第14課《山水畫的意境》 統(tǒng)編版語文九年級(jí)下冊(cè)

第14課山水畫的意境李可染我們?cè)趯W(xué)習(xí)中國古典詩詞時(shí)，經(jīng)常會(huì)提到“意境”一詞，那么?你知道什么是意境嗎？如《使至塞上》中“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”一聯(lián)，詩人描繪了進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫面開闊，構(gòu)成了一種融合人情的雄渾意境。其實(shí)，在中國傳統(tǒng)山水畫中，意境也是非常關(guān)鍵的要素。那么，它與詩歌中的意境有著怎樣的聯(lián)系呢，讓我們一起學(xué)習(xí)《山水畫的意境》去尋找答案吧！學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解意境的概念、獲得方法以及與意匠的關(guān)系；2.梳理文章脈絡(luò)，分析文中以詩詞為例來論述“畫作意境”的論證方法；3.掌握對(duì)比、比喻等論證方法，分析其作用?；A(chǔ)夯實(shí)——作家作品李可染（1907—1989），江蘇徐州人。中國近代杰出的畫家、詩人，畫家齊白石的弟子。72歲任中國美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國畫研究院院長。晚年用筆趨于老辣。擅長畫山水、人物，尤其擅長畫牛?；A(chǔ)夯實(shí)——寫作背景

1954年起，李可染為變革山水畫，行程數(shù)萬里旅行寫生。開始了他以西方的觀察方法，運(yùn)用中國傳統(tǒng)工具創(chuàng)作山水畫的探索。經(jīng)過幾年的努力，他克服重重困難，于1959年5月份在《美術(shù)》雜志發(fā)表了《漫談山水畫》一文，標(biāo)志著他的嘗試有了初步的成果。6月2日的《人民日?qǐng)?bào)》以《山水畫的意境》為題，轉(zhuǎn)載了這篇文章。1.掌握下列字音字形?；A(chǔ)夯實(shí)——字詞過關(guān)意境（）惆悵（）夔門（）浮光掠影（）真zhì（）fù（）予chóng（）高朝霞暮ǎi（）yí（）和園身lín其境（）

xiōng有成竹（）朝朝mùmù（）

kuíjìngchóu摯賦頤崇lüè靄臨胸暮暮2.解釋下列重點(diǎn)詞語。基礎(chǔ)夯實(shí)——字詞過關(guān)（1）惆悵：（2）渲染：（3）浮光掠影：水面的光和掠過的影子，一晃就消逝。比喻觀察不細(xì)致，學(xué)習(xí)不深入，印象不深刻。①國畫的一種畫法，用水墨或淡的色彩涂抹畫面，以加大藝術(shù)效果。②比喻夸大的形容。傷感，失意。整體閱讀1.閱讀課文，從文中找出本文的中心論點(diǎn)。畫山水，最重要的問題是“意境”，意境是山水畫的靈魂。整體閱讀2.意境是什么？怎樣才能獲得意境？請(qǐng)你結(jié)合全文做簡要概括。（1）要全面認(rèn)識(shí)對(duì)象，身臨其境，長期觀察從而產(chǎn)生強(qiáng)烈、真摯的思想感情。（2）要發(fā)現(xiàn)客觀事物的精神實(shí)質(zhì)，把自己的思想感情夸張渲染意境才會(huì)更鮮明。意境就是景與情的結(jié)合；寫景就是寫情。整體閱讀3.請(qǐng)你為課文劃分層次并概括層意。第一部分（1-4）：第二部分（5-8）：第三部分（9-10）：點(diǎn)出“意境”的概念——景與情的結(jié)合。闡述怎樣才能獲得意境。補(bǔ)充論述意境和意匠之間的關(guān)系。重點(diǎn)研討1.第1段在文中有什么作用？內(nèi)容上:運(yùn)用比喻修辭手法，把“意境”比作“靈魂”，形象生動(dòng)地寫出了意境對(duì)山水畫的重要性。結(jié)構(gòu)上:（1）點(diǎn)明中心論點(diǎn)：意境是山水畫的靈魂。（2）總領(lǐng)全文。重點(diǎn)研討2.讀課文第2段：說說山水畫和地理、自然環(huán)境的說明和圖解有什么區(qū)別？山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解，它包括自然地理的準(zhǔn)確性，但更重要的還是表現(xiàn)人對(duì)自然的思想感悟，見景生情，景與情要結(jié)合。重點(diǎn)研討3.第6段是如何論述意境的產(chǎn)生“與對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深度有關(guān)”的？首先：提出觀點(diǎn)“意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生，又與對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深度有關(guān)”；接著：闡明“要深入全面地認(rèn)識(shí)對(duì)象，必須身臨其境，長期觀察”；然后：列舉齊白石畫蝦的事例，論證這個(gè)觀點(diǎn)；最后：反面假設(shè)得出結(jié)論“對(duì)客觀對(duì)象不熟悉或不太熟悉，就一定畫不出好畫”。重點(diǎn)研討4.第8段主要運(yùn)用了哪些論證方法？試各舉一例分析其作用。中國畫不強(qiáng)調(diào)“光”，這并非不科學(xué)，而是注重表現(xiàn)長期觀察的結(jié)果。拿畫松樹來說，以中國畫家看來，如沒有特殊的時(shí)間要求(如朝霞暮靄等)，早晨8點(diǎn)鐘或中午12點(diǎn)，都不是重要的。重要的是表現(xiàn)松樹的精神實(shí)質(zhì)。

舉例論證：列舉中國畫家觀察松樹沒有特定的時(shí)間的事例，論證了“中國畫不強(qiáng)調(diào)光”而是注重表現(xiàn)事物精神品質(zhì)這一觀點(diǎn)，從而使論證更具體、更有說服力。重點(diǎn)研討

像五代畫家荊浩在太行山上描寫松樹，朝朝暮暮長期觀察，畫松“凡數(shù)萬本，始得其真”。

舉例論證、引用論證：列舉荊浩事例，并引用古人的話，論證了中國畫更注重表現(xiàn)客觀對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)而這需要長期的觀察。從而使論證更具體、更有說服力。5.優(yōu)秀的畫作只要有意境就完美了嗎？

有了意境不夠，還要有意匠。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計(jì)，簡單地說，就是加工手段。意境和意匠是山水畫的兩個(gè)關(guān)鍵，有了意境，沒有意匠，意境也就落了空。重點(diǎn)研討重點(diǎn)研討6.作者為什么多處引用詩詞，目的何在？李白的詩、毛澤東的詩荊浩的話、四川人說杜甫的詩為了論證意境的概念為了論證意境獲得的方法為了論證意境和意匠的關(guān)系（1）引用詩詞，充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)。（2）是為更好地探討山水畫的意境；以及獲得意境的方法；和強(qiáng)調(diào)意境與意匠對(duì)山水畫的重要性。（3）從而使論證更具體、更有說服力。重點(diǎn)研討7.圍繞中心論點(diǎn)，作者是怎樣進(jìn)行論述的？首先：開篇點(diǎn)題，直接提出“意境是山水畫的靈魂”這一中心論點(diǎn)，引出下文的論述。然后：接著以設(shè)問的方式引出“意境”的概念—意境是景與情的結(jié)合，并通過列舉李白的詩和毛澤東的詩加以論證。接著：通過舉例、對(duì)比、引用等論證方法，論證了獲得意境的方法——要深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，要有強(qiáng)烈、真摯、樸素的思想感情并且把握客觀事物的精神實(shí)質(zhì)。最后：引用杜甫的詩句作結(jié)，補(bǔ)充論述了山水畫的兩個(gè)關(guān)鍵——意境和意匠。課堂小結(jié)這篇課文探討意境是山水畫的靈魂，闡明了作者的美學(xué)觀念：山水畫家要深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，注重長期觀察，對(duì)所描繪的景物，一定要有強(qiáng)烈、真摯、樸素的感情，抓住其精神實(shí)質(zhì)，意境才能有獨(dú)創(chuàng)性，并且要注重意境和意匠相結(jié)合。當(dāng)堂檢測第3段已舉李白的詩為例，第4段又列舉毛澤東的《十六字令三首》，是否重復(fù)？不重復(fù)兩個(gè)事例側(cè)重點(diǎn)不同，一水一山、一古一今。相互補(bǔ)充，使論證更全面，更有說服力。拓展延伸李可染《萬山紅遍》

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