高考語文復(fù)習(xí)：材料作文專練課本素材類

答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁材料作文專練課本素材類1．根據(jù)下面要求寫一篇不少于800字的文章。高一、高二兩年，從必修一到必修五，大家在語文課上學(xué)習(xí)了不少優(yōu)秀的文章，有哪些篇章給你留下了深刻的印象？請(qǐng)選擇一篇介紹給你的學(xué)弟學(xué)妹，讓他們了解這篇課文，力爭讓他們也喜歡上這篇課文。要求：①介紹的課文必須從高中語文必修一到必修五的教材中挑選，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇；②選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；③不要套作，不得抄襲。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。封面，是語文教材的有機(jī)組成部分。語文教材的封面，不僅印有書名、編著者和出版者的名稱等實(shí)用信息，更因編著者精心甄選的圖片而具有豐富的意蘊(yùn)。人教版必修教材共有五冊(cè)，編者設(shè)計(jì)封面時(shí)為必修一至必修五選擇的圖片依次是黃河、長江、長城、大海、雪山。為什么選擇這些圖片?它們的順序可否調(diào)換請(qǐng)根據(jù)你的感觸和思考寫一篇文章。要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。走過人教版《語文?必修1》，我們認(rèn)識(shí)了勤勞、善良、疼愛自己乳兒的大堰河，忠心愛國、擅長外交辭令的燭之武，忠肝義膽、英勇無畏的荊軻，頭腦簡單、剛愎自用、有婦人之仁的西楚霸王項(xiàng)羽，圓滑機(jī)警、胸有城府的劉邦，神采奕奕、幽默睿智的梁任公……這些形象個(gè)性鮮明，裝扮了美麗的語文園地。在我們的生活中，像這種充滿個(gè)性、給我們留下深刻印象的人物肯定也有不少。請(qǐng)同學(xué)們以文學(xué)作品中或者自己身邊給自己留下深刻印象的人為描寫對(duì)象，寫一篇文章。要求寫出人物個(gè)性特征，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作在語文必修四《信條》這篇文章中，美國作家富爾格姆提出了生活、做事和為人的信條，如：“有東西大家分享”“公平游戲”“交還你撿到的東西”“惹了別人你就說聲對(duì)不起”“吃東西之前要洗手”“便后沖洗”“生命會(huì)死亡”“當(dāng)你們出門，要注意來往車輛，手拉手，緊挨一起”——人生原來可以如此簡化的，簡化為幼兒園學(xué)過的基本規(guī)則。對(duì)于以上的“信條”，你怎么看？請(qǐng)從中選擇兩三則信條，寫一篇文章向你的同學(xué)好友小明分享一下或者表達(dá)你的看法。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得出現(xiàn)真實(shí)的學(xué)校、班級(jí)、姓名；不少于800字。參考答案：1．例文：《赤壁賦》，不得不讀的佳作《赤壁賦》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一篇賦，作于宋神宗元豐五年貶謫黃州（今湖北黃岡）時(shí)。此賦記敘了作者與朋友們?cè)乱狗褐塾纬啾诘乃娝校宰髡叩闹饔^感受為線索，通過主客問答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒暢，到懷古傷今的悲咽，再到精神解脫的達(dá)觀。全賦在布局與結(jié)構(gòu)安排中映現(xiàn)了其獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思，情韻深致、理意透辟，在中國文學(xué)上有著很高的文學(xué)地位，并對(duì)之后的賦、散文、詩產(chǎn)生了重大影響。此賦通過月夜泛舟、飲酒賦詩引出主客對(duì)話的描寫，既從客之口中說出了吊古傷今之情感，也從蘇子所言中聽到矢志不移之情懷，全賦情韻深致、理意透辟，實(shí)是文賦中之佳作。第一，“情、景、理”融合。全文不論抒情還是議論始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事，形成了情、景、理的融合，寫景、抒情、說理達(dá)到了水乳交融的程度，表現(xiàn)了作者曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。第二，“以文為賦”的體裁形式。此文既保留了傳統(tǒng)賦體的那種詩的特質(zhì)與情韻，同時(shí)又吸取了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式、聲律的對(duì)偶等方面的束縛，更多是散文的成分，使文章兼具詩歌的深致情韻，又有散文的透辟理念。散文的筆勢(shì)筆調(diào)，使全篇文情郁郁頓挫，如“萬斛泉涌”噴薄而出。第三，意象連貫，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。景物的連貫，不僅在結(jié)構(gòu)上使全文儼然一體，精湛縝密，而且還溝通了全篇的感情脈絡(luò)，起伏變化。景物的反復(fù)穿插，絲毫沒有給人以重復(fù)拖沓的感覺，反而在表現(xiàn)人物悲與喜的消長的同時(shí)再現(xiàn)了作者矛盾心理的變化過程，最終達(dá)到了全文詩情畫意與議論理趣的統(tǒng)一?！冻啾谫x》自創(chuàng)作之后，受到歷代名家的推崇。清代吳楚材、吳調(diào)侯《古文觀上》：欲寫受用現(xiàn)前無邊風(fēng)月，欲借吹洞蕭者發(fā)出一段悲感，然后痛陳其胸前一片空闊了悟。風(fēng)月不死，先生不亡也。清代王文濡《評(píng)校音注古文辭類纂》：方苞曰：”所見無絕殊者，而文境邈不可攀，良由身閑地曠，胸?zé)o雜物，觸處流露，斟酌飽滿，不知其所以然而然，色惟他人不能摹效，即使子瞻更為之，亦不能如此調(diào)適而曹遂也?！眳侨昃]曰：“此所謂文章天成偶然得之者。是知奇妙之作，通于造化，非人力也?！毙亟蠹雀撸R(shí)解亦文絕非常，不得如方氏之說謂所見無絕殊也?！冻啾谫x》真可謂不得不讀的佳作！【分析】本題考查學(xué)生的寫作能力。從題干來看，這是一則材料作文。只不過本題并沒有給予特定的材料，供考生閱讀立意，而是讓考生從高中語文必修一到必修五的教材中自行挑選寫作參考的材料，有些類似于“讀后感”。明確了這些之后，再進(jìn)行立意作文即可?！驹斀狻棵}方式：材料作文審題要點(diǎn)：材料作文的審題一般注意材料中的關(guān)鍵詞/關(guān)鍵句，材料的主旨，各要素之間的因果關(guān)系。本題要求從必修一到必修五的教材中，選擇給自己留下深刻印象的文章，介紹給你的學(xué)弟學(xué)妹，讓他們了解這篇課文，力爭讓他們也喜歡上這篇課文。具體過程：分析材料主旨：本題沒有給予特定的材料，供考生閱讀立意，而是讓考生從高中語文必修一到必修五的教材中自行挑選寫作參考的材料，選擇給自己留下深刻印象的文章，介紹給你的學(xué)弟學(xué)妹，讓他們了解這篇課文，力爭讓他們也喜歡上這篇課文。立意：從高中語文必修一到必修五的教材中挑選，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇素材：1、《沁園春·長沙》：在那個(gè)舊時(shí)代，當(dāng)時(shí)革命運(yùn)動(dòng)正蓬勃發(fā)展。時(shí)代推移，但難能可貴的是，追求自由和進(jìn)步的青年對(duì)國家命運(yùn)的感慨和以天下為己任、胸懷崇高理想、肩負(fù)主宰天地重任的豪情壯志是一成不變的。是什么讓無數(shù)仁人志士明知前路渺?？部?，卻依然義無反顧，一往無前？回答擲地有聲：責(zé)任。因?yàn)樨?zé)任，我們的腳步更加堅(jiān)定從容；因?yàn)樨?zé)任，我們握緊命運(yùn)的手臂更加有力；因?yàn)樨?zé)任，我們的胸懷才無限崇高和寬廣！2、《包身工》：60年前，在上海，有一群和我們年紀(jì)相仿的女孩被人騙到上海日本紗廠當(dāng)女工，從此陽光永遠(yuǎn)和她們絕緣，陪伴她們的是無盡的黑夜與屈辱。到了現(xiàn)代社會(huì)，雖然包身工制度已經(jīng)不存在了，但同樣的管理工人的手段還在個(gè)別地方零星存在著。我們常常用“現(xiàn)代包身工”來指代這些遭受不公正待遇的工人。生活總是這樣，總有一些污穢妨礙我們對(duì)鮮花的贊美。大家不必灰心失望，只要正義在我心，生活將永遠(yuǎn)陽光燦爛。3、《燭之武退秦師》：燭之武三朝為宮，滿腹經(jīng)綸，卻一直不得重用，其間他忍受的寂寞和痛苦的煎熬，是常人難以想象的。但燭之武并沒有自暴自棄、妄自菲薄，而是以驚人的毅力在寂寞中圖強(qiáng)，飽讀詩書，關(guān)心時(shí)事，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，終于在國家的危急時(shí)刻，也是最為關(guān)鍵的時(shí)刻，“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”，完成人生的輝煌一擊，為自己的一生畫上了一個(gè)完美的感嘆號(hào)。這則材料可用于與“磨礪”“逆境中奮起”“人生儲(chǔ)備”等有關(guān)命運(yùn)的話題和材料作文中。運(yùn)用時(shí)我們可以這樣論述：生活是一塊磨刀石，只有不斷砥礪自己，才能保持永遠(yuǎn)銳利的鋒芒。時(shí)代鑄就英雄，燭之武的時(shí)代早已過去，但燭之武的人生之路，至少還啟示著今天的我們，不論你經(jīng)歷了哪些挫折，不論你是否懷才不遇，只要是金子，你總會(huì)發(fā)光的。4、《荊軻刺秦王》：何謂忠義？忠就是對(duì)自己上級(jí)的真誠，忠心就是對(duì)自己的主子忠心。古代比如對(duì)皇帝是叫忠心，因?yàn)榛实凼翘煜鹿仓鳌，F(xiàn)在比如說對(duì)國家、對(duì)自己公司都叫忠心。岳飛的“還我山河”是一種忠義，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是一種忠義，于謙的“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”也是一種忠義。陸游說：“江河不洗古今恨，天地能知忠義心。”“忠義”是個(gè)好東西，也脆弱于它是個(gè)好東西——它像凱歌一樣振奮人心，可以激發(fā)出人心底的力量，這力量可以抗擊一切東西。所以這最單純、最原始、最“直”的忠義如果遇到迂回的利用就是殘忍，就是消亡……5、《鴻門宴》：培根說：“性格決定命運(yùn)?！焙螢樾愿?？它是指在一定遺傳基礎(chǔ)上形成人們獨(dú)特的人生態(tài)度和習(xí)慣性的行為方式。命運(yùn)是人類社會(huì)終極關(guān)注的問題，劉邦、項(xiàng)羽的兩種極端性格，決定了成功和悲慘的兩種不同命運(yùn)。當(dāng)“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙，由于鐵骨秉直而落了冤死的結(jié)局時(shí)，又有多少喪失骨格的人曲意奉迎而雞犬升天！歷史給了“性格決定命運(yùn)”以最好的詮釋。命運(yùn)是人類社會(huì)終極關(guān)注的問題，命運(yùn)掌握在我們自己的手中，改造我們的性格就是改造命運(yùn)。人類的歷史和社會(huì)發(fā)展都告訴我們，性格決定命運(yùn)。傳說是虛幻的，生活是真實(shí)的，真實(shí)的生活需要切實(shí)的努力。6、《蘭亭集序》：如何看待生與死？王羲之在本文給我們作了一個(gè)深刻的回答。在他看來，對(duì)生的執(zhí)著、對(duì)死的排斥，是人所共有的感情，是客觀存在的，人的生命到了盡頭都是要死的。他感到人事在變遷，歷史在發(fā)展，由盛到衰，由生到死，都是必然的。因?yàn)槿松鸁o常，時(shí)不我待，所以要珍惜時(shí)光，眷念生活，追求真實(shí)，表現(xiàn)了一種積極的、高曠的宇宙情懷，充滿了哲理思辨，從而徹底地否定了老莊的齊生死的觀點(diǎn)，樹立了自己的生命意識(shí)——“死生亦大矣”。結(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。此題可采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)行文，文章各個(gè)層次之間，層層深入、步步推進(jìn)。首先選擇一篇課文，通過分析引出自己的觀點(diǎn)；然后采用層層深入的方式進(jìn)行論述，展現(xiàn)這篇課文的出彩之處，以及喜歡這篇課文的原因。2．例文：美育是一種剛需蔡元培說：“美育之目的在于陶冶活潑敏銳之性靈，養(yǎng)成高尚純潔之人格?！倍烙⒎且痪淇赵?，請(qǐng)看我們語文教材的封面，黃河、長江、長城、大海、雪山，這些自然之美時(shí)刻滋養(yǎng)著我們的心靈。然而，網(wǎng)絡(luò)“污文化”在網(wǎng)絡(luò)媒體的推動(dòng)下，可謂“甚囂塵上”，大有代替主流媒體的趨勢(shì)。故此，唯有加大美育的培養(yǎng)灌溉，才能成就個(gè)人之福，國家之幸。加強(qiáng)美育培養(yǎng)是個(gè)人之福。人民日?qǐng)?bào)發(fā)表時(shí)評(píng)，大聲疾呼：“美育是一種剛需，為美而獻(xiàn)身，比為面包而活著更加幸福?！睋碛袑徝滥芰Γ蛽碛辛税l(fā)現(xiàn)美的眼睛，就能夠善于在苦難的生活中找到美，從而制造美，然后讓自己即使在地獄中也能笑出聲來，在苦難中也能開出花來。正如上海市某兒童畫展，一個(gè)小朋友的作品上有一個(gè)洞，引來了評(píng)審們的好奇，“這是不是一幅破損的作品?”小朋友說“這是進(jìn)入世外桃源的入口。”同樣的破損，不同的角度得出不一樣的答案，哪種答案更讓人有幸福感?結(jié)果應(yīng)該是不言而喻的。由此可見，倘若一個(gè)人的心靈和境界沒有受到美的熏陶和啟示，沒有保留住一片審美的心靈的凈土，任何美的種子播下，也不會(huì)生根發(fā)芽，也就不可能具備成就大學(xué)問和大事業(yè)的胸襟和氣象。因此，個(gè)人的成績系于美育培養(yǎng)之上。加強(qiáng)美育培養(yǎng)是國家之福。中華傳統(tǒng)文化中，高山流水是伯牙子期的陽春白雪的音律之美;《蘭亭集序》是王羲之的精妙絕倫的書法之美;秦腔梆子是黃土地人民的下里巴人的獨(dú)特之美。美是一種享受，一種修行，雖說美的種類有千千萬萬，然美絕不能墮于低俗、下流，美決然不能成為惡俗文化的代名詞。“污”文化的流行，折射出的恰恰就是現(xiàn)如今美育培養(yǎng)的缺位，這些低俗的審美觀大行其道時(shí)，影響的不僅僅是個(gè)人的品德修養(yǎng)，更會(huì)在向國外展示形象的時(shí)候，拉低國人的素質(zhì)，抹黑大國形象。馮驥才的感嘆：“中華民族的審美，現(xiàn)在是低谷，充滿了亂象?！币虼?，對(duì)于美育的培養(yǎng)和灌溉，必須引起我們的重視，唯有加強(qiáng)美育培養(yǎng)，才能使國家形象高大偉岸。“求木之長者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源?！币訌?qiáng)美育培養(yǎng)，必須要一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)的做下去。美是一片沃土，只有勤加耕耘、施肥、澆水，才能使這片土壤更加肥沃，才能讓美育出更加高尚的品德修養(yǎng)，才能成就個(gè)人之福，才能撐起國家之幸?！驹斀狻勘绢}考查考生的寫作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生思考人教版必修的五冊(cè)教材選擇這些封面的原因以及順序不能顛倒的原因，并以此作為立意的方向，進(jìn)行作文?！緦忣}】材料由兩個(gè)部分組成，第一部分是解說語文教材封面的內(nèi)容，如“書名、編著者和出版者的名稱等實(shí)用信息”“編著者精心甄選的圖片”，這其中后者應(yīng)是寫作的目的所在，即甄選的封面圖片的的內(nèi)涵；第二部分是說人教版必修五冊(cè)教材封面的具體內(nèi)容，即“黃河、長江、長城、大海、雪山”，材料強(qiáng)調(diào)“依次”，這說明考生要思考這樣安排的用意。語文教材的封面設(shè)計(jì)，不僅在于瞬間吸引學(xué)生，更在于長久地感動(dòng)學(xué)生、陶冶學(xué)生，能夠折射出編著者對(duì)美學(xué)意識(shí)的感悟以及對(duì)簡約大氣的形式美的追求。編著者所選的圖片除長城外都是自然界的——黃河、長江、大海、雪山，考生可寫天地有大美，可寫美景對(duì)于情感的陶冶；還可析其理，獲得智慧的啟迪。編著者將莊重靜默的雪山作為第五冊(cè)的封面，而前四冊(cè)多編以動(dòng)態(tài)的江河湖海，這樣編排本身也給人以啟迪。動(dòng)態(tài)的景物常以其運(yùn)動(dòng)與野性的氣勢(shì)而奪人，靜默的景物中則自有蓬勃的生命內(nèi)在精神?？梢哉f本題的立意多元，只要繞封面圖片寫感觸和思考皆可。參考立意：天地有大美；自然之美涵養(yǎng)人性；用美景陶冶情操。行文結(jié)構(gòu)：首先擬一個(gè)亮麗的標(biāo)題——《美育是一種剛需》。其次借助蔡元培的名言開篇，結(jié)合現(xiàn)實(shí)明確語文教材封面設(shè)置的用意，并引出文章的觀點(diǎn)——加大美育的培養(yǎng)灌溉，才能成就個(gè)人之福，國家之幸。正文部分從“加強(qiáng)美育培養(yǎng)是個(gè)人之福”“加強(qiáng)美育培養(yǎng)是國家之?！眱蓚€(gè)方面來論證加強(qiáng)美育的意義。最后收束全篇，并進(jìn)一步強(qiáng)化觀點(diǎn)。素材：在囂雜的劇院中，演那簡單的音樂，卑鄙的戲曲。在市場(chǎng)上散步，止見飛揚(yáng)塵土，橫沖直撞的車馬，商鋪門上貼著無聊的春聯(lián)，地?cái)偵铣鍪勰菒核椎幕垼谶@種環(huán)境中討生活，怎么能引起活潑高尚的感情呢?所以我很希望致力文化運(yùn)動(dòng)諸君，不要忘了美育。——蔡元培求知識(shí)以外兼養(yǎng)感情，就是治科學(xué)以外，兼治美術(shù)。有了美術(shù)的興趣，不但覺得人生很有意義，很有價(jià)值，就是治科學(xué)的時(shí)候，也一定添了勇敢活潑的精神。——蔡元培小兒年輕時(shí)，應(yīng)養(yǎng)成好美的習(xí)慣。……圖畫、手工、音樂都是很重要的功課，可以發(fā)達(dá)美育?！淘嗳巳硕加懈星椋⒎嵌加袀ゴ蠖呱械男袨?。這由于感情推動(dòng)力的薄弱。要轉(zhuǎn)弱而為強(qiáng)，轉(zhuǎn)薄而為厚，有待于陶養(yǎng)。陶養(yǎng)的工具，為美的對(duì)象，陶養(yǎng)的作用，叫做美育?！淘鄳?yīng)提倡美育，使人生美化，使人的心靈寄托于美，而將憂患忘卻?！淘嚅L城你曾抵御了北方匈奴，保衛(wèi)了這塊廣闊的炎黃子孫的國土，你是龍的象征，是民族的驕傲，這里的每一塊磚石，每一個(gè)城垛，每一座墻基都像一根碩大的繩子縛住了龍的軀體。漫漫幾千年過去了，如今，我們看見天下第一關(guān)的大門已經(jīng)敞開了，中華民族這條巨龍，終將擺脫這條繩子，吹著滔天浩氣，閃著萬片金鱗，從這扇大門騰飛出去……那“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的魄勢(shì)，那“九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯”的雄渾，那“黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間”的豁達(dá)，那“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山”的森然，還有那“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”的肅穆，那“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路”的險(xiǎn)要……無不使我心潮澎湃，胸懷激蕩?！包S河落盡走東海，萬里寫下襟懷間?！卑?！黃河！你用寬大的臂膀保衛(wèi)了華夏兒女，你用崇高的精神感染了無數(shù)英雄。昨天的你豪情萬丈，今天的你磅礴雄壯。拂去曾經(jīng)的愚昧，讓我們重新刻寫出屬于我們自己的輝煌歷史。有人說：“你渾濁”。是的，因?yàn)槭酋沲蓺q月賦予你的顏色，沒有你的渾濁，哪顯出日月潭的清澈。有人說：“你粗礦”。是的，是因?yàn)槟阌姓裉旌兜氐臍馄牵瑳]有你的粗礦，哪顯出月牙泉的柔美。有人說：“你倔強(qiáng)”。是的，是因?yàn)槟阈闹醒b著夢(mèng)想，沒有你的倔強(qiáng)，哪有你在黃土高原上的馳騁，哪有那黃土高原上的沸騰生活。有人說：“你鹵莽”。是的，是因?yàn)槟阌峦鼻白非罄硐?，小小的壺口怎能把你阻擋，沒有你的鹵莽，哪有壺口瀑布的絕唱，滔聲振天響。黃河，我們的母親河，我們的民族氣魄，以她洶涌磅礴的氣勢(shì)，澎湃的河流，奔流的河水在河塘里川流不息。栩栩如生，猶如千萬條張牙舞爪的黃磷巨龍，一路挾雷裹電，咆哮而來。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。（三）分點(diǎn)分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。（四）進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對(duì)問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。3．例文：失敗的英雄荊軻一生只干了一件事，就是行刺當(dāng)時(shí)秦國的最高統(tǒng)治者秦王嬴政。這件事最終以失敗告終，但是，人們卻一直把荊軻看做一個(gè)英雄。司馬遷在《史記·刺客列傳》里描寫了5個(gè)刺客：曹沫、專諸、聶政、豫讓和荊軻。比較一下這5個(gè)人的業(yè)績，荊軻是刺殺最沒有成效的一個(gè)：刺秦完全以失敗告終，不但一無所獲，而且損失慘重，除了自己被殺外，還搭上秦舞陽、樊於期的性命，失去了燕國督亢地區(qū)的地圖，使燕遭秦的報(bào)復(fù)。但是，荊軻卻成為這5刺客中名氣最大的一個(gè)。在《刺客列傳》中，描寫荊軻的文字最長，他一個(gè)人的篇幅超過了其他4個(gè)人的總和。并且司馬遷在描寫荊軻時(shí)，筆墨飽含感情，整個(gè)刺秦過程慷慨悲壯、驚心動(dòng)魄，從而給人留下了深刻的印象。那么，司馬遷又為什么要對(duì)荊軻如此偏重呢?因?yàn)榍G軻比其他4個(gè)刺客高出一籌，而那又是因?yàn)榍赝醣绕渌炭鸵\刺的對(duì)手高出一籌。荊軻的分量之所以超過其他4個(gè)刺客的總和，是因?yàn)榍赝醯姆至砍^被謀刺的4個(gè)人的總和。況且，這個(gè)秦王后來橫掃六國，統(tǒng)一天下，成了中國歷史上第一個(gè)封建君王。兩千年來，人們?yōu)榍G軻失敗扼腕嘆息，紛紛分析失敗原因。有人認(rèn)為是荊軻進(jìn)咸陽宮失去了幫手；有人認(rèn)為荊軻劍術(shù)不精，武功欠佳，沒有追殺到秦王；還有人認(rèn)為荊軻有貪生心理，沒有在“圖窮匕見”的第一瞬間向秦王下手，他想抓活的，給自己生還的希望。說荊軻有貪生心理我不敢認(rèn)同，說他想生擒秦王倒可能是事實(shí)。人們對(duì)“荊軻刺秦”一直有一個(gè)誤會(huì)，以為荊軻來到咸陽宮的目的就是為了殺死秦王。其實(shí)燕太子丹派荊軻到秦國，第一目的是想效仿曹沫挾持齊桓公的事件，荊軻最好也能挾持住秦王，逼他歸還侵略燕國的土地；若不行，再刺殺秦王。但最終兩個(gè)目的都沒達(dá)到。世人對(duì)荊軻的失敗耿耿于懷，是因?yàn)闈撘庾R(shí)里希望他刺秦成功。然而，假如荊軻真刺死了秦王——那時(shí)候嬴政還只是一個(gè)諸侯國的國君而已，還沒有變成后來的秦始皇——那么，荊軻的名聲也就與《刺客列傳》里其他的刺客一樣了，而不會(huì)脫穎而出。所以，荊軻的英名，正在于他的“失敗”。荊軻的英名雖與成敗有關(guān)，但更重要的是荊軻敢于越過易水，渡過黃河，來到強(qiáng)大的秦國，進(jìn)入了它的心臟地帶咸陽宮去單挑秦王；他遇到的對(duì)手比其他所有刺客遇到的對(duì)手都要強(qiáng)大，但他敢于向最強(qiáng)者挑戰(zhàn)；他去赴死，高歌著“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”；當(dāng)那個(gè)號(hào)稱13歲就殺過人的秦舞陽，一進(jìn)咸陽宮就被那種威嚴(yán)的氣勢(shì)嚇得大驚失色時(shí)，他能談笑自如；當(dāng)他面對(duì)高高在上被文武百官簇?fù)碇那赝鯐r(shí)，他在孤獨(dú)中完成了他應(yīng)該做的所有動(dòng)作。荊軻在咸陽宮只戰(zhàn)斗了幾分鐘，然而這幾分鐘卻震撼了中國人幾千年?！驹斀狻吭囶}分析：寫作要求：以文學(xué)作品中或者自己身邊給自己留下深刻印象的人為描寫對(duì)象，寫一篇文章。審題：根據(jù)要求可知本次作文是以寫人為主的記敘文，寫人記敘文動(dòng)筆之前應(yīng)該準(zhǔn)備的步驟，包括素材的準(zhǔn)備、中心的確定、人物和事件的確定。寫好記敘文，首先要有審題、擬題、選材、結(jié)構(gòu)四個(gè)步驟。本次作文所寫的人物可以是文學(xué)作品中的個(gè)性鮮明的人物，如：大堰河、燭之武、荊軻、項(xiàng)羽、劉邦、梁任公……，選擇其中一位或幾位寫，結(jié)合人物的事件，也可以發(fā)揮自己的想象，但是重在刻畫人物鮮明而獨(dú)特的性格特點(diǎn)。也可以選擇自己身邊給自己留下深刻印象的人，這樣更接地氣，更能反映現(xiàn)實(shí)生活中形形色色的人們，他們可以是農(nóng)民、教師、攤販、警察、醫(yī)生、清潔工人、送奶工……總之，要選擇觸動(dòng)心靈的人物為寫作對(duì)象。這樣就更能夠激發(fā)自己內(nèi)心深處各種感情進(jìn)而產(chǎn)生理性認(rèn)識(shí)一一受到教育啟發(fā)，有領(lǐng)悟。從觸動(dòng)作者的心靈到觸動(dòng)讀者的心靈，要通過感情這座橋梁。生活在這個(gè)世界上，處處離不開情，親情、友情、愛情等種種都是能激起感情波瀾的石子，在寫文章的時(shí)候要善于把情渲染出來，達(dá)到觸動(dòng)心靈的目的。注意：（1）從材料中概括出寫作的中心。（2）圍繞中心，擬定文章的標(biāo)題。（3）開頭、中間、結(jié)尾要扣題。（4）要運(yùn)用多種人物描寫的手法來刻畫人物，尤其要有細(xì)節(jié)描寫。（5）要有真情實(shí)感。本題即此審題，寫作即可?！军c(diǎn)睛】記敘文寫作技法點(diǎn)撥：選材方面，要選擇觸動(dòng)自己心靈的人物或事情。觸動(dòng)心靈就是指引發(fā)內(nèi)心深處很多感想，激發(fā)內(nèi)心深處各種感情進(jìn)而產(chǎn)生理性認(rèn)識(shí)一一受到教育啟發(fā)，有領(lǐng)悟。從觸動(dòng)作者的心靈到觸動(dòng)讀者的心靈，要通過感情這座橋梁。我們生活在這個(gè)世界上，處處離不開情，親情、友情、愛情等種種的感情都是能激起寫作靈感瀾的石子，在作文時(shí)要善于把感情渲染出來，達(dá)到觸動(dòng)心靈的目的。如何發(fā)掘感動(dòng)點(diǎn)呢？1、培養(yǎng)一顆敏感的心。生活是創(chuàng)作的源頭活水，我們寫文章時(shí)就需要主動(dòng)地去體味生活，努力使自己的心靈豐富、細(xì)膩起來，因?yàn)檎媲械母惺軄碓从趯?duì)生活的細(xì)致觀察。要做到讓心靈敏感，要敏感就要多情，只有多情的人才能從平常的生活中感受到那些令人心動(dòng)的人和事。2、反復(fù)思考，善于深入挖掘我們觀察事情都有一個(gè)從偶然到必然，從特殊到普遍,從表象到本質(zhì)逐步深入的過程。只有在反復(fù)思考、推敲中，才能使自己的認(rèn)識(shí)不斷深化，才能把握生活的“真實(shí)”;只有不斷挖掘，才能提煉出觸動(dòng)心靈的情感、道理、主題。如何表現(xiàn)感動(dòng)點(diǎn)：1、從“小”處著眼，從“新”處落筆在寫作時(shí)，不一定要寫大人物、大事件，生活中的平凡人、平凡事，只要我們感受獨(dú)到，發(fā)現(xiàn)其中“新”的角度、“新”的點(diǎn)等，寫出來就是一篇好文章。2、精描“細(xì)節(jié)”，多手法并用。細(xì)節(jié)描寫是指抓住生活中的細(xì)微而又具體的典型情節(jié),加以生動(dòng)細(xì)致的描繪,它具體滲透在對(duì)人物、景物或場(chǎng)面描寫之中。它是最生動(dòng)、最有表現(xiàn)力的手法，它往往用極精彩的筆墨將人物的真善美和假惡丑和盤托出，讓讀者欣賞評(píng)價(jià)。細(xì)節(jié)描寫包括語言描寫、動(dòng)作描寫、肖像描寫、心理描寫、環(huán)境描寫等。一篇文章，恰到好處地運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,能起到烘托環(huán)境氣氛、刻畫人物性格和揭示主題思想的作用。議論、抒情，對(duì)比、襯托，人稱變化，精確用詞，句式變化，修辭格等的綜合運(yùn)用會(huì)起到重要的作用。4．例文：生活的信條生活因人而美麗，人因信條而充實(shí)?！}記信條，支撐人性的基石在“2006感動(dòng)中國”十大人物的頒獎(jiǎng)晚會(huì)上，有這么一位老人，為了一個(gè)承諾，一個(gè)生者對(duì)死者的承諾，一個(gè)不被外人所知的心靈上的承諾，放棄了夢(mèng)想，犧牲了幸福，拋棄了親情。他，就是陳健，當(dāng)年奔赴東北農(nóng)村的上海知青。為了堅(jiān)守自己當(dāng)年的承諾，他堅(jiān)持守護(hù)英雄金訓(xùn)華烈士之墓37年。他的人生的信條支撐著他度過了孤寂的歲月，走過了漫漫人生路。他身上有古代義士一諾千金的美德，有當(dāng)今英雄義無反顧的精神。堅(jiān)守承諾，是支撐人性的基石。對(duì)人如此，對(duì)一個(gè)國家更是如此。信條，戰(zhàn)勝困難的法寶“苦難的經(jīng)歷并不是我們博得別人同情的資本，奮斗才是最重要的?！焙閼?zhàn)輝在感動(dòng)中國頒獎(jiǎng)晚會(huì)上如是說。這便是他的人生信條。“窮人的孩子早當(dāng)家?！碑?dāng)他還是一個(gè)孩子的時(shí)候，就要承擔(dān)一個(gè)成人才能承擔(dān)的責(zé)任，照顧年幼的妹妹和患病的父親。他是一個(gè)自強(qiáng)不息的孩子，一邊打工一邊上學(xué)；他是一個(gè)淳樸善良的孩子，克服重重困難，帶著妹妹上大