2022年6月浙江高考?xì)v史高考真題

…………○…………外…………○…………裝…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………試卷主標(biāo)題

姓名：__________班級：__________考號：__________一、選擇題（共25題）1、談及個(gè)人的政治抱負(fù)和所心儀的時(shí)代，孔子說：“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉！吾從周?！毕铝懈黜?xiàng)中，與孔子“從周”相關(guān)的是（）A．“封建親戚，以蕃屏周”B．“海內(nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng)”C．“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”D．“上品無寒門，下品無世族”2、“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，出自一首政治抒情長詩。作者畢生追求“美政”，其作品充滿對家國的熾熱情感和深切憂念。他是（）A．墨子B．韓非C．屈原D．杜甫3、中國是紙的發(fā)明地，敬惜字紙是中華民族的傳統(tǒng)美德。經(jīng)過考古工作者的不懈努力，目前已知書寫用紙的發(fā)明可能是在（）A．西漢B．唐代C．北宋D．元代4、歷代職官制度的演進(jìn)，既有傳承又有創(chuàng)新。下表所列秦、元、明、清四朝職官信息，按時(shí)序排列正確的是（）①理藩院尚書、軍機(jī)大臣、水師提督②丞相、御史大夫、郡守③大學(xué)士、內(nèi)閣首輔、錦衣衛(wèi)指揮使④監(jiān)察御史、宣政院使、福建行省右丞A．①③②④B．②④③①C．③①②④D．④②①③5、白居易有詩云：“水市通阛阓（街市），煙村混舳艫。吏征漁戶稅，人納火田租。亥日饒蝦蟹，寅年足虎??！绦刎湻?。夜船論鋪賃，春酒斷瓶酤?！痹娮鞣从吵觯ǎ〢．草市漸成規(guī)模，交易商品豐富B．富商大賈辟建會(huì)館C．商業(yè)活動(dòng)未曾受到官吏的監(jiān)管D．“俞大娘航船”規(guī)模宏大6、中華海洋文明源遠(yuǎn)流長，海路綿延，聯(lián)通中外。下列關(guān)于古代中國海外經(jīng)濟(jì)文化交流的認(rèn)知，不正確的是（）A．唐宋以來，“海上絲綢之路”也被稱為“瓷路”B．宋元時(shí)期，海外商運(yùn)發(fā)展，商品遠(yuǎn)銷東歐、北非C．12世紀(jì)末至13世紀(jì)初，指南針由海路傳入阿拉伯D．明清時(shí)期，禁止外國商人到中國進(jìn)行貿(mào)易7、論及自己的學(xué)術(shù)旨趣，顧炎武說：“《春秋》之作，言焉而已，而謂之行事者，天下后世用以治人之書，將欲謂之空言而不可也。愚不揣，有見于此，故凡文之不關(guān)于六經(jīng)之指、當(dāng)世之務(wù)者，一切不為?！庇纱丝芍?，其“學(xué)術(shù)旨趣”在于（）A．無為而治B．經(jīng)世致用C．再續(xù)《春秋》D．中體西用8、從1840年開始，為打開中國的大門，列強(qiáng)憑借強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和船堅(jiān)炮利的軍事優(yōu)勢，屢屢對中國發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭。面對列強(qiáng)的侵略，中國軍民奮起抵抗。下列選項(xiàng)中，主要的抵抗行動(dòng)有（）①收復(fù)雅克薩之戰(zhàn)②黃海海戰(zhàn)③臺(tái)灣民眾的反割臺(tái)斗爭④左宗棠收復(fù)新疆A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④9、結(jié)合所學(xué)，分析下表，對此解讀正確的是（）1895-1911年商辦工業(yè)企業(yè)行業(yè)結(jié)構(gòu)狀況表（部分）類別1895-1900年1901-1904年1905-1911年創(chuàng)辦企業(yè)數(shù)資本額（萬元）創(chuàng)辦企業(yè)數(shù)資本額（萬元）創(chuàng)辦企業(yè)數(shù)資本額（萬元）輕工業(yè)1111524.8621515.84085198.1重礦業(yè)18376.720486.0772322.7交通業(yè)5362.2433459.91043926.9——據(jù)《中國現(xiàn)代化歷程》資料整理訂定A．重礦業(yè)和交通業(yè)的發(fā)展始終處于領(lǐng)先地位B．以輕工業(yè)為主的民族工業(yè)發(fā)展相對較快C．傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)形式已然淡出歷史舞臺(tái)D．獨(dú)立完整的工業(yè)體系已經(jīng)形成10、赫胥黎晚年出版的文集，其中第九卷是《進(jìn)化論與倫理學(xué)及其他論文》。嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》節(jié)選自第九卷，在譯文后面他添加了大量案語，表達(dá)自己的維新立場。1898年，《天演論》出版，產(chǎn)生巨大影響。該書對當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的意義在于（）A．睜眼看世界B．宣傳民主共和C．思想啟蒙D．托古改制11、讀圖閱史。下圖所示系1909年上海社會(huì)之剪影。結(jié)合所學(xué)，下列各項(xiàng)中，信息解讀正確的是（）①“坐電車三更笑語”，反映交通近代化影響人們的生活方式②乘坐馬車仍是人們出行的主要方式③代步工具呈現(xiàn)出馬車和電車并駕齊驅(qū)的發(fā)展趨勢④新式交通工具取代傳統(tǒng)交通工具是一個(gè)漸進(jìn)的過程A．①③B．①④C．②③D．②④12、1919年，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，天津總商會(huì)于6月9日發(fā)出布告稱：“對于外交失敗，懲辦國賊，惟有以罷市為最后要求。本會(huì)鑒于人心趨向，局勢危迫；無可挽回，當(dāng)即決定自明日起罷市?！睂ι鲜霾牧辖庾x正確的是（）A．商人是五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者B．五四運(yùn)動(dòng)的中心已從北京轉(zhuǎn)移到天津C．工人階級登上了政治舞臺(tái)D．“罷市”是商人愛國行動(dòng)的一種方式13、馬克思說，人既是歷史的“劇中人”，又是歷史的“劇作者”。親歷西安事變和平解決的葉劍英元帥1979年故地重游，感慨系之，寫下“西安捉蔣翻危局，內(nèi)戰(zhàn)吟成抗日詩。樓屋依然人半逝，小窗風(fēng)雪立多時(shí)?！逼渲小皟?nèi)戰(zhàn)吟成抗日詩”是指（）A．抗日游擊戰(zhàn)爭B．北伐戰(zhàn)爭C．國共兩黨合作抗日D．反蔣抗日14、新華社北京某日訊：“一九七七年全國高等學(xué)校招生考試，到今天為止已經(jīng)勝利結(jié)束。廣大人民贊揚(yáng)這次高校招生考試……（是）向‘四個(gè)現(xiàn)代化’進(jìn)軍，廣開才路的盛舉。”這場冬季里的春闈，在當(dāng)時(shí)引起了強(qiáng)烈反響。恢復(fù)高考制度是鄧小平同志作出的一項(xiàng)重要決策，在當(dāng)時(shí)是（）A．撥亂反正的一個(gè)重要標(biāo)志B．“科教興國”戰(zhàn)略的理論基礎(chǔ)C．新時(shí)期教育事業(yè)發(fā)展指導(dǎo)方針D．改革開放步入新階段的標(biāo)志15、深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)在中國對外開放的歷程中舉足輕重。2020年，習(xí)近平總書記在深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立四十周年慶祝大會(huì)上發(fā)表講話，指出：“深圳是改革開放后黨和人民一手締造的嶄新城市，是中國特色社會(huì)主義在一張白紙上的精彩演繹?！被仨鴼v史，愈加凸顯出深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)的不一般，這個(gè)不一般就在于它是（）A．多邊貿(mào)易體制主導(dǎo)下的成果B．國際競爭力持續(xù)增強(qiáng)的產(chǎn)物C．深化改革擴(kuò)大開放的重要成就D．對外開放的窗口和經(jīng)濟(jì)體制改革的“試驗(yàn)田”16、在羅馬擴(kuò)張的過程中，“地方習(xí)俗互相抵觸的不同地區(qū)的人們之間，例如西班牙商人和埃及商人之間是有糾紛的，羅馬法官不得不以某種方式加以排解。于是，羅馬法逐漸形成這樣的觀點(diǎn)：習(xí)俗未必正確，還有一種藉以做出公平?jīng)Q定的更高的、普遍的法則……（這）是從人的本性和理性產(chǎn)生出來的，因而是為所有人所了解和接受的?！鄙鲜霾牧戏从吵觯ǎ〢．羅馬成文法的起源B．公民法逐漸取代萬民法C．萬民法的作用逐漸顯現(xiàn)出來D．以習(xí)慣法排解外邦人之間的糾紛17、沒有巨富與極貧，“不大的一塊田地，宅旁有一座花園，一個(gè)水聲潺潺的泉眼，再加上一片小樹林”，是他宣示的社會(huì)理想。社會(huì)底層的生活，使他對大部分國家的政府持批判態(tài)度，他認(rèn)為人類生而自由、平等，他的思想啟發(fā)了美國獨(dú)立戰(zhàn)爭和法國大革命的領(lǐng)導(dǎo)者。閱讀其作品，感受其思想，他稱得上是（）①人民主權(quán)捍衛(wèi)者②浪漫主義之父③資產(chǎn)階級國家學(xué)說和法學(xué)理論奠基者④文藝復(fù)興先驅(qū)A．①②B．①③C．②④D．③④18、據(jù)學(xué)者研究，被馬克思稱為“經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”的亞當(dāng)·斯密，其《國富論》引用中國古籍資料24次，并以司馬遷“貧富之道，莫之奪予”“物盛則衰，時(shí)極而轉(zhuǎn)”的思想，論述自由競爭與價(jià)格波動(dòng)。他以溫和而堅(jiān)定的態(tài)度表明，必須讓生產(chǎn)和交換中的某些“自然法則”在經(jīng)濟(jì)市場上自行發(fā)生作用。由上述材料可獲得的啟示與認(rèn)識是（）①文明需要互鑒，文化需要交流②“治世不一道，便國不必古”③政府的職責(zé)是控制“看不見的手”④讓市場機(jī)制發(fā)揮調(diào)節(jié)資源的作用A．①②B．①④C．②③D．③④19、歷史進(jìn)程中的變革是諸多因素合力作用的結(jié)果。在美國制憲會(huì)議中，圍繞代表權(quán)問題，州權(quán)主義者不愿屈從“大州支配”，以小州退出聯(lián)邦同大國結(jié)盟相要挾；國家主義者也不甘示弱，宣布大州“不會(huì)在任何其他方案上結(jié)盟”，聲稱如果小州脫離聯(lián)邦，就不惜以軍事手段解決問題。雙方最終在參眾兩院議席分配比例等問題上達(dá)成妥協(xié)。這一結(jié)果體現(xiàn)了（）A．“孤立主義”原則B．《人民憲章》原則C．“自由放任”原則D．“制約與平衡”原則20、1896年，盧米埃爾的電影作品《火車到站》（見下圖）上映。影片中一列來自馬賽的火車緩緩進(jìn)站，乘客們正在站臺(tái)等候。放映總時(shí)長55秒。有趣的是，觀眾深怕被屏幕中的火車撞擊，緊張地靜坐在座位上。這一幕反映了（）A．電影時(shí)代已經(jīng)到來B．有聲電影開始出現(xiàn)C．火車成為法國人必乘的交通工具D．內(nèi)燃機(jī)為動(dòng)力的火車率先在歐洲大陸普及21、19世紀(jì)末20世紀(jì)初，國際關(guān)系波譎云詭?！?898年以后迅速增長的德國海軍計(jì)劃，幾年間就成為英國關(guān)切的根源。……英國人逐漸而謹(jǐn)慎地?cái)[脫了他們過去外交上的孤立地位。1902年，他們跟日本結(jié)成軍事同盟以反對其共同的敵人俄國。……（1904年）英法兩國政府一致同意忘卻……所積累的舊怨?！捎趯Φ聡钠髨D越發(fā)感到捉摸不透，英國人也同樣有接受調(diào)解的愿望。1907年，英俄兩國從過去的對手變成了盟友”。該材料反映出英國的外交取向是（）A．“結(jié)伴不結(jié)盟”B．“集體安全”C．“歐洲是歐洲人的歐洲D(zhuǎn)．“沒有永恒的朋友，只有永恒的利益”22、建立社會(huì)主義與建設(shè)社會(huì)主義是一個(gè)全新的課題。列寧晚年對社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了深入思考與探索。在他看來，面對歷史遺留下來的問題，“如果不把俄國移到另一種比先前更高的技術(shù)基礎(chǔ)上，就根本談不上恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)和共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義就是蘇維埃政權(quán)加全國電氣化，因?yàn)椴粚?shí)行電氣化，要振興工業(yè)是不可能的?！睋?jù)此分析，列寧關(guān)注的重心在于（）A．“布爾什維克速度”B．推行“新經(jīng)濟(jì)體制”C．現(xiàn)代化大生產(chǎn)的發(fā)展D．扭轉(zhuǎn)“重工業(yè)過重、輕工業(yè)過輕”的局面23、“抗日何所恃？忠貞與汗血?！?943年是世界反法西斯戰(zhàn)爭發(fā)生根本轉(zhuǎn)折的一年，中美英三國舉行會(huì)議發(fā)表宣言：“三國之宗旨在剝奪日本自1914年第一次世界大戰(zhàn)開始以后在太平洋所奪得的或占領(lǐng)的一切島嶼”，日本所竊取于中國的領(lǐng)土，如東北、臺(tái)灣、澎湖列島等，歸還中國。該次會(huì)議召開地點(diǎn)所處地區(qū)是（）A．西亞B．東歐C．北非D．東亞24、20世紀(jì)60年代末70年代初，日本在一些主要工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量和質(zhì)量上居世界第一，日本產(chǎn)品在激烈競爭中占領(lǐng)美國市場，美國對日本貿(mào)易赤字不斷擴(kuò)大。進(jìn)入70至80年代，美歐爭奪西歐農(nóng)產(chǎn)品市場和其他地區(qū)市場，在鋼鐵貿(mào)易上矛盾尖銳，西歐積極擴(kuò)大對美商品出口，一舉扭轉(zhuǎn)對美貿(mào)易長期逆差地位。下列各項(xiàng)中，對此解讀正確的是（）A．日本與西歐崛起挑戰(zhàn)美國經(jīng)濟(jì)霸權(quán)B．“赤字”問題是矛盾加深的根本原因C．歐元的啟用加劇了歐美間的貿(mào)易戰(zhàn)D．國際貿(mào)易在各國經(jīng)濟(jì)中所占比重超過國內(nèi)貿(mào)易25、王國維曾說過：“古來新學(xué)問之起，大都由于新發(fā)現(xiàn)?！苯瘛扒迦A簡”出，則先秦歷史之認(rèn)識，別有洞天。2021年歲末，一篇名為《五紀(jì)》的清華簡，因其文有“黃帝有子曰蚩尤”的內(nèi)容，故而一經(jīng)媒體報(bào)道，立時(shí)引起了人們的關(guān)注與討論。有學(xué)者認(rèn)為《五紀(jì)》不過是言黃帝的“百家”之一，有不同的屬辭比事（作文紀(jì)事）亦屬正常；有學(xué)者從共同體內(nèi)君臣關(guān)系出發(fā)，提出“子”乃子爵“之謂；有學(xué)者則釋“子”為一種“社會(huì)性關(guān)系稱謂”。圍繞由清華簡引發(fā)的上述討論，說明（）A．清華簡是學(xué)界公認(rèn)的可信史料，對此大可不必予以質(zhì)疑B．對學(xué)界視為定論的傳統(tǒng)說法，不可官從，應(yīng)當(dāng)以新史料為據(jù)C．研究歷史問題既需要百家爭鳴，也需要一家獨(dú)斷，更需要媒體的引導(dǎo)D．文獻(xiàn)理解要放到歷史和文化的背景中去，以避免單純的字句巧合導(dǎo)致誤解二、綜合題（共4題）1、閱讀材料。回答問題。材料一這次會(huì)議是在全國抗戰(zhàn)剛剛開始的歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭召開的一次十分重要的會(huì)議。會(huì)議制定了全面抗戰(zhàn)路線，會(huì)議通過的《中國共產(chǎn)黨抗日救國十大綱領(lǐng)》闡明了黨在抗戰(zhàn)時(shí)期的基本政治主張，指明了堅(jiān)持長期抗戰(zhàn)、爭取最后勝利的具體道路?！瓡?huì)后，黨放手發(fā)動(dòng)群眾，開展獨(dú)立自主的游擊戰(zhàn)爭，建立抗日根據(jù)地，變敵后為抗日前線。中共中央所在地陜甘寧邊區(qū)成為全國抗日民主的模范區(qū)?！幾灾泄仓醒朦h史研究室《中國共產(chǎn)黨歷史》材料二隨著抗日戰(zhàn)爭的推進(jìn)，特別是國民黨發(fā)動(dòng)了多次反共高潮，使廣大人民對抗戰(zhàn)前途和中國的未來日益擔(dān)憂?；卮稹爸袊蚝翁幦ァ钡膯栴}，成為一個(gè)關(guān)系重大的理論問題?！袊伯a(chǎn)黨經(jīng)過革命勝利與失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的反復(fù)比較，經(jīng)過整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和《關(guān)于若干歷史問題的決議》的學(xué)習(xí)討論，對馬克思主義中國化的必然性，對毛澤東思想的正確性、科學(xué)性，有了深刻的認(rèn)識，將毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想乃勢所必然?！浴吨袊贰肪帉懡M編《中國近代史》(1)根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，寫出中國共產(chǎn)黨召開的這次“十分重要的會(huì)議”的名稱，說明陜甘寧邊區(qū)在全國抗日根據(jù)地中的地位，請用關(guān)鍵詞歸納中國共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中的作用。(2)延安時(shí)期是毛澤東思想成熟的時(shí)期。根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，指出這一時(shí)期毛澤東思想最重大的理論成果及其對“中國向何處去”時(shí)代之問的回答。“將毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想乃勢所必然”，結(jié)合延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的史實(shí)，從端正黨內(nèi)思想認(rèn)識的角度予以扼要說明。2、閱讀材料，回答問題。材料一希臘也沒有一個(gè)共同的國王和共同的行政管理機(jī)構(gòu)，每個(gè)城市自成一個(gè)國家。只有某些東西把希臘聯(lián)合在一起了：共同的信仰和共同的體育運(yùn)動(dòng)?！┤?，為了紀(jì)念眾神之父宙斯，人們每隔四年在其圣地舉行一次盛大的賽會(huì)。這個(gè)圣地叫奧林匹亞，那里有大的神廟，也有一座運(yùn)動(dòng)場，所有的希臘人，多里安人和伊安尼爾人、斯巴達(dá)人和雅典人都來到那里，以顯示他們在短跑、擲鐵餅、投標(biāo)槍、摔跤和賽車方面的才能?！裕ㄓⅲ┴暡祭锵！秾懡o大家的簡明世界史：從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代》材料二（雅典）民主活動(dòng)的范圍比過去大大擴(kuò)大了……這套體系也體現(xiàn)了雅典為現(xiàn)今許多學(xué)者稱為“極端民主制”的基本原則。……僅自由民中的成年男子才享有公民權(quán)……而且，這種民主權(quán)利本身有時(shí)也流于形式，失之過濫；公民大會(huì)往往在一些別有用心之徒的煽惑之下，通過了一些懷有偏見的錯(cuò)誤決議，傷及無辜，扼殺了新的思想。所以雅典民主政治始終只是意味著社會(huì)上一少部分成員的政治權(quán)利，存在著無可逾越的階級和時(shí)代的局限性。——摘自王斯德主編《世界通史》(1)閱讀材料一，根據(jù)材料概括古希臘各城邦的關(guān)系，指出奧林匹亞遺址在當(dāng)時(shí)所起的作用。(2)閱讀材料二，結(jié)合所學(xué)，寫出雅典城邦被排除于公民權(quán)之外的人員構(gòu)成。雅典民主政治“無可逾越的階級和時(shí)代的局限性”體現(xiàn)在哪幾個(gè)層面？（說明：只列關(guān)鍵詞，無需展開）3、人地關(guān)系，是人類社會(huì)一個(gè)永恒的話題。閱讀材料，回答問題。材料一思想家觀點(diǎn)老子人法地，地法天，天法道，道法自然。（《老子》）莊子天下莫大于秋毫之末，而泰山為小。（《莊子》）荀子天有其時(shí)，地有其財(cái)，人有其治，夫是之謂能參。（《荀子》）材料二馬克思說：“土地是人類偉大的實(shí)驗(yàn)場所”。……每當(dāng)一個(gè)國家或者民族要著手來表述他們自己歷史的時(shí)候，人們總是把這種環(huán)繞著土地而引發(fā)的人與土地的關(guān)系以及人與人之間的關(guān)系，作為分析和處理其他歷史現(xiàn)象的一條脊骨。案例舉證：秦“用商鞅之法，改帝王之制”“富者田連阡陌”；漢為護(hù)農(nóng)計(jì)，令“賈人毋得衣錦繡綺縠絺纻罽，操兵，乘騎馬?！薄爸刈舛愐岳柚保辉谡畹奶栒傧?，情愿離開“狹鄉(xiāng)”遠(yuǎn)涉關(guān)山去到“寬鄉(xiāng)”落戶的人們，是北魏的自耕農(nóng)；至唐前期，狹鄉(xiāng)不足者，聽于寬鄉(xiāng)遙授。為了改變“千年田八百主”的小生產(chǎn)狀態(tài)，中國共產(chǎn)黨在“改地?fù)Q天”的過程中，成功地找到了一條對農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的道路?！幾浴囤w儷生文集》、金沖及《二十世紀(jì)中國史綱》等材料三草在結(jié)它的籽，風(fēng)在搖它的葉。……“我不把天理解為天命，也不把人理解為人生；我認(rèn)為天就是大自然，人就是我們?nèi)祟?。”（季羨林語）徜徉于中國皖南古村落——宏村，仿佛置身于綠波清秀的山水畫卷。從高處望去，宏村就像一只昂首奮蹄的大水牛，背倚黃山余脈，四周山水與粉墻青瓦融為一體，反映出中國古代對人地關(guān)系認(rèn)識的哲學(xué)高度，堪稱文化與環(huán)境協(xié)調(diào)融合的典范佳構(gòu)?！?jié)自《世界遺產(chǎn)在中國》等(1)人地關(guān)系，也是天人關(guān)系。閱讀材料一，結(jié)合所學(xué)，指出荀子在天人關(guān)系上的思想主張。在老子看來，天地人關(guān)系中的“有”和“無”“難”和“易”“?！焙汀暗湣倍伎梢韵嗷マD(zhuǎn)化，其據(jù)以分析的方法論是什么？請說明莊子“齊物”追求的精神境界。(2)在人地關(guān)系的圖景中，古往今來許多政治家或政黨通過田制改革，調(diào)整人地關(guān)系。根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，分析指出商鞅于“帝王之制”“改”的是什么？說明北魏至唐前期田制的變化。為了改變小生產(chǎn)狀態(tài)，“改地?fù)Q天”的新中國，開展了對農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造，請用一句話概括“改造”的內(nèi)涵。(3)閱讀材料一二三，有兩點(diǎn)認(rèn)識可供選擇討論：①對人地關(guān)系的認(rèn)知，產(chǎn)生出不同的思想主張和政策面向，影響最大者莫過于“重農(nóng)抑商”。結(jié)合所學(xué)，闡述這一為歷代王朝所推行的經(jīng)濟(jì)政策在漢代商業(yè)領(lǐng)域的具體表現(xiàn)及其影響。②從人地關(guān)系的認(rèn)識出發(fā)，分析說明人類與自然的關(guān)系。安徽宏村被譽(yù)為“科學(xué)與詩意最完美結(jié)合”的古村落，結(jié)合所學(xué)，說一說其巧奪天工的“中華一絕”是什么？試對其背山面水、錯(cuò)落有致的臥牛形村落布局予以描述。4、反思資本主義擴(kuò)張史，侵略與經(jīng)營有如兩翼，如影隨形。閱讀材料，回答問題。材料一地理大發(fā)現(xiàn)作為一個(gè)整體、作為一場統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)……是西歐封建社會(huì)內(nèi)部某種擴(kuò)張性體制形成的產(chǎn)物。作為整體的西歐是如何通過向世界擴(kuò)張獲取利益的呢？……（一方面）是殖民主義者對非西方國家和地區(qū)的搶劫、掠奪、奴役、剝削；（一方面）區(qū)別于古代殖民行動(dòng)……把自己（西歐）轉(zhuǎn)變成工業(yè)（手工業(yè)）生產(chǎn)中心……在不平等的關(guān)系上把西歐與世界各地結(jié)合起來，從而把世界各地的產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為自己的物質(zhì)財(cái)富。……16世紀(jì)和17世紀(jì)初是西歐國家通過殖民征服和海外貿(mào)易，使自己向世界生產(chǎn)中心轉(zhuǎn)化的過程?！酝跫迂S《擴(kuò)張?bào)w制與世界市場的開辟》材料二“印度失掉了他的舊世界，而沒有獲得一個(gè)新世界”。這是馬克思在1853年以印度為例，對殖民地歷史命運(yùn)所作的精辟分析。從19世紀(jì)中葉起，資本主義在全球進(jìn)一步展開了擴(kuò)張活動(dòng)，世界文學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了以批判現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格為主的文學(xué)作品。英國作家狄更斯對這一時(shí)代有經(jīng)典的描述：“那是最好的時(shí)代，那是最壞的時(shí)代?！薄幾浴恶R克思恩格斯全集》（歷史》必修三等材料三19世紀(jì)末20世紀(jì)初，一路擴(kuò)張的資本主義基本完成了一體化進(jìn)程，資本主義實(shí)現(xiàn)了人類歷史空前未有的縱向和橫向發(fā)展，不論是發(fā)展速度或規(guī)模。但在不斷擴(kuò)大和發(fā)展的同時(shí)，它面臨著難以解救的矛盾。世界之形成為一個(gè)密不可分的整體，它的真實(shí)內(nèi)容是什么呢？它的真實(shí)內(nèi)容便是資本帝國主義列強(qiáng)對于世界其余地區(qū)、國家的統(tǒng)治。世界地區(qū)聯(lián)系的加強(qiáng)，不外是西方列強(qiáng)對于世界上其余國家的政治、經(jīng)濟(jì)及文化的控制。資本主義勢力伸向全世界，可以說是“無遠(yuǎn)弗屆”?！幾詤怯阝邸R世榮主編《世界史》(1)根據(jù)材料一，概括早期資本主義貪婪性的表現(xiàn)。在資本主義的擴(kuò)張中，曾經(jīng)“良好的錨地”戈雷島卻成了擴(kuò)張者的跳板，并在歷史歲月中見證了擴(kuò)張者的諸般惡行，請結(jié)合所學(xué)予以概述。(2)根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，簡析19世紀(jì)中葉，包括印度在內(nèi)的殖民地在資本主義世界市場中的境遇。綜合說明批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)家是如何以筆為刃直面“最壞的時(shí)代”？(3)閱讀材料三，結(jié)合所學(xué)，指出“資本帝國主義列強(qiáng)”實(shí)現(xiàn)其“無遠(yuǎn)弗屆”的手段及其所造成的結(jié)果。分析一路擴(kuò)張的資本主義“橫向發(fā)展”過程中“難以解救的矛盾”。============參考答案============一、選擇題1、A【詳解】“從周”是指孔子推崇的主張周代的禮制，維護(hù)有序的等級秩序，“封建親戚，以藩屏周”是周代的分封制，維護(hù)了等級秩序，A項(xiàng)正確；“海內(nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng)”是戰(zhàn)國以后的郡縣制，排除B項(xiàng)；“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是西漢董仲舒的儒學(xué)獨(dú)尊主張，排除C項(xiàng)；“上品無寒門，下品無世族”涉及魏晉時(shí)期的九品中正制，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2、C【詳解】根據(jù)材料“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”并結(jié)合所學(xué)可知其出于文學(xué)作品《離騷》，屬于屈原的作品，他的作品充滿對家國的熾熱情感和深切憂念，C項(xiàng)正確；墨子代表中下層平民的利益，與畢生追求“美政”不符合，排除A項(xiàng)；韓非代表法家，主張嚴(yán)刑峻法，排除B項(xiàng)；杜甫的文學(xué)作品是唐詩，與材料信息不符合，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3、A【詳解】由所學(xué)知識可知，考古學(xué)家在西安灞橋、甘肅天水、敦煌等地幾次發(fā)現(xiàn)了西漢時(shí)期的麻紙，有的紙上面還有文字和地圖，這證明在西漢時(shí)已出現(xiàn)書寫用紙，A項(xiàng)正確；考古發(fā)掘表明，目前已知書寫用紙的發(fā)明可能出現(xiàn)在西漢時(shí)，而非唐代和北宋，排除B項(xiàng)、C項(xiàng)；目前已知在西漢時(shí)可能已產(chǎn)生書寫用紙，不是元代，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4、B【詳解】清朝設(shè)置軍機(jī)處，明朝設(shè)置內(nèi)閣，元朝設(shè)置宣政院，秦朝實(shí)行郡縣制和三公九卿制，中央有丞相和御史大夫，地方有郡守，因此①是清朝，②是秦朝，③是明朝，④是元朝，B項(xiàng)正確；排除A、C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5、A【詳解】根據(jù)“水市通阛阓（街市），煙村混舳艫。吏征漁戶稅，人納火田租。亥日饒蝦蟹，寅年足虎??！绦刎湻颉Ｒ勾撲佖?，春酒斷瓶酤?！笨傻贸銎浞从车氖敲耖g草市的發(fā)展情況，A項(xiàng)正確；會(huì)館明清才出現(xiàn)，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)太絕對，排除C項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)國內(nèi)航船的規(guī)模，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6、D【詳解】根據(jù)所學(xué)，明清推行海禁政策，是限制外國人到中國貿(mào)易，不是禁止，D項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；ABC項(xiàng)正確，不符合題意。故選D項(xiàng)。7、B【詳解】顧炎武主張經(jīng)世致用，將知識學(xué)習(xí)用解決國計(jì)民生現(xiàn)實(shí)問題。根據(jù)題干“謂之空言而不可也”“故凡文之不關(guān)于六經(jīng)之指、當(dāng)世之務(wù)者，一切不為”反映顧炎武主張經(jīng)世致用，B項(xiàng)正確；與道家無為而治無關(guān)，排除A項(xiàng)；再續(xù)《春秋》與務(wù)實(shí)無關(guān)，排除C項(xiàng)；中體西用是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的指導(dǎo)思想，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8、D【詳解】根據(jù)所學(xué)，近代以來面對列強(qiáng)的侵略，中國軍民奮起抵抗。主要的抵抗行動(dòng)有甲午中日戰(zhàn)爭中的黃海海戰(zhàn)、臺(tái)灣民眾的反割臺(tái)斗爭以及左宗棠收復(fù)新疆，②③④D項(xiàng)正確；收復(fù)雅克薩之戰(zhàn)是在康熙時(shí)代，不是中國近代，①錯(cuò)誤，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9、B【詳解】由材料“1895—1911年商辦工業(yè)企業(yè)行業(yè)結(jié)構(gòu)狀況表”可知，1895—1911年各階段的商辦工業(yè)企業(yè)中，輕工業(yè)的創(chuàng)辦企業(yè)數(shù)和資本額始終增長較快，說明清末時(shí)期以輕工業(yè)為主的民族工業(yè)發(fā)展相對較快，B項(xiàng)正確；重礦業(yè)和交通業(yè)的發(fā)展始終處于領(lǐng)先地位，與材料信息不符，排除A項(xiàng)；由所學(xué)知識可知，在中國近代，傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形式一直存在，直到三大改造完成后才淡出歷史舞臺(tái)，排除C項(xiàng)；20世紀(jì)70年代末，我國才建成了獨(dú)立完整的工業(yè)體系，與題干時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10、C【詳解】嚴(yán)復(fù)是維新人士，其宣傳進(jìn)化論思想，在當(dāng)時(shí)的中國有思想啟蒙的作用，C項(xiàng)正確；嚴(yán)復(fù)所處的時(shí)代已經(jīng)不再是睜眼看世界的時(shí)期，排除A項(xiàng)；嚴(yán)復(fù)是維新派，主張君主立憲，排除B項(xiàng)；進(jìn)化論思想不屬于中國古代思想內(nèi)容，因此“托古改制”與材料無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11、B【詳解】根據(jù)材料中出現(xiàn)的電車可知，坐電車反映交通近代化影響人們的生活方式，①正確；圖片中依然存在馬車，說明新式交通工具取代傳統(tǒng)交通工具是一個(gè)漸進(jìn)的過程，④正確，B項(xiàng)正確；通過材料信息無法判斷當(dāng)時(shí)乘坐馬車依然是主要出行方式，②錯(cuò)誤；1909年電車數(shù)量并不能與馬車相比，因此“并駕齊驅(qū)的發(fā)展趨勢”不符合史實(shí)，排除③，排除A、C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12、D【詳解】天津商會(huì)罷市的原因是“外交失敗，懲辦國賊”，這說明“罷市”是商人愛國行動(dòng)的一種方式，D項(xiàng)正確；五四運(yùn)動(dòng)的主要領(lǐng)導(dǎo)者是胡適、陳獨(dú)秀、林長民和蔡元培等，排除A項(xiàng)；通過材料信息無法判斷五四運(yùn)動(dòng)中心轉(zhuǎn)移，排除B項(xiàng)；材料未提及工人階級，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13、C【詳解】由所學(xué)知識可知，1936年12月12日，為挽救民族危亡、勸諫蔣介石改變“攘外必先安內(nèi)”的既定國策，停止內(nèi)戰(zhàn)一致抗日，張學(xué)良、楊虎城毅然在臨潼對蔣介石實(shí)行“兵諫”，扣留來陜督戰(zhàn)的蔣介石，發(fā)動(dòng)了震驚中外的“西安事變”。1936年12月25日，在中共中央和周恩來等人的努力下，蔣介石接受“停止內(nèi)戰(zhàn)、聯(lián)共抗日”等六項(xiàng)主張，為“西安事變”的和平解決奠定了基礎(chǔ)。西安事變最終和平解決，為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立準(zhǔn)備了必要的前提，成為由國內(nèi)戰(zhàn)爭走向抗日民族戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。所以“內(nèi)戰(zhàn)吟成抗日詩”是指國共兩黨合作抗日，C項(xiàng)正確；抗日游擊戰(zhàn)爭是中共領(lǐng)導(dǎo)的敵后戰(zhàn)場主要的對日作戰(zhàn)形式，與題意不符，排除A項(xiàng)；北伐戰(zhàn)爭的主要目標(biāo)是推翻吳佩孚、孫傳芳、張作霖等北洋軍閥的統(tǒng)治，與題意不符，排除B項(xiàng)；反蔣抗日是西安事變前中共黨內(nèi)一些人士的觀點(diǎn)，與題意不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14、A【詳解】恢復(fù)高考是教育領(lǐng)域撥亂反正的重要標(biāo)志，A項(xiàng)正確；1995年提出“科教興國”戰(zhàn)略，排除B項(xiàng)；恢復(fù)高考不是教育發(fā)展的指導(dǎo)方針，排除C項(xiàng)；1977年尚未進(jìn)入改革開放時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15、D【詳解】由所學(xué)知識可知，1980年，中央決定在廣東、福建兩省興辦深圳、珠海、汕頭、廈門4個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，實(shí)行特殊的經(jīng)濟(jì)政策和經(jīng)濟(jì)管理體制，允許外國企業(yè)或個(gè)人以及華僑、港澳同胞進(jìn)行投資活動(dòng)，并在進(jìn)出口、減免稅等方面提供優(yōu)惠條件。這一嶄新的試驗(yàn)很快取得明顯成就。深圳在短短的幾年內(nèi)，建設(shè)成為一座繁華的現(xiàn)代化城市，成為我國對外開放的窗口和經(jīng)濟(jì)體制改革的“試驗(yàn)田”，D項(xiàng)正確；深圳是在改革開放新時(shí)期，中共中央主動(dòng)建立的第一批經(jīng)濟(jì)特區(qū)，是對外開放的“窗口”，并不是多邊貿(mào)易體制主導(dǎo)下的成果，排除A項(xiàng)；題干中深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)的不一般主要體現(xiàn)在其“開創(chuàng)性”方面，“國際競爭力持續(xù)增強(qiáng)的產(chǎn)物”“深化改革擴(kuò)大開放的重要成就”，均與材料主旨不符，排除B項(xiàng)、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16、C【詳解】根據(jù)“地方習(xí)俗互相抵觸的不同地區(qū)的人們之間，例如西班牙商人和埃及商人之間是有糾紛的”可得出原來的公民法已經(jīng)不適應(yīng)羅馬發(fā)展的需要，再結(jié)合“還有一種藉以做出公平?jīng)Q定的更高的、普遍的法則……”可得出羅馬萬民法更適合羅馬的發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)成文法，排除A項(xiàng)；材料反映的是萬民法取代公民法，排除B項(xiàng)；習(xí)慣法已經(jīng)被淘汰，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17、A【詳解】材料中學(xué)者向往田園式的生活，帶有浪漫主義色彩，而且其主張社會(huì)相對公平，反對當(dāng)時(shí)大部分國家政府的執(zhí)政方式，認(rèn)為人類只有、平等，這是盧梭的主張，其主張主權(quán)在民，是浪漫主義之父，①②正確，A項(xiàng)正確；孟德斯鳩是資產(chǎn)階級國家學(xué)說和法學(xué)理論奠基者，③錯(cuò)誤，排除B、D項(xiàng)；盧梭生活在啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，而非文藝復(fù)興先驅(qū)，④錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18、B【詳解】亞當(dāng)·斯密《國富論》引用中國古籍資料24次，說明不同文明之間可以相互借鑒，①正確；亞當(dāng)·斯密認(rèn)為“必須讓生產(chǎn)和交換中的某些‘自然法則’在經(jīng)濟(jì)市場上自行發(fā)生作用”，即主張讓市場發(fā)揮調(diào)節(jié)資源的作用，④正確，B項(xiàng)正確；“治世不一道，便國不必古”強(qiáng)調(diào)的是要變革，這與材料亞當(dāng)·斯密的主張不符，②錯(cuò)誤；亞當(dāng)·斯密并未強(qiáng)調(diào)政府的作用，③錯(cuò)誤，排除A、C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19、D【詳解】美國制憲會(huì)議上大小州之間矛盾重重，但是最終在參眾兩院議席分配比例等問題上達(dá)成妥協(xié)，即參議院每州兩名，眾議院按照人口總數(shù)分配，分別照顧了小州和大州利益，體現(xiàn)了制約與平衡的原則，D項(xiàng)正確；孤立主義指的是盡量避免對外國承擔(dān)政治和軍事義務(wù)的同盟關(guān)系的方式，來維護(hù)和擴(kuò)展美國的利益，且側(cè)重政治、軍事和外交，而在經(jīng)濟(jì)和文化等方面并不限制與外界的交往聯(lián)系，排除A項(xiàng)；人民憲章的核心內(nèi)容是以普遍權(quán)為基礎(chǔ)的議會(huì)民主化的問題，與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；自由放任主要是經(jīng)濟(jì)政策，強(qiáng)調(diào)國家不干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20、A【詳解】根據(jù)“1896年，盧米埃爾的電影作品《火車到站》（見下圖）上映。……有趣的是，觀眾深怕被屏幕中的火車撞擊，緊張地靜坐在座位上。”可得出當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了電影，電影時(shí)代到來了，A項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)的電影是無聲的，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)太絕對，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)的火車是蒸汽機(jī)的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21、D【詳解】面對德國不斷強(qiáng)大的海軍力量，英國感受到了來自德國的壓力，因此拋棄之前和日本、法國的恩怨矛盾，與之結(jié)盟，以對抗日益強(qiáng)大的德國，這體現(xiàn)了英國在外交方面堅(jiān)持“沒有永恒的朋友，只有永恒的利益”的原則，D項(xiàng)正確；英國與日本和法國結(jié)盟，排除A項(xiàng)；集體安全政策又稱集體安全保障。眾多國家對國家安全和國際和平的集體相互保障。在集體安全保障下，侵略者進(jìn)攻集體安全體系中任何一個(gè)國家即被視為侵犯所有國家，與材料中英國的政策變化不符，排除B項(xiàng)；英國的外交針對的是德國，這顯然不符合“歐洲是歐洲人的歐洲”這一主張，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。22、C【詳解】列寧認(rèn)為的共產(chǎn)主義就是“蘇維埃政權(quán)加全國電氣化，因?yàn)椴粚?shí)行電氣化，要振興工業(yè)是不可能的”，即要想實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，就必須實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化大生產(chǎn)，由此可知，列寧關(guān)注的重心就是現(xiàn)代化大生產(chǎn)的發(fā)展，C項(xiàng)正確；列寧并未強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度，而是關(guān)注技術(shù)，排除A項(xiàng)；材料并未涉及到經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式和體制，排除B項(xiàng)；列寧認(rèn)為當(dāng)時(shí)俄國的經(jīng)濟(jì)技術(shù)基礎(chǔ)較為薄弱，即重工業(yè)并不發(fā)達(dá)，而“重工業(yè)過重、輕工業(yè)過輕”的局面是在斯大林執(zhí)政時(shí)期出現(xiàn)的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。23、C【詳解】根據(jù)所學(xué)，1943年11月中、美、英三國如開了開羅會(huì)議，頒布《開羅宣言》，主要內(nèi)容是日本所竊取的中國領(lǐng)土，例如中國東北，臺(tái)灣和澎湖列島等，必須歸還中國。開羅在埃及，因此是北非，C項(xiàng)正確；排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。24、A【詳解】根據(jù)材料可以看出，20世紀(jì)60至80年代，資本主義世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局中，美國受到日本和西歐的沖擊，這意味著日本與西歐的崛起挑戰(zhàn)美國的經(jīng)濟(jì)霸權(quán)，A項(xiàng)正確；上述矛盾產(chǎn)生的根源是日本和西歐自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展引發(fā)的，而非“赤子”問題，排除B項(xiàng)；1999年歐元誕生，排除C項(xiàng)；材料沒有提及國際貿(mào)易和國內(nèi)貿(mào)易在各國經(jīng)濟(jì)中所占比重的對比數(shù)據(jù)，無法得出D項(xiàng)結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。25、D【詳解】“清華簡”中的“黃帝有子曰蚩尤”引發(fā)了人們的關(guān)注和討論，學(xué)者從專業(yè)角度分析，即結(jié)合文獻(xiàn)的歷史背景去解讀“黃帝有子曰蚩尤”，而非單純從字面角度分析，這說明文獻(xiàn)理解要放到歷史和文化的背景中去，以避免單純的字句巧合導(dǎo)致誤解，D項(xiàng)正確；“清華簡”屬于文獻(xiàn)史料，應(yīng)當(dāng)參考其它史料進(jìn)行對比驗(yàn)證，排除A項(xiàng)；新史料的利用前提是真?zhèn)?，排除B項(xiàng)；媒體的引導(dǎo)并不一定利于歷史研究，而一家獨(dú)斷更不是歷史研究應(yīng)當(dāng)主張的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、綜合題1、(1)名稱：洛川會(huì)議。地位：指揮中樞，總后方，抗日民主的模范區(qū)。作用：中流砥柱。(2)成果：新民主主義理論?；卮穑簥Z取新民主主義革命勝利；發(fā)展前途是社會(huì)主義。說明：糾正主觀主義、宗派主義和黨八股；使全黨從教條主義束縛中解放出來，進(jìn)一步掌握了馬列主義普遍真理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的基本方向；為奪取抗日戰(zhàn)爭和新民主主義革命的勝利奠定思想基礎(chǔ)?！驹斀狻浚?）名稱：根據(jù)“會(huì)議制定了全面抗戰(zhàn)路線”可得出是1937年的洛川會(huì)議，制定了全面抗戰(zhàn)路線。地位：根據(jù)所學(xué)，敵后抗日根據(jù)地是指揮中樞，總后方，抗日民主的模范區(qū)。作用：結(jié)合所學(xué)可得出是中流砥柱。（2）成果：根據(jù)所學(xué)，在延安時(shí)期毛澤東提出了新民主主義理論?；卮穑焊鶕?jù)所學(xué)可得出其回答了奪取新民主主義革命勝利；發(fā)展前途是社會(huì)主義。說明：根據(jù)所學(xué)可得出糾正主觀主義、宗派主義和黨八股；使全黨從教條主義束縛中解放出來，進(jìn)一步掌握了馬列主義普遍真理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的基本方向；為奪取抗日戰(zhàn)爭和新民主主義革命的勝利奠定思想基礎(chǔ)。2、(1)關(guān)系：彼此分立，又保持密切聯(lián)系；有共同信仰，共同參加運(yùn)動(dòng)會(huì)作用：古希臘圣地；體育競技中心。(2)構(gòu)成：婦女，奴隸，外邦移民（或“外邦人”）。層面：民主范圍；民主性質(zhì)；參政方式。【詳解】（1）關(guān)系：根據(jù)材料“希臘也沒有一個(gè)共同的國王和共同的行政管理機(jī)構(gòu)，每個(gè)城市自成一個(gè)國家。只有某些東西把希臘聯(lián)合在一起了：共同的信仰和共同的體育運(yùn)動(dòng)”可知，彼此分立，又保持密切聯(lián)系、有共同信仰，共同參加運(yùn)動(dòng)會(huì)。作用：根據(jù)材料“這個(gè)圣地叫奧林匹亞，那里有大的神廟，也有一座運(yùn)動(dòng)場”“所有的希臘人……都來到那里，以顯示他們在短跑、擲鐵餅、投標(biāo)槍、摔跤和賽車方面的才能?！笨芍诘匚簧?，這是古希臘圣地、在職能上，這是體育競技中心。（2）構(gòu)成：根據(jù)材料“僅自由民中的成年男子才享有公民權(quán)”可知，雅典的公民是本城邦成年男子，因此非公民主要包括婦女，奴隸，外邦移民（或“外邦人”）。層面：根據(jù)材料“僅自由民中的成年男子才享有公民權(quán)”可知，雅典民主制的局限性體現(xiàn)在民主范圍；根據(jù)所學(xué)知識可知，雅典民主是奴隸制民主，因此民主性質(zhì)有局限性；根據(jù)材料“公民大會(huì)往往在一些別有用心之徒的煽惑之下，通過了一些懷有偏見的錯(cuò)誤決議，傷及無辜，扼殺了新的思想?！笨芍瑓⒄绞?。3、(1)主張：天行有常；人道有為（或“制天命而用之”）；方法論：辯證法；境界：與天地萬物為一。(2)內(nèi)容：廢除井田制；確立土地私有制；變化：推行均田制，國家授田給農(nóng)民；內(nèi)涵：將以私有制為基礎(chǔ)的分散落后的農(nóng)民個(gè)體經(jīng)濟(jì)引上集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路。(3)選擇①，表現(xiàn)：商人不得衣絲乘車；商人入市籍，不得為官；對商人和市場嚴(yán)格管制；商人賦稅加倍（或“重租稅以困辱之”）；鹽鐵官營。影響：社會(huì)經(jīng)濟(jì)活力受到壓抑；新的經(jīng)濟(jì)因素和生產(chǎn)方式的萌芽，長期得不到正常發(fā)育。選擇②，關(guān)系：不是征服與被征服，而是相互依存；一絕：人工水系；布局：山為牛頭、樹為角、屋為身、橋?yàn)槟_。（或山如牛頭、古樹如牛角、民居如牛身、塘湖如牛胃和牛肚、水圳如牛腸、橋如牛腿。）【詳解】（1）主張：由材料“天有其時(shí)，地有其財(cái)，人有其治，夫是之謂能參”及所學(xué)知識可知，荀子認(rèn)為天有時(shí)令變化，地有豐富資源，人能治理并利用天時(shí)地利，這就叫作能與天地相配合，體現(xiàn)了事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，人們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識和利用規(guī)律。即：天行有常，“制天命而用之”；方法論：由所學(xué)知識可知，老子的思想包含著樸素的辯證法思想，他認(rèn)為事物存在著互相依存、相互轉(zhuǎn)化、對立統(tǒng)一的矛盾；認(rèn)為物極必反，柔能克剛；