《出師表》復(fù)習(xí)課件_第1頁(yè)
《出師表》復(fù)習(xí)課件_第2頁(yè)
《出師表》復(fù)習(xí)課件_第3頁(yè)
《出師表》復(fù)習(xí)課件_第4頁(yè)
《出師表》復(fù)習(xí)課件_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩25頁(yè)未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

VIP免費(fèi)下載

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

匯報(bào)人:202X-12-21《出師表》復(fù)習(xí)課件出師表背景與作者簡(jiǎn)介出師表內(nèi)容解析出師表中的名句與成語(yǔ)出師表的歷史地位與影響出師表復(fù)習(xí)方法與技巧分享出師表相關(guān)練習(xí)題與答案解析01出師表背景與作者簡(jiǎn)介三國(guó)時(shí)期蜀漢興復(fù)漢室的大志:公元220年,三國(guó)鼎立,曹丕篡漢,蜀漢處于衰落之中。為了興復(fù)漢室,蜀漢丞相諸葛亮在公元227年向后主劉禪上書(shū)的一篇奏章。主要是以議論為主,兼用記敘和抒情,以議論為主,記敘抒情并用,以議論為主,還是為了說(shuō)明諸葛亮為了興復(fù)漢室的大志。以議論為主,兼用記敘和抒情,以議論為主,還是為了說(shuō)明諸葛亮為了興復(fù)漢室的大志。以議論為主,兼用記敘和抒情,以議論為主,還是為了說(shuō)明諸葛亮為了興復(fù)漢室的大志。背景介紹諸葛亮:字孔明,號(hào)臥龍,三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相,中國(guó)古代杰出的政治家、軍事家、發(fā)明家、文學(xué)家。作者簡(jiǎn)介蜀漢興復(fù)漢室的大志:公元220年,三國(guó)鼎立,曹丕篡漢,蜀漢處于衰落之中。為了興復(fù)漢室,蜀漢丞相諸葛亮在公元227年向后主劉禪上書(shū)的一篇奏章。主要是以議論為主,兼用記敘和抒情,以議論為主,記敘抒情并用,以議論為主,還是為了說(shuō)明諸葛亮為了興復(fù)漢室的大志。以議論為主,兼用記敘和抒情,以議論為主,還是為了說(shuō)明諸葛亮為了興復(fù)漢室的大志。以議論為主,兼用記敘和抒情,以議論為主,還是為了說(shuō)明諸葛亮為了興復(fù)漢室的大志。創(chuàng)作背景02出師表內(nèi)容解析三個(gè)部分議論、敘事、抒情四個(gè)層次以議論為主,兼用記敘和抒情,以“議論”為主、“記敘”次之、“抒情”為賓。文章結(jié)構(gòu)主題思想主要以議論為主,兼用記敘和抒情,以議論為主,記敘與抒情次之。以議論為主,兼用記敘和抒情,以“議論”為主、“記敘”次之、“抒情”為賓。以議論為主,抒情為賓。主要是以議論為主,抒情為賓。以議論為主,記敘次之,抒情為賓。以議論為主,兼用記敘和抒情。以議論為主,抒情為賓。主要是以議論為主,抒情為賓。以議論為主,記敘次之,抒情為賓。以議論為主,兼用記敘和抒情。以議論為主,抒情為賓。主要是以議論為主,抒情為賓。以議論為主,記敘次之,抒情為賓。以議論為主,兼用記敘和抒情。以議論為主,抒情為賓。主要是以議論為主,抒情為賓。以議論為主,記敘次之,抒情為賓。以議論為主,兼用記敘和抒情。以議論為主,抒情為賓。主要是以議論為主,抒情為賓。以議論為主,記敘次之,抒情為賓。以議論為主,兼用記敘和抒情。以議論為主,抒情為賓。主要是以議論為主,抒情為賓。以議論為主,記敘次之,抒情為賓。以議論為主,兼用記敘和抒情。以議論為主,抒情為賓。主要是以議論為主,抒情為賓。以議論為主,記敘次之,抒情為賓。以議論為主,兼用記敘和抒情。以議論為主,抒情為賓。主要是以議論為主,抒情為賓。以議論為主,記敘次之,抒情為賓。藝術(shù)特色主要采用四言句式,既整飭又有音樂(lè)美感;主要運(yùn)用對(duì)比和襯托來(lái)表達(dá)作者情感;主要運(yùn)用了比喻的修辭手法來(lái)表達(dá)作者情感;主要運(yùn)用了寓情于景的手法來(lái)表達(dá)作者情感;主要運(yùn)用了長(zhǎng)篇議論的方式來(lái)直接表達(dá)自己的情感;主要采用四言句式、對(duì)偶句式、對(duì)比、比喻、寓情于景、長(zhǎng)篇議論等多種表達(dá)方式;語(yǔ)言簡(jiǎn)練生動(dòng)、句式整齊勻稱、對(duì)比鮮明、飽含感情;結(jié)構(gòu)緊湊嚴(yán)密、前后照應(yīng)、過(guò)渡自然;邏輯嚴(yán)密、條理分明、層層深入地闡明思想主題;感情真切自然、發(fā)自肺腑;意境雄渾深遠(yuǎn)、氣魄宏偉;主旨深刻透徹、警策啟迪人心;感情真切自然、發(fā)自肺腑;意境雄渾深遠(yuǎn)、氣魄宏偉;主旨深刻透徹、警策啟迪人心;感情真切自然、發(fā)自肺腑;意境雄渾深遠(yuǎn)、氣魄宏偉;主旨深刻透徹、警策啟迪人心;感情真切自然、發(fā)自肺腑;意境雄渾深遠(yuǎn)、氣魄宏偉;主旨深刻透徹、警策啟迪人心;感情真切自然、發(fā)自肺腑;意境雄渾深遠(yuǎn)、氣魄宏偉;主旨深刻透徹、警策啟迪人心;感情真切自然、發(fā)自肺腑;意境雄渾深遠(yuǎn)、氣魄宏偉;主旨深刻透徹、警策啟迪人心;感情真切自然、發(fā)自肺腑;意境雄渾深遠(yuǎn)、氣魄宏偉;主旨深刻透徹、警策啟迪人心;感情真切自然、發(fā)自肺腑;意境雄渾深遠(yuǎn)、氣魄宏偉;主旨深刻透徹、警策啟迪人心;感情真切自然、發(fā)自肺腑;意境雄渾深遠(yuǎn)、氣魄宏偉;主旨深刻透徹03出師表中的名句與成語(yǔ)恢弘志士之氣振奮鼓舞志士的勇氣。以光先帝遺德發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)?wèi)?yīng)該廣開(kāi)言路,聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)和建議。鞠躬盡瘁,死而后已形容盡心盡力,奮斗不懈,為國(guó)家、民族盡心盡力,貢獻(xiàn)全部力量,直到生命結(jié)束。親賢遠(yuǎn)佞親近賢良,遠(yuǎn)離奸佞。指重視品德高尚的人,排斥品德低劣的人。名句欣賞成語(yǔ)解讀指做違法或不道德的事。過(guò)分輕視自己,缺乏自信。比喻誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)或?qū)で髱椭V竾?guó)家或個(gè)人處于生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻。作奸犯科妄自菲薄三顧茅廬危急存亡之秋《出師表》是三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書(shū)的一篇奏章,主要闡述了北伐的必要性、戰(zhàn)略意圖和忠諫言辭。文章以懇切委婉的言辭勸勉后主要廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞,以此興復(fù)漢室,還于舊都(洛陽(yáng));同時(shí)也表達(dá)自己以身許國(guó),忠貞不二的思想。文化內(nèi)涵04出師表的歷史地位與影響出師表是文學(xué)巨匠諸葛亮為了表達(dá)北伐的決心和報(bào)答先帝的知遇之恩的真摯感情,為蜀漢興復(fù)漢室的大業(yè)發(fā)出的呼聲和宣言。文學(xué)巨匠出師表是蜀漢興復(fù)漢室的大業(yè)發(fā)出的呼聲和宣言,文章主要是以議論為主,兼用記敘和抒情,以懇切委婉的言辭勸勉后主要廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞,以此興復(fù)漢室還于舊都(洛陽(yáng));同時(shí)也表達(dá)自己以身許國(guó),忠貞不二的思想。蜀漢興復(fù)漢室的大業(yè)發(fā)出的呼聲和宣言歷史地位文學(xué)巨匠諸葛亮的代表作之一出師表是文學(xué)巨匠諸葛亮的代表作之一,文章主要是以議論為主,兼用記敘和抒情,以議論為主,飽含感情,表現(xiàn)了作者北定中原的堅(jiān)強(qiáng)意志和對(duì)興復(fù)漢室、還于舊都的統(tǒng)一理想的堅(jiān)定信念。結(jié)構(gòu)安排獨(dú)特文章主要是以議論為主,兼用記敘和抒情,以四字句行文既不借助于華麗的辭藻,也不引用古老的典故。《出師表》是諸葛亮為了勸勉劉禪,表達(dá)自己北定中原的決心和報(bào)答先帝的知遇之恩的真摯感情,為蜀漢興復(fù)漢室的大業(yè)發(fā)出的呼聲和宣言。文學(xué)價(jià)值對(duì)后世的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響出師表對(duì)后世的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,被廣泛傳播和傳頌,被人們譽(yù)為文學(xué)巨匠諸葛亮的代表作之一,也是中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作。激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)熱情出師表所表現(xiàn)的興復(fù)漢室、還于舊都的統(tǒng)一理想,不僅激發(fā)了人們的愛(ài)國(guó)熱情,也成為了中國(guó)歷史上的一個(gè)重要事件。同時(shí),《出師表》還被廣泛傳播到海外,被世界各地的人們所傳頌和銘記。對(duì)后世的影響05出師表復(fù)習(xí)方法與技巧分享根據(jù)個(gè)人時(shí)間和進(jìn)度,制定合理的復(fù)習(xí)計(jì)劃,確保在考試前全面復(fù)習(xí)。制定復(fù)習(xí)計(jì)劃重點(diǎn)復(fù)習(xí)做題練習(xí)針對(duì)考試重點(diǎn)和難點(diǎn),進(jìn)行重點(diǎn)復(fù)習(xí),加深理解和記憶。通過(guò)做題練習(xí),檢驗(yàn)自己對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握情況,查漏補(bǔ)缺。030201復(fù)習(xí)方法推薦認(rèn)真閱讀題目,理解題意,避免因?yàn)槔斫忮e(cuò)誤而失分。仔細(xì)審題在回答問(wèn)題時(shí),要抓住關(guān)鍵詞,明確回答要點(diǎn)。抓住關(guān)鍵詞回答問(wèn)題時(shí),要注意條理清晰,層次分明,讓閱卷老師一目了然。條理清晰答題技巧分享

學(xué)習(xí)建議與注意事項(xiàng)注重基礎(chǔ)在學(xué)習(xí)過(guò)程中,要注重基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握,為后續(xù)的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。多做練習(xí)通過(guò)大量的練習(xí),加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解和記憶,提高解題能力。保持積極心態(tài)在學(xué)習(xí)過(guò)程中,要保持積極的心態(tài),遇到困難時(shí)不要?dú)怵H,要相信自己能夠克服困難。06出師表相關(guān)練習(xí)題與答案解析題目1:《出師表》的作者是?A.諸葛亮B.曹操選擇題練習(xí)C.劉備答案:A.諸葛亮解析:該題考察的是文學(xué)常識(shí),根據(jù)歷史記錄,《出師表》是三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮所作,因此答案為A。D.孫權(quán)選擇題練習(xí)題目2:《出師表》中提到“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中”,這里的“先帝”指的是?答案:劉備解析:根據(jù)原文中的描述,“先帝”指的是劉備,他是三國(guó)時(shí)期蜀漢的開(kāi)國(guó)皇帝,曾經(jīng)三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山輔佐。填空題練習(xí)題目301請(qǐng)簡(jiǎn)述《出師表》中諸葛亮提出的建議和主張。答案02諸葛亮在《出師表》中提出了許多重要的建議和主張,包括建議后主廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞等,同時(shí)他也表達(dá)了自己對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和對(duì)先帝的感激之情。解析03這道題

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論