2022年度廣東省江門市廣海華僑中學(xué)高二語文下學(xué)期期末試題_第1頁
2022年度廣東省江門市廣海華僑中學(xué)高二語文下學(xué)期期末試題_第2頁
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文檔簡介

2022年度廣東省江門市廣海華僑中學(xué)高二語文下學(xué)期

期末試題含解析

一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)

L閱讀下面的文字,完成(1)一(4)題。(25分)

中國,只有一個陳寅恪

張昌華

富有詩人氣質(zhì)的陳寅恪,本是一個純正的學(xué)人。他學(xué)問廣博、精深,在宗教、

史學(xué)、語言、人類學(xué)、??睂W(xué)、文學(xué)上的建樹頗高,尤以中古史的研究卓爾不群。

1902年,十三歲的陳寅恪隨兄陳衡恪留學(xué)日本,后赴美在哈佛學(xué)習(xí)梵文、巴黎

文,1921年又赴德國,在柏林大學(xué)研究院研究梵文和其他東方古文字學(xué)。旨趣在

“以求知識為職志”。他留學(xué)十多年卻沒有獲得博士學(xué)位。1925年,吳宓擬請陳

寅恪為國學(xué)研究院教授。清華校長曹云祥問梁啟超:“他是哪一國的博士?”梁

答:“他不是博士,也不是碩士?!辈茉葡橛謫枺骸八加行┦裁粗??”梁答:

“也沒有什么著作?!辈苈犃T搖頭表示為難。梁啟超有點生氣地說:“我梁某人也

沒有博士學(xué)位,著作嘛,算是等身了,但總共還不如陳寅恪先生寥寥數(shù)百字有價

值……”梁啟超列舉了柏林大學(xué)、巴黎大學(xué)名教授對陳寅恪的推譽之詞。曹云祥同

了ok*sS?u

1926年,陳寅恪執(zhí)教于清華國學(xué)研究院。他上課喜歡用布包裝著相關(guān)書籍資

料?,一進課堂便將布包攤在講臺上。異趣所在是他備有一黃一黑兩只布包,凡上佛

經(jīng)文學(xué)、禪宗文學(xué)必用黃布包,講授其他課程則用黑的。陳寅恪冬日喜歡穿長袍馬

褂,因體弱,有時嚴寒還加上件皮袍。凡引征重要文句或參考書目,他都親自抄在

黑板上。擦黑板本是臟活,學(xué)生要代勞,可他一概謝絕。講課講到入神處,往往閉

目而談如入禪境,直至下課鈴響,也不介意。他倘有新的論文發(fā)表,必將單行本分

給每個同學(xué)研讀。他上課從不點名,也不小考。他不欣賞問答式的筆試,倡導(dǎo)學(xué)生

提問題、有創(chuàng)新,以期對史識有新理解、新發(fā)現(xiàn)。

他是一位“怪人”。國文考試加試還是科舉時代的方式一一對對子,以此測試

學(xué)生的讀書博寡、語匯豐富與否及音韻學(xué)、邏輯學(xué)。此舉雖招致毀譽參半,但“寓

意甚深”,可''測試作者的聯(lián)想力和美感力”以及“表現(xiàn)文學(xué)的天才和造詣,而修

辭的程度更可以從這里流露出來”。他既開風(fēng)氣也為師,一面向?qū)W生提示可走的新

路,一面指導(dǎo)學(xué)生如何去做。出于他的聲望,北大的學(xué)生為不失名師的教誨也來清

華園聽課。那時陳寅恪不過三十多歲,還是單身漢。雖已被人稱為“教授的教

授”,但他每周還要花兩天時間進城跟人學(xué)西夏文和蒙古文。他的勤奮令學(xué)生們臉

紅,也激發(fā)了學(xué)生們的勤勉精神。

陳寅恪也不乏幽默。研究院導(dǎo)師梁啟超、王國維曾是帝師,他便送學(xué)生們一副

對聯(lián):“南海圣人再傳弟子,大清皇帝同學(xué)少年?!绷_家倫出任清華校長時,送陳

寅恪一本他編的《科學(xué)與玄學(xué)》,陳回贈一副對聯(lián):“不通家法科學(xué)玄學(xué),語無倫

次中文西文。”橫批是“儒將風(fēng)流”。羅問作何解,他解釋說:“你在北伐中官拜

少將,不是儒將嗎?又討了個漂亮的太太,正是風(fēng)流?!边@兩副對聯(lián)被傳誦一時。

陳寅恪與王國維私交甚篤。1927年,王國維于昆明湖自沉。在向靜安先生遺體

告別時,研究院的學(xué)生們在先,行的是三鞠躬,而陳寅恪行三跪九叩大禮。他送挽

聯(lián),撰《王觀堂先生挽詞》,賦詩言哀。次年,他又應(yīng)研究院眾學(xué)生之請為王觀堂

先生撰寫碑銘,于碑文中闡發(fā)觀堂先生“獨立之精神,自由之思想”的心曲。

太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)時,陳寅恪一家在香港,食品奇缺,沒有吃的。一位日本學(xué)者

寫信給日軍軍部希望不要為難他。軍部行文給香港司令部,司令部派憲兵送去好多

袋面粉,陳寅恪與夫人堅拒,不吃嗟來之食,面臨行將餓斃,也不為五斗米折腰。

1945年,季羨林留德已經(jīng)十年,正準備回國,聽說陳寅恪在倫敦治療目疾,便

寫信向他匯報學(xué)習(xí)情況。陳寅恪本不了解季的學(xué)業(yè),一聽說季的指導(dǎo)老師瓦爾德施

米特竟是自己的同學(xué),且季的師祖便是自己的導(dǎo)師,他馬上復(fù)長函鼓勵季羨林,并

熱情把他推薦給胡適,使季羨林一帆風(fēng)順地到北大當(dāng)了教授。后來陳寅恪讀了季羨

林的論文《浮屠與佛》大加贊賞,推薦給《中央研究院史語所集刊》,使季羨林

“一登龍門,身價百倍”。

胡適曾說:“寅恪治史學(xué),當(dāng)然是今日最淵博、最有識見、最能用材料的

人。”傅斯年也說過:“陳先生的學(xué)問近三百年來一個人而已?!备腥嗽谡劶八?/p>

的受世之尊之地位時說:“中國,只有一個陳寅??!”

(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ?分)

A.雖已被人稱為“教授的教授”,但陳寅恪每周還要花兩天時間進城跟人學(xué)西

夏文和蒙古文,這充分體現(xiàn)了他在治學(xué)上孜孜以求的勤勉精神。

B.陳寅恪在清華國學(xué)研究院教學(xué)時采用的國文考試加試方式——對對子,以

及在王國維去世時行三跪九叩大禮,都說明他的治學(xué)與人格深受傳統(tǒng)文化精神的浸

淫。

C.梁啟超認為自己雖然著作等身,可在治學(xué)的境界上依然無法與陳寅恪相提

并論,這其實是襄助陳寅恪順利執(zhí)教清華的過謙之辭,并非誠心之言。

D.作者引用傅斯年“陳先生的學(xué)問近三百年來一個人而已”這句話,對學(xué)貫中

西、博古通今的一代學(xué)術(shù)大師陳寅恪的至高成就進行了褒揚。

E.文章靈活地運用語言、肖像、動作、心理等多種描寫手法,從不同角度塑

造了陳寅恪特立獨行的學(xué)者形象。

(2)在本文第二段中,作者記述的梁啟超和曹云祥之間的對話,有什么作用?(6

分)

(3)通過本文作者的介紹,你印象中的陳寅恪是個什么樣的人?請簡要概括。(6

分)

(4)你如何理解“中國,只有一個陳寅恪”這句話?它給你什么樣的啟示?請結(jié)合

全文,

談?wù)勀愕母惺?。?分)

參考答案:

(1)CE

(2)首先,這段對話交代了留學(xué)歸來卻沒有學(xué)位和著作的陳寅恪如何得以執(zhí)

教名校清華的原委;其次,學(xué)術(shù)大師梁啟超對初出茅廬的陳寅恪的極力推薦,從側(cè)

面突出了陳寅恪治學(xué)的嚴謹和學(xué)養(yǎng)的深厚;再次,梁啟超的評價也為作者在后文進

一步凸顯陳寅恪的治學(xué)境界和學(xué)術(shù)成就做出了鋪墊。

(3)①陳寅恪富有詩人氣質(zhì),篤志為學(xué),學(xué)問廣博、精深,是一個純正的學(xué)

者;②陳寅恪治學(xué)嚴謹,一絲不茍,在教學(xué)中勤勉認真,身體力行,堪稱學(xué)生的

楷模;③陳寅恪在治學(xué)上善開風(fēng)氣之新,將傳統(tǒng)方法與現(xiàn)代精神融會貫通,可謂

獨樹一幟;④陳寅恪為人多情重義,樂于助人,對友朋的感念追懷情真意切,對

后學(xué)的獎掖提攜不遺余力;⑤陳寅恪為人幽默風(fēng)趣,自有雅量高致;⑥陳寅恪具

有堅貞的民族氣節(jié)和愛國情懷,國難當(dāng)頭,即使身處困境依然不改其高風(fēng)亮節(jié)。

(以上6點寫出3點即可)

(4)理解:“中國,只有一個陳寅恪”這句話是強調(diào),作為二十世紀中國屈指

可數(shù)的博古通今、學(xué)貫中西的一代學(xué)術(shù)大師,陳寅恪在治學(xué)上善開風(fēng)氣之新,將傳

統(tǒng)方法與現(xiàn)代精神融會貫通,在文史研究領(lǐng)域創(chuàng)造出至高的成就和輝煌的業(yè)績。陳

寅恪一生秉承著發(fā)揚“獨立之精神,自由之思想”的人生信念,潛心治學(xué),不求顯

達,身處逆境和困厄始終不改其高風(fēng)亮節(jié)。陳寅恪的家學(xué)淵源,自身的資質(zhì)、修養(yǎng)

和學(xué)力,以及他所生活的時代大環(huán)境,也是形成他“獨一無二”的重要原因。這些特

質(zhì),在現(xiàn)代中國,不但是其同時代人難以企及的,也是后來者無法超越的。

啟示:今天的我們應(yīng)該把陳寅恪作為為人治學(xué)的楷模,擺脫功利的心態(tài)和浮躁的作

風(fēng),志存高遠,學(xué)求博深,繼承并光大中國的文化傳統(tǒng),使中國學(xué)術(shù)的血脈得以承

傳,使中國學(xué)人的風(fēng)尚得以震續(xù),為中華文化的偉大復(fù)興貢獻自己的力量。(本題

為開放性試題,只要觀點明確,言之成理即可)

2.閱讀下面的文字,完成10-13題。

零用錢

(美)R?W?威爾當(dāng)潛在的雇主翻看他的簡歷時,喬?巴斯托恩坐在那里,盡可能讓自

己的雙腿不要發(fā)顫。他知道那些記錄對他不利,但他在心里默默祈禱,別讓那些缺點被讀

到,畢竟是圣誕節(jié)了。

威斯科特先生停下來,抬起頭問道:“巴斯托恩先生,這里說你曾經(jīng)因為盜竊被判入

獄,是嗎?”

喬感到喉嚨干澀、胃部收縮,他知道接下去是什么結(jié)果,他無力地說:“是的,但

是有環(huán)境因素------"。

“總是有環(huán)境因素的,巴斯托恩先生,然而------”又來了……

”-----我們是家庭生意,不需要增加人手了,我希望你好運,早日找到工作。這年

頭,大家都不容易?!?/p>

“我知道?!眴陶f完,站起來握了握威斯科特先生伸出的手。威斯科特先生送喬到門

口,好像怕他順手偷走東西似的。

喬咬著嘴唇,不知道怎樣跟阿貝說,他沒能為她買一份圣誕禮物,因為沒人愿意雇用

他,或者跟她說兩年前他在上班的地方偷100美元是為了圣誕節(jié)能取暖,說這些都沒有什么

意義。阿貝只知道爸爸今年圣誕節(jié)沒有給她買禮物。

走到威斯科特的店門口,喬想再努力一下。他對擋在門口的威斯科特說:“求求你

了,今天是圣誕節(jié),我有一個8歲的女兒……”

“很抱歉,巴斯托恩先生。”威斯科特揮了揮手,打斷了他的話,“你應(yīng)該知道,沒

有人會信一個小偷說的話?!?/p>

喬看了看四周,威斯科特剛才實際上說得很大聲。還好,周圍只有兩個人,一個穿著

大衣的人輕快地走過,還有一個老乞丐從街道對面的公園走過來。

喬大聲說:“你說得對,但我這回改正還不行嗎?”可是,威斯科特不再理他。

雪開始下了,喬拉起他的衣領(lǐng),把手插進衣袋里,走過街道對面,跟那老乞丐擦肩而

過時,對那老乞丐微笑了一下。

老乞丐也回了一個微笑,問道:“你可以給我一點零錢嗎,我要買一杯熱咖啡暖暖我

這把老骨頭?!?/p>

喬在他的口袋里摸索了一會兒,他的左手沒有摸到什么東西,但他的右手抓出了兩個

兩角五分的硬幣、兩個一角的硬幣和五個五分的硬幣、五個一分的硬幣。

喬把那些硬幣放入老乞丐攤開的雙手中,笑著說:“你運氣好,我想這么多應(yīng)該夠

了。祝你圣誕快樂!”

那老乞丐說:“年輕人,我也祝你圣誕快樂!”

那老乞丐走到對面,進了威斯科特先生的店,喬把手放回口袋里,繼續(xù)向前走。那個

剛才穿大衣走過的人正在人行道邊跟一個老婦人說話。喬看向人行道,看到了一個錢包。

喬把它撿起來,發(fā)現(xiàn)里面有幾張信用卡和幾百美元現(xiàn)金。他的祈禱靈驗了,他可以用這些

錢給阿貝買輛單車,一個玩具屋子,甚至他可以用這些錢去旅社開個房,讓阿貝不用到監(jiān)

獄附近去看他?;蛟S珍尼斯也跟他們在一起,再一次全家人一起過圣誕節(jié)。

不行。如果阿貝知道這錢是撿到的她會怎么想?喬猜得出錢包是誰的,他看看那個穿

大衣的人,又看看錢包。在一張信用卡的旁邊有一張證件,喬從上面的相片確認了錢包是

那個穿大衣的人的。

喬偷過錢,那時是急了,但他本身不壞。

那個穿大衣的人跟那老婦人說了再見,又開始往前走了,腳步還是那么輕快。

喬慢跑趕上去,喊道:“先生,打擾一下。我想你掉了錢包了。”

那人停下來,轉(zhuǎn)過身,眼睛睜大了,說:“啊,是,那是我的錢包。”他接過錢包,

立即清點里面的東西。

喬沒有等他點完就走了。他轉(zhuǎn)向馬洛大街,向監(jiān)獄附近走去。突然,他看到珍尼斯帶

著阿貝走過來,阿貝一看到他就伸開雙臂向他跑來。

喬抱著她,笑著,眼睛卻濕了,他說:“圣誕快樂,孩子,我很抱歉,沒有為你買什

么禮物。”

阿貝笑得很開心,她撒嬌似的說:“哦,爸爸,別那樣想。媽媽說來帶你回家,我非

常高興?!?/p>

喬愧疚地看向珍尼斯,想確認阿貝說的是不是真的。珍尼斯說:“喬,是你回家的時

候了?!眱尚袩釡I從喬的眼里流下來。

喬的室友邁克拿著個無繩電話跑過來,喊道:“喬,你的電話,是一個叫威斯科特的

人打來的?!?/p>

喬對電話里說了一聲“喂?”

“如果你愿意,明天來上班吧?!蓖箍铺叵壬陔娫捓镎f。

“我愿意。我可以問一下嗎,是什么使你改變主意的?”喬的胸中涌起了一股曖流。

“是我跟我爸爸喝的那杯咖啡。”(選自2011年7月《文學(xué)報》)

10.下列對這篇小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎǎ?分)

A.“還好,周圍只有兩個人,一個穿著大衣的人輕快地走過,還有一個老乞丐從街

道對面的公園走過來?!边@里表現(xiàn)了喬緊張不安,怕別人聽到他來找工作的事。

B.“喬沒有等他點完就走了。他轉(zhuǎn)向馬洛大街,向監(jiān)獄附近走去?!边@寫出了喬把

錢包還給失主時并不要求回報的心理。

C.作者以“'是我跟我爸爸喝的那杯咖啡'”結(jié)束全文,出乎喬的意料,也出乎我

們的意料,從而使整個故事的情節(jié)顯得跌宕起伏,令人回味無窮。

D.從小說,我們可以看出,威斯科特先生為了試探喬,特意設(shè)置了穿大衣的人丟錢

包和父親扮演的老乞丐乞討零錢這兩個情景。

E.讀了這篇小說后,我們懂得了一個道理,那就是一個人不管以前做錯了什么,只

要存有一顆善良的心,就會有好報,這是這篇小說揭示的唯一的主題。

11.在小說的開端部分喬的處境是怎樣的?請簡要分析小說這樣寫的作用。(6分)

12.文中的喬有哪些性格特點?請簡要分析。(6分)

13.這篇小說從喬找工作寫起,到他找到工作結(jié)束,那么小說的題目可以由“零用

錢”改換成“求職”嗎?請談?wù)勀愕挠^點和具體理由。(8分)

參考答案:

10%BC

1L呈誕節(jié)快到了,喬急于薇找到一份工作.想鼻煮設(shè)給8歲的女兒買圣兇禮蜴,但由于自

己的面歷上有普因盜鋤f判入微的不良記錄.喬因此遭到拒絕而沒找到工作.(2分)這樣

寫的作用'同下文的教事情節(jié)能成對比.更IS突出人物的性格和小說的主題.(2分)找工

作無58.無法給女兒買吳誕禮物,在十分需要被的情況下,卻做零用設(shè)施舍為乞丐.冶51

錢包歸還失主,在'需要前,售”的對比中,喬?良誠實的本性躍然紙上.(2分)

12、①富有愛心.樂于助人.修燹女兒.想在圣誕節(jié)為女兒買禮物以盡父親的費任,生活擒

據(jù)卻快零用祝施曾於乞丐.始婚對刑老乞丐徵莢暑笄況他圣誕快樂.這些郃體現(xiàn)出他的費

C抑磐心.②■良誠實.拾到錢包后雖有以心理沖突,但槍主動歸還失主,并不崛報.體

現(xiàn)出他?良又正■的本性,③知錯歸.雖宥過盜記入獄的經(jīng)歷,但他留大聲向成?科幡表

示*E,見到妻子時偎‘慎痛”,表現(xiàn)出對過去犯的錯謨的后侑,寬舄對不住妻子.

3、觀點一:不可以改換成“求職”。(2分)因為:①小說構(gòu)思角度:喬把零用錢施舍給

了老乞丐,老乞丐又是雇主的父親,喬因此找到了工作,施舍零用錢的情節(jié)推動了故事的

發(fā)展,結(jié)尾出人意料,體現(xiàn)了小說構(gòu)思的獨具匠心。(3分)②刻畫人物形象角度:小說

對喬施舍零用錢這一情節(jié)進行了細致的描繪,通過對喬的動作、神態(tài)、語言等方面的描

寫,尤其是對硬幣數(shù)量的具體交代,突出了喬樂觀的生活態(tài)度與熱心助人的性格,人物的

形象更加鮮明生動,主題也更加鮮明突出。相比之下,對“求職”內(nèi)容的描寫顯得有些遜

色。(3分)

觀點二:可以改換成“求職”。(2分)因為:①情節(jié)發(fā)展角度:小說主要寫了喬為了給

女兒買圣誕禮物而去求職、求職失敗后在街上發(fā)生的故事、求職意外成功,所以喬“求

職”是小說的主要故事情節(jié)。(3分)②體現(xiàn)主題思想角度:喬“求職”成功是他的善良

之舉所至,善良的人會有好的結(jié)果,小說在贊揚了主人公善良正直本性的同時,也體現(xiàn)社

會向善的風(fēng)尚,用“求職”做標(biāo)題更能引發(fā)讀者對小說主題的深入思考。(3分)

3.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)

梁啟超面面觀

梁啟超很欣賞孔子所說的“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼”,并以此自勵,大智、

大仁、大勇的梁啟超為后人銘記。

在近現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上,梁啟超的成就和影響都非常大。他留下了1400多萬字的著述,

在33年的著述生涯中平均每年要寫40多萬字,他撰寫《陶淵明年譜》三日而成,他用一

晝夜完成《戴東原先生傳》,他的著作中最有名的是《清代學(xué)術(shù)概論》,本是為別人作

序,結(jié)果一發(fā)而不可收,用15天寫成一部6萬字的著作……而這一切都是在他自戊戌以

后的政治運動無不參與的情況下完成的!梁啟超的治學(xué)領(lǐng)域極其廣泛,他的著作涉及哲

學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、圖書館學(xué)、社會學(xué)等諸多學(xué)科。在學(xué)術(shù)研究上,他不動手則已,一動手

便有極大的格局放在那里,不管能否成功。他喜于將某一件事物、某一國學(xué)術(shù)做一個通盤

的打算,進行大規(guī)模的研究,永不肯安于小就,做一種狹窄專門的精密工作。

梁啟超在《新民說》中把敢于進取冒險作為新國民應(yīng)具備的品德之一,他一生中至少

有三次冒險,尤以1916年只身勸廣東都督龍濟光反袁護國最為驚險一一此前梁啟超的好

友湯覺頓前往勸說搖擺不定的龍濟光時,竟被龍濟光的部下開槍打死。梁啟超強壓悲

憤,冒險出馬,與龍濟光苦口婆心地談了十幾個鐘頭,龍濟光當(dāng)時表示心悅誠服,隨后龍

濟光把他手下的軍官聚集起來給梁啟超開歡迎會,這幫軍官個個拖槍帶刀,一開始還客客

氣氣,酒過三巡,兇相畢露。梁啟超一看耐心說服已無可能,便索性豁出去了,對龍濟光

吼道:“我單人獨馬手無寸鐵跑到你千軍萬馬里頭,我本來不打算帶命回去。我一來為中

華民國前途求你們幫忙,二來也因為我是廣東人,不愿意廣東糜爛,所以我拼著一條命來

換廣州城里幾十萬人的安寧,來爭全國四萬萬人的人格。既已到這里,自然是隨你們的

便,要怎樣便怎樣!”梁啟超滔滔不絕地演說了一個多鐘頭,聲音之大就像打雷,一面說

一面不停地拍桌子,把桌子上的玻璃杯震得叮當(dāng)作響,一時舉座皆驚,左右皆靡。梁啟超

這一吼,不僅救了自己一命,也逼著龍濟光宣布獨立。

粱啟超一生經(jīng)歷過多次大風(fēng)大浪,但他成不了一個老練的政治家,這與當(dāng)時的政局有

關(guān),也是他的性格使然。他特別看重趣味,曾說:“有人問我,你的人生觀拿什么做根

底?我便答道'拿趣味做根底',凡人必常常生活于趣味之中,生活才有價值。”“我所

做的事常常失敗一一嚴格地可以說沒有一件不失敗一一然而我總是一面失敗一面做,因為

我不但在成功里頭感覺趣味,在失敗里頭也感覺趣味。”梁啟超的學(xué)問涉及面廣,就是因

為他的興趣特別廣泛。他曾對子女說:“我是學(xué)問趣味方面極多的人,我之所以不能專積

有成者在此,然而我的生活內(nèi)容,異常豐富,能夠永久保持不厭不倦的精神,亦未始不在

此。我每歷若干時候,趣味轉(zhuǎn)過新方面,便覺得像換個新生命,如朝旭升天,如新荷出

水,我自覺這種生活是極可愛的,極有價值的……”

梁啟超一生多變,世所共知。他的多變頗遭時人及后人詬病。有人認為他一生所為學(xué)

問除文學(xué)外都無大價值,不過于初學(xué)者有啟迪之用,為他學(xué)問不能精深而感到惋惜;有人

說他政治上“反復(fù)無常”一一與康有為始合終分,與孫中山合作又對抗,對袁世凱先擁后

反。梁啟超晚年對自己的學(xué)生說,他是有中心思想和一貫主張的,絕不是望風(fēng)轉(zhuǎn)舵、隨風(fēng)

而飄的投機者。鄭振鐸認為,梁啟超最偉大之處,最足以表現(xiàn)他的光明磊落的人格之處便

是他的“善變”。他的“屢變”,他的變不過是他變他的方法而已,他的宗旨、他的目的

并未變,那就是愛國。(有刪改)

(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ?分)

A.在學(xué)術(shù)研究上,梁啟超不管能否成功,都樂于創(chuàng)立大格局,著力于大規(guī)模的研

究,而不肯安于一種狹窄專門的精密工作。

B.湯覺頓勸龍濟光反袁護國,卻被龍濟光部下槍殺,在這種情況下,梁啟超仍只

身赴虎穴,這一行動不僅體現(xiàn)出他的大勇,也體現(xiàn)出他的大仁。

C.梁啟超自戊戌以后的政治運動無不參與,但他始終成不了老練的政治家,這固

然與他的性格有關(guān),但更是當(dāng)時的政局使然。

D.梁啟超因多變而學(xué)問不能精深,鄭振鐸雖然為此感到惋惜,但又認為“善

變”“屢變”是梁啟超光明磊落人格的體現(xiàn),變的是方法,愛國宗旨始終未變。

E.文章運用多種手法刻畫梁啟超的形象,既有側(cè)面描寫,又有動作、語言、神

態(tài)、心理描寫,從多個側(cè)面生動再現(xiàn)了梁啟超的風(fēng)貌。

(2)梁啟超的“大智”體現(xiàn)在哪些方面?請結(jié)合全文加以概括。(6分)

(3)文中多處引用了梁啟超的話,有什么好處?(6分)

(4)梁啟超說“我自覺這種生活是極可愛的,極有價值的,“這種生活”指

的是什么?你是怎樣看待“這種生活”的?請結(jié)合文本,談?wù)勀愕目捶ā?8分)

參考答案:

(1)AB(答B(yǎng)項給3分,答A項給2分,答E項給1分。)

(2)①在近現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上,梁啟超取得了多方面的成就,著述頗豐。②在勸龍濟光

反袁時,面對險境急中生智,力挽危局。③通達人生智慧,認為人要生活于趣味之中,這

樣的生活才有價值。④梁啟超雖然一生多變,但他有中心思想和一貫主張,絕不望風(fēng)轉(zhuǎn)

舵。(答出任意三點即可,每點2分)

(3)表現(xiàn)了梁啟超勇敢無畏、重人生趣味的特點;有助于讀者從多個角度了解梁啟

超的精神特質(zhì);使傳記的內(nèi)容更加真實可信。(意對即可)

(4)“這種生活”指的是梁啟超充滿趣味的生活。主要體現(xiàn)為他興趣廣泛,學(xué)問涉

及面廣。這種生活的優(yōu)點:①有助于積極思考探索,有所成就;②能夠永久保持不厭不倦

的精神,發(fā)現(xiàn)生活的可愛之處;③能夠正確地看待成敗,有不竭的奮斗動力。這種生活的

不足:①在學(xué)問上,可能有多方面的收獲,但難以精深;②在立身處世上,容易多變化,

少常態(tài),人們難以明曉他的宗旨和原則。(意對即可)

(1)試題分析:本題綜合考查實用類文本的內(nèi)容和技巧。C項梁啟超始終成不了一個

老練的政治家,原文說“這與當(dāng)時的政局有關(guān),也是他的性格使然”,選項中將政局的影

響夸大了;D項為梁啟超因多變而學(xué)問不能精深感到惋惜的不是鄭振鐸,張冠李戴。E項

原文中沒有神態(tài)描寫。解答此類題目,首先應(yīng)理清文本陳述的基本事實,按時間順序逐一

整理,把握傳主的人生經(jīng)歷。一般來說,可以按照下面要素去歸納整理,即:什么人、在

什么時候、什么地方、做了什么事、體現(xiàn)了他什么品格、作者有什么評價、這事產(chǎn)生了什

么影響、對我們有什么啟迪。這一過程是解答閱讀題的基礎(chǔ),也是關(guān)鍵。然后依據(jù)選項所

陳述的內(nèi)容到文中找到相關(guān)的語段,進行比較,即可辨別內(nèi)容上的異同;如問的是手法方

面的知識,比如本題的E項“文章用了多種手法刻畫梁啟超的形象,既有側(cè)面描寫,又有

動作、語言、神態(tài)描寫”,這是考查塑造人物形象的方法,考生則需要依據(jù)選項所列出的

方法,逐一到文中找出,再進行比對。

考點:篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

(2)試題解析:題干問的是“梁啟超的‘大智’體現(xiàn)在哪些方面”,這是考查學(xué)生篩

選信息和概括信息的能力。首先應(yīng)到文中找到答題的區(qū)域,第一節(jié)的最后說“大智、大

仁、大勇的梁啟超為后人銘記”,顯而易見這句話應(yīng)是總領(lǐng)全文,故下文應(yīng)是先說他的

“大智”,按照這樣的思緒,考生可以依次從第二段開始篩選信息。第二節(jié)說“在近現(xiàn)代

學(xué)術(shù)史上,梁啟超的成就和影響都非常大",第三節(jié)說“他一生中至少有三次冒險,尤以

1916年只身勸廣東都督龍濟光反袁護國最為驚險”,文章最后一段對梁啟超的一生做了點

評“他是有中心思想和一貫主張的,絕不是望風(fēng)轉(zhuǎn)舵、隨風(fēng)而飄的投機者”,找出這些內(nèi)

容,再進行概括即可。解答此類題目一定要通讀全文,把握與傳主相關(guān)的重要事實,了解

傳主的生活經(jīng)歷或人生軌跡;把握傳主的性格特征或人生追求、思想個性;把握傳主的歷

史地位和作用;把握作者對傳主的態(tài)度與評價;把握傳主的自我認識和評價等。(歸納概

括傳主的主要經(jīng)歷、重要事跡(事件))掌握歸納人物經(jīng)歷(事件)的基本方法L時

間變化2.地點變化3.職位(工作)變化4.注意關(guān)鍵句子提示(過渡句)5.注意題目

的附加條件(對歸納內(nèi)容的限制)篩選歸納傳主的主要性格特征(特質(zhì)、與眾不同之

處等)方法歸納:1.從事件(人物的言行)中概括傳主的性格。2.注意作者對傳主的

議論性描述。3.注意文章引用的他人對傳主的評價。4.關(guān)注文章的過渡句。

考點:篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

(3)試題解析:題干問的是“文中多處引用了梁啟超的話,有什么好處”,這是考

查傳記中引用的作用。題干問的是引用傳主“梁啟超”的話的作用,引用傳主的話主要是

體現(xiàn)人物的品質(zhì),并且?guī)椭x者從多個角度了解傳主,可以增加真實性。首先應(yīng)找出引用

的這些語句,再綜合其來看體現(xiàn)了人物什么品質(zhì)特點。引用的話主要集中在三、四、五

段,考生可以結(jié)合這幾段的段意分析這些話的作用。直接采用大量原始材料一一引用,可

以更好地突出人物的特點,揭示人物的精神面貌,對人物做出客觀公正的評價。引用詩

詞,可以從側(cè)面烘托和豐富撰著的思想精神,使傳記顯現(xiàn)出一種古樸文雅的風(fēng)格。引用故

事,可以增強文章的活潑度,使文章更具有可讀性。引用傳主在書信、日記中的表白,它

可以印證作者的觀點,也可以使傳記具有更為真實感人的力量。答題切入口:對傳主、讀

者、文本、作者的作用(四方面入手)。

考點:分析作品主要表現(xiàn)手法。能力層級為分析綜合C。

(4)試題解析:本題有兩問,一是我自覺這種生活是極可愛的,極有價值

的……’,’這種生活'指什么",一是“你是怎樣看'這種生活'的"。對于前者,考

生應(yīng)回歸文本結(jié)合語境回答問題,像這種指代性的問題,一般答題的區(qū)域在句子的上文,

考生只要結(jié)合前面的內(nèi)容作答即可。對于后者,考生應(yīng)注意答題的模式,首先應(yīng)表明自己

的認識,然后結(jié)合現(xiàn)實生活組織理由。探討文本反映得人生價值和時代精神,尤其是我們

這一代人和我們這個時代的普遍價值影響,并對作者的觀點態(tài)度和藝術(shù)處理方式提出自己

的看法。在探討類似問題時,一方面需要探討文本之中蘊含的傳主的人生觀和人生價值,

一方面要求我們聯(lián)系現(xiàn)實生活探討其現(xiàn)實意義。答題思路可概括為:觀點一一引據(jù)一一論

述一一小結(jié)。觀點:明白無誤地表明觀點。這是第一個得分點。引據(jù):恰當(dāng)引用論據(jù),遵

循“內(nèi)引外聯(lián)”的原則,既要充分利用原文信息,又要合理聯(lián)系現(xiàn)實狀況。論述:即歸結(jié)

回扣觀點,簡要作結(jié)。最后整合信息,分條陳述,⑴要點須全面;⑵陳述有條理。作為綜

合闡述題,觀點明確,言之有據(jù),言之成理,是得分的關(guān)鍵點。具體步驟:第一句:應(yīng)寫

自己的觀點,句式是“我認為??"或''我贊同??”接下來,分析自己的理由,句式是

“理由是:1??2??3??”,把理由分點羅列。最后,可加總結(jié)句,句式“所以或因

此??",如果已超字數(shù)、超范圍,可不寫總結(jié)句。

考點:探究文本中的某些問題,提出自己的見解。能力層級為探究F。

二、古代詩文閱讀(35分,共3題)

4.閱讀下面的文言文,完成8—14題(18分)

(-)

曾子(1)日:“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳(2)不習(xí)

乎?”(1.4)

子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”(4.17)

司馬牛(3)問君子。子曰:“君子不憂不懼。”曰:“不憂不懼,斯謂之君子已

乎?”子曰:“內(nèi)省不疚,夫何憂何懼?”(12.4)

【注釋】

⑴曾子:曾子姓曾名參(音sh?n)字子輿,生于公元前505年,魯國人,是被魯

國滅亡了的部國貴族的后代。曾參是孔子的得意門生,以孝子出名。據(jù)說《孝經(jīng)》

就是他撰寫的。

⑵傳不習(xí):傳,chudn,舊注曰:“受之于師謂之傳。

(3)據(jù)說司馬牛是宋國大夫桓魁的弟弟?;缚谒螄胺干献鱽y”,遭到宋國當(dāng)

權(quán)者的打擊,全家被迫出逃。司馬牛逃到魯國,拜孔子為師,并聲稱桓魅不是他的

哥哥O

8.下面各項對選段內(nèi)容的理解,不正確的一項()(3分)

A、《論語》中多次談到自省的問題,要求孔門弟子自覺地反省自己,進行自我批

評,加強個人思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)。

B、曾子認為,作為君子每天應(yīng)該反省自己是否盡力為他人謀事,對朋友是否誠實

守信,是否溫習(xí)名家著作。

C、孔子認為,見到賢者就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)、看齊,見到不賢的人,就應(yīng)該反省自己

有沒有與他相類似的錯誤、不足。

D、孔子對心懷“憂”“懼”的司馬牛說,只要自己問心無愧,就沒有什么可以憂

愁和恐懼的,就可以成為一個君子。

9.儒家十分重視個人的道德修養(yǎng),選段中強調(diào)的個人修養(yǎng)是“自省”,你認為這種

方法對于現(xiàn)代人有何啟迪?(3分)

(二)

(萬章)曰:“敢問薦之①于天,而天受之;暴②之于民,而民受之,如何?”

(孟子)曰:“使之主祭,而百神享之,是天受之;使之主事,而事治,百姓安

之,是民受之也。天與之,人與之,故曰,天子不能以天下與人。舜相堯二十有八

載,非人之所能為也,天也。堯崩,三年之喪畢,舜避堯之子于南河之南。天下諸

候進覲者,不之堯之子而之舜;訟獄者,不之堯之子而之舜;謳歌者,不謳歌堯之

子而謳歌舜,故曰,天也。夫然后之中國,踐天子位焉。而③居堯之宮,逼堯之

子,是篡也,非天與也。《太誓》曰:‘天視自我民視,天聽自我民聽。'此之謂

也?!?/p>

(節(jié)選自《孟子?萬章上》)

【注釋】①之:指堯推薦舜這件事。②暴:公開介紹。③而:如果。

10.下列各項中,對上面孟子選段的理解,不正確的一項是()(3分)

A、萬章對堯推薦舜,舜終得天下這件事此心存疑問,于是向孟子請教。

B、孟子認為,君王是沒有那樣大的權(quán)力把天下授予他人的,即便偉大如

堯。

C、孟子認為,堯的兒子沒有得到天下,是因為他仇視百姓招來的惡果。

I)、孟子認為舜最后得到天下,是因為他輔佐堯二十八年,成績斐然,得到了老百

姓的信任。

1L孟子引用《太誓》里所說的“天視自我民視,天聽自我民聽”,闡明的是什么

道理?結(jié)合上面的選段,請簡要說明你對這句話的理解。(3分)

(三)

仲尼之齊,見景公而不見晏子。子貢曰:“見君不見其從政者,可乎?”仲尼日:

“吾聞晏子事三君而順焉,吾疑其為人?!?/p>

晏子聞之,曰:“嬰則齊之世民也,不維其行,不識其過,不能自立也。嬰聞之,

有幸見愛,無幸見惡,誹謗為類,聲響相應(yīng),見行而從之者也。嬰聞之,以一心事

三君者,所以順焉;以三心事一君者,不順焉。今未見嬰之行,而非其順也。嬰聞

之,君子獨立不慚于影,獨寢不慚于魂??鬃影螛湎髹E,不自以為辱;身窮陳蔡,

不自以為約;非人不得其故,是猶澤人之非斤斧,山人之非網(wǎng)罟也。出之其口,不

知其困也。始吾望儒而貴之,今吾望儒而疑之?!?/p>

仲尼聞之,曰:“語有之:言發(fā)于爾,不可止于遠也;行存于身,不可掩于眾也。

吾竊議晏子而不中夫人之過,吾罪兒矣!丘聞君子過人以為友,不及人以為師。今

丘失言于夫子,夫子譏之,是吾師也。"因宰我①而謝焉,然仲尼見之。

《晏子春秋》

注釋:①宰我,孔子的弟子。

12.下列語句中,加點詞語的解釋不正確的一項是()(3分)

A、不維其行維:維護,保持

B、不自以為約約:窮困,困窘

C、丘聞君子過人以為友過:探望,拜訪

D、吾罪幾矣幾:(到了)極點

13.下列各組語句中加點的詞,意義、用法都相同的一組是()(3分)

A、有幸見愛,無幸見惡見行而從之者也

B、見君不見其從政者不維其行,不識其過

C、見景公而不見晏子始吾望儒而貴之

D、今未見嬰之行,而非其順也非人不得其故

14.下列對原文的理解和分析,不正確的一項是()(3分)

A、孔子聽說晏子事三君而順,到齊國去就不肯見他,這雖不免有些主觀,卻也反

映了孔子磊落坦蕩,恪守自己的做人原則。

B、子貢當(dāng)面對孔子“見君不見其從政者”的做法提出疑問,孔子也當(dāng)即給予了答

復(fù),這表現(xiàn)了孔子能夠平等地對待學(xué)生。

C、晏子用孔子周游列國時“拔樹削跡”“身窮陳蔡”的窘?jīng)r回擊孔子的譏諷,并

因此非難儒生,顯出晏子心胸不夠?qū)拸V。

D、聽到晏子的話,孔子深深自責(zé),誠懇地表示歉意,并去拜會晏子,表現(xiàn)出他勇

于責(zé)己、過必改的胸懷,不愧大家風(fēng)范。

參考答案:

8.B、(“名家著作”改為“老師傳授的學(xué)業(yè)”)(3分)

9.現(xiàn)代人應(yīng)自覺關(guān)注自身修養(yǎng),通過自我反省強化自己的人生追求,通過取別人

之長補自己之短,并以別人的過失為鑒,才能更好地提升自己的人生境界。(3分)

10.C(堯的兒子如何行政,原文沒有提及,屬無中生有)(3分)

11.這句話的意思是“上天所見來自老百姓所見,上天所聽來自老百姓所聽”,

(1分)說明了“天意”從根本上說還是來自“民意”(1分),體現(xiàn)了孟子的民

本思想。(1分)(從其他角度解釋,言之成理亦可)(3分)

12.C(這里的“過”,意思是“超過”。)

13.D(兩個“非”都是動詞,“非難”“指責(zé)”的意思。其他三項,A項兩個

“見”字,前者是介詞,表示被動,后者是動詞,看見;B項兩個“其””字都是

代詞,前者是第三人稱代詞,他的,后者活用為第一人稱,自己;C項兩個“而”

字,前者表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,后者表示順承關(guān)系。)

14.C(晏子的話意在指出孔子的錯誤,不能因此就武斷的說晏子“心胸不夠?qū)?/p>

廣”。孔子“吾疑其為人”是直陳己見,不算譏諷。晏子“望儒而疑之”,“疑”

不是“非難”。)

5.文學(xué)類文本閱讀(25分)

閱讀下面的文字,完成后面題。

圍墻

昨夜一場風(fēng)雨,建筑設(shè)計所的圍墻倒塌了。

這圍墻要倒,在人們的意料之中:它至少百年了,幾經(jīng)倒塌,幾經(jīng)修補。歷次的修補

都不徹底,三十多米長的圍墻高低不平,彎腰凸肚,隨時都有倒塌的可能,何況一場風(fēng)

南!

早晨,開碰頭會?!艾F(xiàn)在我們研究一下圍墻的問題。舊的不去新的不來……”吳所長

用圓珠筆敲敲桌面:”原來的圍墻和我們單位的性質(zhì)不協(xié)調(diào),新圍墻一定要新穎別致,達

到內(nèi)容和形式的銃一。”“古典派”黃達泉接茬兒了:“圍墻不但有實用價值,而且富有

裝飾意味,它對形成建筑群落的風(fēng)格有著非常重大的意義?!F(xiàn)代派”朱舟把茶杯一放,

“我們考慮問題要從實際出發(fā),要造得高大牢固?!眱膳芍獾暮稳珏\開口了:“最合理

的辦法就是把塌下來的再壘上去,這在圍墻的歷史上是有道可循的?!?

“我想問一下,這圍墻到底怎么修啊!”這是行政科的馬而立。

這個三十七歲、非常干練的辦事員,卻有著一張不那么令人放心的娃娃臉。某些人見

到他就疑慮:整天衣冠楚楚,活兒沒有少干,身上卻不見泥污,這就形跡可疑。如果整天

穿工作服、勞動鞋在人前走來走去,那就另有一種效果:“這人老成持重,艱苦樸素?!?/p>

穩(wěn)妥往往是緩慢的同義語,這馬而立卻靈活得像自行車的輪盤,一撥便能飛轉(zhuǎn)。

“到底怎么修嘛,我提出了原則,同志們也提供了許多很好的意見,這就看你的了。”吳

所長拍拍馬而立的肩膀,“好好干!”

一支煙還沒有抽完,馬而立已蹬起自行車直奔房屋修建站……

星期六晚上,設(shè)計所門前拉起了臨時電線,四只兩百日光的燈泡把馬路照得灼亮。磚

瓦、石灰、琉璃磚裝過來;垃圾、碎磚運出去。星期天清早開始砌墻。馬而立忙得飛飛,

還拉住看門的洪老頭做幫手。泡茶,敬煙,尋找各色小物件,有時還飛車直奔雜貨店。電

燈直亮到夜間十一點。

夜色中看這堵修好的圍墻,頗有詩意。白墻,黑瓦,寶藍色的漏窗泛出晶瑩的光輝。

樹枝搖曳,燈光閃爍,好像重話般的世界深藏在圍墻的里面。抬起頭來,可以看到主建筑

的黑色屋頂翹在夜空里,圍墻帶著和主建筑相似的風(fēng)格進入了整體結(jié)構(gòu)。附近的馬路也變

樣了,好像是到了什么風(fēng)景區(qū)的入口。

馬而立覺得這是他有生以來辦得最完美的一件大事!他在會議室的長沙發(fā)上睡了下

去。這一覺睡得很沉,很甜……

星期一早晨,上班的人們被突兀而起的圍墻驚呆了,雖然人人都希望圍墻趕快修好,

如今卻快得叫人毫無思想準備。如果工程是在人們的眼皮子底下進行,今天加一尺,明天

高五寸,人來人往,滿地亂磚泥水,工程結(jié)束時人們會跟著舒口氣。如今是眼睛一眨,老

母雞變鴨,不習(xí)慣,太扎眼。誰都看得出,這圍墻比原來的好,可有些人左看右看,總覺

得有點“那個”,吳所長始終不發(fā)表意見,他覺得這圍墻似乎在自己的想象之中,又像在

想象之外。他輕輕地說了一聲:“哎,沒想到馬而立的手腳這么快!”被征求過意見的人

很不滿,覺得這圍墻吸收正確的意見太少!他們指指點點:“這圍墻不中不西,穿西裝戴

瓜皮帽,纏綠圍巾,這打扮是哪個朝代的?”“是呀,圍墻是墻,造個大屋頂干什么

呢?”“太單調(diào)啦,應(yīng)當(dāng)在中間造兩個方如意!”“兩頭應(yīng)該造尖角,翹翹的?!彼懈?/p>

到有點“那個”的人都把圍墻的缺點找了出來,他們批判能力總是大于創(chuàng)造能力。

“馬而立”,吳所長叫人了?!昂槔项^,你看見馬而立上班沒?”有人幫著尋找

了,要對這個罪魁禍首當(dāng)場質(zhì)疑。

看門的洪老頭火氣很大:“別鬼叫鬼喊的啦,人家兩天兩夜沒有休息,像你!”洪老

頭對那些輕巧話很反感:人家馬不停蹄,衣衫濕透,那不是每個人都能做的;來來往往的

路人都評說這圍墻很美很美。

馬而立揉著眼睛爬起來了,蒙蒙朧朧挨了一頓批……

冬天,設(shè)計所召開建筑學(xué)年會,幾個專家一進門便被這堵圍墻吸引住了,左看右看,

贊不絕口。會議就以圍墻為話題:這圍墻回答了城市建筑中的一個重大問題;既有民族風(fēng)

格,又不盲目復(fù)古;經(jīng)濟實用,和原有建筑物的風(fēng)格統(tǒng)一。設(shè)計所的到會者喜出望外,想

不到金鳳凰出在雞窩里!吳所長說:”這主要是指導(dǎo)思想明確,同時發(fā)動群眾進行充分的

討論?!备髋纱砣宋镆舱凑醋韵驳乜湟约旱呢暙I。

馬而立沒權(quán)參會,只是在會場進進出出,忙得飛飛,不知道又從什么地方弄來四只熊

熊的炭火盆,使得房間里溫暖如春,人人舒展……(有刪改)

(1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分)()()

A.小說用詼諧幽默的語言,敘述了一個一波三折的故事,折射出現(xiàn)實生活中一些人的畸

形心理,揭示了人們習(xí)以為常的一些社會弊端。

B.吳所長把確定圍墻設(shè)計方案和修建圍墻的重任交給馬而立,表現(xiàn)他對這個年輕人能力

的信賴和才干的賞識。

C.倒塌的圍墻兩天建成了,受到設(shè)計所內(nèi)一些人的批評指責(zé),說明這些人在建筑設(shè)計方

面有較高的審美水平。

D.圍墻獲得了建筑專家眾口一詞的贊譽,各派代表人物馬上轉(zhuǎn)為夸耀自己的貢獻,這生

動地刻畫出這些人見風(fēng)使舵、無功請賞等丑行。

E.一張不讓人放心的娃娃臉,衣冠楚楚,活兒沒少干,身上不見泥污,馬而立的相貌衣

著會使所有人產(chǎn)生疑慮。

(2)馬而立有哪些性格特點?寫吳所長等人有什么作用?請簡要分析。(6分)

(3)小說以“圍墻”為標(biāo)題有什么作用?(6分)

(4)有人認為小說結(jié)尾絕妙深刻,請結(jié)合全文,陳述你的觀點并作分析。(8分)

參考答案:

(1)AD(選對一個給3分,兩個給5分)

(2)(6分)性格特點:①辛勤、高效:用兩天時間就修好了圍墻。②樸實、熱情:只

管做好工作,不在意別人的批評和贊譽。③有才干:修好的圍墻得到了專家的稱贊。

作用:對比或反襯。吳所長等人夸夸其談、見風(fēng)使舵、逞能居功和馬而立形成鮮明對比,

反襯出馬而立的辛勤、高效、樸實、熱情。(性格特點每點2分,答出兩點即可;作用2

分,意思對即可)

(3)(6分)①圍墻是貫穿全文的線索,圍繞新圍墻的修建展開故事情節(jié)。②圍墻有象征

意義,建的是有形的墻,渴望拆的是無形的墻,無形的墻便是現(xiàn)實生活中人們習(xí)以為常的

弊端,如夸夸其談、以貌取人、無功請賞等。③以圍墻為標(biāo)題,可引發(fā)人們深入思考,使

表現(xiàn)畸形社會心理的主題表達得更為深刻。(每點2分,意思對即可)

(4)(8分)這篇小說結(jié)尾寓意豐富,發(fā)人深省。(觀點2分)①參加會議的是有身份卻

未必有真才實學(xué)者,真正憑實干做出貢獻的馬而立沒權(quán)參會。小說有力地嘲諷了重身份、

輕實干的社會弊端。②參加會議的不乏夸夸其談、計較得失的人,而熱情實干、不計得失

的馬而立沒權(quán)參會。小說褒揚了熱情實干、不計得失的精神。③熊熊的炭火盆有象征意

味,它就像馬而立的鮮活、熱情,感動著人們,給人們帶來春天般的溫暖。(每點2分,

意思對即可)

6.閱讀下文,完成第7?9題。

太倉公者,齊太倉長,臨蕾人也,姓淳于氏,名意。少而喜醫(yī)方術(shù)。高后八年,受師

同郡元里公乘陽慶。慶年七十余,無子,使意盡去其故方,更悉以禁方予之,傳黃帝、扁

鵲之脈書,五色診病,知人死生,決嫌疑,定可治,及藥論,甚精。受之三年,為人治

病,決死生多驗。

齊王侍醫(yī)遂病,自煉五石服之。意往過之,遂謂意曰:“不肖有病,幸診遂

也?!奔丛\之,告曰:“公病中熱。論曰'中熱不浸者,不可服五石'。石之為藥精悍,

公服之不得數(shù)漫,亟勿服。色將發(fā)臃①。”遂曰:“扁鵲曰'陰石以治陰病,陽石以治陽

?。悍蛩幨哂嘘庩査鹬R故中熱即為陰石柔齊②治之中寒即為陽石剛齊治之意曰公

所論遠矣扁鵲雖言若是,然必審診,起度量,立規(guī)矩,稱權(quán)衡,合色脈表里有余不足順逆

之法,參其人動靜與息相應(yīng),乃可以論。論曰'陽疾處內(nèi),陰形應(yīng)外者,不加悍藥及鏡

石'。夫悍藥入中,則邪氣辟矣,而宛氣愈深?!备嬷蟀儆嗳?,果為疽發(fā)乳上,入缺盆

③,死。

齊王故為陽虛侯時,病甚,眾醫(yī)皆以為魔。意診脈,以為痹,根在右脅下,

大如覆杯,令人喘,逆氣不能食。意即以火齊粥且飲,六日氣下。即令更服丸藥,出入六

日,病已。

文帝四年中,人上書言意,以刑罪當(dāng)傳西之長安。意有五女,隨而泣。意怒,

罵曰:“生子不生男,緩急無可使者。”于是少女提縈傷父之言,乃隨父西。上書日:

“妾父為吏,齊中稱其廉平。今坐法當(dāng)刑,妾切痛死者不可復(fù)生而刑者不可復(fù)續(xù),雖欲改

過自新,其道莫由,終不可得。妾愿入身為官婢,以贖父刑罪,使得改行自新也?!睍?/p>

聞,上悲其意,赦之。此歲中亦除肉刑法。

太史公曰:女無美惡,居宮見妒;士無賢不肖,入朝見疑。堤縈通尺牘,父得

以后寧。故老子曰“美好者不祥之器”,若倉公者,可謂近之矣。

(選自《史記?扁鵲倉公列傳第四十五》,有刪節(jié))

【注】①臃:瘡腫。②齊:通“劑”。③缺盆:鎖骨上窩,此處有“缺盆穴”。

7.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項

是()

A.使意盡去其故方去:拋棄

B.決死生多驗驗:應(yīng)驗

C.扁鵲雖言若是是:正確

D.出入六日,病已已:痊愈

8.對文中畫波浪線部分的斷句,正確一項

是()

A.夫藥石者有陰陽水火之齊故/中熱即為陰石/柔齊治之中寒/即為陽石/剛齊治之/

意曰/公所論遠矣/

B.夫藥石者有陰陽水火之齊/故中熱/即為陰石柔齊治之/中寒/即為陽石剛齊治之/意

日/公所論遠矣/

C.夫藥石者有陰陽水火之齊故/中熱即為陰石/柔齊治之/中寒即為陽石剛齊治之/意曰

/公所論遠矣/

D.夫藥石者有陰陽水火之齊/故中熱/即為陰石柔齊治之中寒/即為陽石/剛齊治之/意

日/公所論遠矣/

9.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項

是()

A.淳于意年輕時就喜歡醫(yī)術(shù),后來拜陽慶為師。經(jīng)過老師的指點,技藝得以較大的

提高。

B.齊王的侍醫(yī)遂病后,自己煉五石散服用。淳于意診斷后告訴他要根據(jù)具體病情用

藥,他悔之已晚,最后疽病發(fā)作而死。

C.文帝四年的時候,有人上書控告淳于意。他的小女兒隨他到長安后上書朝廷,愿

意以自身為父親贖罪。文帝很受感動,就赦免了淳于意。

D.針對淳于意被判處刑罰這件事,司馬遷引用老子的話“美好的東西也可能成為不

吉祥的東西”加以評論,是有一定道理的。

10.(1)把第三大題中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(共10分)

今坐法當(dāng)刑,妾切痛死者不可復(fù)生而刑者不可復(fù)續(xù),雖欲改過自新,其道莫由,終不

可得。(5分)

文:___________________________________________________________________________________

(2)請將《六國論》中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

秦擊趙者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。(5分)

文:

參考答案:

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a8子召石?■陽陽十大2齊.附中*.45石叁齊疝2,中塞.—石

MffiBS.S*e>2兩論

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交窿—一個,武

【參考譯文】

太倉這個人,是齊國都城管理糧食的長官,他是臨苗人,姓淳于,名叫意。年輕卻喜好

醫(yī)術(shù)。漢高后八年(前180)再次向同郡元里的公乘陽慶拜師學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。這時陽慶已七十多

歲,沒有能繼承醫(yī)術(shù)的后代,就讓淳于意把從前學(xué)的醫(yī)方全部拋開,然后把自己掌握的秘

方全給了他,并傳授給他黃帝、扁鵲的脈書,觀察面部不同顏色來診病的方法,使他預(yù)先

知道病人的生死,決斷疑難病癥,判斷能否治療,以及藥劑的理論,都十分精辟。學(xué)了三

年之后,為人治病,預(yù)斷死生,多能應(yīng)驗。

齊王的一個名叫遂的侍醫(yī)生病,自己煉五石散服用。淳于意去問候他,他說:“我有

病,希望你為我診治?!贝居谝饬⒓礊樗\斷,告訴他:“您得的是內(nèi)臟有熱邪的病。病

理說‘內(nèi)臟有熱邪,不能小便的,不能服用五石散'。石藥藥力猛烈,您服后小便次數(shù)減

少,趕快別再服用??茨哪樕?,您要生瘡腫?!彼煺f:“從前扁鵲說過‘陰

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