部編高中語文選擇性必修中冊古詩詞誦讀《李憑箜篌引》課件24張

李

憑

箜

篌

引

李賀

“白香山‘江上琵琶’，韓退之《穎師琴》，李長吉《李憑箜篌引》，皆摹寫聲音之至文。韓足以驚天，李足以泣鬼，白足以移人?！?/p>

——清方扶南《李長吉詩集批注》卷一新課導入

知人論世，走進詩人01（1）作者

李賀（790～816）：字長吉，是中唐的獨樹一幟的詩人。生于福昌昌谷（今河南宜陽）是唐宗室鄭王后裔，到李賀時家道已經(jīng)徹底沒落了，父親李晉肅只不過是邊疆上的一個小縣令。李賀少年時代就有才名，可惜仕途坎坷，懷才不遇，因避父諱（晉、進同音）終不得登第。后只做過一個九品的奉禮郎，不久辭官歸故里，最后因抑郁而死，年僅27歲。正是因為這樣的身世，形成了凄艷詭譎的詩風，故被稱為“詩鬼”。其作品繼承前代積極浪漫主義傳統(tǒng)，馳騁想像，運用傳說，熔鑄詞彩，創(chuàng)造出—種新奇瑰麗的境界，形成了自己獨特的風格。李憑：梨園弟子，因善彈箜篌，名噪一時?！疤熳右蝗找换匾?，王侯將相立馬迎”，他的精湛技藝，受到詩人們的熱情贊賞。引：一種古代詩歌體裁，篇幅較長音節(jié)、格律一般比較自由，形式有五言、七言、雜言。（2）、作品

《李憑箜篌引》因聲求氣，吟詠詩韻02吳絲/蜀桐/張/高秋，空山/凝云/頹/不流。江娥/啼竹/素女/愁，李憑/中國/彈/箜篌。昆山/玉碎/鳳凰/叫，芙蓉/泣露/香蘭/笑。十二門前/融/冷光，二十三絲/動/紫皇。女媧/煉石/補天/處，石破/天驚/逗/秋雨。夢入/神山/教/神嫗，老魚/跳波/瘦蛟/舞。吳質/不眠/倚/桂樹，露腳/斜飛/濕/寒兔。李憑箜篌引品讀詩歌03

描寫音樂關鍵是化抽象為具體，李賀怎樣表現(xiàn)“箜篌”演奏出來的優(yōu)美音樂的？1、合作探究吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。第一層：（1～4句）李憑出場；

詩人避開了敘事性的交代和直說，先寫琴，寫聲，然后寫人。這樣，突出了樂聲，有著先聲奪人的藝術力量?！敖稹本?，寫優(yōu)美的弦歌聲一傳出，空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯；湘夫人與素女也被這樂聲觸動了愁懷，潸然淚下。

“空山”句移情于物，把云寫成具有人的聽覺功能和思想感情，極力烘托箜篌聲神奇美妙，具有“驚天地，泣鬼神”的魅力。手法：側面烘托昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑第二層（5～6句）：描寫音樂①正面寫樂聲，寫出樂音的豐富。

或激越或柔和，時悲切時歡快。②成功地運用了通感的修辭手法。

都“以聲類聲”，但又可以喚起形象感。第三層（7～14句）：描寫效果十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。十二門：借指長安?！叭凇保阂魳肪哂胁豢煽咕艿母谢蜐B透力。清冷的樂聲使人覺得長安城沉浸在寒光之中。紫皇：一語雙關語，兼指天帝和當時的皇帝。巧妙的過渡手法，承上啟下，音樂由人間傳到仙界，比較自然地把詩歌的意境由人間擴大到天界。側面描寫十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。

具體描寫音樂，由強到弱，從悲戚轉為歡快，再轉為冷清，給人以清空之感，仿佛整個長安城只有美妙的旋律在回蕩。“高秋”“十二門”“紫皇”等意象營造出的意境——廣袤。分析小結音樂流程吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。

夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。

吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。

樂聲傳到天上，想象大膽超奇。石破天驚、秋雨霶霈的景象，也可視作音樂形象的示現(xiàn)?！岸骸弊謱⒁魳返恼鸷沉γ枘〉脽o以復加。

詩人又從天庭描寫到神山。“老魚”和“瘦蛟”出奇不意的形象描寫，使那無形美妙的箜篌聲浮雕般地呈現(xiàn)在讀者的眼前了。

改用靜物，作進一步烘托，吳質不眠、露濕寒兔，從側面反映了李憑箜篌演奏的纏綿動聽、余韻無窮。吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。十二門前融冷光，二十三弦動紫皇現(xiàn)實女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨天上夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞神山吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔月宮音樂效果寫描面?zhèn)壤顟{箜篌引正面

側面玉碎鳳凰叫

清脆和緩芙蓉泣香蘭笑

慘淡清麗娥女悲愁浮云凝滯

皇帝感動氣象萬千女媧入迷石破天驚神嫗折服魚龍起舞吳剛不眠玉兔忘歸想象奇特意象豐富大膽夸張小結（1）主要運用側面烘托手法，通過描摹音樂效果來襯托音樂本身。（2）夸張手法。（3）運用浪漫主義的創(chuàng)作方法，馳騁自由的想像力，通過瑰麗的神話世界來表現(xiàn)音樂的世界。

這首詩的最大特點是充滿浪漫主義色彩。詩人是怎樣表現(xiàn)“箜篌”演奏出來的優(yōu)美音樂的？《禮記·樂記》：“樂者，音之所由生也；其本在人心感于物也。感于物而動，故形于聲?！薄蹲髠鳌罚骸霸娨匝灾??！薄杜眯小罚和翘煅臏S落人，相逢何必曾相識。2、思考探究：

李賀的《李憑箜篌引》寄寓了詩人怎樣的思想感情，呈現(xiàn)了作者怎樣的心靈世界呢？

從對意象內涵以及作者身世、性格、寫作背景的分析可知，這首詩除描寫音樂外，還抒發(fā)了作者懷才不遇和知音難覓的苦悶，全詩無處不寄托著詩人的情思。所以，這首描摹音樂的詩，其實是作者人生的真實寫照，蘊涵了詩人坎坷多難的人生感慨。詩人選用了哪些意象來表現(xiàn)音樂？這些意象有什么共性特征？詩人為什么要選擇這些意象？你能發(fā)現(xiàn)詩人潛藏在意象背后的感受和情感嗎？

比較閱讀：清人方扶南把它與韓愈的《聽穎師彈琴》相提并論，推許為“摹寫聲音至文”。比較這兩首詩內容和表達技巧兩個方面的異同。

《聽穎師彈琴》

韓愈昵昵兒女語，恩怨相爾汝。劃然變軒昂，勇士赴敵場。

浮云柳絮無根蒂，天地闊遠隨飛揚。喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強。

嗟余有兩耳，未省聽絲篁。自聞穎師彈，起坐在一旁。推手遽止之，濕衣淚滂滂。穎師爾誠能，無以冰炭置我腸！

前十句正面描寫音樂，運用比喻把飄忽多變的樂聲轉化為繪形繪色的視覺形象，準確表現(xiàn)了樂曲蘊含的情境。后八句寫聽琴感受，既對復雜多變的琴聲起側面烘托作用，又含蓄傳達了自己的情感共鳴。課文《聽穎師彈琴》《李憑箜篌引》內容相同點不同點表達技巧相同點不同點1、寫音樂及感受；2、總體先寫音樂再引出樂師；3、都寫到了鳳凰叫聲；1、開門見山先寫音樂，再引出作者,無時間、地點、樂器材質。2、直接描摹音樂的文字占一半多。3、音樂節(jié)奏曲折多變，折射出作者起伏多變的人生。4、無論寫音樂還是寫感受，處處寄托詩人情感。5、押韻。1、樂器材質--時間--樂聲--樂師--地點。2、直接描摹音樂的文字僅兩句。3、音樂節(jié)奏平緩低沉，暗示出作者波瀾不驚、懷才不遇的人生。4、全詩沒有直抒胸臆，情感表達較為含蓄。5、不押韻。1、表達方式：描寫、抒情。2、表現(xiàn)手法：虛實結合（正面描寫和側面描寫、現(xiàn)實感受和神仙鬼怪）。3、修辭：比喻、通感、夸張、襯托。1、正面描寫與側面描寫平分秋色來描摹音樂。2、既有間接抒情，又有直抒胸臆。3、對比

“喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰”4、欲揚先抑

“嗟余有兩耳，未省聽絲篁”1、以側面烘托為主要描摹音樂。2、無直接抒情，僅通過描摹音樂間接抒情。3、運用浪漫主義手法描摹音樂。“長安城—長安城門—天宮—女媧—神山—廣寒宮”聽蜀僧浚彈琴李白

蜀僧抱綠綺①,西下峨眉峰。

為我一揮手,如聽萬壑松。

客心洗流水②,余響入霜鐘③。不覺碧山暮,秋云暗幾重。

[注]①綠綺,古代著名的琴。②流水,《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：‘善哉,峨峨兮若泰山！’志在流水，鐘子期曰：‘洋洋兮若江河！’伯牙所念，鐘子期必得之?！雹鬯?，《山海經(jīng)·中山經(jīng)》》：“豐山……有九鐘焉，是知鐘鳴?！惫弊ⅲ骸八祫t鐘鳴，故言知也。