家具與陳設(shè)第一章

家具與陳設(shè)設(shè)計(jì)家具與陳設(shè)課程是室內(nèi)設(shè)計(jì)課程體系中一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，制圖根底，空間設(shè)計(jì)是這門(mén)課的先修課程，同時(shí)它又是室內(nèi)設(shè)計(jì)的根底，因此它起到承上啟下的作用。同時(shí)這門(mén)課又是產(chǎn)品設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)的一個(gè)交叉課程，我們會(huì)學(xué)到一些產(chǎn)品造型法那么，這將有利于豐富我們的設(shè)計(jì)思維，對(duì)今后知識(shí)的拓展起到重要作用。在這門(mén)課程中，第一章我們首先對(duì)家具的地位和作用進(jìn)行明確，了解這門(mén)課在我們的課程體系中的位置，然后我們進(jìn)入家具局部的學(xué)習(xí)，首先在第二章中，我們學(xué)習(xí)家具設(shè)計(jì)的依據(jù)——人體機(jī)能，第三章是家具制造的物質(zhì)技術(shù)根底，第四章是家具設(shè)計(jì)的造型法那么。第五章家具設(shè)計(jì)風(fēng)格與范例，我們來(lái)分析國(guó)外的古典家具和中國(guó)傳統(tǒng)家具的風(fēng)格和特點(diǎn)；最后一局部我們來(lái)研究室內(nèi)陳設(shè)的相關(guān)知識(shí)，這是把家具〔一種產(chǎn)品〕與室內(nèi)設(shè)計(jì)相聯(lián)系的一局部知識(shí)，在六、七、八章我們會(huì)研究家具陳設(shè)的相關(guān)規(guī)律和方法。這就是整個(gè)課程的體系。第一章緒論第一節(jié)家具概述家具是人類(lèi)維持日常生活，從事生產(chǎn)實(shí)踐和開(kāi)展社會(huì)活動(dòng)必不可少的物質(zhì)器具。家具的歷史可以說(shuō)同人類(lèi)的歷史一樣悠久，它隨著社會(huì)的進(jìn)步而不斷開(kāi)展，反映了不同時(shí)代人類(lèi)的生活和生產(chǎn)力水平，融科學(xué)、技術(shù)、材料、文化和藝術(shù)于一體。家具除了是一種具有實(shí)用功能的物品外，更是一種具有豐富文化形態(tài)的藝術(shù)品。幾千年來(lái)，家具的設(shè)計(jì)和建筑、雕塑、繪畫(huà)等造型藝術(shù)的形式與風(fēng)格的開(kāi)展同步，成為人類(lèi)文化藝術(shù)的一個(gè)重要組成局部。從公元前4000多年的古埃及王朝一直到19世紀(jì)歐洲工業(yè)革命前，家具的歷史實(shí)際上就是木器的歷史。多個(gè)世紀(jì)來(lái)東西方家具一直在木器的范疇中不斷改良家具的造型和工藝技術(shù)，逐步的演變?yōu)橐环N精雕細(xì)刻的手工藝品，過(guò)分追求裝飾，削弱家具作為生活器具所必需的功能。一直到19世紀(jì)歐洲工業(yè)革命后，家具的開(kāi)展才進(jìn)入了工業(yè)化的開(kāi)展軌道，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想的指導(dǎo)下，根據(jù)“以人為本〞的設(shè)計(jì)原那么，摒棄了奢華的雕飾，提煉了抽象的造型，結(jié)束了木器手工藝的歷史，進(jìn)入了機(jī)器生產(chǎn)的時(shí)代。隨著社會(huì)的進(jìn)步和人類(lèi)的開(kāi)展，現(xiàn)代家具的設(shè)計(jì)幾乎涵蓋了所有的環(huán)境產(chǎn)品、城市設(shè)施、家庭空間、公共空間和工業(yè)產(chǎn)品。在家具的內(nèi)涵與外延空間上不斷擴(kuò)大，功能更加多樣，造型千變?nèi)f化，更加日趨完美，成為創(chuàng)造和引領(lǐng)人類(lèi)新的生活與工作方式的物質(zhì)器具和文化形態(tài)。家具在當(dāng)代已經(jīng)被賦于了最寬泛的現(xiàn)代定義--家具：英文為furniture,funishing，來(lái)自于法文founiture和拉丁文mobilis，即是家具、設(shè)備、可移動(dòng)的裝置、陳設(shè)品、服飾品等含義。一、現(xiàn)代家具的特性1、家具使用的普遍性家具使用的普遍性在古代家具已得到了廣泛的應(yīng)用，在現(xiàn)代社會(huì)中家具更是無(wú)所不在，無(wú)處不有。家具以其獨(dú)特的功能貫穿于現(xiàn)代生活的一切方面：工作、學(xué)習(xí)、教學(xué)、科研、交往、旅游以及娛樂(lè)、休息等衣食住行的有關(guān)活動(dòng)中，而且隨著社會(huì)的開(kāi)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，以及生活方式的變化，家具也處在開(kāi)展變化之中。如我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)開(kāi)展的賓館家具、商業(yè)家具、現(xiàn)代辦公家具，以及民用家具中的音像柜、首飾柜、酒吧、廚房家具、兒童家具等，特別是信息時(shí)代的SOFO辦公家具，更是現(xiàn)代家具開(kāi)展過(guò)程中產(chǎn)生的新門(mén)類(lèi)，它們以不同的功能特性，不同的文化語(yǔ)匯，滿(mǎn)足了不同使用群體的不同的心理和生理需求。2.家具功能的兩重性家具不僅是一種簡(jiǎn)單的功能物質(zhì)產(chǎn)品，而且是一種廣為普及的群眾藝術(shù)，它既要滿(mǎn)足某些特定的直接用途，又要滿(mǎn)足供人們欣賞，使人在接觸和使用過(guò)程中產(chǎn)生某種審美快感和引發(fā)豐富聯(lián)想的精神需求。它既要涉及到材料、工藝、設(shè)備、化工、電器、五金、塑料等技術(shù)領(lǐng)域，又與社會(huì)學(xué)、行為學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)等社會(huì)學(xué)科以及造型藝術(shù)理論密切相關(guān)。所以說(shuō)家具既是物質(zhì)產(chǎn)品，又是藝術(shù)創(chuàng)作，這便是人們常說(shuō)的家具雙重性特點(diǎn)。3.家具的社會(huì)性家具的類(lèi)型、數(shù)量、功能、形式、風(fēng)格和制作水平，以及社會(huì)家具的占有情況，還反映了一個(gè)國(guó)家和地區(qū)在某一歷史時(shí)期的社會(huì)生活方式，社會(huì)物質(zhì)文明的水平以及歷史文化特征。家具是某一國(guó)家或地域在某一歷史時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)力開(kāi)展水平的標(biāo)志，是某種生活方式的縮影，是某種文化形態(tài)的顯現(xiàn)。因而家具凝聚了豐富而深刻的社會(huì)性。二、家具與生活方式1.生活方式是人們?cè)谝磺猩鐣?huì)生活領(lǐng)域中的活動(dòng)方式生活方式在我國(guó)并無(wú)統(tǒng)一的定義。一般說(shuō)，生活方式是在一定的生產(chǎn)方式根底上產(chǎn)生，在諸多主客觀條件下形成和開(kāi)展的人們生活活動(dòng)的典型方式和總體特征。不同的個(gè)人、群體、階級(jí)、民族、國(guó)家和社會(huì)形態(tài)都有不同的生活方式，而在每一個(gè)特定的社會(huì)形態(tài)和歷史開(kāi)展階段中，又有反映該時(shí)代或該社會(huì)本質(zhì)屬性的，在人們的生活中占主導(dǎo)地位的生活方式的根本特點(diǎn)。生活方式的產(chǎn)生，形成和開(kāi)展除了受生產(chǎn)方式的制約外，還要受到自然環(huán)境、政治制度、思想道德、科學(xué)文化、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)心理等多種條件的制約。2.家具是生活方式的縮影家具是各種生活方式的縮影。不同生活方式的人會(huì)選擇不同的家具。享受生活的人會(huì)選擇舒適的家具，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜藭?huì)選擇規(guī)整的家具，時(shí)尚的人會(huì)選擇前衛(wèi)的家具，保守的人會(huì)選擇古典風(fēng)格的家具家具設(shè)計(jì)就是設(shè)計(jì)一種生活方式，如工作方式、學(xué)習(xí)方式、娛樂(lè)方式、烹調(diào)方式、進(jìn)餐方式……。三、家具與文化形態(tài)1.文化的概念與家具文化狹義的文化指人類(lèi)社會(huì)意識(shí)形態(tài)及與之相適應(yīng)的制度和設(shè)施；而廣義的文化是指人類(lèi)所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。文化一詞是一個(gè)開(kāi)展的概念，時(shí)至今日，人們多采用標(biāo)準(zhǔn)性的定義，即把文化看作是一種生活方式，樣式或行為模式。人類(lèi)的一切文化都是從造物開(kāi)始。以及表達(dá)這些概念的符號(hào)：語(yǔ)言、圖像、色彩、形態(tài)、內(nèi)容、文字……。這些符號(hào)作為人類(lèi)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的工具，又進(jìn)一步激發(fā)了造物活動(dòng)的深化。中外家具的開(kāi)展史便是人類(lèi)造物活動(dòng)的一個(gè)重要組成局部，也是人類(lèi)文化在家具產(chǎn)品上的充分顯現(xiàn)。首先，家具是一類(lèi)社會(huì)物質(zhì)產(chǎn)品，作為重要的物質(zhì)文化形態(tài)，表現(xiàn)為直接為人類(lèi)社會(huì)的生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)、交際和文化娛樂(lè)等活動(dòng)效勞。同時(shí)家具又是一門(mén)生活藝術(shù)，它結(jié)合環(huán)境藝術(shù)，造型藝術(shù)和裝飾藝術(shù)等，直接反映我們創(chuàng)造了什么樣的文化，它以自己特有的形象和符號(hào)來(lái)影響和溝通人的情感，對(duì)人的情感，對(duì)人的心理產(chǎn)生一定的影響，是人類(lèi)理解過(guò)去，表現(xiàn)今日，規(guī)劃將來(lái)的一種表現(xiàn)形態(tài)，有著歷史的連續(xù)性和對(duì)未來(lái)的限定性。因而，家具是一種文化形態(tài)。2.家具文化的整合性家具文化是物質(zhì)文化、精神文化和藝術(shù)文化的整合。作為物質(zhì)文化，家具是人類(lèi)社會(huì)開(kāi)展、物質(zhì)生活水準(zhǔn)和科學(xué)技術(shù)開(kāi)展水平的重要標(biāo)志。家具的品類(lèi)和數(shù)量反映了人類(lèi)從農(nóng)業(yè)時(shí)代、工業(yè)時(shí)代到信息時(shí)代的開(kāi)展和進(jìn)步。家具材料是人類(lèi)利用大自然和改造大自然的系統(tǒng)記錄，家具的結(jié)構(gòu)科學(xué)和工藝技術(shù)反映了工藝技術(shù)的進(jìn)展和科學(xué)的開(kāi)展?fàn)顟B(tài)。作為精神文化，家具具有教育功能，審美功能，對(duì)話(huà)功能，娛樂(lè)功能等。家具以其特有的功能形式和藝術(shù)形象長(zhǎng)期地呈現(xiàn)在人們的生活空間中，潛移默化地喚起人們的審美情趣，培養(yǎng)人們的審美情操，提高人們的審美能力。同時(shí)家具也以藝術(shù)形式直接或間接地通過(guò)隱喻符號(hào)或文脈思想，反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)思想與宗教意識(shí)，實(shí)現(xiàn)象征功能與對(duì)話(huà)功能。3.家具文化的特征家具是一種豐富的信息載體與文化形態(tài)，家具文化作為一種物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)，其品類(lèi)數(shù)量必然繁多，風(fēng)格各異，而且隨著社會(huì)的開(kāi)展，這種風(fēng)格變化和更新浪潮，還將更加迅速和頻繁，因而家具文化在開(kāi)展過(guò)程中必然地或多或少地反映出如下特征。①地域性特征：不同地域地貌，不同的自然資源，不同的氣候條件，必然產(chǎn)生人的性格差異，并形成不同的家具特性，就我國(guó)南、北方的差異而言，北方山雄地闊，北方人質(zhì)樸粗暴，家具那么相應(yīng)表現(xiàn)為大尺度，重實(shí)體，端莊穩(wěn)定。南方山青水秀，南方人文靜細(xì)膩，家具造型那么表現(xiàn)為精致柔和奇巧多變，關(guān)于家具造型過(guò)去有“南方的腿北方的帽〞之說(shuō)法，也就是說(shuō)北方的柜講究大帽蓋，多顯沉重，而南方的家具那么追求腳型的變化，多顯秀雅。在家具色彩方面，北方喜歡深沉凝重，南方那么更喜歡淡雅清新。②時(shí)代性特征：和整個(gè)人類(lèi)文化的開(kāi)展過(guò)程一樣，家具的開(kāi)展也有其階段性，即不同歷史時(shí)期的家具風(fēng)格顯現(xiàn)出家具文化不同的時(shí)代特征。古代、中世紀(jì)、文藝復(fù)興時(shí)期、浪漫時(shí)間、現(xiàn)代和后現(xiàn)代均表現(xiàn)出各自不同的風(fēng)格與個(gè)性。在農(nóng)業(yè)社會(huì)，家具表現(xiàn)為手工制作，因而家具的風(fēng)格主要是古典式，或精雕細(xì)琢，或簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，均留下了明顯的手工痕跡。在工業(yè)社會(huì)，家具的生產(chǎn)方式為工業(yè)批量生產(chǎn)，產(chǎn)品的風(fēng)格那么表現(xiàn)為現(xiàn)代式，造型簡(jiǎn)潔平直，幾乎沒(méi)有特別的裝飾，主要追求一種機(jī)械美、技術(shù)美。在當(dāng)代信息社會(huì)，家具又轉(zhuǎn)而注重文脈和文化語(yǔ)義，因而家具風(fēng)格呈現(xiàn)了多元的開(kāi)展趨勢(shì)，既要現(xiàn)代化，要反映當(dāng)代人的生活方式，反映當(dāng)代的技術(shù)、材料和經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)，又要在家具藝術(shù)語(yǔ)言上與地域、民族、傳統(tǒng)、歷史等方面進(jìn)行同構(gòu)與兼容。從共性走向個(gè)性，從單一走向多樣，家具均表現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)人色彩，正是當(dāng)前家具的時(shí)代性特征。第二節(jié)家具在室內(nèi)環(huán)境中的地位家具在我們的生活中占據(jù)著非常重要的位置，它無(wú)處不在，從王宮貴族到平民百姓，從家庭環(huán)境到社交場(chǎng)所，都需要家具來(lái)支撐。大多數(shù)人在家具上消磨的時(shí)間約占全天的三分之二以上，另?yè)?jù)調(diào)查，家具在一般起居室、辦公室等場(chǎng)所占地面積約為室內(nèi)面積的35%-40%，而在各種餐廳、影劇院等公共場(chǎng)所，家具的占地面積更大，甚至整個(gè)廳堂為桌椅所覆蓋。而且家具的設(shè)計(jì)要考慮到整個(gè)室內(nèi)環(huán)境的要求，然后綜合運(yùn)用現(xiàn)代工學(xué)、現(xiàn)代美學(xué)和現(xiàn)代生活的知識(shí)，要考慮到怎樣布置家具來(lái)滿(mǎn)足人們對(duì)各種活動(dòng)的需求，以及包括家具在內(nèi)的環(huán)境空間組合和特定氣氛的營(yíng)造，然后再順序深入考慮各個(gè)界面的裝修材料、造型、色彩、處理環(huán)境所需的各種技術(shù)細(xì)節(jié)。因此，我們說(shuō)家具時(shí)室內(nèi)環(huán)境極其重要的組成局部，與室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)有著密不可分的關(guān)系。一、家具是人們從事活動(dòng)的主要器具自古以來(lái)，人類(lèi)就學(xué)會(huì)利用自然物質(zhì)為自己的生活效勞，例如石凳、石桌、樹(shù)樁等等。隨著社會(huì)的開(kāi)展，材料技術(shù)也逐漸開(kāi)展起來(lái)，材料的開(kāi)展帶動(dòng)了家具種類(lèi)和形式的多樣，而且能夠越來(lái)越全面的為人類(lèi)生活效勞，給人類(lèi)的衣、食、住、行帶來(lái)了方便。舉例：衣：大衣柜、小衣柜、組合柜、衣箱、鞋柜〔住宅臥室、門(mén)廳、儲(chǔ)藏室、賓館客房、健身房、浴室〕食：餐桌、餐椅、酒柜、吧臺(tái)、櫥柜、廚具、食品柜〔住宅餐廳、賓館餐廳、酒吧、住宅廚房、賓館廚房〕住〔休息、閱讀、進(jìn)餐、睡眠〕：沙發(fā)、組合柜架、茶幾、桌、椅、床、梳妝臺(tái)、寫(xiě)字臺(tái)〔住宅、公寓、賓館客房〕行〔休息、閱讀、進(jìn)餐、睡眠〕：座椅、床、層疊床、〔轎車(chē)、公共車(chē)輛、飛機(jī)、船、火車(chē)〕工作學(xué)習(xí)：寫(xiě)字臺(tái)、椅子、文件柜、工作臺(tái)、文件筐、書(shū)架、陳列柜〔書(shū)房、教室、繪圖室、辦公室〕二、家具在室內(nèi)環(huán)境中具有陳設(shè)意義家具的功能具有雙重性，它具有使用的功能，又具有造型供藝術(shù)欣賞的功能。由于它的體量較大，而且使用功能的頻繁，往往以其實(shí)用功能而不將它列入陳設(shè)的范疇，特別是現(xiàn)代家具的開(kāi)展及生活所需，有些家具做成固定的壁櫥，原有的廚房家具演變成成套的固定設(shè)備。但畢竟絕大局部家具仍是可搬動(dòng)布置的，除了使用功能外，從布置的形式及其本身的造型給室內(nèi)環(huán)境帶來(lái)特定的藝術(shù)氣氛，還具有相當(dāng)大的欣賞價(jià)值，甚至有些家具隨著時(shí)代的開(kāi)展，它們演變成專(zhuān)門(mén)的陳設(shè)藝術(shù)展品。如一些經(jīng)典的古代家具和著名設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的家具陳列于某些住宅的客廳或公司的接待廳等場(chǎng)所，這時(shí)的家具，其使用功能已成為次要的，而其精神功能卻成為主要的，家具陳設(shè)成為顯示主人的高貴身份和文化素養(yǎng)或反映公司的精神面貌和其經(jīng)濟(jì)實(shí)力。由此可見(jiàn)家具可不列入陳設(shè)的分類(lèi)，但具有陳設(shè)的重要意義。在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中，藝術(shù)氣氛的營(yíng)造是由室內(nèi)空間、界面和家具及陳設(shè)布置來(lái)共同完成的。第三節(jié)家具在室內(nèi)環(huán)境中的作用家具具有特定的物質(zhì)功能和精神功能的作用一、物質(zhì)功能作用(一)組織空間的作用在一定的室內(nèi)空間中，人從事的活動(dòng)或生活方式會(huì)是多樣的，也就是說(shuō)在同一室內(nèi)空間中要求有多種使用功能，合理的組織和滿(mǎn)足多種使用功能就必須依靠家具的布置來(lái)實(shí)現(xiàn)，盡管這些家具不具備封閉和遮擋視線(xiàn)的功能，但卻可以圍合出不同用途的使用區(qū)域和組織人們?cè)谑覂?nèi)的行動(dòng)路線(xiàn)。在住宅的起居室中，常用沙發(fā)和茶幾組成休息、客、家庭聚談的區(qū)域，有時(shí)加上壁爐或組合壁柜架，形成家庭的起居生活中心。有些住宅的較大客廳，除了布置起居中心外，還可利用餐桌椅或吧臺(tái)等劃分出餐飲區(qū)域。在一些賓館大堂中，由于不希望有遮擋視線(xiàn)的分隔，但又要滿(mǎn)足賓客的等候、會(huì)客、休息等功能要求，常常用沙發(fā)、茶幾、地毯等共同圍合成多個(gè)休息區(qū)域，在心理上劃分出相對(duì)獨(dú)立、不受干擾的虛擬空間，從而也改變了大堂空曠的空間感覺(jué)。在一些餐廳、咖啡廳里，利用火車(chē)座式的廂座，可以圍成一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的小空間．以取得相對(duì)安靜的小天地；在會(huì)議室里，我們用各種形狀的會(huì)議桌加上周?chē)淖危畬⑷藗兿蛐牡鼐墼谝黄鹩懻摴ぷ鳌Ｔ诮淌抑?，利用桌椅的布置組織通行路線(xiàn)，用講臺(tái)布置劃分出講學(xué)區(qū)域。舉例圖片二、分隔空間的作用在室內(nèi)空間中，為了提高使用的靈活性和利用率，可以用家具來(lái)分隔空間。選用的家具一般都具有適當(dāng)?shù)母叨群鸵暰€(xiàn)遮擋的作用，在通用空間辦公樓中的辦公家具，它可以自成單元，具有寫(xiě)字、打字、電腦操作、文件貯藏等功能，又具有半高可遮擋視線(xiàn)的隔板，同時(shí)又把單元與單元之間連接起來(lái)，而且可以根據(jù)情況作靈活調(diào)整。在一些住宅內(nèi)，如果用固定的隔墻來(lái)分隔空間，必將占去一定的有效使用面積，因此利用家具來(lái)分隔空間，可以到達(dá)一舉兩得的目的。(三)填補(bǔ)空間的作用在空間的構(gòu)成中，家具的大小、位置成為構(gòu)圖的重要因素，因此家具可以改善整個(gè)空間的布局。當(dāng)室內(nèi)家具布置存在不平衡時(shí)，我們可以選用一些輔助家具，如柜、幾、架等布置于空缺的地位或恰當(dāng)?shù)谋诿嫔希故覂?nèi)空間布局取得均衡與穩(wěn)定的效果。另外，在空間組合中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些尺度低矮的尖角旮旯難以正常使用的空間，但經(jīng)人們布置適宜的家具后，這些無(wú)用或難用的空間就變成有用的空間，如閣樓的空間中存在一局部低矮不規(guī)那么的空間，我們可以布置床或沙發(fā)來(lái)填補(bǔ)這個(gè)空間，而這些家具為人們提供低矮活動(dòng)的可能性，也可設(shè)置一些架子，用來(lái)儲(chǔ)物之用?！菜摹抽g接擴(kuò)大空間的作用利用家具的多用途、疊合空間的使用和儲(chǔ)藏性來(lái)擴(kuò)大空間。方式有以下幾種：1、壁柜、壁架方式：可以利用過(guò)道、門(mén)廊上部或樓梯底部、墻角等閑置空間，提供儲(chǔ)藏空間。2、家具的多功能用途和折疊式家具能充分?jǐn)U展空間，翻板書(shū)桌，翻板床、多用沙發(fā)、折疊椅?？梢允雇豢臻g在不同時(shí)間做多種使用。3、嵌入墻內(nèi)的柜架，內(nèi)凹的空間使人的視覺(jué)得以延伸，起到擴(kuò)大空間的效果。二、精神功能作用〔一〕陶冶人們的審美