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第15課新文化運動與馬克思主義的傳播觀察一:辛亥革命前夕的社會思想材料一郭沫若(1910年前):中國的不富不強就因為清政府存在,只要把清政府一推翻了,中國便立地可以由第四等的弱國一躍而成為世界第一等的國家。這是支配著當時青年腦中的最有力的中心思想?!簟斗凑昂蟆罚虾?chuàng)造社,1930年第3版材料二陳天華:推翻清專制以后,“中國人的能力不但可以恢復,而且可以在最短時日內恢復;一旦恢復,即可享有西方民族現(xiàn)在享有的完全的權利。”“中國醒悟之后,發(fā)憤自雄,五年小成,七年大成?!薄缎梁ジ锩笆觊g時論選集》第二卷上冊,三聯(lián)書店,1960年請根據(jù)材料,概括辛亥革命前夕資產(chǎn)階級革命志士們的理想和奮斗目標?!吨腥A民國臨時約法》袁世凱:皇帝之寶《二十一條》的簽訂觀察二:20世紀初的政治危機當時中國經(jīng)濟發(fā)展狀況如何?)1911年1915年1919年觀察三:20世紀初的社會經(jīng)濟近五十年來,中國人漸漸知道自己的不足了……第一期,先從器物上感覺不足……第二期,是從制度上感覺不足……第三期,便是從文化根本上感覺不足……革命成功將近十年,所希望的件件都落空,漸漸有點廢然思返,覺得社會文化是整套的,要拿舊心理運用新制度,決計不可能,漸漸要求全人格的覺醒?!簡⒊段迨曛袊M化概論》,《飲冰室合集》文集之十四,中華書局,1989年影印本一戰(zhàn)期間,民族資本主義進一步發(fā)展袁世凱準備復辟帝制,外侵加劇辛亥革命使民主共和深入人心尊孔復古逆流的出現(xiàn)一.新文化運動1、興起的背景①經(jīng)濟:②政治:③思想文化:2、興起的概況(根本原因)(直接原因)新文化運動時間興起標志代表人物主要陣地口號《青年雜志》的創(chuàng)辦1915年陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅《新青年》和北大民主和科學為什么北大成為新文化運動的中心(主要活動基地)?北京大學北京大學始建于1898年戊戌變法時期,稱京師大學堂。但舊時的北大實質上是一處官僚養(yǎng)成所,由于學生多為京官子弟,畢業(yè)后也是當官,因此教員稱學生為“老爺”;學生稱教員為“大人”。學生對教師的評價,不是看他的教學水平和學術水平,而是看他在政府中的官階。教師在這里也多是敷衍塞責,上課時只顧自己讀講義,而不管學生聽與不聽;考試時把題目和范圍都告訴學生,以避免學生懷恨以及顧全自己的飯碗。沒有蔡元培,北大就不成其為北大;沒有北大,蔡元培也不成其為蔡元培。蔡元培到校后,在就任的演說中說:“大學者,研究高深學問者也。……諸君須抱定宗旨,為求學而來?!薄拔也粸槊?,不為利,為的是改變中國的國民性。我不去整頓誰去呢?”沒有蔡元培,北大就不成其為北大;沒有北大,蔡元培也不成其為蔡元培。為了塑造新北大,蔡元培不辭辛苦地聘請眾多學術精英來北大任教。例如在聘請陳獨秀主持北大文科時,就曾多次拜訪陳獨秀,因陳習慣晚睡晚起,他就耐心地坐在門口小板凳上,等待著年齡小他一輪的陳獨秀睡覺醒來。走近北大講壇上的教授胡適↑辜鴻銘→辜鴻銘胡適陳獨秀魯迅李大釗蔡元培“兼容并包”“思想自由”當時有人攻擊北大教師胡適等人“覆孔孟,鏟倫常”,“盡廢古書,行用土語為文字”,是“叛親蔑倫”,要求北大校長蔡元培予以裁斷。蔡元培說:“對于學說,信世界各大學通例,循思想自由原則,采兼容并包主義……無論何種學派,茍其言之成理,雖彼此相反,而悉聽其自由發(fā)展。”蔡元培請思考:

“兼容并包”、“思想自由”辦學方針的實質是什么?“思想自由”:在北大倡導新的思想和文化。“兼容并包”:鼓勵新文化的倡導者去占領封建文化的陣地。蔡元培拿世界各國的大學校長來比較一下,牛津、劍橋、巴黎、柏林、哈佛、哥倫比亞等等,這些校長中,在某些學科上有卓越貢獻的,固不乏其人;但是,以一個校長身份,而能領導那所大學對一個民族、一個時代起到轉折作用的,除蔡元培而外,恐怕找不出第二個?!m轉述美國哲學家杜威的話本社同人……只因為擁護那德莫克拉西(Democracy)和賽因斯(Science)兩位先生,……要擁護那德先生,便不得不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治;要擁護那賽先生,便不得不反對國粹和舊文學……若因為擁護這兩位先生,一切政府的壓迫,社會的攻擊笑罵,就是斷頭流血,都不推辭?!惇毿恪毒锤媲嗄辍罚丢毿阄拇妗?,安徽人民出版社,1987年封建專制愚昧迷信西洋人因為擁護德、賽兩先生……才漸漸從黑暗中把他們救出來,引到光明世界。我們現(xiàn)在認定,只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學術上、思想上一切的黑暗。——陳獨秀

德先生——Democracy——民主

賽先生——Science——科學——西方資產(chǎn)階級政治制度、民主理念——自然科學、科學精神新文化運動①提倡民主和科學,反對專制和愚昧②提倡新道德,反對舊道德③提倡新文學,反對舊文學一、新文化運動(文學革命)1、背景2、概況3、內容我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是“吃人”!——魯迅《狂人日記》舊道德:孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德。新道德:追求男女平等、個性解放?!犊坎蛔〉摹肥裁词桥f道德?什么是新道德?為什么要反對舊道德提倡新道德?上邪,我欲與君相知,長命無絕衰,山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!——漢樂府民歌天?。∥乙湍阆鄲?,一輩子也不斷絕。除非是山?jīng)]有了丘陵,長江、黃河都干枯了,冬天雷聲隆隆,夏天下起了大雪,天與地合到一起,我才敢同您斷絕!胡適是第一個提出把文言文變成白話文的人,他當時也面臨很大壓力。有一個學生問胡適:白話文就沒有缺點嗎?白話文語言不簡練,打電報用字多,花錢多。胡適說:“不一定吧!前幾天行政院有位朋友給我來電報,邀我去做行政院秘書。我不愿從政,決定不去,為這事我復電拒絕。請同學們根據(jù)我這一意愿,用文言文編寫一則復電,看看究竟是白話文省字,還是文言文省字?”

15分鐘后,他挑選一份用字最少的文言電稿,電文是這樣寫的:“才疏學淺,恐難勝任,不堪從命?!焙m說:“你用了12個字,而我的文言文電報卻只用了5個字:‘干不了,謝謝!’”你覺得應該怎樣評價新文化運動呢?國學大師錢玄同主張“惟有將中國書籍一概束之高閣一法”,才能避免“中毒”,甚至要“剿滅”中國文化,“廢滅漢文”,采用世界語言。一個白話學堂門口的楹聯(lián):白話通神,紅樓夢、水滸,真不可思議;古文討厭,歐陽修、韓愈,是什么東西。學堂里還有一間“斃孔堂”,堂前也有一副楹聯(lián):禽獸真自由,要這倫常何用?仁義太壞事,須從根本打消。

中國內憂外患的黑暗現(xiàn)實使“尋求根本的解決”成為大眾的呼聲;俄國十月革命的勝利對中國人民產(chǎn)生極大的啟迪;幾次思想解放潮流使人們的思想得到解放,并逐步深化拓展;五四前后,一大批力主改造中國的青年,出國勤工儉學。親眼看到了西方資本主義國家實際情況,研究和宣傳馬克思主義逐漸成為進步思想界的主流,并成為中國革命勝利的理論基礎。為了解決“中國向何處去”的問題,也就是中國如何實現(xiàn)現(xiàn)代化的問題。先進的中國人不斷探索,引進各種新思想,提出各種救國方案,最終在馬克思主義指導下建立了新中國。4、對新文化運動的評價①

、前期實質:②、進步性:A猛烈沖擊封建思想的統(tǒng)治地位B弘揚民主和科學思想C為馬克思主義在中國的傳播準備了條件;③、局限性:

絕對肯定或絕對否定東西方文化是一次資產(chǎn)階級反封建的思想解放運動一、新文化運動二、馬克思主義傳入中國1、傳播過程①十月革命后,李大釗率先宣傳②1919年五四運動后,促進傳播2、影響:開始指導中國革命成為馬克思主義者中共早期組織建立中共誕生新文化運動新思潮萌發(fā)維新變法運動馬克思主義近代中國的思想解放潮流中體西用器物制度思想文化中國革命進入嶄新階段師夷長技以制夷洋務運動君主立憲制民主與科學辛亥革命民主共和前期的新文化運動與資產(chǎn)階級維新派相比,主要“新”在()A、絕對肯定了西方文化的進步性

B、較為徹底地批判了封建正統(tǒng)思想

C、傳播了資產(chǎn)階級民權平等思想

D、深入研究和傳播了馬克思主義B隨堂練習1、新文化運動中,陳獨秀等先進分子強調科學與民主并重,在政治上實行()A、民主共和國B、君主立憲制C、蘇維埃體制D、人民民主制2.新文化運動興起的基本條件是()A、中國資本主義經(jīng)濟的進一步發(fā)展

B、北洋軍閥用封建思想維持統(tǒng)治

C、資產(chǎn)階級強烈要求民主政治

D、俄國十月革命的影響AA隨堂練習3.資產(chǎn)階級激進派掀起新文化運動,其主要目的是()A、宣傳馬克思主義B、打破封建束縛C、學習西方文化D、進行文化革命4.史學界認為,新文化運動是戊戌變法和辛亥革命的繼續(xù),主要是指:A、反對尊孔復古B、繼續(xù)反封建C、主張民主共和D、向西方學習BB

1917年,蔡元培主持北大工作,實行“兼容并包,百家爭鳴”的方針;聘請了具有新思想的學者來北大任教。蔡元培“兼容并包”教育方針的實質?A、鼓勵學術研究,緩和政治派系矛盾B、聽任各種思想的自由發(fā)展C、讓具有各種思想的學者前來任教授D、倡導和傳播資產(chǎn)階級文化D新文化運動提出“打倒孔家店”

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