小學(xué)育兒心得體會

小學(xué)育兒心得體會孩子上了幼兒園后，長大了好多，懂得了更多家里學(xué)不到的東西，生活自理能力提高了，待人更加有禮貌了，樂于與同伴交往，熱愛集體生活，性格開朗活潑，看著孩子身上的優(yōu)點就象火花一樣不斷的閃現(xiàn)出來，我們感到非常的驚喜和欣慰，這與幼兒園老師們對孩子無微不至的關(guān)懷照顧和精心培育教育的結(jié)果分不開，對此深表謝意！

培養(yǎng)孩子是一項工作，而且是人類最偉大也是最艱巨的一項工作——“把一個嬰兒養(yǎng)育成人，培養(yǎng)成才，讓他走上社會，承擔(dān)社會責(zé)任”。這項工作持續(xù)時間之長、花費時間之多、耗費精力之大都是絕無僅有的。作為家長，我們平時關(guān)注的更多的是孩子吃得好不好、睡得夠不夠、生沒生病等生活細節(jié)問題，其實在育兒方面大有文章可做。孩子上大班了,如何更好的做好家園銜接工作，正確的引導(dǎo)和教育孩子，我想我們還應(yīng)從以下幾方面做起：

一、認清教育的本質(zhì)，提高家長自身素質(zhì)

教育的本質(zhì)是什么？《說文解字》告訴了我們教育的本質(zhì)：“教，上所施下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”。教育的本質(zhì)如此簡單樸實，想教育好孩子做好兩件事情足矣：其一，社會、學(xué)校和家庭的施教者們努力成為孩子的榜樣，此為“上行下效”；其二，幫助孩子樹立基本道德觀并交其如何做人，此為“使其行善”。孩子在學(xué)校里是學(xué)生，核心任務(wù)是學(xué)做事；在家里是孩子，核心任務(wù)是學(xué)做人。中國教育最大的缺失是“做人教育”的缺失，學(xué)校和老師能把應(yīng)試教育做好，而孩子最終走向社會、立足社會的核心技能是“德”，“做

人教育”的老師是家長，家長是核心。家長在家里教育孩子學(xué)會做人，這就是家庭教育。我們用一顆樹來打比方：一顆成熟的樹分為五部分——根、干、枝、葉、果。根深、干粗、枝繁、葉茂的樹才能果碩。如果把我們現(xiàn)在的教育體系比作一顆成熟的大樹的話，家長教育就是樹根，樹根是不可見的，但卻是最重要的，它為大樹的各個部分提供營養(yǎng)；樹干代表家庭教育，是唯一的，樹干中養(yǎng)分的輸送是單向的，同樣家庭教育的過程是不可逆的；樹枝代表學(xué)校教育，一棵樹有許多樹枝，我們一生中要去很多學(xué)校，幼兒園、小學(xué)、中學(xué)，可能中間還會轉(zhuǎn)學(xué)，學(xué)校教育可讓我們獲取很多不同階段、類型的專業(yè)知識；葉代表社會教育，我們絕大部分知識不是在學(xué)校里學(xué)到的，而是通過各種方式學(xué)到的，這是社會教育，讓我們這顆樹更加豐富多彩；果代表一個人的成就，一個人要有成就、得到幸福，一定源于根深干粗，枝繁葉茂。這里提到一個“家長教育”的概念，家長教育≠家庭教育。家長教育是指對成年人實施的有關(guān)家庭生活、子女成長以及加強自身修養(yǎng)的專業(yè)知識與有效技能的教育，而家庭教育是指父母對孩子實施教育。在國外，家長教育是一門獨立的、可以獲得學(xué)位的專業(yè)學(xué)科，而在我國還沒有這樣的專業(yè)。家長教育是家庭教育的施教者，是根本，只有家長的觀念和方法正確，才能成為保障孩子成人成才，所以作為家長的我們，只有重視自身素質(zhì)的提高，加強學(xué)習(xí)，在生活中面對孩子出現(xiàn)的問題時找原因，想辦法，用行動去幫助孩子，才有資格當(dāng)好孩子的第一任也是終身的老師。

二、樹立培養(yǎng)孩子的目標

任何一項工作都應(yīng)該有目標，朝著目標努力工作，就很容易圓滿完成這項工作。首先，培養(yǎng)好孩子應(yīng)該培養(yǎng)他正確的價值觀。中國教育體制最大的問題之一是“價值觀教育缺失”，這是值得我們深思的一個問題。整個社會比較浮躁，急功近利的觀念影響著我們每一個人，大量家長把“拜金”和“官本位”下的“成功”作為培養(yǎng)孩子的目標。我們不要抱怨社會環(huán)境，不要抱怨教育體制，因為我們不可能去改變，我們要思考的問題是在現(xiàn)有教育體制下，怎么把我們的孩子培養(yǎng)好，我們必須要付出極大的精力和智慧把孩子培養(yǎng)得“既能適應(yīng)應(yīng)試教育又能適應(yīng)未來社會的需要”，而這一切的基礎(chǔ)是培養(yǎng)孩子正確的價值觀。孩子的價值觀從他懂事起就開始建立，3歲的孩子是有價值觀的，只不過他的價值觀變化很快。此時，他可能認為掃馬路可以幫助別人，這是他的價值觀，這時你應(yīng)該說：“先掃家里吧，家里掃好了，以后就可以掃馬路了”，而不應(yīng)該說“掃什么馬路，沒出息！”。孩子這階段的價值觀是在不斷變化中的，可能過幾天他又會說想當(dāng)警察、想開飛機等等，這就需要家長正確引導(dǎo)，不要影響孩子價值觀的建立。直到青春期，基本形成了穩(wěn)定的價值觀，價值觀一旦確定就很難改變，因此我們要抓住這個時機培養(yǎng)孩子的價值觀。

孩子的價值觀也可稱為“幸福觀”。何為幸福觀？我們培養(yǎng)孩子的終極目的其實就是想讓孩子幸福。自從有人類文明以來，“什么是幸?！钡脑掝}人們一直爭論不休，大家都在詮釋著自己對幸福的理解。幸福是一種長久的感覺，它不是一個已完成的狀態(tài)，而是一個過程，這也是它與快樂的區(qū)

別，快樂是一種短暫的感受。幸福屬于價值觀的范疇，享受現(xiàn)在生活的快樂，同時不斷追求積極的人生目標，這種生活狀態(tài)是真正的幸福。在培養(yǎng)孩子價值觀形成的過程中，我們不能讓自己的價值觀影響孩子，我們應(yīng)該努力讓孩子在不斷追求自己人生目標的過程中，學(xué)會享受努力過程中的快樂和滿足，千萬不能讓孩子失去學(xué)習(xí)、生活的興趣，否則孩子就可能形成扭曲的人生觀和價值觀。圍繞培養(yǎng)孩子正確幸福觀，我們還應(yīng)培養(yǎng)孩子具備以下三個特點：

一是對內(nèi)敢于負責(zé)任。責(zé)任心是一個人成功和幸福的基礎(chǔ)，只有負責(zé)任的人，走上社會以后才能成功，才能得到別人的尊重。所以培養(yǎng)孩子的第一個目標就是讓孩子有責(zé)任心，遇到事情敢于負責(zé)，這才是根本。對于一個孩子來說，主要的責(zé)任就是教會他自己的事情自己做，不要包辦孩子的一切。這讓我不聯(lián)想到美國人更注重量力而行，他們支持子女上大學(xué)，但不會為了讓孩子上好大學(xué)而降低自己的生活質(zhì)量。是美國父母太“自私”嗎？抑或，他們給了孩子為自己負責(zé)、獨立自主的寶貴機會？

二是對外會愛別人。愛心是一個人最優(yōu)秀的品質(zhì)，有責(zé)任的人才有愛心。如果一個孩子平時喜歡吃的東西都舍不得吃，他會拿去給小動物吃，但卻不給自己的父母吃，那這不是愛心，只能算是一種憐憫和同情，有愛的成分。我們對父母的愛是孝心，孝心是敢于承擔(dān)對父母的責(zé)任；我們對朋友的愛是互助，愛朋友是敢于承擔(dān)對朋友的責(zé)任；我們對自己的愛，就是自己的責(zé)任自己承擔(dān)。愛心是責(zé)任心的外化。作

為家長，我們在滿足孩子物質(zhì)要求的同時，不要忘了對其進行精神上的教育。

三是內(nèi)修德行，外展才華。《道德經(jīng)》上講人要“無為而治”，中國人有三種境界“有為、無為、無不為”，“有為”的人就是有才華的人，“無為”的人就是有德行的人，“大量有為的人幫助少數(shù)無為的人，讓無為的人無不為”，這就是中國文化。當(dāng)今社會，有才無德的人太多了，但有德無才的人卻沒有，有德就一定有才！舉個極端的例子，小偷有“才”吧，但他們沒有“德”，也就是缺德！現(xiàn)實生活中，我們注重孩子的智力開發(fā)，送孩子參加各種興趣班培養(yǎng)孩子的才藝，這些都沒錯，但如果我們不關(guān)注孩子德行的話，就可能培養(yǎng)出“小偷式”人物。什么是“德行”，有德行其實就是少做缺德的事，不傷害、不妨礙別人。在做任何事之前先想想，在做任何事之后反思：我是否傷害和妨礙了社會？是否傷害和妨礙了他人？是否傷害和妨礙了自己？拿刀子捅人是缺德的行為，因為這種行為傷害了別人甚至違法；一個人看到水龍頭沒關(guān)而不去關(guān)，水流了一夜，這種行為也是缺德行為，因為社會很缺水，人是社會的一分子，他的行為傷害和妨礙了社會；大學(xué)生跳樓也是缺德的表現(xiàn)！他不應(yīng)該傷害了自己和親人。這樣的例子在生活中比比皆是，培養(yǎng)孩子的德行任重而道遠，我們應(yīng)該教會孩子們什么事情是該做的，什么事情不該做，那么他的行為一定符合社會道德規(guī)范。

三、注重養(yǎng)成，營造良好的家園共建氛圍

孩子在幼兒園這段時期是行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要時期，因此我們一定要重視孩子這段時期的非智力因素發(fā)展，尤其是

孩子從幼兒園進入小學(xué)學(xué)習(xí)，變成一名小學(xué)生，是孩子成長中的一件大事。小學(xué)是孩子一生學(xué)習(xí)的起始階段，這個時段對于孩子的成長尤為重要。所以家長要做好孩子健康成長的引導(dǎo)者，培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。那么，孩子進入小學(xué)后，如何讓孩子快樂學(xué)習(xí)、健康成長呢？下面，我談?wù)勛约旱娜c看法，與家長們共勉。

一、家長的角色定位

父母是孩子的第一任老師，是孩子最好的榜樣。所以父母要把握好角色的位置，要處理好與孩子的關(guān)系，尊重孩子，盡量拉近和孩子間的距離，做孩子的朋友或良師益友。在對待孩子的教育上，父母首先要統(tǒng)一思想，行動一致。在教育孩子之前，最好父母先統(tǒng)一態(tài)度，既在教育上做到統(tǒng)一，又維護了父母在孩子中的形象。同時，在生活中，父母要以身作則，注意好自己的言行舉止，隨時做好孩子的榜樣，讓自己的德行成為孩子衡量道德行為的標尺，讓孩子覺得爸爸媽媽很偉大，我也要向爸爸媽媽學(xué)習(xí)，成為一名了不起的人。

二、尊重孩子，教孩子學(xué)會做人的道理

首先要尊重孩子，在家庭中應(yīng)把孩子當(dāng)做與他們相稱的一個適當(dāng)獨立的人，承認和尊重他們的權(quán)利。無論將來孩子做什么工作，首先應(yīng)學(xué)會做人的道理，讓孩子學(xué)會明辨是非。我們要善于鼓勵孩子說出他們自己的想法，特別是有關(guān)孩子自己學(xué)習(xí)方面的事情，盡量理解孩子的感受。在同孩子溝通的過程中，父母一定要有耐心，不管孩子說什么，盡量讓孩子說完，并且要表現(xiàn)出對孩子所說的話的興趣。

在生活中，我們也要注重培養(yǎng)孩子的獨立性和生活自理能力，要給孩子鍛煉的機會，讓他獨立完成老師布置的力所能及的事情，在家做力所能及的家務(wù)勞動，如掃地、擦桌子、澆花等。

三、讓孩子快樂學(xué)習(xí)、健康成長

我們認為，首先培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，孩子上學(xué)后，學(xué)習(xí)成了其主要活動。我們尤其要注意培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)熱情。引導(dǎo)孩子合理安排時間，要把玩樂與學(xué)習(xí)的時間安排好。比如做作業(yè)的時間放在晚飯前，閱讀的時間放在睡覺前。孩子很配合，使我們引導(dǎo)很得力。小孩都有頑皮的一面，有時也會因為

要玩而出現(xiàn)作業(yè)拖拉現(xiàn)象，我們會適時的微笑提醒，對于偶爾濫看電視或玩電腦游戲，一旦發(fā)現(xiàn)絕不縱容。

第二，要充分利用孩子的好奇心，把好奇心引導(dǎo)到正確的軌道上來，提高孩子對學(xué)習(xí)的興趣。孩子的好奇心很強，喜歡問個為什么？這時候我覺得最重要的是培養(yǎng)孩子去弄清問題過程的興趣。孩子的疑惑，可以用有趣的比喻或故事來回答。千萬不要不耐煩，或輕易回答不知道，這樣會打斷孩子的興趣，使之心灰意冷。孩子的興趣培養(yǎng)起來了，孩子的學(xué)習(xí)就會很輕松，孩子的學(xué)習(xí)也越來越主動。

第三，正確引導(dǎo)孩子主動學(xué)習(xí)，孩子遇到有些問題時讓他自己先思考，培養(yǎng)孩子愛動腦筋的習(xí)慣。問題的最好結(jié)果是由他的嘴巴說出答案或親手完成。不能讓孩子遇到問題就問人，產(chǎn)生依賴性，不肯動腦筋。

第四，培養(yǎng)孩子與人交往、適應(yīng)環(huán)境的能力，增加安全意識。應(yīng)多讓自己的孩子與其他的孩子交往，多帶孩子走出家門，廣泛結(jié)交伙伴，讓孩子成為一個樂于交往和善于交往的人。家長和老師應(yīng)該教孩子很好地保護自己，注意自身安全。

第五，正確的心理教育

正確的心理素質(zhì)教育對身處激烈競爭環(huán)境中的孩子是非常必要的。要培養(yǎng)孩子不怕困難、勇往直前的精神。這一點對那些膽小，性格內(nèi)向的孩子非常重要。在學(xué)習(xí)的過程中，要適當(dāng)?shù)剡\用鼓勵，激發(fā)孩子的上進心和進取心。培養(yǎng)孩子正確對待成敗的心態(tài)，還要訓(xùn)練孩子經(jīng)受挫折的考驗。競爭的過程遠比結(jié)果更為重