《讀書與書籍》教案

《讀書與書籍》教案

一、教學(xué)目標

1．通過本文的學(xué)習(xí)，使學(xué)生懂得讀書要有所選擇。

2.掌握正確的讀書方法。

二、作者及作品簡介

叔本華（1788～1860年）是德國19世紀著名哲學(xué)家和美學(xué)家：“他是一個有廣泛修養(yǎng)的人，對藝術(shù)和對倫理學(xué)同樣有興趣。”他的哲學(xué)思想在西方現(xiàn)代哲學(xué)史上產(chǎn)生過重要影響，他的文學(xué)作品同樣引起過人們的極大興趣，尤其是他的議論性散文?！蹲x書與書籍》就是他議論性散文中比較有代表性的一篇。

三、課文內(nèi)容提要及問題設(shè)計

（一）課文內(nèi)容提要

《讀書與書籍》一文論述了讀書的意義、讀書要有所選擇和讀書要講究方法等幾個問題。關(guān)于讀書的意義，作者認為：

“書中自有無窮之樂”，讀書使人擺脫愚昧無知，有益于人的修養(yǎng)和境界的提高，無知者即使身為富人也“類似禽獸”。關(guān)于讀書方法，作者主要強調(diào)了三點：一是要獨立思考；二是要帶著思想去讀，讀思想厚重的書；三是要精讀，注意溫故知新。其中強調(diào)要將讀書與獨立思考結(jié)合起來，不能讓我們的頭腦成為“別人思想的運動場”關(guān)于書籍的選擇問題，“壞書是靈魂的毒藥，讀得越少越好，而好書則多多益善”。

（二）問題設(shè)計

1.作者認為應(yīng)該怎樣讀書？

一是要獨立思考?！白x書而不思考，就不可能心領(lǐng)神會，得到的淺薄印象往往稍縱即逝。就像我們所攝入的食物只有五十分之一能夠被身體吸收，精神食糧也只有小部分真正能成為大腦的營養(yǎng)?！?/p>

二是要有選擇性，不要濫讀。他告誡讀者說：“我們讀書之前應(yīng)謹記‘絕不濫讀’的原則?！?/p>

在文藝界中也有無數(shù)壞書，像蓬勃滋生的野草傷害五谷。這些書原是為貪圖金錢、乞求官職而寫作的，卻使讀者浪費時間、金錢和精力。因此，它們不但無益，而且為害甚大。壞書是靈魂的毒藥，讀得越少越好，而好書則多多益善。不讀壞書，是讀好書的一個條件：因為人生短促，時間和精力都是有限的。

三是讀書要求精。食物能夠滋養(yǎng)身體，但吃得過多，反使胃腸受累，損害健康；而我們的精神生活，如果向外攝取過多，也是有害無益的。

四是要帶著思想去讀，讀思想厚重的書。沒有思想體系就不能對事物作出明智的評價，他們讀書也必然徒勞無益，毫無主見。作品是作者思想活動的精華，如果作者是一個偉人，那么他的作品能大致體現(xiàn)他的生活，并常常能比實際生活包含更豐富的內(nèi)容。

五是要溫故知新?！皽亓?xí)乃研究之母”，任何重要的書都應(yīng)該立即再讀一遍。一方面因為再次閱讀能使你更清楚地了解書中發(fā)生的各種事情之間的聯(lián)系，知其結(jié)尾，才能更深刻地理解開端；另一方面，第二次閱讀時你會有不同的心情，得到不同的印象，就像在不同的照明中觀察同一件東西。

2.作者認為應(yīng)該讀什么書籍？

第一，要讀古人的有定評的名著，要讀偉人的著作，而且要讀原著。第二，不要讀壞書。作者認為，那些壞書像蒼蠅一樣充斥各處，為害社會；像蓬勃滋生的野草，傷害五谷。而那些所謂文人作者，只為貪圖金錢而寫作，他們所寫的內(nèi)容是庸俗的、低級趣味的。然而，他們正是以此來引誘讀者，荼毒讀者的心靈。

3.讀書要善于取人之長。

看到別人的榜樣而善于學(xué)習(xí)運用，我們才能獲得同樣的才干。這樣的讀書，能引導(dǎo)我們發(fā)揮自己的特長，培養(yǎng)寫作的能力。否則我們在讀書中除了學(xué)到一些陳詞濫調(diào)，別無益處，只能成為淺薄的模仿者而已。

4.寫作特點

《讀書與書籍》作為一篇議論性的散文，議論是深刻的，見解是獨到的，對人有著諷喻的效果和啟迪作用。同時，又具有散文的文學(xué)性。全文文筆曉暢，文字清新，有如行云流水。而且，作品多處運用比喻手法，例如，讀書如飲甘泉，令人心曠神怡。這樣的比喻，形象生動，富于藝術(shù)