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《促織》教學(xué)設(shè)計一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解作家蒲松齡,了解寫作背景,了解《聊齋志異》的特點及其文學(xué)史地位。2.積累重點文言詞句,培養(yǎng)閱讀文言文的語感。(重點)3.品味《促織》樸素自然、簡潔凝煉、準(zhǔn)確傳神的人物語言和敘述語言。4.理解本文所揭露的封建社會的罪惡,對受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。(難點)二、教學(xué)過程(一)導(dǎo)入古代很多皇帝都有自己的愛好,有的喜歡音樂,有的喜歡畫畫,還有的喜歡做木工,宋徽宗喜歡踢球,重用了踢球踢得很好的高太尉,結(jié)果是禍國殃民,明朝皇帝明宜宗的愛好是斗促織,會有什么樣的后果呢,今天我們來學(xué)習(xí)小說《促織》。(二)作者簡介蒲松齡,字留仙,一字劍臣,別號柳泉,世稱聊齋先生,自稱異史氏。淄川(今山東)人,清代文學(xué)家,著有《聊齋志異》。19歲應(yīng)童子試接連考取縣、府、道三個第一名,名震一時。但此后屢試不第。30歲時,他迫于家貧,應(yīng)聘為寶應(yīng)縣知縣孫蕙的幕賓,次年辭幕回鄉(xiāng)。此后主要是在“縉紳先生家”設(shè)帳教學(xué),直到70歲才“撤帳歸來”,71歲補(bǔ)貢生。蒲松齡未能攀緣科舉出仕,一生都在農(nóng)村過著清寒的生活。他的思想中固然存在著熱衷功名的庸俗的一面,但也有“足跡不踐公門”的傲視權(quán)貴的一面。在艱難時世中,他逐漸認(rèn)識到像他這樣出身的人難有出頭之日,“仕途黑暗,公道不彰,非袖金輸璧,不能自達(dá)于圣明”(《與韓刺史樾依書》)。他把滿腔憤氣寄托在《聊齋志異》的創(chuàng)作中?!读凝S志異》在蒲松齡40歲左右已基本完成,此后不斷有所增補(bǔ)和修改?!傲凝S”是他的書屋名稱,“志”是記述的意思,“異”指奇異的故事?!读凝S志異》有短篇小說491篇。題材大多來自民間和下層知識分子的傳說。多數(shù)故事通過描寫妖狐神鬼來反映現(xiàn)實的社會生活,諷刺現(xiàn)實,寄托孤憤。語言簡練,描寫細(xì)膩,人物形象鮮明,故事情節(jié)生動,具有較高的藝術(shù)成就。因借敘說奇聞異事,贊美花妖狐魅來鞭撻世間的丑惡,故稱作“志異”集腋成裘,忘續(xù)明之錄,浮白載筆,僅成孤憤之書。寄托如此,亦是悲矣?!读凝S志異·自序》寫鬼寫妖,高人一等;刺貪刺虐,入木三分?!艄砗行愿瘢αR成文章?!仙幔ㄈ懽鞅尘啊靶轮问?,宣宗令主……顧以草蟲纖物殃民至此耶?抑傳聞失實耶?”這是跟作者同時代,當(dāng)時詩壇的宗師王漁洋寫在《聊齋志異》手稿本上的一條批語,這是在提醒讀者,讀《促織》時要聯(lián)系眼前的現(xiàn)實??滴跄觊g正是清代的“盛世”,康熙也被稱為“英主”。可當(dāng)時的統(tǒng)治集團(tuán)和康熙本人同樣追求“聲色犬馬”,酷愛“斗雞戲蟲”,至今傳下來的斗蟋蟀盆以康、乾年間制作最精,康熙時更有以制盆揚(yáng)名于世的。作者是在借講前朝“令主”當(dāng)政時代的事,來揭露清朝“英主”當(dāng)政的“盛世”的黑暗現(xiàn)實。(四)整體感知,疏通文意1.疏通文章重點詞句讓學(xué)生通讀全文,教師點撥重點疑難詞句。假此科斂丁口假:借,利用成然之然之:以之為然,然:是靡計不施,迄無濟(jì)靡:沒有迄:最終,終究兩股間膿血流離離:通“漓”流淌的樣子。展玩不可曉展:展轉(zhuǎn),翻來覆去。玩:玩味,細(xì)細(xì)體會。循陵而走走:行走而翁歸,自與汝復(fù)算耳而:通“爾”如披冰雪披:蓋上,披著思試之斗以覘之之:代蟋蟀之:角斗的本領(lǐng)。徑造廬訪成徑:徑直造:到蟲躍去尺有咫有:通“又”蟲盡靡靡:失敗撫軍亦厚賚成賚:賞賜,賜予天子一跬步跬:跨出一大腳的距離,兩跬為一步,這指“一舉一動”的意思。信夫信:確實,的確2.朗讀課文,梳理文章層次根據(jù)其起因、發(fā)展、高潮、結(jié)局,用生動的語言將故事情節(jié)完整的描述出來。序幕(起因):第1段朝廷征促織,“征蟲”開端:第2段成名被攤派交納促織,“困蟲”發(fā)展:第3~4段成妻卜促織、成名按圖索促織,“卜蟲”高潮:第5~7段成子斃促織、化促織、斗促織,“失蟲”“失子”“化蟲”“斗蟲”結(jié)局:第8段成名獻(xiàn)促織,“獻(xiàn)蟲”尾聲:第9段作者評促織,“評蟲”3.作者在情節(jié)設(shè)置上有何特點?試結(jié)合內(nèi)容分析這樣安排的好處。①故事始終圍繞促織之得失這一主線安排情節(jié)。②情節(jié)波折:歲征促織,成名破產(chǎn)受刑,無計可施,走投無路,“山重水復(fù)疑無路”;神巫指撥,成名得蟲,“柳暗花明又一村”;節(jié)外生枝,成子弄死促織,投井自殺,成家陷入絕境;成子起死回生,魂化促織,成家因禍得福。③這樣寫的好處:這樣曲曲折折、跌宕起伏的描寫,避免了一覽無余,正所謂“文似看山不喜平”。它的跌宕起伏充實、豐滿了故事,深化了思想內(nèi)容,贏得了一代又一代的讀者。而情節(jié)的曲折變化,又是藝術(shù)地再現(xiàn)生活的需要,因為生活本身就是豐富多彩、充滿波瀾的。作品中的波瀾,就是在揭示生活中矛盾的發(fā)展與變化,就是在揭示事物運(yùn)用的規(guī)律。(五)文本研讀1、蟋蟀是怎樣控制成名的悲喜情感的。朗讀課文第4、5段,找出體現(xiàn)成名心理活動的詞依次填入空格處。成名聽說兒子誤斃促織則怒,得子尸于井則轉(zhuǎn)而為悲,見子氣息惙然則轉(zhuǎn)而為喜,但顧蟋蟀籠虛則又轉(zhuǎn)而為愁。忽聞門外蟲鳴則既驚且喜,然見促織短小則認(rèn)為它劣;視之,意似良,又轉(zhuǎn)而為喜。將獻(xiàn)公堂,不知能否合官老爺意,心中又恐??梢?,一只小小蟋蟀竟然牽動著主人公的心。2、在成名的心中,蟋蟀重要還是兒子重要?析:“大喜,籠歸,舉家慶賀,雖連城拱璧不啻也?!薄俺深欝盎\虛,則氣斷聲吞,亦不復(fù)以兒為念?!薄昂雎勯T外蟲鳴,驚起覘視,蟲宛然尚在?!背擅徽箾]有睡覺,為兒子,更為蟋蟀,所以才覺得原本是蟋蟀還在。周國平《一個父親的札記》中這樣寫到:“人們常說這樣一句話,把什么‘扼殺在搖籃之中’,只有做了父母才知道這句話份量的沉重,孩子的死亡帶給父母的傷痕是不可理解的?!本艢q的小孩,“窺父不在,竊發(fā)盆”。他知道盆中的小蟲吃的是“蟹白栗黃,備極愛護(hù)”他能不好奇嗎?所以他打開盆,促織跳了出來,你能體會一個九歲孩子當(dāng)時的慌張嗎?他慌里慌張的去捕,漲紅的小臉,滿臉的汗水,小蟲到手,已是“股落腹裂”。面對這巨大的事變,課文寫到“兒懼、兒啼、兒涕”,以至于投井。兒子復(fù)醒,父母應(yīng)該高興;兒子神氣癡木,父母應(yīng)擔(dān)心才對,如何成名還是念念不忘那只促織呢?是不是不合常情?所以成名愛促織比愛兒子更多??梢娺@里的親情已經(jīng)被異化了。西周時,三個奴隸等于一匹馬加一束絲;古巴比倫漢謨拉比法典規(guī)定,殺死一個奴隸只需要賠償一頭牛。所以我們有了“牛馬不如的生活”的說法。3、學(xué)生朗讀“斗促織”自然段(6-7),抓住成名的感情變化。
明確:慚—喜—駭—失色—驚喜
成名本是一迂訥之人,喜怒不形于色,如此,對他是不是一種精神的摧殘。
4、假如我們身臨其境地觀看了這場比賽,而且知道小蟲就是九歲孩童魂魄所化,你會有怎樣的情感和想法?
析:深切的同情,巨大的悲哀。古希臘有角斗士,就是讓健壯的奴隸與野獸相搏,在奴隸的流血死亡中尋找歡樂與刺激。角斗士畢竟還是人,而文章中是一個可愛的小孩變成了蟲。你能體會一個九歲孩子,在這個過程中經(jīng)歷了怎樣的肉體和精神折磨嗎?稍微不慎就會被其他的蟋蟀咬死、被雞啄食。這比成名夫妻的身陷絕境,更使讀者感到心情沉重。九歲的小孩,他需要父母的呵護(hù),但是父親的肩膀不能為他抗住這可怕的災(zāi)難,所以他勇敢,他敏捷,為了家庭的生存,他奮斗。從此,籠盆成了他的家,搏斗成了他全部的生活,這生活一過就是歲余?!白匝曰泶倏?,輕捷善斗,今始蘇耳?!惫P調(diào)是輕松的,文字卻滴著血。蟋蟀不但左右了成名的心情,還左右了他一家的命運(yùn)。5、以蟋蟀為線索,試擬一個簡要的提綱寫出“蟲”是如何左右成名的命運(yùn)的。無蟲而悲(兩次想死)得蟲而喜失蟲而怒(悲)復(fù)得蟲而喜因蟲而富6、一只小小的促織,竟使成名一家為之悲與喜,為之生與死,為之賤與貴。這樣寫是不是太夸張、太虛幻了?因而會減弱文章的諷刺效果。
析:(1)由求神問卜而得佳品,這是不可能的事情。神產(chǎn)生于人對自然的恐懼,源于人對現(xiàn)實的無法超脫。成名正是在走投無路的情況下,才求神問卜的。試想,如果不是神的意志,成名如何能從現(xiàn)實的苦難中得到解脫?因此,這個看似荒誕的情節(jié),并沒有減弱作品的思想意義,相反,它更深刻地反襯了現(xiàn)實的黑暗──百姓苦海無邊;除非神靈的濟(jì)世,否則不能脫離苦海。(2)魂化蟋蟀且輕捷善斗,這是不可能的。作者寫此虛幻的事實,圖在于證明,成子以自身性命化小蟲去讓皇帝玩賞,這不正是鞭笞皇帝視民命如玩小蟲嗎?所以這個“結(jié)局”非但沒有削弱本文的批判力量,反而是從更高的層次上強(qiáng)化了批判力量。(3)最后的結(jié)局是:成名變富,眾人升官。請大家考查其真實性?
明確:前者不可能,后者有希望。
杜荀鶴《再經(jīng)胡城縣》
去歲曾經(jīng)此縣城,縣民無口不冤聲。
今來縣宰加朱紱(fú),便是生靈血染成。
詩歌分析:這首詩寫一個“縣民無口不冤聲”的縣官,竟然受到加朱紱的獎賞,揭露了唐末政治的顛倒是非和官吏的腐敗。升遷建立在對老百姓的殘酷壓榨上。既然是不可能的事情,作者為什么給這樣的結(jié)局?析:成名“裘馬過世家焉”,“撫臣、令尹,并受促織恩蔭”,這豈不荒唐可笑!百姓的生死禍福,竟系之于區(qū)區(qū)小蟲,封建統(tǒng)治的腐敗已到何種程度!加強(qiáng)了諷刺的力度,同時也是作者“賞賜”給善良的讀者的一個“謊言”。《促織》的結(jié)局是喜劇性的,但是它只是成名一家的喜劇,“獨是成氏子以蠹貧,以促織富……”,它更多表現(xiàn)的是社會的悲劇。7、而造成這社會的悲劇的罪魁禍?zhǔn)资钦l?指名讓學(xué)生朗讀課文第9段,再對照朗讀第1段。讀后提問:“每責(zé)一頭,輒盡數(shù)家家產(chǎn)。”造成這種后果的罪魁禍?zhǔn)资钦l?請從第1段和第9段中找出證據(jù)。明確:第1段提出“宮中尚促織之戲,歲征民間”,說明禍患起宮廷,統(tǒng)治者為滿足宮中享樂而“歲征民間”。未段尖銳地指出:“故天子一跬步,皆關(guān)民命,不可忽也。”由于最高統(tǒng)治者的荒淫無恥,貪官對上的阿諛奉承,“科斂丁口”,老百姓就只能落入“貼婦賣兒”、傾家蕩產(chǎn)的悲慘命運(yùn)。所以造成這種后果的罪魁禍?zhǔn)资且曰实蹫槭椎姆饨ńy(tǒng)治者。補(bǔ)充:當(dāng)年,唐太宗李世民有一段時間沉迷寵物,懈怠朝政,有一次正在玩一只小鳥,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到魏征走來,心下有所顧忌,便靈機(jī)一動,將小鳥塞在懷里,心想,等魏征走開再拿出來繼續(xù)玩,但魏征來到跟前,卻與李世民東拉西扯,沒完沒了,也沒有離開的意思,把李世民急得心急火燎,雖沒心思與他閑聊,但又不好說什么,只得硬著頭皮應(yīng)付,好不容易魏征才說完話,慢慢地走開,李世民馬上將小鳥掏出來,仔細(xì)一看,小鳥早已悶死在懷里,這才明白魏征是故意拖延時間,不讓他陷于迷戀寵物影響朝政才出此下策。這個故事表明,天子一言一行都事關(guān)重大,甚至事關(guān)民命。8.如何理解作者的創(chuàng)作意圖(即主題)借講前朝故事來揭露黑暗現(xiàn)實,批判的針芒直指天子。(六)全文特點概括1.曲折跌宕的情節(jié)。(略)
2.細(xì)膩傳神的心理描寫。重點鑒賞第4、5段。本段寫成名一家由悲到喜,由喜轉(zhuǎn)悲,悲極復(fù)喜,突出了他因被征促織而心力交瘁。成名捕捉九歲兒子魂魄所化蟋蟀,為什么聽到門外蟲鳴,“驚起覘視”,覺得原先那條蟲“宛然尚在”?這是他一夜僵臥長愁、神思混亂的錯覺?!耙娤x伏壁上”,“審諦之”,為什么“以其小,劣之”?因為它與上品蟋蟀,形體上、色彩上不合。為什么后來又覺得“意似良”?因為它“形若土狗,梅花翅,方首,長脛”,而這些正是一等上品的標(biāo)志。但到底是有缺陷,所以“將獻(xiàn)公堂”,又“惴惴恐不當(dāng)意”。作者非常善于運(yùn)用白描手法進(jìn)行勾勒,描繪出了人物亦怒亦悲亦愁的神態(tài)。
3.動詞的運(yùn)用。重點欣賞第6、7段小促織勇斗“蟹殼青”和“雞口脫險”。這段文字通過“怒”“奔”“躍”“張”“伸”“龁”等詞,把斗蟲過程中促織的神態(tài)和動作寫得細(xì)膩逼真,惟妙惟肖。
4.襯托。如巧妙地借用景物襯托,以“茅舍無煙”(正襯)、“東曦既駕”(反襯)來表現(xiàn)成名夫婦“不復(fù)聊賴”的精神狀態(tài)。
5.對比。在對比中,凸顯人物形象,如“村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲……急解令休止”這一段中,寫了少年的三笑,共有三層對比:第一次是他看見成名的促織“短小,黑赤色”不由地“掩口胡盧而笑”;第二次是他看見成名的促織“蠢若木雞”,禁不住“又大笑”;第三次是他用豬鬣來挑逗促織,但“仍不動”,于是“又笑”,得意至極。由此一個終日游手好閑、無所事事的游俠兒形象便躍然紙上了。
6.諷刺手法。如“撫軍不忘所自”,真是明褒暗貶?!皳彳姟鄙頌橐皇〉拿裾娬罡唛L官,不關(guān)心國計民生,卻一心拍馬,細(xì)寫《促織疏》;而那個一心“欲媚上官”,殘害百姓的縣宰,最后竟以治理才能優(yōu)異而享有好名聲。作者不露聲色,將揶揄諷刺的味道隱含其中,令人玩味不已。7、浪漫主義色彩:《聊齋志異》是一部具有浪漫主義色彩的魔幻小說。《促織》具有魔幻色彩的故事是否超越了現(xiàn)實生活?它談狐論鬼,超越現(xiàn)實,《促織》也不例外:其一,成名在走投無路之時,求神問卜,女巫竟然“道人意中事,無毫發(fā)爽”;問卜得圖,按圖苦搜,終獲佳品
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