贛榆縣海頭高級中學高三歷史大題突破專題 古代中國的經(jīng)濟、科技和生活

學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精專題3古代中國的經(jīng)濟、科技和生活【大題突破透析】【例1】2010年高考江蘇歷史卷第21題材料二蜀中舊使交子（紙幣），惟有茶山交易最為浩瀚。——[宋］蘇轍《論蜀茶五害狀》材料三宋榷（專賣）茶之制，擇要會之地，曰江陵、曰真州(江蘇儀征）……初數(shù)戶，后繁之。市中茶坊林立，徽人、晉人薈萃，五音雜語……輸之于邊，數(shù)倍利之，驟富焉。-—[宋]莊季?！峨u肋編》材料四（東京）朱雀門外除東西兩教坊，余皆居民或茶坊……茶坊每五更點燈,博易，買賣衣物、圖畫、花環(huán)、領抹之類，至曉即散，謂之鬼市子……又北山子茶坊……仕女往往夜游吃茶于彼。——［宋］孟元老《東京夢華錄》(2）據(jù)材料二、三、四和所學知識，分析茶葉貿(mào)易對宋代商品經(jīng)濟的影響。(3）茶坊、瓦肆等大量興起，乃宋代開創(chuàng)之新氣象。結(jié)合所學知識，說明宋代在城市商業(yè)布局、思想、文學等方面的新變化.試題第(2)題從字面上看考查的是“茶葉貿(mào)易對宋代商品經(jīng)濟的影響”，實際上考查的是“宋代商品經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)”?；卮鸬耐黄瓶趹紫戎郎虡I(yè)（商品經(jīng)濟）發(fā)展的各個要素：商人（商業(yè)的主體）、貨幣（商業(yè)的媒介)、商品（商業(yè)經(jīng)營的對象）和市場（商品交易的場所）,此外還要注意城市的發(fā)展、商業(yè)機構(gòu)的出現(xiàn)、交易的時空限制和對外貿(mào)易等情況。從材料二、三、四中可以獲取的商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)有“交子（紙幣）"-—貨幣；江陵、真州——市場（經(jīng)濟城鎮(zhèn)）;徽人、晉人——地域商人；“市中茶坊林立"“余皆居民或茶坊"-—城市商業(yè)繁榮等。第（3）題設問是“結(jié)合所學知識”,需要從提供的材料、所學的教材、教師的講課內(nèi)容中，概括并提煉出“宋代在城市商業(yè)布局、思想、文學等方面的新變化”.與漢唐時期相比，宋代在城市商業(yè)布局方面發(fā)生了很大變化.坊市制度崩潰,城市商業(yè)突破地域和時間的限制，臨街設店的城市風貌初見端倪.人們的精神生活趨向多元化，一方面是以“理”為核心觀念的理學的出現(xiàn)并逐漸成為主流思想；另一方面出現(xiàn)更加世俗化、平民化的市井文化，如宋詞、風俗畫.【參考答案】（2）促進紙幣流通；經(jīng)濟城鎮(zhèn)興起;城市商業(yè)繁榮(市井生活繁榮）；地域商人出現(xiàn).（3)城市商業(yè)布局:打破市坊界限；思想：出現(xiàn)了一個以“理”或“天理”為核心的觀念系統(tǒng)（理學）；文學：出現(xiàn)一種更易抒發(fā)感情，表現(xiàn)市井生活的新體裁（宋詞)。【例3】2010年全國新課程卷第40題第(1）問材料一歷代盛行的官營作坊，在明清時期受到?jīng)_擊。江南城鎮(zhèn)附近農(nóng)戶不事農(nóng)耕,“盡逐綾綢之利"，漸成風尚,城鎮(zhèn)中“絡緯機杼之聲通宵徹夜”的情形亦載于史籍。明萬歷年間，僅蘇州絲織業(yè)中受雇于私營機房的織工就有數(shù)千人,是官局的兩三倍。清初在蘇州復置官局,設機800張，織工2330名.至康熙六年(1667）缺機l70張,機匠補充困難，而同一時期蘇州民機不少于3400張?！凹诣梯S而戶纂組，機戶出資，機工出力，相依為命久矣。"——摘編自許滌新、吳承明主編《中國資本主義發(fā)展史》(1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括指出明清之際江南手工業(yè)發(fā)展的特點。此題考查明清時期中國手工業(yè)的發(fā)展狀況，從材料中可以獲取的信息是:（官營手工業(yè)）“在明清時期收到?jīng)_擊”“私營機房……是官局的兩三倍”，且出現(xiàn)了“機戶出資,機工出力”的雇傭關系?！緟⒖即鸢浮浚?）官營手工業(yè)衰落;家庭手工業(yè)開始面向市場；民營手工業(yè)發(fā)展迅速；資本主義性質(zhì)的手工作坊產(chǎn)生（出現(xiàn)資本主義性質(zhì)的雇傭關系）?！具^關實戰(zhàn)訓練】1．閱讀材料，回答問題。材料一徐州古豐縣,有村曰朱陳。去縣百余里,桑麻青氛氳。機梭聲札札，牛驢走紜紜。女汲澗中水，男采山上薪。縣遠官事少,山深人俗淳。有財不行商，有丁不入軍。家家守村業(yè)，頭白不出門.生為村之民,死為村之塵.——白居易《朱陳村》材料二盛澤鎮(zhèn),在二十都。明初以村名，明初居民止五六十家。嘉靖間倍之，以綾綢為業(yè),始稱為市.迄今居民百倍于昔，綾綢之聚亦見十倍。四方大賈輦金至者無虛日。每日中為市，舟楫塞港，街道肩摩，蓋其繁阜喧盛實為邑中諸鎮(zhèn)之第一。-—乾隆時期編纂的《吳江縣志》卷四（1）徐州朱陳村和蘇州盛澤鎮(zhèn)的生產(chǎn)和生活方式有何不同?（2）兩則材料各自反映了經(jīng)濟發(fā)展的哪些時代性特征？其可信程度如何?（3)從經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的角度對盛澤鎮(zhèn)經(jīng)濟的特點作一評價。2．閱讀下列材料，結(jié)合所學知識回答問題.材料一（漢武帝派張騫建立與西域的聯(lián)系后)中亞、西亞各國經(jīng)常派人到長安訪問、貿(mào)易，漢朝為了發(fā)展同這些國家的往來與貿(mào)易，修筑道路,設置驛館.漢朝絲綢的出口成為對外貿(mào)易的重要組成部分，由中亞、西亞運到羅馬帝國，成了羅馬元老院議員和其他貴族的夫人的珍貴服飾；羅馬的鐵制品、玻璃、金銀由西向東，流入了漢朝?！苑畼渲尽秶犯乓罚ǖ谌妫┎牧隙?明代中后期，蘇州）市民罔籍(不依靠）田業(yè)，大戶張機為生，小戶趁織為活……大戶一日之機不織則束手，小戶一日不就人織則腹枵（饑餓），兩者相資為生久矣.-—摘自蔣以化《西臺漫記》卷四材料三就以澳門——果阿——里斯本的貿(mào)易而論……從澳門運往果阿，其中數(shù)量最大的是生絲，1580～1590年從澳門運往果阿的生絲為3000擔,價值白銀24萬兩，利潤達36萬兩……從果阿運回澳門的商品……以白銀為大宗。這些白銀是墨西哥和秘魯出產(chǎn)的……以至于當時的歐洲商人們說,葡萄牙人從里斯本運往果阿的白銀幾乎全部經(jīng)澳門進入了中國.-—摘自樊樹志《國史概要》（第三版）（1）根據(jù)材料一，分析西漢時期絲綢之路開通的條件及意義。（2）材料二反映了當時蘇州絲織業(yè)中的什么現(xiàn)象？這一現(xiàn)象的發(fā)展情況如何？簡要分析出現(xiàn)這種情況的原因。（3)結(jié)合所學知識分析材料三中東西方“絲—銀貿(mào)易”形成的背景。簡要說明白銀大量流入中國的原因。3.閱讀下列材料,結(jié)合所學知識回答問題。材料一所有這些(18世紀歐洲工業(yè)革命時期）技術,包括其改進的策略，都完全可以由中國人在14世紀時所具有的科學知識中研發(fā)出來。但其時的中國人卻沒有加以制作或利用，以致后來這些機器由于無人使用而消失了。因此,我們必須推斷在紡織業(yè)的領域中，中國傳統(tǒng)的工業(yè)技術未能有進一步的開展，基本的阻力不在于缺少更高的科學知識,而在于那些促進工業(yè)技術的發(fā)明與進步更新的經(jīng)濟動力與智識思想力量的減弱?！?摘自馬克·爾文《中國歷史發(fā)展的型式》材料二中國之所以未能發(fā)展出現(xiàn)代的科技，問題不在中國傳統(tǒng)的思維方式(缺乏邏輯推論思維），而在于中國傳統(tǒng)上以儒士大夫為首,認為“萬般皆下品,唯有讀書高”的社會文化，因而輕視和忽視了工匠在科技領域上的重要性?！岳罴s瑟《中華科學文明史》材料三當時（18世紀)中國經(jīng)濟發(fā)展達到飽和點，此時再想創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)增加投資，不但無利可圖，甚或會本錢無歸（經(jīng)濟學上的“邊際獲利遞減率”）；因此富裕人家,多不愿其子弟外出“開創(chuàng)”新天地.而設計使其安守家園,娶妻納妾之余，抽上大煙，勝于出外生事冒險(這也與明代專制政治和清代異族統(tǒng)治下法網(wǎng)嚴峻和地方勢力的改變有密切關系）。在此情境下，“浪費人力的文化”逐漸成形：婦女裹小腳、坐八人大轎、妻妾奴婢成行，都是浪費人力的社會文化行徑.與此對應,為節(jié)省人力而創(chuàng)設的各種機器，便變?yōu)椤胺钱攧罩薄绷?——摘自費正清《中國:傳統(tǒng)與變遷》材料四中國的發(fā)明創(chuàng)造也是引人注目地隨著時間而起伏不定.直到公元1450年左右,中國在技術上比歐洲更富于革新精神,也先進得多，甚至大大超過了中世紀的伊斯蘭世界.中國的一系列發(fā)明包括運河閘門、鑄鐵、深鉆技術、有效的牲口挽具、火藥、風箏、磁羅盤、活字、瓷器、印刷(不算菲斯托斯圓盤）、船尾舵和獨輪車。接著，中國就不再富于革新精神?！再Z雷德·戴蒙德《槍炮、病菌與鋼鐵——人類社會的命運》（1)上述材料均談及中國古代的科技問題,其觀點所具有的共識之處有哪些?（2)材料二中論及中國科技停滯不前的原因，你是否認同？為什么？(3）材料一和材料三在中國科技落伍的原因方面作了闡釋，其共同認識是什么？你是如何理解的？（4)綜合上述材料和所學知識，分析近代中國科技落伍的原因?！緟⒖即鸢浮?。(1）朱陳村：男耕女織的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式和安土重遷的山區(qū)生活情景；盛澤鎮(zhèn)：以工商為業(yè)的生產(chǎn)方式和市鎮(zhèn)生活情景。（2）材料一反映了我國漢唐時期自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟的特點，材料二反映了明清時期南方市鎮(zhèn)的崛起、商品經(jīng)濟發(fā)展的特點。詩歌雖屬于文學作品,但內(nèi)容多是客觀社會現(xiàn)象的寫照，因而一定程度上與現(xiàn)實是相符的；地方志雖歸為史料的范疇，但多出自當?shù)厝酥?。兩則材料都比較可信，但也有一定的夸張成份。（3）盛澤鎮(zhèn)經(jīng)濟的繁榮源于私營手工業(yè)的發(fā)展.盛澤鎮(zhèn)絲織業(yè)的興旺促進了市場的形成，居民人口隨之增加，由此促進了市場的繁榮，水運發(fā)達則為其提供了優(yōu)越的地理條件。盛澤鎮(zhèn)的崛起,說明了江南經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)農(nóng)業(yè)與手工業(yè)間以及各自領域內(nèi)專業(yè)分工的擴大，鄉(xiāng)村人口向市鎮(zhèn)的轉(zhuǎn)移,區(qū)域經(jīng)濟與市場網(wǎng)絡的形成等引人注目的變革跡象。2。（1）條件：漢武帝時專制主義中央集權制度得到強化；經(jīng)濟繁榮，國力強大；中國絲織業(yè)發(fā)展，絲綢產(chǎn)量大;西方對中國的絲綢有巨大需求；中華文明水平高，具有強大吸引力。意義：密切了沿路各地的聯(lián)系，促進了東西方文明的交流。（2）現(xiàn)象：出現(xiàn)資本主義萌芽.發(fā)展情況:資本主義萌芽發(fā)展緩慢。原因：專制統(tǒng)治達到頂峰；自然經(jīng)濟仍居主導地位;儒家思想強調(diào)重義輕利;重農(nóng)抑商、海禁、礦禁等政策;農(nóng)民貧困，限制了消費市場的擴大。（3）背景：新航路開辟，歐洲人到達亞洲;西班牙、葡萄牙在美洲殖民地掠奪了大量白銀。原因：中國生絲出口量大；中國自給自足的自然經(jīng)濟，基本不需要西方的商品。3．【本題圍繞中國古代科技發(fā)展和近代落伍問題命題，意在考查學生史料閱讀分析能力和思辨能力。在不同材料的基礎上，既要看到它們的共性，又要明察不同材料所表達的不同認識。在綜合分析、比較的過程中，結(jié)合所學知識和題目要求作答。第（2）問的能力要求較高，尤其是要辨析出李約瑟說法的自相矛盾之處，既要有充足的知識，還須具備一定的史識。第（4）問是對學生基礎知識和基本能力的綜合考查，需要學生對主要史學命題有一定的關注和積累?！浚?)都認為中國古代科技成就卓著，而在近代社會到來之前逐漸停滯落后。（2）認同。中國傳統(tǒng)的“學而優(yōu)則仕"“唯有讀書高”等觀念，引導大批青年人皓首窮經(jīng)以應科舉，是造成科技人才缺乏的一個重要原因。（或者:不認同。中國科技在公元1400年以前一直領先西方,期間儒士大夫和儒學一直居于中國社會的主導地位。