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高三上學(xué)期語文讀寫練素材(第178期)主題:學(xué)習與創(chuàng)業(yè)的共鳴【作文指導(dǎo)】【文題在線】閱讀下面的材料,按要求作文。①華羅庚:少年時考入上海中華職業(yè)學(xué)校、中途退學(xué)幫父母科理雜貨鋪,后來經(jīng)過努力成為著名的數(shù)學(xué)家.②李想:高三退學(xué)選擇創(chuàng)業(yè),先后創(chuàng)主泡泡網(wǎng)和汽車之家,2013年,汽車之家在美國紐約證券交易所成功上市。③比爾,蓋茨:18歲考入哈佛大學(xué),一年后退學(xué),與好友創(chuàng)辦微軟公司,成為世界首富。正在讀高三的李步明同學(xué)搜集到上面三則材料,由此得出“學(xué)習無用,不如及早創(chuàng)業(yè)"的結(jié)論,并產(chǎn)生了退學(xué)的想法。假如你是李少明的同學(xué),請針對他的觀點寫一篇駁論文,有理有據(jù)地反駁他的觀點,并使他打消退學(xué)的念頭。要求:選好角度,確定立意;明確文體,自擬標題;不要套作、不得抄襲:不得泄露個人信息;不少于800字?!疚念}解析】本題的材料包含了華羅庚、李想和比爾·蓋茨三位成功人士的經(jīng)歷,以及李步明同學(xué)關(guān)于“學(xué)習無用,不如及早創(chuàng)業(yè)”的觀點。題目要求針對這個觀點進行立意和論證。我們可以從以下幾個方面對李步明的觀點進行反駁:案例反駁:華羅庚、李想和比爾·蓋茨雖然都曾輟學(xué),但他們在輟學(xué)之后依然保持了強烈的學(xué)習熱情,并通過自己的努力和才能取得了卓越的成就。這表明,輟學(xué)并非是他們成功的關(guān)鍵,而是他們在學(xué)習過程中培養(yǎng)的自主學(xué)習能力和創(chuàng)新能力。學(xué)習的重要性:學(xué)習并不僅僅是為了獲得一張文憑,更重要的是培養(yǎng)自己的思維能力、人際交往能力和綜合素質(zhì)。這些能力對于一個人的成長和事業(yè)發(fā)展至關(guān)重要,無論是否選擇創(chuàng)業(yè),都需要這些能力作為支撐。創(chuàng)業(yè)也需要學(xué)習:雖然創(chuàng)業(yè)過程中可能會遇到許多實踐性的問題,但學(xué)習依然能夠為創(chuàng)業(yè)提供豐富的知識和理論支持。尤其是在當今信息時代,創(chuàng)業(yè)者需要具備深厚的專業(yè)知識和技術(shù)背景,才能在激烈的市場競爭中立于不敗之地。人生規(guī)劃:每個人的情況和需求不同,不能一概而論地說學(xué)習無用。對于有志于創(chuàng)業(yè)的同學(xué),可以通過學(xué)習積累知識、拓展視野,為將來的創(chuàng)業(yè)之路做好充分準備。同時,創(chuàng)業(yè)也需要不斷學(xué)習、調(diào)整和優(yōu)化,以確保事業(yè)的持續(xù)發(fā)展。社會責任感:在我國,教育被視為一種社會責任,每個公民都有義務(wù)接受一定程度的教育。輟學(xué)創(chuàng)業(yè)可能會給個人和社會帶來一定的風險,如知識結(jié)構(gòu)不完善、創(chuàng)新能力不足等。因此,在創(chuàng)業(yè)之前,同學(xué)們應(yīng)該慎重考慮,充分評估自己的能力和市場需求,做出明智的決策。綜上所述,我們可以從多個角度論證“學(xué)習無用,不如及早創(chuàng)業(yè)”的觀點并不全面和準確。在學(xué)習與創(chuàng)業(yè)之間,同學(xué)們應(yīng)該根據(jù)自己的興趣、特長和人生規(guī)劃,做出合理的選擇,并在實踐中不斷學(xué)習、成長和提升自己?!炯炎髻p析一】學(xué)習與創(chuàng)業(yè)的共鳴在青春的篇章中,我們都在尋找屬于自己的精彩。高三的李步明同學(xué)搜集到了華羅庚、李想和比爾·蓋茨的故事,得出了“學(xué)習無用,不如及早創(chuàng)業(yè)”的結(jié)論,并產(chǎn)生了退學(xué)的想法。作為他的朋友,我深感擔憂,希望通過文字,讓他明白學(xué)習與創(chuàng)業(yè)的共鳴,從而打消退學(xué)的念頭。李步明,你是否曾想過,華羅庚、李想和比爾·蓋茨在放棄學(xué)業(yè)之前,究竟經(jīng)歷了怎樣的磨礪?他們之所以能在人生的道路上取得如此輝煌的成就,背后是多少個日夜辛勤付出的結(jié)果。你或許看到了他們輟學(xué)后的成功,卻未曾留意他們在人生道路上的探索與努力。學(xué)習,并不僅僅是為了追求一張學(xué)歷,更重要的是培養(yǎng)自己的思維能力、人際交往能力和自我提升的機會。在課堂上,我們學(xué)會了團結(jié)協(xié)作、分析問題、解決問題的能力,這些能力在未來的創(chuàng)業(yè)道路上,都將起到至關(guān)重要的作用。李想在你心中或許是一個輟學(xué)創(chuàng)業(yè)的成功典范,但你是否知道,他在創(chuàng)業(yè)的道路上也曾歷經(jīng)挫折,付出艱辛的努力?李步明,我們生活在一個充滿變革與挑戰(zhàn)的時代,學(xué)習與創(chuàng)業(yè)的關(guān)系如同魚與水,相互依存,相互促進。在學(xué)習的過程中,我們收獲了知識,開拓了眼界,培養(yǎng)了獨立思考的能力。而這些能力,正是我們在創(chuàng)業(yè)過程中所需的重要資源。只有通過不斷的學(xué)習,我們才能在創(chuàng)業(yè)的道路上走得更遠、更高。退學(xué),對你來說可能意味著放棄了一次高考的機會,意味著錯過了一個展現(xiàn)自己才能的舞臺。而當你真正踏上創(chuàng)業(yè)的道路,你會發(fā)現(xiàn),沒有學(xué)問的支撐,你的夢想之路將走得異常艱辛。李想、比爾·蓋茨等人的成功,并非一蹴而就,他們在創(chuàng)業(yè)的道路上依然不斷地學(xué)習,充實自己。李步明,我知道你心中的激情,知道你對未來的憧憬。我相信,只要你堅定信念,努力學(xué)習,你同樣可以在學(xué)業(yè)與創(chuàng)業(yè)之間找到屬于你的平衡點。請在人生的道路上,珍惜每一次學(xué)習的機會,讓它成為你創(chuàng)業(yè)征程中最堅實的基石。讓我們攜手共進,在學(xué)習與創(chuàng)業(yè)的道路上,不斷追求卓越,實現(xiàn)自己的人生價值。我相信,在你的心中,必定有一個聲音,告訴你:學(xué)習與創(chuàng)業(yè),同樣精彩!【佳作賞析二】青春的探索與追求同窗李步明,近日來心事重重,搜集到的三則材料讓他產(chǎn)生了退學(xué)的念頭。他覺得學(xué)習無用,不如及早創(chuàng)業(yè)。然而,我卻想說,青春的價值,并非僅在于創(chuàng)業(yè),更在于求知。華羅庚,數(shù)學(xué)家,少年時考入上海中華職業(yè)學(xué)校,中途退學(xué)幫父母科理雜貨鋪。他的人生軌跡,是一部勵志的傳奇。然而,這并不意味著,他的人生就是在雜貨鋪中成就的。相反,他在幫父母打理雜貨鋪的同時,從未放棄對數(shù)學(xué)的熱愛與追求,才有了后來的成就。如果他當初選擇了退學(xué),恐怕也就沒有了后來的數(shù)學(xué)巨匠。李想,高三退學(xué),選擇創(chuàng)業(yè),他的泡泡網(wǎng)和汽車之家,成就了他的事業(yè)帝國。然而,他的成功,并非是因為退學(xué),而是因為他有著堅定的目標和毅力,即使在高三這樣的關(guān)鍵時期,也不放棄對夢想的追求。如果他當初選擇了放棄,恐怕也就沒有了后來的成功。比爾,蓋茨,18歲考入哈佛大學(xué),一年后退學(xué),與好友創(chuàng)辦微軟公司,成為世界首富。他的故事,更是傳頌千古。但是,他的成功,并非是因為退學(xué),而是因為他有著超凡的智慧和遠見。如果他當初選擇了安逸,恐怕也就沒有了后來的世界首富。李步明,我的同窗,他的困惑,我理解。青春的熱情,讓我們渴望立即成就一番事業(yè),但是,青春的價值,并非僅在于創(chuàng)業(yè)。學(xué)習,才是我們青春最寶貴的財富。學(xué)習,讓我們擁有知識,知識就是力量。正如華羅庚,如果沒有深厚的數(shù)學(xué)功底,他如何能在雜貨鋪中找到自己的方向?正如李想,如果沒有豐富的知識儲備,他如何能創(chuàng)立泡泡網(wǎng)和汽車之家?正如比爾,蓋茨,如果沒有卓越的智慧,他如何能創(chuàng)辦微軟?學(xué)習,讓我們擁有視野,視野決定格局。我們在課堂上所學(xué)到的,不僅僅是知識,更是對世界的認識。這種認識,讓我們有了對世界的理解,有了對人生的感悟。這種視野,讓我們有了對未來的期待,有了對夢想的追求。學(xué)習,讓我們擁有自我,自我決定人生。我們在求知的過程中,才能找到自己的興趣,找到自己的激情,找到自己的方向。這種自我,讓我們有了對人生的把握,有了對未來的期待。所以,李步明,我想對你說,學(xué)習并非無用,而是我們青春最寶貴的財富。退學(xué)并非創(chuàng)業(yè)的必要條件,而是我們在創(chuàng)業(yè)過程中的基石。只有通過學(xué)習,我們才能找到自己的方向,才能實現(xiàn)自己的夢想。讓我們珍惜青春,讓我們珍惜學(xué)習,讓我們在求知的道路上,追尋自己的夢想,成就自己的人生。只有這樣,我們的青春,才能無悔,才能無憾?!炯炎髻p析三】青春的探索與夢想的追尋同窗李步明,近日來心事重重,搜集到的三則材料讓他陷入了沉思。他眼中閃耀著渴望獨立、渴望成功的火花,卻又被“學(xué)習無用,不如及早創(chuàng)業(yè)”的觀念困擾,產(chǎn)生了退學(xué)的念頭。我看著他,仿佛看到了曾經(jīng)的自己,那個對未來充滿期待,卻又迷茫無措的自己。華羅庚、李想、比爾·蓋茨,這三個名字在他們身上閃耀著耀眼的光芒。他們的人生軌跡各不相同,但卻都在奮斗的道路上書寫了傳奇。華羅庚,從職校退學(xué),助父母經(jīng)營雜貨鋪,卻未放棄心中熱愛,終成為數(shù)學(xué)大家。李想,高三退學(xué),勇闖創(chuàng)業(yè)之路,泡泡網(wǎng)、汽車之家,一路走來,不斷壯大。比爾·蓋茨,哈佛學(xué)子,一年后毅然退學(xué),與好友共同創(chuàng)辦微軟,成為世界首富。李步明眼中閃爍的光芒,像是被激發(fā)了的激情,又像是被困擾的迷茫。他看到的,是這三個人的成功,卻未看到他們背后付出的努力。是的,他們退學(xué)了,但他們并沒有放棄學(xué)習。他們以實踐為課堂,以困難為導(dǎo)師,不斷充實自己,提升自己。他們敢于追夢,敢于拼搏,才有了今天的成就。我想告訴李步明,創(chuàng)業(yè)并不是放棄學(xué)習,而是用行動去實踐學(xué)習。學(xué)習不僅僅是為了應(yīng)付考試,更是為了豐富自己,提升自己。是的,我們現(xiàn)在在讀高三,面臨著人生的重要抉擇。但退學(xué)創(chuàng)業(yè),并不是唯一的出路。我們應(yīng)該以這三個成功者為榜樣,敢于追夢,敢于拼搏,但絕不是放棄學(xué)習。李步明,我想對你說,我們的青春,不應(yīng)該被“學(xué)習無用”的觀念所束縛。我們的青春,應(yīng)該用來探索,用來追尋夢想。是的,我們可以有夢想,但我們不能放棄學(xué)習。學(xué)習是我們成長的階梯,是我們實現(xiàn)夢想的基石。只有通過不斷的學(xué)習,我們才能更好地理解這個世界,才能更好地實現(xiàn)自己的價值。華羅庚、李想、比爾·蓋茨,他們的成功,并不是因為退學(xué),而是因為他們在退學(xué)之后,依然堅持學(xué)習,依然敢于追夢。他們的故事告訴我們,學(xué)習并不是無用,而是要看我們?nèi)绾稳ビ?。我們可以選擇創(chuàng)業(yè),但我們不能放棄學(xué)習。學(xué)習是我們?nèi)松谋匦拚n,是我們成長的必經(jīng)之路。李步明,我希望你能夠明白,青春是寶貴的,我們應(yīng)該用來追求夢想,而不是用來放棄學(xué)習。我希望你能夠堅定自己的信念,勇敢地面對困難,不斷地學(xué)習,不斷地進步。只有這樣,我們才能在青春的舞臺上,舞出屬于自己的精彩。讓我們以這三個成功者為榜樣,敢于追夢,敢于拼搏。讓我們用學(xué)習充實自己,提升自己。只有這樣,我們才能在未來的路上,走得更加堅定,更加從容。李步明,我相信你能夠明白,學(xué)習并不是無用,而是我們追求夢想,實現(xiàn)價值的重要途徑。讓我們一起,用學(xué)習武裝自己,用夢想照亮未來?!鹃喿x拓展】(一)爛牌也要打出好結(jié)果爛牌也要打出好結(jié)果——人生猶如玩撲克牌其實,從某種角度上去看的話,人生就跟打撲克牌一摸一樣。拿到一手好牌的人,不一定能贏。拿到一手爛牌的人,不一定會輸。打撲克是一種需要技巧和膽識的棋牌游戲,就像當下比較風靡的“德克薩斯”就是一種特別需要技巧和膽識的撲克游戲。玩過德克薩斯的人都知道,不是說你剛開始拿到一手好牌或者爛牌就決定了你的輸贏,還需要你有足夠強的操作技巧和過人的膽識,才最終得到勝利哦。如果從這方面看的話,人生恰恰是玩德克薩斯沒什么區(qū)別,人生也需要技巧,人生更需要膽識,人生更需要爛牌也要打出好結(jié)果的精神還有行動。出生好比是發(fā)牌誰都想要拿到一手好牌,可惜的是手中的牌總爛牌偶爾來手好牌還總帶點美中不足。誰都想出生在一個大富大貴的家庭,但是命運往往就是喜歡抓弄人,大多數(shù)人都沒能得償所愿,畢竟天底下的窮人遠遠的超過富人。此時此刻就讓李克勤的“紅日”在我們的耳邊響起:命運給人多少機會,命運讓人無言以對,命運老是答非所問讓人掉眼淚。我不會灰心,狂風吹呀吹,讓我們用心一起來體會……八十年代出生的我們,也就是所謂的80后,有著太多太多的辛酸淚。出生在80后的我們,總是覺得生不逢時。比方說70后的上大學(xué)不用錢,我們80后就無福消受了。比方說90后享受到的九年義務(wù)教育,我們80后貌似也享受到了,但是我們的九年義務(wù)教育照樣要繳交天價的學(xué)費。70后的有工作分配,到我們80后你想都別想,到社會上隨手抓一個都是大學(xué)生,誰還給你分配啊。90后的童年,他們有那么多的玩具,我們80后就沒有。90后上下學(xué)有小轎車接送,我們80后就想有個自行車接都不錯了,絕大部分都是步行的哦。但是我們80后就應(yīng)該知道,爛牌也要打出好結(jié)果。我們80后一步一步的走過來了,我們知道沒有工作分配所以更加努力,我們知道沒有龐大的家產(chǎn)可以繼承所以辛苦創(chuàng)業(yè),很多人失敗了,但是也有很多人成功了。牌發(fā)好了自然就是打牌80后的成長,介于70后和90后之間,可以說是比前有余比后不足。雖說80后的環(huán)境比70后有所改善,但是在對80后的教育方面父母所花時間可能還不上70后。跟90后就更沒得比了,90后的打不分都有個成功的爸爸媽媽,他們要什么有什么啊,就差把太陽和月亮都給摘下了。但是我們堅信70后你們out了,90后你們還嫩著點,我們80后恰到好處。80后的戀愛,在我的印象里,80后比70后開放比70后大膽,不至于太過害羞不敢表達出來。要是跟90后比呢,我們又稍遜一籌了,沒有他們那么露骨,沒有他們那么頻繁的換對象,沒有他們的非主流,沒有太多的金錢交易和濫交。我們80后的是濃濃的喜歡和淡淡的愛。80后的工作,實在不好找。70后的人們沒有太多的就業(yè)機會可以選擇,所以不至于高不成低不就。80后的我們呢,就業(yè)機會其實很多,但是要找到一個好的工作就不大好找來了。經(jīng)常去工作的時候,還要聽一個90后的差遣,真是可笑啊。90后呢,他們有一些人沒讀完初中就休學(xué)了,去找工作了,混著混著,比我們這些剛畢業(yè)的80后還好。我們沒有經(jīng)驗,卻有架子;我們沒有技術(shù),卻有脾氣。我個人覺得這點我們真的得像90后學(xué)習,不然我們會處于一個高不成低不就的地位,用潮州話說——做鹽不咸,做醋不酸。放低你的姿態(tài)吧,剛畢業(yè)沒有經(jīng)驗的80后。80后的成家,不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn),有一個奇怪的現(xiàn)象啊。70后的大都結(jié)婚了,80后的有部分結(jié)婚了,結(jié)婚的那部分是80-83的還有87-89的,奇怪的是84-86結(jié)婚就比較少。80后的我們有太多的剩男剩女,是否我們真該放下那些偽裝去愛一場,去結(jié)婚呢?我們總認為物質(zhì)條件不是很成熟所以覺得結(jié)婚有點早了,我們總是覺得結(jié)婚后負擔太重了,還想再玩兩年。我們總是目光偏光,兄弟姐妹們我們是不是應(yīng)該回頭看看自己呀?;蛟S我們真該放下一切束縛,大膽地去愛一場。面包總會有的,但不是永遠吃不完的那種。洋房和轎車我們也可以擁有,但不一定是現(xiàn)在哦。其實,我個人覺得我們80后,處于現(xiàn)在這個階段是很有優(yōu)勢的。我們應(yīng)該好好的利用這些優(yōu)勢,即使我們拿不到一手好牌,我們也要打得給力一點哦。當你拿到一手爛牌的時候,有時候真想不玩了,可是我們的人生還是要走下去的。所以我們就應(yīng)該懂得利用我們手上的牌,盡量讓自己少輸一點,更多的是要贏,要贏得理直氣壯。人生猶如玩撲克牌——爛牌也要打出好結(jié)果哦,希望不管是70后或者80后還是90后,我們都要給力,不管拿到什么牌都要打出好結(jié)果。(二)被上帝咬過一口的蘋果一個盲人,小時候深為自己的缺陷煩惱沮喪,認定這是老天在懲罰他,自己這一輩子算完了。后來一位教師開導(dǎo)他說:“世上每個人都是被上帝咬過一口的蘋果,都是有缺陷的人。有的人缺陷比較大,是因為上帝特別喜愛他的芬芳?!彼苁芄奈瑁瑥拇税咽骺醋鍪巧系鄣奶厥忡姁?,開始振作起來,向命運挑戰(zhàn)。若干年后,他成了一個著名的盲人推拿師,為許多人解除了病痛,他的事跡被寫進當?shù)氐男W(xué)課本。把人生缺陷看成“被上帝咬過一口的蘋果”,這個思路太奇特了,盡管這有點自我安慰的阿Q精神??墒?,人生不如意事十之七八,這個世界上誰不需要找點理由自我安慰呢?而且,這個理由又是這樣的善解人意,幽默可愛。世界文化史上有著名的三大怪灰,文學(xué)家彌爾頓是瞎子,大音樂家貝多芬是聾子,天才的小提琴演奏家帕格尼尼是啞巴,如果用“上帝咬蘋果”的理論來推理,他們也都是由于上帝特別喜愛,狠狠地咬了一大口的緣故。就說帕格尼尼吧,4歲時出麻疹,險些喪命;7歲時患肺炎,又幾近夭折;46歲時牙齒全部掉光;47歲時視力急劇下降,幾乎失明;50歲時又成了啞巴。上帝這一口咬得太重了,可是也造就了一個天才的小提琴家。帕格尼尼3歲學(xué)琴,即顯天分;8歲時已小有名氣;12歲時舉辦首次音樂會,即大獲成功。之后,他的琴聲幾乎遍及世界,擁有無數(shù)的崇拜者,他在與病痛的搏斗中,用獨特的指法弓法和充滿魔力的旋律征服了整個世界。著名音樂評論家勃拉茲稱他是“操琴弓的魔術(shù)師”,歌德評價他“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂”。有人說,上帝像精明的生意人,給你一分天才,就搭配幾倍于天才的苦難。這話真不假。上帝很饞,見誰咬誰,所以,人都是有缺陷的,有與生俱來的,有后天形成的。既然無法抗拒,又難以彌補,就只有“既‘咬’之,則安之”,從容應(yīng)對。你咬你的,我活我的,不屈服于命運的擺布,像貝多芬那樣,扼住命運的咽喉,或者干脆學(xué)學(xué)尼采,公開宣布:上帝死了!上帝又吝嗇得很,決不肯把所有的好處都給一個人,給了你美貌,就不肯給你智慧;給了你金錢,就不肯給你健康;給了你天才,就一定要搭配點苦難……當你遇到這些不如意時,不必怨天尤人,更不能自暴自棄,頂好的辦法,就是像那個老師那樣去自勵自慰;我們都是被上帝咬過的蘋果,只不過上帝特別喜歡我,所以咬的這一口更大罷了?!鹃喿x訓(xùn)練】閱讀下面的材料,完成1-3題。象牙刀吳曉畫匠的眼神越來越不行了,先前是他給徒弟的活兒開眼,現(xiàn)在是徒弟給他的活兒開眼。徒弟畢竟是徒弟,任他千叮萬囑,最傳神的那幾筆總是不盡人意。畫匠說,娃,你得練畫呀。徒弟說,師父,我想去打工。畫匠不說話了,悶著頭拾掇他的塑刀。這是一套十八枚的象牙刀,像練武人的十八般兵器。畫匠小心翼翼地把這些“刀、槍、劍、戟、斧、鉞、鉤、叉”從牛皮包裹里取出來,一件一件擺在神臺上,用棉布蘸著清水逐個慢慢地擦。擦干凈了再用浸著香油的布頭一點兒一點兒地給這些兵器上油。這些兵器大小不等,形態(tài)各異。有大如尺子,刮泥用的平頭刮刀;有像梳子一樣給神胎刻發(fā)痕的齒刀;還有小如掏耳勺般的點錐;歪頭的劈刀;三角頭的刻刀,等等。畫匠很耐心,一件一件像侍弄他的寶貝般,把這些武器都弄得清清爽爽。完事了,再凈手,焚香,給他們這個行當?shù)淖鎺煚斂膫€頭,說些感激的話。最后,再一件件把這些兵器收入囊中。這個活兒才算是交了。交了活兒,興兒跟著師父下山,一路上倆人都不語。山里空寂寂的,遍野的石頭和冷風。興兒惦腳往山那邊看,山那邊是城市,有車水馬龍,有高樓大廈。興兒決定了,他要去城里打工。興兒走后不久,那山就成了國家級風景區(qū)。上邊要求,景區(qū)要有景區(qū)的樣兒。于是,所有白石黛瓦的小廟都給拆了,統(tǒng)統(tǒng)換成了氣勢恢宏的飛檐大廟。拆廟時,畫匠塑的神胎也被請了出去,委身在山罅隙里,任風吹雨淋。再后來,大廟建成了,木雕替代了泥塑,畫匠徹底失去了生計。沒了生計的畫匠終日郁郁寡歡,有事沒事就愛擺弄他那套象牙塑刀。一件件取出來,把玩一會兒,再一件件放回去。閨女每每見了,就上前去勸慰,說,爹,把這東西收了吧,眼不見,心不煩。畫匠不語,撫摸著象牙刀,只是搖頭,嘆氣。擱了數(shù)日,山上逢廟會,畫匠突然對閨女說,走,上山去。閨女很高興,爹多些日子沒上山了,遂陪著,從山底逛到山頂,又從山頂逛到了山底。閨女怕爹難過,指著那些檀香木雕說,真丑啊,白拉拉的臉,一點兒也不像個神的樣兒。畫匠說,別哄爹了孩子,人家這活兒好著呢。說完,苦笑一下,說,走吧,去戲臺子那賣玩意兒去。閨女跟著畫匠去戲臺那,找個平坦的地方,攤塊兒布,把帶來的小玩意兒逐個擺好,等人來。畫匠趁此間隙把泥塑包打開,取出塊河泥,開始塑下一個小玩意兒。玩意兒塑出大樣,他停下,去包里取刀具。手指剛一觸到象牙刀,心里就咯噔了一下,這滑溜,這潤貼,可是經(jīng)了幾輩人的手了,心里就有些酸楚,心想著,師父,我說啥得給您傳下去呀。半個小時過去了,一個小時過去了,攤前冷清,連個詢價的也沒有。閨女有些不耐煩,說,收了吧,爹。畫匠說,不急,再等等。剎戲了,人潮洶涌著往山下去。閨女又說,收了吧,爹。畫匠說,不急,再等等。終于,有個小伙子帶著個衣著光鮮的男子往這邊來了。閨女興奮地拍拍畫匠,說,來了來了。畫匠不抬頭,只管忙手里的活兒。那男子走過來,蹲下身去擺弄那些小玩意兒。邊擺弄邊問那小伙子,這些哪吒悟空啥的,咱家不是有塑鋼的嗎?小伙子不理睬他,弓著腰,癡癡地看畫匠手里活兒。那人見小伙子不理他,又回過身來問畫匠的閨女,這堆小玩意多少錢?閨女說,一千。那人說,啥啥?一千?就這堆泥巴?畫匠生氣了,沖他擺擺手說,你走!你走!我不賣給你。小伙子急了,直沖那人跺腳。邊跺邊嚷,你干嗎呢爸爸?這是藝術(shù),不是泥巴。畫匠聞聽,這才抬起頭,問那小伙子,你是做什么的,孩子?小伙子樂了,說,咱爺倆是同行啊,我,美院的泥塑生。畫匠笑。側(cè)頭去看那男子,那男子正從錢包里往外數(shù)錢,唰唰,唰唰,足足數(shù)了幾十張。數(shù)完了,恭敬地遞給畫匠,說,我兒子喜歡,我全買了。畫匠伸手把錢擋了回去。閨女糊涂了,問,爹你想干嗎呢?畫匠不語,從包里取出那套象牙刀,笑吟吟地,放在了小伙子手里。(選自《百花園》,有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.小說運用了對比手法,徒弟放棄學(xué)習泥塑手藝的選擇與小伙子對泥塑的癡迷形成對比,體現(xiàn)了人們對傳統(tǒng)手工藝的價值認識的差別。B.小說運用了肖像、心理和動作等描寫來刻畫人物,通過人物的塑造和曲折的敘述提出了傳統(tǒng)文化如何傳承的命題。C.結(jié)尾處,畫匠笑吟吟地把象牙刀贈送給小伙子,這樣的情節(jié)安排顯得真實可信,寄寓了作者對傳統(tǒng)手工藝傳承的美好期待。D.從小說開頭對徒弟的千叮萬囑到結(jié)尾不賣泥塑反送刀的做法,一個傳統(tǒng)、質(zhì)樸、鐘情于手工藝的畫匠形象躍然紙上。2.本文情節(jié)一波三折,分析主要的波折及其作用。(6分)
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