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地球未來有沒有可能統(tǒng)一個國家?從現(xiàn)在的世界潮流來看,地球文明就是奔著大一統(tǒng)去的。也許過不了多久,一個屬于整個地球文明的秦始皇就會出現(xiàn),在他的努力下世界上這200多個國家將走到一起,共同成立一個叫做地球國的國家。那時候現(xiàn)在的世界各國就不能稱為國家了,頂多算是加盟國,也許會保存一些屬于自己的準軍事組織,比方警察、國民警衛(wèi)隊、民兵等。但是,所有的軍隊必須歸屬于中央政府的管轄。假設有哪個加盟國不聽話,政府將會指示當?shù)伛v軍予以堅決打擊,以維護地球國的統(tǒng)一。世界文明正在走向統(tǒng)一其實縱觀世界文明這些年的演化你會發(fā)現(xiàn),世界文明正在走向統(tǒng)一,這是全球化所帶來的結果。地理大發(fā)現(xiàn)之前,世界各地因為交通阻塞,互相之間的聯(lián)系甚少。所以,文明之間地域性很強。隨著地理大發(fā)現(xiàn)的到來,文明之間的交流越來越多,強勢文明開始影響到弱勢文明,甚至有同化弱勢文明的現(xiàn)象。例如,在今天的東帝汶地區(qū),很多人都會講一口流利的葡萄牙語,對葡萄牙文明如數(shù)家珍。但是,對自己的本民族歷史記憶卻越來越模糊了。所以,東帝汶當初在印尼的統(tǒng)治下謀求獨立的時候,他們?yōu)榱吮3肿约旱拿褡遄院栏谢ハ嘀g使用葡萄牙語進行交流,而不是本民族的語言。可見,當葡萄牙對這里進行了長期殖民之后,當?shù)厝嗽谖幕弦呀?jīng)失去了獨立性。這樣的例子在很多國家都不鮮見,在外來強大文明的同化下,自己的文明就逐漸被融合了。東帝汶人今天的世界雖然有基督教文明、伊斯蘭文明和儒家文明等超級文明存在,但是基督教文明依靠幾百年來的強勢已經(jīng)取得了絕對優(yōu)勢,從而讓世界文明在步入現(xiàn)代社會的時候不得不受到基督教文明的巨大影響。而且,基督教文明也和幾百年前大不一樣,確切的說,世界各地的文明正在走向殊途同歸,共同組成了一個具有鮮明時代特色的現(xiàn)代文明。隨著全球化,文明之間的交流將會越來越多,趨同性也會越來越強,這就是地球統(tǒng)一的根底。因為,早在2000多年前的華夏族就是這么走向統(tǒng)一的。華夏族的統(tǒng)一,首先就來自于文明統(tǒng)一華夏族在周朝的時候雖然各諸侯國同屬于周天子管轄,但各國之間的文明還是有很大差異的。例如語言,位于山東的齊國人、魯國人說話,南方的吳國人、越國人是肯定聽不懂的。而南方人說話,魯國人齊國人也聽不懂。好在當時有通用語言,雅言。依靠雅言作為交流媒介,魯國人到南方的越國就可以和當?shù)厝俗龅礁窘涣?,到了楚國也可以隨時交流沒障礙,所以孔子才能做到不帶翻譯周游列國。所以,華夏文明能統(tǒng)一不僅有文字的功績,也有普通話的功績,別忘了那時候各國文字還沒統(tǒng)一呢。在春秋戰(zhàn)國時期,各國之間交流越來越多,文化認同也越來越強,主流的中原文明開始成為邊緣文明的學習對象。例如春秋早期楚國還被中原各國認為是蠻夷,但是架不住楚國學習熱情高,到了春秋后期已經(jīng)從列國口中的南蠻,變成了抵御南蠻的屏障。文明上的趨同,讓各國之間的爭霸戰(zhàn)爭逐漸開展為統(tǒng)一戰(zhàn)爭,軍事實力最強大的秦國統(tǒng)一天下之后,雖說很快被推翻,但是后繼者漢朝重新統(tǒng)一天下之后并沒有遭到六國貴族的對抗,可見大家已經(jīng)認同了統(tǒng)一天下這個概念。要是沒有文化上的認同,這一切是不會發(fā)生的。未來地球的統(tǒng)一可能不是以武力為手段的上古方式,很有可能是以經(jīng)濟合作為手段的現(xiàn)代方式。今天的世界和古代動不動打打殺殺不一樣了,今天的世界依靠經(jīng)濟手段為主,軍事手段為輔實現(xiàn)地球統(tǒng)一的方式最有可能。隨著各國聯(lián)系越來越緊密,國家之間的分工越來越細,未來很可能地球各國會聯(lián)合到一起,建立一個統(tǒng)一的政權。而且,地球統(tǒng)一這件事小國應該最積極,尤其是那些興旺的小國。原因是這樣的,當世界進入第四次工業(yè)革命之后,人口小國根本沒有人力和物力乘上這班快車,那些富裕又興旺的小國家會隨著新科技革命的到來失去競爭力,于是快速返貧。這時,他們唯一的出路就是把自己和科技大國綁定在一起,獲取科技大國某些細分行業(yè)的轉移,從而保持現(xiàn)有的生活水準。綁定時間一長也就不分你我了,在一個適宜的時機雙方成立個聯(lián)邦就是個水到渠成的事。反而是各大強國誰都不服誰,比擬麻煩。但是,當全球化進行到一定階段,國家之間的分工合作成為常態(tài)以后,各

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