guó)北美13塊殖民地人民反對(duì)英國(guó)的殖民統(tǒng)治1775年獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā);1776年《獨(dú)立宣言》發(fā)表;1783年英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立是一場(chǎng)民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng),也是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)革命國(guó)別原因過程結(jié)果(性質(zhì))法國(guó)法國(guó)專制制度嚴(yán)重阻礙資本主義發(fā)展;啟蒙思想影響1789年7月14日革命爆發(fā);8月頒布《人權(quán)宣言》;1799年拿破侖建立軍事獨(dú)裁統(tǒng)治;1815年拿破侖帝國(guó)覆滅法國(guó)建立起資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治;沉重打擊了歐洲其他國(guó)家的封建制度,傳播了革命原則2.資本主義制度的確立

制度特征經(jīng)濟(jì)以資本家占有生產(chǎn)資料和雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ),實(shí)質(zhì)是資本剝削雇傭勞動(dòng)的制度政治主要有君主立憲制和共和制兩大類,英美分別是其典型代表;其中美國(guó)在國(guó)家結(jié)構(gòu)方面還推行了聯(lián)邦制政黨大多形成兩黨制或多黨制,定期選舉輪流執(zhí)政3.資本主義的擴(kuò)展

事件表現(xiàn)影響俄國(guó)農(nóng)奴制改革1861年,沙皇政府頒布法令廢除農(nóng)奴制,實(shí)行地方自治和司法、教育、軍事改革促進(jìn)了資本主義發(fā)展,但沒有直接觸及沙皇專制制度,保留了大量農(nóng)奴制殘余美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)1861—1865年,林肯政府頒布《宅地法》和《解放黑人奴隸宣言》;最終北方獲勝維護(hù)了美國(guó)的國(guó)家統(tǒng)一,基本解決了農(nóng)民的土地問題,隨后又在法律上承認(rèn)了黑人的公民權(quán)利意大利統(tǒng)一1861—1870年,通過王朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)1861年,建立意大利王國(guó),實(shí)行君主立憲制;1870年實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一事件表現(xiàn)影響德意志統(tǒng)一1864—1871年,通過王朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)1871年德意志帝國(guó)建立,實(shí)行君主立憲制;專制主義和軍國(guó)主義色彩濃厚日本明治維新1868年,武裝倒幕后,進(jìn)行改革。加強(qiáng)中央集權(quán),廢除封建等級(jí)制;推行“富國(guó)強(qiáng)兵”“殖產(chǎn)興業(yè)”“文明開化”三大政策;制定憲法等使日本擺脫了民族危機(jī);保留了大量封建勢(shì)力;很快走上了對(duì)外侵略擴(kuò)張的道路三、近代西方的文官制度和法律與教化1.近代西方的文官制度背景中古時(shí)期國(guó)王任人唯親和近代政黨分肥制的弊端;國(guó)家管理職能的擴(kuò)展;民眾教育程度的提高建立(1)英國(guó)是西方最早建立文官制度的國(guó)家。1870年英國(guó)頒布了關(guān)于文官制度改革的法令,規(guī)定多數(shù)重要文官職位必須通過公開競(jìng)爭(zhēng)考試擇優(yōu)錄用,文官委員會(huì)有權(quán)獨(dú)立決定文官的基本錄用條件,最終確立了文官制度(2)1883年,美國(guó)國(guó)會(huì)通過文官法案,建立了文官制度(3)第二次世界大戰(zhàn)后,法國(guó)、德國(guó)和日本等國(guó)的文官制度也最終建立起來特點(diǎn)公開考試、政治中立、職務(wù)常任影響(1)積極:有利于政府工作的穩(wěn)定性和持續(xù)性,促進(jìn)國(guó)家治理水平的提高(2)消極:容易滋生官僚習(xí)氣和僵化現(xiàn)象;增加國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān);影響政府工作效率2.近代西方的法律體系

淵源《羅馬民法大全》發(fā)展(1)英美法系:12世紀(jì)前后,建立在羅馬法和習(xí)慣法基礎(chǔ)上的普通法逐漸發(fā)展起來;13世紀(jì)英國(guó)通過《大憲章》,確立了法律至上和王權(quán)有限的原則;“光榮革命”后,英國(guó)的法律體系更加完善(2)大陸法系:13世紀(jì)以后,建立在羅馬法基礎(chǔ)上的法律體系日益成熟;逐漸形成了以羅馬法為基礎(chǔ)、以《法國(guó)民法典》為代表的世界性法律體系,稱為“大陸法系”或“民法系”特征堅(jiān)持權(quán)力制衡、三權(quán)分立;注重保護(hù)個(gè)人權(quán)利;堅(jiān)持程序公正和無罪推定局限為資產(chǎn)階級(jí)利益服務(wù),存在著許多局限性。直到20世紀(jì),黑人、原住民和婦女還在為享有完全的公民權(quán)積極斗爭(zhēng)3.近代西方的宗教倫理與教化(1)基督教:476年,西羅馬帝國(guó)滅亡后,日耳曼人國(guó)家逐漸接受了基督教,其宗教倫理和教化作用深刻影響了人們的思想意識(shí)和日常行為。(2)新教:宗教改革后的新教適應(yīng)了原始積累時(shí)期的新興資產(chǎn)階級(jí)的政治、經(jīng)濟(jì)訴求,提出了一些新的主張。但也引發(fā)了宗教沖突,迫害了宗教“異端”。要點(diǎn)突破?對(duì)點(diǎn)演練要點(diǎn)一資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)與近代科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展1.西方近代人文精神演變的四個(gè)階段

探規(guī)律文藝復(fù)興和宗教改革發(fā)生于資本主義簡(jiǎn)單協(xié)作時(shí)期,資產(chǎn)階級(jí)的力量還比較弱小,因此往往需借助古典文化或宗教“異端”的方式進(jìn)行斗爭(zhēng);而啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生于資本主義工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期,資產(chǎn)階級(jí)力量壯大,因此其斗爭(zhēng)不再借助傳統(tǒng)介質(zhì),而是直接構(gòu)建資產(chǎn)階級(jí)“理性王國(guó)”。2.近代思想解放與近代科學(xué)的辯證關(guān)系(1)近代思想解放促進(jìn)了近代科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展。①文藝復(fù)興激發(fā)了人們對(duì)宇宙、自然和人自身的探究熱情,為打破“地心說”提供了思想動(dòng)力和精神基礎(chǔ)。近代天文學(xué)革命就是在文藝復(fù)興時(shí)期以人文主義為武器反對(duì)封建神學(xué)的斗爭(zhēng)中開始的。哥白尼的“日心說”②宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想,為近代科學(xué)的發(fā)展提供了思想條件。(2)近代科學(xué)的發(fā)展促進(jìn)了新的思想解放。①近代天文學(xué)革命打破了中世紀(jì)神學(xué)世界觀的支柱之一“地心說”,給神學(xué)以極大沖擊。②牛頓用數(shù)學(xué)的研究方法描述宇宙運(yùn)行的自然法則,為啟蒙思想提供了科學(xué)理論依據(jù)。1687年《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》③工業(yè)革命期間,生物學(xué)進(jìn)化論的觀點(diǎn)開始挑戰(zhàn)神創(chuàng)論,極大地沖擊了基督教神學(xué)思想,促進(jìn)了人類思想的解放。[對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練]題組一

經(jīng)典對(duì)練——拿高分1.(2022·江蘇卷,13)在文藝復(fù)興時(shí)代,人文主義者認(rèn)為時(shí)間是一種天賦的、神圣的財(cái)富,時(shí)間不再是“走向永恒過渡”。他們?cè)诼殬I(yè)占用的時(shí)間之外,勤奮研究古典文藝,把珍惜時(shí)間、善于使用時(shí)間為座右銘。據(jù)此可知,人文主義者(

)A.追求經(jīng)濟(jì)利益B.專業(yè)從事人文研究C.重視現(xiàn)實(shí)世界D.擺脫宗教信仰影響答案C

解析

根據(jù)題干材料“把珍惜時(shí)間、善于使用時(shí)間為座右銘”,可知文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者珍惜現(xiàn)實(shí)中的人生,說明其重視現(xiàn)實(shí)世界,故選C項(xiàng);題干材料只提到人文主義者珍惜時(shí)間,無法體現(xiàn)其追求經(jīng)濟(jì)利益,排除A項(xiàng);人文主義者在職業(yè)占用的時(shí)間之外研究古典文藝,說明并不是專業(yè)從事人文研究,排除B項(xiàng);人文主義者仍然信仰基督教,排除D項(xiàng)。2.(2022·湖北卷,12)伊麗莎白一世統(tǒng)治期間,英國(guó)許多劇院不斷上演富有意大利特色的戲劇。據(jù)統(tǒng)計(jì),到1650年共有563部意大利戲劇在英國(guó)演出。莎士比亞的戲劇《無事生非》就是在意大利故事文本的基礎(chǔ)上改編而成。由此可以看出(

)A.意大利的戲劇藝術(shù)水平高超B.英國(guó)戲劇善于借鑒和創(chuàng)新C.英國(guó)政治變革影響戲劇創(chuàng)作D.人文主義逐步傳播到英國(guó)答案D

解析

根據(jù)題干材料,可知富有意大利特色的戲劇不斷在英國(guó)演出,莎士比亞的戲劇也受到意大利故事文本的影響,說明從意大利興起的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)(核心是人文主義)逐漸傳播到英國(guó),故選D項(xiàng);A項(xiàng)只是題干材料的表層意思,題干材料的實(shí)質(zhì)是人文主義的傳播,排除;根據(jù)莎士比亞個(gè)人善于借鑒和創(chuàng)新不能推斷整個(gè)英國(guó)戲劇善于借鑒和創(chuàng)新,排除B項(xiàng);題干材料并未涉及政治變革,排除C項(xiàng)。[對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練]題組一

經(jīng)典對(duì)練——拿高分3.(2022·湖南卷,12)恩格斯說:“這一觀念特別是通過盧梭起了一種理論的作用,在大革命中和大革命之后起了一種實(shí)際的政治的作用,而今天在差不多所有國(guó)家的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中仍然起著巨大的鼓動(dòng)作用?！薄斑@一觀念”指的是(

)A.對(duì)人類不平等的批判B.對(duì)社會(huì)契約論的肯定C.對(duì)分權(quán)與制衡的強(qiáng)調(diào)D.對(duì)財(cái)產(chǎn)私有制的否定答案

A解析

根據(jù)題干材料“這一觀念……今天在差不多所有國(guó)家的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中仍然起著巨大的鼓動(dòng)作用”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)是反對(duì)資本家對(duì)無產(chǎn)階級(jí)的剝削和壓迫的,所以“這一觀念”應(yīng)該與平等有關(guān),因此是對(duì)人類不平等的批判,A項(xiàng)正確;根據(jù)題干材料“今天在差不多所有國(guó)家的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中仍然起著巨大的鼓動(dòng)作用”,可知“這一觀念”是批判不平等,而非社會(huì)契約理論,排除B項(xiàng);盧梭沒有強(qiáng)調(diào)分權(quán)與制衡和否定財(cái)產(chǎn)私有制,排除C、D兩項(xiàng)。4.(2020·全國(guó)Ⅲ卷,32)1549—1560年,約4776名法國(guó)逃難者進(jìn)入加爾文派控制下的日內(nèi)瓦,其中1536人是工匠。他們將技術(shù)和資金由奢侈品行業(yè)投入普通的鐘表業(yè),日內(nèi)瓦逐步發(fā)展成為世界鐘表業(yè)的搖籃。這反映出,當(dāng)時(shí)(

)A.人文主義傳播緩和了社會(huì)矛盾B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡促進(jìn)技術(shù)轉(zhuǎn)移C.工匠精神決定了城市生活面貌D.宗教改革助推日內(nèi)瓦經(jīng)濟(jì)發(fā)展答案

D方法突破

方法技巧信息分析法本題的關(guān)鍵信息有兩個(gè):一是時(shí)間信息,即1549—1560年;二是主體信息,即法國(guó)逃難者來到日內(nèi)瓦,促進(jìn)了日內(nèi)瓦鐘表業(yè)的發(fā)展。結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知?dú)W洲宗教改革期間,出現(xiàn)了新教徒與天主教教徒之間的宗教戰(zhàn)爭(zhēng),其中在法國(guó)被稱為胡格諾戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)很多信奉加爾文教的教徒為躲避戰(zhàn)爭(zhēng)危害,逃到了加爾文派控制下的日內(nèi)瓦,進(jìn)而帶動(dòng)了瑞士鐘表業(yè)的興盛,這一過程體現(xiàn)了宗教改革助推了日內(nèi)瓦經(jīng)濟(jì)發(fā)展,故選D項(xiàng)題組二

易錯(cuò)防范——不失分?易錯(cuò)點(diǎn)1

歐洲服飾變化反映人文精神5.(2023·海南模擬)16世紀(jì)晚期,威尼斯式的褲子開始流行于西歐,吸引了大批趕時(shí)髦的貴族青年。這種褲子相當(dāng)飽滿,但上下兩端都比較細(xì),形如南瓜,又稱“南瓜褲”。南瓜褲的表面通常繡上直條花紋,倍顯玲瓏與秀美,刺繡花邊或金銀花邊被大量應(yīng)用。這反映出當(dāng)時(shí)(

)A.人們追求個(gè)性解放B.封建秩序遭到?jīng)_擊C.貴族引領(lǐng)服飾改革D.歐洲奢靡之風(fēng)盛行答案A

解析

根據(jù)題干材料“16世紀(jì)晚期,威尼斯式的褲子開始流行于西歐,吸引了大批趕時(shí)髦的貴族青年……南瓜褲的表面通常繡上直條花紋,倍顯玲瓏與秀美”,可知“南瓜褲”突出了個(gè)性,反映了當(dāng)時(shí)人們追求個(gè)性解放,故選A項(xiàng);題干材料體現(xiàn)的是人們對(duì)個(gè)性的追求,不能反映封建秩序遭到?jīng)_擊和貴族引領(lǐng)服飾改革,排除B、C兩項(xiàng);題干材料體現(xiàn)的是“南瓜褲”的流行,不能反映歐洲奢靡之風(fēng)盛行,排除D項(xiàng)。易錯(cuò)點(diǎn)撥

錯(cuò)失主旨:誤認(rèn)為體現(xiàn)時(shí)髦風(fēng)格的“南瓜褲”吸引了大批的貴族青年,就是沖擊了封建秩序,結(jié)果錯(cuò)選B項(xiàng)。?易錯(cuò)點(diǎn)2

啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期理性主義的體現(xiàn)6.18世紀(jì),法國(guó)學(xué)者拉·梅特里在《人是機(jī)器》一書中指出,人歸根到底不過是一些在地面上直立行走的機(jī)器而已。人的心靈活動(dòng)完全取決于機(jī)體的組織和狀態(tài)。有多少種體質(zhì),便有多少種不同的精神、不同的性格。這一觀點(diǎn)(

)A.具有反宗教神學(xué)傾向

B.背離了科學(xué)理性精神C.深受生物進(jìn)化論影響D.體現(xiàn)了人文主義復(fù)蘇答案

A解析

題干材料中法國(guó)學(xué)者拉·梅特里的言論,從唯物論的角度講述了人的精神活動(dòng)和物質(zhì)體質(zhì)之間的關(guān)系,是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期理性主義哲學(xué)的具體體現(xiàn),帶有反對(duì)唯心論的宗教神學(xué)的傾向,故選A項(xiàng);題干材料中拉·梅特里的言論是建立在科學(xué)理論基礎(chǔ)之上的理性主義的體現(xiàn),排除B項(xiàng);生物進(jìn)化論是19世紀(jì)創(chuàng)立的,與題干時(shí)間不符,排除C項(xiàng);人文主義復(fù)蘇的標(biāo)志是文藝復(fù)興,而拉·梅特里是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的法國(guó)學(xué)者,排除D項(xiàng)。易錯(cuò)點(diǎn)撥

錯(cuò)失主旨:忽視題干材料中的時(shí)間“18世紀(jì)”,只關(guān)注了題干材料中的“人”的信息,結(jié)果錯(cuò)選D項(xiàng)。要點(diǎn)二英、美、法的資產(chǎn)階級(jí)革命及民族國(guó)家的形成1.近代西方民主制確立過程中的三大平衡

2.早期資本主義社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在關(guān)系

探本質(zhì)“早期”是指工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期,即工業(yè)革命之前的資本主義發(fā)展時(shí)期。

3.英、美、法三國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的區(qū)別

角度英國(guó)美國(guó)法國(guó)目的推翻斯圖亞特王朝的專制統(tǒng)治推翻英國(guó)的殖民統(tǒng)治推翻波旁王朝的專制統(tǒng)治領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族資產(chǎn)階級(jí)和種植園奴隸主資產(chǎn)階級(jí)和自由派貴族特點(diǎn)建立了資產(chǎn)階級(jí)和新貴族聯(lián)合執(zhí)政的君主立憲制度既是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)革命,又是一場(chǎng)民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)最大、最徹底、最典型的資產(chǎn)階級(jí)革命角度英國(guó)美國(guó)法國(guó)歷史意義揭開了歐美資產(chǎn)階級(jí)革命的序幕,開辟了一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代,是世界近代史的開端

另一說是新航路的開辟摧毀了英國(guó)的殖民枷鎖,贏得了國(guó)家獨(dú)立掃蕩了國(guó)內(nèi)的封建勢(shì)力,動(dòng)搖了歐洲其他國(guó)家封建制度的基礎(chǔ)

拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的作用4.促進(jìn)近代西方民族國(guó)家形成的四大因素

[對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練]題組一

經(jīng)典對(duì)練——拿高分1.(2023·全國(guó)乙卷,33)1661年,英國(guó)民兵法案宣布:民兵、海陸軍隊(duì)以及所有軍事要塞和駐地的唯一最高的統(tǒng)轄權(quán)、指揮權(quán)和部署權(quán),歷來屬于國(guó)王陛下,這是不容置疑的。議會(huì)兩院或其中任何一院都不能也不應(yīng)要求這種權(quán)力。這說明當(dāng)時(shí)英國(guó)(

)A.國(guó)王處于“統(tǒng)而不治”地位B.國(guó)王力圖鞏固統(tǒng)治權(quán)力C.強(qiáng)化王權(quán)以對(duì)抗“無敵艦隊(duì)”D.君主立憲政體已經(jīng)確立答案B

解析

根據(jù)題干材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知1661年處于英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命期間,資產(chǎn)階級(jí)通過議會(huì)與國(guó)王斗爭(zhēng),王權(quán)受到限制,當(dāng)時(shí)國(guó)王為了鞏固統(tǒng)治權(quán)力不得不頒發(fā)法案維護(hù)自己的軍事權(quán),故B項(xiàng)正確;國(guó)王處于“統(tǒng)而不治”地位是在18世紀(jì)初期責(zé)任內(nèi)閣制形成之后,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;英國(guó)強(qiáng)化王權(quán)以對(duì)抗“無敵艦隊(duì)”是在16世紀(jì)末,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;君主立憲政體確立的標(biāo)志是1689年《權(quán)利法案》的頒布,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.(2022·浙江6月等級(jí)考試,19)歷史進(jìn)程中的變革是諸多因素合力作用的結(jié)果。在美國(guó)制憲會(huì)議中,圍繞代表權(quán)問題,州權(quán)主義者不愿屈從“大州支配”,以小州退出聯(lián)邦同大國(guó)結(jié)盟相要挾;國(guó)家主義者也不甘示弱,宣布大州“不會(huì)在任何其他方案上結(jié)盟”,聲稱如果小州脫離聯(lián)邦,就不惜以軍事手段解決問題。雙方最終在參眾兩院議席分配比例等問題上達(dá)成妥協(xié)。這一結(jié)果體現(xiàn)了(

)A.孤立主義原則B.《人民憲章》原則C.自由放任原則D.制約與平衡原則答案D

解析

美國(guó)制憲會(huì)議上大小州之間矛盾重重,但是雙方最終在參眾兩院議席分配比例等問題上達(dá)成妥協(xié),體現(xiàn)了制約與平衡原則,D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)均不符合題意,排除。3.(2021·全國(guó)乙卷,33)18世紀(jì)90年代初,法國(guó)國(guó)民議會(huì)取消監(jiān)禁專制授權(quán)令,否定了家長(zhǎng)或家族可不經(jīng)審訊就將孩子投進(jìn)監(jiān)獄的做法;國(guó)民議會(huì)還規(guī)定,由新建立的家事評(píng)議庭專司聽審父母和20歲以下子女的爭(zhēng)訟,21歲的家庭成員不分男女,不再受父權(quán)的管轄控制。上述內(nèi)容體現(xiàn)了(

)A.個(gè)人意志即個(gè)人權(quán)利 B.個(gè)人與國(guó)家間的契約關(guān)系C.男女的政治地位平等 D.家族利益凌駕于國(guó)家利益答案

B方法突破

方法技巧信息分析法抓住題干材料中關(guān)于國(guó)民議會(huì)的幾個(gè)關(guān)鍵信息,并準(zhǔn)確理解其內(nèi)涵,“否定了家長(zhǎng)或家族可不經(jīng)審訊就將孩子投進(jìn)監(jiān)獄的做法”“21歲的家庭成員不分男女,不再受父權(quán)的管轄控制”,即廢除了封建家長(zhǎng)制;“國(guó)民議會(huì)還規(guī)定,由新建立的家事評(píng)議庭專司聽審……爭(zhēng)訟”,即按照民意建立的國(guó)家機(jī)構(gòu)有權(quán)處理家庭內(nèi)部關(guān)系。綜合以上分析,可知題干材料強(qiáng)調(diào)的是建立在社會(huì)契約基礎(chǔ)上的國(guó)家有保護(hù)所有公民權(quán)利的義務(wù),因此體現(xiàn)了個(gè)人與國(guó)家間的契約關(guān)系,故選B項(xiàng)4.(2020·全國(guó)Ⅲ卷,33)美國(guó)建國(guó)初期,制憲會(huì)議的參加者麥迪遜認(rèn)為,新憲法授予聯(lián)邦政府的權(quán)力很少,并有明確的規(guī)定;各州所保留的權(quán)力很多,卻沒有明確規(guī)定。在第一屆國(guó)會(huì)上,麥迪遜提出憲法修正案:除了明確授予中央政府的權(quán)力以外,其余的權(quán)力由各州自行保留。這一主張(

)A.賦予各州主權(quán)B.恢復(fù)邦聯(lián)制度C.體現(xiàn)了分權(quán)與制衡原則D.旨在擴(kuò)大聯(lián)邦政府權(quán)力答案

C解析

題干材料“除了明確授予中央政府的權(quán)力以外,其余的權(quán)力由各州自行保留”體現(xiàn)了聯(lián)邦政府與州政府之間分權(quán)制衡的原則,故C項(xiàng)正確;根據(jù)題干材料“除了明確授予中央政府的權(quán)力以外”,可知麥迪遜并不是主張單純賦予各州主權(quán),而是強(qiáng)調(diào)聯(lián)邦政府與州政府實(shí)行分權(quán),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;麥迪遜主張?jiān)趫?jiān)持聯(lián)邦制度的前提下,賦予各州一定的自主權(quán),并不是主張恢復(fù)邦聯(lián)制度,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;麥迪遜主張聯(lián)邦政府與州政府分權(quán)制衡,沒有主張擴(kuò)大聯(lián)邦政府權(quán)力,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。素養(yǎng)提升

題組二

易錯(cuò)防范——不失分?易錯(cuò)點(diǎn)1

英法資產(chǎn)階級(jí)革命的差異5.(2023·安徽合肥一模)錢乘旦在分析某兩個(gè)國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)指出,X國(guó)的革命是縱向地把社會(huì)分開,因此無論哪個(gè)陣營(yíng)獲勝,原有的社會(huì)結(jié)構(gòu)都會(huì)保留下來;Y國(guó)革命是橫向地把社會(huì)切割開,因此,如果王權(quán)和貴族這個(gè)陣營(yíng)勝利,那么原有的社會(huì)結(jié)構(gòu)會(huì)被保留,革命等于沒有發(fā)生。據(jù)此判斷,X國(guó)和Y國(guó)分別是(

)A.俄國(guó)、美國(guó)B.美國(guó)、德國(guó)C.俄國(guó)、英國(guó)D.英國(guó)、法國(guó)答案D

解析

根據(jù)題干材料“原有的社會(huì)結(jié)構(gòu)都會(huì)保留下來”,可知X國(guó)保留了原有的社會(huì)結(jié)構(gòu);根據(jù)題干材料“如果王權(quán)和貴族這個(gè)陣營(yíng)勝利,那么原有的社會(huì)結(jié)構(gòu)會(huì)被保留,革命等于沒有發(fā)生”,可知Y國(guó)推翻了原有的社會(huì)結(jié)構(gòu),廢除了王權(quán)。所以X國(guó)是保留了原有的君主的英國(guó),Y國(guó)是推翻了封建王權(quán)的法國(guó),故選D項(xiàng)。美國(guó)沒有經(jīng)歷過封建王權(quán)的階段,排除A、B兩項(xiàng);英國(guó)保留了原有的社會(huì)結(jié)構(gòu),排除C項(xiàng)。易錯(cuò)點(diǎn)撥

錯(cuò)失主旨:忽視了美國(guó)在獨(dú)立前是英國(guó)的殖民地,沒有經(jīng)歷過封建王權(quán)時(shí)代,結(jié)果錯(cuò)選A項(xiàng)。?易錯(cuò)點(diǎn)2

美國(guó)獨(dú)立前夕面臨的問題6.(2023·天津?qū)幒悠谀?1781年,約克鎮(zhèn)大潰英軍的捷報(bào)傳來,國(guó)庫竟然窮窘到連支付遞報(bào)佳音的信差費(fèi)用都捉襟見肘;弗吉尼亞不得不承認(rèn)自己沒有能力將支配權(quán)延伸到肯塔基一帶;馬薩諸塞甚至連首府外一百里的和平都無法維系。這一局面表明當(dāng)時(shí)美國(guó)(

)A.深受殖民統(tǒng)治的危害B.聯(lián)邦制運(yùn)行困難重重C.各州的財(cái)政狀況惡化D.面臨嚴(yán)重的政治危機(jī)答案D

解析

根據(jù)題干材料,可知在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得勝利之際,中央政府和各州均無法正常運(yùn)轉(zhuǎn),表明美國(guó)面臨嚴(yán)重的政治危機(jī),故選D項(xiàng);1781年,美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得勝利,將擺脫殖民統(tǒng)治的危害,排除A項(xiàng);1781年,美國(guó)聯(lián)邦制尚未建立,排除B項(xiàng);題干材料只反映了美國(guó)國(guó)庫窮窘的情況,沒有反映各州的財(cái)政狀況,故排除C項(xiàng)。易錯(cuò)點(diǎn)撥

以偏概全:僅僅根據(jù)題干中國(guó)庫窮窘的信息,得出各州財(cái)政狀況惡化的結(jié)論,結(jié)果錯(cuò)選C項(xiàng)。要點(diǎn)三工業(yè)革命后資本主義制度的擴(kuò)張1.資產(chǎn)階級(jí)代議制的三大特點(diǎn)及三大作用和局限性

2.引發(fā)資本主義制度擴(kuò)張的四大社會(huì)問題

3.德意志君主立憲制的特點(diǎn)及其形成原因(1)特點(diǎn):君主是實(shí),立憲為虛,保留了濃厚的專制殘余。①德意志皇帝掌握行政權(quán)和軍隊(duì),擁有廣泛的權(quán)力。②德意志宰相由皇帝任命,任期由皇帝決定,宰相主持內(nèi)閣工作,但只對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。③德意志帝國(guó)議會(huì)是立法機(jī)構(gòu),但無實(shí)權(quán),法律須經(jīng)皇帝批準(zhǔn)。(2)形成原因①歷史原因:德國(guó)統(tǒng)一是通過自上而下的王朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的;容克貴族在德意志的統(tǒng)一過程中發(fā)揮了重要作用;普魯士邦國(guó)在統(tǒng)一過程中處于領(lǐng)導(dǎo)地位,帝國(guó)成立后繼承了普魯士的軍國(guó)主義傳統(tǒng)。②現(xiàn)實(shí)原因:德國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性(德國(guó)資本主義起步晚,發(fā)展不充分);德國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)需要有一個(gè)強(qiáng)有力的政權(quán)來幫助他們?cè)趪?guó)際市場(chǎng)上同他國(guó)展開競(jìng)爭(zhēng)。[對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練]題組一

經(jīng)典對(duì)練——拿高分1.(2023·全國(guó)新課標(biāo)卷,34)1854—1868年,日本出版了涉及自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、政治思想和軍事等方面的譯著或著作達(dá)數(shù)百部。此外,幕藩及其開辦的各類講習(xí)所聘請(qǐng)各國(guó)專家直接授課或指導(dǎo)技術(shù)實(shí)踐。這一系列舉措(

)A.摧毀了封建守舊勢(shì)力的統(tǒng)治基礎(chǔ)B.實(shí)現(xiàn)了西方科技的本土化C.表明日本走上了軍國(guó)主義的道路D.有助于推動(dòng)日本的近代化答案D

解析

題干材料反映的是近代日本學(xué)習(xí)西方的政治、軍事、科技等內(nèi)容,這些舉措有利于推動(dòng)日本政治、軍事以及科技的近代化,D項(xiàng)正確;這些舉措打擊了封建勢(shì)力,“摧毀了”的說法過于絕對(duì),A項(xiàng)錯(cuò)誤;日本只是學(xué)習(xí)西方科技,還達(dá)不到西方科技本土化的程度,B項(xiàng)錯(cuò)誤;題干材料的主旨是日本學(xué)習(xí)西方科技等內(nèi)容,無法得出日本走上軍國(guó)主義道路的結(jié)論,C項(xiàng)錯(cuò)誤。2.(2022·湖南卷,13)美國(guó)1787年憲法與德意志帝國(guó)憲法均確定了聯(lián)邦制度。美國(guó)參議院議席分配遵循各州無論大小一律平等的原則,但在德國(guó)聯(lián)邦議會(huì)中普魯士邦則擁有足夠多的議席行使否決權(quán)。這一現(xiàn)象根植于兩國(guó)(

)A.人民的自愿選擇B.各州(邦)實(shí)力不同C.建國(guó)路徑的差異D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異答案

C解析

結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知美國(guó)是13塊殖民地聯(lián)合起來反對(duì)英國(guó)的殖民統(tǒng)治,最終建立了聯(lián)邦體制;而德國(guó)是以普魯士發(fā)動(dòng)王朝戰(zhàn)爭(zhēng)的形式,由皇帝和容克貴族領(lǐng)導(dǎo)建立了聯(lián)邦體制,因此建國(guó)路徑的差異是美國(guó)和德國(guó)政治體制存在差異的主要原因,C項(xiàng)正確;這一現(xiàn)象并不是人民的自愿選擇,德國(guó)是由皇帝和容克貴族主導(dǎo)建立的政治體制,排除A項(xiàng);各州(邦)實(shí)力的差異和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異并不是主要原因,排除B、D兩項(xiàng)。3.(2022·廣東卷,14)1871年《德意志帝國(guó)憲法》包含一些大多數(shù)國(guó)家的憲法均不涉及的內(nèi)容,例如關(guān)稅、商業(yè)、鐵路、郵政和電報(bào)等,關(guān)于個(gè)人權(quán)利卻只字未提。這反映了德國(guó)(

)A.帝國(guó)結(jié)構(gòu)的松散性B.對(duì)外政策的擴(kuò)張性C.資本主義的保守性D.君主制度的脆弱性答案C

解析

題干材料“關(guān)于個(gè)人權(quán)利卻只字未提”體現(xiàn)的是1871年《德意志帝國(guó)憲法》的局限性,這反映了德國(guó)資產(chǎn)階級(jí)代議制的不徹底性和資本主義的保守性,故選C項(xiàng);1871年《德意志帝國(guó)憲法》確立了聯(lián)邦制,以法律形式維護(hù)了帝國(guó)的統(tǒng)一,且題干材料沒有體現(xiàn)德國(guó)的國(guó)家結(jié)構(gòu),無法得出帝國(guó)結(jié)構(gòu)的松散性,排除A項(xiàng);題干材料未涉及德國(guó)的對(duì)外政策,排除B項(xiàng);1871年《德意志帝國(guó)憲法》確立了君主立憲制,但其專制主義色彩濃厚,排除D項(xiàng)。素養(yǎng)提升

題組二

易錯(cuò)防范——不失分?易錯(cuò)點(diǎn)1

德意志帝國(guó)政體的特點(diǎn)4.(2023·河北部分學(xué)校聯(lián)考)有學(xué)者說,1871年成立的德意志帝國(guó),“只不過是按照普魯士的紀(jì)律捆在一起的一些地方政體的集合體”。該學(xué)者作出上述判斷的主要依據(jù)是,當(dāng)時(shí)的德意志帝國(guó)(

)A.政治體制具有明顯的保守傾向B.是在普魯士主導(dǎo)下創(chuàng)建形成的C.重新確立了普魯士的領(lǐng)導(dǎo)地位D.為容克貴族的崛起奠定了基礎(chǔ)答案B

解析

根據(jù)所學(xué)知識(shí),可知德意志帝國(guó)的統(tǒng)一是在普魯士主導(dǎo)下完成的,根據(jù)帝國(guó)憲法規(guī)定,德意志實(shí)行聯(lián)邦制,但普魯士在帝國(guó)中占有特殊的地位,帝國(guó)皇帝由普魯士國(guó)王擔(dān)任,聯(lián)邦會(huì)議主要由普魯士操縱,故選B項(xiàng);題干材料未體現(xiàn)政治體制具有明顯的保守傾向,排除A項(xiàng);普魯士通過1870—1871年的普法戰(zhàn)爭(zhēng)確立了在德意志的領(lǐng)導(dǎo)地位,排除C項(xiàng);題干材料未提到容克貴族的崛起,排除D項(xiàng)。易錯(cuò)點(diǎn)撥

錯(cuò)失主旨:誤以為題干強(qiáng)調(diào)的普魯士將其他政體捆在一起組成德意志帝國(guó)就是專制,就是政治保守的表現(xiàn),結(jié)果錯(cuò)選A項(xiàng)。?易錯(cuò)點(diǎn)2

俄國(guó)農(nóng)奴制改革的特點(diǎn)5.(2023·黑龍江哈爾濱期中)沙皇俄國(guó)政府圍繞農(nóng)奴制改革產(chǎn)生了三大派別。守舊派主張自上而下通過地主和農(nóng)民之間的自愿協(xié)調(diào)進(jìn)行平緩的變革。改革派提出必須解放農(nóng)民,由農(nóng)民向地主贖取份地。激進(jìn)派要求無條件地給予農(nóng)民自由和土地。沙皇最終接受改革派的主張,同時(shí)保留貴族地主的土地。這樣,守舊派的利益受到重視,激進(jìn)派廢除農(nóng)奴制的主張也得到滿足,改革得以順利開展。材料主要表明俄國(guó)農(nóng)奴制改革(

)A.推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.保留了大量的封建殘余C.是各種政治勢(shì)力妥協(xié)的產(chǎn)物D.滿足了農(nóng)民對(duì)土地的要求答案C

解析

根據(jù)題干材料“守舊派的利益受到重視,激進(jìn)派廢除農(nóng)奴制的主張也得到滿足,改革得以順利開展”,可知俄國(guó)農(nóng)奴制改革協(xié)調(diào)了各種政治勢(shì)力的利益,是各種政治勢(shì)力妥協(xié)的產(chǎn)物,故選C項(xiàng);題干材料無法體現(xiàn)俄國(guó)農(nóng)奴制改革推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也無法體現(xiàn)改革保留了大量的封建殘余,排除A、B兩項(xiàng);D項(xiàng)是對(duì)題干材料的片面理解,排除。易錯(cuò)點(diǎn)撥

以偏概全:誤認(rèn)為題干中的“保留貴族地主的土地”就是保留了大量的封建殘余,結(jié)果錯(cuò)選B項(xiàng)。要點(diǎn)四近代西方的文官制度及法律與教化1.英國(guó)文官制度建立的背景和特征明趨勢(shì)

西方的官員任用制度經(jīng)歷了從忠于個(gè)人(君主)到忠于政黨再到忠于國(guó)家的演變歷程。2.近代西方法律與教化的演變

探規(guī)律宗教倫理和法律體系分別從道德和制度層面為西方國(guó)家人民樹立了行為規(guī)范,推動(dòng)了西方國(guó)家社會(huì)治理的近代化。[對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練]題組一

經(jīng)典對(duì)練——拿高分1.(2023·全國(guó)甲卷,32)共和之前的古羅馬部分訴訟中,敗訴方須將用于擔(dān)保的牛羊祭神,以贖偽誓之罪。擔(dān)保的牛羊多超出訴訟物價(jià)值,且影響農(nóng)牧生產(chǎn)。共和國(guó)早期,敗訴方改向國(guó)家繳納罰金,到公元前3世紀(jì)末,罰金已無足輕重。這一變化表明羅馬共和國(guó)時(shí)期(

)A.系統(tǒng)完備的羅馬法體系形成B.法律注重保護(hù)公民的權(quán)益C.法律事務(wù)受到神權(quán)嚴(yán)格控制D.貴族對(duì)法律的解釋權(quán)擴(kuò)大答案B

解析

古羅馬的司法規(guī)定由“將用于擔(dān)保的牛羊祭神”到“改向國(guó)家繳納罰金”再到“罰金已無足輕重”,說明法律注重保護(hù)公民(敗訴方)的利益,B項(xiàng)正確;6世紀(jì)完成的《羅馬民法大全》標(biāo)志著系統(tǒng)完備的羅馬法體系形成,與題干時(shí)間不符,A項(xiàng)錯(cuò)誤;“將用于擔(dān)保的牛羊祭神”到“改向國(guó)家繳納罰金”說明神權(quán)對(duì)法律事務(wù)的控制減弱,C項(xiàng)錯(cuò)誤;公元前3世紀(jì)末,羅馬成文法已誕生,貴族對(duì)法律的解釋權(quán)受到限制而不是擴(kuò)大,D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.(2021·重慶卷,12)法國(guó)大革命期間的重要文獻(xiàn)《人權(quán)宣言》,在起草的過程中存在各種各樣的意見,形成了多個(gè)版本。其中一個(gè)版本以英國(guó)《權(quán)利法案》為藍(lán)本,但未被采納,可以推斷,該版本的起草者試圖(

)A.保留等級(jí)制和貴族權(quán)力B.倡導(dǎo)人人生而平等的觀念C.維護(hù)君權(quán)神授專制思想D.否認(rèn)議會(huì)權(quán)力的至高地位答案A

解析

根據(jù)題干材料“其中一個(gè)版本以英國(guó)《權(quán)利法案》為藍(lán)本”,可知該版本的起草者試圖借鑒英國(guó)的君主立憲制,保留世襲的君主,保留封建等級(jí)和貴族權(quán)力,故選A項(xiàng);題干材料強(qiáng)調(diào)的是試圖借鑒《權(quán)利法案》起草者的意圖,《權(quán)利法案》沒有倡導(dǎo)人人生而平等的觀念,排除B項(xiàng);《權(quán)利法案》否定了君主專制,排除C項(xiàng);《權(quán)利法案》肯定議會(huì)擁有立法權(quán),排除D項(xiàng)。3.(2019·天津卷,5)“光榮革命”后直到1832年議會(huì)改革前,在英國(guó)的一些選區(qū),地方權(quán)貴通過人為操作確定議員,議會(huì)席位可以買賣,賄選行為屢見不鮮。這說明英國(guó)(

)A.最高權(quán)力歸屬仍未解決B.普選權(quán)的推行弊端眾多C.專制獨(dú)裁有了新的土壤D.民主制度建設(shè)尚需完善答案D

解析

根據(jù)題干材料“地方權(quán)貴通過人為操作確定議員,議會(huì)席位可以買賣,賄選行為屢見不鮮”,可知1832年議會(huì)改革前,英國(guó)的議員等并非全部都是由選舉產(chǎn)生,說明此時(shí)英國(guó)的民主制度建設(shè)尚需完善,故D項(xiàng)正確;英國(guó)《權(quán)利法案》頒布后就已經(jīng)明確了最高權(quán)力歸屬,即議會(huì)主權(quán),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干材料未涉及普選權(quán)的相關(guān)內(nèi)容,1832年議會(huì)改革前英國(guó)沒有推行普選權(quán),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;《權(quán)利法案》頒布后英國(guó)逐漸確立了君主立憲制,否定了專制獨(dú)裁的體制,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。素養(yǎng)提升

4.(2017·海南卷,16)1689年,英國(guó)議會(huì)決定擁戴威廉和瑪麗為英國(guó)國(guó)王和女王,同時(shí)選派代表將王冠連同《權(quán)利宣言》(《權(quán)利法案》的初稿)一起呈獻(xiàn)給二人,并當(dāng)面宣讀,威廉和瑪麗心照不宣地全部接受。這一事件所體現(xiàn)的政治理念是(

)A.天賦人權(quán)

B.民主共和C.君主立憲

D.權(quán)力制衡答案C

解析

題干材料“威廉和瑪麗心照不宣地全部接受”,表明世襲的國(guó)王權(quán)力受到法律的限制,體現(xiàn)了君主立憲的政治理念,故選C項(xiàng);題干材料中這一事件沒有反映出人民權(quán)力是與生俱來的,因此沒有體現(xiàn)出天賦人權(quán),排除A項(xiàng);題干材料中這一事件保留了世襲的君主,而民主共和制下國(guó)家元首是選舉產(chǎn)生的,故排除B項(xiàng);題干材料體現(xiàn)出議會(huì)、法律對(duì)王權(quán)的單向限制,不符合雙向的權(quán)力制衡,故排除D項(xiàng)。5.(2017·天津卷,3)馬丁·路德反對(duì)羅馬教廷,宣揚(yáng)因信仰而得救。他倡導(dǎo)的改革運(yùn)動(dòng)得到農(nóng)民、手工工匠、下層僧侶的支持,推動(dòng)了宗教民族主義的發(fā)展。王公貴族為擴(kuò)大自身政治權(quán)力,也紛紛建立其轄區(qū)官方教會(huì)。這主要說明宗教改革(

)A.使社會(huì)各階層有了共同目標(biāo)B.擴(kuò)大了世俗貴族權(quán)力C.有利于近代民族國(guó)家的形成D.有著廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)答案

D方法突破

方法技巧說明類選擇題突破法遇到說明類的選擇題,思考的方向應(yīng)該是“其本質(zhì)是什么?”,而不要理解為“原因是什么?”如本題題干材料強(qiáng)調(diào)馬丁·路德倡導(dǎo)的宗教改革得到了農(nóng)民、手工工匠、下層僧侶及王公貴族的支持,其本質(zhì)是強(qiáng)調(diào)宗教改革有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ),故選D項(xiàng)題組二

易錯(cuò)防范——不失分?易錯(cuò)點(diǎn)1

英國(guó)近代文官制度的評(píng)價(jià)6.(2023·河北滄州期末)英國(guó)近代文官制度一開始實(shí)行的是入門摸底考試,這是在招聘某個(gè)職位時(shí)單獨(dú)設(shè)置的水平測(cè)試,只是考查考生是否具備基本工作能力。應(yīng)試者是具有賜官權(quán)的議員或官員推薦來的,然后讓他們競(jìng)爭(zhēng)某一崗位,表現(xiàn)最優(yōu)者會(huì)被錄取。這種考試(

)A.杜絕了政黨分肥制的弊端B.折射了英國(guó)政黨之間的尖銳斗爭(zhēng)C.反映了考試形式的科學(xué)化D.實(shí)質(zhì)上是一種變相的恩賜官職制答案D

解析

根據(jù)所學(xué)知識(shí),可知這種入門摸底考試是近代英國(guó)文官考試制度的起步,因而存在著諸多不公平、不科學(xué)的地方。根據(jù)題干材料“應(yīng)試者是具有賜官權(quán)的議員或官員推薦來的”,可知其實(shí)質(zhì)仍是一種變相的賜官制,是政黨分肥制的延續(xù),故選D項(xiàng);根據(jù)題干材料,可知這種考試依然具有傾向性,不能杜絕政黨分肥制的弊端,排除A項(xiàng);題干材料未涉及英國(guó)政黨之間的尖銳斗爭(zhēng),排除B項(xiàng);題干材料只提到通過考試這種形式選拔文官,未涉及考試形式是否科學(xué),排除C項(xiàng)。易錯(cuò)點(diǎn)撥

錯(cuò)失主旨:誤將題干中“具有賜官權(quán)的議員或官員”理解為代表不同的政黨,忽視了B項(xiàng)中“尖銳”一詞的含義,結(jié)果錯(cuò)選B項(xiàng)。?易錯(cuò)點(diǎn)2

《拿破侖法典》的特點(diǎn)7.(2023·湖北名校聯(lián)盟三聯(lián))法國(guó)大革命和拿破侖帝國(guó)時(shí)期的大多數(shù)法學(xué)家認(rèn)為,有一個(gè)與幾何學(xué)原則一樣精確和明顯的法律制度,可以毫不費(fèi)力地創(chuàng)造出一個(gè)美好的社會(huì)。由此推斷《拿破侖法典》的制定(

)A.沉重打擊了法國(guó)封建勢(shì)力B.確立資本主義政權(quán)的合法性C.深受理性主義思潮的影響D.標(biāo)志著歐洲首部成文法誕生答案C

解析

根據(jù)題干材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知近代自然科學(xué)影響了啟蒙運(yùn)動(dòng),啟蒙運(yùn)動(dòng)進(jìn)而又影響了《拿破侖法典》的制定,啟蒙思想